黄金宝藏

杭凯，一个粗糙又放荡不羁的男孩，本性却善良纯净泰平，一个为了家族的荣誉和完成父亲的心愿不得不女扮男装却又渴望爱情渴望过平凡生活的女孩杭凯总是欺负泰平，而泰平总是跟杭凯打架比赛，因为父辈之间的仇恨让两家的关系一直很紧张，泰平的爸爸蔡问尽管蝉联了很多届摔跤冠军但是仍然逃不过亚军巴尔吉嘲讽：有儿子的大象总比没有儿子的狮子好。

这句话深深的刺痛蔡问的心，所以已经有了两个女儿的蔡问在生下第三个女孩泰平的时候就当着所有人的面宣布泰平是个男孩儿泰平背负着父亲的期望，剪寸头，穿着长袍，将胸部裹紧，抽旱烟，喝伏加特，对父亲许下承诺：长大后我也会成为一个大英雄。

却不曾想一个男孩的外形下藏着一颗女儿心，泰平有一个属于自己的秘密，她总会跑到山洞里拿着镜子，戴着女孩才有的假发，抹上口红不曾想有一天被杭凯发现了这个秘密，杭凯感到愧疚抱歉，并默默的保护着泰平，在山洞里他也看到了真正属于泰平的女性的那一面（这个女性的那一面别想歪了），爱上了她，两人两情相悦，两个人一起玩耍一起遛马，一起在秘密基地里守护着只属于他们自己的秘密后来这个秘密被捅了出来，泰平被蔡问关进了地窖，杭凯勇敢的向蔡问说出了自己爱泰平的想法，却被言辞拒绝，杭凯准备着带泰平远走高飞。

最后故事的结局是泰平被妈妈悄悄放走，泰平终于做回了女孩跟杭凯过上属于他们的生活，父亲蔡问也终于愧疚于自己以往的愚蠢的自私，最终蔡问二女儿生下了一个男孩，蔡问激动的大喊是神的旨意，故事就这样结束了开放式的结局，一个是男主和女主私奔了勇敢的跟封建余孽作斗争，去追寻自己的幸福，一个是蔡和抱着自己的外孙感动万分说这是神的旨意暗示着尽管人们在关键时刻会醒悟但是仍然逃不过旧的思想的束缚，看似矛盾却又不矛盾，最让我感动的是男主杭凯对泰平的爱，干净纯洁，还有泰平虽然没有接受过太多教育，甚至连数都数不清楚，但是在杭凯问她你有多爱我的时候，她数到她能数的最大的数字，告诉他我有十亿分爱你😭😭。

特别明显的一个对比就是杭凯对雅安（雅安一直暗恋杭凯但是杭凯跟她只是玩玩而已）总是撩拨说着轻浮的话，但是对于泰平，偷偷亲了她在睁开眼睛以后还别扭的扭过身，不小心把泰平的假发拽下来，把她的假发戴在下巴上假装是胡子逗泰平开心，就连被壁虎吓到，抱着泰平从山上滚下来，之后还害羞的当做无事发生强烈安利！

泰平本该是草原上的珍珠，骄傲地在马背上绽放自己，却因为父权的压制，不得不深埋自己的内心，努力的活，把自己当作一个男孩子一样努力的活。

父亲蔡问，他爱妻子吗，是爱的，在去女儿纳兰那里，嘴里说着嫌弃，还是在等妻子，他爱家人，爱自己的女儿们，甚至他对于泰平也是爱的，额吻，他对于孩提时的泰平说出的话宠溺自豪的笑，无疑对于这个孩子他是爱的；但是他更爱的，或者说自我束缚的男权，他人的言语，对手的嘲讽，让他更爱自己，所以他选择将利器挥向了弱者，他的妻子，他的“儿子”泰平，酗酒，强迫她们接受自己的统治。

