我的名字叫可汗

Bollywood is a good and distant memory for most Chinese over the age of 20.The melodious notes and exotic dances of old Indian movies are haunting, elusive odors that have embalmed my impression of Hindu motion pictures as a whole, even thought that impression has become all but dust-laden as the letter "B" was replaced by "H" in China's cinematic landscape starting in the 1990s.So on hearing that the recent Indian melodrama "My Name is Khan" has become Bollywood's most successful box office hit globally, I told myself it was time to evoke those good old memories."My Name is Khan" is set mostly in the United States and follows a storyline similar to that of "Forrest Gump." Rizwan Khan (Shah Rukh Khan), a Muslim from Mumbai, suffers from Asperger's syndrome, a kind of autism that hampers social interaction. After his mother dies, his younger brother Zakir takes Rizwan to San Francisco where he meets a single Hindu mother named Mandira.The two dispel all religious prejudices and get married. But after hijacked planes crashed into the Twin Towers in New York on September 11th, their peaceful lives also collapse.In the post-911 era, bias and resentment against Muslims surge in America, and life for the South Asians becomes harsher, which consequently brings about a string of tragedies for the Khans. After anti-Muslim violence affects their son, Rizwan embarks on a journey to meet U.S. President Obama and tell him "My name is Khan, and I'm not a terrorist."Wow, such a story would by no means remind me of the old Bollywood song-and-dance films but a clumsy reproduction of a Hollywood B-picture, especially after it blatantly injects tons of brazen sentimentality into the nearly three-hour running time. The movie attempts to simplify everything in the world and only tells us one thing—if someone is not good, he must be nuts. This na?ve concept of the world is portrayed for a reason. In the beginning of the movie, mom already teaches Rizwan there are only two kinds of people — good and bad. This leads to his later adventures and absolution, and also makes it logical that Rizwan at last becomes a Gandhi-like hero.If "My Name is Khan" can be taken as the epitome of today's Bollywood movies, I would have to say that Chinese commercial movies share a lot in common with their counterparts across the Himalayans. They both present pseudo-emotion-packed stories and underestimate the intelligence of audiences. "My Name is Khan" blends in such recent U.S. social incidents as the prisoner abuse scandal at Abu Ghraib and Hurricane Katrina but handled in a way that demonstrates only superficial knowledge of them. Moreover, even though the movie features Indian superstar Shah Rukh Khan in the leading role, his characterization of Asperger's syndrome still suggests that the disease is no more serious than a seasonal flu.On my 1-to-10 movie scale, I give this movie a FIVE.

