永远的三丁目的夕阳之1964

三天，三部《永远的三丁目的夕阳》。

每每都被击中。

尤其第一、第三部。

看第三部的时候，已经了解到导演的心意，即使通过演员被讲出来，少了一点点那种私密的心意相通的默契，还是会觉得温暖，忍不住微笑。

充满善意地、认真地生活，被美丽的夕阳守护着，即使活着普通、辛苦、甚至悲惨，也就足够了吧。

这样，就可以了吧！

这次，罇真佐子在片中，一改荻上直子镜下“怔怔不知所言”的味道，常常在笑，骑着自行车在街边疯奔，她出境不多，却是一个天使一样的存在，不着痕迹地守护着每一个人。

片中的父亲用一种决绝的方式支持自己写小说的儿子茶川，断绝父子关系，不见他，茶川得知父亲生病回到家后，父亲说讨厌的话，赶走他。

却偷偷读儿子写的所有的小说，并做批注，以茶川为荣，为茶川担忧。

直到父亲去世，茶川才得以了解父亲的心意。

父亲这样做的理由，借阿姨之口讲出来，她说：“小说家所处的是很严峻的世界，必须做好背水一战的准备。

”遵从内心，做自己觉得开心的事，真是一种美好的人生啊！

如同片中医生所言：“比起成为富豪，看到人们安心的表情要更幸福。

”第三部结尾，淳之介为坚持写小说，与茶川的冲突和对白，我想到木心先生说过的：“艺术本来也只是一个梦，不过比财富的梦，权势的梦，情欲的梦，更美一些，更持久一些。

艺术，是最好的梦。

”不过，影片中没有把文学置于至高无上的地位，写小说的茶川也像普通人一样生活着，甚至更艰难一些，他会被身边的人戏谑、嘲笑，同时也被他们爱护、尊敬，当然，茶川始终没放弃自己的立场，甚至，一次又一次强大起来。

这是我喜欢这三部电影的最重要的理由。

很久没看到这么棒的电影了。

不晦涩的剧情，浓浓的昭和风，积极向上的夕阳。

电影发生在1964年的东京奥运会期间，落魄的小说家，努力的女修车工，貌似色狼的帅气医生，勾勒的是一派小市民风，却充满着烟火的温暖。

感触很深的是小说家父亲为了鼓励儿子，偏做出一副推他入绝境的样子，破釜沉舟才是对他最好的支持，于是，小说家为了支持他收养的孩子，继承了这样的家风，却也找回了向前的动力。

大家都非常努力地在生活，充满着理想，对于未来的夕阳，有着无意言表的期待。

幸福是什么呢？

似乎这是日影一直推崇的主题，在幸福的面包中，幸福是两个人分享一个面包，在这部片子里面，是希望，在任何时候，都期待着美丽的夕阳，人生总有冷清的时候，也有绝望的时候，也有喜悦的时候，但是每天都努力着，为了和挚爱的人一起看那一天美丽的夕阳，这就是幸福。

一个奋进而美好的时代怀旧。

第一次看这个系列，很日本主旋律电影，唯美、单纯、普世、夸张、滥情，倒是会让人哭得稀里哗啦。

对于当今的日本，那个时代可能保留了不少值得纪念的东西，当然也有延续的所谓日本精神。

二战后的1964年东京奥运会对日本意味着什么，只有经历过原爆的人们才会深刻体会。

好好的活下去，迎接新生命，创造经济奇迹，让一家小小修车门店怀有成为世界级企业的梦想。

这就是日本人恢复压抑在心中巨大伤痛的强大动力源泉。

就算在40年后，这样的梦想依然不过时。

只是，此版要超于经典的2005版，已然不可能！

本来担心因为时间间隔很长的关系，忘记前作的故事会影响这一部的收看，所以特地煞有介事的在今天去看之前又瞄了一眼前作。

但当我入了影院，进入故事以后发现完全没有这个必要，这个发生在日本经济高速增长时期的故事虽然相继于之前的内容，但是完全自成体系，即使你是第一次认识夕阳町三丁目的住民，也完全不会产生不知所云的混乱感。

