东京女子图鉴

从最开始你就知道，你不是一个普通的小城女孩。

你出生的地方很无聊，在本地当公务员的爸爸、全职主妇妈妈、狭窄的人际关系、一成不变的街道……与你同样的小城女孩如同年复一年出现的季候性花朵，不是被扦插移植，就是迅速凋落在扎根的土壤里。

十几岁时，你们互相传阅郭敬明的小说，熟识了不少原本陌生的大牌，而你在你的朋友把CHANEL拼写成Channel时心生尴尬。

过年时你的“社交”是和不同的老朋友去影院看了三遍《小时代》，打着手法尚生疏的麻将，逛着卖天价野牌的本土商场。

你知道，你是不属于这里的，所以你暂带着片刻温存之意来忍受。

像所有把创作冲动当作才华的年轻人们一样，你有的是“野心”，你的“心气”像浮标一样按都按不下去。

至于你想去的城市、想要的人生是什么样的呢——“需要预约的餐厅、做代理商的男友、有意义的工作、资料馆的晚场电影、两天一夜的短途温泉旅行、Harry Winston的婚戒、幸福的婚姻……”——很详实、很遥远；很具体，也很模糊。

你或许有着标致姣好的面容，偶尔在小城的中学里受到异性的追捧，但够不上出尘绝艳；你或许有着细腻的肌肤、匀称的身量，但这青春带来的福利丢到人堆中也并不会引起注意。

或许你曾与一位模特女郎擦身而过，感受过什么叫做“美的压迫”，但这也不影响你继续自我感觉良好，毕竟“所有女人都认为自己有三分颜色”。

你有一份差强人意的履历表，你英文说得不错，或者你会点小语种，有点小才艺，也曾在大学庆典活动里被熟人善意地称为“女神”。

你读很多书，去过一些地方，你挺努力的，没有成为某些公众号里众口嘲笑的那种女孩。

或许你周围有一些真正值得仰视的人，但你对他们的敬佩热情也不会超过三分钟，毕竟你一直在努力了，或就是“天生很丧”，或你有其他什么杂七杂八的借口。

你不是命运的宠儿，但也从来不是命运的弃儿。

毕业后你将去到向往已久的那个繁华城市谋一室之蜗居。

你住在一个年轻人很多的片区，或许有一个与你境况相似的男友，他像你租的旧房子一样“既带着过去的温柔，又承载着新鲜的未来。

”你们互相爱恋又争吵，你总是见不得他身上倒映出的“小市民”的影子，他嫌你“不会过日子”；或许你又足够“聪明辣手”，早早物色到了一个足以令同伴的女孩子嫉妒得咬牙切齿的对象，他会优雅地为你点餐，谈论儿时在欧洲度过的暑假，他将会极大地满足也同时刺伤着你的虚荣心。

你会为这些幻想不断催眠自己，看不到他彬彬有礼的面目下的薄凉——金钱与寻欢作乐何足惜，他只是不会愿意给你婚姻。

你认真地工作，也许你运气很好，成了那个一分耕耘一分收获的人；又或许你运气不好，沦落到用身体去换前程。

在无数的可能性中你会碰到那个隐形的天花板，你会遭遇力所不逮、裁员、行业衰亡或者父母的一场大病……但在某一个万分之一的可能性中，你撑了下来，得以拥抱城市天际线罅隙中洒落的光，然而你依然不会觉得自己是一个胜利者，你仍然惶恐、焦虑、不安而且贪婪。

尽管你或许已有了不婚不育的底气，但在与昔日老友聚会的某个瞬间，你会感到孤独与迷惘。

从来“很正常”甚至很优越的你忽然成了另一种被人们暗暗指涉的对象，他们说：你是被“剩下”了。

你一边嘴硬还击构建着自己的“独立内心”，一边又赌气般飞速寻觅着合适的对象。

或许就如你想象的一样，你的他会是一个符合指标的人，他仿佛是某个精准数据的人格化般与你匹配，然而你没来得及也没敢想，婚姻也会像嵌套公式般慢慢输出一座庞大的坟墓。

能走到今天，你断断不惯于屈于人下，然而你的丈夫可能不会理解这一点，毕竟他也同你一样。

况且你是一个女人，那个价廉物美的女人，他们“约定俗成”了你应当做饭、料理家务、生育并且抚养，或者在新婚姻条例的要求下在离婚后仍负担一半丈夫的债务。

你挣扎了一下，试图按照你理想的方式规划这个家，然而你发现传统是那么难以撼动，尤其是当这种传统不利于你的时候。

于是你不由感慨起前人的智慧：婚姻果然是一座围城。

特别是在今时今日，你的城还夹在新与旧之间，令你毫无转身的余地。

你纠结地沉沦，生完女儿还要再生一个儿子；又或者你清醒的离开。

然而渐渐地，你会发现你仿佛电影里那个楚门，一不小心触到了这世界虚假的尽头。

你曾以为的璀璨背后是一片虚空，你永远不可能摘取塔尖的明珠，因为那是与生俱来的——能触碰明珠的人生就在塔尖上，他们有一个共同的姓氏，他们流着蓝色的血。

而且你没有理由再抱怨，再抱怨你就成了电视剧里那些贪得无厌的无耻中产。

你已经够幸运了，毕竟在无数个可能性中，向上攀爬的你纷纷流着血泪坠落，你踩的阶梯是他们的尸体，虽然你看不见。

这比你的性别，比你的围城还要可怕一万倍，但这就是人间，你不可能再任性地扭头离开，无论你是一个位置尴尬的既得利益者，还是被踩在脚下的台阶，你只能蒙住眼睛，告诉自己此刻即生活。

如果你执意要想下去，你会去一个陌生贫穷的地方奉献自己的生命，你会在一个冰冷的雨夜举枪自杀。

但你从来不是一个圣徒，你大可以骗骗自己，退回你精致的囚笼，甚至退回你出生的十八线小城，那是你的“应许之地”。

毕竟你只是一个普通的小城女孩，与普通的我们一样，在你人生中最幸福与自由的时光，你还不知道你能选择的东西其实很少很少。

---2.27 终于看完大结局啦女主提起“表参道上模特一样的美人”，以及她在家乡痛哭最终又回归平凡生活的场景，和我之前在心里构想的内容有种“会心一击”的感觉。

不得不说，编剧非常了解部分女性微妙的内心感受——有些女孩可能会跳出来说，“我没有那种想法，我一点儿也不虚荣，不贪心，介入别人婚姻的人都应该被活活打死！

”——好的，姑且认为她真的如此冰清玉洁惹人怜吧，但是，这部剧根本就不是给你看的。

所以也别急着抢占这边的道德高地了。

女主角的形象其实并不存在所谓想要“代表一代女性"的野心，就好像《阿Q正传》一样，她也只是一个“由个到类”的“典型人物”。

一个不恰当的比方：鲁迅写完阿Q时，很多读者、熟人写信质疑鲁迅是否在刻意撰文讽刺他们，这就好像观看本剧的过程中有许多弹幕出来跳脚——艺术提炼和生活真实总是有重叠也有距离。

越是如此，越证明这个人物实际上很可信。

剧情其实一点也不新鲜，它仿佛走马灯般快速放映着一个普通女人的一生。

甚至没有一个固定的男主角或者女主“闺蜜”之类的形象，绫身边的人也和我们周围的一样，总是来了又走，等更新等到最后你甚至记不太清他们的样子。

“情感”作为一个符号，在剧中承载的是更加驳杂的意义——好像是在某些交换中产生的一个副产品。

与传统连续剧中纯粹的爱情、友谊或者仇恨相比，这部剧彻底消解它们的存在，使其无意义化，却也更真实。

真实的东西当然就不一定惹人喜欢，所以剧中又安排了一个“任何人物都可以从情节里突然回过头对着观众说话”的设定，有点像戏剧表演里说的“第四堵墙”，这种破墙后的“超越真实”便又增添了一重新鲜感。

至于主题，“奋斗、成长”一类积极向上的关键词似乎和这部剧的基调不太搭？

记得在女主角升职加薪后，弹幕里总有人指责她“太贪心了”，要她赶紧回到初恋身边。

这也算是一种发人深省的论调，和女主角在她的社会遭遇的一部分情况有种戏里戏外的重合——主流、甚至很多女性都认为：作为一个女人，奋力向阶层顶端攀登是贪婪的行径，而她们最终可见的幸福需要依靠一位男性角色来完成。

但如果把主角换成男性，人们似乎就不太会有这种论调，比如对《红与黑》里的于连。

我反而认为欲望使人前进，欲望使人美丽。

大部分人所言之"梦想"，其实只是这种欲望的刻意诗化，在这方面谁也没必要看不起谁。

就像剧里女主角做情人的情节，本来就是假面夫妻情我愿，最多只能证明婚姻制度的日渐腐朽，用不着谁来急着把她浸猪笼。

然而绫的生活环境到底是比我们好一点，起码在剧中没有七大姑八大姨跳出来斥责她“太贪心”。

当然，作为她自己而言也毋须介怀此类问题，作为一个典型人物，她只代表那些主流意义上成功的典型。

我们大多数人其实都暂时没有立场去思索她的困境——因为她的机缘与实力，也因为逐渐锁闭的上升通道。

因此我感觉剧集的主题其实更接近“异化”——好像《变形记》，但是是在说一个表面风光的女孩如何在都市丛林中变成一只“甲虫”的故事。

只是它没那么直接，也含有不卑不亢的一部分，比如刻画“港区”出身的优越阶级，绝不故意把他们写得势利可笑，也不会像《欢乐颂》之类的连续剧似的上去跪舔一番。

绫跌撞到最后才撞到“玻璃天花板”，看清楚阶级固化后的条条框框，她就像是一个游戏中的人物，但结局已经被玩通关了，于是她一个人站在原地，回头发现自己所能走的路，最多就是这样而已。

梦想、青春，什么都不会留下，它们一直追着“资本家们”吊在眼前的胡萝卜，最后被无形的手掠夺走了。

她很可悲吗？

的确是的，但是在结局中她继续微笑着回过头，告诉我们“你觉得现在的我很值得同情吗？

十年前的我也会这样觉得。

”——其实事实更残酷，十年后的我们也不一定能玩通关这盘游戏，具有这种“触顶的迷茫”的人也太少太少了，大多数的我们被压在最底下，像一颗齿轮，最后别说迷茫，连渣都不剩。

