海的尽头是草原

无论处在多么艰难的时代，总有一些散发着人类闪光的时刻，让我们对人类保有一丝希望。

《海的尽头是草原》绝对是一部有价值的作品，同一个家庭三个不同时期从不同视角进行叙事，最后交汇到一起，完成了片中人物各自的最终救赎。

由陈宝国扮演的哥哥杜思瀚为了完成已患有阿兹海默症的妈妈遗愿，抱病踏上了寻亲之路，也揭开了中国上个世纪50-60年代的一件不被遗忘的历史。

但电影并没有沉醉于宏大叙事，而是把落脚点放在了一位普通得不能再普通的女性身上：杜思珩，杜思瀚的同胞妹妹。

串起三段故事三个时空的，除了杜思瀚对母亲的爱之外，还有他对妹妹的思念和愧意，后一种情绪一直到最后才最终揭晓，也为观众解答了当年杜思珩被送进孤儿院之迷。

124分钟的电影里喜欢的片段太多了，尤其是中段杜思珩在内蒙古的成长生活，真实取景让人对内蒙古的美景有着沉浸式享受和体验，草原的空旷和苍茫、牛羊的自由奔放、纯净的白云和蓝天、甚至凶狠的野狼和令人窒息的沙尘暴都让人难以忘怀这片纯净的土地和它那令人着迷的风土人情，喜欢内蒙文化的观众一定不要错过《海的尽头是草原》由始至终探讨的都是亲情，什么才是真正的亲情羁绊？

是什么东西让亲情较之爱情友情成为人类最具活力和生命力的情感纽带，是血缘、道德责任、养育、陪伴、守护还是理解和付出？

一边是血缘关系的带来的数十年的日夜思念，一边是汉蒙结合的新家庭长年累月的磨合、背叛、陪伴和守护，导演通过两个家庭在不同时空向观众多方位地展示了人与人之间的真正牵绊，其中又以后者的伊德尔/萨仁娜/那木汗/杜思珩一家为主要着眼点。

导演想要展示的这种亲情是多层次的，非常丰富和立体，他很细心地从不同角度展示了这个两族组成的新家庭的磨合之路，几乎为每个人都安排高光时刻，比如那木汗骑马赶狼救妹、伊德尔沙尘暴营救女儿，虽然萨仁娜没有特别的泪点场面，但导演把细节都埋在了角色互动的一言一行上，比如萨仁娜为了能与杜思珩能够好好沟通，不停翻看汉语小册子，发现杜思珩尿床时的温柔体谅、为她搭建厕所……更是在杜思珩带着家里干粮出逃时，对那木汗千叮万嘱，如果她一定要回去上海，那就护送她回去。

（这种爱到深处必须放手的亲情真的太戳我的泪点了）P.S. 汉蒙之间巨大的文化差距通过一些非常多的小细节表现出来，比如杜思珩的第一次尿床，不愿意在开阔的户外解手、脚不可以对着火、蒙古婚姻的祝福语、摔跤等，可以看得出来电影团队对内蒙文化进行过非常严谨的考究工作。

那木汗和杜思珩的感情最为复杂，我还一度以为他们之间要发生点什么东西，他对马正元的敌意绝对不仅仅是出于兄长对妹妹的保护，应该也是有一种男女之间的感情在的，但此时杜思珩的心思早就已经被出逃计划牢牢占据着。

从一开始的忌妒，到后来的对这个小妹妹的保护欲，再到长大之后的男女情愫，每一步的转变都被导演用不同的细节埋满，让这种细腻的情感转变不会显得太突兀，也为后面悲剧的发生做了很好的铺垫。

另一方面，对杜思珩如何融入这个新家庭、从格格不入到慢慢意识到与这个家庭密不可分，导演同样花了非常多的时间和镜头去铺垫和呈现这种爱的变化过程，从杜思珩在育婴院和萨仁娜欲拒还迎的互动开始，到狼口逃生欢乐地叫那木汗哥哥，再至沙尘暴里感情大爆发发自内心地叫伊德尔爸爸，再到目睹那木汗悲剧发生时的愧疚和自责……每一步都水到渠成，浑然天成。

那木汗意外身亡之后，相对于温柔、对杜思珩宠溺有加的萨仁娜，更为理性的伊德尔的感情要更为复杂，但很好地得到了展现和处理，一方面要承受失子之痛，另一方面又要抑制自己不能过分责怪女儿，这种又爱又恼的饱满情绪让他对空开枪，也让他的最后决定被观众较好地接受和理解。

那木汗的悲剧是全片人物情感的重要转折点，这件事最终促成了杜思珩自我身份的重新定位，从此时开始，她不再是杜思瀚的妹妹，而是伊德尔和萨仁娜的那木汗，童年时的母亲慢慢淡化成一段引不起涟漪的记忆。

杜思珩和那木汗身份的转化是全场的高潮所在，意味着这种亲情的爱真正地突破了血缘、民族的局限，成为一种个人与个人之间的一种羁绊。

所以，最后杜思珩/那木汗看着前来认亲的杜思瀚，脸部表情平静，其实他们当时是处于不同的情绪维度上的，杜思瀚沉浸团圆的感动之中，但他对杜思珩来说，最多就是一个熟悉的陌生人，正如她自己所说的，有了自己的家庭之后，这种要回归原生家庭的执念就没有了。