这是一部聪明的政治电影，将价值观通过一个好的故事输出。

这是一个看似容易其实很难的活，这种类型所有拍的好的电影都在强调一点：爱才是人类的一切的基础，没有任何一个组织/宗教/党派/社会能够代表这种爱。

恰逢赶上美国史上第一位非裔总统的产生，本片天时地利人和全了。

Khan说，之前美国人把历法分为公元前和公元后，以后，会变成911前和911后。

或者，我们的历史也会分为8()9前和8()9后，我只是个大学生，我不是恐怖分子。

我以为，在这部电影里宗教、信仰不过是一种介质，教我们看清人性，方法确实很简单：做好事的好人VS做坏事的坏人。

可是我们往往自寻烦恼，混乱了标准。

影片中的悲剧，是为了将矛盾夸大，发人深省。

可汗以执着、单纯的行为，一次次向我们这些大愚若智的人证实了，这个世界，人性的品相不过是好人、坏人而已。

看到熟悉的宝莱坞男主角，看到背景是美国，还有这个很伊斯兰的名字Khan的时候，我确实没有对电影的内容非常期待。

　　 　　 印度是一个印度教徒和穆斯林教徒之间矛盾很大的国家，我没有想到宝莱坞会大手笔的来宣扬伊斯兰教。

　　 美国，911之后，西方媒体的话语权，将伊斯兰原教旨主义下的极端恐怖主义放大了。

不仅是受到创伤的美国人民对穆斯林产生了恨，全世界都开始以有色眼镜看到穆斯林，看待伊斯兰教。

　　 　　 Khan作为一个human being, 是一个简单的有着纯粹信念的人。

他所有的信念都是从小到大Ami对他的谆谆教导。

　　 他只知道，这个世界上只有两种人，好人和坏人。

所以他对待每个人都是从最原始的目的出发，就像Ami画给他的两个小人。

一个拿着棍子对着他的是坏人，一个拿着糖对着他的是好人，他们不分种族，不分宗教，不分国籍。

　　 所以他帮助funny hair Joel和妈妈Jenny 的时候义不容辞。

不在乎他们是黑人，是基督教徒。

　　 　　 他只知道，他不应该说谎。

当他做推销员的时候，他会很诚心的告诉顾客产品的优点，该买多少，保质期是多少。

　　 所以他的诚实换来了更多顾客的信任，也换来了Mandira的爱。

　　 　　 他只知道，他应该说到做到。

当他答应了他的妻子直有见过总统，跟总统说完自己要说的之后才能回家时，即使在获释后看到近在眼前朝思暮想的妻子，也没有追去，只为遵守自己的诺言。

　　 所以他坚持不懈，一路追踪总统，一路帮助别人，一路用自己的行动感染着所有接触过他的人。

　　 　　 Khan作为一个穆斯林是一个虔诚的信仰者。

　　 他时刻谨记着安拉的每句箴言，谨记着穆斯林的责任和义务。

不论是在周围人不解和厌恶的目光下，不论是在艰辛的野外的旅途中，不论是在饱受折磨的监狱中，他记得他要祈祷，他要礼拜。

他恪守着作为一个穆斯林的责任。

　　 当那个医生攒动清真寺里的穆斯林信众“沸腾”起来时，他站起来，用一个简单的古兰经里的故事说服了这些信众。

　　 　　 伊斯兰的本质不就是如此么。

作为一个世界性的宗教，作为一个拥有11亿信徒的世界第二大宗教，伊斯兰教始终是教人向善，倡导爱和宽容的宗教。

所谓的那些恐怖主义，为伊斯兰献身的自杀性爆炸事件，都是严重的扭曲了伊斯兰教的本意，没有那个神会让自己的信徒因为仇恨和罪恶而去做各种会产生伤害的事儿。

更何况自杀性的献身。

　　 　　 看这部电影时候，我手边的抽纸都已经抽了大半了。

旁边用过的纸巾也堆出相当的规模了。

我一直在鸡皮疙瘩不断，一直在流眼泪。

　　 因为我是穆斯林。

　　 我不知道一个非穆斯林看了这部电影会有什么感想，对我来说，片中熟悉的穆斯林的问好方式，熟悉的祈祷的语句，甚至一些用语都让我很亲切。

然后才是主人公的坚持不懈，故事情节的感人至深。

　　 　　 　　 记得上一部让我也稀里哗啦的电影《追风筝的人》，也是讲述穆斯林的故事。

当阿米尔的父亲过世了，葬礼上阿訇念起了熟悉的经文的时候，我眼泪决堤。

　　 现在已经是父亲节，我想起了父亲的葬礼上的种种，想起了看爸爸的最后一眼，白布裹身，表情安然。

想起了每次去爸爸hamir【墓地】时的诵祷词，想起了每次在家为爸爸做诵祷时的情景。

　　 　　 　　 我们每一个人，都是一样的人。

只是被不同的文化影响了，不同的信仰约束了。

我们的肤色会有不同，我们的语言会有不同，但是我们的感情都是一样的。

　　 地球上的每一个人，都有好与坏的最纯粹的概念，也有为了爱付出一切的信念。

　　 不要再标榜我们的不同，请少一点仇恨，更多的宽容，用心去对待每一个人。

此片似乎一夜之间横扫祖国大地。

豆瓣上与时光网同时给出了高分。

虽然看完之后，我觉得那么高的评价是否恰如其分仍然有待商榷。

不过它依然给我留下了深刻的印象。

有关亚斯伯格症患者的电影，让我印象深刻的大概有三部《莫扎特与鲸鱼》、《玛丽与马克思》然后就是这部《我的名字叫做罕》了。

亚斯伯格症的表现为沟通障碍，无法正确地从别人的表情动作等理解其意。

讨厌黄色，对于一切新的人和事物感到恐惧与不适应。

经常不能自控地背东西。

对数字高度敏感。

通常他们，还有一颗单纯的心。