这无疑更令人不寒而栗。

看到最后几集，我简直觉得后面的内容要开始宣传共产主义才比较合情合理。

人如何追求并走入自由王国？

让每个人得到丰盛、公平、适得其所的发展？

不知道编剧和作者是否也认为这种传教希望微茫。

在收尾的时刻，看似甘于平凡的绫又与一个穿着红色皮草、挽着更英俊丈夫的自己擦肩而过，那艳丽的红仿佛是她重燃的欲火，令观众知道她将会投入一段新的“贪婪” 之旅。

初看时我觉得这简直有点像剧中探讨的“生育政策”一样在粉饰太平了，就好比十一集绕到最后，还是教大家要去追求同一样东西（而且只是个幻影罢了）。

但是回味中又觉得带有无奈——不去追求这个，你还以为你自己能干嘛呢？

“一个在资本主义社会巨大矛盾中诞生的人注定无法在浪漫的理想或未来中安身立命。

他们只能将绝望凝聚在自己身体内部，转化出一种怪异的能量，更加无助、无信心地依靠自己。

”

不知道什么时候开始，不知道从哪里起，出现了“人生赢家”这个词。

在这个剧中，虽然女主绫子没有说出口，但是人生赢家这个词，无时无刻不在折磨着她。

简单地说，人生赢家，就是达到某个众人艳羡的目标，然后让别人羡慕。

所以，她放弃了同是秋田来东京的老实男人，因为，如果想过这样的安稳日子，留在秋田也可以啊，为什么要来东京。

然后她又跳槽去了Gucci，因为上一个公司的领导居然说她只值那么多钱，不肯给她加薪。

前面这两次换工作和换男人，都完成得比较容易，毕竟嘛，起点比较低。

后面的就越来越难了，她看上了富家公子，富家公子却只想和她玩玩，并没有结婚的意思。

包括和和服店老板的地下恋情，她完全可以做他长期的地下情人，就像他说的，他可以让她体验一切奢侈的生活，唯有婚姻不能满足她。

可她恰恰卡在了婚姻上，甚至可以说，她之所以在剧中会出现各种各样的折腾与折磨，其实都是因为，她始终对婚姻和家庭，抱有憧憬，如果她心甘情愿、心安理得、自得其乐、早就铁了心的不婚主义，其实这个剧，演到第5、6集就可以结束了。

但她没有。

即便是如愿以偿地住进了奢华公寓，踩着某某名牌的地毯生活，可是她看到聚会时朋友都在晒卡哇伊的孩子时，却依旧在心酸。

那个镜头下，她那句内心独白很有意思，说自己就像是回到了人间的浦岛太郎。

浦岛太郎是日本的一个神话传说，渔夫浦岛太郎救了龙女，龙女报答他，带他去了龙宫，享受荣华富贵，可是待了几天，他就想念家人了，于是龙女给了他一个盒子，叫他无论如何都不要打开，送他回到人间。

浦岛太郎发现，家人都不见了，于是他打开了盒子，自己瞬间变成了白发苍苍的老人，原来盒子里收藏了他的青春，家人们早已去世，龙宫一日，人间十年。

这个神话本来是提醒人们珍惜时光，还要听取劝告。

可是绫子说，自己像是回到了人间的浦岛太郎，因为她还是会想念“人间”的生活，即便是她可以踩着名牌地毯生活，她还是会羡慕美满的家庭和婚姻。

原因或许是那个女强人上司的话：你怕被隔离了。

导演的这个用意很有意思，她凭着自己努力走出来了，走出了瞧不起她的公司，和她瞧不起的婚姻，可她却依旧在留恋婚恋，用过去做历史课试题的话语分析说，她是革命不彻底的人。

而之所以这部剧如此受到大家的热爱，原因不过是，大多数人，都是不彻底型的人，在不同的时期，也会有截然相反的选择，我们有欲望，有感情，有留恋，有不舍，有洒脱的步伐，却也留恋那些平凡真挚的小确幸。

我觉得无法去武断地评价绫子是拜金女，咎由自取，也无法去评价她是勇敢的女人，因为毕竟最后和gay蜜在一起的结局，纯属是无奈之举。

导演非常坦率地通过一些细节，在展现绫子短暂的悔意，或者说，至少是发现自己错过，以及当时的真实反应，一种无奈，那绝不是有人说的勇敢，而是，只好继续，也只能继续。

如果真的有不嫌弃出身的港区男愿意娶她呢，她就不会和gay蜜在一起了吧，所以如果我们评价说“和gay蜜在一起蛮好啊”，也纯粹是一派胡言。

这让我想起，上午看到的爱玛·沃森——赫敏的话，有人批评她露胸的照片不女权，和她之前的女权主义言论自相矛盾，她说女权就是给女人去选择的自由。

女人选择去婚恋，选择去不婚，都是一种选择，并无高下之分。

所以其实绫子最大的乐趣，就是她把短暂的生命，都用来体验，体验了所有她想要体验的事情。

你不能说她成功了，也无法说她失败了，也无所谓什么人生赢家，因为人生本没有赢家，否则那些呼风唤雨的港区男女也不会一把年纪还在相亲。

福柯说，鉴于政治、集中营、大屠杀的荒谬，人作为主体的存在，要靠主体自己去赋予意义。

你来到东京，来到北上广，就是你的意义的开始。

日剧《东京女子图鉴》，最后一集，女主角绫牵着男闺蜜的手，走在东京街头。

迎面走来一对相貌登对的夫妻。

女主角看着他们，不由自主地想：如果我也有这样完美的丈夫就好了。

和那对夫妻擦身而过之后，女主角对着镜头，说了最后一句台词：“加油吧，因为想要得到的还有很多。

”《东京女子图鉴》总共11集，每一集20分钟，讲了女主角绫从17岁到40岁，一生中最活色生香的时光。

17岁那年，老师问绫，你想成为什么样的人。

绫说：“想要成为令人羡慕的人”。

对于17岁的小女孩来说。

理想，是一个模糊的概念。

但自己心底清楚：我就是要成为光芒万丈的人，要站在让人仰视的高度。

后来，理想慢慢变成了具象的世俗定义：“预约不到的餐厅，代理店的男朋友，有意义的工作，六本木之丘，Toho cinemas的晚场电影，一晚两日的箱根旅行，harry winston的婚戒，幸福的婚姻。

”绫在小镇秋田长大，却一直憧憬着华丽绚烂的东京，终于在大学毕业后来到东京工作；住不起市中心，只能在稍微偏远但生活氛围浓厚的地带租房；初恋男友和她一样来自秋田，日子过得平庸而幸福，可她想要的不仅仅是小确幸；在联谊会上认识一位高富帅，开始交往，但他隐瞒了订婚的事实，某天突然消失在她的生活中；苦熬了几年，终于跳槽到Cucci公司，光鲜亮丽地出入CBD；30岁出头，被一家和服店老板看上，做了他的情妇，生活品位直线上升；33岁相亲结婚，丈夫无貌、无趣，但有房，两人经济能力相当；结婚多年无子，丈夫出轨，生活过得一地鸡毛，40岁选择离婚；自己买了一套二手房，和男闺蜜住在一起，互相照应。

所有远离家乡，来到北京、上海、广州、深圳、成都……的你，都会在绫身上看到自己的影子。

急于摆脱原生家庭的窘迫；把握每一次职场晋升的机会；不动声色地打量在身边经过的优秀男子；抬头仰视CBD最高的那栋写字楼,想象着自己在这里进出；想去体验那种需要预约的高档餐厅，吃精致的食物，看城市夜景。

