季风中的马

不能不说娜仁花的表演，近乎无可挑剔。当然，那匹老白马找的也好，亲切，自然。中国人说“白马过隙”，可是，谁都希望时光能够永恒。

乌日根穿着破盔甲 骑着白马 垂头丧气的回来 有点魔幻～

你不想去的地方，马能把你驮去吗？你想去的地方，一定要骑马才能去吗？

静默与妥协 被震撼了。

在我看来，这部电影讲述了传统蒙古牧民在面对草原沙漠化，甚至城市化，近代文明的冲击下的痛苦抉择。这让我产生动摇，现代化、城市化，是现代文明社会进步的标识。但如果这牺牲的是一个民族的文化、根基、情感，历代赖以生存的文化环境，这种代价真的值得吗？中国近代化的文人是否也面对这样的痛苦抉择

闷

多麼好的民族題材電影，看完後令人爲民族文化在中國的處境感到憂傷，這個不管是少數民族還是漢族，都是一樣令人哀傷的處境。

草原上的唐吉柯德，最后屈服于时代了，这个雪微不如白云之下了，要抗争到底的才是悲剧型骑士英雄，不过没太仔细看呢

太刻意了...

看吧，一切阳刚痛苦离不开女人。

导演替这个片子减了一星

讲述的就是一个蒙古放牧家庭在自然环境和经济压力的双重逼迫下 最终不得不选择离开草原进城谋生的故事 当然 经济压力一定程度上源于自然环境的恶劣 与大多数草原电影及少数民族题材电影类似 节奏较为缓慢 主题以小见大 画面风格简洁 以自然风光为主等等 精神 理想还有现实的纠结 宁才塑造了最后的牧民

痛并生长着；草原默默凝视着牧人远去的背影

『人怎么能见马就骑呢』

季风中的马，也就是时代背景下的草原人民。观影过程中一度愤怒到哭了。乌日根和英吉德玛，就是我认知中典型的草原上的父亲与母亲，人物塑造很棒。

现代化的民族凝视

拿本片和《老狗》对比观看的话，简直分不清蒙古族和藏族的区别了。电影本身都不错，但作为独立影像，又太想当然了，换言之，这种电影确实可以复制，刻意放大民族性的朴实纯粹，照样会沦为噱头。

酸奶稀得像米酒……真想尝尝。

这是最近看过的最好的片子，没有之一。隔壁村子的某娘生了个孩子，但他爹没能看到，因为他因父亲的去世而悲伤逝世了。他因为过去而忘记了未来。|有个疑问：最后的影像叠加上，父亲和儿子走向了远方，而马儿却向镜头走来。如果父亲=马=旧时代=旧观念，那么，仪式结束后这个分离的角色的去向怎么解释好？

从有马才能代表精神，到马的消失精神永存，符号化到去符号化的过程，这个转折在结构里铺垫的很好，入戏。国内如果说能拍作者电影的，宁才怎么也能算一个吧？主要刚看完椒麻堂会过来，发现自己个人喜好具有很强的倾向性，椒麻堂会太表现了太主义了，我贼不喜欢。