武士的一分

山田洋次的“武士三部曲”终于圆满。

两年候一部，我已差不多忘了前两部的情节，回想起来只有附着于片名上的印象与感觉： 《黄昏清兵卫》是“昏昏灯火话平生”，在井上阳水的音乐衬托下，有种“回首夕阳红尽处”的苍茫深远。

《隐剑鬼爪》则清冷，片首的雪天是全片的基调。

陷于孤境的武者，沉默隐忍，练就致命一击。

到了《武士的一分》，“武”的成分已大为淡化。

木村拓哉饰演的低级武士新之介，身上有《花样武者》里冈田准一的影子，只是没那么诙谐。

身份低贱的武士只求太平度日、维持温饱，与心爱的女子静静生活。

故事更简单，志气也更小了。

若说《黄昏清兵卫》里有凛然的武者之风，《隐剑鬼爪》里还有刚毅的柔情，《武士的一分》则是武士道的式微。

心无国恨，但有家仇；人无宏愿，尚念主恩。

最美好最安心的事，仅仅是，一茶一饭，有那个人手作的味道。

悲剧之中易显人性，山田洋次的《武士三部曲》关注的都是不得志的悲剧人物。

《武士的一分》作为终结篇，也许可以被视为一个总结。

片中多次出现的鸟笼，也是一种对武士的隐喻。

被养在城堡里的武士，正像主公的笼中之鸟，他们一生所做的无非是替主人鸣叫，供主人玩赏。

“人生而自由而无往不在枷锁中”，每个人都必须在他自己的时代里面对生老病死、迎接旦夕祸福。

对武士而言，武士的身份是他们的荣光亦是桎梏。

在《武士的一分》里，同是切腹，老侍卫的切腹谢罪是武士道中残酷暴烈的部分，而最后决斗落败的岛田缄口自尽，则是武士精神里令人肃然敬畏的部分。

有人会认为岛田之死属于恶有恶报，我却以为他也是在以死捍卫自己的“一分”。

所谓“一分”，即是“哪怕赌上性命也要守护的名誉与尊严”。

英文片名"Love and Honor"也是这个意思。

其实无论在哪个时代，身处何种阶层，一个人对生活的基本要求得不到保障，都会悲观失望，情愿与夺走自己最宝贵东西的敌手抵死相拼玉石俱焚。

说起来，这部终结篇还真是蛮平淡的。

通俗、日常、淡定，一个情理之中、意料之内的故事，结构相当干净，剔除了一切旁支末节，像一棵冬天的落叶乔木，直指核心。

好在更容易被描述和记住。

那么何以它在我心中引起的反应如此微漠？

论气氛，片中所表现的日本之美，比如含蓄的情感、静美的庭中四季，皆为我所好；论表演，无论木村拓哉还是檀れい，都细腻到位。

然而我未曾被这个故事感动。

这是一部工整的作品，或许正失之于工整。

太四平八稳、滴水不漏，反而失去了那些饱满丰沛，摇荡心旌的闪光点。

看完三部曲之后，让我觉得最好的部分，都是对鹣鲽情深的描写。

本来武士是主公的笼中鸟，武者的妻女则是武士的笼中鸟，女人的“一分”几乎都依附于男人而存在。

当一个武者看淡仕途风云，转而怜取眼前人，求取平静的生活，这样的结尾，无疑是更符合我一个女性的眼光的。

P.S. 最后说一下因这部戏而备受瞩目的檀れい。

虽然我觉得檀れい扮相比较大龄，但日本影迷多惊之为天人，认为她比起《黄昏清兵卫》里的宫泽理惠，更能代表日本传统女性之美。

现年36岁的檀れい，19岁入宝塚音乐学校，21岁开始舞台生涯，34岁从宝塚歌剧团退团，《武士的一分》是她的首部大荧幕作品，为她赢得第80回日本电影旬报奖的新人女优奖。

趁热打铁的她接着又出演了朝原雄三監督的《钓鱼迷日记18》与山田洋次監督的《母亲》，开辟了新的演艺之路。

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从很早就在期待《武士的一分》，因为有我喜欢的木村拓哉，虽然当时十分不看好他完全现代性感的长相能演时代剧，但看了电影以后真是惊呼，日本古代的装束真是太强了！

关于这个片子的导演，其实以前并不熟悉只知道是个大师。

现在才知道之前一直很喜欢的《黄昏清兵卫》也是他的作品，一并《隐剑鬼爪》并称“武士三部曲”。

在追溯的早一些，当年超感人的《远山的呼唤》《幸福的黄手帕》也是他的作品，还有《寅次郎的故事》。

不过真正喜欢上他还是他的武士作品，时代剧王道啊《黄昏清兵卫》和《武士的一分》讲的是一个下级武士的故事，身怀绝艺却只能做些很苟且的工作，很像现在的大学生上大学的时候学的可能很多，但真的到了社会上一无用处。

