野良神

本来是冲着卡米亚去的，看了之后发现其实前半段剧情还不错，女主长得可爱性格又好尾巴超萌，后半段开始原创，樱13出来打酱油，最后卡米亚和樱13打了一架就结束了……后半段真是超敷衍，以至于我觉得声优配得也超敷衍……樱13一开口我就忍不住脑补白熊，至于卡米亚，也许是角色问题，总觉得他正经和不正经的时候就像精分了一样。

也许真正悲伤的人都喜欢嘻嘻哈哈，因为他热爱生活，不管多痛。

夜斗本质上来说其实是个孩子，在这个世界上浪浪荡荡几百年，干过很多坏事，也杀过不少坏人，用五元钱就可以让他看一晚上店，对生活很积极，偶尔抱怨，但一小会就又会露出笑容。

日和是我见过最宠夫的女主，但不白莲花，也不傻白甜，被人砍的时候知道跑，夜斗受伤能背他跑一路。

在夜斗大喊“好想要神社”的时候，她会用心记住，熬夜给他做一栋玩具小神社，得到这个礼物以后我以为他会嫌弃，我以为他想要的是找间大房子盖神社。

但是那个看上去没心没肺的夜斗却抱着那个小神社哭的像个孩子。

那不过是个玩具而已，我想。

可是小福说：“对于神明来说，收到人类送的神社是至高无上的荣耀。

”夜斗很想很想要神社，很小的时候就想，可没人给他建，有人对他说你根本不需要那种东西。

可是他想要啊，因为有神社就意味着有人需要他，可是，一个只会给人类带来苦难的祸津神有谁会真的需要他呢？

他爱钱，喜欢转运的小饰品，想要攒很多钱建神社，想要有人承认他，想要有人肯定他的存在，想要有人能像祈求福神一样对他说：我需要你。

三生有幸，他遇见了日和。

所以他喜欢缠着日和，哪怕被她讨厌也好，他喜欢人类，喜欢帮助别人，喜欢这整个世界……但是后来学神和他说：你必须和日和斩断缘分。

他心里又怎么舍得？

但他是祸津神啊，他有什么能力给日和幸福？

所以他选择放手。

可是日和拒绝了。

因为，这是我的记忆，是我和你的回忆，是我的无数个喜欢你。

我很讨厌雪音，从头到尾都是，但是我知道，我讨厌的，是一次又一次在他身上看到自己：懦弱、无能、不敢勇于承担错误、看不清自己，还总喜欢伤害那些对自己好的人。

但雪音是个好孩子，我不是，我很难想象如何堵上名字去保护一个与自己相识不久的人，也许我骨子里就是很冷血的人吧。

一晚看完第一季，总的来说给6.5分这是一个少年向作品，友情热血正义之类的，受众年龄应该在初中左右，感觉不到故事剧情推动力（主角行动缺少动机），核心主题也并不明确，感觉在大乱斗。