虽然以东京奥运会为背景，但实际描写的还是有血有肉的平凡人，没有出现国立竞技场宏大的开幕式，所有关于这个时代欣欣向荣的表达都是侧面的，通过一个个个体实际的生活体现出来。

如果看过前两部的话，会很明显的在这部电影中感受到一种成长的力量。

不仅是茶川家和铃木家的小子长高长大了，那个青森上京集团就业脸红红的女孩子变成了漂亮的小女人，包括脚本和导演在内的每一个这部电影的参与者，都让你觉得有成长和变化。

古泽良太和山崎贵的共同脚本可以说是把三丁目‘64变成这三部里最出色作品的重要推手。

群像剧本来就是极为复杂的东西，但是在他们手里写出的群像剧让主角也好，配角也好，即使只出现一分钟的角色也好，都各得其所，没有多余，不足，或者浪费。

山崎贵的团队与演员阵常年培养的如同家人般的默契感使他非常了解每个人的长处和潜力，连同新加入的角色一起都被他催生出了一种新的强大的演技力，那种本来就似家人的真实感似乎并不是在演戏，而是一种自然反应。

就像堤真一在发布会上说的：“看着真希出嫁，就好像女儿真的出嫁了一样的心情。

”另外脚本处处有小小的翻转，结构上也很巧妙。

这部电影让你一直在笑，每一个角色都有搞笑的使命在，事实上电影院内也是笑声不绝，但是他让你笑一会儿，又抛出几个泪点，让你不禁湿了眼眶，而紧接着它又会让你破涕为笑。

在前面预想是糟糕的发展，却一下子变成好的结局，前面在铺垫，后面就工整的对仗。

作为一篇文章来说也写的非常漂亮。

因为是MAKI的饭，不禁要多说两句她的表现。

这一次铃木家的故事是以六子恋爱结婚为轴的，因此六子这个角色在其中的分量很重。

如果说第一部MAKI是以同龄人的视角拼命的说着东北方言在演的话，到第三部的时候无论是外表还是内心都随着六酱的长大而变得成熟了，在【可爱】以外，多了几分【女人味】，更加自然，更游刃有余。

六子出嫁的时候，拜谢铃木老板和老板娘的镜头，在我看来就真的有一种嫁女儿的感觉。

【啊，她已经成为一个好女人了啊。

】眼泪就跟着流下来。

这种时过境迁，自己也在长大的同步感，相信每一个跟着这部作品一起走过来的人，都有相似的体悟。

吉冈秀隆，堤真一，药师丸博子这些老戏骨自不在言，这部戏里另一个出彩的是须贺健太，他是这部里另一个故事的中心之一。

原来还是个小屁孩儿的家伙，一下子长那么高，感情表达的那么到位，他的未来真的可期。

父母是对你最好，有时又对你最坏的人。

他们为了你可以做一切事情，为了你的成长不惜忍住自己的泪水把你推离自己的身旁。

我们总有一天要走出曾经居住的屋檐，用自己的力量在另一个屋檐下继续成长，但是无论你走到什么地方，即使与他们天各一方，却总有一条线牵引着你们，这就是所谓的家人吧。

这部戏的结尾，主题曲响起的时候，所有的角色在不同的地点一同看着同样的夕阳，大概就是羁绊的力量吧。

这部戏的最后六子和菊池医生坐着新干线去大阪蜜月旅行，我想如果有下一部的话，应该会讲述大阪世博会的故事吧。

我希望这个故事永远都不要结束，因为我还想和你们继续看三丁目的夕阳。

笑中有泪——这个样子看完电影的，应该不只我一个吧。

这个系列从第一部到第三部，已经过去6个多年头了。

在观众已经有点被系列一贯优秀的布景、配乐以及选角惯坏的今天，还能再一次打动人心的，大概只能靠剧本了。

然后，永远的三丁目的夕阳之1964做到了。

前两部都是以铃木车行和作家两家人的悲喜为线索构建的故事，到了这一部也不例外，不过两家小孩子的成长却是让人真切地感受到岁月的流逝。

前两部象征战后日本重建面貌的是东京塔，来到1964年，则是东京奥运会的成功举办。

在这样的大背景下，两家人的生活也迎来了新的波澜。

六子和孝太郎，都处在青春中挣扎的年纪。

面对就职、理想、爱情的选择，六子和孝太郎都经历曲折，走过弯路，也曾经被旁人和现实所左右过，所以，能够最终选择忠于自己的内心，并且收获了事业和另一半的两人，勇敢而幸运。

