网

卫星公粽号：这有两个深井冰（zylgsjb）分割线--看电影之前我已经做好了充足的心里准备，可是，没想到金基德的新片三观竟然如此正常。

没想到啊没想到！

抛开金基德本身带有的标签，电影《网》可以算作是一部不错的剧情片，但我更喜欢它的另一个译名《脱不了北的人》。

朝韩关系在韩国电影中是一个经常会被用到的题材，比较经典的像是《共同警备区》《柏林》《隐秘而伟大》等等，而一般涉及到此类题材的影片，大多都跳不开谍战这个戏码。

然后就是向好莱坞看齐的枪战、追车、爆破，爽是还是挺爽的。

然而影片结局无非就是几种，韩方胜利，朝方失败；韩方胜利，朝方特工脱北归顺。

赢的人永远都是韩国。

这也可能是韩国通过对电影文化的输出，来影响世界对朝韩关系的看法。

而本片则通过一个平民的角度向我们展示了更真实更冷漠的朝韩关系。

一个生活在朝韩边境线的朝鲜渔夫（柳承范饰），意外发生故障的渔船顺流而下进入了韩国境内，一次机械事故却成了改变命运的意外。

影片大部分的镜头都集中在了审讯室，拷问、仇视、屈打成招这可能代表了一部分韩国人对脱北者的态度，而渔夫贴身警卫的帮助、相信、劝其归顺应该也代表了另一部分态度。

不管是何种方式，渔夫态度坚决的原因都只是因为自己的家人。

这也是他为什么脱不了北的原因。

影片并没有一味地去美化韩国的国情及制度，在自由及民主光鲜的背后还是有一些溃烂的伤疤，还是有很多人在为了钱而艰难的讨生活。

渔夫最终还是带着自己修好的渔船回到了朝鲜，但他只是从一个审讯室跳到了另一个审讯室，就这样成了一个里外不是人的状态。

一样的审问一样的态度，折磨的只是这个渔夫而已。

讽刺的是，所有表面化的宣传跟韩国并没有什么不同，用的也是尼康的相机。

渔夫所在这两个国家所经历的一切，千丝万缕、交错纠缠，一张无形的网就这样横亘在朝韩边境线上。

金基德 我服。

到这个片子但不是他一般的风格，关注点倒还是社会边缘人。

由网开始，所有故事都是网。

看有关政治体制就会好难受，莫比乌斯 圣殇就会还好。

整个电影只有三处背景音乐，烘托很透彻* 警探国歌 渔民对党的宣誓 画面是多讽刺* 小熊戏很足 审问场面配小熊唱歌 对比多强烈* 捕鱼开始 捕鱼结束 我预料他会死的* 美元那一幕 心寒 可能保卫员料到* 高层之间对话 所有政府级都是一样的 水深* 记得审讯时的采访拍照吗 哭着笑让我心痛写不下去，好多话，难受。

中国人要敢于拍这样的片子。

虽然不是金基德的狂粉，但还是对他这种特立独行的导演心存尊敬，于是赶在新电影上映的第一天就跑来看。

然而大学路首日的排片却只有可怜的三场，三场，想想小姐和哭声上映的时候是什么排片量，而且我看的这场连三分之一的上座率都没有，问过身边爱看电影的韩国朋友，他也对这部电影没有兴趣。

虽然我最爱的是朴导，但也并不觉得金基德和朴赞郁之间差了这么远。

一个在国外获奖无数的导演在韩国电影界像个圈外人，观众也都觉得他是个怪老头，指责他太犀利露骨却又读不懂看不透。

原因是什么，是因为他的电影里台词少，大段的镜头写意，露骨的情色场面，发指的暴力美学，难以接受的乱伦关系吗？

也是，也不是，总觉得这是表象，内核还是因为他电影里传达的思想内容，不是主流的东方文化可以接受的，而且是只顾自己的文艺，不考虑大众的商业性，各种恣意的天马行空，管你们别人看不看得懂。

实话说我就是欣赏不来他电影的那类人，但我还是充满了尊敬，一个怪老头想用自己的方式打造自己的风格。

于是我依然抱着这样的期待来看그물，电影开始的第一个镜头就把我带了进去，然后边看边开始胡思乱想，有不少触动我的点，却没有一拳揍醒我的痛感，金基德放弃了他的极致暴力惨烈，放弃了天马行空，在认真安静的讲一个故事，一个像他又不像他的故事。

于是有几个地方觉得生硬了，刻意了，可能是因为他还不适应这种叙事吧，快结尾的时候一系列对比让我嗅到了味道，然后又在结尾真正到来的时候稍显突兀又不出意料地戛然而止，于是结尾字幕打出来的时候有种虚无感，不过瘾，看了一眼身旁刚才呼呼大睡的大叔揉着惺忪睡眼，我拿起衣服第一个离开了座位。

