甘古拜·卡蒂娅瓦迪

印度电影《甘谷拜·卡蒂亚瓦迪》是一部屈辱的电影，说它励志，说它是大女主爽片，真的不是。

影片讲述了一个出生优渥的富家女，在16岁懵懂的年纪，因为轻信了爱情，因为一个不切实际的梦想——当演员，被男友欺骗，不仅怂恿她偷盗母亲的珠宝私奔，还将她亲手送进了火坑——以1000卢布（折合人民币86元）的价格，卖进了妓院的故事。

这样的故事，在印度这个社会，屡见不鲜。

踏进了妓院，只有两个选择：要么接客，要么求死。

这个选择在影片的开篇，甘古拜给小女孩两颗糖的时候交代了她们的结局。

除了妓院，她们无处可去。

家，不可能再回去，回去也有可能被父母亲杀死。

从良更不可能，没有人会愿意娶一个妓女。

即便是嫁人，也要承受来自丈夫的猜忌，不信任，多半还会遭遇身体暴力，甚至再次被卖的风险。

一句话，一只脚踏进妓院，甘古拜的人生之路就被堵死了，耻辱的标签将永远伴随着她的一生。

在最初的绝食抗争失败后，她选择了屈服。

在印度这个社会生存，她没有选择的余地。

死，是一场壮烈。

生，又何尝不是。

姣好的容貌，会读书写字，年轻的身体，凭借着自身的优势，甘古拜迅速成了妓院的头牌，就连妈妈桑也要忌惮她几分。

从富家千金到妓院头牌，甘古拜在屈辱中接受了自己新的身份，从前那个天真浪漫的少女甘加从这个世界上消失了，取而代之的是绝地逢生的新人——甘古，红灯区的统治者——甘古拜。