这时候镜头给了她在内蒙古大家族一个镜头（都有曾孙了），但我觉得她所说的“新家庭”，不仅仅指的是自己结婚之后所组建的家庭，更是指伊德尔/萨仁娜/那木汗一家，当她真正认为自己是这个家庭的一份子的时候，当她决定要遵守自己对那木汗死亡遗愿的那一刻开始，原生家庭对她的羁绊就已经消失了，随之而来的是这个汉蒙新家庭的责任和守护。

全片中，老年萨仁娜说的那句话最能触动我：虽然未能见面，谢谢你把杜思珩生下来，这样我们才能共同把她抚养成人。

（大意）

我自以为泪点很低，但看完整部《海的尽头是草原》都没哭出来。

马苏的演技很不错，真的有让人觉得她就是一位充满爱的伟大内蒙女生。

尔冬升导演的构图是美的，就是他拍流沙却不懂其原理让人失望。

在本该最悲情的那木汗救妹妹杜思珩那幕，思珩被流沙吞没，居然之后又被流沙拱出，变得特别喜感。

随便查查就知道要想逃出流沙只能向后仰游出去或在感到膝盖被浸没时把手杖横着放在背后让身体浮起。

像影片中思珩那种被吞没又浮起在没看见新一轮的潮水袭来情况下根本不可能。

有些幽默的豆友揣测说这样浮起是因为有狼在下面垫着，要我说狼根本不够，这流沙其实是个隐藏版蹦蹦床，只是外表看起来像沙。

杜思珩能生还完全是外星人跟她透露了这个秘密，然后她试着蹦了一下，果然就逃出来了。

感谢尔导尝试拍了下五十年代自然灾害导致的“三千孤儿入内蒙”这个沉重历史事件，但下次如果拍这种严肃的主题，请别拍得这么搞笑。

本该不及格的电影因为马苏的演技可圈可点和饰演童年杜思珩的小演员罗意淳太过可爱勉强升到6分。

*这部电影部分情节意外和2017年纪录片《北极狼 极地幽灵》类似，都是养母尽心竭力帮忙抚养他人孩子的故事，她们自己的孩子都去世了。

如果有空，大家可以去找来看看。

这种不求回报无私奉献的母爱本身是伟大和动人的。

资料来源：https://www.wikihow.com/Get-Out-of-Quicksand

从看到电影简介后就在思考，该如何切入才能使得这一带有“正剧”标签的电影不被形式化，看到个人视角的切入，挺好。

过去与现在双线交织，也很有代入感。

但通观两小时，最大的感觉还就是缺乏历史感。

演员表演毋庸置疑都在及格线以上，但对于过去和现在的内容分配、空镜穿插、角色戏份的剪辑分配，是不是过于用力致使破碎了呢？

抛弃杜玉珩举动没有让我看到这个母亲的为难与无路可退，哥哥来找妹妹的夙愿也没有表现强烈到非找不可（退休之后才在母亲的叨念下动身），寻妹线索过于流畅出现（实际上寻人岂是几天几日就能寻得一星半点），跟车司机的支线剧情不明所以，许多的推动缺少了推波助澜的效果，更多的是平铺直叙上的第三人称，对于亲情、爱与分离的最最直接的反馈表现，只能说是寥寥。