三村新之函做的就是替领主试毒的工作，他自己本身也厌倦了这种生活，却在正准备辞职的时候中毒瞎了双眼。

恩，然后生活就完全没了着落，很像大学生啊，一旦找不到工作也就是找不到工作，又不能拉下面子去做一些卑贱的活，实际上也的确不会。

于是终日在家郁郁，直到知道妻子在外面被人凌辱，才发奋练武，最后报仇雪恨的故事。

故事像大多数时代剧一样，在前面会有很长的铺垫，将三村的愤怒一点点的积累起来，在最后得知妻子是完全被玩弄之后，怒火燃烧到最高点的时候才爆发出来。

黄昏清兵卫也是用了这种风格。

而导演把前面的平铺并没有做的很枯燥，而是用一种春花秋月和风一般的感觉表现了出来。

三树中毒时夏初雨，大夫诉说无法医治时的飓风，与妻子加代纳凉时夜晚的萤火虫，以及赶妻子出门后的秋雨，决斗时的狂沙，与加代团聚后的落叶。

这一切表现的自然又水到渠成。

有一个细节很值得注意，在家族讨论三村以后如何生计之时，房间里的每个人都在猛摇扇子，只有加代安静的坐在那里不动。

待最后所有人决定让加代去求岛村籘的时候纷纷如释重负，仿佛一阵清风吹过。

日本人用环境烘托气氛的能力很强，虽然有时会做的非常夸张，如北野武《玩偶》里的环境已经不是烘托气氛的作用，完全变成了主角，让故事看起来很空洞。

在这一点上《御法度》运用的也是惟妙惟肖的，山崎夜晚提灯走过一座桥，弯腰下去系鞋带的时候灯就被一阵风吹灭，随后便是与暗杀者的厮杀。

这是我非常喜欢的一个情节因为这几个动作仅靠那一阵风非常有序的连接在了一起，爽啊爽。

再说到日本人的礼数，武士的礼数是及其严格的，常常会为了一点小事就切腹。

实际上这部片子里我觉得三村和加代最后也算是离经叛道了。

像三村海鲜中毒这件事来说，御膳房的主管武士必须以切腹来谢罪。

而与三村决斗的岛村籘最后失去了一只胳膊也不得不为了维护高级武士的尊严而切腹。

在这里加代在背着丈夫出轨后被发现，丈夫与之离婚她并没有羞愧而死只是选择了离开，三村在与岛村籘决斗之后也没有去自首。

我觉得这其中都是爱情的作用，因为知道彼此必须依靠在一起才能活下去才一直忍耐着吧。

日本中下级武士中很多都是极重情意的，他们之中也大多数是怀才不遇，平时只能在妻子面前撑武士的面子，而在关键时候也能为了女人不顾一切。

这也是为什么武士的妻子大都能成为典型贤妻良母的原因吧。

最后说下木村拓哉的表演，恩，一如既往的爽木村拓哉天生就长了一张苦瓜脸，但是却也是一张天生专情的脸啊一分：面子，尊严之意。

主演木村拓哉在多年久违的日本偶像剧之后，再次看到木村，几乎已经看不出任何青春年少的影子。

身为毒见役的三村，唯一的职责就是每日替藩主品尝食物。

这是一个枯燥，消磨时间的工作，身为武士的三村有些厌倦了工作。

他想要开一家自己的剑馆，来教授小孩子学习剑术。

影片开始就是三村和美丽的妻子在一起吃饭，闲说家常。

镜头漫漫掠过后院，阳光下的影子斑驳。

然而中毒了，虽然保住了性命，却瞎了眼睛。

那些势利的亲属们要求她的妻子去寻求帮助，而不要麻烦他们。

于是妻子被迫求助有身份的番头，并被迫委身与他。

闲言碎语被三村听到，刚刚平静下来准备开始碌碌度过此身的三村狂怒之中，休了妻子，然后发誓复仇。

三村的师傅告诉他，你只有一个办法可以赢，就是你决意求死，而对方想要生存。

本以为会看到一场酣畅凌厉的复仇之战，一个眼瞎的武士如何努力成为一代剑术高手，这些统统没有，这有些出乎想像。

你所看到的就是笨拙的木村几乎是徒劳的在那里练习剑术。

决斗时的镜头拍的很美，当番头来到时，三村背对太阳站着，阳光照耀在三村的头上，一道美丽的弧线光，被风吹起的头发，侧着头说话的三村根本不转过头去，厉声呵斥番头，那一番场景，悲壮，而又入木三分，师傅所谓置之死地而后生，亦如是吧，此刻的三村显然已经生死度外了。