想想同龄的自己，也困于类似的问题，能否不忘初心？

我无法回答。

既然无法做到从不后悔，至少希望能够了无遗憾。

迷惘于周围的意见的时候，记得聆听自己的声音。

至于作家一家，则诉说着深沉的父爱与传承的意味。

亲情是电影、文学里恒久的主题。

之所以常话常新，大抵是因为我们都像作家一样，始终恨自己没能做得更好吧。

一边为未能明白父亲的心意而愧疚不已，另一边又把对淳之介的感情埋藏得如此之深。

父亲，永远都是笨拙寡言。

孩子，永远都是聪明过分。

电影里面没有反派，省去了让人纠结的工夫，可以全心全意体会电影带来的感动。

暴烈善良的铃木车行，细心慈祥的铃木夫人，聪慧体贴的广美，还有三丁目许多守望相助的人们，他们一起看机尾云，一起为日本代表打气，又一起替临盆的广美奔走，每一个人都是那么淳朴可爱，又是那样个性鲜明，各自演绎着平凡简单的小幸福。

场景又回到了熟悉的三丁目夕阳，主题曲响起，我怅然若失。

这样的年代，美好得令人难以置信，却又叫人想去相信。

可爱的人们，祝你们永远幸福。

從05年開始而到如今，關於居住於那條街上的人們的日常故事竟然可以發展成三部曲，這多少也是有點讓人驚訝的；然而《ALWAYS 三丁目の夕日》這一系列卻在日本一直擁有非常不錯的票房成績。

說到底打動人的還是懷舊和日常。

在我的認知中，「集體回憶」是一個非常溫暖的詞。

已經逝去和仍然鮮活的矛盾性讓它顯得如此迷人。

尤其是，回憶是一種加了暖色調的濾鏡，透過回憶看，當時的辛酸也仿佛不算什麽，而更能從中體味出當時沒有感受到的淡淡的憂傷和如今回望時的懷念之情。

從第一部到最新的這部 '64，日本戰後的經濟復興、東京塔的修建、黑白電視的普及、1964年的東京奧運會、當時被稱作みゆき族的新潮人群，以及三丁目的居民們和他們的生活，無一不帶有濃濃的集體回憶色彩。

甚至電影中的家庭汽車修理廠“鈴木AUTO”和埋頭于爬格子不斷給芥川賞初選投稿的落魄作家茶川竜之介的名字都起得頗有意味。

這些東西，和三丁目放學後喧鬧著跑過石板路的小孩子們的笑聲一起，化作了一種具有極大召喚力量的文化符號，讓親身經歷過或只是通過想像的人們共有一種溫暖的集體回憶。

這可能也就是這部電影的懷舊牌可以打得如此順暢而見效的原因所在吧。

懷舊片的本質就是讓你感覺到無法追回的舊時代永遠顯得溫情脈脈善良美好，經歷過的苦在隔了年月之後也轉變為值得津津樂道，相形之下當下則顯得遠不夠純粹人心叵測。

即使明白這類電影總帶著善意或不那麼善意的美化眼光，我還是無法控制自己不被懷舊的心情俘獲。

除了懷舊之外，《ALWAYS 三丁目の夕日》這一系列還有個一以貫之的核心就是普通小人物的日常。

你可以說它瑣碎不夠高尚，然而誰的生活不是這樣呢？

一家之主則要考慮柴米油鹽，為生計而忙碌；孩子們天性愛玩，喜歡探險嚮往新鮮；有人相愛有人出生有人病死；仿佛永遠不會有所改變的只有每天按時響起的送郵件自行車的清脆車鈴聲和映照在三丁目的美麗夕陽。

