昭和元禄落语心中

佛说七苦，生老病死，憎怨会，爱离别，求不得。

八云往事篇七苦遍尝，话话见伤，倒真是极其符合此作名目间心中这幽怨的物哀之调了。

要说此篇在设定上有何独特之处，毫无疑问，反转是一个不可忽视的关键词。

作者通过人物境遇的反转做到七苦集结的虐心弹无虚发，无外乎看人愈发沉浸，愈发内伤。

菊比古不喜欢落语却因被父母抛弃被迫学落语为生，温泉乡感受到落语生涯希望的时候又被助六的死扯入深渊，无求八云名号却被迫接受（原作里，菊在落语协会会长面前答应袭名的时候，用了 背負させていただきます 这个表达，不是承让，而是沉重的背负，这词真是用得十分痛苦又精妙），无意传承落语血脉却鬼使神差捡回了与太郎（这道算是好事，不过于八云却未必了，笑），寻求接纳与归所却最终落得孤家寡人，孑然一身；助六钟情落语却被逐出师门，流落温泉乡无法以落语为生，求八云名号而不得，好不容易决心重出江湖却因意外英年早逝；美代吉红颜多劫，想得知己而不得，心爱之人亦无情，渴求良缘却无缘，一如薄命花魁，美则美矣，却也是浮萍之命，处处身不由己。

所有的角色，都陷入在命运造化之中，无处依凭，落语师也好，艺伎也好，都是卖笑营生，卑微的艺者（作品的时代价值观里面），谁道台前风光，幕后冷清寂寂。

现实的伤与痛，反而反哺为笑料，放逐自我，舍弃尊严，把自我一点点粉碎，流尽血泪，捧着这片片魂魄，只为博君一笑，这是多么凄美而心碎的技艺。

笑的背面是苦，这堪称本作最大的反转基调。

由此衍生，无怪乎菊不愿收小夏为徒，说落语不适合女人，女孩子应衣锦着花，享受寄席之乐，而不是台上做卖笑的营生。

这并非是冷酷无情，花柳游廓段子里，那些被嘲笑的青楼女子，可哀可叹，她们也曾是鲜活的生命，却只能付作有色段子里的游魂，枉作笑料，这等苦，被舞伎世家抛弃的菊怎能不懂，放浪形骸自渎于此所求为何已然欲辨已忘言，只留得深深的苦涩。

然而年轻的菊却在美代吉面前表演品川心中，无疑对美代吉是一种当面的羞辱，在亲子会上表演紺屋高尾，对自己于美代吉的关系是一种反讽，另一种现实的反转，故事中终不负君意，来年常相会，却落得现实中最终的绝情告别，一生的辜负。

（对菊来说，落语是生存的凭依，是自己活下去的寄托，美代吉的这份心意也只能辜负了）对小夏与美代吉的这矛盾态度混杂了八云内心的挣扎，阴暗，以及忏悔。

这份随着岁月流逝逐渐复杂的情感真实而富有感染力，亦是角色塑造的精华之处。

好在终幕八云终于与小夏和解，答应收她为徒，认可了女性与落语的关系，两者不再是不可调和泾渭分明，也是八云对自己表演生涯对人生的一份临终告解。

七情六欲甜蜜苦痛，都是表演生命的养料，也是成全艺术人生的基础，无法否认，唯有包容与接受，待得绽放之时，转化而得升华。

想必这是这位虚拟的昭和落语大师心中的领悟吧。

（某大大那篇该作落语考据文珠玉在前，无颜再深挖，对第一季有些想提及的观感，姑且留之。

）

传送门：第2集拉片 https://movie.douban.com/review/7835323/第4集拉片 https://movie.douban.com/review/7850811/第5集拉片 https://movie.douban.com/review/7874274/又来愉快地拉片了 <(￣ˇ￣)/<图片1>早晨菊独自在练习落语，助六走进来后，开玩笑说菊的声音“好像小鸟被人掐住了脖子”，又被助六说中是因为之前师父提过让菊改变发声方式的缘故，菊一脸被戳中心事很丢脸的样子，眉眼和嘴唇都在抖，此处近景（2'23")，强调两个人的表情，而且显示两个人坐得很近，两张脸可以同时被收到画面里。

<图片2>2'23"切到助六的主观镜头：菊的侧脸。

助六看菊抿着嘴不发一语，眉头皱着，是真的很难过的表情，他也没心思开玩笑了，收起笑容，很担忧菊。

<图片3>这个动作又出现了，依然特写镜头，之前在第2集拉片里我们已经mark过了，是助六安慰菊的方式。

<图片4>助六一脸担忧，凑近身子对菊说出自己的想法：老师未必是对的，你可能比较适合其他风格的落语。

助六把手一直搭在菊身上，既是安慰菊，通过手上的压力传递力量给他，也是让对方感受到自己对自己观点的坚定，我们试图说服别人的时候也经常用到。

<图片5>菊一开始听到要说艳情落语有点不以为然，眼睛半耷拉着，等听到还能用上三味线和舞蹈，就睁大了眼睛，嘴巴也微微张开，有点感兴趣了。

这里其实是呼应后面菊会弹三味线，也学过跳舞，都是他擅长的技能。

顺便安利一下，在微博上有个#昭和元禄落语心中豆知识#的话题，一位名叫“卢沟桥下玉搔头”的大大分享了很多关于落语知识，非常棒！

这位大大推荐了一本落语科普性质的书，是桂米朝的《落语与我》，其中提到了，为了刻画女性角色，舞蹈也是落语家的基本功之一。

<图片6>从这句话上，我觉得助六在说服菊上真是很有技巧，他很清楚菊对他有一种不服输的劲儿，想追赶上他的步伐，那么菊可以做到而助六做不到的事对于菊的诱惑是很大的。

<图片7>注意菊脸上的红晕，虽然嘴里讲着“基础还没打好就说更难的落语不太好”，但其实他被助六小小地称赞一下后有点害羞，这种反对非常微弱，注意声优的语调，完全不是反对的语调，加上“是不是太早了”这种反问句事实上是希望别人反驳他，其实内心多半已经被说服了。