她身上的闪光点在于：在低到谷底的人生境遇中，她没有放弃尊严，没有自暴自弃，没有怨天尤人，竭尽全力与命运抗争到底。

1.在老鸨面前，她敢公然叫板，争取一天的休息时间，带姑娘们去看电影。

2.在电影院门口，面对男人的骚扰，她毫不畏惧，敢于反抗。

3.被顾客暴打后，她敢去找黑帮老大，请求他为她伸张正义，她不卑不亢的态度成功为她赢得对方的好感和尊重，并成为黑帮老大的干妹妹。

很多人说甘古拜还不是要靠男人，可是在那个男权至上的社会，甘古拜仍然是一个弱女子，想要靠自己的力量声张正义根本不可能。

警察与黑帮勾结，报警只会遭受更加猛烈的报复。

除了冒险去向黑帮老大寻求庇护之外，她别无选择。

妓院那种污浊之地，类似的事情每天都在发生，那么多女孩，被打的人数不胜数，黑帮老大却肯亲自替她报仇雪恨，只能说明甘古拜确实胆识过人。

4.因为自己淋过雨，所以选择为他人打伞。

妈妈桑去世后，甘古拜取代了她的位置，成了妓院的老鸨，后来成了红灯区的区长。

在她的统治下，她没有强迫过任何一个女孩，没有殴打过任何一个女孩。

如果有女孩不愿意，她还会给她盘缠放她自由。

她曾经历过的阴暗没有侵染那颗依然纯洁的心。

成为区长后的甘古拜充分利用自己的影响力，为妓女们发声，向政府相关部门竭力争取她们应得的合法权利：在银行开户；子女的平等受教育权；不被社会歧视的权利。

最后，她被印度总理接见，提出了要求卖淫合法化的要求。

这个要求被很多人诟病，说甘古拜只是为自己的利益奔走呼号，毕竟她是一个老鸨，靠经营一家妓院生存。

但我们也应该认识到，在印度这个国家，女性的地位低下由来已久，废除卖淫，任重而道远，绝非短时间之内，凭甘古拜一己之力就能扭转局面的。

即便在当今社会，印度女性的地位依然没有多大改善。

所以，甘古拜唯一能做的只是请求总理保护她们的合法权利不受侵害。

看完整部电影，女主真是又飒又爽，她有点像余华活着笔下《活着》中的福贵，一切只是为了活下去。

与之不同的是，福贵面对的困境是与亲人的生死离别，甘古拜面对的是女性的尊严被一次次践踏。

她是一个受害者，在被骗时，没有地方伸冤诉苦，没有人替她伸张正义，她明明没有错，却要承担一切苦果。

难能可贵的是，在最低的境遇里，她没有因为苦难和屈辱丧失人性的光辉，反而尽己所能地为与她有相同遭遇的人提供庇护，争权夺利。

就这一点来说，她是与众不同的。

在孟买那片红灯区，有一朵玫瑰在泥潭里盛开，尽管它被染成了黑色。

她成功了吗？

她逆袭了吗？

不，她没有。

甘古拜，是一个带有悲剧色彩的人物，尽管她从灰烬中开出了花朵，在泥淖中依然与命运做着永不屈服的抗争，尽管她最后成为了黑手党女王，“孟买女帝”，依然掩盖不了她是一名受害者的事实，依然掩盖不了红灯区无数个与她有着类似遭遇的千千万万名女性沦落风尘的滔天罪恶。

她算不得一个大女主，只是在绝境中开出了花，不忘给众人送去一阵芬芳。

最后的最后，这个社会还需要多一点改变，愿永远没有逼良为娼这样的事情发生，这才是我们希望看到的。

没有想到这是一个以女性为题材的电影，隐含的意义和大部分女性题材的很不一样，从讲述女主角的故事开始就能感受到女主这一生的苦难，查了一下这个电影里的女主是在有真实原型的，故事讲述了一个受过高等教育的富家千金因为自己的明星梦➕恋爱脑被道德沦丧的男人诓骗拐卖到亚洲最大的红灯区孟买的卡马提普拉区而被迫区卖淫，讽刺的是卡马提普拉的妓女们一直居住在学校附近。

我本以为这只是讲述女主甘古拜的一生，然而，她却像我展示了印度女性的大义！

原本可以再拥有新爱情的她为了4000多名因各种原因而到这里以卖淫为生的妇女们而放弃这份爱，选择救赎并成全15岁还未被妓院同化的干净不染尘埃的少女而牺牲自己的爱情，这个区的妓女从未拥有结婚生子的权利，男主以为女主是为了权利而把他出让，然而女主却是为了保护和她一样经历人口买卖但未沦落的少女，妓院里的的女人除了出卖自己就是结婚生子，可笑的是这里的人愿意发泄欲望却会嫌弃供他们发泄的这些可怜的女人们。

在成功竞选区长后妓女们又被学校和政府联合抵制要求滚出卡马提普拉，为此，甘古拜去学校为那些在妓院出生的女孩子们申请上学被拒，孩子们还被殴打谩骂，妓院的女人不能在银行拥有自己的账户包括各种公共场所也是不能得到普通人的平等待遇，甘古拜于是去其他地方参加演讲，我第一次明白，妓女并不可耻，在中国这是被嘲笑和厌恶甚至是被鄙视的职业，然而她却告诉我，在印度，如果没有妓女的存在，社会是多么不稳定；会有强奸案，也会有家庭纷争不断等等，这里的女人对于客人没有任何的挑剔，不会有肤色、发色、国家、官职的区别对待，收费一视同仁，她们为社会贡献出自己，她们出卖自己的尊严只为了活着，也承担了很多维持社会秩序的重要使命！

人们用有色眼镜看待她们，但是她们也是人，各行各业的人通过自己的智慧或劳动获得财富，她们也是在付出自己的肉体而获得酬劳从而拥有生存的资格，为什么妓院里出生的小孩子就没有资格接受教育，她们不能合法的工作？

（虽然对于中国来说这个问题有争议性，但印度国情如此） 她在花样的年华遇到了不公的命运，甚至15年未见过自己的亲身父母，但她愿意为了孟买这个区里所有以卖淫为生的女人们发声，约见总理，争取到了女人们的合理权益与权利，真的让人深受触动！

“未经他人苦，莫劝他人善，你若经我苦，未必有我善！

”庄子的这句话真的蕴含很通透的道理，那些觉得女主是为了虚荣和权利而放弃爱情的人，真的应该深深反思，愿社会对那些误入风尘的女人们多一点善意和宽容，我们生而为人，我们理当善待和理解他人！