看完电影后，最大的直观印象就是，少数民族同胞真的受了太多苦楚，电影真的没有在主观上区分民族同胞之间的民族间隙吗？

小女孩从小到大计划着逃跑，小男孩早慧懂得发烧避难，对比之下内蒙人民的热情、宽容、隐忍让人动容。

历史背景交代太过匆忙，想看到在历史长河沉浮中的变迁与情绪，到小女孩被救出后戛然而止。

诗意的名字让人遐想万千，两个小时的影片平淡让人忍不住离席，慢节奏的电影是对抗这个快节奏生活的良方，但前提是，速度慢下来，内容逻辑和丰富性要跟上去不是吗。

不是特别懂导演在剧中所要表达的立场倾向，混沌大于情感传递。

其实我对三千上海孤儿入蒙的题材还是很感兴趣，很期待的，而且看过相关纪录片，真的好感人，可歌可泣。

抱着期待进了电影院，纳尼这是个什么玩意儿？

陈宝国那个角色可有可无，什么脑瘤的剧情压根跟主线无关，跟支线也无关。

支线的导游和修车兄弟俩的剧情也是强行呼应，方便陈宝国说教：要珍惜身边的人。

小学生作文也就这个水平吧。

更不用说一会儿陈宝国寻亲，一会儿思洐的故事，这种是不是戏剧的间离效果，故意让我们出戏啊？

作为主旋律电影，煽情肯定是要煽情的，电影里出现了两次流沙的铺垫，闭着眼睛想，思洐肯定要掉到流沙里，为了煽情强行安排。

果不其然，王锵舍己救了思洐。

看着身边条仔哭得稀里哗啦，我真膈应：兄弟，这满满的套路啊，哪儿好哭了？

结尾的反转就是为反转而反转，没意思。

首先，剧本普通，平庸得令人发指，对于看过多部影视剧的现代观众来说，太套路了，基本能猜出哪里要什么样的情节。

一部看了前面就能猜出后面的电影，有啥好让人期待的？

其次，这部电影估计是跟我就是演员综艺节目合作的吧，用的一水儿的那个综艺出来的演员。

王锵马苏王楚然曹骏丁程鑫。

王楚然就几个镜头，还是美的，因为镜头少，能表达的东西就那么多，基本表达到位了。

曹骏中规中矩，没啥惊喜。

丁程鑫在思洐成年后出现，作为剧情推动的工具人，也没啥惊喜，我还以为他们要谈恋爱了！

特么的只是想一起回上海寻亲。

王锵个别镜头表现得还不错，但没有啥特别让人记住的点。

马苏演妈妈了，真不错，演得特别苦情，慈祥，博爱，我能看出她眼里的母爱，特别好！

还有意外惊喜阿云嘎，也就这对CP算是整部电影的亮点了。

最后，我觉得就是部完成任务的主旋律电影。

惊喜？

肯定没有，我要看这个题材，不如看纪录片，那是群像采访，多点推进，效果咔咔的。

尔冬升导演也是要肩负ZZ任务的，不过这样的片子少拍点，拍多了败口碑，恰饭问题能理解，希望在有生之年还能给点惊喜。

总之，这是一部看了一遍就不想看第二遍的电影，给你3星，一颗为题材，一颗为马苏阿云嘎，一颗为过往挚爱的尔冬升导演。

1. 影片开头，杜思瀚的母亲病房里，主治医生过来对母亲说她身体一点问题都没有。

结果没过几天母亲就去世了？？

2. 跟杜思瀚一起出机场的女子，莫名其妙搭话说什么顺道一起去“民宿”，然后就再也没有戏份了。

我想知道这个龙套除了浪费观众时间还有什么作用？

3. 那木汗深夜去拿药中途骑马涉水那一幕：两边都是开阔地带不走，非要走有水的狭长的一段路？

4. 表现草原狼的几个镜头都很不真实。

5. 那木汗被流沙吞没的画面彻底是没救的五毛特效。

6. 骑马逃跑，按理说从出发到被发现起码早了半天时间，结果一下就被追上了？

7. 杜思瀚一家完全是让人心生厌恶的冷血自私的负面形象，父亲不顾妻女，母亲抛弃女儿，哥哥暗算妹妹。

杜思瀚这么几十年来都没有陪母亲去寻亲过一次。

这是一个寻亲的故事。

一个时隔多年后，哥哥寻找妹妹的故事。

也是一个和私心和解的故事。

1、哥哥的小秘密妹妹在1960年，随3000孤儿入蒙古。

哥哥在2012年，才开始寻找妹妹。

50多年，早干什么去了？

在这之前，母亲多次喊哥哥一起去找，哥哥每次都说：忙。

“说多了就是借口。

”这话说得哥哥一大把年纪仍羞愧得低下了头。

为什么现在才找？

一是因为，母亲得了阿尔兹海默症，就快死了，他也得了脑瘤，也快死了。

再不找，就真人生遗憾了。

二是因为，他有愧于妹妹。

当年母亲兄妹俩二选一，送一个去福利院，把弱的留在身边，他偷听到了，故意淋了雨，生了病，这才让妹妹被送走。

这一走就是一千多公里，一走就是几十年。

这也让他多年不敢面对妹妹，更别提寻找妹妹这件事。

2、妹妹的小秘密妹妹的秘密很简单，想妈妈，想回上海找妈妈。

萨仁娜一家养了她10多年，她却不敢跟萨仁娜提起这件事。

背着“家人”，跟一个“外头小子”整天眉来眼去，鬼鬼祟祟，“密谋出逃”。

两人误入了流沙，差点死掉。

萨仁娜的儿子那木汗及时赶到，救了他们，自己却死了。

为了这个死去的“哥哥”，妹妹选择留在“母亲”萨仁娜身边。

3、母亲的小秘密母亲为什么把哥哥留在身边？