我不敢說這就是人生的本來面目，因為真正的人生遠比電影充滿無法預知的艱辛和痛苦。

但是，人生最樸實無華的一面就是這樣的，誰都有過或將擁有這樣的時刻：愛上一個人、爲博得女孩子的注目每晚拼命練習電吉他、遭遇挫折、焦急等待生產的妻子、一時的虛榮、顯得像鬧劇的爭吵、那些終於得以坦誠相對的話和從未說出口的關懷和愛……我還是被這些東西打動了，從始至終。

這一系列中最讓我注意的是作家茶川。

他一直顯得窮酸落魄，頭髮淩亂，時而奔跑著，腳上的木屐敲打著三丁目的石板路。

但我記得他感動我的那些時刻：求婚時根本不存在的那枚求婚戒指，對養子苦口婆心的話，在父親生前收藏的擺滿刊載著他作品的雜誌前痛哭失聲。

他或許是人生的失敗者，但他的心並未淪落。

這是一個父親，是一個丈夫，也是一個兒子。

第二部中茶川奇異的一家形成了——這個家庭的構成是這樣的：淳之介、淳之介叫“叔叔”（おじちゃん）的男人和淳之介叫“姐姐”（お姉ちゃん）的女人。

三個完全沒有血緣關係的人組成了一個家庭，但他們在一起時就像幼年淳之介用彩色蠟筆畫的那幅畫一樣讓旁觀者覺得幸福。

這部 '64中，ヒロミ和竜之介的女兒來到這個世界上，但竜之介其實早已是一個父親了。

這部 '64中有兩處讓我印象極為深刻，都是竜之介對淳之介說話的時候。

其一，淳之介偷偷寫小說而竜之介勸他放棄對小說的執著專心考東大出人頭地「俺はー、お前に俺と同じような苦労をして欲しくないんだよ。

」其二，淳之介跑回去取忘帶走的鋼筆，在街上碰見拿著筆追來的叔叔「お前はこれからずっと、小説を書いて生きていくんだろ？

」「はい」「だったら、これは大事な道しるべだ」為人父母的心情，大概都是這樣吧。

所以，儘管茶川竜之介總顯得不夠大方也不夠有擔當，他在做父親這一點上絕對不會輸給別人。

可能有人會指責這個系列膚淺煽情，其實它從本質上說就是走溫情線路的主旋律商業片。

但在讓人心力交瘁的現實生活之餘，忘記煩憂，花兩個小時去品嘗一下我們也曾經歷或必將經歷的人生酸甜，或許會流淚，或許會感覺溫暖，或許在其中的似曾相識中看到了自己，這份情懷又有何不可呢？

前前后后三部作品，用的是同一首主题曲，非但没有审美疲劳，一以贯之的精神，让人印象极深刻。

可能当自己不知不觉中喜欢上某些东西的时候，它的任何特点，都会在无意识中被放大。

影片是向室友拷来的，"三丁目夕阳"的海报，张贴在寝室门上竟有一年半，想到这里，回顾自己考研读研的日子，可能像极了片中的茶川与淳之介。

有人说，人只是在时间的幻觉中前行，我不否认这种说法的合理性，毕竟所能把握的，只有当下的感受，自我的存在，可能像极了影片中那悬浮在东京上空的奥运五环雾，短暂的华丽，惊骇了整个宇宙，然而终究归于消散，唯一不可否认的是，我的存在并非虚无，我确实活过。

“三丁目”系列作品最大的优点，我以为是以日本人特有的那种东方细腻及写实，给予每一位喜爱“三丁目”作品的观众，一种切切实实的亲密人际情感互动体验，以及现代社会中个人存在感弱化趋势下的审美回归。

日本经历了50年代的战后经济复苏，并且在60年代继续走高，这期间虽然也发生了一些的社会问题，但总体的趋势是平稳、向上的，并且在1964年，也就是影片所定格的这一年，奥运会在东京举办。

有了这样的时代背景，我们不难了解到，影片中1964年的东京奥运会，是一个时代之缩影，东京奥运会的举办更多的是日本的复苏象征，而这一复苏，不单是经济、政治上的，它更使得整个名族自信心及荣耀感得到极大的提升。

