赌博默示录

喂喂，你有没有YY过有一天你会时来运转，成为人上人；有没有YY过有一天遇到贵人相助；有没有YY过被从天而降的百元大钞砸晕......YY了这么多，你欠缺的只是一个机会吧，一个让你通向成功的机会，哦不，应该是捷径。

你看，你都没有付出什么努力，世界上的幸福就降临到你身上了呀，也许会有这种人吧，不过我想这个人不是你，也不是我。

开司差点就成功了，他不过是个人渣、废物、垃圾（by利根川），然而在极限猜拳中，在高空行走中，在E卡赛中一次次逆转，啊，他差点就成功了，他获得了挑战BOSS的机会，他不是一个人，他背后有无数的垃圾废物和人渣，奴隶们想杀死王，他们离弑君只差一步而已。

开司是个天生的赌徒，即使在第一话他连一个放债的小头目都骗不过，但主角是不败的（误），他在希望之船上学会了团结和背叛，这个家伙的成长率是多么的高啊，平均每一话他的LV都在稳步上升中，他一定很会凹点吧。

上船之前，开司过着一坨S般的人生，下了船，他的人生.......依然是一坨S，然而money没了，债务更重，还救了个S一般的老男人，但开司没有伤心，因为他的等级还在呀，只要有等级，二周目还不是轻松至极？

喂喂，开司，再给你一次机会啊。

不过这次的钱依然是要用命来换呢。

别开玩笑了，这，这是真的会死的啊。

于是他们掉下去了，有的伤了，有的死了，但开司赢了。

开司啊，这钱还不能给你，因为你还没打BOSS呢。

嗯嗯，开司，你真不愧是我看好的男人呀，口桀口桀口桀。

利根川当然是必败的了，开司的剩余价值还没榨干啊，他当然还不能死，所以利根川当然是无赖的垫脚石了。

开司，一个背负着口袋的奴隶，然而你看那奴隶的脸，却是死神的样貌。

利根川老了，也许年轻时他纵横捭阖，但失去了老千工具的他显然找不到状态了，开司却爆种了，“赌徒”，是一种特性，一种人生态度。

据说在生死边缘挣扎过的大人物都是混合职业——X等级伟人|Y等级赌徒。

2000万，别人靠着辛勤的劳动，不断的进取，可能一辈子都赚不了这么多钱，开司，然而你却坐在桌前，仅仅花了一个晚上就得到了，你该知足了。

但开司不会满足的，对一个DPS来说，让他停下DPS只有让他去死，开司可不是混合职业，他是个赌徒，纯的。

你想不到，不代表别人想不到，开司还是败了，他的小聪明在数十年的人生经验前不值一提，老头子骗人和被骗的时间，就已经比你的人生还要漫长了呀。

开司最后得到的，依然是一屁股债，哦，还有一只耳朵以及若干手指。

嗯嗯，我这种升斗小民，能在大白天YY下人生就好。

赌博？

先做好死的觉悟再来吧。

赌博三部曲赌博默示录（动漫）赌博破戒录（动漫）赌博堕天录（漫画）十七步麻将篇、和也篇、24亿逃亡篇由于日本经济泡沫在投机行为的支撑下快速膨胀，许多人从炒股炒房中尝到了一夜暴富的甜头，再也无心好好经营学业和事业，随后他们又在泡沫破灭中倾家荡产，这时候他们急于用梭哈的老办法将人生翻盘。

日本政府开始大力推行所谓的“宽裕教育”政策，学校的授课时间和教材内容都被大大缩减，许多“开明”的家长认为“讨厌的话不去上学也可以”，这导致旷课逃学，在社会上游手好闲的年轻人越来越多。

他们每天徜徉在柏青哥店和彩票投注站，做着发财的美梦。

90年代的一二部可以明显看出，福本对赌博的痛恨、对社会不公的控诉、对人性的不信任，应该也与他自己怀才不遇的坎坷经历有关，那真是‘文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋’。

后期转搞笑的部分确实有点水，但福本是一直没有放弃那些“对社会不公的控诉”部分的，脱出篇里无论是野营车卖场的大叔还是二手家具店的大爷，他们身上都体现了社会的不公平与辛酸，同时还发挥出了只有底层同胞才能发挥出的人性之光，只能说福本的初心没变，一开始侧重用刺激的生死游戏来表现的人性剧转为使用日常诙谐的模式表现了而已。