仅仅只是因为当时哥哥着了凉，生了病？

内蒙的接人队伍到达上海福利院时，他们无意中的一句话却耐人寻味：大部分都是女孩。

为什么？

因为大部分男孩并没有被送出来。

送？

说的难听点，就是抛弃。

4、内蒙的小秘密话说从头，19世纪50年代末自然灾害，南方受灾，让内蒙支援，因为他们受灾较轻。

殊不知内蒙也“灾难严重，草料不够，牛羊下不了奶”。

往南方运物资，等于白送，亏大了。

内蒙主席想出了个主意，不如把南方孤儿收到内蒙来养，18年后就是一条好劳动力。

这波不亏。

结果接人的队伍一到上海，他们傻眼了：大部分都是女孩。

想想也没事，女孩好生养。

大不了再过18年后就是一窝好劳动力。

5、萨仁娜的小秘密萨仁娜的儿子，因为发烧，坏了嗓子，导致外人当他是“傻子”。

“他说话不清楚，但他什么都懂。

”这也让他找不到媳妇，没有人愿意把女儿嫁到他们家。

萨仁娜收养妹妹，多少也有养媳妇的意思。

“那木汗说什么，妹妹也听不懂。

”萨仁娜曾想让丈夫在家陪他们俩。

6、那木汗的小秘密那木汗开始时并不喜欢这个妹妹，因为她夺走了额吉萨仁娜的关心。

直到妹妹第一次喊他“哥哥”，他笑开了花。

整天盯着这个好看的妹妹。

10年后，妹妹多瞧了一眼外人，他就吃醋。

但当妹妹和那人遇到生命危险，他仍毫不犹豫挺身而出，哪怕丢掉了性命。

那木汗的小秘密昭然若揭，他喜欢这个妹妹。

是男女那种喜欢。

7、这里的小秘密就是一点小私心私心，自私的心，为私人利益打算的念头，相对于公心。

于个人而言，要生存，有喜好，就有私心。

于家庭而言，维护家人，其必有私。

于国家而言，兹事体大，爱我中华。

范围越大，私心越大。

影响者众，你看内蒙。

时间越久，私心越大。

积压已久，你看哥哥。

谁还没点私心呢？

海的尽头是草原。

2022年10月31日写于武汉，首发于公众号【怪物电台】

海的尽头是草原，一个多么有诗意的名字。

必须承认，当初就是被这个名字“种了草”。

再看简介，果然与一望无际的内蒙草原有关。

最后再看导演……嗬，竟是久未露面的尔冬升。

一个香港导演能驾驭的了一部发生在60年代的现实题材电影吗？

更何况这段历史对大多数中国人来说，也是鲜为人知的。

带着这样的疑惑，我走进了电影院。

两个多小时后，我哭着出来了。

可能整个影院都找不到第二个比我更傻的人了——我把疑惑带足了，却没把纸巾带足。

海的尽头是草原，根据历史上“三千孤儿入内蒙”的真实事件改编。

影片以癌症晚期的老年杜思瀚远赴内蒙，寻找当年被送到草原上的妹妹杜思珩为主线，用一种非典型公路片的拍摄手法，在现实和历史的不同维度中展开叙事：老年杜思瀚的寻找之路和童年杜思珩的迁徙之路，是两条不同时代的横向线；童年杜思珩到青少年杜思珩的成长之路，是一条时间维度上的纵向线。

三条不同的路，纵横捭阖，像撒向历史长河中的一张网，就这样网住了一对兄妹和两个母亲的一生。

有趣的是，影片使用了不同的调色，以区别这三条不同的路：童年杜思珩的迁徙之路，使用了一种黑白暖色；杜思珩的成长之路，使用了一种饱和度较低的暖彩色；老年杜思瀚的寻找之路，则使用了正常的彩色。

由于影片中有大量的倒叙内容，加之登场人物繁多，使用这样贴心的调色，就不会让观众晕头转向了。

这是一部关于“原谅”的电影，更是一部关于爱的电影。

困扰了杜思珩一生的心结，终于在见到老年杜思瀚的那一刻解开了，但此时的她早已选择了放下。

养父养母在悲剧发生后并没有迁怒于杜思珩，而是依然对她不离不弃，这种伟大的“原谅”，让杜思珩将自己全部的爱献给了草原。

因为抛弃女儿，杜思珩的亲生母亲愧疚了一辈子。

然而千头万绪，当初的“抛弃”是为了让两个孩子都能够活下去，这是一种既残酷又悲悯的爱。

这同样是一部关于救赎的电影。

沉默寡言的纳木汗，用自己的生命换来了杜思珩的新生。

从这一刻起，杜思珩变成了那木汗。

她用自己的一生，守护着善良的养父养母，守护着这片用无私的爱接纳她的大草原。

从那些帮助过妹妹的人口中，杜思瀚逐渐明白了妹妹受过的委屈和得到的关爱，也懂得了草原上的人，他们的热情、他们的坚韧和他们的脆弱……不知不觉，杜思瀚这趟寻亲之旅，已成为一次真正意义上的向死而生。

杜思瀚甚至还帮助了两位脾气倔强的兄弟，使他们重归于好。

大草原用它的博大胸襟“拯救”了杜思瀚，杜思瀚再回报以草原。

这就是草原，它是美丽的，也是无常的。

杜思珩的养父伊德尔说，“大自然对我们很残酷啊”。

是啊， 这里白天有突然刮起的沙尘暴，夜晚有虎视眈眈的狼群，还有让老人痛失妻和子的恐怖大火，更有夺去那木汗生命的流沙……生活在草原上的牧民，皆怀有一颗对大自然的敬畏之心，也正是因为这样的敬畏之心，使他们大多数都天性善良。