——————【观影于2024.05.15】

甘古拜·卡蒂娅瓦迪 (2022)7.82022 / 印度 / 剧情 传记 / 桑杰·里拉·彭萨里 / 阿莉雅·布哈特 山塔努·马赫什瓦里

好久没看电影了，今天终于静下心来打算去豆瓣找一部电影看看，没想到找到个这种片子.. 该夸得夸的就是这片子运镜构图都很流畅，滤镜一股冷咖喱味太冲了 这个剧情啊，紧跟社会潮流，女性主义。

一般这种类型片子下面少说得开撕，但这部片子用它男默女泪的剧情让观众都无语了，在某种意义上应该算成功了吧。

女主随男友私奔结果被男友背叛卖给青楼 不久，女主被一个客户殴打，出院后去找号称“孟买之王”的一个黑老大，然后黑老大莫名其妙就帮她出了头，又莫名其妙认她做了妹妹。

后来女主又来找黑老大，说要卖酒，让黑老大把她那块的私酒业务让出来，黑老大不同意，女主直接就是一套:我是要卖酒吗？

不，我是要选票，我要参政，我要让女性独立，女性有地位...这一套虎虎生风的拳法刚开始打，黑老大就瞬间变脸同意了。

这段之突兀，跟闹着玩似的。

接着上文，女主说自己要从政，回想起之前她一直在说自己要控制整个城市，我就突然想起一个人，哎，巴勃罗·埃斯科巴。

她已经有那人神韵了，就是能力属实拉跨，平时那是一个胸有成竹，仿佛已经有良策在胸，但到后来你才会发现，所谓良策就是有事就找黑老大，还好她对手也是个曹丕媳妇下菜园——甄姬拔菜，一扫大家对政治勾心斗角的刻板印象，这电影过程简单的像卡通片。

最让我感觉无语的是女主最后演讲那段，记者帮她写的稿子她给当台撕了，大声吼着让工作人员拿个椅子过来给她，然后要求把麦克风调低，姐姐，好歹是个公众大会吧，好歹你是要追平等的弱势方吧，好歹礼貌一点吧..这一股巴勃罗的味哪来的啊。

（不好意思，巴勃罗虽然是毒枭，但从来也不会干这种降智的事） 纵观整部电影，女主舒舒服服的靠着黑老大，记者等人的资源，嘴上口口声声地喊着女性主义，自己的计策吧，约等于没有，身边有事就找黑老大，政治的事就找记者，人前还装的跟巴勃罗一样。

这像女性主义的榜样吗？

怎么感觉像是皇上后宫里的娘娘呢？

电影本身拍摄的没有问题，能看出来导演想拍的是关于女性意识觉醒以及独立、自救、强大、成长的题材，剧情走向以及人物的塑造都是符合导演想法的，因此单从观看效果上来说呈现的还不错。

但是我坚持认为这部电影需要辩证看待。

尤其是关于甘古拜.卡蒂娅瓦迪的人物形象以及她考虑问题和做事的意图。

绝不能给予百分之百的肯定或者否定。

在大多数人眼中甘古拜是否能算作一位伟大的女性？

肯定能，有勇气有才干有智慧，最重要的是她善良，有人文关怀，她拼尽全力为社会底层女性们争取权利和幸福，因为她自己也有着相同的苦难经历，同理心一定会给予她良心，这一点在电影中展现得非常明显，而且也是整部影片的核心和升华点。

可是从另外的角度来说，这同样也是影片的误导点所在——过多地强调人文关怀和赞颂历史人物而忽略了事实的客观性从而导致视角片面化和塑造单薄化。

影片中最大的争议点在于“卖淫合法化”是否应该被给予支持。

我暂且不说明自己的观点，因为这个问题太过于复杂，而且也没有绝对的对错之分，我仅仅站在政治经济学的角度去分析和评价女主角甘古拜的行为以及我们应不应该辩证地看待这么一位伟人形象。

首先，印度作为一个资本主义国家，资本家是社会经济发展的一大推动力，其社会形态的本质就决定了“剥削”与“被剥削”必然存在而且十分盛行，没有剥削，社会经济就无法得到发展。