河边高高的芦苇呈现出一片枯黄，掠过一阵大风，古怪的乐器声。

刚开始时，双方的试探，三村的笨拙及不辨方向，让番头心里有了把握。

突然一阵狂风，三村只是站在风中，默念置之死地而后生，他还以为番头就在他的对面，而番头早已跃上马房顶部，想要声东击西。

他先是向另一个方向丢下一根棒子。

三村立刻转向，而番头趁机跃下，电光火石间，三村已经迅速调整了方向，一剑割断了番头的胳膊。

一场几乎是必死的决斗，却因为三村的向死之心加上番头的狡诈，反而成就了另一番结果。

不由得感概唏嘘。

我的印象愈来愈深，日本人喜欢简洁而不繁复的东西，这部武士，通篇决斗只是在最后一个瞬间。

拍摄的也刻意笨拙，和卧虎藏龙真正是事物的两个极端。

不过倒觉得这个不是谁好谁坏的问题，导演通过简单来洞见背后这之后感情的伸展，这才是这类电影好看的原因所在。

如本片英文名所揭示的，这不过又是一部关于爱的电影。

如果没有眼瞎和妻子的背叛，没有三村的向死之心。

这个故事恐怕就是一个庸常的结局了。

人生的弔诡就在于此了，当你不能放下的时候，你其实就是失去了。

而当你绝望的时候，那些希望悄悄的在角落里埋下种子来、多年之后你才幡然醒悟，那时的那时是一切的开始。

只是好像地球的两级，没有交会的时候。

我肯定山田洋次是尊敬并且十分爱慕女性的 他的每部电影都有美丽大方的女子 她们纯洁高尚敢爱敢恨 不甘受传统的束缚 都是自由的女人 第一次接触山田的电影是小时候中央六套放的《寅次郎的故事》 中国人的翻译说《男人真命苦》的确一点没错 我总认为山田的电影很温情 他喜欢体现小人物身上的大仁大义 尤其在他的“武士三部曲”中开始着重表现男人的尊严大师的“武士三部曲” 绝不是大岛诸《御法度》那样阴郁孤僻的 也不是北野武《座头市》中的血肉横飞 暴力血腥倒是雷同与小津先生《东京物语》、《秋刀鱼的滋味》这样的作品也许是因为两个导演身处的时代不同 小津安二郎要显得更加成熟内敛一些.....其实我看山田的作品 每每都觉得这个男人的幽默是无可估量的：《武士的一分》里有个试毒者 也许因为过分担心生命安危 我们可以看见他的内心十分紧张 导致吃相相当好笑这都是山田导演善于表现的幽默之处 画龙点睛的随处一笔 就完全抓住了观看者的内心 “武士三部曲”更应该叫做“穷困潦倒武士三部曲” 分别是《黄昏清兵卫》、《隐剑鬼爪》、《武士的一分》《黄昏清兵卫》是我终生难忘的电影 就像我现在相当迷恋的《被嫌弃的松子的一生》 我会用整个一年的时间沉浸在一部好电影中 显然中毒太深了《黄昏清兵卫》是由真田广之主演 那个《无极》里看着很不爽的男人 在黄昏里却着实让我崇敬了一番 我所感动的是关于男人关于幸福的故事 清兵卫的幸福是一个清贫但是充满爱意的家庭 他的幸福很简单 尚在人间的母亲 一双懂事的女儿 朋江小姐的爱 朋友的关心 我看到幸福绝非功名利禄 掌声鲜花 而是平平淡淡 柴米油盐酱醋茶 o(∩_∩)o...之后我留下一个后遗症 那便是遇见任何一个男性朋友 都告诉他去学习清兵卫的精神 因为那是我目前为止见过的真正的男人《隐剑鬼爪》我没看 因为搜遍广东省 至今还未找到此片最后听说此片比较让人失望 我想我还是过几年再看吧哈哈哈哈 《武士的一分》比起《隐剑鬼爪》 在演员阵容和故事内容上都超越了很多 但没有让我产生《黄昏清兵卫》后的心潮澎湃 那是我认为在山田的武士作品中无法再超越的事实了木村拓哉的瞎子演的很牛B作为一个武士 眼睛瞎了 工作丢了 靠女人养活 自己的女人为了让丈夫更好的生活 迫不得以与高级武士搞起勾当如果从主人公的角度去思考 活着真还不如死了算了.....我知道山田是个大度的男人 所以他影片中的主人公一定也具有耶稣一般的宽容和博爱精神结局木村像是壮年版的座头市 用男人的方式干掉了那个无敌龌龊变态的高级武士 挽回了男人的尊严 作为观众 还真是替木村同志捏了一把汗啊 突然脑中响起了渥美清大叔无奈的歌声 事实上我要感叹一句“男人真命苦” 这个世界不平衡 女人相比起来的确是弱者 所以绝大部分男人身负重则.....“武士三部曲”我们可以想象是山田借用“武士”这样很硬朗的称谓来讲述男人的故事 《武士的一分》是整篇故事的中心那么作为男人的一分是什么呢