片子的开场很吸引人，从男主角那句经典的自我介绍铺展开来。

我们不禁想要了解眼前这个男人背后，到底拥有一个怎样的故事。

此片从最初，就展现了大片通常具备的人文关怀，睿智与幽默。

里面那句母亲所说的话，简直和阿甘妈妈的巧克力理论具有异曲同工之妙。

这也成为了以后这个男人一直秉持的信仰。

同时也暗合了影片的主题。

种族的冲突，很多时候缘于恐惧。

因为恐惧所以憎恨。

然后就有了一系列的冲突与争斗。

虽然片子还是有偏说教的嫌疑，但的确放下仇恨，宣扬爱才是唯一的救赎之道。

此片随后以罕作为千千万万在911后遭受不公正对待的穆斯林的代表，投射放大在美生存的每一个穆斯林尴尬甚至屈辱的生活状态。

电影的视角也随之宏大起来。

虽然最后有向美国示好之嫌，脱离不了成为大众英雄的路线。

但是，宣扬这样的一部片子，依然有其很正面的意义吧。

尤其是对于那些感同身受的人来说。

不知道看完此片的恐怖分子心里会作何感想。

不过结尾，虽然在意料之中，还是觉得太流俗了。

所谓的经典，肯定是因为里面的某些情节，某一句话，某一个动作。

如微风般不经意间就触动了我们的心。

而这大概就是此片无法成为经典的原因之一吧。

有两种电影总是让我很费解,一种是众人皆骂的烂片,导演的天赋该有多差才不知道自己拍了部烂片,良心该有多坏才能放这种电影出街去谋杀陌生人的时间和金钱;一种是口碑极好我却觉得极其糟糕的电影,这不得不让我自省是不是有反社会的倾向然后顺便怀疑人生.MNIK属于后者.一般来说,如果一部电影从童年开始交代,常常会有一个长者说一句禅意的话然后影响主人公的一生.MNIK里Khan的母亲告诉他世上只有两种人,做好事的好人,做坏事的坏人,于是这句话就是全剧的眼了,说实话我并不讨厌这个立意,这类题目其实很容易拍一部煽情励志型的片子,水平差点至多就是落入俗套,没想到Karan Johar竟然能把这样一个故事拍得如此牵强混乱,缺乏逻辑,百年难遇的差劲.MNIK讲的是一个患有阿斯伯格综合症的穆斯林男人为了爱情而上访的英雄故事.神奇的是宝莱坞梁朝伟SRK在演绎Khan时愣是把阿斯伯格综合症演成了智障盲人,他真应该在接完剧本后先去观察这些患者的生活,而不是去夸张的模仿RAIN MAN中Hoffman的表演.其实这个角色根本没必要被设定成这样一种病症,Khan的穆斯林身份已经足够饱满来诠释电影想要表达的宗教无罪人分善恶的主题,但是导演更着墨于角色的阿斯伯格综合症标签而忽略了去描写更重要的宗教塑就的普遍人物性格,使得让Khan这个非代表性角色肩负起为穆斯林正名的民族大义显得那么没有说服力.影片花了第一个小时告诉我们Khan追求Mandira的爱情故事,没什么浪漫的对白,也没什么感人的桥段,对女主角一见钟情二见倾心的Khan只是每天缠着她不断重复marry me marry me,于是有一天Mandira对他说Khan marry me,这是我见过的最诡异的爱情了.有没有哪个被这部电影感动得痛哭流泪的姑娘告诉我你的泪点在哪里,如果有这样一个男人如此对你示爱,你会跟他走吗.爱情是可以盲目的,但是电影不可以没有逻辑,不能不向观众交代清楚爱火是怎么绽放的.同样是讲阿斯伯格综合症患者的爱情,ADAM这部电影更能成功带着观众走进剧情,男女主角的相爱显得是那么自然.几乎没有任何铺垫,半部电影过后,911的到来把后半部电影带入到另一个故事,电影真正想表达的主旨这才开始.这样的转折显得很突兀,各族人民大团结的河蟹在没有伏笔的情况下骤然破碎,穆斯林突然成为了美利坚全民公敌,然后导演赋予了女主角儿子一个穆斯林姓氏引发的躲猫猫式死亡,全剧达到高潮,显然这是完全站在穆斯林意识立场的描写.当导演意图消除人们对穆斯林的偏见时,却首先制造了偏见,电影里穆斯林教师被下课,理发店倒闭,店铺被砸,机场被安检,这些场景描写触痛了穆斯林人敏感而脆弱的神经,被放大化至整个美国社会对穆斯林的敌视,可是导演忘记交代这样的偏见和敌视是怎么造成的,导演也带着对美国的偏见忽略了美国社会对穆斯林的宽容与保护的那一面.事实上为什么热衷于圣战的总是他们,禁止与异教徒结婚的也是他们,当穆斯林试图要求别人对他们的认同时,是否做到了对非穆斯林世界的认同,穆罕默德左手古兰经右手宝剑的样子总让我想象出一幅左手圣水右手鲜血的场景.即使电影试图把穆斯林宣扬的多么美好,对我来说仍旧没有说服力,这也是为什么我在上文说导演在塑造Khan这个角色只贴上了个人标签,却无法承担代表穆斯林的重任.可是导演深信Khan就是能够代表穆斯林,于是让他带着全体旅美穆斯林人的期待重新走了一遍阿甘走过的路,然后在Georgia上演了一场大禹治水的个人英雄主义大片,电影里总是不时透露点儿穆斯林拯救世界的隐喻.如果说上半部爱情片是聊斋志异,那么下半部励志片就是封神榜.不过既然这么多人认为MNIK是一部不可多得的佳作,那么请拍续集吧,片名叫做"Khan从政记",片中名句"我的名字叫Khan,请投我一票"将风靡全球!P.S. 1 据说MNIK在德国上映时,从160多分钟被剪成不到110分钟,由此可见德国广电总局对消费者很负责.P.S. 2 徐才女应该感谢MNIK,因为它,杜拉拉绝对不会是我今年看过的最糟糕电影.