赌博三部曲中夸张的对白加剧了剧情的紧张性，让人喘不过气，也舍不得停下来。

像所有热血少年漫一样，主角也不甘心平凡的生活，也想通过自己的努力改变命运，摆脱贫穷和死亡的威胁，获得尊严、荣誉与正义。

要说区别，只是手段不同，逆境无赖靠的是赌博；大多数主角得偿所愿，而赌博只能换来坠入更可怕的深渊，就像西西弗斯看着石头一次又一次滚落，却还能在下次赌局燃起信心，谁能说这不是一种励志呢？

《赌博默示录》还有一点重要的启示，就是凡事不要听天由命，哪怕是在搓麻将。

男主开司每次翻盘靠的都是自己的沉下心来冷静分析，找出对手的破绽。

他经历了多少次背叛，在血的沼泽里一步陷下去又艰难爬上来，看似冥顽不灵，实则经验渐增。

在船上被卖他痛苦得几近崩溃，深深领悟到“不能将自己的命运交给别人”；等到打17步麻将时再遭到背叛，不仅主动设局试探出叛徒，愤怒之余还将计就计，利用对手的圈套反而使自己挣扎出逆境。

他越来越敏锐，越来越冷静，越来越能接近人心最深暗处，同时在“赌”的这片泥潭里也越陷越深。

“原始状态”的开司对“钱”的领悟的过程——《默示录》中开司只是处于一种“不能被落下”的本能在追赶着“金钱”，这时的他对于“输钱”后果的预料仍然是天真的。

所以在《破戒录》一开篇他才会那么轻率地再次去寻求赌博的机会，可是输钱掉了四根手指就是多了不起的代价？

错了，先来个十五年的苦役再说吧。

而最讽刺的一点在于，到了《堕天录》中，开司为了重获自由拼死赢得了赌博之后才发现，普通人日常的正常生活反而离自己越来越远：那种每秒几十万上下的刺激已经深入了他的骨髓，和前两部单纯地为了改变贫穷而去赌博不同，这一部里开司把自己的“尊严”和“梦想”和赌桌上的“金钱”放到了一起——因为他发现脱离赌桌之后的自己已经无法认真起来了。

那些精心设计的死亡游戏，实则是资本社会的残酷隐喻。

帝爱集团用债务编织的蛛网里，每个参与者都在用道德兑换生存筹码。

当开司在"限定猜拳"中撕碎人性面具时，我们听见了文明社会伪善外壳破裂的脆响——所谓道德不过是生存压力未达阈值前的装饰品。

利根川们西装革履的笑容后，藏着资本异化的终极形态。

他们用精密计算将人性变成可量化的参数，赌局不过是当代雇佣关系的极端显影。

当开司在"勇者之路"钢架上颤抖时，每个996社畜都看见了自己在高楼玻璃幕墙上的倒影。

这部暗黑寓言最惊心处，在于它揭示了当代人的精神困境：我们都在参与一场无法退出的生存游戏。

信用卡账单是更温和的债务锁链，绩效考评是优雅版的死亡倒计时。

开司最终带回地面的不是救赎，而是深入骨髓的创伤——这恰是资本游戏最精巧的设计：它允许你活着走出赌局，却永远走不出被异化的灵魂牢笼。

当片尾列车驶向光明，我们和开司同样清楚：深渊仍在脚下延伸。

这不是赌博启示录，而是现代人生存境遇的诊断书，在霓虹与钢架构筑的丛林里，每个人都是带着无形伤疤的幸存者。

两季动漫周末一口气看完，实在是畅快至极！

尤其第一季，第一季的三场赌局的心理描写实在是精彩绝伦。

开司的性格让人觉得太可惜，明明有着卓越的见识和胆量，却没办法在现实生活中构建自己的生活。

有些人在逆境里愈战愈勇，开司绝对是逆转不可能局面的存在。

画风诡异，故事却精彩得不像话。

大家千万不要被画风劝退，赌博默示录情节紧凑，而且看完直呼过瘾。

那谜一样的画风看多了居然还觉得不错哈哈。

这样一个聪明绝顶，临危不乱，越至绝境越能迸发潜力的人，却天真的令人无语，过于相信人性的善良，多次被自己帮助过的人坑杀过，虽然每次都后悔的捶胸顿足，但再次遇到相似情况依然不改初心。