潜台词是：快来打消我的顾虑吧。

<图片8>助六挠着前胸，痞气十足（再次刻画人物性格），一脸坏笑看着菊说要带他喝花酒。

这和后面师父批评他耽于美色是一致的，还这么小就想着和女人困觉，唉<图片9>菊一副被吓到快要发病的表情，然后借口上学，速度遁了。

两个人的表情形成鲜明对比，对于女色的态度也形成鲜明对比。

<图片10>菊自己的解释是，又要上学又要学落语，忙得要死没空想女人。

唉，但是十八、九岁的小伙子思春想妹子普遍来说是本能吧，自然而然就会有吧，不是想没有就没有的吧，而且你也不是完全没有闲下来的时候吧。

应该这里就是为了说明菊对妹子本能上就不太感兴趣。

男生之间说这个话题还被吓到的真还蛮稀有的吧<图片11>4'23"处给了个近景，菊拿着鼓锤，旁边可以看到鼓面，应该是作为伴奏的太鼓。

依然引用#昭和元禄落语心中豆知识#po出的知识：学徒在见习期要学习打太鼓，第1集出现了与太郎打鼓的画面，第12集里助六被菊比古分配去打“一番太鼓”，所以理论上每个落语家都会打太鼓的。

剧中一次都没正面出现菊打太鼓的段落，估计是太鼓的气质和菊不太合吧，所以把三味线作为菊的技能点展现他的优雅。

<图片12>又一次切到菊在后台注视助六的镜头，上一次是第2集中菊注视着他说时荞麦。

在后台注视的场景也要mark由于和助六差距越来越大而心理压力越来越大。

主要是mark菊对助六的注视，这也会在剧中反复出现，每次心情都不一样。

也体现了助六对他的影响力吧。

<图片13>面对明显对他表示好感的女孩儿，他就是这个样子：面无表情，仰视的镜头让他看起来居高临下，带着审视的态度，我甚至觉得他这副表情有点恐怖，吓死宝宝了。

对比一下小千代红着脸的羞涩表情，反差巨大。

对白也说明，这段初恋的开始源于对女性的好奇，而不是发自内心的情感上的吸引。

<图片14>约会的时候两人也不牵手，淡淡如水，保持着距离。

<图片15>两个人分手时，切了一个菊眼部特写，强调表情，非常平静。

最后只给了一个安慰性质的拥抱，纯洁的、小手都不拉的初恋就结束了。

<图片16>原本百无聊赖靠在墙上的菊，看到助六出现就高兴得要命，对比开始交往和分手时候的平静，真是无语。

又是特写镜头强调表情。

<图片17>原来是助六注意到他心情不好，主动揽下活计帮他打打杂，顺便也想和他谈谈心、做做思想工作。

第一，这说明水池里堆得那些碗都是菊的活儿，可他宁愿靠在墙上兴致缺缺地听着落语，也没把活儿给干了，看来的确是心情不好；第二，助六很关注他的状况，因为菊平时就话少表情少，不是了解他关心他的人，不会注意到他其实不开心了。

在助六说出“你最近心情不好”之后，菊把话头岔开了，不想多谈，同时侧过身子，眼睛避开助六的方向，也是逃避话题的表现。

<图片18>助六抱着菊靠在墙上，菊耳边听着助六的落语，一脸岁月静好、现世安稳的表情，难过的心情又一次被他发觉、被他治愈。

助六令他对落语爱恨交织，因为和他巨大的差距而讨厌落语，因为他的落语有安定人心的力量而喜欢落语，喜恶皆系于一人。

再次表现助六对他巨大的影响力。

<图片19>师父只带助六走，他惶恐于自己被抛弃。

自从离开亲身父母，师父家就成了他的立命之所，他对师父有感情，可也根本不敢反抗师父，此处为他决心和美代吉分手伏笔。

因此，师父离世时，他也是真心难过的。

<图片20>又一段纯洁的恋情，两个人约会中间隔的距离还可以再塞一个人，讨论的也是书本，志（you）趣（dian）高（wu）雅（liao），君子之交，最后也无疾而终。

这段关系也代表着放弃落语、安于工厂的工作、按部就班结婚生子的未来。

<图片21>吃晚饭的时候他安慰师母，好像师父与助六不回来对他的生活影响没有那么大。

<图片22>其实晚上辗转反侧，心里烦躁得睡不着觉。

mark一下这个经典的拉钩镜头（特写镜头）吧。

他想到助六临走前安抚他说的落语，也不由自主说起那段来，伸出勾过的左手小指，想象是助六勾起同一根指头在说落语哄他入睡，两人的分别历历在目，对方却生死不知，他难受到控制不住手抖，只得用右手一把制住剧烈颤抖的左手。

从此他就落下了一紧张就开始说落语安慰自己的毛病。

在助六去世后的日子里，不知道有多少次他靠想象着助六说落语的情形安慰自己，才能把助六的落语模仿得那么惟妙惟肖呢？

大虐(>_<)我其实看到这里很有共鸣：中考之前我紧张得凌晨4点多还睡不着觉，就跑去我妈旁边挤着她睡，她拍着我的后背，然后我闻到我妈枕头上的香气，很快就睡着了。

大概只有最熟悉最亲近最信赖的人能有这种安抚人心的力量吧。

看，这个搭肩的动作再一次出现了，仍然特写镜头，绝对是监督想重点强调的内容啊，再次mark

助六的预言又一次被验证，菊对他的话全心全意信任着，也期待起助六描述的美好时代，希望能从助六的乐观预测中找到自己未来的方向。

这一集给我的感觉是独白非常多，因此没有太多微妙的、留白的镜头，基本上靠分析台词就能得到大部分信息，不过这也是铺垫很多、承上启下的一集，只是有点遗憾，本来可以把更多信息用镜头语言去描述，会显得更有余味。