把刚生下来的女孩——黄金山的守护神送来的珍珠当作儿子养，因为儿子想带发箍而狠狠地责打妻子，直至把妻子打聋，泰平哭泣地说自己是儿子，我是男孩，我是男孩。

从此之后，泰平变成了男孩，会偷偷喜欢邻居家的青梅，能说会道，擅长训马，或许泰平会像他自己说的那样，到了年纪找一个女孩结婚，然后生一个大胖小子。

但是青春期，泰平还是会偷偷爱美，偷偷打扮自己，还有了真正喜欢的人，内在的本心和外在的束缚——父亲的要求，母亲的遭遇，这一却都是束缚泰平的“裹胸布”。

一次星月夜，泰平爬上了蒙古包的顶部，看着绝美的月色，想象着自己是个女孩子，无忧无虑，她换上了女装，纵马驰骋在草原，来到自己的秘密花园，肆无忌惮地释放、袒露自己。

杭凯被这绝美的一幕打动了，自此他爱上了这个女孩子，人前刁难实则是暗通曲款，背地里往来。

在泰平受伤之后，帮泰平换药，解下泰平的束缚，让泰平真正认识自己，泰平在杭凯老练的攻势下，很快就沦陷在了杭凯的手里，草原上玩乐，一起追逐着上了高台，嬉戏中，假发被摘下，泰平哭，后又被逗乐，正好和两人的感情、故事的结局一样，温馨喜悦—被父亲责打，关入地窖—被父亲放出来，和杭凯一起私奔。

泰平在爱中，不断成长，小时候只能被动地接受，获得爱之后，她有了勇气，和父亲坦白，我是女人。

尽管被父亲关入地窖，但是她靠着杭凯的爱思索自己，宽慰母亲，告诉母亲，你没有错，你只是爱上父亲而已，才会为他辩护，告诉母亲，自己也有了喜欢的人，想要和他生儿育女。

母女俩一个在地面，一个在地窖，隔着栏杆痛哭。

泰平突破了自我束缚，勇敢地在守护神的见证下追逐到了自己的爱情。

我常常觉得传统恋爱关系叙事下，男性角色往往会因为“女=性”这个潜意识为前提去接触和了解女性角色。

比如杭凯面对雅安——“县里最美丽的红玫瑰”，谈不上有多尊重，所有的调情、相处和行为都是建立在“我要和她睡觉”的基础上，这种“不尊重”体现在趋向雄性动物本能的各种行为上，比如好斗、霸道、欲望强烈、占有欲、威胁等，他会在“未得手”雅安的情况下背地里骂对方“蠢女人”，却绝不会用同样的态度来对待泰平，杭凯这个角色虽然后期塑造的非常深情和坚毅，但与前期的“痞子混子”形象割裂感很重，以至于看到结尾我还会担心他是否会用同样的态度来对待恢复女儿身的泰平。

单就剧情而言，父亲仅仅因为对手的一句话就对“儿子”这件事抱有如此大的执念以及泰平突然爱上了杭凯这两个桥段会让我觉得有些猝不及防，并且打哑母亲、囚禁女儿的父亲最后却突然幡然醒悟这一点也显得十分突兀，假如前期对草原的“力量崇拜”能够刻画的再多一些，或许能让这种突兀的“重男轻女”显得更加合理一些。

剧中两个桥段让我非常动容，一是二人打闹时杭凯不小心扯下了泰平的假发，泰平委屈的呜呜哭，杭凯却哈哈大笑着把假发当作胡子逗她，二是泰平决心做回父亲的儿子，杭凯质问他：“我为你付出这么多，你却不考虑我！

”，最后吻着她的额头说：“我会等你，我尊重你的所有决定。

” 在我看来，这两个片段中的泰平是作为一个平等的、有自我决定权力和人格魅力的女性被爱着和尊重的，航凯爱她的坚毅、倔强和无奈，他能看到她可爱和单纯的那一面并珍视和尊重她。

巧的是，这两个片段中的泰平都维持着“男儿”样貌——短发、粗糙、佝偻着背，当人格魅力足够强大时，当爱足够满时，“漂亮”只是附加的东西而非决定性因素。

古往今来，海外或是国内的“女扮男装”恋爱文学无一不是建立在女性角色的反叛和社会的压制上，广为流传的《梁祝》就是最典型的例子，“女扮男装”在某种特定的时代背景下能够让男主角忽略女性的“性特质”转而被其真正的人格魅力所吸引——这是创作者想要表达的“我不只是一个性对象，我拥有同样闪耀的灵魂和大脑。

”泰平和祝英台的“女扮男装”虽然都起源于封建的父权背景，动机却不完全相同，前者被迫成为男儿身只为父亲的荣誉和面子，后者则为追寻自我的突破和超越当下的平等观。

泰平的苦，苦在对身份的认同和与爱人相伴之间的障碍，她的成长过程基于“重男轻女”的恶习，被迫放弃所有女性身份特征的外在或内在，她与父亲维持着恐惧与疼爱的微妙平衡，母亲的苦难和情人的爱让她对自己的身份逐渐变得坚定，她最终像草原上的白马——获得了自由与自我。