这从影片开头茶川家与铃木家为观看奥运会而买进电视机可见一斑。

此外，从众多邻里街坊齐聚铃木家为日本队加油打气这一幕中，我们似乎也能窥探到些许的时代气息，那种感觉，打个不完全恰当的比方，好比小时候三代人在爆竹隆隆声中一起看春晚，所能感受到的，是快节奏的现代社会中所难以感受到的家庭和乐，人与人之间距离的恰适。

说的更发散一些，我感受到的是一种人类命运共同体的感觉，烟纸店里的欧巴桑会为了六子交男朋友的事情操心，打酱油的两个欧吉桑看见小六上了陌生男子的车，跑去跟铃木汇报情况，这种情况在今天，是不常见到的。

生活在三丁目里的人们，俨然为我们绘制了一幅美好社会的图景，在这里，虽然你还是会有苦闷，会有阵痛，但是，你不是一个人。

说说影片的另一条主线，小说家茶川与广美在一这年有了自己的孩子，看到广美挺着大肚子继续呵护着自己的家庭时，本以为这将会为这个历经挫折而走到一起的家庭增添更多一丝温暖，没想到淳之介却离开了。

小说家茶川在这几年的工作上并不顺利，这从人物略带颓丧的造型以及茶川在处理去世父亲后事时去到自己房间，发现父亲一直默默关注自己的作品时便可得知(父亲对茶川的书评）。

由于淳之介所化名“绿沼彰”的作品《病毒》的走红，使得本就岌岌可危的茶川最终被竞争下岗，黯淡地离开了会社。

得知茶川境况的淳之介向茶川坦白了一切，茶川因为自己的经历，深知走文学创作道路的艰难，要求淳之介放弃文学创作的理想，努力考取东大进而过上安稳舒适的日子。

可以说，剧情到了这里，茶川与淳之介，茶川是淳之介为之努力奋斗的榜样，而茶川则视淳之介为过去的自己，对他怀有着近乎父子之情甚至超越父子之情的感情，两个人物的抉择都是矛盾且极富戏剧张力的。

淳之介最终还是选择了文学创作的道路，茶川将其逐出家门。

淳之介的离开，是被“赶”走的，确切的说，是茶川的蓄意而为，一如当年他的父亲对待他那样，表面上不近人情甚至残酷，可偏偏是这种不近人情的态度和行为，彰显出两人之间非同一般的羁绊。

茶川深知，放弃东大而走上文学创作道路的淳之介，已无法回头，他唯一所能做的，便是给予淳之介破釜沉舟的一臂之力，而与此同时，茶川内心深处埋没已久的创作激情也被淳之介再度被唤醒。

于是又有了那一幕，茶川为了交还一支在旁人看来无比寻常的着色笔，不顾一切地跑过了整个三丁目，把它交到了同样匆忙赶回的淳之介手中，面对淳之介深深的鞠躬，茶川在拐过巷口后背靠在墙边喃喃自语“我的心情又与你有何异呢”。

最后，谈谈对这部电影的一些看法。

我认为铃木家的这条主线更多的是反应了家庭成员间平凡而暖暖的爱，铃木大叔的火爆脾气固然是给这部催泪大戏增添了不少笑点，在这部戏中，编剧导演甚至不惜恶搞了大叔一番，但大叔这个人物的刻画更多的在于反映人物吃苦耐劳的精神，以及有担当的家庭顶梁柱形象。

铃木的夫人温柔，细心，贤妻良母的形象自然也深入人心，铃木夫妇的角色定位从第一部到第三部都有连贯性。

反观六子，从第一部中吃苦耐劳、说话带着关西纯爷们口音的小小村姑，一跃到第三部中已经生得闭月羞花、颇有女人味但同时依然刻苦奋斗在铃木车行第一线的核心员工，对铃木夫妇家又是常感恩怀，第三部中，又需要适当表现出怀春少女的情怀，这样的角色，对演员是有一定要求的，而崛北真希很好地完成了这一任务，表现出了六子这个角色的内在品格特点。