地位，金钱，身体什么的，如果可以用来换你，那些都不重要了。

决斗的意义从武士的尊严转变为为所爱之人的复仇，心中所怀着的那种疼痛如何表达。

譬如最爱的一幅画，一本书，一件陶器，被泼上了无法擦去的污渍，那种无论用什么都无法挽回的心痛之感，只是这感觉的万分之一。

你是唯一的，也是最纯洁的，那种悲痛，如同基督徒见到耶稣的躯体被鞭挞，如佛教徒见到佛祖被人踏上千万只脚，堕入深渊；如见到信仰的破灭和崩塌。

我所唯一珍视的，是你。

我抛弃你，是因为不忍见你的憔悴和屈辱；我思念你，是因为你是唯一我所爱。

女人，不要以为什么会比你本身还要重要，不要以为你的纯洁和爱是可以拿来交换的，什么也不能交换你的爱。

我宁愿失去将要失去的，不愿失去你。

微风款款，时有秋叶飘落，也有夏日的炎热和电闪雷鸣，有小孩儿在塘边，焦躁不安的按奈住性子学习钓鱼,死气沉沉的社会笼罩在森严单调的等级制度下，武士阶层算是比上不足，比下有余的一种，年轻的世袭武士三村（木村拓哉），和这样的社会有点格格不入，因为他居然有点儿厌倦自己的身份和工作了。

他的工作是『试毒』，在将军吃饭之前，一排武士整齐跪坐，每人腰里别了双筷子，厨房忙做一团，但井然有序，样品端上来了，每人面前一碟，他们机械的掏出筷子，将食物送入口中，慢慢的咀嚼，然后，监督试菜的老武士问一声：可有不适之感？

大家一起鞠躬算是验收通过。

又有一队整齐的武士小步紧走匆匆而过，将饭菜送给将军。

试毒武士一天的工作就结束了。

三村对此感到一丝厌倦，虽然作为一个武士他过的还算体面有地位，甚至，他还有一个忠心的老仆，那也是世袭下来的家仆，作为一个不安于命运设置而略有理想的武士，三村就是整个阴暗社会里的一丝明亮阳光，他是个喜欢开玩笑的武士，对生活的设置感到苦闷，他有个美貌冠绝一时的妻子加代，不但倾国倾城，而且持家有道，妇道严谨，每日服侍夫君举案齐眉彬彬有礼、奉室洒扫，井然有序，三村大概是唯一一个会开玩笑的武士吧，他常在吃饭时和老奴开玩笑和妻子开玩笑。

终于这一天他决定改变自己的生活，告诉妻子说，要辞职，回来开办一个教授剑道的学校，教小孩学剑术，将来生活可能大不如现在，但那是很开心的 生活，妻子对丈夫的决定千依百顺，而且，她作为一名孤儿从小在丈夫家中长大，毕生之所愿就是永远和他一起生活。

『你的孙子要送来学哦』，他对老奴说。

『农民的儿子也可以学剑术吗？

』『当然啦』『谢谢主人，他不听话你可以随便揍他』『小孩子是不可以打的』三村笑着说。

这一天，他决心辞职的这天早上，风和日丽，妻子侍奉他吃毕早餐，洒扫完毕，坐在门口喂一对笼中的小鸟，她笑靥如花，不大的院子里，树木亭亭如盖，老奴在一旁打水劈柴，他吃过早餐，自信满满的告别妻子，心中描画着自己的新生活。

他是被抬回来的～～双目紧闭，嘴唇紧闭，人事不省。

这一天他试菜时中毒了秩序森严的将军府人仰马翻乱作一团，将军心安理得的吃了第一口香喷喷的米饭，夹了第一口鲜美的田螺刺身，这时门外的木村拓哉忽然栽倒在地，冷汗直流，就此昏厥过去。

调查结果很快出来了，并非有人投毒，乃是刺身没有烹饪熟而导致的食物中毒，犹如吃河豚会中毒一样。

风平浪静之后，年迈的试菜管理员武士老先生，回到家里，切腹自杀，这于他是种荣耀，因为之前他已经在大家试菜的短短几秒钟内，跪坐着睡着了--很显然，他已经不能再担当此职，也许切腹自杀换来的是后代的世袭和可以继续申领的武士俸禄。