“女扮男装”恋爱文学至今依然盛行，不然现在古偶剧也不会八个机位围着“女主头发散落被发现是女儿身”这个镜头拍了又拍，只是大家似乎有点舍本逐末，忘了前期对女主叛逆和不符合“规训女儿家”的性格特征进行塑造，专挑转着圈“解头发”这种夸张的桥段来体现男主的震惊和心动。

我个人从小就很喜欢看各种“女扮男装”的小说和影视剧，最早有一部剧叫《武十郎》，故事背景也是家里老爷希望有个儿子，于是母亲从女儿出生起就要求她伪装成一个男孩，十郎武功高强为人正义，多次救小伙伴于水火并被富家千金芳心暗许，只是她暗恋“痞子”发小，并因此希望恢复女儿身。

我小时候特别不能理解——作为男孩子的活着的话你可以享受家中最好的资源和宠爱，可以不用受外人的样貌议论，可以夜不归宿可以吃得很多而不被贬低，最重要的是可以学“传男不传女”的武术，明明作为男孩在行为上可以更自由究竟为什么一定要恢复女儿身呢？

时隔十多年，我看着泰平在地牢哭着对母亲说：“我爱一个男人，他也爱我，我们可以正常的恋爱。

”我忽然悟到了这五个字——她们要自由。

如果不能以真实的面貌获得自由，披着男儿皮的奔跑和呐喊终究不是出于本心，要女儿的自由，要脱离父权的自由，要作为女人选择爱人的自由。

她们是自由的，我们也是。

昨晚刚看完的，睡前脑子一直在想她把这事越想越气。

可以看出来爸爸很爱自己的孩子，对女儿很好。

但是只要一触及儿子这件事就完全丧失理智，命令女主当儿子这么多年还把妻子打成哑巴了（最后在地窖那里一直在说妈妈爱爸爸我是真的不理解了）。

然后他就自己骑了个马自己原谅自己之后就大团圆HE啦？

甚至还得到了“上天的恩赐”—女儿给他生了个男外孙。

在我看来这爹观念害了身边这么多人最后HE的也太简单了💩💩💩

片名直译应该叫《留在手心里的宝贝》，更能符合影片的意境。

ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ在蒙古语里是珍宝和宝贝的意思，一般新生婴儿也有取名叫erden，在这个字的前后加上另一个字来取名，两个字各自做修饰。

例如: ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠰᠦᠬᠡ宝斧子、 ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠪᠠᠷᠰ宝老虎、ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠠᠭᠤᠯᠠ宝山 、ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠲᠤᠡᠭᠭᠠᠯᠠᠭ清澈的宝贝、 ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ ᠭᠡᠷᠡᠯ 光亮的宝物、ᠡᠡᠭᠬᠡ ᠡᠷᠳᠡᠨᠢ永恒的宝物。

《黄金宝藏》一听以为是抢夺财富的犯罪探险片呢～

（图片截图自b站）我在b站看了剪辑后，被女主所吸引打动，睡前下载了观看。

看完后，流着泪怀着憧憬，合上电脑很快就入睡了。

想谈谈这几个主要角色：父母亲，男女主，女二。

女主的父母可是说是典型的老一辈人。

父亲“生儿子代表家族有后”的观点根深蒂固；母亲即使在经历家暴、耳朵被丈夫打聋后，依旧自我欺骗、自我说服“没关系，他是爱我的”。

对这个父亲，我认为他可恨又可悲，深受传统观念束缚，“要儿子”也成了大半辈子的执念和梦魔，遮蔽双眼，甚至蒙住心灵也要把女儿视作儿子养，自欺欺人太可笑。

对于母亲，只能说“哀其不幸怒其不争”，但是我理解她的无能为力，从古至今，女人就是男权社会下的附庸品，依仗男性，丢失自我，关于这一残忍现实能说的可就太多了。

男女主在我看来更像是新长出的嫩枝绿芽，拥有纯粹新鲜的心灵，灵魂自由且高尚。

男主前期的确许多行为让人诟病，不过他对桑达说的那句“生活是你自己的”的确把我感动到了，从某种意义上也给予了女主打破僵局的勇气。

对于女主，我现在已经按耐不住内心源源不断的想法，实在是有太多的感想要抒发。

她善良，质朴，勇敢，纯洁无暇，像是草原上不受束缚的自由脱缰野马。

有三处画面我忍不住热泪盈眶： 一是她畅快奔跑，在山泉下沐浴水泽，我当时的感情和男主一样，觉得看见了一个美得不可方物的山间精灵，她那么的无拘无束又灵动可爱；二是她换上女装，和臆想中身着男装的自己对话，这一处是把她的内心挣扎矛盾具像化了，“你是男孩”“不对，我是女孩子”，她抬头时泪从眼角滑落的样子太让人动容和心疼了；三是她被丢进深坑里，从头顶的栏栅中抬头乞求母亲，“我…爱上了一个人”，那一刻我知道，她已经完全从父亲多年的操控下（强迫她当儿子）完成与自己的和解，内心全然解脱出来。