这是最大的问题。

优点，第一女主刻画的非常好，人物异常丰满可爱，这才是新时代的女性典范啊，女性作家确实是真的懂女性，可以与《钢练》的温蒂相提并论。

第二，世界观构架，对这个新的妖怪世界观构架起来了。

看完觉着挺可惜的，我中华的妖怪文化遗失了。

子不语，聊斋志异，阅微草堂笔记，再到山海经，那么多志怪经典，民家传说，灶王，钟馗，杨戬等等神话。

好可惜啊。

第三，不知道啥时候我们能收服日本省，啊哈哈，东方的神与西方古希腊代表的神差距太大了，这一看就是东方的，同源同流的文化，很喜欢呢。

东方的神，虽然也会有各种缺点，但只要能成神，他是善良的向上的相信天道轮回不破坏世界秩序的。

西方的神更混沌的，更具有人性恶的。

第四，我勒个去，我说听夜斗声音这么熟，神谷浩史，兵长利威尔，夏目贵志，齐木楠雄。。。

声优都是你。。。

行吧，老子被你承包了。

第五，小福萌爆了！。。。。

最后，第二季不打算看了，没有核心的少年友情番，对不起我过了那个年纪了。。。

1.女主是我看这部番的最大收获，也是我打四星的主要来源。

美好得比其他任何一位神更像神明;很难不想起千反田，建议一起提名人间富贵花；很大小姐气质，性情很温和。

我很难概括:她和所有积极正面干净的东西站在一起，她浑然一体，并无二面，所有的隐藏的，污浊的，并不光鲜的，都会被光芒照射而自己燃烧起来。

她们成长时没有竞争，没有弱肉强食的教育，她也同样缺乏这方面的意识，也同样没有在人类的劣性根上尝过甜头，所有劣性根在他们身上几乎被削没。

你只是交谈，你就能察觉背后优渥的家境为其背书，她能承担更多的风险，她会更勇敢。

不过，日和格外勇敢坚定，以及遇事想解决办法并有富家大小姐气质buff加持，很强的女孩子。

当领略到其他角色的两面性，再回头品这种角色，绝色。

“她有对真善美的极高品味。

”2.要用自己锻的刀，喂一些自己的血肉，冒一点九死一生的风险，是有必要的。

最好一开始就用高温淬，否则不了解相性，关键时候出岔子会更致。

战友这种东西本来就是向险中求的。

3.伯克给人的定义:“受精神等级的驱使，因完美而堕落。

”4.我以为赢蚌是个武痴，原来有一颗一心求死的心。

5.奇怪的弹幕。

“对不起，神就是可以为所欲为。

”“只要是活的，神也杀给你看。

”“夜斗诞生于弑神的愿望”“沉睡的凶猛在苏醒，完全为你现形。

”“仁义不施，而攻守之势异也。

”“游荡的我孤高灵魂不需要羁绊之地。

”

这里不能明白

放张甜的

粉毛两面性

如果一直没有办法被别人注意到，保守估计九成会疯。

他即使如此，也不过是想得到注意。

这是没有被理解的“你没有被放弃”。

“我什么都没有”的存在感缺失确实可以理解

原来是这样成熟的孩子

没有被正确地爱着的人，容易不珍惜自己的生命，用自己的牺牲去换取些什么东西。

这个发型好评

配色很美

这种雇佣兵一样的信仰，使人像一把刀，有一种剥落人性的美丽。

像是旧神被遗忘后的泪

“恶愿”