那一天，屋外跪满了后代子孙，尽皆素颜，披麻戴孝，他在屋内请闪闪发亮的短剑，凝视着宝剑的寒光，细细的擦拭，缓缓的切腹自杀。

他痛苦的声音传出屋外，大人小孩儿依偎在一起，低低地啜泣，木木的念经。。。

不知道算是幸运还是不幸，他没有被毒死，但从此失明--这也是海鲜类中毒常见的后遗症。

作为武士，他当然想到一死，先是他努力隐瞒妻子自己视觉模糊的事实，后来妻子又努力隐瞒他将永远失明的事实。

经历了一番挣扎，怀着难以言说的对妻子深沉的爱意，他决定勇敢的活下去。

然而，家族会议上，族人对他们的生活却颇为担忧起来，他们因为炎热而更加烦躁不安、汗如雨下『你们要怎么生活呢？

他失掉了俸禄，你们可能住不起城邦，要搬到乡下呀』大家纷纷出谋划策加代吞吞吐吐的说，也许岛田君能帮忙『啊，那太好了，你认得他吗？

你赶快去求他帮忙吧』问题终于解决了，大家拉开关的严严的屏风门，如释重负的享受凉风和小菜。

三村的俸禄保住了，生活又复归平静。

很快，快嘴又罗嗦的姑妈，神秘兮兮，走了一身的热汗跑来告诉三村『我丈夫看到加代在旅馆呢，和另一个男人一起』晚饭不再香甜可口，他派老仆暗中跟踪妻子，终于发现了一切。

作为一名武士，这是难以忍受的巨大侮辱。

『你用身体换来的米饭，我却日日吃的香甜，我比狗还低贱，你不是我认识的加代！

我和你离婚了，你立刻搬出去吧』老仆为之伤心无奈，他求情说：她是孤儿，你让她去哪里呢？

加代伤心欲绝，但还是匆匆收拾了一小包行李，小心翼翼的说：他没有砍下我的头已经不错了，我这就走。

后来的日子，尽显夏末秋初之悲凉，他脑门儿长出长的头发，不再是武士的发型，终日坐在门口发呆，宛如行尸走肉一般生活。

他的同僚常来探望，在一次闲谈中，他得知，岛田欺骗了妻子，其实他是个自私的武士，一心只想往上爬，他欺骗了加代，并没有给将军进言要求保全三村的俸禄，他村之所以保住了俸禄是因为将军念及他为自己试菜而中毒，可怜他而已。

得知这个消息，三村又愤怒又懊悔，但从此生活有了目标，他振作精神，日日与老仆练习剑术，约了自己的老师，希望得到最后的指点，老师问他，你要和谁决斗？

为何事决斗？

说出来，我才能帮你。

他咬紧牙关，不让泪水滑落，隐忍的说：出于武士的尊严，恕我不能回答。

后面我们会知道作为一个与当时世界不合节拍的聪明人，他不回答，不仅仅是出于武士的尊严。

还在于对当时形势的正确估计，不想连累师傅，不愿惊动其它人，毕竟他要杀的，是比他高阶的武士。

老师说：你盲了，但也可以取胜，只要你有和他同归于尽的心，他就会害怕。

他让老仆送去决斗的口信，并且特别告诉对方：不要因为我盲，就轻敌。

他将要面对的是一个有高级剑术职称的高级武士。

决战的前夜，他抚摸自己的战袍，妻子曾日日用烧着火炭的小炉仔细的熨过，它平整如昔，表达着武士的生活和尊严河边的马场，秋风萧瑟，扬尘令人双眼迷离，远远的，岛田来了，他戴着武士的斗篷斗笠，插着武士的长剑，努力使自己气宇轩昂自信满满，可看上去却鬼鬼祟祟，忐忑不安。

三村拿出妻子和服的袖带，扎在头上，长剑在手，杀气在身。

他出剑奇准，岛田甚至以为他眼睛没有盲。

他惊慌的逃开，偷偷摸摸的绕到他身后的屋顶，扔剑鞘下来，引开他的注意力，企图从背后偷袭。

一瞬间，胜负已决，岛田的臂膀被刺穿，三村安然无恙。

岛田被抬回去后就切腹自杀了，上头没有调查这件事，没人知道是谁击败了他。

三村又回到荒凉的家，获得了短暂的内心的宁静，在老仆的巧妙安排下，加代以女仆的身份回到家做好饭菜给他吃。

他吃了一口饭，召唤老仆，和妻子相见，他说：我怎么会忘了你烧的菜。

加代哭倒在他怀里，洗尽多日的委屈和伤痛。

他就是战国时代那个与众不同的武士，不是因为他盲了眼，而是因为他与那个时代大多数人不一样，他有温情、幽默感、好奇心，所以他不接受别人接受的一切：地位、俸禄、看上去光鲜实则枯燥乏味没有尊严的生活。