与铃木家并行的茶川家的这条线，在1946中更多的代表了一种对于理想的执着追求，茶川、淳之介两人前赴后继，理想主义的情怀令人激荡，我的泪点大多洒在茶川的部分。

现实或许是残酷的，但舍了理想，即使拥全世界也都没有意义。

淳之介走了，六子也嫁了，蔡康永可能也不会再主持康熙。

或许如同影片最后铃木夫妇所说的，天下没有不散的宴席，宴席过后，就要靠年轻的一代去创造了。

我忽然又想起曾经那句无法忘怀的话，“如果记忆是一个罐头，我希望它永远都不会过期，如果一定要加上一个期限的话，我希望是一万年。

”是的，夕阳的色调看上去如此温暖，并非只具有中学时语文课上那“夕阳无限好，只是近黄昏”的意象，从三丁目望过去，东京铁塔边的那朵夕阳，永远是那样的温馨、让人无法言说她的美好，永远的，三丁目的夕阳。

成为好人有多难？

借着日本电影周的机会在影院观看了《永远的三丁目的夕阳》，情节发展到后半段的时候脸上的泪水就没有干过，以至于在某个瞬间我担心要是电影突然结束灯光亮起照着我满脸泪痕岂不是有点儿丢人。

言归正传再说这部电影，让我触动最深的地方是“这部电影里没有坏人”。

诚然，这部电影的主题并不见得多么高深甚至有些“普世价值”，所有的人物对白也都清清楚楚没有故弄玄虚，然而当这群小市民的平凡生活透过镜头展现出来的时候，有股干净的暖流直达身体，热了心肠。

如果我揣测的不错，对于中国观众来说，观看这部电影的心情是感慨远远大于感动，而这是背后是对传统人际关系的一种乡愁。

我说这部电影里没有坏人，并非说里面的人物都是“高大全”的人间楷模。

他们都有自己鲜明的个性以及所伴随的缺点，但你无法从中找出人与人的敌意，更多的是对生活的诚恳以及与人为善的态度。

或许真实的日本人并非电影里所表现的如此诚恳和友好，但至少这部电影试图向我们揭示一种更好的可能性，如何营造温情的环境，如何创造和谐的社会（借用我们如此时髦的一个词汇）。

当我们还没有对上述问题产生明确答案的时候，不妨问问自己：做一个好人很难吗？

我想不但不难，与人为善反而应该是最简单的事情。

理由其实也很简单，与人为善可以减少不必要的麻烦，可以在人与人之间传递积极乐观的能量，而这些都可以减少孤独感增加安全感，从而让人离幸福更近一步。

那为什么我们遭遇的现实似乎在讲另外一套理论，人不为己天诛地灭，做好人没好报。

我尝试问自己另一个问题，如果让中国导演来拍这么一部电影，又会呈现出来什么样的作品呢？

说实话，这类“T台式”电影在我们这里还真不少，但拍来拍去感觉总是不对劲。

往深里想，你会发觉，我们的这类影视作品总是需要有一个斗争的反面人物，只有通过这个反面人物才能展示正面人物的“伟光正”，只有通过反面人物最后的痛改前非追悔莫及才能展示“伟光正”的强大号召力。

这当中有没有问题？

当然有问题，而且问题很大，那就是——不把普通人当好人。

普通——不是好的，甚至成了不好的，这种非白即黑的两分式思维使得很多人丧失了成为好人的机会，因为当他们在现实中面临成为“好人”或者“坏人”的选择时，不得不考虑选择前者的成本。

毕竟矮化教育几千年，自我认同的信仰还是那么薄弱，一旦做事情难以明哲保身，那么中国人下意识的举动往往是走向反面。

让我们暂且搁置上面的结论，追问另一个问题：为什么我们的影视作品——扩大来说，为什么我们的文化富有这样的对抗思维，为什么正确需要通过错误来标榜，光明需要黑暗来映衬？

