一个女人正在公共浴室洗澡。
突然听到门被砸得砰砰响。
好奇心迫使她一丝不挂,径直朝门那边走过去。
门依旧在响,可是听不到外面有人说话。
该不会是个变态吧?
她打开了门——门外空无一人,只有一辆车。
排除了变形金刚的可能性后,女人居然向着车走了过去。
赤身裸体的她,湿漉漉地坐进了车子里。
车子就和她开始上下翻飞、巫山云雨起来。
总之,她和车子结合了。
B级片?
科幻片?
奇幻片?
神话片?
我感觉我有好多问号,关于今天这部片——《钛》
01关于女主与车的故事,要从她小时候说起。
那时她还是个小女孩,坐在父亲的车后座上。
父亲一开车,她就调皮捣蛋。
时而发出点怪声,父亲就把车上的音乐调大。
她就继续用力加大音量,父亲那边也开始加大。
实在对抗不了的时候,她开始踢父亲的车座椅。
直到车祸的发生。
讽刺的是,父亲毫发无损。
她却头部重伤,在脑袋上加了一块钛板缝合。
看上去,她好像是科幻片中的「机器人」。
殊不知,就此开始,她真的变了一个「人」。
从医院出来以后,她与父母零交流。
却趴在车子上亲吻并爱抚了好一会儿。
好像车子才是她的家人。
可是这明明是让她差点丢掉性命的交通工具。
女主成人后在做车模(又是车子)。
粉丝不少,求爱者也多。
这天又遇到一个假装粉丝的求爱者。
对方本来找她要签名,突然抱着她亲了起来。
她没有拒绝,反而热情地迎合起来。
我想说老外的开放程度是我们无法理解的。
她拔下头发上的簪子,从对方耳膜穿透过去。
对方当场领盒饭。
我想她也许只是审美有点独特。
当有个女人送上门来,她们耳鬓厮磨的时候。
对方发现她不喜欢女人,只喜欢她身上的银饰。
当对方被她咬得生疼的时候,她却完全没有意识到自己的行为。
当她用同样变态的手法又杀掉眼前的女人时。
我觉得这不大对劲。
之后她连续杀了四个人。
一把火烧了自己的家,以及鲜有交集的父母。
我本以为她要就此大开杀戒。
结果却大大出乎我的意料。
02她怀孕了。
孩子的父亲是那天那辆车子。
是的,以上就是以上的意思。
以及,为了证明这一论点。
影片中亦有很多线索。
比如,她怀孕的时候,下体流出的不是血,是黑色的机油。
讲真,我是真的很佩服《钛》的导演朱利亚·迪库诺,这个想象力可真不是一般人能够做到的。
人车合一就已经很「另类」了,人体流机油这真的神到无以复加了。
同样都是三十多岁,这个法国女导演一天到晚都在思考些什么。
我觉得,看这片没点想象力随时都可能掉线。
接下来,《钛》的故事线更加扑朔迷离起来。
女主因为背负太多命案,不得不开始逃亡模式。
为了掩人耳目,她不惜刮了眉毛,用绷带绑住身体特征,还刻意砸歪了鼻子。
然后以一个失踪男孩的身份和老爹相认。
老爹是消防队的队长。
看到失散多年的「儿子」就直接认了下来。
为了掩饰自己的性别和真实身份。
女主选择了不说话。
无论老爹怎么问她,她都不作声。
换衣服也是背着老爹,生怕被对方发现自己是个女孩。
而且还是即将临产的准妈妈。
她的消防老爹也是个有故事的人。
年纪不小了,却不服老。
每天注射各种药物,保持身体状态。
坚持健身,虽然明知道身体已经大不如前。
老爹是消防队神一般的存在。
拥有着至高无上的权利和地位。
所以当她出现的时候,老爹说:
他是我的儿子我对你们来说是上帝所以他不仅是你们的兄弟他还是耶稣 这再明显不过,我是消防队的神,这是我儿子,他自然也是你们的神。
这象征着地位的世袭与传承。
虽然队员们各有各的想法,但也只能服从。
与老爹接触越多,她发现老爹是个孤独的人。
而她何尝不是,同样的孤独。
所以她渐渐放弃了连续杀人的惯性。
而是不由得从内心接受了老爹的身份。
更令人意外的是,当老爹发现了她的女儿身时。
并没有任何惊讶。
也是默默接受了这一现实。
不论你真正的身份是什么你就是我的儿子你永远都是我儿子我不在乎你是谁 如果不是内心巨大而空洞的「孤独」。
你很难想象这对父女的情感关系转化。
与此同时,《钛》的情感基调忽然就温和起来。
与前半段的大开杀戒不同,那时的女主只是个杀人机器。
只对车子有感情。
而后半段开始,她渐渐具备了类似人的感情。
她开始尝试与父亲的相处。
她渐渐开始接受自己是一个女人,一个妈妈。
她甚至开始偷偷给自己买了漂亮的连衣裙。
那是她变成「儿子」以后再也没有尝试过的。
她的「人味儿」,多了起来。
可是,肚子越来越大。
里面究竟是一个人,还是一辆小车?
03当我们谈论两个人因为各种原因彼此相爱时,亲情,爱情,性爱,友谊,他们会看到对方是谁,他们自己就是对方所爱的人。
这才是最重要的。
——朱利亚·迪库诺 《钛》导演、编剧 导演这段话,让我想到了脱口秀演员杨笠。
当年,她曾在节目上调侃男性「长得那么普通,却又那么自信」,引发了网络上的极大争议。
它激起了庞大的认同与反对群体。
因为立场不同,人们注定无法将彼此说服。
于是,很多人转身将矛头对准了杨笠。
甚至上升到了人身攻击。
现在无论网络,还是现实。
有很多人都很喜欢「过度解读」。
好像他们平时就没什么事情,专门等着把一件事生给「解读」成另一件事。
他们擅长掐头去尾,只捡最具攻击性的短句来提炼加工。
大多时候,已经不是表达者的初心。
但那不重要,他们只想要他们想表达的那一段。
就像近期一句「储备物资」,就被不同人解释了各种不同的版本。
我们真的知道真相吗?
我们真的想要知道真相吗?
还是,我们只想知道我们想知道的真相?
就离谱吧。
但性别歧视与容貌焦虑的话题,始终是大众谈资提及最多的。
所以当《钛》的导演试图在一部片里,同时探讨诸多社会议题,如性别歧视、社会身份认同、自我认同与阉割等等时。
你会发现,《钛》其实比我们想象中要深刻些。
虽然它披着大尺度的外衣。
但不影响它后半段的沉稳与深情。
或许,这种跨度极大的风格切换,以及细腻的情感表达。
也只有女性导演可以完美诠释。
据说《钛》在戛纳电影节首映的时候,有观众看吐了。
这点我倒是可以理解。
影片中出现了太多容易让人生理不适的画面。
就是那种你隔着屏幕都不敢看的感同身受。
比如开始那个簪子扎进了假粉丝的耳朵。
后来女主想打胎,就用簪子扎进了自己的下体。
以及,她总能用各种让你不忍心看的方式结束对方性命。
甚至,她居然能狠下心,自己把鼻子砸歪。
这勇气,这执行力,这心理素质,我想不是一般人能够做到。
该片最终摘得金棕榈大奖。
可见评委也有人能够接受导演的表现手法。
与此同时,该片将代表法国角逐明年的奥斯卡。
在我看来,《钛》也具备拿奖实力。
影片中,还有一个情节让我印象深刻。
当老爹将女主带回家的时候。
老爹邀请到自己的前妻,也就是女主的「妈妈」来看看「儿子」。
结果前妻很快就发现了女主的女儿身。
出乎意料的是,她也没有任何惊讶。
反而是一种极为强大的愤怒。
她的愤怒让她瞬间从之前温和的妇人,变成了一个凶相十足的泼妇。
她忽然就掐着女主的脸,认真地警告她,虽然不明白她为什么女扮男装,但她需要明白,必须照顾好自己的前夫,无论什么原因。
这一刻,看起来其实是很难过的一个画面。
孤独的老爹为什么离婚,没有人知道。
是不是这个前妻背叛了老爹,也没有人知道。
那么这些年,老爹这么孤独,前妻为何可以狠心离开他。
更没有人知道。
可是当前妻好不容易出现的时候,并没有看到她关心前夫。
却在用警示的手段威胁了自己刚刚见面的「儿子」。
所以,《钛》探讨的社会议题就此又多了一个——人与人之间的关系。
当女主儿时被植入钛板的时候,其实她就已经不是一个纯粹的人类了。
来自科技的力量。
一如我们拿着行动电话,乘坐地铁,用电脑打字,用电子书阅读。
我们开始渐渐习惯了科技的陪伴。
可是科技在未来,究竟扮演着一个怎样的角色,我们并不知晓。
看过了太多科幻片,却依然预测不到未来。
反倒是《钛》,用一个细节,就清晰呈现了人与机器,人与人之间的关系演化。
科技高速发展的当下,人与人之间的隔膜似乎并未改善。
我们以为触不可及的未来,不正是我们逃之不及的现在。
当人与机器变得越发融洽,人与人却越发疏远。
这究竟是好事,还是坏事?