他可以接受别人不能接受的一切：盲了眼、妻子被人欺凌而不去寻死。

他获得了幸福的生活，为其它人所未曾生活过的。

这部122分钟的电影，缓缓看下来，丝毫不觉的冗长，日本的导演真够从容严谨，一花一草莫不彰显历史风情，一言一行无不贴切宛如回到幕府时代，想象那时的世界，没有什么科学技术，物质匮乏，人们用一种落后的等级制度来限制自己的生活，它包含繁冗的礼仪、森严的阶级划分、呆板的日常生活，穿的严严实实的，走路都低眉顺眼的，完全没有地位卑微的女人，在此社会之中，每个人的幸福（甚至连将军在内）都少得可怜，也没有太多的悲伤，但那时的风情如此醉人，春天的绿树红花，夏天的萤火虫飞舞，秋天的落叶飄零，整洁的日本民居，女人们高高束起的整齐发髻，轻轻舞动的罗莎小扇，用来烧水煨汤的青花釉瓷瓦缸.....导演用了非常细腻的镜头再现那时的生活，这是一个平常至极的故事，甚至每一步情节发展都可以被观众料到，但却达到了令人激情涌动的效果，仿佛前面平铺直叙的一切琐碎细节，都为后来二人的拥抱做铺垫，仿佛刻画的所有人物，都为衬托三村的与众不同，他是那个时代的另类，每个时代都有另类，看上去他们与整个时代中的其他人大同小异，因为他顺乎本性，挑战铁桶搬严密又强大的社会，虽然难免小心翼翼，但足以在整个时代背景之中闪闪发光。

整部电影平静如流水的风格，以及流水之下深沉的抒情深深的感染我，看的柔肠百转，男女主角在男尊女卑之环境下的深情厚谊足以令人深深感动，从剧情中可以毫不费力的想象两人幸福纯真的青梅竹马，老仆人的忠心朴实，三村姑妈的絮絮叨叨算是穿插其中的小小笑料,而且在这部电影中，你会发现，木村拓哉不仅仅是帅的掉渣儿而已。

这部电影的编剧、导演是山田洋次，也就是《黄昏清兵卫》的编剧和导演。

这部电影中的社会单调苍白死气沉沉，但是有着最基本的严格的秩序和尊严，作为整个社会的道德底线，将要失去武士身份的三村，曾想过脱离族姓，但亲戚族人不同意，他们宁可牺牲当时没有地位的女人（加代）以维系家族荣耀，老了，没有使用价值的武士，选择以切腹自杀的方式结束自己的人生（也许他的一生如一日一样无聊乏味），甚至，色迷迷的岛田，趁人之危勾搭加代时，都彬彬有礼如谦谦君子，前戏做的很足，先是忆述往事，称赞当年在寺庙上学时，加代美貌冠绝一时，如果需要帮忙尽可开口要在暗室才现出人面兽心。

而决斗失败的他，失魂落魄，羞赧至不愿存活于世，选择沉默的切腹自杀，以保全最后的尊严。

所以，尊卑有序是很不好的制度，但并不表示人会失去尊严。

4.0趁着出差有时间，看一部经典。

常常感叹，什么叫电影，这就叫电影，一个普通的故事通过镜头，眼神，眼泪，肢体，来表达所有情绪，你和他们一样，能够感受到剧中人物的隐忍，悲剧，愤怒，热血，骄傲，坚守，执着，信念。