总的来说，第2集可以概括为：助六给菊力量，助六指引方向；菊恶落语，因为助六；菊爱落语，因为助六。

菊对女孩儿，没啥兴趣。

没有落语，心灵空虚。

以上！

(～￣▽￣)～Fin传送门：第2集拉片 https://movie.douban.com/review/7835323/第4集拉片 https://movie.douban.com/review/7850811/第5集拉片 https://movie.douban.com/review/7874274/

我觉着它是个性格悲剧不是个命运悲剧但是我不明白………………实在是想破脑子也想不明白，确定的、坚信不移的绝望与虚无到底从哪来的。

想不明白这个命题就感知不到最高的美，就像去风景区迷路。

于是努力地想了一晚上，牺牲了一晚上的睡眠感觉自己好像肢解了一只蝴蝶把它撕成碎片为了发现它的美（毛姆语）。

玩笑：感觉这二位，就像一户人家有好多钱，家长担心大儿子继承了会乱花，结果二儿子继承之后准备把钱全烧了。

— 曝尸荒野人生是荒诞的。

人生先是荒芜的，人被自我意识丢在荒野，人又好像自己走向荒野。

在荒野之中钓骷髅，骷髅变成美女快乐，但骷髅就是骷髅没有生命。

而且人不知道上来的是什么骷髅，人不能决定。

与太的落语单纯为落语，所以他的曝尸荒野的荒诞感是被暗示揭示的基调。

所有人都是这样活着，找事情做，找办法生存，找人生意义，但是人终于会死，是人生的荒诞。

但即使是骷髅也是好女人，和人如胶似漆难舍难分，是人世间的美好。

所以说人生惹人怜爱。

落语是其中的一个骷髅，主角们打发人生的方法。

娱乐本来就是梦幻泡影一样脆弱，难以说清到底为什么要它，但是也没人想轻易戳破它……&四国ver：想想要掉眼泪……钓骨头的朋友和上钩的美女，一位是黑暗中的不合时宜，一位是骨头/虚假的希望，温馨的悲剧……活该除了原作一分粮也冇，增一分太肥减一分太瘦，要同人干什么！！

— 居残上面的老师解释妓院本来是榨钱的地方但佐平次靠妓院赚钱。

人本来没什么也说不出活的意义，在人间也是不明不白赖着不走。

生活的每一天本来是在走向死亡，但变成是人虽然荒诞但是充实生命的佐平次行为。

所以居残反映落语家……— 品川心中因为活不下去了找人一起去死，但是根源是想活下去，所以一旦可以活下去了就抛下已死的，最后理所应当地被报复。

阿染不彻底的绝望的丑态与隐藏的痛苦与美，金藏工具人，造化弄人。

和第二季剧情合？

痛苦与绝望来自于生本身，所以临近死亡与死后才能斩断怨恨……— 死神菊应该一直知道七代很薄情的……七代忏悔他都不怎么惊讶的样子，而且表示自己决定不想和他一样，倒是给二部埋伏笔了……我觉得他大概下定决心：与其始乱终弃不如别开始，之前不收徒弟；然后开始的绝对要好好对待，不然也不会去四国了……反正绝对不要和七代一样。

但是后来发现生本身毫无规律可循，而且还有不能忽略的生的巨大恶果，至于殊途同归的地步……从小被和落语绑定，唯一的救命稻草，在被抛弃的孩子的自觉下一直都非得为自己说落语，工具感很明显……为了自己，依靠自己。

表演这样的舞台艺术，又非常能界定自己，尤其是艺术形式作为工具：成本很高，必须决定什么必要什么可以什么是自己的。

（但是舞台艺术真是太美了，太让人无法拒绝，甚至单纯作为舞台艺术就很震撼。

）孤独必须是敌人或朋友，所以孤独变成了朋友。

之前鹿芝居还一直看观众，之后追悼会死神观众席直接熄灯…是自己的落语但是不凑巧变成了共有的珍宝这样，所以心中就心中没什么可惜的，毕竟已经变成这样子了……一方面是生的巨大恶果把生的虚无无限扩大，这是和曝尸荒野的荒诞的差别，虚无和荒诞，乐的体验的缺乏。

和信的差别：他人。

从他人获得满足和从自己获得满足（但信明明是不禁欲的那一个！

）。

生与他人共享人间，所以必须和他人相处。

但即使是死神，也是自己作为自己的客体观看自己，也与他人涉及。

而依赖他人就会处理他人与自己的冲突，这是依靠自己的菊明白的。

这个割裂好像（终究会没有受众但必不可少）古典和创新的割裂，衰败的毁灭结局。

所以菊和美代吉分手的同时，信被七代赶走。

之后菊对生的课题：人的相处逐渐失望…— 芝滨其实是一个撒谎的故事，撒谎是不对的。

但是故事he了，加上四国的心境多少使这种冲突软化成可以感情润滑的。

人和人无可救药地不同，但人和人必须相处，因为相处是人渴求的幸福。

但最后无论发生了什么，还是毁灭结局，只有人和人之间存在不可救药的不同留了下来，构成极其凄凉的人世。

再回到 死神 ：众生平等是 虚无的绝对 的演进。

缪斯与死神一体在于艺术的最高目标是共鸣一切，一切的共同点是平等的死亡；艺术与死亡都在于生命消耗的过程。

芝滨ptsd：指 芝滨 演出后总会发生使人心头一痛的事。

人的顽疾不可能被治愈，人追求的必然会冲突。

这一切都是生的不幸，死后迎刃而解。

++++++++++++++++良秀看女儿烧是美的，作品的灵晕很重要。

子世代还没有想清楚，但是觉得它是个温馨悲伤的结局，并不是大团圆。

题目是很有意思的 曝尸荒野 的歌，钟声响起和潮水涨起，“低贱的艺人”日式的浩大永恒苍凉

去年听到了《遠き日に》 里面有一个评论 “再也不想看讲述别人一生的故事，不管那是一个怎样的人生。

因为他穷尽一生兜转着的命运，却被我用几个小时看尽，实在是过于沉重，承受不起啊……”其实每个评论都非常好 我想这个番一定特别好看 昨天下午开始看的 今天早上就看完了 我想我今天一天的心情都不会好了 大概是要连续丧好几天

