正午显影

半记录半剧情。。还实验。。是有多先锋啊

我們都可以在一個房間裡玩故事接龍，但阿彼察邦用遼闊的時間、空間、人生的虛幻與現實渲染了這個遊戲。

【中国电影资料馆展映】3K修复版。16mm摄影机黑白胶片拍摄，以纪录片手法制作的非纪录片。摄制组拿着摄影机，在泰国进行一场“故事接龙”之旅。再将这个故事拍摄演绎出来。能够反映部分泰国现实。这个由不同地域、族群、年纪的泰国人讲述的故事接龙开始很严肃文艺，随之越来越离奇诡怪、荒诞不经。两星半

#PCC 混合了纪录片和剧情片的元电影，非传统叙事，请不同人采用不同的方式加入到影片的创作中以集体记忆展现了一副带有战争伤痛，死亡轮回和民族文化的现实与虚幻交织的图景。记录真实人物对故事的即兴编造的过程非常真实，不同的视角不光扩充了情节，也让整个故事更加有层次了，而以此演绎出的效果又非常梦幻，那种或采访或搬演的呈现非常棒，其中还包括了创作的过程的展现，感觉这部分也增加了影片的反思性。大量的长镜头非常流畅，很好的维持了一个故事的时空连贯性，固定镜头的全景展现群像戏，手持的记录形式的真实性体现都非常好。构图非常棒，而更厉害的是剪辑，故事之间的跳转，衔接做的非常好，还有跳剪的超现实呈现。音效上主要大量的自然环境音的使用太舒适了，很大程度的增加了那种沉浸感。音画分离处理也似乎提醒我们这段梦幻的故事。

货真价实看厥过去了。ps. 正午显影这名字可真好。

讲故事是一切叙事的开始。本片将故事的内容作为内容，将连接故事的方法作为框架，十分有新意。而且黑白片总是格外动人的。

1.大屏幕体验晕车晕船晕火车。2. 中间大家唱戏一段觉得挺会玩的。后半发展简直是家庭录影素材。3.故事真实淡入淡出感觉不如甲米。4。泰国影展里看过4部都很好睡 除了盗版大师都是长素材不加配乐, 虚幻静谧的原生态,有时间应该看看黑虎的眼泪或69两头勾破下刻板印象

4.7

在每个榜单都必有一部阿彼察邦的2010年代最后一周，在资料馆看了这部阿彼察邦的长片处女作，是今年看过的最好睡的电影（第二第三由我是古巴和巴里林登分获，都是褒义的），在虚实之间，光影之间，在回忆和神话之间，在半梦半醒之间，是独一无二的创作和观影体验了。后来他的电影里又出现了老虎精，叔叔和侄子

可以看出是随性创作，在编故事的游戏里照进现实，自反电影。

看完之后问同行的朋友，你是哪段睡着的？然后共同接龙了一个故事

民间的，环境的，人文的。

民俗学试验，人类的口口相传群体传播能产生出什么艺术的元探讨（多层嵌套）。故事被采访化、被戏曲化、被电视节目化、被电影化，都展示了这种企图。好像还植入了一些隐晦的政治意象。

这个实验我高中也玩过，在我说说下面编我的故事，只不过阿彼用影像呈现，不同叙述者的故事呈现和展开，不断暴露记录的真实性与虚构性，还行，我觉得一般。

阿彼察邦的魔力是能让真实与想象的边界不知不觉消失了，长篇处女作就呈现了这种独创性。

邦哥的接力叙事实验，动用了各种消解故事本质的手段，16mm胶片下的泰国乡村的形色人物表现得太自然了。2020年第一部资料馆竟然是部元电影，好兆头！

有创作冲动也有才思想法的年轻视听信徒遇见一个自觉有趣的金点子后的游戏之作 纪录呈现了部分那个时代的泰国真实 过度解读/贬低甚至讨论都无必要

很先锋很实验，在当时确实比较ground-breaking。但其他方面做的都一般，作为一个独立完整的作品不是非常好。

三星半。与《幸福的阿扎罗》对看。虚构与现实之间如何区隔？第一部长片里，通过多人接续讲述一个故事，已经凸显出阿彼察邦对东南亚神秘主义的关注。讲故事的方式中很重要一点就是如何对待闪回/过去。

四不像