聪明绝顶临危不惧却又过于天真仿佛不谙世事，这两种看似无法兼容的性格，却在他身上完美结合，让这个角色充满了一种难以言喻的魅力。

剧情/人物塑造：（9 /10）开司赌徒心理描绘的很好，总在关键时候才醒悟ヽ( ￣д￣;)ノ虽然很多时候有金手指之嫌，而且后期过分拖沓，鸡汤过多，但剧情跌宕起伏，智斗令人拍案叫绝，没有降智。

智斗我尤其喜欢前面的石头剪子布，紧张刺激到了极点，不断反转，信任稍纵即逝，背叛永无止境。

而剧情隐喻上我更喜欢15集伊藤开司的黄发男性朋友的那个窗，象征着虽然看上去触手可及、但是却跨越生死的阶级隔阂，而17集的会长和开司的国王和奴隶的对话也是对社会关系的一种简单但明了的比喻，我非常喜欢。

这个片子将“人的命运要自己把控”和“珍爱生命，远离赌博”这两个道理阐述的很透彻了人物设定/场景设定：（9/10）中二但是合理，人物的基本设定能够支撑剧情的持续发展。

音乐/声优：（9/10）男主声优可以说真的演技太好了，音乐也非常契合氛围，旁白的解说和不时插入的zawazawa声音将紧张气氛塑造的很好作画/演出/分镜：（10/10）作画基本没崩，演出极为到位，尤其是男主的颜艺和泪水对一时天堂，一时地狱的强烈的氛围塑造和情节推动的效果太强了。

MADHOUSE真的有一手的。

总评：9.25/10 但有一说一，这补番体验真的不是很好，对人性的恶描写的非常尖锐，场面非常血腥，18岁以下未成年人不要轻易补番了orz（我被推荐的时候还以为是类似于心灵鸡汤模式的治愈番呢ಥ_ಥ）

起初被安利看此剧时，我是极度拒绝的，原因很简单，那就是——丑，太丑了，我从未见过像这样堂而皇之的粗暴丑陋的画风。

这里面的人，凭长相就能分智商，大差不差就这几种：尖鼻子尖脸的如开司——聪明；开阔有棱角的如利根川——深不可测；其他没特征的——路人与弱鸡。

这是一个赌博为话题的漫画，却完全没有性感荷官在线发牌，唯一女主角是这样的：

我想说：这种硬线条不细致的五官，是用尺子画的吧。

还真是，它的作者福本伸行出生于1958年，学建筑，在建筑公司当了很久督工，传说中画人脸会用尺子比着画，还一边画一边转纸，得到了老师 “福本是不是更适合当卡车司机之类的呢”的评价。

他自己也这样说：

我常在知乎上看到新人问：我能画画吗？

然后很多人劝退。

看看福本，如果你也有真材实料，说不定还真行。

福本的鬼才，一大部分在于具有强烈冲击和细节感的心理描写，这种主人公动辄坠入深渊的心理具象化表现，上次看到好像还是在德国表现主义或希区柯克老电影里。

另外，此剧每话结尾都有几句作者本人的箴言，看二次元常给我一种奇特的感受，那就是平时说出来很中二或说教的东西，换了种氛围，我居然会觉得不明觉厉，好热血，好有道理。

不再说闲话，福本伸行著有赌博三部曲，《赌博默示录》是其一，也是我最喜欢的一部，这里着重说石头-剪刀-布的游戏。

主人公伊藤开司，是个游手好闲又软弱爱哭的家伙，他这段时间过得很糟，以赌博喝酒度日，如果心情不好，就出去找进口车撒气。

有一天，他帮别人担保借债，借债人却跑了，放高利贷的找上门来，邀请他去一艘船玩游戏，赢了，既往不咎；输了，是地狱。

插几张很怂的开司片段：

开司上了船，游戏规则是这样的：每个人拥有石头、剪刀、布每种各4张牌和三颗星星。

两个人自由结合用牌猜拳，输者给对方一颗星星，比赛共四个小时，到最后拥有三颗星星且没有牌的赢，还有牌和没星的输。

第一场博弈：“无谓竞争”之败此时的开司完全是个傻白甜，一个叫船井的人过来告诉他：这个游戏有必胜之法，我们合作，只要说好彼此出一样的牌，然后平局耗光手里的牌，直接等到游戏结束就ok了。