《钛》更像是一则寓言。
还好,只是寓言。
还好,只是一部电影。
【 剧透慎点 】【 过度解读警告 】-机器人与人电影从主角Alexia在童年遭遇一场车祸后脑部植入了金属配件开始讲述。
成年后,带着头部明显伤疤的以及半金属身体的Alexia是一个跳艳舞的舞者。
对观众来说,这个开场使得角色的设定异常的模糊,你只能依稀感觉到她的特质,但不知道她是谁。
她是愤怒的,她是厌世的,她似乎对人类没兴趣,她被金属制造的凯迪拉克所吸引,和汽车进行了一场性交。
再从她麻利地残忍地杀掉了一票人,甚至是亲生父母,一切的行为,告诉我们她似乎是“非人”的。
在一系列的杀戮震撼下,电影的剧情走向了第一个冲突。
这个像机器人般的Alexia有了人类的迹象:她怀孕了。
虽然她怀上的是一辆凯迪拉克汽车的孩子。
等待她的是一场逃亡还是救赎呢?
一切没那么简单....- 圣父与人父,圣母与圣子由于被通缉,Alexia对自己的身体进行一系列折磨(剃头、束胸、敲断鼻梁)后决定假扮一个失踪十年的男子Adrian。
失踪男孩Adrian似乎是深色皮肤人种,不是说不相像可以说是和Alexia毫无关系。
警局里,那个失踪男孩的失意父亲Vincent出现了,并且认领了“Adrian”。
种种的不合逻辑现象,更凸显出了一个多么迫切想要寻回儿子的父亲。
他将Alexia带回了他管辖的消防队里,自豪地向那些队员介绍“Adrian”,说道:我是上帝,而他就是我的儿子,他就是耶稣。
电影的剧情再次带来一种冲突感,消防队队长在小范围内的权利可以自称为“上帝”,而这个怀着孕的生理性别为女的人被称作“耶稣”。
更加巩固了这个宗教议题猜想的画面是一幕:Vincent用儿歌教会“Adrian”去拯救一个休克的人,像极是父给予子权利行神迹。
电影的台词和剧情里,父亲Vincent的态度让观众摸不着头脑,从始至终我们无法了解到他到底知不知道“Adrian”的真实身份。
但种种细节中能肯定的是:父亲Vincent需要一个“儿子”的存在,可能更重要过他本身是谁。
父亲Vincent这个角色,看起来那么的强壮,实际又那么脆弱。
他不仅需要一个“儿子”来填补自己的失意,也需要针剂来填补自己日渐衰退的身体。
虽然他找回了“儿子”耶稣,但他并不是真正的神,他正在老去不再强壮...因为不服老和想要保持男性化强壮身体而用药过度的他,躺到在了一个充满粉色瓷砖的厕所里。
性别刻板印象之间的冲突,放置在一起,使得这个场景颇有深意。
镜头里,Vincent废地像一坨笨重的屎。
在如此好下手的时刻,杀人机器Alexia却下不了手。
电影到这里,角色Alexia进行了某种转变,首先她是一个未婚先育的“圣母”Alexia,却选择扮演“圣子耶稣”Adrian;其次是她把Vincent搂在怀里叫喊着:papa(爸爸)。
从杀人机器转变到人子,她开始愈发“人性”。
- 生与死,救与赎从一开始的杀戮到种种行为,虽不构成说明主角Alexia是讨厌人类的,但可以肯定她对人类毫无兴趣和情感,并且不喜欢和人身体接触。
Alexia这个角色不是用酷儿或者朋克就可以解释的通,她更加的复杂和多元,她在做着女性的同时做着男性。
一边可以看到她的肚子不停的变大,乳头溢出黑色的像机油般的液体;一边她把头发越剃越短,甚至渐渐地长出了胡子。
通过非现实常理的剧情,导演在视觉和概念设定上,始终让观众感受着一种不安,或者说感受着Alexia的一种“非人性”奇异状态。
不知是父亲Vincent的慈爱感动了她,还是她体内未知新生命的成长逐渐改变了她,在“非人性”到“人性化”的转变,这种有机的混合、现实的对立留给观众很多思考的空间。
除去“非人性与人性”的探索,电影也很明显地试图讨论着现存的性别话题,把各种传统性别形象夹在格格不入的场景里,表达地非常讽刺和耐人寻味。
一个剧情是男子“Adrian”在公众面前跳起了作为女性Alexia走红的艳舞,导演借由一个性别多样的角色不卑不亢地挑衅了父权。
当然,电影里父亲Vincent看到后,离开了,不再愿意保护他。
上一回跳这个舞蹈的时候,台下的一票男性为她所迷倒;相同的舞蹈在这个场合下,一票男观众为“他”迷惑,所有人露出不解的表情。
其实父亲Vincent早知道Alexia并不是Adrian,他见到过Alexia未束胸的身体,但她还是他的“儿子”。
而出现在众人面前跳着性感舞蹈的“Adrian”,生生剥开了他刚长好的由于“儿子”归来而填满的心头的那块肉,好像和全世界宣告Vincent并不存在一个使他骄傲的儿子。
他没有伤痕却似乎血淋淋,精疲力尽地躺在床上。
喝完酒的他,顺便给自己的身体浇了一点酒精,顺势将打火机靠近了自己的胸口,火焰在他的曾经那么骄傲的满是肌肉的身体上面燃了起来...这些画面的描写都让人充满想象。
我想起之前片段里,Vincent与年轻队员走进一个火灾现场,他看到了意象:柜子里坐着一个烧焦的孩子。
我无法确认那个孩子是不是他自己的儿子Adrian。
但他将自己点燃似乎含有一种放弃抵抗或者赎罪的意味。
Alexia接近临盆,那个与金属结合的新生命准备正在从她的身体诞出,她浑身淌着如血的黑色机油,蹒跚地走向Vincent的房间,将电影推向了最终的高潮。
镜头里是一个已经快被新生儿撑破身体的Alexia,在巨大痛苦之中,在生命岌岌可危之时,她向父求助。
这不可否认地隐含了宗教意味。
当Alexia走进Vincent身边,抱着他说需要他,直到她开始亲吻父亲Vincent的嘴唇...一下子从圣洁的宗教意味场景又极速地转向乱伦和亵渎的画风,我真的佩服这样五味杂陈的剧本。
Vincent推开了他,看着眼前这个“儿子”大着肚子即将临盆,愤怒是源于欺骗、惊恐是来自陌生。
可最终父亲Vincent没有离开,他掰开她的双腿为她接生。
“用力啊,Adrian”“我叫Alexia”她似乎花尽了最后的力气说道。
Alexia身体因产子而撕裂,头皮和肚皮都爆开而露出了金属,巨大的痛苦之中和这生命的尽头里,她说出了自己的名字,面对了自己本身,她充满人性,她得到了治愈。
他们俩在这个痛苦的紧张的充满情绪、汗液、甚至是各种莫名液体的残暴空间里,互相面对了真正的自己。
在一段圣歌配乐下,如史诗般的一段产子镜头后,她生了,她也死了,像一个殉道者,她是“圣母”,她亦是“圣子”。
Vincent抱着刚刚接生的婴儿放在脸颊旁边,眼里噙满泪水,念着:我在,我在。
我又想起那个大火笼罩孩童的画面,作为父亲或者消防员,他的不在场导致了孩子被大火吞噬。
而此刻,他在。
他原谅了欺骗他的Alexia,原谅了丢失了孩子的父亲,原谅了一切的不在场,原谅了孤独,原谅了肌肉萎缩,原谅了自己的无能和苍老,甚至原谅了时间本身。
他也得到了治愈。
文章发表于“抛开书本”https://mp.weixin.qq.com/s/N6jGPrrF3dE8mcycCY__RA 2021年戛纳电影节最高奖由朱莉娅·迪库诺执导的《钛》(法 语:Titane)摘得。
凭借此片,迪库诺成为了历史上第二位夺得金棕榈奖杯的女导演。