甘古拜的身份具有多重性，她是伟大的女政客，黑手党头目，而更多则是经营着一所妓院的女资本家。

资本家的人生目标和头等任务是什么？

就是赚钱！

获取更多的剩余价值以及购买更多的劳动力，来促进更持久更雄厚的资本运营。

直白地说获取剩余价值的唯一途径就是剥削工人，她需要有人为她工作，为她提供价值。

她所倡导的“卖淫合法化”政策一方面是出于保护从事特殊职业的女性，能为她们争取平权，缓解社会矛盾（同理心使然），另一方面则是出于资本家的利益考虑——该政策无疑会给卖淫这个特殊职业打上一剂“加强针”，未来可能会有更多的女性将会从事它，资本家就有机会购买到更多的劳动力。

甘古拜是生活在资本主义制度下的资本家，因此，她更是“典中典”，所谓的“人文关怀”是不可能完完全全成为她的行事标准的。

其次，从法律意义上出发，“卖淫合法化”可能会涉及到种种不一样的罪行。

在印度从事特殊职业的女性，大多数是被自己的亲人甚至是朋友贩卖给妓院，不是自愿从事的，因此诸如人口贩卖，性交易，甚至是性暴力等社会问题在这一剂“加强针”下会更加猖獗，从这个角度看对于保护女性权益没有好处，甚至伤害更大。

最重要的是，甘古拜生活的那个时代背景就决定了女性权益问题不可能得到很好的解决，例如片中有一段甘古拜将被卖来的小女孩遣送回家的剧情，这一内容本身就存在漏洞，在那个女性地位极其低下的社会，小女孩或许就是被自己的亲属出卖的，将其遣送回家不仅不能让女孩获得幸福，反而将会继续遭受虐待；再比如甘古拜功成名就之后给家中打电话问候，母亲对自己失踪十二年的女儿极度冷漠和麻木的态度也让甘古拜感到无奈和寒心。

赤裸裸的社会现实摆在眼前，因此一个“卖淫合法化”的提出并不会起到很大的作用。

不管是什么样的历史人物都会受到社会发展客观规律的制约，不能决定和改变历史发展的进程和总方向，影片多少注入了导演的个人理想，和一些浪漫情怀。

总体而言，抛开社会现实不谈，这部电影确实是一部具有教育意义的励志电影，值得学生观看，但是也应该多去了解影片的社会背景，多为自己打下一些政治经济学基础，才能更加理性客观地看待问题，领会到人性与社会的另一面，发掘电影背后更多不为人知的思想动态。

熬夜到快两点看完这个电影，刚好看完给我气晕过去睡觉真是谢谢了啊。

女权集会这一幕，甘古拜在演讲中说什么妓女这个职业和律师、医生、工程师一样，如果解释成为了获得支持而出现的一种话术我可以理解，但是根据电影的人物行动逻辑（包括后文争取卖淫合法化）来看这里的话怎么好像是真心的。

要是真觉得这些职业一样为什么要把那个15岁的女孩关在笼子里，为什么送妓女的孩子去上学让她们接受教育成为老师医生律师，为什么甘古自己成为老板娘之后不用卖淫了。

好多影视剧作品中总是出现这种桥段：女孩被拐卖成为妓女，被老鸨或者别的人说服，励志成为花魁，然后结束，好像这个女孩成为人生赢家了。

看到这种桥段，理解这可能是为了生存，为了让自己还能苟活而对自己进行的洗脑，但是好歹导演们你们也得拍点内心的挣扎、精神的痛苦，起码不要去美化这一过程好吧。

反向思维，哪个优势行业不是被男性挤占，要是卖淫真的那么好，还轮得到女性？

男的早就抢着去卖屁股了好吧。

关于寻求拉希姆的帮助是否是大女主依附男性取得成功，我的观点是不是。

因为拉希姆可以换成一名女性，甚至穿越小说里面常常附带的系统，这都对情节没有影响。

因为这个角色只是给予甘古资源和机会，其他由甘古自身把握才得以成功。

不得不感叹这个角色也太好用了，甘古需要的时候就蹦出来挥挥金手指，不需要的时候查无此人，完全是剧情推进的工具人，只想说这么幼稚的情节别太荒谬。

可以说这是一部大女主剧但这绝对不是一部女权剧，剋有说是一部妓女在特定时代下为自身争取权利的剧，可以叫“妓女权剧”（？

）。

看到有推荐说着这部剧体现了女权，想要提醒大家谨慎分辨这个电影中体现出来的观点和事实。

千百年来的教育和其他社会制度、文化思维总是竭力塑造并且极力洗脑女性成为男性的欲望对象，当前也有不少文化产品和思维以及旧的思想残余以更加隐蔽的方式洗脑女性，让她们涂脂抹粉，改造自己，成为依附于男性、取乐于男性的天真的“天使”。