开司信了，然后对方中途作弊，出了不一样的，开司被骗走两颗星。

这是博弈论常见的“无谓竞争”。

好比你注册一门课，这门课按比例给分，无论怎样都只有40%人优秀，40%人良好。

这时候如果所有学生达成一个协议：大家都不要太用功，反正分数是一样的，好不好？

想法可以，但无法实施。

因为每个学生都只要稍微努力一点就可以超过别人，诱惑太大，行动太容易，以至于每个人都可能这么做。

这种博弈对所有人存在潜在成本，达成和维护合作就成为问题。

开司此局输在相信了不该信的人，且忽略了星星可以买卖，有巨大利润。

船上的赌徒为利而来，和气共存是不太可能的。

此时，开司只要再输一次，再失去一颗星，马上会被清出场。

然后有一个小插曲：开司遇到了使他困于此的借债人——古田。

古田同样濒临绝望，剩一颗星星，四张纸牌。

那怎么办，打他一顿吗？

非也，开司安慰了他，并说服他合作。

这是下一步的策略——资源整合。

但开司与古田还是星星太少，然后他们一路找，找到了剩两颗星星却没有牌的安藤。

这下，他们有四颗星星，5张牌，和1400万的本金。

后来被安藤私自用掉一张牌和一颗星，剩4张剪刀3颗星。

第二场博弈：“非理性博弈”之胜。

一个决策可以由三部分组成：行动、结果和偏好。

行动是参与人能选的所有备选项。

结果指任意行动可能达到的结果。

偏好是参与人对可能的结果集从最想要到最不想要的排序。

理性博弈指的是博弈双方能够按效用最大化原则，充分考虑已知信息对未来做预测。

但事实上，人本来就因为信息不全等原因，很难一直做正确预测和理性行动，比如古田，他出什么牌完全是随心的，结果留下4张全是剪刀。

如此一来，只要被人察觉到他持有牌的单一性，立刻将陷于极度劣势。

但开司反而从中找到了转机，毕竟古田这样的随意玩家是少数，也很容易把自己玩死，那幸存者中这样做的人可能会少一些。

于是开司吩咐古田和安藤去找这样一位玩家——本持有9张卡，然后在之后两场比赛里用掉了剪刀与石头（顺序无所谓），还剩七张卡的人。

安藤与古田找到了这个人，且此人是个爱对穷途末路者下狠手的角色。

二人对决如下：

第一局：开司因对方用牌习惯判定对方是一个均衡派的人，即倾向于保持手上的牌每次都保持三种之间均等，那么既然刚用掉了剪刀、石头，本局就很可能用多出来的布。

结果对方果然出布，开司出剪刀，开司赢。

第二局：开司挑战对方继续，对方出石头，开司继续出剪刀，开司输。

（其实是在演）第三局：对方发现开司只剩两张牌，坚持继续，然后开司赢。

这局的心理战是，上一局开司故意落败，对方发现开司已经连出两张剪刀，认为剩下的两张绝不可能是剪刀（他以自己均衡的习惯揣摩开司），而是一张石头一张布，或者两张石头，或两张布。

那么他只要出布就立于不败之地。

结果对方出布，开司继续出剪刀，开司赢。

第四局：对方已经输急了，开司只有一张牌，对方坚信自己理论无误，也就是说下次开司绝不会出剪刀，坚持再比。

结果对方出布，开司剪刀，开司赢。

当然，这一部分是兼有计算和赌的成分的，如果对方不那么坚持均势的习惯，不以己度人，不一再上钩，开司都难赢。

开司是通过观察认定对方是一个理智均衡决策者，然后让对方以为掌握了己方的情况，才让对方的行为变得可预测。

此处涉及到的博弈有纳什均衡，纳什均衡以《美丽心灵》男主角原型约翰·纳什命名。

在一个博弈过程中，无论对方的策略选择如何，当事人一方都会选择某个确定的策略，则该策略被称作支配性策略。

如果两个博弈的当事人的策略组合分别构成各自的支配性策略，那么这个组合就被定义为纳什均衡。

它是博弈论中的重要概念，也是经济学的重要概念。

第三种博弈：从不完全信息博弈到完全信息博弈开司此时已渐入佳境，此时他们已没有牌，开司却明白了钱的用处——可以去要牌或买牌，且开司通过之前的实践发现了游戏的底层逻辑——他们已在小团体整合了纸牌和星星，证明这一行为是被默默允许的，即牌不可被丢弃，却可被转让。