迪库诺延续了前作《RAW》中生猛而血腥的拍摄手法,新片也掺杂了欲望与家庭障碍的话题。
但比起前作中年轻女孩们对肉体的渴 望,这部作品的女主⻆Alexia则展露出赤裸裸对金属和机械的渴望, 带着浓郁的赛博格色彩。
如果从这个⻆度诠释影片,电影中一些隐晦的,难以解释的灰色地带就变得有迹可循了。
在哈拉维的《赛博格宣言》中,赛博格的存在是为了打破 “男性 -女性”,“人-机器” 的固有划分,继而打破传统的⻄方白人资本主义父权制制度,建立新的性别等政治生态。
在将假肢,人造耳蜗等现代医学工具应用到人体上时,我们自认为拥有对机器绝对的控制权,但在不经意间,我们已经被塑造为赛博格,到底我们的身体有多大的部分已被机器所主宰? Alexia成⻓为没有感情的连环杀手,某种程度上丧失了“人性”,而更像’物性’的杀人机器。
如同“宣言”里提到的,《钛》 呈现给我们的是一个非常模糊而混乱的性别,身体和人机边界。
电影开篇,女孩Alexia与父亲在⻋内争吵,导致⻋祸,之后的修复手术,Alexia头颅由钛支撑,身体被置入钛,右耳留下了一道金属缝合的伤疤,异质物(金属)的入侵使她变得独特又拥有了过人的力量。
手术后Alexia冲出医院大⻔亲吻汽⻋,与入侵她身体的汽⻋产生了某种奇妙的情愫。
在第一段Alexia杀完人洗澡时,汽⻋撞⻔呼唤Alexia,仿佛拥有着人的欲望与情感,之后,镜头切到女主与汽⻋做爱,一个被置入金属的人类和一个纯金属机器的交媾让人思考那个赛博格的经典问题: 有机体与机器的边界是什么?Alexia怀上了与机器的孩子,片尾Alexia分娩,我们看到这个孩子的脊背由金属织成,他是一个有机体与机电结合诞生出的赛博格。
这种叙事解构了人类的主体地位,主人公与⻋的结合是否让她接近了 “物”的维度,⻋是否通过与人的交媾而更接近了有机生命体?在后现代的幻想中,我们不再以性别,名字来界定群体,赛博格超越了现代社会中因身份认同而产生的矛盾与冲突,构建模糊边界和具有多重自我的主体。
影片中女主的性别(特征)是流动的,并且 导演对于刻板印象中的男性,女性气质也有指射,Alexia不再局限于 一种身份特征之下,名字也不再代表她,改变身份后,她有了新名字:Adrian。
同时,电影用了两段出彩的舞蹈场景印证这种性别的流动性和刻板印象。
开篇⻓镜头跟拍,穿越一群肌肉男,女主衣着热辣的躺在汽⻋上舞蹈,彼时她处在男性凝视之下,整个场所都是⻁视眈眈的男性,她成为一个纯粹欲望的客体,受到男性的喜爱和追逐;第二段场景,当她化装成为一个男性后,在消防⻋上,听到音乐随之起舞则显得荒诞,消防员们露出了鄙夷的神色,此时她作为一个异置物存在于男性世界,当一个’男性’表现出阴柔气质,在父权社会中是不被期望和被敌视的。
Alexia深植体内的“女性气质”和她外在表现的“男性气质” 将二元性别的对立打破,性别边界被模糊化。
在赛博格主义主体下, 由社会建构的界限都将烟消云散,外貌,皮肤,体型等表征都是可以被替换的,男女之间的先天优势将不复存在,赛博格使我们具有一致性,天赋上的区别将缩小。
这种相对的流动性别趋向还体现在Alexia将自己伪装成男性的 ⻆色扮演游戏上;在迪库诺的镜头下,消防队⻓,这个白人男子气概的象征,在面对儿子死亡时软弱,失控,比女人(妻子)还脆弱,但是在他人注视时,也要扮演一个符合社会期待的强壮的男性⻆色。
电影中反复出现他用注射药物来维持自己的健美,拼命健身,用以佐证消防员对确立自己男性气质的痴迷。
此时男性不再是天赋的,理所当然的概念,而是被构建,被规训后的⻆色扮演行为。
此外,从物理层面,Alexia似乎有着超乎寻常的体魄。
冷漠,冷静,能够毫不费力的杀死几个男性(当然她不止杀男性),这种超强的体能来源于金属钛置入对她的能力改造,也来源于她本性中潜藏的“男性气质”基因。
值得一提的是,Alexia的杀人方式是将发簪插入对方身体。
此时发簪的侵入也是家庭体系下父权的象征,代表了阳具/菲勒斯,是超越父亲的雄心和一种对父权的反叛心理,昭示着她内心夺权的渴 望。
然而她的心理防线在遇到消防队⻓后被瓦解,这个父亲的权威不 容置疑,但他同时也是能包容Alexia一切问题的慈爱父亲的形象。
在Alexia烧死亲生父亲后,她犹豫不决想要使用发簪杀死消防队⻓时, 被消防队⻓用强力制止住了。
这个父亲对她的关爱,并不来自于她的女性身份,而是一种家庭和亲情的纽带。
同时,有趣的是,这两个人为了共同的利益维持着一个内心都知道是谎言的谎言,他们彼此需要,又彼此依附,此时她不再需要这根发簪,不再需要夺权,影片从弑父转到了恋父的维度,边界再次消融。
这里的权力网络也是流动的,网络中的个人不仅流动着,而且他们总是既处于服从的地位又同 时运用权力。
全片的边界都是流动和模糊的,偶尔甚至显得非常得混乱,但这恰恰是导演或者一个赛博格世界想要的。
如果单从赛博格和精神分析的⻆度诠释,显然无法把握整部电影,在Alexia杀人的场景中,呕吐物与血浆喷溅,被刺穿的脸,头⻣ 被碾碎等暴力刺激的视听语言,同样冲击着观众的大脑。
这是一个 静而狂热的杀手,不同于暴力美学对场景的仪式化,片中未被诗化的暴力场景此时显得无比野蛮和凶残,观众在观看的同时,不时感受到来自大银幕的相同的疼痛与震撼。
影片开头的迷幻紫色,赛博朋克式的闪光和服道化,同样也奠定了接下来的调性。
给杀人犯作传的《钛》,题材上具有一定的挑衅感,全片对白不多,配乐不多,可以专注地集中与视听语言之上,感受大银幕上人 物紧绷的心理和精神状态,是2021年不可多得的佳作。
据悉,之后 该片于2021年7月14日由Diaphana司在法国发行。
#Picturehouse#Allnighter #21072024#二刷 马拉松第五场也是最后一场,二刷并且最后一场精神状态比较差所以随意了一些,主要是注意了一下当年一刷时对于父亲这个角色烧死自己儿子的猜测的验证,确实当年没有看错那个火中烧红人的意象,整个故事还是非常喜欢,觉得是科技感的圣经解构,机械部分的身份认同也是依然很确定。
这次还着重听了一下配乐和环境音,整体的效果非常好。
幸存者勋章
幸存者合照#RFH#LFF #一刷#13102021 父权制和社会性别为主题 拍的这么有宗教感和未来感 女主演的真的太强了 把性别认同那种迷茫 犹豫 痛苦演绎的非常出色 开场30分钟 前场有至少4名观众离场 剧情方面 我理解的比较简单(剧透) 男主是一个极端男权的消防队队长 把自己的儿子烧死了(他儿子性别认同为女) 并报备给警方说他儿子失踪 女主则是一个连环杀人犯在逃(包括杀了自己的父母) 被通缉期间看到寻人启事 然后自行(轻度)毁容 再通知警方自己为失踪10年的消防队队长的儿子 后续男主则给了女主一个”儿子”的身份 在这种身份的加持下 女主心理和生理都有了改变 电影的作者表达非常强 所以观影需要摒弃很多剧情上不合理的点 影片也有很多象征 比如火 恋物癖的极致表达(真·赛博朋克) 杀人的刺入式的器物 还有结尾的耶稣降临般的宗教感.