片名：我的名字叫罕 上映时间：2月12日（印度） 类型： 爱情/剧情 片长： 165分钟 主演： 沙鲁克•罕 、卡卓尔等 读家：白小顶 推荐指数：★★★☆☆☆ 一句话点评：印度版的《阿甘正传》，虽然情绪饱满而富有煽动力，但难以引发内心感动。

我对这部电影并不抱太大的期望，基本上把它看成了《贫民窟的百万富翁》后，印度电影工作者又一次向好莱坞投石问路之作。

《我的名字叫罕》以“911事件”为契机，从一个普通穆斯林信徒的角度诠释了这一事件前后对美国民众中所造成观念和生活的影响。

片子的开场很吸引人，从男主角那句“我的名字叫罕，我不是恐怖分子”自我介绍铺展开，让人不禁想要了解眼前这个喋喋不休的男人背后，到底拥有一个怎样的故事。

影片没有向以往同类题材那样，选择营救者或受害者作为叙述主体，而是很详尽的为观众展示了在“风声鹤唳，草木皆兵”的环境下，作为“恐怖分子假想敌”穆斯林信徒在美国被排挤，被敌对，被孤立、被仇恨的遭遇，隐忍中的坚持和屈辱让人肃然起敬。

不管是从剧情安排还是立意设计，可以看出这部电影向奥斯卡示好的野心，只是光有个好角度显然不够。

过犹不及和意犹未尽是两种境界，前者热闹却虚张声势，后者含蓄却步步为营。

影片不幸沦为前者，用近乎献媚的方式勾勒出一个印度版的“阿甘正传”，完美的无懈可击，轻浮的无以伦比。

和阿甘一样，主人公罕也是一个有点沟通障碍，自我封闭的人（亚斯伯格症），他沉迷于自己的世界，做事坚持简单的原则，因为妻子的一句气话，就踏上了去找总统，表明身份的道路。

过去和现在的经历通过罕的旅程被穿插在一起，与《阿甘正传》每一个精心设计巧妙融合时代特征的剧情不同，这部电影可谓集多家之长为一体，不管从他的爱情故事还是孤独之旅，我们很容易发现似曾相识的桥段和感情泛滥的煽情点。