清楚自己心底的欲望，即使那种欲望是被社会世俗所定义的，即使是被裹挟着向前走。

但因为目标清晰，而走得步步生风。

比起有欲望却不努力进取，纵容自己变得平庸的人，绫确实活出了令人羡慕的人生呢。

你为什么要离开家乡？

为什么逼着自己变得更优秀？

为什么偶尔偷懒的时候，内心总是不得安宁？

所有的改变，不就是为了成为更好的自己吗。

你不想25岁就过上45岁的生活，不想听老一辈的“女孩子27岁再不结婚就老了”，你不想在公司里只能做执行的角色。

你无非就是想知道，你人生的天花板到底有多高？

你能够去到多远的远方？

绫对婚姻的态度，对于很多从小地方来到大城市的姑娘，更有借鉴意义，“以人为镜可明得失”。

绫对婚姻的看法，分为三个阶段：阶段一：想要把婚姻作为跳板，进入上流阶层绫28岁那年，和初恋男友分手，傍上了港区出身的高富帅隆之。

突然有一天，隆之消失了，电话也不回，摁门铃也没人应。

失意的绫，问一位男性朋友：“如果女人会选择有钱的男人，那有钱的男人选择什么样的女人呢？

”朋友回答她：“一无所有的女人。

没有自己的梦想，也没有理想，只是天真烂漫地支持他的梦想的女人。

”女人选择男人的时候，都喜欢向上看。

但是站在顶端的男人，选择的却是和自己来自同一阶层、没有自己理想的女人。

这是这部日剧与韩剧最大的不同。

韩剧总是编织不切实际的梦幻邂逅，而这部日剧把女人的白日梦撕得支离破碎。

你看上的男人，人家未必把你当他的菜。

30岁，绫当了和服店老板的情人。

可她心里清楚，他与她不过是肉体和物质的等价交换。

他们根本不可能结婚。

阶段二：看清自己有几斤几两，选择和势均力敌的人结婚绫在33岁那年，终于在东京这座残酷的城市，争得一席之地，然而，最怕的是“无人与我立黄昏，无人问我粥可温”。

于是重新开始相亲。

最终嫁的人和以前想象的完全两样。

相貌普通，39岁，有一套公寓，薪水900万（日元）比她略高。

除了各方面条件相当，这个平凡的男人最打动她的，是他说的一句话：支持她有自己的理想和追求。

阶段三：低品质的婚姻，不如高质量的单身结婚之后，绫才知道，什么支持她的事业这样的话都是丈夫从书上学到的。

根本不是他的真心话。

他想要的不是一个女强人，而是能够为他打扫家务洗衣做饭的家庭主妇。

就连生孩子，他都当成一项任务来完成，毫无情感可言。

婚姻生活过得一地鸡毛，干脆离了！

33岁的绫所认为的婚姻，只是在恰好的年纪，自己想要结婚，于是果断抛弃眼高手低的姿态，迅速找一个势均力敌的人，仅此而已。

当你有自己的事业，你内心有安全感，你想要结婚真的很容易，就看你愿不愿意而已。

40岁之后，绫看得更通透了。

低质量的婚姻，带来的不过是两个人彼此怨怼。

终于明白自己一直生活在世俗的观念里：什么时候该结婚，什么时候该生孩子，婚后要放弃事业照顾家庭……自己就像囚徒被一堆条条框框锁死在婚姻的牢笼里。

还不如自己一个人来得快活。

很多时候，人是生活在别人的想法里，而不是为自己而活。

你有没有想过：人为什么要结婚？

因为30岁快到了，不结婚就老了？

因为想找个男人依靠?因为害怕老了孤身一人，无人照顾太凄惨？

因为身边的人结婚了，你不想当一个异类？

因为你们嘿咻没带套，不小心怀上了孩子？

《圆桌派》最新一集，窦文涛问徐静蕾，“你觉得女人要不要女大当婚呢？

不要当婚的话，要不要生孩子呢？

”徐静蕾一派我行我素的酷劲：“这有什么可聊的，愿意干嘛干嘛呗。

”徐静蕾今年40多岁，和男友黄立行相恋多年，没有结婚，没有孩子。

39岁那年冰冻了9颗卵子，并不是因为她有多想生孩子，更多的是为了保证自己在生育权上拥有选择余地。

结还是不结，都是自己做的主，不被世俗婚姻观所捆绑。

想结婚，那是你觉得余生和那个人一起过很有趣，值得期待。

不结婚，你也担得起这种任性。

这是你自己的人生。

与别人无关。

我身边有不少年近30岁的女性。

在她们的观念中，结婚和年龄真的屁大点关系都没有。

没有感觉就是没有感觉。

所谓“感觉”，综合了教育程度、颜值、经济实力、性格，稍有差池，一拍两散。

如果没有遇到这样的人呢？

大不了自己一人过。

我有一位女友，29岁，在一家创业公司奋斗了3年多，做到中层的位置，薪水可观，除此之外还盘下房东手上的房子，当起了二房东。

CBD附近好吃的馆子如数家珍。

每月固定看两本营销专业的书籍。

每年至少给自己安排一场远途旅行。

给自己买了重疾险，因为想过也许一辈子不结婚，要趁早给自己买好保险。

也有些人，口口声声要单身一辈子了。

突然就爆出结婚的消息。

有一位朋友的女性朋友，27岁，辞职那天和一群同事搞了个聚会。

有一位男同事以前从来没聊过天，吃饭时两人对同一个话题都很感兴趣，聊了很久，感觉特别合得来，然后开始有了交往。

一个月后，两人结婚了。

一部《东京女子图鉴》，其实就是北京女子图鉴、上海女子图鉴、广州女子图鉴啊！

每一个独自在城市里奋斗的女生都很苦呢。

职场上从来就没有容易的项目，每一次都是逼着自己去做不擅长的事情，然后慢慢变得擅长。

业余时间也不敢放松，不论是阅读/写作/英语/反思/时间管理，每一件事都有太多大牛已经做得很好，要很努力才能望其项背。

更难过的是，有时候家人根本不懂你的忙有什么意义，在他们的观念里，女人得找个男人才是正道。

你要与自己懒惰、疲倦、孤独相抗争。

这座城市，这样的生活，都是你自己的选择。

最后能得到什么呢？

谁知道呢？

一步步向前走就好。

努力是有用的，可是在碾压性的社会阶级固化面前根本不值一提。

张爱玲的《十八春》里说“对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事。

而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世”。

20出头的时候，常常为了一个方案熬夜到凌晨3、4点，第二天照样7点起床，一天去见两三个客户进行提案。

而现在的自己，大概连续一天对着电脑到下班时候就已经感觉头晕眼花，回到家晚上10点就想睡觉。

确实感到了空气中弥漫着的一种实实在在的恐慌与焦虑。

这种恐慌焦虑它们没有载体，它们就是时间本身，就是昔日二十出头的自己。

也就是剧里所说的，逼近三十的女人已经陷入瓶颈，回望一路走来的自己，是踩个油向前冲，还是换个方向重新出发。

每年大概也就看两三部电视剧，而之所以选择这部日剧明显是讨巧的，它的受众精准，故事通顺又典型，人设不会让人生出怜意也不让人讨厌，一集很短只有20分钟，全剧只有11集，适合现在眼睛干涩到下班不能看书也不能看电视的我。

重要的是，它的台词直射人心。

女主绫是一个很早就知道自己想要什么的人，虽然她想要的也不过就是时尚杂志里描述的东京：预约不上的餐厅，做代理商的男友，有意义的工作。

六本木之丘，东宝影院的夜场电影，两日一夜的箱根旅行，海瑞温斯顿的婚戒，幸福的结婚，圆满人生的必需品。

她厌烦极了那种一眼就能看到头的温吞生活。

年轻的时候总想去远方。

有多少小镇姑娘和绫一样为了那份对美好生活的向往和贪婪，从小地方来到大都市，从大都市的一个区域到另一个区域，在城市的不同角落做着各种缤纷的梦。

这座城市里有太多的机遇太多的诱惑，似乎随手都能捡起一个机遇带你去到你想去的地方。

我身边有着太多的好姑娘，她们读书、学习、健身、努力工作努力赚钱，旅游看世界，每一个人都值得享受最好的生活。

可这世上没有那么多最好的生活给她们，她们结婚的有结婚的苦恼，没结婚的有没结婚的苦恼，向前一步有向前一步的苦恼，退后一步有退后一步的苦恼。

对于自己的生活多半是懊悔，对于别人的生活多半是羡慕。

TED演讲里《为什么30岁不是新的20岁》里面说“二十几岁时的约会就像玩抢座位游戏。

大家跑来跑去，乐在其中， 但到30岁左右音乐就停掉了， 大家一个接一个开始坐下。

我不想成为唯一一个站着的人， 因此有时候我觉得我和我丈夫结婚的原因，就是因为在我30岁时他是距我最近的‘椅子。

”绫也是一样，经历了秋田暖男、高富帅渣男、和服店老板之后，她终于找了一张最近的椅子，试图坐下来。

迅速结婚之后发现，婚姻生活不是自己想象得那般幸福。

幸福是什么呢，20岁时候的幸福就是去东京，25岁时候的幸福就是有人追并且工作得到认可，30岁的时候从事真正可以展现自己才华的工作享受一点点生活，35岁的时候有个家庭，40岁的时候旅行和美食。

上面所说的都是理想，这部剧说的是现实，20岁的时候来到大都市租不起房子只能住在郊区，25岁的时候不满意身边不求上进的男友毅然决然分手却遭遇嘴上说着不想结婚却转身就和别人领证渣男，快30的时候老板不给加薪才被逼着去找了份新工作，不由己得当了小三用身体交换去享受不属于自己的奢华生活，30出头的时候赶紧找个老实人凑合嫁了结果婚姻生活不满意，自己看不上的老公居然还出轨。

婚姻失败之后，遇到了个小鲜肉结果是专业软饭男。

这种生活就是自己一直付出对等的努力追求的幸福吗？？

大都市的冷漠在于它的闪闪发光和你没有半毛钱关系，你想和闺蜜们分享你的小小成功时她们却早已抛下了你，而家乡的人情味在于早年教你的老师竟然在数十年后的偶遇中拿出了你上杂志的专访把你当做她教过的非常优秀令人羡慕的学生。

绫在影片中痛哭的时刻并不多，我所能记住的只有两个，一个是离婚协议书签字之后，一个就是这位老师掏出那本杂志。

这部日剧虽然很短，但并不是仅仅聚焦在绫一个人的成长上，它更想反映的是每一个东京女生不同的生活足迹，并且一直在试图引发大家对于理想、幸福、城市、阶级和区域固化的思考，甚至有一段直切政府鼓励多生孩子的政策——提高税收而增加人数而已，想想中国刚过去的人口红利，我对未来的中国经济非常没有信心。

每一个大城市多么相似，每个人的命运又多么相似，每个人都可以在剧中找到自己的影子。

曾以为梦想和努力可以克服一切，可更多的时候是毫无力量，曾以为向前一步，可以走得更远，结果却发现越往上看，城市越是深不可见的无底洞。

等到四十岁的时候再回望，又是另一番浮世绘。

最后一集中说大家就像随着时光流逝一般地变化着，然后找到了各自的归属。

“社会阶级的鸿沟也不是凭一己之力可以迈过的。

有人选择轻松度日，也有人选择扎实地向前走”。

似乎也没有更好的办法了。

特别喜欢水川眼神中的坚定，那种坚定大概是因为不管遇到再大的困境，心里也在想着扎实地向前吧

说实在要不是喜欢混豆瓣或者知乎这些比较文艺的网站，估计真的不知道这部剧的存在。

总的来说，很值得一看，尤其是20多岁的你。

从第一集看到第八集，跳跃的场景很快，剧情也真的是这样。

比如好多中国的剧情剧，还是比较喜欢看比较电影多一点。

说说自己的想法吧1，拍摄的场面分分钟是一部小清新在线。

日本的剧情片演的丝毫不会比动漫差，设计的场面多是暖色系，再加上服装组的用心，很美。

这样都是很像前阵子看的一部韩寒{乘风破浪}里面的小花被拍出来的效果。

很普通的东西和日常，却可以美的一塌糊涂。

2，不同年龄阶段遇到的人，都是很重要的成长经历。

A 三茶 “跟直树在一起的感觉，是最舒服的感觉”20多岁遇到的爱情，简单却和很真实。

一起下班回家吃很简单的火锅追剧每天起床能到彼此。

可是，这种幸福在三茶随处可见想起樊胜美和王柏川，像这样的小老板他不知道拒绝了多少B惠比特 “30岁之前能去那里约会的女人就是好女人”他说他是不婚主义我就不结婚他说很忙我就自己回家吃泡面他没有联系我就算分手-爱的很卑微，在一起的时候像是依傍一个收入不错又家境良好的商业精英可是你本不是这个阶层，到头来只能被莫名抛弃。