今天早上看了20-30分钟,这会回忆一下我读到的信息。
1开头是汽车底部的局部特写,配合着一段歌曲。
说实话我一开始真的不知道是什么东西,“汽车底盘”是之后看见汽车才“推测”出来的。
因为我没有“汽车底盘”大经验,所以我无法识别判断,而修车的人应该一看便知。
你以为开头的歌曲是配乐,实际那是汽车内部本身播放的声音。
汽车内,女儿模仿了汽车变速的轰鸣声。
而这个声音在汽车内刚开始出现过一次。
总之这段对声音大表现很有意思,感觉像《现代启示录》里那个直升机和电风扇的呼应。
2撞车时候,车尾灯飞了出去,尾灯是红色的,而那个塑料碎片飞出去的感觉像是血溅了出去,我第一次看的时候以为血溅了出去,我重放了几遍,才看明白。
这点设计的很微妙,我不知道导演怎么拍的。
我甚至怀疑撞过几次拍出来的效果。
3女儿长大后第一个场,是她在一个“空间”在汽车上跳舞,这段戏刚开始处理的像是一个封闭空间的舞会,因为一直有音量较大的配乐,处理的很戏剧,视觉化,表演化。
但是配乐一停,立马给了一个更大的景别,突然感觉换了气氛了,这段我记不太清了,这是一种技巧处理。
4,就我目前看到的所有场,全部是自然主义用光,而且导演把光源明明白白都展示给你看了,甚至还直接对着镜头,这种方式我印象中还是不多。
5,这部电影台词不多,几乎靠镜头语言表达。
你看她和父亲的关系,根本不用台词来解释。
2过镜头足矣,屋内,白墙把画面分为2半,父亲左边是白底,右边是电视。
女儿的镜头,左边是沙发窗户,右边是黑色,电视。
白墙和黑色的电视在此处充当了很重要的角色元素。
这个深焦太棒了。
少台词,展示自然光源,这两点已经是非常好的优点了。
声音这点在处理她室内kill3个人的时候有一种随心所欲的表达,音乐可能是她外化的表现,还需要再观察。
个别音效加的有点一般。
肖恩·贝克执导的《阿诺拉》乘势拿下金棕榈奖后,发行商Neon也有不相伯仲的热度,因为这家公司虽然七年前才成立,但是从《寄生虫》《钛》《悲情三角》《坠落的审判》至此,已经接连五次跟戛纳最高荣誉挂钩。
有意思的是,这几部电影,众望所归的有,两极分化的也有,倒是越来越频密地应和戛纳那些主流与边缘、电影与另一种电影的拉锯纷争。
像是《钛》《悲情三角》这些影片,颁奖就是拿来挑衅影坛,也拿来挑衅大众的,而前者的尖锐,后者的平庸,又是不同的箭靶。
《钛》恰好在戛纳进行时,国外评分网站新秀Letterboxd列出了最受争议的二十五部金棕榈获奖影片。
注意,这里说的是「列」,而不是「评」。
知名媒体IndieWire前几天发的《七部最受争议的金棕榈获奖影片:〈我心狂野〉〈钛〉等等》,那是「评」,体现的是少数人的意志,而Letterboxd祭出这份名单的基准,是用户给的最高分五星和最低分半星的势均力敌程度,二者越是齐平,争议越是巨大。
这个评判方式除却拥有更大基数,还考量大众,尤其是相对IMDb等网站更为年轻的用户群体,对这些电影的情绪是否足够炽热,无论爱憎。
也就是说,戛纳最佳影片要想逃出这次评判,一边倒才是不二法门。
比如说,成绩最为煊赫的《寄生虫》,不仅两边比例极其悬殊,而且好评远超差评,将近155万人打出五星,占比54%,仅仅2000多人打出半星,占比几乎为0%。
《寄生虫》另一个极端则是榜单冠军《阿黛尔的生活》,11000多用户打出半星,占5%,21000多打出五星,占10%。
相比百分比,更能左右赛果的还是评分人数之间的博弈。
颁奖结果一出就争端不断的《钛》和《悲情三角》,半星和五星人数分别是4000和32000、3000和56000,占比分别是1%和11%、1%和9%,而两部电影的名次分别是第四和第十七,看起来,「正统」似乎要比「出彩」重要。
充满机油味的「肮脏」电影《钛》,十个影评人打出的戛纳场刊评分只有区区1.6(4分制),无论放在哪一届都拿不出手,何况同届还有跟车相关的大热口碑之作《驾驶我的车》。
《驾驶我的车》《钛》的负面观点集中在堆砌、功利、媚俗、陈腐,以及女性对女性身体的剥削,乃至厌女倾向。
虽然剧本与视听的离经叛道,被饶有意味地视作先锋维度中的保守,但是这部电影接续导演朱利亚·迪库诺前作《生吃》的劲头,极尽妖冶邪魅,扭转膈应别扭的本相,一如咋舌的人车结合,诞生出性别、电影、语言的新物种,本身就蕴含着大胆的破坏力与超人的创造力。
《生吃》是神是鬼众说纷纭,《钛》能在争议榜单前列,倒是个不出意料但总归有趣的结果。
《钛》登顶的那一届,评委会主席是斯派克·李,增加了一些「合理」的比重。
戛纳评奖,本身就由小团体意见决定,小众化、私人化都在所难免,比之有板有眼的「绝对」正确,能够制造惊奇话题未必不是一种胜利,尤其在这个已经被扭转得既混沌又敏感的所谓大潮里。
至于《悲情三角》,有人说太过肤浅、悬浮、卡通化、自鸣得意,也就有人说锋芒毕露,极尽讽刺之能事,一网打尽虚伪与愚妄。
《悲情三角》但它夺魁,实际上更加没劲,甚至有媒体称之为最差金棕榈的十年之首,这不只因为它在当届不算突出,放在导演鲁本·奥斯特伦德的职业生涯里,还颇有倒退迹象,而且因为它在《钛》获奖的次年出现,再次选择彼时的争议之作就少了有价值的惊喜,更像某种慌神的判决。
放到现在已经「不够」惊世骇俗的《大象》紧随《钛》身后,位列第五。
格斯·范·桑特这部电影的在榜,能把很多观众带回世界电影密集、蓬勃冲击感官的世纪初回忆。