这个时候，开司开始观察起这个计数器，给参赛者展示截止时间是可以理解的，为什么会分别展示每种牌剩下的数量呢？

这几个字母，我看来看去觉得不像英文缩写rock-paper-scissors，我本人不会日文，查了下觉得可能是这样的：石头：グー(gu-)剪刀：チョキ(cho ki)布：パー(pa-)开司盯住了数据，终于找到更深层的玩法：有资金，可买卖，就可以控制流通牌的数量，还可以掌握数据，也就可以控制赢的机率。

试想，游戏规则是时间截止，保留三颗星星和用光纸牌的玩家存活。

那多的是玩家有星星却不想用牌，毕竟出牌就意味着风险。

对方巴不得出手，也意味着开司买的话资金都不用很多。

最重要的是，开司还注意到了此时石头、剪刀、布的数据，然后他认为，牌一般是差不多均衡耗掉的，那么如果等到最后时刻布快出完的时候，他们出石头，就可以大大提高获胜几率。

当然，如果想要垄断，信息封锁是相当重要的，开司这边小心地找代理人替自己收集石头。

数字仍然可以体现真相，立即又有另一方开始收集布。

后面这部分剧情更像是单纯计算和赌，本文就不说了。

博弈方自己知道，其他博弈方不知道，即为不完全信息。

另外，行动有先有后，后行动者能观测到先行动者的行动，但不能观测到其类型，此为动态博弈。

每个博弈方的行动都传递有关自己类型的信息，后行动者可以通过观察先行动者的行动来推断自己的最优行动。

此处，开司先是由垄断卡牌掌握了更充足的信息，由不完全信息方成为一定程度的完全信息方。

而囤积布的一方，也是由于发觉了开司方的行动，而对自己的行动及时调整。

但垄断还带来一点——所有人因知晓垄断而对他们产生了极大的不信任感，在一个本身没剩多少牌的情况下，开司方通过自身就可以把握整体，玩了就死，也就没人与他们玩了。

三方局势，彼此制约，一方不动，后两方也随之停滞，进入死局。

开司又及时有舍有得，才是赢的难点和根本。

刚看此剧，我不能明白开司的时傻时精明，像他这样精于计算和熟谙心理的人，怎么会频频无法识人呢？

想来，第一次被船井骗，明白了合作的好处，也发现合作被背弃的风险。

第二次频频原谅和安抚安藤、古田，当时他们是利益共同体，且开司置于一个智谋与能力的上位，合作可以维持。

当利益共同点一旦破裂，这里的同伴就又不可信任了。

到了《赌博破戒录》里，开司的演讲与拉拢力都大大提升了。

但他始终过于善良，我想，这也是赌博三部曲反而被称为戒赌名作的原因吧，赌徒心理描绘如此太真实，从无到无。

开司没用、爱哭有天才的头脑，反而成为这种题材最合适的男主角。

一.不要去玩自己不了解的游戏你一定听到过不少类似这样的故事:1.某人看到周围的同事朋友炒股赚钱，自己也去炒。

赚了一点小钱就当自己是股神，把家当都投进去结果赔了个倾家荡产。

2.某恨嫁女遇到某男，几句花言巧语就给骗得春心荡漾，干柴烈火后发现丫居然是已婚男人。

3.某人觉得自己天生就应该做老板，孤注一掷做生意。

结果发现做什么什么赔钱，干什么什么亏损。

这些人都有个共同的特点，自己为是但实际上却不知道自己在干什么。

如果同样的错误犯两次，足以说明先天愚蠢，无可救药。

对于一个游戏来说，有人赢，就一定会有人输。

菜鸟和高手对决，输家绝对不会是久经战阵的高手。

二.可以相信概率，不能迷信运气为什么同样是赌博，从来都听说赌徒输个精光，而不是赌场赔的破产呢。

这仅仅是运气的原因么？

温拿从来只相信计算，不相信运气。

把自己的命运交给别人手上的那一刻起，幸运女神已经不会再眷顾你了。

三.不要忽视任何可能性不要因为一件事情概率太小就认为这件事情永远都不会发生，这种想法是非常危险的。

那些所谓的朋友和爱人，说不定会随时背叛你。

什么？

你从来没为这种exception做trap？