总之，看一个好的电影就像是重生了一次。

这个电影讲了什么呢？

它不是一个故事那么简单，故事一旦讲出来了就是仁者见仁智者见智了，每个人都能看到不同的面。

三村最后说，如果他没有发现妻子被欺辱这一切会不会更好？

不会，绝对不会。

因为有了决斗，因为有了呐喊，因为有了撕心裂肺的痛，更因为有了死一样的决心，三村和妻子都过得了重生。

人活一口气，武士的尊严要誓死捍卫，不仅武士，常人的尊严又何尝不是，一旦屈服了，你就生不如死，活着也是行尸一般。

三村愤怒，痛苦，但是没有堕落，他选择抗争，哪怕前进一步是悬崖，是死亡，他也没有后退。

他赢了。

他后面的生活会怎样？

不重要，但是我们想一定不会差。

他燃烧过了，有一口正气在心中。

而且他也清楚感知到这口气的存在和它的巨大力量。

他已经清楚的认识到了自己，未来将无所畏惧。

幸福，属于必然。

誓死維護人性尊嚴在電影市道並非大好、而世情和人情又日趨市場計算的時候，能看到一部講人性尊嚴的電影，實在難得。

大概拍電影為償心願這種舉動只能發生在有心人導演身上，例如日本老牌電影作者山田洋次。

生於1931年的他，自1961年起執導，至今拍了63部電影，其中47部是長期賣座的《男人之苦》片集。

他導演的作品都是庶民劇，講現代社會小人物的故事，與時代脈搏很貼近。

然而誰也想不到這位在日本歷久不衰的導演在70歲時候轉去拍日本武士，以新角度來寫日本歷史上這種獨特的人物，並完成了三部曲，分別是《黃昏清兵衛》、《隱劍鬼爪》和最新這部《武士的一分》。

香港國際金融中心的皇宮戲院放映的那個拷貝，清明通透，畫面顏色和質感皆接近完美；看到一位老導演嚴格要求，很認真去創作，實在感動，因為這部片攝影、音樂、服裝、佈景都是高水準，實在看到賞心悅目。

今時今日還有人（松竹影畫）肯投資拍攝誠懇的言志電影，真值得表揚。

幸好這部片在日本賣座甚佳，更為可喜可賀。

此片講的故事主角很新鮮，是避免藩王受人陷害食物中毒的試食員（由年輕偶像木村拓哉飾演）。

該位服務藩王的武士很討厭這份工作，正想離職之時，卻不幸真的中毒，導至失明。

這嚴重的打擊令他幾乎崩潰，失去職業之外，也失去尊嚴，老婆去茶室當女侍，被藩王內部總管欺負。

山田洋次在今時今日把這個跌落谷底的高貴人物搬上銀幕當然有其現實意義，因為今天世界上正處於轉型的時代，各處都有很多這類人存在。

本片導演與他的多位編劇並沒有花很多篇幅描寫他的苦況，而主要是寫他對失明的多種反應，他努力生存下去，對家事的關心可能並以前更多。

他的老婆出外賺錢，他叫家傭去跟蹤她。

當他知道老婆被人欺騙、勾引之後，他盛怒在雷雨夜把老婆趕出家門。

另一方面，他重投師門練劍，儘管自己失明還是要把自己武裝起來；他要與騙他老婆的藩王內部總管決鬥。

山田洋次的看法表達得很清楚，人要維護自己的尊嚴，犧牲生命也在所不惜。

這是日本武士道精神，導演在今天重振日本這種文化和德行。

事實上，切腹這種日本獨特的行為確實有在本片裡出現，在食物中毒事件發生之後，負責廚房的那位總管便切腹自盡，雖然後來查明該次食物中毒並非仇人陷害、而只是食物季節性的天然因素，但他仍然以一死來為意外負責。

山田洋次態度樂觀的，他安排的結局一片光明，仇人死於武士劍下，而失去了的老婆也回到武士的懷抱。

故事顯然說明，人一定要努力維護自己的尊嚴，只要抱持同歸於盡的決心去爭取，總會得到美滿的結局。

本片不是大製作，然而攝影、音樂、場景都很認真，比較以前日本電影興盛時代的作品不遑多讓。

服裝特別值得一提，既符合傳統設計，又具備今天時裝元素，大肩膊、線條硬而明快，相當不俗，怪不得近年多部中國古裝大片都找日本人口負責服裝。

山田洋次老而疆堅，他今回與年輕偶像木村拓哉合作很好，令後者脫胎換骨，也是成就。

木村迷因此而去看這部電影很值得。

（完）

比起山田洋次導演的前兩部武士作品，《武士的一分》顯得秀氣有餘卻粗曠不足，木村拓哉臉頰太俊俏，鄉野美景色調又過華麗，反而遙遠了與那個顛沛滄桑劍鬥時代的浪漫懷想。

話說回來，應如何表現時代的真實感才叫真實，這也弔詭。

無論如何，別說倭國的浪人切腹精神，連爸早年的農稼生活都無法想像，父子時光相互交疊，但存於父體質內之絕大部份，卻非我所經驗(FM流行樂如何被AM胡亂講膏藥廣告徹底打敗)，猶如現下經歷之生活(全球化、網路語彙及台海關係的角色對換)，亦必成為難以理解的歷史。