一宗校园枪击案的表现,摒弃了单一的线性视角,抹除了明确与累积,在堪称零碎、随机的叙述结构里,相当后现代地用跟踪意味浓厚的长镜头,贴近日常,暗合无常,解构寻常。
《大象》它有新鲜的疯狂以及残忍,也在这样的格局里迷于形式的游戏,不难理解有人认为这是卖弄技法却又毫无章法,过于无聊庸常,甚或是对阿兰·克拉克同名短片过于沉浸的照搬。
另一个值得思虑的变化则是,放在当下,太多形式与口味因为反复冲击,已经失去了原有的力度。
如果说这些新片更关乎噱头的较量,榜单上也有另一种境况。
《阿诺拉》之前,摘下金棕榈奖的上一部美国电影是2011年的《生命之树》,它在榜中位列第二。
《生命之树》泰伦斯·马力克这部名作,很多人一度望而生畏。
它固然空灵、雅致,有奇佳的美学品味与悠扬的宗教史诗质感,但是所指与能指频繁脱钩,难免坠入自恋范畴,显得自说自话,故作高深。
针对看懂与否,以及看懂是否必要的论争,十几年前就裹挟着所谓商业与文艺的古早思考,进入公众视野。
位居榜单第九的《能召回前世的布米叔叔》,其导演阿彼察邦·韦拉斯哈古就同样有着诗性光芒。
他们这些忠于自我、贯穿始终的艺术表达,一定程度上拒绝跟大众亲切对接,有人嫌厌封闭回路阻滞出来的催眠效果,就有人在那些曲径通幽的叙事迷宫、精神花园里流连忘返。
《能召回前世的布米叔叔》东南亚这套异于西方宗教底蕴的内涵,盛放到戛纳乃至欧美的观照系统里,有更容易震慑或惊艳的葱茏姿态,也有更多门槛。
早到1966年的《放大》,贵为大师米开朗基罗·安东尼奥尼留名影史的代表作,同样可以不受待见。
彼时先锋经常引渡观众进去的密码丛林,更是让许多人在缺乏时代共鸣的后世,感到困乏而且毫无必要,至于男性思维对女性有意无意的侵犯,也容易招惹更多警醒。
《放大》于是也要看到,某些电影的争议,既有始自戛纳首映后的口碑争论,也有被「新锐」大众检阅后的喜怒发泄。
比如理查德·莱斯特1965年的《诀窍》,就很有过时的趋势,何况,那一届还有小林正树至今仍见锋芒的《怪谈》。
虽然说,这部电影能够登上榜三,还是有点神奇。
哪怕是因为沉闷、散乱而被心疼《柏林苍穹下》错失奖项的观众起哄,说出「要是你们不喜欢我,我也不喜欢你们」的导演莫里斯·皮亚拉,他的《在撒旦的阳光下》好歹也在第六位。
《在撒旦的阳光下》相比之下,罗伯特·奥特曼的《陆军野战医院》,既然过了那个村,就没有那些观众,老实待在榜上第七名,还没那么招摇。
那么,说到这里,自然要隆重提及位列榜首的《阿黛尔的生活》。
这部电影,曾几何时是许多人心中同性电影的高耸丰碑以及体己物什,但是因为两位女主角阿黛尔·艾克萨勒霍布洛斯、蕾雅·赛杜对导演阿布戴·柯西胥的公开割席,风向有了巨变。
两个女孩尺度颇大的性爱场面,牵涉导演逾越专业范畴的指挥、侵犯劳动法的做派,以及男性近乎意淫窥私的揣测等等,给这部理应成就相关影人和同类影片的作品蒙上许多阴影。
《阿黛尔的生活》同样遭到「新」时代审判的有迪士尼1941年的经典动画《小飞象》,位居榜单第十。
片中对小飞象伸出援手的乌鸦,有着被认定是乖张的黑人声线,而领头那只还叫Jim Crow,那可是美国南部种族隔离相关的法律,而「我们一旦拿到工资,就全部丢光」这些歌词,也有针对种族的刻板印象。
《小飞象》后面的《小飞侠》《森林王子》也有相关指控,不过它们没有金棕榈荣光,不在本次争议范围。
有电影,有评判,就一定有争议。
本届戛纳第一个领跑爆款《阿诺拉》拿奖,也会引来争端,比如法国影评人工会主席菲利普·鲁耶就认为,《艾米莉亚·佩雷斯》《神圣无花果之种》败北很不应该。
《神圣无花果之种》用本届评委会主席格蕾塔·葛韦格的话来说,《阿诺拉》得到褒奖,是因为它既让人感觉耳目一新,又能对应得起电影的经典艺术形式。
人人心中都有一杆秤,在《坠落的审判》过后,《阿诺拉》已经算是兼顾主流口味与边缘价值的平衡选择,至少是之一。
有人呼吁在评审会里加入迷影观众、电影史学家或影评人。
诚然,届时抉择很有可能有所不同,只不过,这会否引来过分恒定的判决标准,也有待商榷,若是拐入奥斯卡曾被一再诟病的死水,恐怕也不是戛纳想要的局面。
如今时常轮换的团队,每每能让电影奖运扑朔迷离,这才是他们更要追求的。
从另一个角度看,有《芭比》导演葛韦格助阵,不断扩大表达广度与韧度的女性主义电影得到又一次集体爬坡的机会,得益的可不只是女性团体。
《阿诺拉》和金棕榈所够得着的影响力,也就不只是一夜辉煌。
《阿诺拉》其实,再「专业」的小型团队,也难以交出绝对服众的结果,而哪部实至名归,哪部徒有其名,放在喜好不一,尤其是包容程度必有偏差的广大观众里,除却少数几部,同样无从大体一致。
话已至此,不如把榜单的其他电影一并列出,看看它们的争议本身,是否就有争议。
第十七名的《悲情三角》前面六部,是《铁皮鼓》《沉默的世界》《钢琴课》《方形》《黑人奥菲尔》《四海一家》,后面八部,则是《玛丽娅的画像》《齐格菲歌舞团》《一个男人和一个女人》《教会》《我父我主》《华氏9/11》《绅士现形记》《我心狂野》。
《铁皮鼓》确实存在不少颇有意思的选择。
但当然,榜单不过是延续了人们嗜好争辩的斗心,每个人都可以各执一词,也可以一笑而过。
(原载于虹膜公众号)
一盘在法国新极端的生菜叶子上面浇了点酷儿的蛋黄酱就端上来的沙拉,因为贴了个金棕榈的牌就要卖牛排的价格?