可惜我词穷 除了那句诗实在想不到别的 也是什么话都不想说了 只剩唏嘘 菊 很想念助六吧 助六怎么可以走的那么心甘情愿啊 菊父亲死的时候都很平静 每一次落泪都是因为助六 每一次和助六拥抱的时候都笑那么开心 说他不喜欢助六谁信啊 很难让人不想到《霸王别姬》 但菊比蝶衣坚强多了 助六也比段小楼男人多了

人的一生能承受多少失望 怎么不管怎样都要活下去 如果没了愿望和心理支撑呢

你我这美梦，气数早已尽，重来也是无用。

我出生在艺伎世家，从小跟着家里学习跳舞，但碍于腿脚，家人把我送来学我不喜欢的落宇，作为一个累赘被家人抛弃了。

我努力学习，但收效甚微，旁边的半吊子自称我师兄的师弟进步神速，我想，我可能不适合落语，所幸师傅待我不薄，日子倒也过得去。

时间过得飞快，这么不开窍的我终于也熬出了前台到达了二目，师弟依旧吊儿郎当，他的落宇大气狂放，洒脱不羁，一起一落，总能牵动观众的情绪。

他可能真的是落语天才，他邋遢，他懒惰，他贪酒好色，他从不存钱，他甚至带女人回家，他让我尝试我不喜欢的落语，让我演鹿芝局的女性角色，因为他，我讨厌落语，因为他，我喜欢落语。

我想，我可能有点喜欢他？

就这样一个女人闯入了我的生活，她让人怜，让人爱，让人爱之深同时又恨入骨，我爱她，但是她为何出现在这样的当口？

落语与她，我选择落语，更何况我的身边还有，他。

我说了分手，也许是我的任性，可是她要的，我给不了。

她说会报复我，于是，她和他，都不见了，她说到做到。

我渐渐习惯了没有他和她的生活，我说着品川心中，想你们在乡下过得可好，想他的八云梦想。

我真的习惯不了，没有他和她的生活。

那一天终于还是到了，师父去了，八云的名号落了，我受不起，我要去找你。

他还是像以前一样邋遢，懒惰，酗酒，只是不再说落语，她出走了，梦想不在了，人也颓废了，不行，我要让他振奋，我要让他重拾落语，我是因为他才说的落语啊！

我是因为他才喜欢的落语啊！

现在我有了自己的落语，你呢？

一切发生的都是那么突然，他和她就这样去了，就在他重拾落语的当晚，就在她归来的当晚。

留下了振兴落语的担子，和要杀我的女儿。

世上两个我最爱的人，终于也不在了。

我一直等着，等你追来，终于重逢而你却不曾抱过我，喜欢你，很喜欢，把一切都给你。

讨厌你，很讨厌，把一切都还我，说着玩的。

我不支持这个是一个BL的故事。

男一男二之间应该是亚洲文化中的江湖，知己相知相怜的友情。

我不反感女主，她太爱了，只是她爱的是男一。

我从头都觉得男一也是喜欢女主的，只是他从小被抛弃的经历让他坚定觉得他还是身边人都应该是独立生活的个体，谁也不依赖谁。

所以他赶走了女主，赶走了同居的男二。

可是后面他开始改变了，他愿意接纳那一家来到他的生活。

只是女主已经无法倒退了。

还好她下地狱的时候有爱她的男二陪伴。

男一又一次被抛弃了。

感情戏到此。

这部片子比百鸟朝凤深刻。

起码中间一直用男2的话传递这门技艺需要随着观众而变的观点。

这是日本传统文化的挣扎。

百鸟朝凤连重塑唢呐这门技艺的努力都没有，把一切都归为时代，西方乐器与传统的对立，显得非常小家子气。

我只是觉得男一孤零零生活了一世，那个小夏没给他带来任何补偿而失望。

不过， 谁也不能强求对另一个人生做补偿。

传送门：第2集拉片 https://movie.douban.com/review/7835323/第3集拉片 https://movie.douban.com/review/7843245/第5集拉片 https://movie.douban.com/review/7874274/<图片1>之前是助六到菊打工的咖啡馆找他一起去寄席，后来场景切到助六和菊两个人在菊结束打工后边走边唠嗑。

俩人一路絮絮叨叨谈着生计、名号等问题，交代了离开师父家后两个人的生活。

其实长对话是很难拍的，大家可以参见Fate Zero第1集开头非常著名的二人转，虽然青木英已经很努力地在有限的预算下令这段枯燥的讲解不至于被快进掉，但是仍然让人觉得有点奇怪，此处菊和助六俩人的对话从1'42"到5'07"，如果光用三镜头法加各景别转换来回这么切，要撑过3分25秒也挺难的，所以监督会时不时切入一些移步换景时的建筑物、雕像、景物的特写，同时变换两个人的相对位置，让对话不那么乏味，起码我没跳过去，手法虽然中规中矩，但是恰到好处，而且分镜间切换比较快，不会长时间停留在某一个镜头，时不时给出一些引起观众注意力的小细节来调节情绪，配上悠扬的BGM和有质感的空镜头，效果还是很不错的。

3'01"切到两个人过桥时在河水中映出的倒影，我觉得过桥应该是有意设计的场景，这比两个人光在马路牙子上走要好看，有水的场景映出倒影的波动、灯光都非常好看，还渲染出一种非常柔和、舒服的氛围：两个人懒懒散散闲话家常，十分轻松自在。

菊说自己不会再换名号了，潜台词就是不想以后继承八云之名，自己不会和助六争。

<图片2>3'08"菊玩闹着捏住助六的嘴，我觉得这集总体感觉菊比前两集更敢在助六面前蹬鼻子上脸了，对助六也没那么多客气，应该是菊在逐渐地、非常缓慢地向助六更多敞开心扉，更敢无理取闹，反正助六不会生他的气，很有点撒娇的感觉。