我看这恐怕还是革命思维的一以贯之，理性上讲是要打击异己，感性上看则是骨子里的不自信。

长话短说，点到为止。

让我们重新回到文章标题给出的问题：成为好人有多难？

我看不难，只要我们有一个正常的文化，一个正常的社会，一个正常的思维。

兴趣爱好是自行车修理的小六，被铃木汽车店社长糊里糊涂骗到家里做工。

无限的牢骚委屈，在被社长一串幻想国家未来、汽车公司的激昂陈词后，不辞劳苦投入其中了。

这大概是大多数人踏入社会后面对的现状，工作占据人生的大半篇幅，难寻解脱，他们也没有再尝试解脱，适应或喜欢上这份职业。

此外可能还有一种生活方式，将更多的时间发展自己的兴趣特长，拿工作只当一份工作，休想划进生活，或许这样更容易得到满足。

落魄的小说家茶川是个例外，这个大概从小便热爱写作的家伙，在职业选择中选择顺从自己的内心。

妻子宏美说：“只有顺从内心，才不会后悔。

”细想起来颇具回味，这是自己的命数，唯能接受。

这个蓬乱头发，一下巴的胡茬子的瘦弱小说家，尽管也不是那么的具有才华，经常在写作案前抓耳挠腮，哀叹无能。

他开的一间小店也只是为了让自己免于饿死，谁敢说他的职业不是写作，他一定会大发脾气，为己辩护。

在三丁目结篇，人们收获坦然的幸福或者展开更为广阔的人生时，我们可怜的小说家，还是只能靠着坚强无比的内心，笑看惨淡的落日夕阳。

《永远的三丁目夕阳》整三部戏，拍摄时间从2005年跨越到2012年，历史从1958年行进到1964年。

这里有着战后国家和国民家庭状况的改善发展，如同改革开放后的中国八十年代，全民昂然读诗参加劳动生产。

有着我们已然失去或是隐藏到深处的童真与天性的善良。

你不会讨厌电影里的任何一个人物，甚至可以把他们记得很牢，电影结束后会有不舍与祝愿。

像是乡间医生，总被孩子唤为恶魔。

可在地震中失去爱人和孩子，一次夜半醉倒，狸猫让他重见那温馨的家，此后他便常常挥着鸡肉在山野里召唤狸猫。

零零一点的形象，总招人挂念。

只聊小说家。

基本每一部，让我流泪的部分都是小说家。

第一次，圣诞节，寒酸的茶川在宏美奢望的玩笑的鼓动下，买了一个没有戒指的盒子。

宏美伸出了手掌，茶川为她戴上了那枚空戒指。

宏美为父还债，离茶川而去。

失败是世界最习惯的作家境况，作家在他们眼里就该是个供人取乐的笑柄，可是人们不知道他是多么渴望一份安稳的幸福啊。

一事无成自卑离群、以无厘头的姿态存活的他，独自一人生活一辈子倒是还好，若是遇到了爱的人，想获得常人的生活，便注定艰难险阻，难上青天。

他一次次期盼着文学期刊的评奖为自己增加人气，成为作品热销的作家、落选无果不是继续开拓那么简单，世界在变化着，爱的事物都被人夺走了。

无力感只把他袭击在地板上，逼他摔书，没有继续下去的勇气。

这时的他，特别和16岁的自己相像。

相同的文学难题，无人赏识的愁闷，有一个爱的人。

不同的他还需要照顾一个孩子，独立成家，并努力建立一个新的家庭。

而我的背后有一个家，但也需要思考起前程。

后来，我做了选择，埋头写小说。

第二部，穷尽其身的茶川，用作品让爱的人归来，周围所有人也都喜欢那部没有得到犒赏的作品。

像是祭奠一件往事，电影中被生活所迫已经放弃搞纯文学的他，再次陷入绝望的境地。

愤懑懊丧找不到出路，他借助于写作，全心全意，汇聚全身力量去写东西。

他暂停了店铺的营业，向文学奖发起全面的进攻。

接着那条街上的所有人都在帮助他，期待着他小说的完成。

他明白自己信心的来源所在，他正在写的，是没有迎合任何人群，投入最真挚的感情，为爱的人而写。

有人会贬低他的职业，但没有人会贬低这心底的感情。