都2021年了,观众还有什么义务要忍受越发内卷和caricatured的电影而不直接去听Gojira, Igorrr, AOSOTH? 假如我想用多媒体手段满足一下我小小的BDSM空想,我大可以带着纸巾直接去没人的厕所看Eloyse的MV。
除了在叙事上面搞点小聪明沾沾自喜和凭借篇幅预算优势堆砌更多类似酷儿的社会学符号(其实也没什么时髦了),我真想不出2021年的电影还能凭什么保持对其他视听形式的优越性。
法国电影自从欧容这帮人挑大梁之后,戾气十足,但是这批人没有前辈那种把不足为道的戾气转化成为艺术破坏力的才华,如果你只是为了挑衅而挑衅(就跟评论区几个人一样),那只能是应验了法国文学德勒兹口中的‘讴歌神经病,搞自恋式裁决,幻想生命越可怜,作品越伟大’的优良传统,比起片子本身,它反映出来的与技术技巧进步呈刺眼对照的艺术性虚无更加值得回味。
抛开所有的都讨论过的那些点,我看完后最大的感受是片子的代入感,完完全全的让我深深处地的感受到了作为女性面对这些场景时候的那种,局促感,窘迫感,不安感,我是一个直男,原来从来没有体会过女性所说的那种不安全感,这片让算是让我感受到了,什么叫tm的没有安全感那种感觉,可能不是很准确吧,我就是觉得那种个体是个体,环境是环境,完全的割裂开和周围,我觉得可能nb之处就在这吧,就是通过这些经历,让你真真切切的感受一下,说完了。
就只简单说几句吧,毕竟也不是好评…10月9号看了《钛》的英国首映场。
当时试图回想起另一部影片,但怎么也记不起是什么片,过了好几天才猛然想起来,是《男孩不哭》(如主角用白色绷带缠住身体,试图掩盖住作为女人的第二性征,个别段落极为相似)。
区别在于《钛》非常狡猾的把一个本该严肃对待的社会议题仅仅当作极为猎奇的质料且作为拐点来转折至关重要的追逃情节,而事实上在追逃情节真正展开之前(即林顿的角色出场之前)可以说基本都是废戏,主角男女通杀,似乎是一个非人状态,直白的插入式杀伤(发簪),主角自残/毁容,毫无章法的虐杀戏码以及反复折磨主人公以此来挑战观众紧绷的神经,重复制造大量的非必要痛觉体验成为了一种泛滥的、无节制的且无意义的影像挑衅,这其中还包括了最为离谱的car fuck (全片最猎奇的段落),当然还比如像开场不久的那个斯坦尼康长镜头被赋予的唯一恰当的含义却是“游览”作为奇观的女性,仍作为欲望的对象,此时并没有尝试改写凝视的主客体位置关系。
想必导演对场面调度在内包括如何使用运动长镜头介绍/展示场景(空间定场)的任务及人物与动作元素之间的协同关系都有着很深的误解,因为这完全是一个反面教材。
何况片中男女主人公的身份分别是消防员和车模,还有比这更为刻板印象的设定吗?
难道只因是出自女性导演之手就拥有了合法性?
如果这来自一位男性导演呢?
影片本质上反女权倾向是很重的。
而银幕上的这一切反打在观众脸上居然就形成了“惊叹词”。
说回借用变性-变形,《钛》实则是以主人公身体上的“变形”来等同于变性,但这只是一种创作上投机取巧的伎俩罢了。
创作者选择用追逃情节(事件中枢)上的最大转折(保守性别秘密)来制造所谓的“性别对话”,这可一点也不坦率。
《男孩不哭》除了突出的表演外虽没有什么过多的亮点,但至少它是极度真诚的。
显然《钛》的制作水准更高,但整体不如《生吃》。
个人更倾向于把它看作一部怪兽片。
当时戛纳前方有人说到这片是无法被归类、无法被定义的,当然不会是这样,因为如今早已是复合类型片横行制霸的时代了,所以即使是类型流变,甚至是类型反转也都不足为奇,更不是本片首创的。
影片并不具备颠覆性的“个人”风格,第一参照系可以追溯到法国新极端主义,这只是一种风格的轮回,却无法再掀起任何波澜。
前半部分持续的景观式生理击刺与重复的创伤性局部影像落实到具体的构成意义上都缺少正当依据,只能算入感官剥削的产物。
导演一边为集体观影仪式精心打造了一出漂浮的奇观影像霸权,一边又不愿牺牲影像的视觉美感(但是另一方面人工打光的痕迹那么重,“塑料感”强烈,很多时候花哨的布光甚至是穿帮的)。
本片的灵感来源(原始素材)就是柯南伯格的Crash,但却是肉眼可视的差距。
我觉得只要见识过柯南伯格(特别是Crash)、卡朋特(Christine)以及法国新极端主义(德尼、加斯帕诺等)的人都不应该跪倒在这部《钛》的面前。
它终归只是一场无比猎奇的show,急切又矛盾的想证明其怪异、反常和不可测。
这两星是分别给两位主演的,何等的付出!
大家好,我是戴着眼镜拿着话筒的阿拉斯加,片片。
提到戛纳电影节,你会想到什么?
是至今唯一获得金棕榈的中国电影至高杰作《霸王别姬》?
还是获得影帝影后桂冠的葛优、梁朝伟、张曼玉?
又或者在国内引起热议的《小偷家族》和《寄生虫》?
作为欧洲三大电影节(威尼斯,柏林,戛纳)地位最高的那个,戛纳电影节以高冷和注重艺术性闻名。
甚至有些获奖电影由于过于晦涩的镜头语言、缓慢的节奏让评委都看得昏昏欲睡,比如布拉德皮特和西恩潘主演的《生命之树》。
不过今年的金棕榈肯定不会让观众睡着,因为它的剧情和配乐实在太炸裂了。
这就是曾以《生吃》震惊影坛的鬼才女导演朱利亚·迪库诺的第三部长片作品《钛》。
影片开场就是在一辆高速行驶的汽车里。
一个金发萝莉坐车不老实,几次故意踢座椅,驾驶座上的爸爸被弄得不胜其烦,扭头喝斥她。
然后,不出意外的,他意外撞车了,撞的还是萝莉所在的后座。
一段血腥刺激的手术镜头之后,萝莉脑袋里被装上一块钛合金板。
这造型,《沉默的羔羊》直呼内行。
镜头一转,钛合金萝莉长成一个很飒的金发美女小爱。
小爱在车展上秀了一段让人鼻血直流的艳舞,引得一众老司机垂涎三尺,纷纷上来要签名。
啊,这车真白——不是,真帅。
完成工作的小爱准备开车回家,遇到一男粉丝敲窗户求签名。
得到签名之后,男粉丝得寸进尺,又向小爱示爱。
哥们儿,虽然你长相不算普通,但是也挺自信的哈。
小爱一开始拒绝,之后却又拉着男粉丝狂吻。
就在男粉丝以为自己到了天堂的时候,小爱干脆利落地拔下头上的发簪,送他上了天堂。
小爱把尸体拖出车外,回家洗了一个澡。
洗着洗着,她听到外面传来异响,小爱衣服都没顾上穿就出来查看情况。
她看到明明已经被自己熄灭的车灯自顾自亮着。
小爱如同被魔鬼诱惑了一般,身体紧贴汽车,温柔的仿佛是在对待最亲密的恋人。
她进入车内,与汽车来了一场不知是铁包肉还是肉包铁的激情碰撞。
这一段真是人类电影史上空前绝后的奇观。
第二天醒来,小爱感到了身体不对劲,总觉得那场车震给她留下了些什么。
小爱的父亲替她检查了身体,但没有查出什么毛病。
暂时放心的小爱抱着零食看电视,看到一起十年前的男孩失踪案。
晚上,小爱和女同事丝丝缠缠绵绵,可情到浓时,肚子竟然莫名其妙胀大,小爱随手一摸下身,靠,哪里来的机油?
小爱死盯着验孕棒,发现自己在车震以后真的怀孕了。
那根发簪此刻又发挥了作用,小爱也真是个狼灭,拿着发簪捅进下体,试图物理堕胎,却只在卫生纸上留下一道黑色油迹。
失魂落魄的小爱从卫生间出来,丝丝见她神色不对,主动上前安慰。
结果不小心碰到小爱隆起的肚子,被她一簪子扎死。
你说这姑娘咋就不长记性?