姐妹们，不要成为天使，称为独立和理性的人吧。

写的时候深深感到自己系统思维的缺乏、知识的欠缺和理性的不足。

抛开政治不谈，印度的舞蹈真是好看，动作幅度大，服装华丽，音乐动听，真是养眼！

反之，我更觉得他们又有自己的一套体系，一套价值观，值得我们借鉴，在这资本弱肉强食的社会中，印度只是个发展中国家，但感觉他某些个行为方式就是个发达国家，简单直接，你说他野蛮也罢，暴力也罢，但确实有效，还能说他们是在夹缝中求生存么？

你还能说他们弱么？

看的时候还感觉心理挺爽的。

就喜欢女主不为爱所惑，专注自己事业的痞痞的样子。

特别是对小裁缝花样百出、游刃有余的戏弄，感觉太厉害了，很少见。

“大女子当如此”这句话在心中呐喊起来。

但是她的表情行为，又让人莫名熟悉，这不就是经常在现实中的渣男或者影视剧的男主身上经常看到吗?性别一旦换成男性去做，就会让人厌弃。

这种剧情带来的爽感，也仅仅是因为现实中女性身处弱势，把内心对权利或者行事自由、放荡不羁的渴望，投射在了影片当中。

是一种意淫和不甘的“报复”心理。

人都是慕强的，而且人人都想当强者。

这种为弱者平反，伸张正义又不落链子，最后还赢得了对手的尊重，做到了其他人不可能做到的事情的大爽文。

在疲乏的日常生活中，至少能给心灵来一次基础的按摩放松。

至于卖淫合法化，这种本身就是对一方的剥削交易。

一旦合法化，对弱势群体的最后一层保障都会没有。

很多人都会被“自愿”交易。

在一个地方，性别比相差太大，低素质且未受教化的人口很多的话，任何法律都难以落实，犯罪率也难以下降。

印度的影片人物塑造还是一如既往的鲜明，好人就是一副好人样，坏人就是一副女巫样。

主角在人群中都是最亮眼的一个，虽然这也有构图的要求。

——————————————好久之前看的，一直没写影评这是一个还不错的大女主走事业的影片。

还行吧，能这么久让我还有印象还是很有特色的。

这是由真实故事改编的电影，一位印度白富美因做着明星梦，不慎被男友以1000卢比的价格卖进红灯区，但她不向命运低头，一路过关斩将，成为了印度历史上著名的“孟买女帝”，从肮脏低贱的泥沼里开出最绚丽夺目的花。

被推荐的时候，乍一看简介，一个大女主逆袭成功的狗血桥段映入眼帘。

电影资源不太好找，我费了半天劲终于找出来看完了，以至于没有错过这部有趣的发人深省的小众作品。

甘古拜是历史上真实存在的人物，阿莉雅·哈布特的出演，让这个角色更加“活色生香”，举手投足之间，尽显一个妖娆不羁、内敛果决、高傲气魄又不失善良可爱的红灯区女神的姿态。

她一路披荆斩棘，凭着过人的聪慧胆识从泥沼里翻身，一步一步站稳脚跟，巩固自己的地位，最终走向通往总理办公室的路，坐在总理的面前，勇敢地为所有经历过同样不幸遭遇的姑娘发声，争取合法利益。

这条路有多么艰辛，大概只有甘古拜自己知道吧。

影片中呈现出的社会问题、认知形态、印度特有的文化背景和价值观，不能以如今的观影者所处的文化环境和时代环境来评判，在此也不多赘述，我只想就两点表达一些个人看法。

我看见很多粗陋的评论说，甘古拜一来是借助黑帮老大的势力才慢慢有了自己的地位，二来，她放弃了真爱才获得了至高利益，用通俗的话讲，这个女人不过是依靠男人才有了尊严，放弃爱情便能登上人生巅峰。