这就是为什么杜思珩犯了大错，养父母也没有责罚她的原因。

“人和动物都有自己的命数啊！

”养母萨仁娜感慨说。

这种万物有灵论的信仰，既是大草原的无常，也是它生生不息的写照。

愿我们心怀敬畏，像爱护草原上的每一个生灵那样，爱护这片大草原。

就像童年的杜思珩，第一次看见马吃奶时绽放的笑容。

那是一种情不自禁的好奇心，和无师自通的生命情感。

就像伊德尔朝天鸣枪，放跑了那匹白马。

当老年杜思瀚亲吻着它的后代时，你很难解释这到底是一种宿命，还是一种生生不息的轮回。

尘归尘，土归土，我们向历史叩问答案，可是答案依然在风中飘扬。

“我们并未见过，但我们共同抚养了一个女儿。

”这是影片快结束时，100岁的萨仁娜对杜思珩刚刚去世的生母说过的话。

一切终将都会放下，活着的人还会活着，陆地的尽头是海，而海的尽头是草原。

轻微剧透，我实在受不了，从来不玩豆瓣的我，冲进来骂这部烂电影，看过《国家孩子》的我冲进电影院，就给我看这个破东西？

三千孤儿入蒙古，就是个噱头，讲了一堆破烂事，叙事极其纠结，陈凤霞有对儿女，因为养不起，就把身体弱的自己照顾，身体好的送到孤儿院，儿子听到了之后，冲进大雨里把自己淋感冒了，所以妹妹杜思衡被送走了，陈凤霞老了以后一直愧疚，杜思翰为了母亲和自己的心结去寻找全剧都在作的杜思衡，一个养不熟的白眼狼，养父养母对她视如己出，她阿爸小时候告诉她：等你长大了，带着我和你的额吉去上海，然后她长大后就忘了，看到一个男孩喜欢他，就要求这个男孩陪她去上海，说：我会和你回来的，我问明白后，才能能安心回草原生活，男孩被这个饼给圈住了，就和杜思衡跑了，没想到遇到了流沙，养父母的儿子，为了救杜思衡和那个男孩，直接嘎了，看完后，我真想抽死女主，我不感动，我很生气，养父养母养了她，真是倒了八辈子霉，真不如养只羊🐏最起码还能宰了吃，就这？

还原谅她了，让她用哥哥的名字生活，烂尾结局，一堆人说感动，我差点没气嘎

电影从其中的一个家庭叙起，结束于角色们自我的救赎。

母亲为了养活两个孩子，被迫将兄妹中的妹妹送走，妹妹因此被送入了内蒙古与额吉一家相处。

伊德尔和萨仁娜，作为草原上的父亲母亲，便是朴实善良的蒙古族人的代表，在那个物质匮乏，极度困难的年代，用心底的大爱养活了家庭中的每一员。

这份爱消解了这段苦难悲戚的历史，导演从以小见大的角度出发，擅长用微妙的情感和细节，将整个故事变得相对亲近，对于现代观众来说，能够更好的以家庭情感的角度去了解，去理解接纳这一事件。

一望无际的草原之上，没有刻意的煽情，没有痛彻骨髓的苦难，情感在循序渐进中抵达深处，牧民们与生俱来的纯朴温柔，印在了广阔的绿草与穹顶之间。

被抛弃的女孩，在得到了草原的治愈的同时，又受到了这么多的关爱，母亲给予的是悲悯无奈的爱，萨仁娜给予的是无私包容的爱，那木汗给予的是默默守护的爱，伊德尔给予的是谆谆教诲的爱，同样是以小见大的爱，从家庭中的小爱，投射出民族间的大爱。

海的尽头是草原，女孩从遥远的沿海南方城市被送入辽辽无垠的草原，可草原却让这份跨越了时间和空间的爱经久不息，在杜思瀚回忆妹妹被送走和去寻找妹妹的故事线里，悲怮，思念，叹息，都随草原的风而去，细微却又庞大，没有汹涌而来的泪点，激烈的情感碰撞，只有念念不忘的回响。

已经变成老人的兄妹，哥哥找到了几十年不见的妹妹，妹妹看似平淡，在得知母亲刚刚去世后，是否心中仍会涌起一阵阵酸楚的波澜……对于她来说，哥哥只是个有血缘关系的陌生人，她早已融入草原无穷无际的天穹之下，难以割舍。

被这些细腻的情感浸润的观众，兴许会感觉与演员们一同沐浴在草原的清风中。

影片是一首从草原飘出的诗谣，歌颂了家人和家庭之间，民族和国家之间的大爱，即便那个年代多灾多难，伤痕累累，但人们总能从苦难中创造出希望的曙光。

当人们站在草原上，面对着草原的落日，看着他渐渐沉入天际线，殷红的余晖随着炎轮消失在尽头，一切都是那么自然、美好。

透过电影本身，蒙古族语和蒙古族服饰的细节也能看出演员们对能够更好地演绎下了功夫，再加上电影故事讲述的较为完整，且三条故事线并不突兀，用精妙的摄影手法以唯美的画面便将观众带回到那个泛黄的年代，带往许多人魂牵梦萦的大草原，感受不一样的人情冷暖，铭记那段不该被遗忘的历史，也对内蒙古多了一份憧憬，生活如此疲累，想放下一切去看看苍茫草原和遍地的牛羊。