楼上的白人男室友听到动静,下来看发生了什么,被小爱用凳子腿爆头。
另一个还没搞清楚状况的黑人男室友试图安抚小爱,被她用伞柄捅死。
最后只有另一个女室友侥幸逃跑。
已经达成四杀的小爱回到自己家,放火烧了自家房子,还故意把亲爹锁在屋里一块陪葬。
杀人放火的小爱成了通缉犯,逃亡途中,她无意中看到了之前新闻里报道的失踪男孩子的合成照片,想到一个偷龙转凤的办法。
不得不说小爱是个狠人,她躲进厕所,剪下头发,束紧胸部,打断鼻子,把自己易容成失踪男孩小安。
伪装成小安的小爱穿着张起灵同款连帽衫,和“父亲”老文见了面。
身为消防队长的老文拒绝了警察提议的DNA检测:“难道我还认不出自己的儿子吗?
”开车回家的路上,老文和儿子说了很多话。
面对始终沉默的小爱,他忍不住问了一句:“你怎么不说话?
”小爱担心自己露馅,半路下车想逃走,被老文拦住。
他以为儿子不说话是因为离家太久怕见人,好好安慰了几句。
在小爱换下来的衣服里,老文发现了那根杀人的簪子。
老文帮小爱理发,把她带到消防队里,介绍说她也是一名队员。
面对手下的质疑,老文表示我就是上帝,我儿子就是耶稣,说什么你们都得听。
老文在队里是绝对的说一不二,出于维护这种权威的需要,虽然本身就阳刚气十足,但年纪渐长的他为了保持男子气概,除了坚持锻炼,每天还要给自己注射类固醇。
在又一次注射类固醇后,因为药物的副作用,老文昏倒在浴缸旁边。
回到家的小爱原本想趁机用发簪杀了他,但最终没有下手,反而第一次开口叫老文“爸爸”。
因为怀孕,小爱的肚子越来越大,或许是因为雌激素的影响,这天她没有继续遮掩,偷偷穿上一条从小安的衣柜里找到的裙子。
老文在门外叫她,小安连忙躲进衣柜,用枕头遮住肚子。
看到“儿子”穿女装,老文没有生气,反而很开心地和她一起翻看小安的相册,里面都是小时候的小安穿裙子的照片。
父子俩的温馨时刻没持续太久,老文的手下就在刷手机时,看到了网上通缉小爱的消息,他意识到小爱的照片和队长的儿子很像,没有当场声张。
私下里,他找了个机会,把自己的发现告诉老文,但老文拒绝谈这个问题,还威胁对方:“永远都不准谈我儿子。
”听说儿子找到了,老文的前妻也来到他家。
她一眼就看出小爱是冒牌货,但没有揭穿,反而要求小爱无论如何都要好好陪着老文。
老文又一次躲在卫生间打类固醇,但他如今已经老了,连转身扎自己屁股这种事都难以做到,干脆要求小爱替他注射。
随后,为了培养儿子的男子气概,老文给小爱抹上刮胡啫喱,又用剃须刀刮掉,说这样可以长出胡子。
在一次出任务时,老文杀死之前质疑小爱不是他儿子的手下,眼看着烈火吞噬他的尸体。
不久,老文亲眼看到了小爱硕大的肚子,明白小爱的确冒充了自己的儿子,但他丝毫没有生气,只是给了小爱一个拥抱。
小爱即将分娩,可怕的是,她鼓胀的肚子直接横向裂开,露出一个金属质地的胎儿,破了的羊水,甚至口中吐出的,都是黑色的油。
无助的她用仅存的力气跑回老文家求助,在老文的帮助下,艰难生下一个金属骨架的婴儿,她和那辆汽车的孩子。
随着新生命的降生,小爱死去,在肃穆宏大的教堂管风琴配乐声中,电影就此结束。
说实话,虽然电影里的众多隐喻导致理解困难,但明眼的观众可以看出来,这是一部有明显割裂感的电影,而这种割裂感应当是导演故意为之。
前面半个小时仿佛血腥杀戮片,女主小爱看上去是个天生杀人狂,一个不爽就干死周围的人。
但如果仔细看剧情会发现,小爱杀人并非没有原因——这里绝对没有说她的行为可以被原谅的意思。
实际上,自从发生车祸、脑子里被植入一块钛合金板之后,小爱就对汽车产生了奇特的本能依恋。
但汽车始终只是一辆车,除了那场惊世骇俗的“车震”以外,无法回应她的情感需求。
虽然她叫小爱,但她不知道什么叫做爱。
不然她的纹身也不会是“爱情是一条来自地狱的狗”了。
所以小爱试图在周围的人中寻找这种情感连接,她接受男粉丝的求爱,并且主动和他接吻,想要知道“什-么-叫-做-爱”。
意识到自己对这种事完全提不起性趣之后,小爱一簪子捅死了男人。
值得注意的是,小爱刚杀了男粉丝,紧接着就是她和汽车车震。
这场戏格外狂野,但别只被尺度惊到,它在剧情里承上启下,是理解小爱之后疯狂杀戮行为的一把钥匙。
车震之后,小爱意外怀孕,身体发生了意想不到的变化,她对此不知所措,再次试图从人类中寻找情感安慰,这次找上了丝丝。
在她发现自己也不是同性恋之后,毫不留情地杀死了丝丝。
而根据导演的访谈,小爱这个人物接受情感的方式是单向的,她远离了正常的人性,所以才会无差别杀死冒犯自己的人。
顺带一提,丝丝就是导演上部戏《生吃》的女主,这两部电影里她连角色名字都没改,都叫Justine。
导演说这个名字的灵感来自情色文学宗师、SM文学创始人萨德侯爵的小说《鞠斯汀娜》(又译《淑女的眼泪》或《贞洁的厄运》)。
书中的女主人公因为美丽善良屡遭厄运,电影里的Justine也同样如此。
在小爱杀人潜逃直到电影结束的一个多小时里,影片风格陡转,变成了家庭伦理片。
小爱假扮老文的儿子,最开始只是为了躲避警察追捕,对她来说,老文是一个强大有力的男性角色,代表了父亲的权威和慈爱。
从一开始抗拒父系权威(踢汽车座椅),到接受来自父亲的关爱,随着剧情发展,小爱对老文产生了依恋,不抗拒他的亲近,甚至主动和他接吻。
很显然,小爱对老文的感情里,除了依恋产生的亲情,还有男女之间的爱情,这种爱情混合了对强者的仰视以及对弱者的怜悯。
而老文对小爱呢?
其实他应该很早就知道小爱不是自己的儿子。
和小爱相认后,老文在火场看到的那具小孩尸体,其实就是在暗示他的亲生儿子十年前就已经死了。
但他依然愿意为小爱提供庇护,甚至为了保护她,杀掉和自己出生入死的队员。
当他抱着婴儿不断重复“我在这”的时候,这个角色的复杂人性与博大胸怀得到了充分展现。
至于金属婴儿的降世,明显是把对赛博朋克元素的运用玩到了一个新高度。
众所周知,赛博朋克是“控制论、神经机械学”与“朋克”的结合词,最典型的特征就是各种人与机械的混合物,以及令人目眩神夺的视觉冲击效果。
导演在电影里做得更极致,除了金属风的配乐、五光十色的布景以及灯效,不仅让汽车与人发生关系,更是让人类生下机械婴儿,以小爱的死换取机械婴儿的生。
尽管机械是人类的造物,但机械最终取代了人类。
除此之外,电影对于性别议题的展现也很有意思。
如果说用“汽车”“短发”“肌肉”“消防员”这些意象代表男性特质,还存在刻板印象的嫌疑,那除了“怀孕分娩”以外,还有什么更能代表女性特质?