我很遗憾，如今挑起两性对立的网络氛围让很多人盲了眼睛，他们对女性上位的事迹，只会看见那些曾经给予他帮助过的男性，却对她自身的力量视而不见。

那些男人只是社会地位的象征，甘古拜追随的是权力，她懂得如何争取利益、依靠权力，并通过智慧和魄力掌握和操纵权力才有了成就。

至于真爱，哪个女人心底里不渴望拥有？

甘古拜的伤心化作一段段让人肝肠寸断的舞蹈，告诉观众她的不甘，但面对现实，她不得不选择放弃，并最大化地争取到利益，让这个放弃变得值得。

而最终，心爱的人结婚生子，过着平凡安稳的生活，这不就是她想要看的的么？

爱不是占有，而是呵护，让爱的人变得更好，这不正是对“爱”最深刻的诠释么！

电影里说，“历史不会记录甘古拜，但是卡马蒂普拉会用它自己的方式记住她。

她的名字和画像在街巷里被记录了60年。

”整部电影底色深沉，但从始至终，甘古拜的白色纱丽像月光一样照亮了整个街区的黑暗。

每次看印度电影，我都会有这样一些疑问：为什么印度电影里面的女孩子肉肉的小肚腩都美得秒杀网红锥子脸？

为什么印度电影里面皮肤黝黑，咖喱味十足的中年老腊肉，气宇轩昂起来能分分钟融化观众的心？

即便你再怎么不爱看跳舞，他们也把你按在座位上安安静静地看两个小时，听他描述他们国家的故事。

这样独特方式的文化输出，值得我们反省，我们的作品都有些什么样的特色给不同文明的国度展示我们的大国气度呢？

如今的观影推介短视频非常多，我不是很推荐大家去看。

短视频制作者为了吸引流量，要在短时间内向看客介绍完一部两小时的电影，会进行大量的剪辑拼接，并在解说中带上他自己个人的主观理解，很大程度地破坏了电影本身的味道，这绝对比不上亲自体验完整的故事，沉浸在导演为观众精心设计的光影世界中，畅游于电影的氛围配乐里更能感受到电影的原生魅力。

好好享受每一部电影，你可以有独特的个性化解读。

年度最佳！！！

女主的演技非常出色，一颦一笑扣人心弦，尤其喜欢她那霸气的情感调情，她的光芒，狮子一般的光芒万丈，每个人内心都有甘古拜，而她活出了她传奇般的一生。

荣耀，夺目，王者般的气质，胜利者的荣誉。

“我们的孩子将受到受教育的权利，我们将获得有尊严地生活在社会中的权利！

”直接泪目。

看完我只想问一下，印度现在卖淫嫖娼合法化了吗？

甚至怀疑这电影是给印度卖淫嫖娼合法化做宣传。

去年就在b站过不少up鼓吹这印度电影多么牛逼，还拉踩国产电影，当时逆反心态没看，今晚一看，果然夹带私货哈。

中国的电影审查制度绝对利大于弊，这么多人口，天天受到这些隐形的意识形态影响，多少青少年思想要变歪啊？

今时不同往日，女性地位早已经提升，这种就是违法行为，应该严厉打击。

这个时代有手有脚反正不会饿死，为什么要鼓吹卖淫合法化？

这是一部2022的电影，不是1822的电影，ok? 导演编剧居心何在？

一句话说得好"苦和累都让主人公受了，荣誉都让演员担了"。

阿莉雅布哈特确实靠这部大女主爽剧获大奖，一跃成为宝莱坞顶流女明星。

普通的女生得到了什么？

得到了身边男性合法拐卖人口、合法嫖娼的机会？

从电影艺术角度看，布景音乐包括演技都可圈可点，甚至有些场面还挺催泪。

从三观意识形态来看，恕我不能苟同。

希望以后这种消费女性苦难的作品越来越少。

获得的同情不如获得尊敬，不要寄希望于部分人的同情和施恩，他们可以随时收回。

最后，身在当代中国比身在印度幸福很多，咱们中国女孩看这电影当个消遣得了，谁认真谁就输了。

要是真有哪个傻呵呵女生摇旗呐喊 妓女合法化，真是国之不幸！