C银座 “可是我必须分手，不能再这样下去了”已婚，有品位，确实是有魅力的对象分手的时候很知趣，因为阅历丰富，在一起纯属为了下半身的欢乐。

D住高级公寓而不是我租的 "我感觉我真的很幸福"果然，世界上都是没有白马王子的。

有点绝望，有点无奈，一直安慰自己是最好的选择。

但是你一开始来东京不是为了将就。

3，很真实的社会现象女性的生育能力十分有限，到了一定年龄便进入危机。

家花不及野花香，结婚为了名义，实际上各玩各的。

忙于工作的我们，好像真的忘记了爱情的味道。

写这篇日志的时候刚好是今天情人节，外漂快一年了，也是选择了一个人走，想不出不一个人的理由，起码，我还没活到自己想要的样子。

多说无益，等你年收入可以跟女主媲美的时候，再有资格说些人生吧。

别忘了，还有成功的人说的话才是真理。

-我是分割线哈哈哈谢谢大家的观看和阅读终于熬着等到把第九集看完了其实离婚是必然的，一个独立追求生活层次的人，怎么会甘心一辈子就这样过呢？

可能看到这里，有些男生一脸茫然，实在是不理解所谓的三观不合是啥感觉？

不知道大家有没有看过一份台湾女教授做的精彩演讲顺手百度了一下，这是链接 http://www.yi8edu.com/News/Info/8526 但是，容我站在女同胞的角度，我们可以理解，但是不可以原谅。

（知道肯定要被喷了）不费了，赶紧分享下我看到的细节1，请假为你做了一顿丰盛的晚餐，你就说了，好吃，要是每天这样就好了。

难道你多说一句，老婆辛苦了，你最棒了，会怎么样呢、能不能不从个人角度出发，毕竟你们是两个人的婚姻呀。。。

我深刻觉得正人是一个彻底低调情商低而且很老实的人。

怎么说呢?一个情商高的人，怎么可能安分的老实，加上如果是有一定的颜值加身价。

我可以理解女主一开始选择的原因，也可以理解女主最后选择的理由。

2，为你沐浴更衣，你特么都不会欣赏一下吗有人总说，污一点的女生才可爱，其实，男生对自己喜欢的人做一些不正经的时也是很可爱的（前提是只对她）3，到了后面被人随意撩一下就上床然后怀孕的情节女主也是笑了，情商和身体都是没有办法可以理解了。

---我是分割线2号哈哈哈组织了很久才开始动笔写写关于欢乐颂和东京女子图鉴的相比。

1，欢乐颂，5个女主角，5个阶层的代表，5种性格的强烈对比 东京女子图鉴，一个女主，各种女配角的组合。

我想起了邓小平爷爷说过的一句话。

“先富带后富才能实现全面富裕”怎么说呢?以美国欧洲各国为代表的资本主义国家的快速富裕确实是可以让一个国家在短时间成长成熟。

我个人是比较崇尚社会主义国家（楼主是妥妥的文科生别笑）中国贫富差距确实是一道鸿沟，但是假如与很多资本主义国家相比，其实国家领导还是一直致力于提高广大人民的生活水平。

今天早上看新闻时候，在知乎看到一个 关于印度为什么强奸率总居高不下。

我其实是深深震撼，作为一个从小安全长大的女孩子，我有多后怕。

说偏了。

中国的经济还是没有日本的经济发展之快，经济水平深深与教育水平挂钩，导致了阶层化十分明显。

一小部分有钱的孩子上贵族学校，读名校，拥有着最好的资源，很大一部分的孩子只能上公立学校，靠高考跳出很多阶层，其实，很多人一开始就输在了起跑线了。

反之日本对教育的重视和自身的经济水平投入。

一个学生的终生教育都是不用太担心的。

2，欢乐颂，樊胜美肩上的养家责任 东京女子图鉴，对父母情节的略过。

欢乐颂作为一部都市情感剧情片，让很多北漂的人有了很太的代入感。

我特别喜欢蒋欣演的这个角色，独立却又胆小怕事，美貌却内心脆弱。

（蒋娘娘的演技很好）她说，我知道我的家人是这样的，但是我有责任来承担，我也逃不了。

中国重男轻女的思想深根蒂固，很难追究谁的错。

我想说的关于养老制度的不完善和缺乏。

在我的听闻中，自此只有公务员和老师之类的编制才可以享受到对等的退休制度。

但是在日本。

日本养老保险制度有国民养老保险和厚生养老年金构成。

国民养老保险又称为基础养老保险，凡年满20岁以上，65岁以下的公民必须参加入保。

厚生养老年金是在国民养老保险的基础上设定的一种附加年金，投保对象限定工薪阶层，强制性要求加入厚生养老年金，保费分别由政府、企业，个人共同负担。

（信息来自网页）片中女主的父母的介绍，只知道爸爸是一名银行职员，妈妈为了爸爸来到乡下生活的有气质的妇人。

然后接下来的7集都没有任何介绍了。

是呀，有着这样的日本养老资源，凌可以无肆忌惮的追求自己想要的未来，买自己想要的东西。

在这里还是要吐槽一下印度的治安，太糟糕了。

感谢我是中国人。

我是分割线3号哈哈哈哈哈哈---我们才20多岁，就就开始害怕自己再也遇不到自己真正喜欢的人了。

反观凌的40岁人生，貌似拥有了一切，也有着作为一个小女人的信念，找一个对自己好的。

哪怕这种爱情，是不对等的，是所谓养着一个小白脸的情况下。

这种爱情很像{阮玲玉}里面的玲玉和张达民，可以忍受张对其他女人的垂涎和无止境的要钱。

甚至到了分手，还可以不要自尊的要求一个月100元的所谓的分手费，到了阮自杀后，还可以靠着自己是阮玲玉的前男友来演各种下三流的剧，真的是很可笑，很可耻。

感谢21世纪的女性越来越独立和追求平等，但凌看到自己的小鲜肉跟别人的女人戚戚我我，毅然选择了结束这段感情，开始考虑更多的以后。

两个人相遇的几率太小，相见的可能性不大，最后执子之手的人也是需要很多机遇。

但是无论如何，请不要放弃，我们的女生，可能鸡汤太多厌倦了，也要自信的活下去。

据说11集是大结局，有各种猜不透的结局。

毕竟，这不像国产电视剧，结局一定的是各种大圆满大美好。

似乎像情书，最后会有一种说不出的伤感和心疼吧。

其实我觉得吧，国情决定着文化发展方向。

总所周知，日本是一个高素质的文化大国，基本上国民都是大学文化出身，这也决定着思想更为独立等等，可以接受的范围比较宽，有着自我的控制力，说句直接的，就是精益求精。

而比起我国，基本只是普及到九年义务教育，甚者有些地区还有着读书无用论这种观念，不可怀疑的是我们的国家真的是很努力的提高人民整体水平，但是多少心寒吧，去年抵制外货，拿着苹果在教唆不要吃肯德基，这不就是最好的表明了吗。

--我是分割线4号哈哈哈哈最后，我们都变成了自己想要嫁的人，所以，嫁给谁好像都不重要了。

很喜欢最后的一个情节，凌跟一对夫妻插肩而过，转身，似乎看到了曾经最渴望的生活。

此时的凌就是从此甘心一生吗？

不，答案绝不是。

就算现在的她是40岁，也不会阻止她那颗追求更高层次的心。

11集开头是一群年轻美貌的少女跳着舞说要成为有正能量的偶像，在一旁的大妈则是一嫌弃的说我们才应该成为别人得偶像。

个人觉得真有意思，无论什么年龄的人，总是盲目的自信着，用一时的资本去捍卫一时脸面高，哈哈。

影片最后倒影了许多人的结局。

我就说说几个我最有印象的吧。

1，树还在很多国家继续种树，发起了非国家组织公益活动。

2，花店的她再婚了，跟一个港区出生的人。

3，正人经常在社交区发关于孩子和便当的图片。

从一开始决定你的以后，可以是背景，但是最后的路，还是自己走的。

即使我知道会撞的头破血流，但是我还是不想碌碌无为一生。

1▼这几天刷大热剧《东京女子图鉴》，找到了一点当年日以继夜看N季《欲望都市》的感觉。

繁华都市，纸醉金迷，欲望横流。

各色女子在这里工作生活寻爱，她们的外表争奇斗艳，她们的欲望活色生香。

这部剧好在篇幅短小、节奏明快，每集20分钟，11集，只有国产剧5集的时间量，情节走的快，点到为止，镜头一转已经是另一重人生。

虽然短小，所讲述涵盖的内容量却不少，甚至是丰富。

我们不仅看到女主齐藤绫这个小镇女子在东京的奋斗迷茫史，更借助诸多女子对着镜头的纪录片式独白，看到了日本东京各个阶层女子的生活状态和心理活动，甚至是和她们息息相关的男子们的样貌和追求。

图鉴，就是一部和欲望抗衡的斗争史。

在女主绫身上，我们似乎看到了自己，奋斗在大城市，也想追求自己的梦想人生，但周遭却被浓重的物质欲望包围，拼死拼活的奋斗或许赶不上有人甫出生就拥有的，倾家荡产凑的房子首付不过是有人去几次欧美旅游或者买几个包包的费用，有时也会迷茫，我们到底想要的是什么，这个地方到底值不值得我们留下来流泪流血来奋斗？

但，我们真是绫吗？

2▼绫出身小镇，拥有一个出生在东京却为了爱（绫的父亲），选择定居乡下的母亲。

16岁时，她认为“可爱即正义”，并向她的指导老师说出自己的梦想——我想成为一个备受羡慕的人。

注意这句话，剧一开头，女主就对着镜头虽然有些迷茫却也是清晰的说出了这句话。

她后来所有的选择都因这个“梦想”。

这句话是每个人心里隐蔽的心声。

羞于承认，也不会有人在人生真正的选择时会将这句话奉为目标和动力，但是，在人生的各个情景里，这句话却又时时会冒头，让人焦虑或骄傲。

绫这个角色，虽是个人，在剧中却也是一个群体的集合和映像。

出生在小地方的这个女孩的少年时期懵懂的野心就是，“成为让别人羡慕的人”。

有野心是好的，它可以促使你去努力，去奋斗，去上进，去往前走。

绫考了本地的大学，却认为“从地方的大学毕业，在地方的公司上班，和温柔的男性结婚，和父母一样组建一个温暖的家庭，在眼前半径5米范围内追寻未来的同学们，这里不应是我的立身之处。