如果家里有哥哥姐姐的，可以对对方试试，应该也不是所有人都下得去手吧，只有对非常亲密的人才做得到。

<图片3>从显示两个人空间和对话关系的中景切到3'19"菊侧脸的特写，算是三镜头法的运用。

菊的侧脸在画面左侧，右侧空出了一些位置，一则是为了遵循两个人的空间关系，因为上一个镜头，菊在画面左侧助六在右侧，二则是为了切到下一个镜头：菊视线所及的主观镜头，所以空出的位置也是指向菊目光的方向。

<图片4>3'20"-3'22'切到菊的主观镜头，通常主观镜头都表示，这里是制作组要强调的重点，所以值得从一段正在进行中的对话关系中暂时跳出来，特意给出镜头，让观众注意到人物的心情、想法。

菊的注意力从两个人关于助六名号的谈话转移到助六的衣服上，口气在上一个镜头已经软下来，在这一个镜头变成嗔怪，非常专注地开始给助六整理衣服，一捋一抻，动作轻柔。

对不起，我不得不说，看到这个镜头，我鸡皮疙瘩都起来了，这也太腻歪了！

呵呵，监督啊监督，这个语调、这个氛围、这个特写的景别，我能不想歪吗？

制作组这集已经用了两个特写镜头描述两个人的亲密无间，大家感受一下。

最后mark一下整理衣服，因为后面还会出现这一经典动作。

3'54"助六和菊对话如下：助六：总之，我很享受说落语，这就足够了。

菊：歪理邪说。

因为只是普通的三镜头法，我就偷懒没截图。

之前两个人接着衣服的话题谈到落语的规矩问题，助六的态度是不在乎规矩，比起那些虚头巴脑的东西，他觉得说落语能给自己给观众带来乐趣，这才是最本质的，菊虽然驳斥说他是歪理邪说，但语调不是义正言辞而是非常轻柔和缓地嘟囔了一声，所以菊其实是认同了助六这句话的。

菊虽然自己非常遵守规矩，但对不屑于规矩的助六其实是不太反对的，甚至挺喜欢这种潇洒的做派，最后他说歪理邪说那个表情就在说“真拿你没办法”，嘴角微微上扬。

这里也是为后面助六与落语界的老前辈、甚至自己的师父起冲突做铺垫。

<图片5>助六劝菊去玩，和之前第3集助六说以后攒了钱一起去吉原一样，为后面大家去吉原做铺垫。

一个漂亮妹子走过，菊目不斜视，助六毫不避讳直接转头看过去，又是一次两人对女色态度的反差。

<图片6>夹个私货，两人在寒风凛冽的街头看初雪以及温暖陋室中的谈话的反差萌，让我想到从前超级喜欢的一首诗：晚来天欲雪，能饮一杯无。

太温馨了！

<图片7>5'41"当所有人都在闹着让文鸟师傅请吃荞麦面（看来菊还真蛮受前辈们的喜爱的）的时候，镜头从展现众人玩闹场面的远景切到菊的特写：他好像看到了什么。

紧接着切到菊的主观镜头：助六在看一个小册子。

（结合#昭和元禄落语心中豆知识#的科普，这本应该是题材本，上面按顺序记录着从前座开始已经表演过的段子及表演者的名字，接下来表演的人要避免前面已经说过的内容，甚至类似内容。

第1集八云为与太郎表演《死神》之前也翻过类似的册子。

）镜头缓缓地往里推，让观众的注意力随着菊从大环境逐渐落到助六身上，此时焦距也在助六身上，其他人都被轻微虚化了，再次说明菊关注的是助六。

然后切到助六特写：他根本没注意到周围发生了什么，只是专注在研究表演内容上。

明明秉承有便宜不占王八蛋的宗旨，却完全没反应，说明助六的注意力非常集中。

最后切回菊特写，镜头往里推，让观众关注菊的内。

此时他眸光闪动，内心很受震动。

助六现在这种认真的态度，和平时那种四六不着、满嘴跑火车的懒散样子判若两人，这个就是传说中的认真的男人最有魅力了<(￣ˇ￣)/。

mark一下，制作组一直在传达：菊一直在注视着助六，每次助六都能带给他新的感动。

<图片8>助六开始上台表演落语之后，菊在台下顺着小窗户看着。

我截了一系列菊的表情，着重分析菊的反应，省略了助六的表演。

首先切了一个菊的远景，表明他的空间位置在后台。

当镜头不断在后台的菊与前台的助六之间切换的时候，实际上形成了两人的“对话”关系，虽然两个人没有直接对话，而且所处空间被一定程度地隔开了，但是借由菊的注视，两个人存在一种关注与被关注的紧密联系，被关注的客体持续对关注的主体造成影响。

在拍到菊的画面时，菊是处于画面右侧的，左侧则留出一定位置，拍到助六时，助六处在画面左侧，一次都没有越轴，也是强化两人的空间关系、“对话”关系。

然后切到菊的特写，接着菊做了一个捏住下巴的动作，这是注意力集中并且伴有思考的表现，比之前的关注度更高。

接着换了个机位拍，因为再用之前的机位，就太重复了，做了个微小的变化，同时镜头向右摇，增加动态感。

再切眼睛的特写，菊缓缓睁大眼睛，头往前倾，仍然强调关注度提高，更加入迷。

镜头慢慢往外拉，从菊切到助六。

又切菊抵着下巴微笑的特写，玩味的笑容，听得很有味道。

切到菊的眼睛特写，微微一眯，这是听到情节紧要处也跟着紧张起来的反应，菊的情绪很好得被助六的落语所调动。

接着换了个仰拍菊背面的机位，微小的变换让画面不那么单调。

切菊的特写，镜头往左摇，动态方向在不停变换，让画面更好看。

固定机位切同样机位菊的特写：会心一笑。

切菊近景，可以看到菊大笑时肩膀抖动的动作。

助六表演结束，台下掌声雷动。

菊吁了一口气，怅然若失，因为助六的表现非常完美，又一次感受到双方的差距，不嗨森了<(￣へ￣)>菊这一连串的情绪波动同样挑起了观众的情绪波动，也侧面展现出助六落语的出色。