为了活命,小爱不得不以自残的方式把自己变成男人。
当她以女性的身份在众人面前跳艳舞时,每个人都被她吸引;但当她以男性的身份做同样的动作,就会被排斥,导演对男性凝视的讽刺很到位了。
当她生产时,老文一开始喊出的名字还是小安,但她强调自己是小爱,她终于认同了自己的身份。
小爱拼命想隐藏的女性特质,因为新生儿的降临而全面展现。
总的来说,这部电影虽然豆瓣评分不高,尺度也不是人人都能接受,但内涵丰富,我还是觉得值得一看。
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也推荐喜欢这类电影的人自己去看看,毕竟同一部电影提供给每个观众的东西都是不一样的,而这也正是电影的魅力所在。
拜了个拜。
本文图片来自网络编辑:海客
钛刺激钛惊人,从和车做爱开始就知道这片不是我的菜
Not my cup of tea. 感官享受还不如Spike Lee的电影,宁可为做恶心人的形式花十分力气,也不愿为深入探讨想表达的话题花一分努力,为给这片子的主题说出花来能累死过度解读家们。一开场我就在想这人是不是Bertrand Bonello,这片真不如Bonello的电影。
6.6 外星人一样的变态酷儿遇到一个爹,既变成了儿子,又变成了女人,这可不女权啊。恶心,疼痛,有一瞬间literally想吐,或许这就是淋片吧。
钛行了
评价同《生吃》。她依旧固执地认为通过呈现演员表演出的痛苦可以向观众传递所想表达主题的情感,但实际依旧是冰冷无比的剥削,粗暴地抛出视觉上的噱头后便将人物置之不顾。这里的一切甚至不及《四月三周两天》里女主与我的一次对视。
震惊!金棕榈竟然好这口!
钛 Titane (2021).
《钛》——车模,他人物化;车震,自我物化;男女通吃,一锅屠之,自我异化,开始膨胀;男女通杀,放火烧家,自我魔化,慢慢变大。只有他,才不管她是不是他,更不把她看作它牠祂,仅仅是作为一个人而看待的,她才学会放松,更像是放弃赋予女人的一切生育或疼痛,所谓“朝闻道夕死可也”。
抛开电影想说的那些深层意义,比如酷儿,社会问题等,我非常不喜欢导演操作那些肉体画面上的极限挑战,很难想象有人能用艺术的角度去接受,说穿了就是哗众取宠,不如看看手术急诊纪录片之类。
从生吃到这部,着实质的飞跃,融入了更混杂的视觉风格与多重议题,很难相信这只是导演的第二部长片。以人与机械的交融交媾为中心,围绕探讨复杂的流动性别,一部真正的酷儿电影。家庭关系书写或有融入个人经历。然而最打动我的是导演如何真正意义上打破由男性建立的关于看的规则,对于女性身份耻感的演绎让女观众深度共情,性征羞耻、月经羞耻、基于身份的懦弱与武装…而男性亦是这个男权规则的受害者,需要不停借由传统意义上受赞美的男性特质粉饰自己,活在永恒焦虑中。片尾主角脱去枷锁,与女性身体和解,生产过程中女性名字被找回达到高潮。还是有一些我个人并不很喜欢的风格,如过于赤裸的生理性镜头,太过强烈的符号(如出柜一场),但整体作品是如此攫人眼球,影院里切实地忘记了时间。很喜欢标题的双关,片尾字幕同样强调女性职务,全名词阴性化
!!!!!二刷/因原生父親的忽視與冷漠從而造成的永久性疤痕與植入(缺失的愛),因意外喪子到自欺欺人的認領現場(無法彌補的愛),她靠繃帶掩飾自己的女性特徵,他靠注射維持自己的男性氣概。管你肏凱迪拉克還是消防車,管你是男是女是怪物,兩人創傷的交融向所有在家庭與社會中受到壓抑的觀眾展現了一種可能,即愛會化解最暴力的本性,愛能創造一個無需掩蓋自我的空間,這一點才是真正的超現實。
不喜欢,因为喜欢【生吃】与【铁男】,难免在导演或表达上做对比。观感上又联想【天下乌鸦】。虽为女性,但特别排斥女性创作有时莫名过度自恋或者卖弄一些话题与概念。罕见地看片时看到与车交媾时竟然看笑了,莫名有一种雷,尤其车拼命摆动,这段的分切方式让导演所谓的“天马行空”实在有些捉襟见肘。我接受一个负能量爆棚甚至破坏狂的主人公,但男主(消防队长)到底什么打动了她,难道只是在揣测出她并非儿子依然包容?全片最动人的是那位出场仅一次也有些朋克风的前妻,那一场戏就把厌恶倦怠与宽容呈现到极致。愤怒不是目的也不是手段,愤怒只是无法压抑的情绪以及与之相伴的不可遏制的行动,可惜导演将之处理成桥段,将其作为武器,犹如Dior最新的有辱华倾向的广告,骨子里的讨巧于我而言相当媚俗。我爱cult片与B级片,但我不接受如此包装
2.0 @2022-08-09 21:00:53
昨晚发现资源出来之后立刻看了,相当生猛,比生吃还要令人咋舌的程度,但是这一部我更加能感同身受,女性在一个父权社会和厌女环境中产生的身份认同错乱,极端慕强,没有什么比自我厌恶的杀伤力更重了,讨厌自己的性别特征,惧怕身份带来的孱弱和无力感,极力想融入男性社会,还有什么比隆起的腹部和乳房更能被“阳刚之气”所排斥呢!打三星的原因是结尾太让人发笑了,一个深柜老零打了一辈子类固醇后,终于得到了一个原汁原味的【钢铁直男】,太尼玛好笑了
全金属子宫!
港译名总是能抓住任何一部电影最剥削的那一环,比如本片,港译名为“变钛”。这个并不高明的谐音梗倒是说对了一件事,影片首先呈现的就是一个女人“非人化”的过程,女主角因车祸被植入了钛金属,于是变成了另一种人。“它”出离于社会之外,杀男人,也杀女人,还杀黑人同性恋者……而整部电影实际在讲它重新回归社会的过程,而其中最关键的步骤,就是它重新认“父”,以及重新作为女人生“子”。《钛》以此走了一个闭环,即一个女人,先是去性别,杀人弑父,为躲避追捕伪装男性,认父,生子,重新做回一个女性。它看似穿起了一连串时髦议题,但有一个主题贯穿始终,就是性别格局的强势,使一个人最终只能再次回到这个框架里。
喊出了世纪宣言,到头来只是画地为牢。一种充满痛感但索然无味的苦难临摹样本。
完全没有空镜,全程高能。今年可以没有驾驶我的车,但是必须有钛
全程WTF,这怎么能拿金棕榈的?一点儿都不好看啊...除了带出来性别议题这个片子没有哪一个地方是执行好的,人物的行为动机和性格转变全无缘由导致叙事空洞无比,女主前半段是个砍杀片操刀人,后半段直接变成老爹的小娇妻,我知道导演想用女性赛博格身份把性别界限伦理纲常毁坏个遍,但能不能编个好故事再来拍电影?就这么拍我不如拿这个时间再去读一遍《赛博格宣言》,根本看不出来35年后的作品所表达的思想有超出这个文章的涵盖范围,不塞一点NWR式霓虹灯场景根本就成不了片了吧,毕竟叙事是如此的可有可无。戛纳颁奖给它有一种互相成全的交易感......
20211020 除演员的夺命表演和颇有亮点的视听之外乏善可陈的失望之作。脑中装个钛合金片就是赛博格了?对观众所期待的某种全新的主体性完全没有真正的打开,没有解释为什么可以和车交媾,为什么连环杀人,没有实现赛博格宣言所要求的跳出性别的二元区隔,而是花了大量笔墨表现如何通过自残进行性别假扮(甚至要依靠束胸),隐藏在男性之中,至于赛博格所设想的放弃女性母体生育更是没有的事情,甚至生完一个还有一个,最后也没有小汽车人,而是爷爷终于找到了自己的蛾子……父女戏就是一个最基本的拉康主义错认,一个关于代子/代父组成的完型家庭的陈腐想象……整部电影像是专门用来喂养当下的性别政治的,也就有了一种挥之不去的表演感。