”很好，野心让她不甘于平凡平淡、不甘于选择很多人会选择的生活。

她要去东京。

东京在20岁的她的眼里是什么样子？

六本木之丘东宝影院的夜场电影两日一夜的箱根旅行海瑞温斯顿的婚戒幸福的结婚是圆满人生的必需品东京的女人们一边扮演自己的角色一边收集这些必需品这些“闪闪发光”的东西，是这个20岁女孩所向往的“圆满”人生。

于是她勇敢向东京出发了。

之后20年，这个叫绫的女孩的成功和失败，爱和满足，嫉妒和失落便与这个城市紧紧缠绕在一起。

绫来到东京的第一份工作是不起眼的在库管理。

和她一样的同事说：“我从事的是不起眼的工作……我们比起拼命努力工作轻松点也不错，这是我们这样会转换心情的人。

但也有觉得自己工作能力强，渐渐转变成职业女强人的人，新职员都会逐渐变成其中一派的。

”但是绫说：“我两边都想要。

”也注意这句话。

这是女主真正的心声。

她后来一直是朝着这个方向去的。

3▼简单总结她之后的20年梦幻人生——工作上，她几乎一路绿灯，从不起眼的实习生到品牌策划，再跳槽到Gucci，40岁时已经是带领十几人团队的品牌公关经理，年薪800万（相当于人民币48万）。

穿衣品味上，大家看到了，她从一个土土的小镇可爱女生，一步一步，自己虚荣买，高人调教穿，最终，她一身名牌，品味绝佳，越来越美，岁月让她变得一个有钱有味道的女人，和之前那个小镇女生已经相差千里。

感情生活上，20岁时她遇到第一任男人，他是平民真爱“暖男”，如同“自然又不做作的小镇”，她感觉“幸福的眼泪都要下来了”；30岁时联谊遇到第二任男人，他是前途大好的优质高富帅，请得起米其林三星餐厅，带领她享受奢侈的生活，让她成为公司众多女人“羡慕嫉妒”的对象，只是他说他是不婚主义者；30+岁时邂逅第三任男人，他是有钱和服店老板，她做他的情人，作为交换，他教会她奢侈地享受世界上最顶尖的事物，她的物质生活又上一层楼，她还上了时尚杂志的专访，成为家乡子弟羡慕学习的榜样；33岁时相亲认识第四任男人，他是她的第一任丈夫，人虽老丑，却也老实，像任何一个普通男人一样，亮点不多缺点不少，但他在她想要婚姻时给了她婚姻，在她想吃好吃的东西时带她去吃他认为好吃的店；40岁时她恢复单身，开始包养小鲜肉，虽然鲜肉背叛她选择了另一位更有钱有地位的富婆，但他曾给了她灿烂的笑容和新鲜的“性”；剧集的最后，她和她的男闺蜜在一起了，他曾经，现在都是无怨无悔陪她聊天最多，听她倾诉最多的那个人。

这期间，她有备胎男，她相亲遇到过“高阶层男”，那个只会选择“港区女人”做结婚对象的男人，曾经被她错认为可做再婚选择——女主一直在追寻自己想要的生活和爱人，她从平民化的“三轩茶屋”搬到高级住宅区“惠比寿”，又搬到都市女人居住的“银座”，后来自己购买了二手的公寓改造，曾经一度灰心返回乡下，看父母乡亲，想自己多年遭遇所得所失。

她在40岁时，身有所伴，心无所依，不想婚姻不念生子，看到身畔走过更为“金光闪闪”的人和生活方式，依然如少女一般憧憬的说：“一起加油吧，因为想得到的东西还有很多”。

试问——我们是绫吗？

4▼我们是绫吗？

我们不是。

在工作发展，物质拥有，人生经历上，也许我们也曾有过绫的野心和不知足，但是20--40这一阶段，你通过奋斗，在这个人群熙攘、挤个地铁做一次人肉罐头的大城市里——你变成小团队领导年薪几十万了吗？

你随随便便就满身名牌且品味绝佳了吗？

你有过这么多类型各异的男性同伴让你体验不同的人生感觉吗？

当你40岁依然孑然一身时，你有勇气笑靥如花的说：“一起加油吧，因为想得到的东西还有很多”吗？

野心和贪婪只是一墙之隔。

收获和代价是一个巴掌的两面。

女主被不知足的欲望驱使，手拿幸运之剑，一路所向披靡，所求几乎全部达成，达成后又滋生新的欲望，向另一种自己还不曾拥有的状态孜孜以求去“奋斗”。

女主是很多个“我们”的综合经历。

而真实的生活中的“我们”却每次只能走一条路，还未必走的顺畅。

看看身边的女性小伙伴们。

正在加班的“单身狗”，没有时间谈恋爱；谈了几次恋爱的正在疗情伤；大龄不婚的正战斗在相亲战场；好不容易结婚了，又被催生子；事业得意了，可能感情悬空着；婚姻美满了，可能事业不死不活着；更有残酷现实是，也许年龄很大时，事业也说不上，婚姻也谈不上，人生经历就只是在两点一线的水泥房到另一座水泥房，唯一可说的经历就是旅游了；绫面对的是“选了A生活还想要B生活，选了B生活还想要C生活”，ABC她都想要，而我们大部分人只有一条路好走，还走的磕磕绊绊不尽如人意——我们不是绫。

但是，绫这样的人生，值得羡慕吗？

我想说：NO。

绫从始到终追求的都是外界的物质，她永远生活在别处，她外表是都市独立女性，内心却一直希望依靠物质和男人来使自己达到“圆满”和“幸福”，她什么都想要，却并不知道自己真正最想要的是什么——16岁时，她向往东京的是那些“闪闪发光”的东西；20岁时，她从一段她认为“幸福”却平凡常见的感情中逃离，40岁时当她尝试了别的“不平凡”后，又回来追悔；30岁时，她认同“30岁之前能在惠比寿花园广场内厅约会就是好女人”，说服自己和那个不婚主义者男人的交往是“最先进的生活方式”，男人抛弃她后，她又认同另一个更为有钱有阅历男人对她的灌输“你穿好这和服的话，你就胜别人一筹”，于是做她的情人；历尽奢侈物质洗礼，品位提升，生活上升到一定档次后，她转头却看到闺蜜们纷纷拥有婚姻子女，于是认为自己也应该拥有这些；然后相亲，相信了相亲男“我就是那种支持老婆梦想的男人”，然后结婚，婚后却发现丈夫并不比别人的丈夫更体贴温柔浪漫，他一样懒散邋遢，一样没有情趣，连生孩子都懒于应付，想要算好排卵日一发就命中。

婚姻当然不比情人关系更令人心动，于是她又一次逃离；40岁时，她包养小鲜肉，却希望小鲜肉也有上进心；她相亲“高阶层男”，相信他也许就是自己第二次婚姻的正主，对方却说“自己的结婚对象只能是港区女”，之前那么现实的她此时又显得好“单纯”；厌倦归乡，她觉得乡亲们都是“井底之蛙”，也看不起出身东京却是水果店家女儿的母亲；之后，她怕“孤独终老”，于是就近选择了无话不谈的男闺蜜，但是散步看到更鲜亮的女人，更先进的生活方式，她立刻又心生向往想要追逐而去……——这样的人生，值得羡慕吗？

5▼她开始有野心，是好的，没有野心走不出来。

人生奋斗的意义也无以体现。

但是面对缤纷红尘，面前的N条路，想同时去走，去体验，理论上讲，是根本无法实现的。

同时既想做情人享受浪漫和不负责任，又想做妻子享受安稳和忠诚，这样的想法，如同白天和黑夜不能同时经历。

绫一直在寻找试错，一直想通过“让别人羡慕自己”来达到人生的“圆满”，这样总是“求外”永远不可能得到心灵上的满足。

她阅尽繁华，依然无法甘心平凡，依然没有找到自己真正想要的生活，她“两边都想要”，却永远有另一种状态在遥遥招手诱惑，于是她便不可能永远处于“被别人羡慕”的状态，永远都要去忙碌追逐。

什么都想要，但要到什么，到最后，她都无法满足。

圆满不若心安，追外不如求内。

那些孤单的时刻，没有见她在灯下读过一本书。

那些失意的时分，没有见她为自己烧过一顿饭。

那些彷徨的夜晚，没有见她真正反思自己的内心；却只见，她在追求华服，哪怕贷款会背上巨额利息。

她在追求高品质生活，哪怕对方不以结婚为目的，哪怕做人的小三。

她在追求被人羡慕和认可，哪怕她内心其实并不想结婚也并不想离婚。

所求即所得，不知道想要什么，左右尝试也是一种选择。

她得到了很多物质，收获了很多人生，但同时，她失去了很多“幸福”，失去了很多人生。

人不能同时踏进同一条河流。

16岁，她说了梦想后，反问：“真的会有被人羡慕还不高兴的人吗？

”不知道40岁时她能不能作答。

被不婚高富帅抛弃后，深夜独走偶遇备胎男，后者问她：“你还觉得东京那么金光闪闪吗？

”不知道她是不是真的没有听清。

多年后偶遇第一任男友已经有妻有子，自言：“那时觉得这样的幸福太渺小而感到悲哀，于是放手了。

现在已经懂得这样的小幸福多么得来不易，大概都是为了重新认知这个道理而绕的道路吧。

”不知道说完后，是否真正能认清对自己最重要的东西是什么。

郑家的草坪总是绿的、宽阔的，美的令人生妒；街上随便走来一个女人，都有可能拥有豪宅，是商界女精英，或者拥有买起爱马仕包包的老公；这样总是被物质和别人来定义的人生圆满，不知道她最终是否能追逐到。

但是，祝福她吧，每一种人生，存在即合理，被欲望主宰的人生，她永恒追逐，她不觉得累，她享受其中甘苦，她承担所有结果，别人又有什么可说？

不同情她，不羡慕她，不谴责她，她随心随欲，她愿赌服输。

每个人都是这样。

想起，她从东京逃离后，坐在家乡闲散的风景里，对着镜头（我们）说——、觉得我痛苦，看不起这样的我吗说着不想变成我这个样子那就请你记住你现在对我的这份优越感因为现在的你正是十年前的我而现在的我正是十年后的你我想说，每人境遇轨迹不同，而“绫”这个形象又是众人综合，所以她用20年追逐奋斗的人生，让我们看到了人生各种选择可能带来的“收益”和“代价”，让我们懂得做每种选择都要承担相应代价和后果，世上没有一条没有任何遗憾的路，这是她这段人生给他人提供的范本价值，也是这部剧的价值所在。