旧神的愿望

旧神守旧而且胆小着

同病相怜，互相怜悯的病友

景色好评

并不会瞻前顾后，飞快地给出答案的日和

画面制作精良，色彩设计独树一帜，配乐新奇，声优阵容豪华，设定丰富有趣，人物性格生动...野良神显然是一部佳作，但是却称不上神作。

也就是说，这样的作品，值得一看，但不会让你再三重复。

既然如此，索性再说说野良神的制作公司BONES，其实BONES的日子并不好过，尤其是在业界不景气的今天。

所以，先姑且不论原作如何，我在野良神身上看到了很多BONES妥协的痕迹——比如声优的选择，比如剧情节奏的控制，甚至这个颇有些唐突的结尾。

我想，也许就是对于预算的精打细算和背负的振兴BONES的沉重使命，才导致了野良神不能够像预算无度的EVA或者放手一搏的幽灵公主一样成为神作。

但是，还是记得那个名叫雪音的少年的孤独和彷徨；那个名叫日和的女孩的善良和热情；以及那个“五元一次”的夜斗神的潇洒和决绝。

野良神很好看，日本动漫有时令人惊叹，他们民族那未凉之血。

夜斗原来是主灾祸的神，别人对他许的愿，都是杀人。

后来他不想这样了，努力做一个正能量的神。

每天去接一些遛狗看娃的小活，每个愿望就收五元钱，连自己的神社都没有，经常借住在别的神仙那里。

神没有神器就无法斩杀妖怪，夜斗的神器经常辞职。

直到他遇到了雪音，一个叛逆的金发小孩，做坏事差点把夜斗反噬死，夜斗都没有放弃他。

后来他成为赌上名字也要保护夜斗的神器。

神如果没有人记得的话就会死，可偏偏人类对神的记忆消失的特别快。

直到夜斗遇到了女孩日和，她用忠诚信任爱护着夜斗，还为夜斗做了一个小小的神社。

夜斗收到神社那天哭了，好多时候他都像个小孩子，偶尔正经一两次，叫人难过。

后来我感觉，如果能和夜斗一样。

就很幸福了，雪音和日和都那么信任夜斗，那么爱着他不惜生命。

恍若他那破败的人生，也显得光辉灿烂了不少。

人活一世，追求各种意义和自我，倘若能如此被爱，也能如此去保护所爱，可算是求仁得仁。

故事里，是没有生活的琐碎和现实的，有的只是纯真的爱和希望。

渺小不闻如夜斗这样的神，也有人誓愿永不忘他的名字。

真好。

蛮喜欢其故事设定和人设，感觉就是少年漫特有的青春感。

男主作为一位默默无闻的日本小神，却梦想成为日本地位最高的神，有种周星驰小人物的既视感。

而女主则是和《冰莫》里的千反田感觉很相似，和男主的喜剧桥段也不少。

不过整部动漫看下来，还是觉得做得不够用心，实在不像骨头社出品之作。

三季看下来，总体来说还是一贯的水准，只不过故事有越来越扯的趋势。

野良神第三季各种无解的情节，夜斗他爸强吻日和是什么鬼？

天庭那么有型的一个阵被夜斗两刀切成四块又是什么鬼？

这个故事真的背离了日常，只希望后面的故事能铺垫得多一些，才不会如此突兀。

熊孩子？

就这样的不管教，长大就是炸弹，不仅害害自己还会危害社会。

就这就这？

开始要是和他好好谈会成最后这样？

快妖化了才嘴遁？？？

（小孩子的教育应该就从生活中每一件小事开始，第一次犯错就要提醒甚至是教育，而不是已经铸成大错才补救才教育，难到要去少管所当教官？

）还是日本的教育观就这样呢，难以理解，难以理解呀

《野良神》作为一部讲述人与神的动漫，首先，它便向我们展示了一个关于人神关系的世界观。

不同于传统的“神创造人”的观念，在《野良神》这部动漫里，神是依托人而存在的。

神从人们的愿望里诞生，并服务于人，倘若人不再有求于神，并且忘记了神后，神便会由此消失。

此外，女主虽然是一个普通的女中学生，但很多关键时候都是她救了身为神的夜斗。

这种突出人的设定，毫无疑问是对于传统“神至高无上”的观念的突破。

其次，日本妖怪题材的动画作品众多，在对妖怪“人化”的处理上手法已经成熟，并且“人化”后的妖怪深得人心，不少以此为题材的动画取得了巨大的成功，例如宫崎骏的《龙猫》和绿川幸的《夏目友人帐》。

不过，在《野良神》中，妖怪又回到了“要吃灵魂”、“诱人产生邪念”的单一扁平形象。

按理说，这种老套的设定是无法满足观众的娱乐需求的，但实际上，在泛滥的妖怪“人化”作品中，妖怪的邪恶形象回归从某种意义上说也算是给观众换换口味。

加之，《野良神》中这种妖怪是由人邪化而变来的设定，是对妖怪既定存在设定的一种创新，也暗藏着妖怪其实是人性的另一面的世界观。

最后，《野良神》这部动漫从名字就展现了日本古老的世界观——语言是一种有魔力而神圣的存在。

它有一个专有名词——言灵信仰。

“野良”实质就展现了言灵信仰中“对名字有强烈崇拜”的这一部分。

在《野良神》中，“野良”是指具有多个名字的神器，名字由主人赋予，而多个名字就意味着背叛，因此“野良”也是下贱的存在。

言灵信仰则坚持一个人的名字不只是一个代号，它是和“人”这个个体对等的存在；这种设定不单单存在于《野良神》中，在其它的日漫中也经常出现，例如《夏目友人帐》中妖怪与它们的名字之间的关系。