这是一份视觉上的盛宴，同样也是对心灵的洗涤，自由从容，淳朴豪放，尽收眼底。

由尔冬升执导的院线电影《海的尽头是草原》，上线网播了！

该片前面剧情较分散，但后半部剧情不错，那木汗为救杜思珩和马正元而牺牲那一幕，催人泪下，让观影的我，不知不觉泪湿双颊。

影片《海的尽头是草原》，是根据上世纪六十年代初的真实历史事件“三千孤儿入内蒙”改编，以一对失散多年的兄妹在不同时空的寻亲之旅为线索，讲述了在这个历史大背景下的一段感人故事。

故事的开端，便是陈宝国饰演的哥哥杜思瀚，因母亲患有阿尔茨海默症，而自己又得了脑瘤，只剩几个月的生命了，所以，他决定在有生之年完成自己和母亲的愿望——找到当年送去孤儿院的双胞胎妹妹杜思珩。

杜思瀚辗转打听到，妹妹当年随着孤儿院的其他孤儿一起，被送到了内蒙古，交由当地牧民抚养。

于是，杜思瀚踏上大草原，开始了寻亲之旅。

一妹妹杜思珩的成长和寻亲故事，便随着杜思瀚的草原之行，徐徐展开。

和其他入蒙的孤儿不同，杜思珩一开始就表现出激烈的逃离愿望。

她一开始就不愿意被领养，试图逃走，被那木汗（王锵饰演）的两个好兄弟一起“抓”了回来。

来到萨仁娜家以后，她刚学会了骑马，就打算骑马逃走，结果遭遇了沙尘暴，幸亏萨仁娜的丈夫，也就是杜思珩的养父伊德尔（阿云嘎饰演）恰巧从部队回来，救下了她。

十年之后的杜思珩，长成了大姑娘。

她穿戴起了蒙古姑娘的衣服首饰，说着蒙语，脸也被草原上的太阳晒黑了，看起来，她与一个普通的蒙古姑娘已没有什么两样。

然而，杜思珩依然还是不安心于草原上的生活，她仍执着于去上海，找到自己的亲生母亲，亲口问一问母亲，当年为什么抛弃她。

为什么抛弃的是她，而不是她的哥哥杜思瀚。

孤儿院小伙伴马正元的重新出现，更加燃起了杜思珩重回上海寻亲的激烈愿望。

她和马正元悄悄筹划，并且各自偷藏了一些粮食和食物，一人一匹马，疾驰出草原，准备去上海寻亲。

半路上，二人却不幸陷入了流沙沼泽。

眼看着杜思珩就要被沼泽吞没，哥哥那木汗来找她了。

那木汗把手里的木棒伸向马正元，马正元又把木棒递给杜思珩，但杜思珩没有抓住木棒，一下子沉下去了！

过了一会儿，杜思珩又拼命钻出了沼泽，并且朝着那木汗不断大呼：“哥哥，救我！

”那木汗拼力救出了妹妹杜思珩。

但马正元还陷在沼泽里。

那木汗为了救马正元，自己踏入沼泽地，将马正元奋力推出去，自己却深陷沼泽，逐渐被沼泽吞噬。

我看网上很多人，因为那木汗的牺牲，而责骂杜思珩“白眼狼”、“不知感恩”、“作”，还有的说那木汗拼死救下杜思珩，是因为他暗恋这个没有血缘关系的妹妹。

从影片的一些细节中，的确可以看出那木汗对杜思珩的喜爱。

比如，当杜思珩与马正元十年后重逢，两个人在那里用眼神示意交流时，那木汗很明显有点“吃醋”了。

他故意歪着头，挡住身后的马正元，阻止妹妹的目光和马正元交流。

还有那木汗远远地看到妹妹和马正元坐在石头上交谈，他气得一皱眉，二话不说就打马而去。

我认为那木汗作为一个单身小伙子，喜欢上没有血缘关系的漂亮“妹妹”杜思珩，也是一件自然而然的事。

当然，从世俗条件来看，那木汗配不上杜思珩。

因为他的嗓子在小时候发高烧烧哑了，说话含混不清，属于一个半哑人。

当地的姑娘因为他是半哑，没有人愿意嫁给他。

在杜思珩刚到萨仁娜家，还是个十岁左右的小姑娘时，那木汗就已经是个成年小伙子了。

十年后，杜思珩长成了漂亮的大姑娘，而那木汗依然还是个单身汉。

所以，他对杜思珩的暗暗喜爱，也是情理之中的事。

但是不能因为那木汗对杜思珩的暗恋，就认为他是一个不高尚的人，认为他救人的行为不是大爱。

要知道，那木汗救杜思珩，是出于对妹妹的近乎本能的关心和爱护，救马正元，却是出于舍己为人的大爱了。

其实看到这一段的时候，心里有点不舒服。

那木汗为了救出马正元，自己舍身跳进沼泽，当时有个镜头，那木汗是用力把他和马正元的位置扭转了一下，让马正元朝着沼泽外面的沙地，而他自己则深陷沼泽中心，这就等于是把生的希望留给了马正元。