在温情脉脉的基调下，虽然小受磨难，主人公罕依然被刻画成用大无畏的爱和宽容，去反对种族歧视，消除宗教隔阂，坚持自我信仰的人，他的简单和执着成为了莫大的优势，——他赢回了爱情，获得了尊敬，成为了英雄，在堂而皇之的说教之词面前，甚至让我有了穆斯林拯救美国人的错觉。

远离了印度电影的歌舞，宝莱坞彻底向好莱坞靠拢，连骨子里贩卖的是美国的主流价值观，尤其是总统接待罕的圆满结尾，不仅上升到了民族融合的高度，更是典型的“小人物实现大梦想”，——这一切“被设计”的转承起伏，虽然情绪饱满而富有煽动力，但回过神来一想，既缺乏深度，又没有厚度，只是隔靴挠痒，难以引发内心感动，整部电影不免成了一部中规中矩，流于形式的伪佳片。

在看这部片子前，看到一句评论，说是感觉像印度版的阿甘。

阿甘一直是我最喜欢的电影人物之一，于是满心期待。

一开始的时候以为是讲一个弱智不断坚强的故事，可不是的，Khan很聪明，他还有着一颗最最纯净的心。

在Khan不断的对Mandira说merry me的时候，我看到了幸福，那么明媚的幸福。

我以为故事就到此为止了，Khan答应了他的妈妈，他幸福了。

我多么多么的希望，这个家庭就这样一直幸福下去，Khan在回忆的时候我真的很害怕会有什么灾难降临到这个家庭头上。

可是，不幸还是发生了。

sam死了，一切都变了。

我记得让我忍不住感动的是，Khan在教堂说的话，他说sam有个缺点就是爱足球鞋，甚至要抱着鞋子睡觉，他说sam从来不把不好的东西告诉他们，在他最喜欢的球队输了球后sam也没有告诉他，我听到这里真是忍不住想哭。

然后教堂里的人们一起唱起歌来，那种力量，真的可以感染人。

还有一幕救是Khan在知道曾帮助过他的jenny妈妈的小镇遭受飓风连夜冒雨赶去，他看到一个孩子死的时候说，jenny妈妈说的对，有些东西是我修不了的。

那个时候我真的感受到了他的无力。

然后jhon喊着看外面，当大家冲出教堂门外，很多人还有穆斯林拿着物资涉水而来，是Khan感动了美国人，美国政府没有管这个受灾的小镇，可是人民来了，他们带来了自己！