因此，名字既是祝福也是诅咒。

每一个人都是被他的名字所束缚着的。

一个人的名字是一个人的象征，定义了这个人是谁，而他所要做的便是一步步成为已经被定义好了的那个人。

这样的世界观听起来会让人有一种淡淡的哀伤，但实际上，它也构建了一个人和周围人的关系，即一个人存在的意义。

“你能注意到我？

”“对啊！

你穿着奇怪的运动服，不注意都难。

”——安达渡嘉《野良神》大家好 我是小白说起神明，一直是寄于人思想中敬畏的存在，日本的八百万众神，从人类的愿望中诞生的神明分别掌握着不同的职责，倾听或者完成人类的愿望。

不同的神明依照信仰人数的多少被分为有名神和无名神，有名神由于信众广泛，所以有自己的神社以及神籍，而无名神如果想不从世界上消失，就必须不断的完成人类的愿望来维系他们的存在，夜斗就是其一。

汝为有缘人，亦我所爱之人。

——《野良神》

本作名为《野良神》，野良在日语中以平假名“のら”表记时，有流浪、居无定所的含义，表明了夜斗现在所处的状态，而神则表明了他的身份和职责所在。

《野良神》不同于以往的作品，主要区别在于，以往的神魔类作品往往是完全原创的内容设定，而《野良神》则选择建立在日本现有的神话传说的基础上进行大幅度的世界观设定。

说到这里就来说说日本的创世神话吧，虽然日本神话史号称有八百万众神，但是这只是一个概念数罢了，我们所熟知的日本神话的最高位的神明就是天照大神，也就是太阳神。

不过，根据日本《古事记》的记载，天照大神其实还算不上最早的神明，在日本的神话史开天辟地的神明叫做天津神（让我想起了天津饭），天津神所代表的就是宇宙运行的最高法则，在那之后又诞生了许多没有形体和性别的神明，这些神明被人们称之为独神。

在这以后大概过了七代才有了存在性别的的古神，不得不说，相比很多国家，日本的神话史还是十分复杂的，就冲着这个八百万众神的数字，就是挺造势的。

而故事的主人公夜斗则属于在这八百万众神中数不上数的存在，夜斗作为一个没有神社供奉的神明，一直是居无定所，甚至饱餐不定，这也导致自己手下的很多神器也纷纷跳槽。

但是，即使面对如此境遇，夜斗也一直怀抱“希望受万民景仰”这个伟大理想，大概这就是这部动漫最吸引我的地方吧，但是回到现实，他还是那个随时可能被人们遗忘而消失的神明，他也会为此感到不安，而一直试图改变这种情况。

让我印象十分深刻的一次是一歧日和为其制作出专属的迷你神社，夜斗感动哭了起来，感觉他那时候像个孩子，也觉得真的好暖，他在打消不安的同时也在高天原获得了正式的神籍。

这一瞬间也是我一直以来最喜欢的动漫瞬间之一...不得不说，《野良神》这部动漫的故事掌控度比较不错，而且有完整且较为严谨的时间观，才造就了这样一部优良的作品。

《野良神》由日本漫画家安达渡嘉创作，安达老师还在这部动漫正式连载后评论道：“这是我阔别十月的新连载，请大家多多关照，这部作品我想在天国的河岛正老师也能够夸奖的吧！

”（河岛正老师为之前与安达老师合作的原创作者，2010年因肝癌去世）漫画作品在之后由骨头社改编，于2014年正式播放，不得不说，这部动漫在播出后的热度还是很大的，特别是夜斗这个角色在2016年第二届bilibili动画角色人气大赏活动日漫区燃王。

这部动漫我在过去几年间我看过的次数应该已经足足超过十次了，真心不错的骨头社佳作，与你共享！