不是说电影不好，很值得一看，但总觉得不像我印象中的金基德，总觉得他多多少少做了点儿妥协，或者厌倦了从前的自己。

不过都是我的猜测，都是我主观的感受，希望都是错的。

电影里有不少人性的东西，最触动我的两句话“슬프면 꼭 눈물이 나야 합니까?（伤心就一定要流眼泪吗？

）” “자유는 행복을 보장할 수 없습니다.（自由不能保障幸福）”希望多点儿排片，有更多人去看！

这是一部韩国电影，所以对于片中政治话题百分之百的客观实在谈不起。

南北韩保卫科办公室，人民穿着，建筑民生无一不成对比。

但金基德也通过韩国妓女的故事揭露了"自由"资本主义社会的弊端，韩国官员"解救可怜北朝鲜人"的想法未免可笑。

一开始觉得对南哲宇实行调查的韩方官员面目十分可憎，到后来才发现回国以后，对他严刑拷打逼供，并私吞美元的清廉的"northkorea社会主义官员"更令人厌恶。

影片中唯一一个令人感到光明的"旁观者"竟是南哲宇在韩国的警卫。

而影片中对朝鲜讽刺最大的是南哲宇这个历尽磨难的平凡渔夫--在回到朝鲜以前还对着岸上所有韩国人高喊"朝鲜民主主义共和国万岁"的渔夫南哲宇，艰难险阻回到家中后由于身心创伤面对老婆"不举"的南哲宇，最后没有死在韩国，竟被射杀在他的万岁祖国。

最后要补充，金基德利用李斗春的伪造间谍档案又黑了一次中国造假。

电影开端比较有意思的镜头，他与老婆的爱欲感情的碰撞！

再到结局之后男主不在贪恋老婆的身体，对男欢女爱没有了欲望，为什么会形成如此鲜明的对比，谁可以解答？

始终没搞懂导演在这两个小插曲片段上的用意是在表达一个怎样的叙事手法！

或者说它的蕴意是什么！

希望大家来讨论一下这个细节，非常有意思的东西。

每次都很佩服金基德会把这种微妙的感觉拍出来，然后看完之后不断引发思考所谓要多出去见世面，就是电影里误打误撞去到韩国的渔夫，然后对世界有了新的认识，井底之蛙走出之后，发现世界不是自己之前所被告知的。。。。。。

误打误撞去到韩国的渔夫，最开始对“万恶的资本主义”是抵触的，拒绝的，因为从小被灌输的服从以及归顺的思想，让他对国外一切都是排斥的。

闭眼不看，拒绝所有物质资助，在我们看来就是井底之蛙的表现，世界就只有我认识的这么大。

之后误打误撞的游走韩国街头各种遭遇，遇到家境不好被迫出来做小姐的美丽女子，善良的认为金达莱是已故老乡的女儿，还有身边一直相信他的警卫……他的世界观终究还是在他无意识的状态下产生了“微弱”的改变。

再到后来误打误撞的被认作间谍再一次被拷问，他骨子里终究还有过去的坚持，为了回到祖国不惜画押认罪，但最后知道被骗之后，加之外界舆论压力，无奈被遣送回国。

但是走之前的最后一天，不知是好奇心作祟还是知道自己不会再回到这样“充满诱惑”的国度，渔夫拿起了“资本主义”的衣物装扮好自己让自己做了一天“南韩人”！

多么讽刺！

被遣送回国之后，渔夫才开始真正意识到，原来之前被告知的一切真的都是假象。

自己原以为单纯美好的国家居然再自己看不见的地方也是如此的肮脏，不堪。

自己无意识的观念改变最后终于主宰了自己的思想，最后他奋起反抗，即使知道不能去到南韩，但是他也想死在那个比自己国家更有“人情味”的异乡。

这个名字有没有想到北岛的一字诗《生活》。

一直偏爱金基德是因为他的片子总有一种疼痛感，无论早期的《漂流欲室》（2000）《坏小子》（2001）《春去春来又一春》（2003）《空房间》（2004）《萨玛利亚女孩》（2004）《弓》（2005）等等，还是沉寂三年后复出后的《莫比乌斯》（2013）《圣殇》（2012）。

可是这次做得并不好，从主题到表现方式都是三流水准，比如结尾自寻死路太过刻意显得虚假。

手持拍摄的粗粝镜头算是一贯风格。

发现了金基德电影中“看与被看”是一个反复出现的命题。

几个水中荡舟的镜头总是想到《漂流欲室》和《弓》。

柳昇范当年在他哥哥执导的电影《哭泣的拳头》（2005）中和崔岷植过招，还有韩版的《嫌疑人》（2012），可是并不喜欢他的表演。

导演想表达的就是两边都有问题，而南韩自诩正义去救赎，殊不知让处在黑暗中的人看到光明，又关进黑暗是多么痛苦的事情。

总的来说电影剧情不错，人物刻画一般，韩国官员过度关心一个脱北者，真是有洗的嫌疑。

电影里韩国下级对上级大呼小叫，当下真是理解不了，感觉幼稚又不真实。

相反北韩的那种服从性，感觉真实而有触感。

电影本身拍的一般，但传达的意味深远，是看一遍又一遍新味道的电影。

电影最后二十分钟压抑至极，男主和妻子躺在黑暗的房间里，妻子脱下衣服漏出因为男主脱北而被拷问后留下的伤疤，男主像死人一样躺在床上，对妻子全无兴趣，旁边孩子抱着被损坏的玩具，墙上挂着画像，那种一辈子被压在地上无能为力的感觉让人窒息的难受。