而对于女二，当我把自己代入进她的经历后，不得不承认的是，我竟然能十分理解她的所作所为：我是整座县城里最为美貌无比的姑娘，男人的眼睛总是离不开我，所有人都夸扬赞赏我。

但是，无意间发现好朋友竟然是的女孩，并且还和我心爱的男孩热烈相拥吻，此时此刻我的嫉妒、愤怒、不甘迫使我恼羞成怒，希望做些什么来将二人的“丑闻”公之于众，好报复他们对我的“背叛”。

所以对于她这个角色，我更多感悟是：当把自己摆在一个轻浮的位置，供人观赏还沾沾自喜（影片里有女二和男主互相调情的片段），那么就已经被轻视和玩弄了。

如果结果与自己所期待的大相径庭，那么极有可能大部分原因要归咎于自己平时的所作所为。

（没有替男主前期浪荡开脱的意思）影片的最后是一个较为圆满的结局，让众人看到了新的希望，仿佛所有旧物与糟粕都在退去，再回眸，是传说中的神灵（象征自由的白马）在辽阔草原上肆意奔跑。

泰平的出生，就是一个弥天大谎，一个夹杂着世俗的偏见与愚昧的谎言。

这跟草原文化对男权的崇拜有关，霸王蔡问再强，没有儿子，就是一头没有爪牙的狮子，所以，他必须有个儿子。

有个儿子，必须有个儿子，这是霸王蔡问的执念，但我相信，这不是蔡问的夙愿。

看得出来，他对泰平的三个姐姐很是宠爱，并没有因为男女而有所改变，如果蔡问仅仅只是蔡问，可能泰平的悲剧不会上演。

对女儿超级温柔的爹

一家人都特别期待弟弟～但，他是草原英雄，他需要一个继承人，来继承他的荣耀。

于是，泰平诞生了～她是蔡问的骄傲，蔡问虽然也会发脾气，可他看这个老儿子，永远是志得意满和意气风发。

可是，这个谎言是个美丽的泡沫，迟早也还要破灭的。

泰平长大了——尽管她口齿伶俐，能言善辩；尽管她喝最烈的酒，驯最桀骜的马；尽管她和雅安形影不离，青梅竹马，他比男人还要男人，那也改变不了她蠢蠢欲动，喷薄而出的少女心。

喜欢珍珠发卡的小女生～她渴望做一个女人，渴望做一个妻子，一个母亲，她也会有暗恋的男孩子，即使这个男孩子总是欺负她，还和自家是世仇。

有被虐倾向？

男主这会儿很渣～如果杭凯没有爱上她，可能这个谎言还能够再撑几年，但，故事就是这么戏剧性……杭凯为什么爱她，我一直觉得是源于性爱的冲动，最后忠于自己的内心——那个月夜，他无意间窥见了沐浴的泰平，性感而迷人的泰平（女主身材真的是美得惊人），他就知道，这个世界已经不一样了。

身材真的好好呀～人前，他有意无意的维护泰平，人后，他故意的戳破泰平的身份，是作弄，也是希望泰平能光明正大的做她自己。

这里感觉很欠打泰平陷入爱河，她穿着女装跟杭凯在草原上飞奔，一起偷窥人家夫妻亲热。

天啊，杭凯真的是个老司机，一看就是熟门熟路，泰平没见过这个套路，真是又羞涩又懵懂又好奇。

然后，我估摸着之后他俩自己实践过了，捂脸（*/∇＼*）。

话说，杭凯这个人出场的时候是个浪子，是个惹是生非的纨绔，骑着摩托到处撩驾，看见漂亮姑娘还要到处撩拨……（对雅安太渣了，不怪姑娘最后黑化哈。

）

带小姑娘去看不可描述～

恶作剧后两个人逃跑～

很欲念，身材都好好

带小姑娘做不可描述～

被渣的姑娘爆发了～是泰平改变了他，他开始骑马，开始变得温和，开始变得执着专一，开始变得有责任心。

当人们羞辱泰平不男不女的时候，他站出来证明泰平是个男人，把自己陷入了爱上男人的囧境；当他邀泰平出来私奔失败后，他去找岳父谈判，被岳父蔡问揍了一顿……

好吧，你承认你自己的基情～他比泰平勇敢，他的坚持才是最后泰平重获新生的关键，蔡问虽然很生杭凯的气，但最后还是意识到自己的错，放过了泰平，也放过了自己，于是夜半策马回家放他小女儿的自由。