难怪你的程序会崩溃。

居安思危，极少有人会一直赢下去，随时为自己的失败做准备。

四.不要纠结于已经打翻的牛奶人有大意，马有失蹄，谁都有犯错的时候。

关键是如何面对已经犯下的错误。

继续被套牢，只会陷得更深。

温拿无论如何痛苦都会做出正确的选择，狼中了夹子就会用自己的钢牙咬断自己一条腿来求生。

失败了怎么样，感情被骗了又如何？

Let it go...五.愿赌服输无论过去现在还是未来，失败只有一种解释，计算失误。

问题从来都是出在自己身上。

不要怨运气不好，要怨只能怨自己没考虑过坏运气的可能。

不要把问题归结其他人的背叛，要怪只能怪自己眼光有问题。

笔记08-11-03怎么办，主角kaiji是个loser。

他有着令人感到愚蠢的善良和天真，而他那不该在这个社会上觉醒的部分，只能带来噩梦。

赌桌外，一事无成。

碌碌无为应当是他最好的一生……希望之船>>“希望之船”很诱人，赢了，似乎可以刷新人生，输了，劳作两年的代价也不吓人。

kaiji桑是犹豫了。

诱骗他上船的那个场景是画给所有屏幕外的人看的……“石头 剪刀 布”，不可思议的赌博，福本赛高！

人的命运就这样用这种近乎可笑的方式抹去。

但正茹介绍的，看到的，环中环，计中计，用人的思维的死角，很是炫目的厮斗。

整场赌博中，kaiji跌落，爬起，爬起，跌落…初始时，不太适应的心灵表达，如今回想起来，显得异常隆重弘大。

最让我震惊之处在于kaiji最后一次的峰回路转。

如果之前，还透着希望，那在黑屋里，置身于其境——只有绝望。

但情感上的“接受”，叫“懦弱”。

在“重生”之后，他愤怒的发泄。

我想着，如果他真的能够漠视而平淡的看待“背叛”，他就真的可以开创属于他的纪元了，然而，没有……这也是一种“重生”，可现实就是这么可爱，它让你做一场日后看来懊悔而滑稽的梦。

但我想，我真正的喜欢上这个人物也就是在这一刻，他在做着一个“人”会做的事，饱满而真实……两次渡桥>>第一次渡桥，10公尺高处的钢筋条上与人斗。

“推人入井”的罪恶感不是每一个人都能承受的。

如其所述的成功的人的定义——1、一开始自己就走在前面，而且坚持走到最后， 不干掉任何人，也不让后面的人干掉 2、走在中间，干掉前面的人，不然后面的人干掉 3、走在最后，干掉前面所有的人 第二次渡桥玩的是华丽的心跳，娱乐节目。

看一群为着对自己而言微不足道甚至某些程度上已鄙弃的东西而赌上生命的小丑的粗鄙的节目。

害怕、恐惧，还是想往上爬，当认识到生命的可贵却发现早已回不去时的可笑的表情，这点是难得一见。

“竞争越到后面就越残酷，退出竞争的代价就越高 。

在参与竞争之前必须彻底考虑清楚是否有承受这种代价的觉悟，绝不能存在任何的侥幸心理，抵制不住诱惑而跟风参与竞争 ”这些多余的人类是应当感谢这场赌博的，他们在生命的最后一刻，终于有了点价值：让那些被命运青睐的人感到快乐。

kaiji在这里坚强的有些过分，他也有软弱过，他比别人多的是份清醒，象渡桥前，他比任何人都知道，得先麻痹自己。

在桥上，当所有人在死亡前，面对现实时，kaiji为别人打气，也是为自己打气。

在那种处境，是必须有人陪伴、支撑的，当同伴一个个死去，死亡就会越发庞大，然而，在我们看来，那些人的痛苦也促使了kaiji的存活。

他的肩上背负着来自他本性要求他必须背负的责任。

负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。

相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起……皇帝牌>>皇帝牌之战完全是心理战，这类似的游戏，记得小时候也有玩过。