（首发个人公众号：锦时志jinshizhi2017）

去年，电视剧《欢乐颂》火了。

和过去那种玛丽苏电视剧相比，这部剧相对真实地描述了不同阶层女性在上海这个大都市的生存状况。

这样的电视剧就好像是对观众说，生活不止霸道总裁灰姑娘，看看现实吧，好残忍的。

当然，作为国产电视剧，残忍也有限。

而和《欢乐颂》相比，《东京女子图鉴》堪称恐怖片。

故事其实很简单，就是一个小镇女孩到东京去实现梦想，她的梦想也很简单，就是成为让别人羡慕的人。

而所有恐怖的元素，都在细节里。

如果给这样的电视剧归个类，应该叫反玛丽苏电视剧吧？

因为剧里的情节基本上都和偶像剧反着来，应该这么讲，这部剧反映了真实的日本职业女性生存困境，反而偶像剧是跟现实反着来的。

这部剧毫不掩饰人的欲望和野心，以及这欲望被现实暴击。

剧集里有几个细节特别耐人寻味。

其中一个就是女主角跳槽去了一家奢侈品公司，这之后她和前公司的同事们聚会，我猜她未尝没有炫耀的意思，然后她的前同事们在她面前狠狠地炫耀了一把，她们都怀孕或准备怀孕。

接下来的话题都和孩子、家庭有关，女主角一句话都插不上，尴尬和失落溢于言表。

估计她们聚会的时候，女同事们都已经辞职做家庭主妇了，而这才是日本女性的常态，女主角反而是个异类。

去年还有一部日剧特别火，就是新垣结衣主演的《逃避可耻但有用》。

剧中女主角作为一个名校高材生在求职市场毫无竞争力，最后只好把家庭主妇发展成了自己的职业。

日本的企业，往往不愿意招高学历女性职员，或者说职业女性在日本的公司里没有太多晋升的空间。

所以相比于高学历女性，企业更愿意招收短期大学毕业生。

而这些女孩来企业也不是为了事业，在企业工作两三年，也就离职去做家庭主妇了。

对企业来说，这种不挑战职场格局的“临时工”才更受欢迎。

新垣结衣就是被这些女生挤出市场的，而《东京女子图鉴》里的女主角绫，她之所以能在职业道路上走更远，还是得益于她从事的是与时尚有关的工作，那里本来是少有的女性专属职业。

而且她还有一个女权主义的上司，念兹在兹的就是1985年的《男女雇佣机会均等法》。

另外几个耐人寻味的细节讲述的其实是一件事，就是女主角绫想要跃迁到上一个阶层而不可得。

和服店老板只是把她当做情妇，当她提出分手时，对方毫不留恋，果断得让女主角怀恨在心。

而另外两位“青年才俊”也明确告诉她，他们只会和门当户对的女子结婚。

上流社会并不看重女性的赚钱能力，因为这对他们并不重要（除非你特能赚钱），他们更看重门第、教养，前者意味着更多的资源，而后者则意味着上得厅堂下得厨房的得体。

看旅日作家俞天任的文章介绍说，一个对上流社会繁文缛节一无所知的配偶，也许会给家门带来羞辱，这是不能接受的。

即使女主角绫跟几位名门贵女结成朋友，但其实那些人并不真正接纳她。

她既无法成为上流社会男性的配偶，也很难成为上流社会女性的朋友。

然而讽刺的是，当她返回到自己的阶层寻找伴侣的时候，她也被自己的阶层抛弃了。

组织相亲联谊会的工作人员告诉她，她的一身名牌暴露了她的经济状况和强势，这不是日本男人想要的那种小鸟依人的妻子。

剧集里安排了几个和绫类似的单身职业女性凑在一起发牢骚的情节，其中一位说出了她们的怨恨：“所以积极响应政府多生孩子的号召，大多是没有智慧和能力的女人。

然后光是劣质遗传基因不断增殖，而且教育环境和育儿援助也很糟糕。

劣质基因在接受不到好教育的情况下抚养长大。

但这就是政府的目的吧？

只是为了提高税收而增加人数而已，目标是群愚政治，笨蛋国民更容易欺骗吧？

为世袭议员们创造独裁国家做贡献而已，好可怕呢。

”这个角色畅快地把这话说出来，但作为观众，我也只好同情地看着她。

日本社会对女性的不友好，可能缘于骨子里的男尊女卑。

所以在日剧中很少出现像《欢乐颂》里刘涛那样的角色，因为那并不可信。

在日本，女性作为专业人士也许有前途，但在企业和政界，这个空间就太狭窄了。

用俞天任的话说：如果只看内阁有多少女性阁员、国会有多少女性议员这些数字指标的话，或许日本在世界上的排名还不那么靠后。

但这些数字基本上都是屈服于主流价值后的一种表面让步。

这就让人想到日本首相安倍提出的“女性经济学”：让更多的女性加入到工作当中去，这意味着潜在产出的增加、女性收入的提高，以此来促进消费。

这基本上就是想当然。

职场中并不会因为女性进入就能提供更多的工作，所以要么会有很多男性在竞争中下岗，要么企业就只能像我前面所说的，为女性提供短期工作。

然后大多数女性的“出路”仍然是去做家庭主妇。

而且如果主妇们真的去工作了，那日本“糟糕的育儿援助”会让整个家庭失控，毕竟日本可没有中国这样由老人带孩子的传统。

传统文化加上现实困境，让日本女性并没有如安倍所愿涌入职场，而是继续选择做一个温柔贤惠的家庭主妇。

我们很难说这里面有多少无奈和迫不得已，对日本女性来说，这也许是更好的选择，就像是那部日剧的名字，逃避可耻但是有用。

所以最终，女主角绫无法得到她想要的生活——成为令人羡慕的人，因为她的自我定位和社会对女性的定位并不匹配。

在一个需要通过丈夫和孩子来定义自己幸福的国度，无论你的人生如何独立，在世人眼里，这并不令人羡慕，“不过是平淡无奇而又随处可见的故事而已”。

麻美姐姐给我的印象还停留在失职里的耿直但有些自卑的大姐姐角色上，没想到啊没想到，本剧第三集里姐姐居然甩了东东跟一个所谓的"高帅富"在一起了，这转变让我有点方，不过想想也有点现实吧，周边这样的女子大有人在，见怪不怪吧。

看的是生肉，所以理解或许有偏差。

麻美姐姐当时看着身边躺着的男友东东，内心os了一番，大意是:"如果只是停留在这样的生活，我为何还大费周折地从小县城跑到东京。

"的确，和东东在一起的生活模式，很舒服很平凡，就像五光十色的拼图里一块不起眼的碎片，似乎一切回到从前，日子久了却也会压抑一个充满好奇心与不甘平庸的熟女的欲望。

麻美的人设本来就是一个不断向前的女性。

唉～相信很多人看这剧都很有共鸣吧。

反正第一集就让我泪目了。。。

从小城市跑到大帝都，待了几年，确实看到了不一样的风景，接触了各种有趣的人，却也很迷茫很忧伤。

ps.结尾曲太好听了。

对第五集和第六集的一些感想。

中途差点想弃，大概是因为当时还不习惯看一集集地换男性伴侣，后来思考了一下，主角是绫，自然大家都是在围着她展开故事，发生关系，第五六集的更新又给了我很大的触动，教会了我不少，至少现在对于我来说，一步步向上攀登的绫真的是一个不错的学习榜样。

女人究竟想要什么？

恐怕是越向上行走的女子，越不容易受到男性的控制，一旦自我意识觉醒，就会被所谓的欲望所推动，但不管怎么说，绫真的很幸福，她遇到了很多男人，有过甜蜜的交织，也有悲伤和别离，慢慢地都化作她个人自性成长中的一部分。

我和女主的这番发言倒是不谋而合，为什么要去大都市？

我也说不清楚，我只是冥冥中感觉到是有一种不安的心情在推动着我奔跑。

回家过年的时候我又回到了故乡，在突然开始变得拥堵的公交上我目睹了一成不变的风景，只不过增多了从乡村感到城里的车辆和人群，我开始怀念我从地铁出来，穿过胡同还有小区里去单位的那般寂寥和清净。

想要得到就要先付出，等价交换的原理，隔壁《今天，我就要结婚》里西内汉子羡慕她的母亲，也想着结婚过上主妇生活，也没有什么对与错，各人对幸福的定义本就是不同的，但想要兼得就难了。

我想，我还是赞同绫的观点多一点，哪怕中途不伦和黑化。

和服男虽然每日出轨，但这种男性我要是碰到了也会深陷其中吧。

从小城市小地方出来的女性，最终是不是又会悲伤地回归原处？

虽然这种回归会是更高一层的归零。

我过去也想过，混不下去或者太累了就回家陪父母，可是。。。

总觉得还是缺少了些什么？

将要向三十岁迈进的我，或许还不会如绫那般顺风顺水，不过至少给了我向上的动力与勇气，Keep Running！

第七集——女人究竟想要什么？

一开始镜头对准的是一场相亲会上。

当周边女性朋友们陆陆续续结婚生子，日益疲惫的绫感到像玩抢凳子游戏，大家都坐下来了，自己也必须找一张凳子，大概是想要寻求安定了。

这个比喻，我之前在ted的一场名为《为什么30岁不是新的20岁》的演讲中，也听到过。

而上一集中绫致电和服店老板娘想要搞事的小插曲也划上句号，老板娘毫无波动，很简单，这夫妻二人是常见的婚后各玩各的模式。

毒舌女上司给出的以上答案，以及撒了一把狗粮后告诉这个比自己年轻的女子:先做好你自己，有一个人活的觉悟，才有可能以不变应万变。

另一个场景中，绫在酒吧遇到了之前第二个交往的男友，高帅富的妻子，宫。

因为意识到，结婚时的自己太草率，待到想清楚自己想要什么，譬如现在开个花店的梦想，于是果断选择了离婚。

镜头再切换时，绫已经和一个老实男结婚了。

绚烂之极归于平淡么？

不去从相貌评论，也不再去跟绫之前交往的男性比较。

单单只是觉得很悲伤，无论是主人公绫那皮肉苦笑，似笑非笑，强作欢颜的状态，还是观者我那茫然困顿的心情。

剧太现实，现实到让人背后发凉。

结婚也好，不结婚也好，很难定义幸福。

我想，最重要的莫过于还是找到自己吧，女人究竟想要什么？

自分でも分からない、迷います。

第八集的一点感触。

看第八集的时候，我正在回霾都的卧铺列车上，旁边是一位带着五岁女儿与刚满三岁儿子的母亲，她不停地说道:唉，气死我了，这不听话的孩子，对面过来一位母亲听到这话，两位开始交流起育儿烦恼，直到熊孩子们陆陆续续睡着了，一切才稍稍安静下来。