一束光投射到菊身上，然后镜头非常自然流畅地切换到门边的助六身上，然后我们知道，哦，原来是助六拉开后台的门，前台的光才射进光线较暗的后台，庵野秀明在EVA中也多次使用这种剪接手法。

菊说完演的不错之后，马上拉下脸转身就走，助六不可能没看出来，但他依然凑上去撩拨菊，说菊的小气（之前有铺垫）给了他灵感，菊毫不客气，眼风一扫，举起扇子，然后快速切到助六眼睛的特写，周围特意弄出暗影，突出恐慌的眼睛：马萨卡？

最后切前台观众听到助六大声呼痛的反应。

根据这几个镜头，可以脑补出，菊八成是给了助六当头一扇。

（蒙太奇）非常干脆利落的剪接手法。

助六会没有看出菊不高兴吗？

作为最了解菊的人，当然不可能，所以他基本上是凑过去讨打让菊消气的，最后还发出夸张的痛叫（台下观众都听的那么清楚，声音肯定不小），逗菊一笑而已，结果证明这的确是暂时打消菊忧虑的有效手段。

这场景和第2集中小时候的助六在澡堂唱歌被泼水逗菊开心那一幕微妙的重合了，不同的是十几年后的菊不再郁郁寡欢，已经学会不爽就发泄出来：打（不爽）的就是你！

助六一直主动伸出手、主动逗菊玩儿、主动安慰他、主动找菊去寄席、主动和菊同住、上赶着让菊打着玩儿，唉，助六的温柔真是润物无声，想到这是菊的回忆，恐怕这点点滴滴都在菊的心头吧(ノへ￣、)TbcAlert：您的好友美代吉即将上线╰(￣▽￣)╭

众人来看歌舞伎表演，七代目介绍美代吉给大家认识。

15'26"切到助六的特写，他一改以往的轻佻做派，用非常正式的语气向美代吉问好，然后切到美代吉的特写：她先是侧过头理了理发髻，转回头来的时候眼睛也不看助六，显然对助六很冷淡，她也许也感受到助六对她有好感，又不想接这个茬，所以故意不看助六，总之是避开的态度。

这时候菊很敏感地察觉到助六面对美代吉不同寻常的态度，小心地看了助六一眼。

趁着七代目和助六斗嘴的空档，美代吉主动向菊搭话，说不上太热情，但显然对菊很有兴趣，菊礼貌地回答，不冷不热。

中场休息时，美代吉趁着七代目不在找菊说话。

说没两句，美代吉就用手抚上菊的大腿，给了这个充满性暗示的动作一个特写镜头，菊吓得往边上避了一下。

美代吉拿舞蹈教学当借口，让菊去找他，菊在得知师父并不知道美代吉约他见面的情况下拒绝了。

美代吉眼看诱惑不成，不再摸菊的腿，改成圈住菊的胳膊，实行撒娇策略，表示两个人不算偷偷见面，会让师父知道两个人只是聊聊天，菊虽然身子一直往旁边躲，最后还是说“这不算请客吧”，其实差不多算是答应了。

菊对主动型人格的人感觉都不太有抵抗力，之前两个妹子悲剧也是因为不够主动，菊这种人就需要不把脸皮当回事的人（比如，助六、美代吉）主动进攻，才可能和对方有深交。

（菊答应以后去找美代吉我推测的理由：1. 对这个主动的漂亮妹子有好感；2. 落语技艺的提升，助六和七代目先后提到过要从生活中取材，同时菊也在尝试艳情段子，对符合自己审美的风情万种的女人也有相当程度的好奇；3. 对助六在意的女人的好奇，前文提到菊发现助六对美代吉有点在意，俩人显然在战争年代中认识的，这段他没有参与的时间里，最亲近的有了一个自己不认识的在意的人，多少都会有点好奇吧；4. 美代吉保证让师父知情，这不是隐瞒或者背叛师父的行为）

助六对歌舞伎表演赞叹不已，想出召集前座和二目进行舞台演出的主意。

正当两人说得兴高采烈的时候，助六把话题转到了美代吉身上，正当助六夸美代吉是个不错的女人，菊打断助六的滔滔不绝，把话岔开了，然后提到美代吉的邀约，镜头从助六侧脸的特写切到菊投射在榻榻米的影子上，这算是三镜头法的变式。

拍影子给人的感觉是很孤单、落寞的，因为人在高兴的时候是不会注意到自己的影子的，只有心情不好，才会盯着自己的影子。

所以这个镜头暗示菊这时候心情并不好。

菊的语气也是犹疑不定的，好像是在犹豫到底该不该说出来。

两个人的气氛一下子冷了下来。

菊问出这句话难道真的是征求助六的意见吗？

我看未必，他明明已经答应了美代吉会去找她，那八九成是一定会去的。

（另一种可能是，他很想知道助六的想法，想根据助六的回答再选择去还是不去）菊在察觉到助六对美代吉不一般的态度之后问出来，肯定不是为了炫耀有个千娇百媚的大美女对我很有意思（这叫没心没肺），那八成就是试探助六的态度了。