10mm、2mm、1mm 虚荣、挑战、恐惧、软弱、赌博。

我们也不自主的去想，该怎样突破，这场战争似乎就是场关于“突破”固有思维的战争。

然而，没有人是神。

主角的反攻也必须是血淋淋的。

最终与最初的赌局>>kaij始终没有选择离开。

赌徒是不可能离开赌桌的，福本比谁都清楚。

而结局就像那张画圈的签——这才是kaiji生命中最为彻底的一次转折。

落下的刀让镜头外的观众被抽离开他的年代。

现实和血扑面而来。

靠友情和口头约定能得到的只有从旅行目的地寄来的明信片和礼品，或者是名为回忆的废品。

真正重要的东西，绝对不会因为友情而让出来的。

再等一下？

这句话你们从出生起已经说过多少次了？

现实社会可不比你们的生母，不会干等着垃圾下定决心的。

你们就一辈子去迷茫吧，然后不断地失去宝贵的机会。

那些虚饰已经烟消云散了。

刚才的喧闹就像廉价的冲天炮一样。

在走上桥的瞬间，心就凉了下来，恐惧将占据大脑。

马上就要打开了，招揽了魔鬼的狂宴的大门。

人从出生起就在自己的心中养着一群魔鬼，平常将它关在心灵最深处的房间里，锁上门，试图忘记它。

但是，锁也好门也好始终都是无力的，轻松撬开那些枷锁并现身的怪物，名为死亡的魔鬼，它马上就会袭向那些家伙。

人的希望和梦想，目标，计划，团结以及好意，爱情，温柔，可以粉碎这一切的魔鬼中的魔鬼，支配着万物的一切的名为死亡的恐怖，这具有压倒性又冷酷的真相，他们将会在那桥上回想起来。

荒谬，还想求饶。

弃权？

真刀真枪的比赛哪有那种东西。

这是种病啊，无论身处何种状况，都无法认真对待眼前事物的病。

赌上性命的比赛，只要还有条后路，就以为还可以弃权。

也就是说，他们还不够认真，即使在这危机重重的桥上，依旧无法认真起来简直是笑话。

虚构的比赛，并不是真的。

一般，他们一辈子也不会从这种幻想中醒悟，度过无聊的每一天，虚度年华，无论到了几岁还是那么一句话，“自己人生的真正战场还在前头，因为我根本没有拿出全力，所以现在只有这种程度啦”，一直这样说着，这样说着，衰老，死去。

到了那时，才意识到，至今为止所经历的一切全部都是真实的。

人不会活在虚构之中，也无法死于假定之下。

问题就是，是否意识到这一理所当然的事实，是不是真的醒悟了。

这么想的话，这座桥对于他们而言虽然是一帖烈药，但也许会是他们重生的契机。

在如此地狱之中，与死相对并最终突破真正的“生”的话，也许就会醒悟了。

头脑中的迷雾会烟消云散，重生的大门会被推开。

回想起来，这是场多么孤独的比赛。

无论身边有多少人，也绝对无法互相扶持。

但是，仔细想想的话，这并不只限于这座桥上，人们无论何时，心灵都是孤立的，心灵不会被任何人理解，无法传达。

所以，谁都向往着理解与爱情，但最终还是无法触及。

漫步在孤独的木桥上的世界上的66亿人，在空中走着的一人又一人，66亿份的孤独，伸手无法触及，距离是那样遥远，能做的只是互相联络。

它是那样的脆弱，也许与真正的理解还相距甚远。

但是，生物的气息，虽然只是一点，却确实地传达到了。

我们之间的距离令人绝望，然而这份温暖又是什么？

涌上心头的这份温暖，谢意。

他只是站在那里，我就被救赎了。

原来是这样啊，人本身就是希望。

这个世界上充斥着痛苦不堪的怨恨声。

十人乃至百人的呻吟，支撑着一个人的富裕生活，这就是这个世界的构造。

用这种不会说话的卡来进行心理战，就像是在看镜子一样。

自以为是在窥探别人的心思，但其实却变成在自问假如是自己会怎么做。

等意识到时，发现只是在探求自己的想法而已。

就是说，把我看成毒蛇的你才是毒蛇。

这种口头约定有什么义务去遵守？

你现在正处于一种兴奋状态中，所以才逞英雄说着会给钱什么的，但你一旦回归到普通的生活中去，立刻就会恢复普通的感性，然后就会很普通地背叛。

那一瞬间的欢愉，安心感，快感应该很强烈吧！

在死亡边缘找出的生路，虽然苦涩却是无比充实。

而当你逃出升天之时，又能品尝到难以置信的甘美。

压倒性的幸福，你的大脑已经倍受这种快感的摧残了，恐怕你今后的人生，将是不断追寻这种快感的人生。

从这一点上来说，即使在这里赢了一亿，总有一天你还是会委身于这种快感。

这笔钱终将消逝在名为赌博的黑暗中，这就是赌徒的本性。