巧合的是，第八集也在围绕生儿育女的话题。

女主角绫真的好优秀，在工作上不断锐意进取，可惜必然遭遇到一个普遍的困境:事业与家庭如何平衡？

临走前的一天，我家的电视台里正播放着央视的新闻周刊，讲的是推广我国二孩政策一年多来，由于女性还是会被失业，导致很多人依旧处于有心而无力状态。

而邻国日本何尝不是？

甚至比我们更为着急，每季数部的催婚剧就是一个明证。

生育是伟大的，母亲是无私的。

但女性不可和母性合二为一，必须划分明晰的界限，不然，囿于其中，或许是对女性自我的否定。

这剧拍得现实而客观，嵌入自身的处境，恰到好处。

没有绝对的好人与坏人之分，前男友的妻子也可以在最后成为女主离婚时想到的顾问，每个人的话都会发人深思，直击内心。

或许，只有女人才懂女人。

有点开脑洞写个和短剧《艳子》那样的百合线。

第九集里，绫选择了和丈夫分居，然后，丈夫竟然比自己率先一步出轨，对象还是一个在绫和很多女人看来显而易见给男性设下圈套的心机女。

相比起男女间关系的紧张，女性与女性之间形成了某种和谐的同盟，互相体谅和愈疗。

今天，新剧更新，我刚抵达北京，久违的蓝天，熟悉的拥堵，却觉得有点开心。

走之前，竟然对家乡还有送别的双亲萌生一丝想要留下来的念头，很快，收到了同乡后辈的回复，他对我说，"当你说你想留在家这边工作的时候，我觉得那很梦幻。

小城市的确很局限，在这里很多人都不一定能理解你包容你甚至还会因为你的学历而挤兑你，这样子真的能生活好吗？

我觉得很难。

"看这部剧，一半的评论写给观者，一半的评论是写给自己，审视我自己这样一个来自不怎么起眼的城市是否要继续留在北京为梦想而努力的女子。

因而，预告中的东京，替换成北京，正是我的迷惘与忧伤。

然而，与其为了不确定的未来而恐惧，不如脚踏实地地活好每一天，也算是自我催眠吧。

插个题外话，某台貌似把《东京白日梦女子》《四重奏》买下来了，庆幸在严峻却不失希望的求职季里这部陪我度过漫长冬日，可以和b站同好们见仁见智、各抒己见的良心剧没有被盯上。

每周一次的更新俨然成为鼓励我不断向前的能量之源，上周的这个时候刚刚回到北京，主编觉得我还处于没有脉动回来的状态，很是不满意交给她的稿件，意识到自己写惯了自言自语的文章，调整了一天后，再修改的稿件最终得到了对方的认可。

学习也好，工作也好，没有什么过不去的难坎，世间之事，大抵如此。

周六啃了生肉，大概理解了剧情，也猜到了主角最后似乎要回老家。

被预告中舒缓的ED变奏深深吸引，有些“曲终人不见，江上树峰青”的意味，恍如女主年少从秋田向东京进发又最后饱经人世，阅遍繁华，却依稀不舍的心情。

本以为綾或许会和玲子推荐的赤坂再婚，没想到来自港区的这个男人，很清楚两个人的身份悬殊巨大，更不会为这明显的贫富鸿沟做出几分退让，不由觉得《花样男子》里的道明寺君真是太棒了！

当然这个无处不显示自身优越的港区男却也憧憬着同阶层中能有真正互相喜欢的人，寻觅不得因而暂且和綾交往打发寂寞。

我觉得这男的虽然很可恶，但说出了几分实情，倒也冲淡了对他的坏印象了。

在一旁静静看着这群貌合神离的女子们玩着你我皆是好友的伪装游戏的这位小妹，毋宁说是编剧设置的传达自己看法的代言人，这样的桥段，本剧俯拾皆是。

但这部剧已经算是很仁慈了，只是揭露了冰山之角。

我更推荐日本女性作家桐野夏生的代表作《异常》，那本根据1997年轰动一时的“东电OL事件”改编的小说将普通女性无论如何努力也无法融入上流阶层的这一情节写得更为赤裸刻骨，读完令人大呼过瘾又浑身毛骨悚然。

至少在这里，綾还有跟男闺蜜小柳友吐槽寻求慰藉，还可以退回到她的秋田老家，而那部小说中女人们的结局却毫无丝毫暖意与救赎。

曾天真地以为努力读书就可以出人头地，现在发现，其实恐怕越来越难，尤其是当我那时候读完《异常》里用功学习的佐藤和惠与学霸美鹤的故事后，像被泼了盆冰水，寒冷彻骨。

綾也大概理解了出身都市的母亲当年做出的选择。

如果说这描绘是一个女人的史诗，一点也不为过吧。

在写论文的时候，碰到过“女人中的女人”这样一句评价，没能好好理解，导师告诉我，接纳自己的阴暗面，选择与它拥抱而非排斥，女人就会变得柔中带刚。

在我看来，回归到原点，甚至遇到第一个男友东东的綾，便是这样一个典范。

莽撞过，不安躁动过，春风得意过，虚荣过，悲伤过，最后在一个名为“家”的原点处获得治愈。

“鸢飞戾天者，望峰息心也”“经纶世务者，窥谷忘反”

眼神里全是戏，不言自明，狼狈而逃。

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

最后一集的标题是《拥有强烈欲望的女子可否圆满完成名为人生的游戏？

》，自然预见得到，故乡对于綾，不过是中途心灵愈疗的歇脚处，女子之道，道阻且长。

母女互怼，尤其是麻美姐姐，总觉得在双亲面前竟然还是像个小孩子般稚气未脱。

在家乡遇到当年说自己是白日梦女子的老师，老师现在已经把绫视为了自己教过的最优秀的学生。

哈哈哈，莫欺少年穷啊！

最后的一集，许多渐渐已忘却的面孔，如走马观花般再次闪现，似乎每个人都有了一个不错的归宿。

不过呢，港区出身的人最终还是和同样出身的人结为连理。

很显然，与东东的再次重逢，是极为苦涩的一幕，纵使相逢，不过是此情可待成追忆。

绫不是不明白这样的小幸福，只是向上生长的人哪里会肯止步？

我曾经在大学毕业前夕读过国民大作家夏目漱石的小说《三四郎》，至今萦绕在我脑海中，久久挥之不去的，是饱经人世、洞察人心的夏目借熊野县青年三四郎之名，呈现在小说中的三个世界的思索。

第一个世界是三四郎、也是众多奔赴大城市的小城市、乡下者们所有过的共同记忆——故乡，这个世界是古朴的、甚至滞后的，无怪三四郎想要将“过去”封存在这个落脚点上，不到万不得已不愿归去，仅仅在伤感时才借母亲寄来的信件聊以慰藉；第二个世界是进入大学的三四郎，接触到的学者野野宫先生所坚守的世界：一眼望不到边的阅览室、摞得比人还高的图书堆、冷清的实验环境，贫困却也充实，尽管三四郎并未真正进入，也不免感叹“进入这个世界中的人，因不知当前的世界而颇不幸，也因能逃离烦恼的世界而颇幸运。

”的这份宁静致远；第三个世界，是美弥子、与次郎们为主角的世界，觥筹交错、五光十色，无时不刻不对年轻的三四郎充满着吸引和诱惑。

这三个世界，便是象征着三条人生轨迹，读小说的人恐怕也会经历着和三四郎一样的纠结。

尽管三四郎想着把母亲从乡下接来，娶一个来自第二个世界的美貌妻子，然后自己再潜心于野野宫式的治学中，构建起这样一个美好的未来，却终究被一场失败的恋情戳破幻想。

而这样一种迷恋大都市浮华，不愿回归落后故里，却又漂泊无所依、恍如迷途之羊的情形，又岂是三四郎和他的时代所独有的？

綾，没有来自对学术世界的困惑，而面对另外两个世界，她也毫不犹豫地继续上京；然而自觉才疏，放弃了学术之路的我，依旧在其他两个世界的交界处举棋不定。

这部剧结束了，女子绫的故事也告一段落。

而剧外的人们，生活或将开始，或将继续。

向前走吧，不知足的少女，为了让明天的自己感激而非厌恶今日的我，一如既往地努力吧！

愿与诸君共勉之～

写这篇影评是有感于之前听过的一个TED关于hard choice的演讲。

地址在这里 http://www.ted.com/talks/ruth_chang_how_to_make_hard_choices/transcript?language=en都市生活是快节奏的充满了艰难抉择的生活。

在去东京之前，绫面临的是东京还是秋田的问题，她没有太多的犹豫就选择了东京。

开始东京生活，绫面临更多的选择问题，要不要离开三茶（外加分手），要联谊还是工作，要跳槽吗，要结束一段没有婚姻的恋情吗，要结婚吗，要离婚吗，要争取一个港区的男人吗，这些都是选择，并且其中很多是hard choice。

hard choice是最让人纠结的。

为什么我们纠结，是因为我们面对的hard choice，选哪个都“不够好”，alternative is not better than the other.在最后的几集里面，绫回到秋田，当年的老师说，恭喜你实现了当时的愿望，在东京过上了令人羡慕的生活，绫忽然哭了，这里，大约也调动了大家的心。