而马正元被救出之后呢？

他是怎么做的？！

当杜思珩看见哥哥陷进沼泽，眼看就要被吞没时，她本能地要往沼泽里冲，但是被马正元死死拉住了胳膊。

马正元和杜思珩，就这样眼睁睁地看着那木汗被沼泽慢慢吞没，直至消失。

我觉得，这个细节体现了马正元的自私和怯懦。

当时那木汗的那根木棒明明还漂在沼泽上方的，马正元都没有试图将木棒抛向那木汗，试图去营救他，更别提他再下沼泽去救那木汗了。

对比那木汗不假思索地舍己救人，马正元的怯懦和自私令人鄙视。

二那么，杜思珩一次次想着逃离草原的家，跑回上海的行为，算不算不知感恩呢？

我觉得，杜思珩这样做，的确有任性、不知感恩的一面，但同时，她的行为也不难理解。

因为，从小时候的杜思珩来看，她的性格就非常倔强、执拗。

而且，她一直有一个执念：我要回上海问问妈妈，为什么她当初要抛弃我？

生性要强倔强的杜思珩，在刚刚来到草原的时候，就和小伙伴马正元讨论过，为什么被母亲抛弃的问题。

当时得出的结论是，因为她是女孩，她怀疑妈妈是重男轻女，所以送走她留下了哥哥。

因为当时负责接收孤儿院孤儿的工作人员，看到孤儿院的孤儿大多数都是女孩子时，曾经感叹过这个现象。

这从一个侧面也反映了那个时代重男轻女的现实。

杜思珩一直想找亲生母亲要一个说法，这个执念已经成了她的魔障。

所以，才有了她的一次次逃跑。

同时，杜思珩也是想找回过去的生活，逃离草原上她原本不喜欢的一切。

不同于那些两三岁的幼儿，杜思珩来到草原上时，已经是一个懂事、能思考的小学生了。

对事物，她已经有了自己的看法和喜好，不是那么容易被改变了。

从杜思珩这个名字来看，就知道她的父亲不是普通人，是一个有文化的人。

因为一般人给孩子起不出“珩”这样的名字。

还有，杜思珩的妈妈，去丈夫所提供的单位，却被单位的人告知“查无此人”，可见，杜思珩的爸爸做的是保密工作，这一点，杜思珩的妈妈在和别人聊天时也提到了。

杜思珩的爸爸，很可能从事的是国防科技工作，也很可能为了国家的安全事业献身了。

因为，在杜思瀚和母亲的对话中，在杜思瀚的回忆中，也从来没有出现过父亲这个人。

爸爸为了事业而牺牲了自我，也牺牲了自己的家庭和女儿。

如果杜思珩没有被送到孤儿院，那她的未来，不会是在草原上挤牛奶，而是会和哥哥杜思瀚一样，生活在大上海，有自己的工作和追求。

萨仁娜一家，的确对杜思珩有着养育之恩，但不能因为杜思珩想离开，就认为她是“白眼狼”。

想去寻找亲生母亲，想回归自己从小喜欢和向往的另一种生活，这有错吗？

同时，我们也应该思考：被别人收养的养子女，有没有权利去寻找自己的亲生父母？

报答养育自己的养父母，这是投桃报李，是应该的，但养子女也不应该被道德绑架，没有了自己追求生活的权利。

杜思珩不安心就这样留在草原上，嫁人生子，是她对既定命运的不服输和抗争。

同时也是两种生活方式、两种人生的矛盾和冲突。

杜思珩不是错在想离开，而是她离开的方式错了。

从萨仁娜一家三口的表现来看，虽然他们都不希望杜思珩离开，但是，如果杜思珩铁了心要去上海寻亲，相信萨仁娜一家也会同意的。

在杜思珩和马正元偷偷跑了以后，在那木汗去追妹妹以前，萨仁娜拉住儿子悄悄说，如果思珩想走就让她走吧。

还有在思珩小时候，说到将来要回上海的话，养父伊德尔曾经亲口答应他，到时候和萨仁娜一起陪她回上海寻亲。

所以杜思珩根本没必要偷跑。

要寻亲可以跟养母直说。

养母萨仁娜当然会舍不得思珩走。

但就凭思珩从小到大的犟脾气，到最后谁能犟过她？

三在网上看到一个说法，不知真假。

说是《海的尽头是草原》在北影节播映时，里边是有一个细节的，这个细节在后来公映时删掉了。

删掉了哪个细节呢？

就是在杜思珩小时候骑马逃跑被养父救回来那次。

夜晚，伊德尔和妻子萨仁娜有一次卧室谈话。

萨仁娜跟丈夫说，儿子那木汗也到了该结婚的年龄了，但是他嗓子坏了，当地姑娘都不愿意嫁给他，正为此事犯愁。

据说原先片中有萨仁娜向丈夫提出，让杜思珩给儿子当童养媳的想法，被丈夫否决了。

而我们现在看到的影片中，并没有这个细节。

其实，如果真有这个细节，我倒觉得保留更好。