结尾最后女孩扔掉新玩具拿起旧玩具，开心的笑，表明新的一代已经被洗脑，但那种痴痴的又富有生命力的笑容也勾起同情想把他们解救。

其实如果这个事情是真的，要么男主在韩国被判刑，要么回到朝鲜隔离审查全家消失，这才是真正的网，拍的保守了。

影片的导演程亮是上海电影制片厂最年轻的导演，当时还不满25周岁。

他当年的毕业作品《霞飞路》被赞为颇具王家卫影片的神韵，《网》是程亮的首部长片。

据制片人介绍，选择程亮一个更重要原因是他本人就是网络游戏的高手，对此类题材不仅有感觉而且能够驾驭。

果然，别人都无法准确表述的剧情，程亮“奇怪”地比喻就糊弄了所有人：“这是一部类型片。

主要是讲一个网络游戏高手的成长。

这成长的过程跟奥特曼差不多，每一次都是被打击到红灯亮起，然后突然成长了。

逐渐地成为真正的高手。

”“周杰伦”客串？

虽然有谢园和吴岱融这样的老将出马辅佐，但《网》的主角却是一群活力四射的年轻人，为此剧组曾在某网站公开征集演员。

结果这次征集活动引来了一位酷似周杰伦的小演员吴嘉。

记得还在初试时，导演就惊叹于他和周杰伦的相似，不过最终考虑到他和主角气质的差异，因此在影片中为他安排的角色只是谢园手下的一个助理设计师 也是网络游戏的痴迷者，戏份并不多。

不过，他的人气指数和风头却不逊色于任何人。

米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》开篇说了这么一句话：“在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。

”允许有人高出人间一头，也允许有人低入尘埃三尺，世间哪有什么绝对的真理，有的只是一堆狗血的问题。

这些问题编织成一张巨网，人皆困缚其中，互相嘲笑，彼此怜悯。

金基德的《网》，首次摈弃了宗教（佛教）的救济路径，将人物置于幽深封闭的人间，对其实行严厉的空间管制（国家、密室），一步步将其逼入边缘情境，一点点摧毁其生而为人的自由意志与生存欲望。

南哲宇是生活在朝韩边境的一名普普通通的朝鲜渔民，一套房，一艘船，老婆孩子炕头暖，小日子过得挺美满。

某日清晨，南与妻子鱼水之欢后，神清气爽地出门网鱼，引擎发生故障又舍不得弃船而飘进了韩国国境，不出意料地遭到了韩国当局的严密盘查。

在基本认定南不是所谓的间谍之后，韩当局负责人秉着一颗治病救人的拳拳之心对其进行“招安”，威逼利诱，设局下套。

然而价值观的霸凌并没有让南放弃抵抗，他一心念着妻女，坚决要回北边。

几经周折回到北边，又不出意料地遭到了朝鲜当局的盘问。

在韩国，南铁骨铮铮，不屈不挠；回到朝鲜，却形同木偶，懦弱胆怯。

所谓的国家意识形态，不过一面教人对自己人做顺奴，一面教人对敌人做暴徒。

结果，南牺牲菊花从韩国偷渡回来的美元救了自己一命（此处令人脑补到《国产凌凌漆》，金基德估计也想不到更巧妙的法子来黑腐败了）。

回到家中，南并没有很兴奋，面对妻子的主动求欢只能泪流满面——他，阳痿了！

金氏这次终于手下留情，没有快刀斩落烦恼根。

性功能作为人的本能中最基本最核心的部分，一直是金氏重点审问的对象。

过去，金氏将其作为罪恶的根源，而今竟成了被迫害的对象。

从片头的主动求欢，到此时的阳痿无能，首尾呼应之下，金氏刻意书写了南哲宇的阳痿之路，揭示了人生的空间困境及其导致的精神焦虑与功能障碍。

笔力至深，令人叹服。

渔业许可证被吊销，阳痿的南哲宇终于爆发，决心跟世界拼个鱼死网破。

他不顾边防狙击手的劝阻，毅然下江捕鱼，结果饮弹而亡。

有观者认为本片是金氏自我颠覆的一部作品，以往的金氏风格在本片中荡然无存。

以我拙见，片中多少还保留着一些金氏痕迹，比如南说：“我最近可能是网了太多鱼，现在轮到我被网死死地缠住了。

”这不正是金基德一贯的宿命论吗？

佛教并没有遁去，而是演变成一种绝境中的若有所悟。

过去他把问题放在佛教之后，如今他把问题放在佛教之前。

这些问题是人生自带的原罪，摆脱不掉，消弭不了，怎么办呢？

或许只能象征性地呐喊一声：我不陪你们玩了！