这声岳父，快要气死岳父啦

翁婿对立，这里很好看～当然，这时候的小女儿已经跟心上人私奔了，他晚了一步，收获了一个外孙，也算是得偿所愿了。

终于盼到了继承人外孙～

私奔去的小两口～故事的最后，一匹白马奔驰在圣山上，应该是蒙古文化，大约是象征自由和幸福吧。

算是大团圆结局吧，挺好的～

白马自由奔驰～最后提一句：蔡问和杭凯他爹为啥是世仇，不知道，但有一点是，杭凯他爹嘴欠，输给蔡问了还要讥讽他没儿子：“我输了不要紧，我有儿子，你没儿子，赢了有什么用哦～”

有儿子就是胜利论，拉踩金花们的爹这事儿促使蔡问偷龙转凤，变出个假儿子来，然后，他儿子最后跟蔡问的假儿子私奔了。

——这告诉我们什么，嘴不要太欠，好么？

还有一幕，是杭凯损蔡问的女儿，说哪个傻子愿意娶蔡问的女儿哦～结果，自己挨蔡问揍也要跟人姑娘私奔，真是祖传的嘴欠。

——别胡乱下断言，谁知道哪朵云彩会下雨呢？

是你，你是她家最后一个傻瓜

虽然有女性思想崛起的成分，但是剧本里的和解实在太理想了，杭凯在剧中对什么雅的女性的各种行为可以看出男主不是一个本性正直的人，但是在看到泰平既女主是女扮男装后开始对女主有了感情，但是会不会仅仅一场爱情就能让男主的吊儿郎当个性彻底改变?电影终归是电影，给人们描绘的是一场梦，现实中女主父亲会不会真的承认女主女儿身?男主会不会为了女主而放弃自己的优渥家庭财富?男女主离开后会不会因为迫于生活而产生许多矛盾?或许这部剧只是绘制了一个美丽的梦

第一次知道这部片子还是在油管上看到剪辑解说，当时就被这个故事吸引，隐隐约约记住了名字，再后来刷B站时又给我推送了这个故事，想了好一会才想起这部片子的名字，决定找到片子认真看一看。

看完觉得故事机构和梁祝很像，都是性别觉醒和私奔，只是故事的背景被安插在了聊过的草原，希望泰平和杭凯能和画里一样过着幸福美满的生活。

电影的主题是探讨男权社会中女性地位的问题，虽中心起地高，但拍摄时能处处落到实处，刻画细腻。

处处的细节中，都感受到了这样或那样的男尊女卑。

霸王在摔跤场上被财主家讽刺家里没有男丁霸王在知道老婆生了一个女孩时却说我们家有儿子霸王从小让女儿装男人，全然不顾她的感受霸王总是将自己的怨气撒到老婆身上……可以窥见大主题下的电影描写手法都是极其细腻而到位的，但更让我记忆深刻的是泰平和杭凯的爱情。

起初杭凯对泰平的爱就是来自于性冲动：第一次看到泰平在瀑布下嬉戏时迷人的身体曲线，他就知道自己的世界不一样了。

杭凯的爱起于色，但又深于心：他阻止了两个同伴对泰平对调侃，帮她解围他主动帮泰平处理伤口（虽然色色地解开了她的裹胸）他阻止了众女生对泰平的搜身，并不在乎大家对他的看法，说泰平是男的他愿意放下一切和泰平私奔（虽然这个举动挺蠢的，但不得不说是爱情的力量）他主动跑去跟泰平的爸爸谈话，说自己爱泰平，并告诫他要把他的做的事公之于众泰平的爱也是非常直接大胆，雅安不和杭凯亲热，只是说我们只有结婚后才可以，而泰平却不顾后果去和杭凯在一起（虽然这个举动也挺冲动，但这就是爱情啊）虽然电影中有一些逻辑硬伤，为什么这么封建的父亲突然幡然醒悟，为什么这么浪荡蛮横的浪子突然专情专一又体贴他人，都没有讲清楚。

但是我觉得只是在100分的电影里减去20分而已，依然不影响剧情的戏剧性发展。

我们可以看到泰平的小女人，敢爱敢恨，看见杭凯在爱情里的孩子气，满眼都是泰平的样子。

虽然这个爱起源于性冲动，但这就是美好的爱情的样子啊～