接着切到菊侧脸为前景、助六正脸为后景的镜头，菊没看助六而是看着地面，嘴角下垂，的确是心情不好，而且不敢正面面对助六，助六一脸茫然，好像晴空霹了个雳。

切助六特写，不高兴脸，语气由原来的兴奋变成冷淡，然后抄起火钳夹起一块炭去点烟，狠狠地抽了好几口。

他的烟明明是点着了的，此时不过是心情烦躁，随便找个事掩饰一下自己，顺带着用大而重的动作宣泄一下情绪。

菊看助六不接话茬，并且基本确定助六对美代吉很有那么点意思，于是主动发问“你不说点什么吗？

”（你不是喜欢她吗？

她现在对我有意思，你到底是什么态度？

你会阻止我吗？

还是鼓励我？

你对她到底喜欢到何种程度呢？

）助六不回答，反问菊“为什么告诉我？

”这是抵触的情绪，不想回答菊的提问，也不想让菊看破自己喜欢美代吉这件事。

最后助六不置可否的回避态度让菊也不开心（嘴角下垂）。

从这里开始，三个人的关系就变得相当微妙。

这三个人都意识到：1. 美代吉对菊很有兴趣，对助六没兴趣；2. 助六对美代吉有好感；3. 美代吉是师父的情人。

至于为什么菊对助六喜欢美代吉这个事情心情不好呢？

大家自行理解吧(～￣▽￣)～（我的想法是，最亲近的兄长在自己没法参与的时间地点忽然有了喜欢的人，兄控们应该都会有些吃醋不爽吧，因为有了自己不再是他最亲近最关心的人的潜在危机吧）

美代吉趁着接过拐杖的机会，握住菊的手，很缓慢地划过他的手背，又一个充满挑逗意味的特写。

美代吉为什么喜欢冷淡的人，我觉得很重要一个原因就是“不会用下流的眼神看我”，对于她这么一个周旋于各色男人的女人，碰到的基本都是对她肉体感兴趣的下流胚子，难得碰上一个柳下惠，长得还很帅。

菊的禁欲感让她觉得干净，而其他男人都很肮脏。

岁数比美代吉小，但行事成熟，“像个兄长”，潜台词就是这个男人感觉可以依靠。

一个女人觉得一个男人可靠，特别对于美代吉这种人生目标就是寻找一个可靠男人靠上的女人，她离沦陷也不远了。

看美代吉脸上的红晕，对比她应付七代目时游刃有余的态度，对比她最初诱惑菊时手到擒来的自信，她已经动心了。

对比菊还是不动如山，脸色淡淡。

菊被美代吉扑他的举动吓到，美代吉不嫌他不解风情，反而觉得有趣，和情场老手混多了，看到菜鸟的青涩反而让她觉得新鲜。

菊试着推开美代吉，切到他手的特写，犹豫之下，还是放任美代吉趴到他身上嗅他的体香。

太过亲密的接触和熟女的诱惑让菊不知所措，抽了一口气，又紧张又动摇，最后还是推开了美代吉。

（惊吓——动摇——拒绝）

菊在临出门系鞋带的空隙间发了会儿呆，今晚的事情对他冲击挺大，需要思考一下、平静一下，对于美代吉的诱惑，他并不是完全无动于衷。

美代吉最初去玄关迎接菊时只是站在台阶上，对比送他走时却跃下台阶（脚步的特写），这一迎一送，不过一个晚上，美代吉的心情已是一天一地。

（BGM其の二07. Retsu retsu ni agaite）美代吉壁咚菊比谷，一脸坠入爱河的小女人样子。

伴着暧昧的萨克斯（最经典的应该就是careless whisper了，要想暗示谁和谁关系暧昧，什么话都别说，来个正反打镜头，拿careless whisper最开头几秒当背景音就行了），切到菊的手和手臂的特写：慢慢抬起，颤抖着不知是否该搭上美代吉的后背，内心在剧烈挣扎。

再接菊的脸部特写，从一脸为难焦灼着看向他处，到正视美代吉，也说明了他从逃避变为接受的态度，紊乱的呼吸伴着逐渐急促的拨弦声，心乱如麻。

再切到手部特写，终于搭上她的后背，并使力往自己的方向一带，终于接受了这段关系。

最后拉了个两人抵着门相拥的远景，随着拨弦声达到最急促最高潮的阶段，焦点由俩人变为前景的花瓶，两个人的身形虚化，沉浸在一种意乱情迷的氛围中。

画面下部做了阴影处理，显得这段隐秘情感的开始既暧昧又潜藏着不安与危险。

总的来说，剧情进行到这集时助六和美代吉占据了菊比谷心里不同的位置，助六是糅合了家人般的温情、偶像的憧憬与亲密者的独占欲的复杂感情，美代吉是诱惑又危险的情欲。

Fin传送门：第2集拉片 https://movie.douban.com/review/7835323/第3集拉片 https://movie.douban.com/review/7843245/第5集拉片 https://movie.douban.com/review/7874274/