我們攪和與共，共同渡日，共同遺忘，共同捏造未來的可靠，但過站的吉光片羽，偶得追憶而借屍還魂，卻永構不成真實。

感受為真，記憶為妄，試圖釐清真實的可信，許就是人生最大的弔詭與矛盾。

这是一部普通的电影，但也正因为普通，成为当下漫画改编风盛行的日本电影中难得的回归。

故事是关于武士的，就像中国的武侠片，日本电影永远离不开武士，且有已经有很多定势。

定势并不一定就是俗套的代名词，几十年来千篇一律的剧情、人物形象等等也说明观众对这一陈旧设定的认可。

就像看京剧，票友们都知道依阿阿依的下一句是什么，可是就要去听。

剧情概括：这是一个简单而传统的复仇的故事。

武士新之函（木村拓哉饰）日常工作是为领主每餐试毒，防止别人加害领主，不幸误食海螺中毒，在妻子加代（桃井かおり）精心照料下转危为安但双目失明，眼看武士俸禄不再生活堪忧，加代找到武士主管岛村藤帮忙，却被岛村藤强暴，新之函得知后赶走加代找岛村藤复仇，打败对方后幡然悔悟，加代回来一家人重新得聚。

让我饶有兴味的是揣摩这个新之函的心态变化：加代之漂亮、贤淑，想必是所有男人梦中也要垂涎的妻子的最典范。

新之函作为衣食无忧的武士阶层，本人亦英俊充满抱负，漂亮贤惠的妻子俨然是他应得的，他也心安理得吹着口哨享受这一切。

当一切在新之助失明之后全然改变，他的饮食起居完全要靠妻子和仆人照料，而且原来的俸禄也很难保证，心中隐隐地显出担忧，对失去现有地位的担忧、对失去妻子的爱的担忧尤其是失去自尊的担忧。

加代去旅馆与人见面，闲话传到新之函耳朵里，他第一反应是严厉的斥责传话人，然而这流言却与他心底的担忧契合，他暗地里派仆人跟踪妻子。

加代知道无法隐瞒，向丈夫讲述了被强暴和威胁的事情。

妻子被强暴，而自己所吃的俸禄正是妻子用身体换来的，这样的侮辱对于武士来说是毁灭性的，新之函不由分说地赶走了加代，并练剑准备寻仇。

真正让新之函下定决心挑战岛村藤的，是他从同僚口中得知，领主答应继续给他俸禄并非由于岛村藤的进言，而只是领主一时的良心发现罢了。

如此一来，妻子是完全被骗了的。

一场惊心动魄武士对决后，盲剑客新之函砍断了岛村藤的手臂。

看到这里，我在想，如果新之函的俸禄确实是岛村藤替他争取到的，他还会决斗么？

到底最牵动男人自尊心的那根最敏感神经在哪里？

是妻子的背叛，还是受人施舍？

可以肯定的是，新之函的作为男人最敏感的有关自尊的几根神经都被碰到了。

既然他面对的人又是欺骗他妻子的人渣，与他拼命是合情合理的。

那么新之函当初又为什么赶走妻子呢？

浅析：1 加代说在认识新之函之前就认识了岛村藤；2 新之函作为武士的后半生基本毁掉了，而岛村藤却是平步青云；3 岛村藤是高级武士，地位在新之函之上；4 加代被强暴，之后又被岛村藤相威胁不得不又去了旅馆两次；5 新之函吃的米是妻子的身体换来的，无异于他人的施舍。

总之以上诸条没有一个让人神清气爽。

与加代离婚似乎成了新之函能够保住自尊的唯一选择。

击败了岛村藤的新之函开始懊悔自己对加代的言行，加代也恰在此时回到家中后，新之函欣然接纳加代。

加代还是那个加代，仆人还是那个仆人，俸禄依然是上头的施舍，失明也没半点儿改变，到底哪些条件发生变化了呢？

虽然俸禄依然是施舍，但这次的施舍者是领主，而施舍的原因是新之函是履行职责才失明的，这种施舍是新之函自己的争取来的而非加代的付出，加代和仆人能有饭吃便是托新之函之福了，所以施舍没有变，但尊严得保。

打败了玷污加代的人，证明新之函即使失明也是强者，这样的新之函可以理直气壮地作为妻子的保护者而接受加代，所以虽然加代被玷污的事实没有变，但由于新之函的心理地位发生了变化，加代从一个失去贞节的妻子变回了需要保护的受害者。

所有的变化全在新之函对岛村藤的那一挥刀间发生了。

一个男人最看重的还是那点儿面子，只要自尊心得到保全，什么都变得好商量了。

木村拓哉的演了个盲人，演技似乎有突破，但在我看来只是说话时不盯着人看的木村拓哉罢了，他念苦台词时总喜欢自嘲似的抽动地笑一下的现代人的习惯，又出现在了一个中级武士的脸上。

值得一提的是饰演仆人的演员，自始至终将一个胆小怕事却忠诚憨实的老年仆人塑造的惟妙惟肖，丝毫看不出一点儿演的痕迹，这样厉害的配角演员，我还一时想不到在中国能有谁堪与之一比。