我当时看到这么多人淌水而来的时候，真的太震撼了！

他不是阿甘，当时他和阿甘一样坚强很善良！

题外话：我看电影一定要吃小食，不吃的话再好的电影我都看不进去，导致我一直挣扎在减肥与暴饮暴食之间。

比如电影看了一半东西吃完了，那除非再被我找到什么吃的来消遣的我嘴巴，否则我宁可不看这部片子等下次有了吃的再继续。

这次也是一样，可这片子特别长，我看到前四分之一的时候，零食就吃完了，甚至为此我还不得不去楼下买了冰激凌，可是也没有撑多久。

但是后来发现不知不觉的，剩下的电影我竟然就一直坐在硬邦邦的凳子上看完了，没有吃东西，没有干别的，只是看电影，只是看着Khan！

真正的好电影，可以吸引你的整个灵魂！

说到印度，宗教、等级和人口是首先冒到脑子里的三个关键词。

说到印度电影，歌舞、大团圆、三流偶像剧当仁不让。

作为一部印度片来说，它的确有那么点不一样，但要说跟阿甘正传比起来，还不是一个重量级。

我不知道印度人是不是也同贵国人一样喜欢煽情，反正这片子是煽得一身是劲。

直到片子后面毁容版奥总出来，我实在受不了，好在片子也只剩几分钟煎熬。

片子前半部分真的还不错，尤其是回忆小时候在印度的那段，虽然不算特别出彩，倒也能看。

中间911那段其实也还成。

作为一个局外人来说，911在我们眼里真是百感交集啊。

不管怎样，我们怎么也不会想到这给美国的穆斯林带来什么。

这是一个很有意义的主题，非常值得探讨。

如果片子集中在这个主题上，也许在深度上有所作为。

但这里的911似乎只成了Khan事迹的那么一个催化剂，飓风也是这样。

但这后面太多的东西被淡化，这是很可惜的一件事。

片子后半段完全是自证语言式的表演，为了证明Khan是不简单的，而编出一系列“无心之举”。

放在CCAV上，也只算二流的宣传。

在电影里，就更拙劣了。

说到底，片子还是走不出三流偶像剧的俗套。

一个印度人如何在美国取得成就，甚至还得到了美国总统的待见，这是一位印度人的美国梦。

片子在渲染这点上倒是合了格。

还是那句话，一旦着意渲染、煽情，太多东西便在这掌声背后被淹没。

比如一个印度人在美国的真实处境，尤其是一位穆斯林，究竟都遇到了什么，甚至可以是对伊斯兰教的一些探讨。

这些似乎更有意义些，而Khan这个人也能更饱满一点。

请原谅在贵国从小到大饱受煽情和典型报道之流毒的人实在受不了煽情受不了这种宏大叙事了。

我很期待看到一部真的值得看的印度片，真的。

影片刚开始播的时候，发现罕是患有自闭症的孩子。

让我想起在中央台做的一期节目，讲的是也是天生患有自闭症的儿童，他们比罕更严重，语言表达能力差，没有感情，甚至会用暴力对待至亲的人。

以前一直想生个漂亮的孩子，而现在发觉生个健康的孩子就是个福分。

K他一直都是个充满爱的人。

小时候帮助老师家门钱的水排掉，从白天一直干活到晚上。

这是影片感动我的场面之一。

K患的病，让路人带着歧视的眼光看待他。

每个人都有自尊，都不希望收到别人不公平的待遇。

而黑人组织艺人拍的一系列lovelife的公益广告，正是向宣扬一种品质：从“自己”做起,停止用眼神、言语、肢体去歧视特别的孩子！

因为K的单纯，发自内心的努力最后赢得心上人的青睐。

美好的生活从911事件之后发生变化。

周边的人把歧视一切不合理的愤怒给了信奉穆斯林的人民。

妻子曼德拉的孩子因为改姓 可汗，一个穆斯林的身份被人杀害。

孩子的去世深深触动了我的内心。

一个无辜善良的生命因为宗教问题被残害。

这是多么令人惋惜的事实。

肤色 民族 宗教的冲突在几个世纪以来都未能很好的得到解决。

k在批判恐怖分子医生的时候有说到，上主是富有爱和仁慈的，他不希望发生流血。

我不知道穆斯林的教义是什么，基督教中，有个法律老师问耶稣诫命哪条是最重要的。

耶稣说 你要全心，全情，全意爱主你的上帝。

其次是你要爱人如己。

一个以爱环绕的基督宗教时常也会受到来自各界的抨击。

断章取义说宗教与科学冲突，基督教有着强烈排他性。

而穆斯林中，我想是很多人断章取义了里面的章节，理解错误。

有的演变成了恐怖分子，而部分世人带着有色眼睛对待穆斯林身份的人。

记得一个土耳其的网友说，欧洲人看他们就觉得他们是会捆绑着炸药搞自杀性炸弹袭击的人类。

曾看过一个黑人牙膏的广告，善良的黑人叔叔帮小朋友捡回气球，却糟到不明事理的孩子母亲怒骂。

只因为他的肤色问题。

我的名字叫KHan，我不是恐怖分子。

在影片开始的时候就植入人心。

在这世上只有两种人，一种是好人，一种是坏人。

更是强烈的表达出没有印度教穆斯林之分。

特蕾莎修女在印度办仁爱之家，帮助收留被回族迫害的印度教徒，刚开始的时候也是受到各方阻挠，包括印度教区的婆罗门。

特蕾莎修女不畏反对收留患病的印度教徒。

德蕾莎她有自己独特的看法，她认为人类的不幸并不存在于贫困、生病或饥饿，真正的不幸是当人们生病或贫困时没有人伸出援手，即使死去，临终前也应有个归宿，这就是德蕾莎向垂死者传播了主的爱。