一口气看到十二集，之前的感情线一气呵成，不管是哪个人物都代入感极强，到菊比古舔舐美代吉泪水这儿突然不懂了，简直吃鲸。

之前的剧情里菊比古已身居高位，对于自己眼中的自我或是观众眼中的自我都不再迷茫，现如今孤独已经不是他向前进必不可少的东西，菊比古希望作为自己在这个世界上活下去。

享受生活所以他去找助六和美代吉，寻求自己感情的归宿。

如今自己和观众都满意的菊比古肯定可以把本来就珍视的感情发展得更好。

所以在我的理解中此番行动菊比古有明确的目的，而他一直都是冷静克制，比起他跟美代吉不是很深的爱情，与助六（亲友情）一起生活显然对他的吸引力更大。

染鹅此时他舔舐美代吉的泪水难道是接受了美代吉的爱情？！

那他考虑好的未来呢？

助六和美代吉如何衡量？

今后还怎么一起生活？

难道要3p！

不不不不不不不要！

夭寿了官方ooc了！

再拉回去看了几十遍了之后终于有了不同的理解。

菊比古在舔美代吉泪水之前内心有一句独白：我明明那么坚定地要一个人活下去。

之前菊比古对助六表达了他对羁绊的渴望，跟助六从小到大，称得上亲密的相处使他很自然吐露了内心，菊比古习惯对助六表达内心的软弱。

但对着美代吉菊比古几乎一直是强硬的，菊和美都害怕被别人抛弃，菊更想找到自己的立足之地，而美希望被接受，这决定了他们不能在一起。

然而此刻菊比古对着美代吉也有了想要生活在一起的软弱感情，说明他真的很寂寞，所以他放纵了自已以往克制的温柔。

算是一种感情释放吧，说明他真的准备好接受不孤独，有人陪伴，柔软的生活了。

我相信如果真的生活在一起了菊比古是不会玩ntr这一手的！

而助六，我感觉是一个悲剧色彩最深的角色。

作为一个不羁天才，想要突破重重规矩的束缚进行改革，并且只靠自己的力量几乎是不可能的。

助六最后说的那段落语也表达了自己内心对于和美家庭生活的深切渴望。

就算去了东京会有所作为，助六最后也还是会选择家庭。

并且当他们忙起来的时候，菊比古和助六分给落语的时间越来越多，必定会使美代吉无法获得高质量，全心全意的爱情，会怎样收场也不知道，反正是不会美满。

可是助六怀着一身才华去澡堂擦地的场景实在叫人不忍心看，不敢想象他为了挣钱向人低头的画面。

助六横竖都是死，死在一切都没发生之前比较幸福。

其实你我这美梦 气数早已尽 重来也是无用。

情愿百世都赞颂 最爱的面容 因爱而目送。

梦还没有完 大寒尚有蝉，夜来冒风雪 叫唤着雨点。

梦还没有完 命途若不变，你还能偏执 拖到几丈远。

梦还没有完 泪流尚觉甜，别离亦不怕 约誓在耳边。

梦还没有完 愿还没有圆，漫长地心算 快乐却太短。

梦还没有完 恨还没有填，牵挂像笔债 再聚又再添。

梦还没有完 越还越亏欠，叹红楼金钗 醒觉不复见。

梦还没有完 断垣望归燕，有人情痴得 不怕天地变。

一片白茫茫里面 让情痴一洗恨怨。

今世若无权惦念 迟一点 天上见。

深深的感谢字幕组让剧保持了本来的名字。

OAD中菊比古透过与太郎目光投注在助六的鬼魂上，已让我泪流满面，第一季更是从头哭到尾，吃饭的时候打开第6集，结果眼泪全都滴到了碗里面，冷饭吃的咸咸的。

故事从少年菊比古的拜师学艺讲起，突然出现的元气少年抢在了菊比古的前面，自顾自地让菊比古叫他师兄。

印象里菊比古主动叫助六师兄寥寥几次，每次都是两个人的命运发生巨大转折的时候，每次助六都笑的很开心。

从籍籍无名到升成真打，少年的面庞脱了稚气，一个俊美无俦，一个洒脱有情。

如果没有师傅的情人，深爱菊比古的艺妓美代吉的出现，失意的助六爱上了被菊比古拒绝的美代吉，师兄师弟的命运将走向何方呢？

助六不愧是落语天才，他对行业的前景有清晰的认知，对自己和菊比古的技艺才情更是有深刻的分析，而历代落语家的荣耀不仅激励着菊比古，也催促着助六承袭前人未竟的事业。

在水木茂《画妖怪的我》的自传中曾看到过鹿芝居的形式。

漫画家将故事画在纸上，然后由艺人在街头表演。

随着电视的出现，艺人的生计越来越艰难，画芝居的水木老师不得已转行画妖怪，开创了妖怪传说的漫画时代。

菊比古在落语界寻找自己的位置时，助六已经预见了落语的衰落，但他自信的认为凭借自己和菊比古的能力，一定可以再创落语的辉煌。

但是，正如两人的师傅曾经指责的那样，助六贪酒、耽于美色，在等级森严的落语界不守规矩，最终在成为真打的那天触怒了落语界的会长，同时，师傅也因为个人原因迁怒助六，并将他逐出师门。

菊比古是天道酬勤的典范，也是美与艺术的化身。

声优石田彰与动画制作团队相得益彰，呈现出让人着迷不已的落语家。

细细想来，尽管助六的热情奔放感染着我，但是每次菊比古的落语都让我沉醉不已。

唯有两人在温泉旅馆的登台，幡然悔悟的助六将人生经历倾注在落语中，我才领会了助六落语的精巧之处。

而菊比古的初次登台，第一次女装扮相，讲给小夏“曝尸荒野”的那段落语，都让人身临其境。

无论是少年时期、青年时期、老年时期，还是落语新人、真打、获得八云称号后的菊比古，石田彰用出色，不，用神乎其神的“演技”，呈现了不同心绪、不同风格的菊比古，我已经失去所有的形容词来称赞这位声优。

死生契阔，与子相说。

执子之手，与子偕老。

人生中第一次生离，年轻的菊比古竟然像孩童一样天真，他伸出小拇指要和师兄助六拉钩，许下两人相见的誓言。

温泉旅馆下河水滔滔，青年菊比古抓住为救妻子跌下高楼的助六的衣领，栏杆断响之后，助六伸出手轻轻一握，然后松开，从此就是死别。

君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

菊比古余生的日日夜夜，都与助六的魂魄相约。

无论是高朋满座的与乐亭候场的间隙，还是历代八云的神位之前，青丝变成白发，此情无处可逃避，唯有心语，诉于君听。

生前，两人泡温泉时，助六不止一次抱怨菊比古不向他袒露脆弱。

死后，助六还像活着的时候，听菊比古数落他那么多次，都是无奈的笑着吧。

最后一次登台，菊比古为助六重整和服，姿势熟稔的像两人从未分开过几年。

年少时菊比古第一次带助六去买衣服，两人大打出手被店家赶出来。

菊比古自己一直都在穿洋服，他给助六买的都是和服呢。

最后，把带着师傅家纹纹饰的和服留给助六，做着与美代吉和小夏同归东京的美梦，黄粱一梦转眼醒，徒留他在人间苦苦支撑。

老来多健忘，唯不忘相思。

人生无物比多情，江水不深山不重。

还好，与太郎来啦。