如他所愿，他得到芥川奖的热门候选人，所有人都为他感到骄傲。

社长鼓舞他去找宏美，不确定会得奖的他怯怯懦懦。

他知道，只要得奖，他就可以不顾眼下一切欢喜的去见她。

这和我企图以作品出版，回到学校去见那个女孩的情形别无二致。

当那个西装革履的自称评委的人出现，说着如果这样美好的作品都不能获奖，那日本文学真的是坏掉了。

我甚至还会刺激到，但隐隐约约猜得到这个人一定是骗子。

我仍希望电影会给人们幻想的空间，因为如果他无法获奖，他真的无路可走，变为丧家之犬了。

就像17岁的自己，高喊着“书稿确定出版啦！

”时一样，这卑微的骄傲被破碎后，只剩下一丝自尊维系活下去。

我捂住了眼睛，不愿看到故事接下来的发展。

淳之介的父亲的话语，尖针一般痛扎着茶川和我：“希望靠贿赂金钱获奖，哈哈!这根本就是实力不足，没有写作的才华，和其他没有任何关系。

最好做好打算，看看自己可以找一份下游的工作……”为了作品的出版，我也听信了一个所谓编辑的鬼话，他说读了我写的作品深为动容，为了作品受到好的对待，给审稿人好处费。

这不是什么卑鄙的行为。

小六和我一样不明白，写小说这种九儒十丐，生活潦倒难支，不会被旁人认可的职业，怎么还有人有心思来骗他。

电影的结尾安慰了我，现实也同样安慰了我。

你骂我应该去死，不该争取这些，可是你看了我的作品吗？

作品是用来参加竞赛，用那一套标准来衡量吗？

当人人都举出了一本“纯青”，说着他们有多么喜欢。

那个远离的女子，翻到忍不住落泪。

就连自以为世俗无比的淳之介老爸，读完也给出了“太天真”的褒奖。

他知道他写了一个美丽动人的故事，比什么都重要。

而在我的现实里，几乎以同样心情写下的作品依然找不到着落，我常常感到懒于再应付这些，每次一腔热血投稿后，通常换来的是杳无音信，和委婉的拒稿。

可是哥哥说，那部作品他读完哭泣了二十多次，姐姐读完夜里泣不成声，同学说这是一个美好的故事。

“比钱更重要的东西”，不仅仅是一个作家面对的，那是给一个国家的选择，这种东西还存在，国家才会进步。

“别再为难那个作家了。

”犹豫了很久才看第三部，不忍心再走进这个故事。

这回写作再次走入僵局的茶川，狂奔着为那个有才华的寄养子送去钢笔，插着裤带回身离去，那真的太落寞了。

茶川的父亲一直不愿承认这个儿子，却悄悄读了他写的所有作品。

父亲离去了，儿子才知道，那是锻炼他，因为当一个小说家必须有颗无法击碎千锤百炼的心。

放弃，坚持，这是徘徊在心头几乎每日相见的辩论。

每次觉得自己无法再坚持时，想到那些人，那些劝慰才知道不能。

茶川延续了父亲带给他的教诲，决绝赶走了那个喜欢创作，无法妥协的孩子。

是他让淳之介开始了写作之路，淳之介实现了反压。

他知道写作太难了，喜新厌旧，兔死狗烹，不希望淳之介和他一样走上这条不归路，做其他的会比这个更光明。

这个和我试图阻止亲哥哥创作的心理简直一模一样，可是就像我走到今天这种寄居屋下，友散故离，仍不愿放弃，又怎该阻止或许同质的他？

他也不是支撑你继续下去的一种动力吗？

曾以为这是我们所有人的命运，现在明白了这是自己的命运，其他的大都是看戏的，戏演完了，他们就散了。

不再怀抱什么可鄙的奢求，安安心心为这流动的光阴记述下些什么吧，以后自己读还会很有趣的。

“让每个人脸上洋溢幸福而不是更有钱。

”电影里这句总结于也像是一个作家的心声，让每个文字都有些意义，而不是其他。

“茶川很快就会超过你的。

”编辑和淳之介说。

“我知道，我观察他很久了。

”淳之介说。

我知道茶川开始写的，便是贴近地面的“生活。

”而我觉得，《永远的三丁目夕阳》三部曲是他在此后写下的生活。