保留这个细节，可能萨仁娜的草原母亲形象就没有那么无私完美了。

但是，真实的人性本来就是复杂的，即使萨仁娜曾经有此想法，也无损她对杜思珩的爱。

该影片的主题是，“爱的辽阔，跨越山海”。

真实的伟大的爱，并不是来自于真空和道德，而是超越了人性的自私，所自然而然迸发出的一种博爱。

萨仁娜一开始主动请缨去照顾孤儿，在收养杜思珩以后，给她的爱比给儿子的还多，就连那木汗都“嫉妒”了，和父亲说，妈妈爱思珩比爱我还多。

最后因为思珩的任性偷逃导致了亲生儿子死亡，萨仁娜也没有责怪杜思珩，而是对丈夫说，可能一切都是天意吧。

像萨仁娜这样的草原母亲，可能并不是完全无私的，但她们主动领养孤儿，把孤儿当亲生子女一样疼爱呵护，抚养他们长大成人的行为，却是出自于本性的善良、仁慈和博爱。

影片中的那位草原老师，其实更让我感动。

谁都想领养一个健康聪明的孩子，但是这位老师却自愿领养了腿有残疾的孩子黄宝哥，还精心给孩子手工制作了一支拐杖。

让这个残疾孤儿有了一个幸福的家。

在那木汗为救杜思珩和马正元牺牲后，杜思珩沿用了哥哥那木汗的名字，再也不提回上海的事。

她在草原上结婚生子，安心度日，用一生来回报了草原对她的接纳和养育，算是赎罪报恩也算是认命。

当暮年的兄妹相见时，哥哥杜思瀚告诉了妹妹年轻时一直想知道的真相，母亲当年之所以送走她，不是因为重男轻女，而是因为自己耍了心眼，为了让母亲留下自己，故意淋雨发高烧。

彼时的杜思珩，听了哥哥的话，心情却再没有起波澜。

半生过去，已经有曾孙的她，对于过去早已释怀。

而自私的杜思瀚一生都背负着耍手段送走妹妹的愧疚感，孑然一身，老来身患绝症，身边却没有一个亲人。

对比五世同堂的妹妹杜思珩，不知老年杜思瀚内心做何感想？

四最后，来谈一谈这部电影的优缺点，以及演员的演技。

《海的尽头是草原》采用了一个细小的切口和侧面，来展现当年草原人民对那些孤儿的接纳和博爱。

作为名导演，尔冬升谙熟电影拍摄技巧，擅长讲述小人物故事的他，为我们呈现出了一个合格的感人故事。

但也仅止于合格而已。

作为名导，尔冬升的水准本应不限于此。

该片采用“以小见大”的表达方法，是比较讨巧的，也是比较成功的。

但通过三千孤儿（甚至不止三千，看记录，当年入蒙的孤儿应该在万人左右）中的一两个，还是不那么寻常、比较个性独特的一个女孩来展现历史中的大事件，该片的格局还是小了、偏了。

尔冬升虽然是一个比较优秀的导演，但是感觉他并不适合执导这类题材。

可能是水土不服吧。

而且，我对于该影片中的多数主演选角并不是太满意。

马苏在该片中的演技，在及格线以上，但称不上特别精彩和优秀。

作为影片中最重要的角色之一，草原母亲的代表，萨仁娜这个角色，为什么不能找内蒙的演员来演呢？

饰演童年和青年杜思珩的两个小演员表现倒还不错。

演出了杜思珩的执拗和倔强。

王锵的那木汗帅气是很帅气，演技也凑合，但外形上过于时尚，不太像那个时代的草原青年。

其实里边的草原角色，本应该找蒙古族演员来演绎更合适。

也让观众更有沉浸感。

阿云嘎饰演的伊德尔还可以。

就是感觉作为一个军人，他的头发太长了些吧。

最后出现的老年杜思珩，是由蒙古族演员、歌手巴德玛演绎的。

她一出场，你就会感觉到味道不一样。

平静的叙述下，蕴含着流逝的伤痛和沧桑。

尤其是老年杜思珩和百岁老母亲萨仁娜站在一起，开口唱出那句“天上没有不散的云霞……”，再配以草原独有乐器马头琴的琴声，那种悠远辽阔又带有一丝悲凉的草原味道，一下子就出来了。

所以该剧中，表现最好的演员，应该是巴德玛和那些本地演员们。

其次是陈宝国。

但尔冬升所选的主要演员，大多都是综艺节目《演员请就位》里的，这是本着人情选演员么？

无怪乎马苏在发布会现场，哽咽感谢尔冬升导演，竟然能真的兑现找她拍戏的承诺。

虽然马苏为了演好萨仁娜这个角色，专门学会了蒙语，全程用蒙语说台词，其敬业精神值得肯定，但有一说一，我还是觉得应该选用内蒙本土演员来演绎，才更贴合这个角色。

总之，影片《海的尽头是草原》在表现力度和演员的选择上，存在不少缺憾，但该片仍然称得上是一部值得一看的影片。

（文/第一滴露珠）