大城市还是故乡，东京还是秋田，这是个好典型的选择问题，对每个人而言，都是一个hard choice。

在某一集里面（好像是10集？

），绫说如果你是刚入东京的女子，那么你大概会从我身上看到你的人生轨迹？

所以，看到这样的人生轨迹之后，就更好的选择吗？

不一定。

艰难选择之所以难，就是因为那些选择没有明确的好坏之分，而是导致了完全不同的人生道路，而你无法将这两种道路相互比较。

如果人生选择是一个选哪个箱子更重的“简单问题”，那么只有三种答案，A更重，B更重，或者一样重。

但人生恰恰不是简单的选择题（数学题），也没有简单的答案。

拿绫来说，试想一种可能，如果她能够在她18岁做出选择的时候，得到关于“东京生活”和“秋田生活”的生活图景，纷纷摆在她面前，她就能做出一个“更好”的选择吗？

并不是。

想象一个小女孩，她在一个生活的十字路口，一条路是森林之路，一条路是海洋之路，这两条路都有其美景和困难，森林之路和海洋之路并没有可比性。

这就相当于“东京”和“秋田”，没有客观的更好，而是两条路会带来完全不同的生活。

东京的生活有美食，有事业，有时尚风光，有站在大时代风口浪尖的“存在感”，秋田的生活有家常，有安逸，有悠闲时光，有呆在小港湾暖风微醺的“存在感”，这两种生活各有各的好，而且不可相比，不可通约，这才是hard choice。

所以，当我们问大城市还是故乡更好的时候，就相当于站在十字路口的小女孩在不停地问自己森林之路还是海洋之路更好，这个问题没有答案，因为森林之路和海洋之路不可比。

任何一个选择都不是全然的优于另一个选择的。

那么，怎么办？

这看似是一个难题，其实不是。

因为正是在这种“hard choice”之中，我们定义了我们自己。

如果有一个世界，这里“东京”和“秋田”的选择像是两个箱子一样很容易分出轻重，那么人人都会选择重的那一个，人人都会走向同样的道路。

那么这是不是一个无聊的世界呢？

之所以我们有复杂精彩的世界，是因为“东京”和“秋田”不是箱子，因此没有一个“客观”的谁更重的标准。

我们自己要定义这个标准，做这个抉择，即对我来说，谁更重。

这里，由于没有客观标准的，所以没有“错”的决定。

对于绫的母亲来说，“秋田”这个箱子更重，她选择了秋田，对于绫来说，“东京”这个箱子更重，她选择了东京。

当然，选择“秋田”的母亲会偶尔怀念东京，如同选择东京的绫会偶尔怀念秋田，但是这就是人生啊，怀念就是人生的一部分。

但这种还念，不是后悔一个“错”的决定，只是日常生活中的一点小情调罢了。

当我们不把人生的选择看做箱子的时候，当我们不用A更重，B更重，或者同样重这种数学的标准来考量我们的生活的时候，也许才走到了正确的道路上。

因为我们通过选择定义了自己。

绫选择东京，不是因为东京这个选择在客观上更好（没有客观上更好的选择），而是她就是这样的人。

她选择挑战，选择”大风大浪“的生活，选择”奢华“，选择”花花世界“，这些选择塑造了她这个人，她的性格，她的品味，她独特的人生色彩。

当然也有可能她在人生的某个点上转了主意，觉得秋田更好，那也没什么，她在一个生命的节点上选择了另一些价值，选了另一种生活。

人生虽然没有机会重来，可是总有很多十字路口让我们再选择。

对于一个选择，放掉”选出最重的箱子“的这个标准，向自己发问什么才是重要的，给自己一些理由去主动地做出选择，这才是掌握人生的感觉吧。

我根本無法想像我居然用了一個晚上的時間看完這部共11集每集20分鐘的，名叫《東京女子圖鑒》的電視劇，即便是當年沉迷《第八日的蟬》和《無間雙龍》，也是每天1-2集的速度正常行進，目前唯獨只有這一部做到了讓我不看完不甘休的程度。

這部劇很扎心，因為看了以後就會發現，你根本沒有辦法抽身，以無關者的角度去看這劇。

說的是東京女子圖鑒（也可以理解是東京女子百態）。

但是你換成任何一個國內一線城市作為場景，都會驚奇地發現，東京裡發生的這些事情，我們的北上廣深每天都也在上演著。

我是分割線---不知道你們是否跟我也有一樣的感覺，明白了在城市裡幸福肯定不是必然的這個道理。

女主角一開始離開秋田的時候，她並不明白這個道理。

唯一明確知道的，是在秋田這個小縣城裡不會有自己想要的閃閃發亮、又叫人羡慕的人生，覺著在東京裡的能夠拾取的，自己想要的人生和幸福機會，就像散落在地上的石子那麼的多，又那麼的容易。

她對東京的嚮往，來自於她對”在東京幸福是必然“的確信。

這似曾相識的，對一線城市的無知嚮往情感，跟那些中產以上覺著自己挺合格的移民群體，對英美歐澳紐加的嚮往如出一轍——大城市裡的月亮特別圓，國外的月亮特別圓。

不得不說，我沒有真正意義地在鄉村裡生活過，小時候因為媽媽是在職女性，不得已將我送往鄉下那個重男輕女，且特別不喜歡我媽這個兒媳婦的爺爺奶奶家裡，極其短暫地渡過了一些時光。

我最終被”照料“到入院據說要頭頂打針時，才總算被惶恐的媽媽接了回來，送我回到我的出生地，跟著我的外公外婆一家生活了3年左右。

外婆的家並不在多繁華的城市，至今也不過是虛有其“海濱城市”之美名的沿海二線城市。

童年裡沒有特別富足的生活，但外婆做的每一頓樸素的餐食，都是說不盡的撫慰心靈的滋味。

如果說城市會用虛無的繁榮，將人拖往無所憑依的高空，你在出生地或者你在那個曾養育過你的城市裡生長著的根系，會牢牢地把你抓住、穩住。

外婆家便是我的根系，她為我日復一日地澆灌著那能夠把我從虛榮中拉回來的根基，確保我不會重重地摔下，然後粉身碎骨。

後來回到父母工作的城市，生活了20餘年。

哪怕有過幾次轉學和升學的經歷，也還是以為生活和朋友圈子裡的，都是這裡土生土長或者像我這樣很小的時候就生活在這兒的人，我過著的都是自以為尋常的日子，並沒有覺得是什麼閃閃發亮的生活狀態。

什麼時候覺得自己特別不一樣，大概是大學那會兒開始受到了衝擊。

當你長期在一個城市生活，還就讀於這個城市的本土大學，才會發現原來圈子被拆解和分散，接著好多原本不屬於這個城市的人，湧進我們原有的區域，用不一樣的價值觀和人生觀衝擊著我們原有的觀念。

大學的時候我一度陷入到了社交恐懼症，如今想想或許真的像當時同學說的那樣，我對關外、市外甚是省外的同學都有一種無法親近的狀態。

當電視劇裡其中一個相親男說著自己是“東京港區人”，而“港區人”有“港區人”自己的圈子，外人很難進入，即便是進入了，也是為難和辛苦的時候，相信大學那時候的我肯定深有感觸。

“來了就是XX人”這算是我近幾年，越聽越容易不由自主地發笑的，一句口號。

雖然這麼說很刻薄，但是在所謂特別包容的城市裡，我看到的都是特別的不包容。

圈子和等級都是固化的，沒有什麼特別自由的流動，而且越到近年越是如此，那些自豪地說著“來了就是XX人”的人們，如果不是遵照什麼統一的說辭，就是某種邊緣人的自我高潮。

宣示別人來了就是XX人，完成授勳的過程，仿佛自己就是這個城市裡的主人。

然而呢？

其實呢？

我們都太清楚如何啟動自欺欺人的心理機制了。

如果有機會，以外來人的身份，參與到類似“港區人”的聚會，你就會明白這樣被邊緣化的尷尬，“港區人”這個概念放在這個城市，不絕對代表高低貴賤，但集體回憶和三觀就是無法超越的隱秘結界。

他們有雷達會偵測、他們會抱團、會在小圈子裡互換和共享利益，哪怕才認識數月，他們之間的紐帶，搞不好會比你們多年的情誼來得堅韌。

順達一提，有空可以觀察一下，那些對於外來人口政策抓得特別嚴、特別不容易成為當地正式居民的地區和國家，裡面住著的人倒是越親切，多交談數句，可能他們都會熱情地想著要如何幫你進入這個地區和國家，讓你成為他們大家庭的一員；而那些對外來人口政策特別寬鬆，各種歡迎外來人口進入的地區和國家，關口和國門背後，可能是各種融不進的圈子，可能是各種數不清的鄙視鏈，而且越不讓說，他們在心裡就越鄙夷，深入到血液，深入到骨髓。

寫到這裡，我才算是把我所認識的這個城市基本情況簡單鋪開而已，想說的道理很簡單——這並不是一個閃閃發亮的城市，如果你看到閃閃發亮，那些液態閃光點，要麼來自一群揮汗如雨拼命努力和掙扎著的人，要麼就來自那些在夜裡獨自飲泣嚎哭的人。

而那些指尖閃爍著晶瑩透亮之幸福的人們，他們的光源的數量才沒有那麼多，不足以抹去生活在這個城市裡的恐懼和辛酸，撐起你對這個城市的嚮往。

不得不提，女主那位在東京出生和成長的母親，並沒有告訴她太多關於東京的殘忍現實。

或者只有那些在城市裡生活足夠長時間的人，才會明白要拋棄城市的一切繁華，去到一個小縣城裡，幫著打理丈夫家的小生意，是怎樣的超脫，又是對原生城市各種不可改變的現狀，怎樣的絕望。

這裡沒有想要的，閃閃發亮的機會和幸福，還很喧鬧和嘈雜。

我們在這個城市裡，要花很大的力氣，才能保存原來心底那份最簡樸的美好，因為搞不好每天醒來面對的，可能是根本就沒有意義的人生。

但其實女主的母親也是明白人，沒有任何不許女兒走彎路的情緒和行動。

由她去吧，連以前曾經有過的經歷也沒有好好說過，這也許不是一個好母親。

但其實讓不讓走彎路，這彎路終究是要途經的。

想到這裡，就無所謂了，去吧，去你心心念念的東京，去試著過你心心念念的生活吧，無妨。

這就是嚮往高處生活的人們，人生必須要有的磨礪。