大逃杀

1.离生命的尽头越近，如果还有时间允许思考的话，或许绝大部分人会思考自己人生的意义，甚至人类人生的意义。

当然也有人思考得很早，比如我，因为我很早就发现人定胜天是骗人的，自己甚至决定不了是否要来到这个世界或者选择父母家世。

即使三世因果是真的，做决定的人也不是自己，所以，无论如何，总有一个在自我、在人类之上的一个系统在运作，至于这个系统是什么，人类从祖先到现在也一直在研究，衍生了很多名词和观念体系。

思考人生意义这件事的好处和坏处就是早熟与晚熟的区别。

时间像一条或多条射线，早与晚是以离原点的距离来判断的。

不只是一个人一生的早熟与晚熟，人类的发展史上，我们的先祖在没有手机、电脑和网络的时代，有比我们更多的时间来思考人生，先祖们的哲学有一些还是奇迹般的流传了下来。

当人类自大并且又无知的时候，就断言自己并不能完全了解的东西是迷信，每一代人都会质疑前辈。

为什么叫迷信？

迷信就是盲目的相信，不明觉厉。

为什么盲目就相信呢，因为晚辈们往往只记住了结论而忘记了证明过程。

为什么只知其然不知其所以然呢？

人类自己的历史貌似有一些端倪，比如天灾、人祸导致的所谓失传；也或许是凌驾于自我和人类的那套系统的自我保护机制。

目前的科学更多的验证了一些迷信的正确性，注意是一些而不是全部，因为人总有犯错的时候，人类自然也有犯错的时候，人类也在质疑、否定、肯定再质疑、再否定中不断成长。

创新？

我们对人类历史的过去、对人类身体都不能全部了解的情况下，创新这个词是对人类自己的一种鼓励而已，或许就像本片中的光子一样，只是不想坐以待毙，所以总要做些什么，说些什么，写些什么。

我刚才写的这段文字在汉语的古文中也可以找到很多类似的思考，就是发现没发现，知道不知道的区别。

2.人生就是一场压力测试，有的人没有通过，以自杀的方式或逃避或抗议；有的人虽然活着却如行尸走肉，不是因为没有心跳，而是他们没有了希望却苟且偷生；还有的人忍着痛、含着泪、怀着一丝希望、挣扎着想要活到生命的尽头，这希望不是对自己的，因为他们深知自己的渺小，而是对年轻人、对下一代、对未来莫名的期待——有希望后三者证明自己是对的，也有希望后三者证明自己是错的。

不是把每个人单纯的对应到上述3个类别，那只是3种人生形态而已，人会经历其中1-3种形态，北野老师就是经历了3种形态的人，活到最后的七原秋也和中川典子只经历了其中1种形态，其他片中人物自行理解吧，每个人的人生也自行体会吧。

3.青春是什么？

青春就是为达到目的不计较后果和代价的时期和心态。

有的人青春期很长，有的人很短，这是一种心态，跟年龄无绝对关系，只是越无知越无畏，而无知往往发生在年龄较轻阶段。

所以当两个人都处于青春心态时的爱情是最美的花朵，从娇美、艳美到臻美、凄美。

面对现实的残酷，有的选择一同赴死（小川和山本），也有的选择不弃守护（七原和中川），还有的只是因为一句许诺、一种暗恋就愿意付出自己的生命（杉村、千草、琴弹）。

千草问杉村有喜欢的人吗？

杉村说有，千草问是我吗？

杉村说不是。

杉村一直在寻找千草，只为了那句自己对千草的许诺：我会在后面一直守护你的，即使他喜欢的人不是她。

当杉村终于找到他一直暗恋的琴弹时，琴弹却误以为杉村要伤害她而将杉村射杀，杉村中弹后却对琴弹说：快逃，听到这里的枪声就会有人过来，快逃！

然后向暗恋已久的琴弹表白心迹。

多么感人的生命表白与男人的守护。

如果杉村早些让琴弹明白自己的心意，这本来可以避免，杉村和琴弹或许就是第二对七原和中川。

所以，请在青春的时候，勇敢的向你喜欢的人表白，即使可能被拒绝被蔑视，但是请不要让青春的爱情后悔。

熟龄后常常不认为那是爱，可那其实才是爱本来的样子，不用考虑精子、票子、车子、房子、孩子，只是单纯的想和一个人在一起、永远的在一起，哪怕付出生命的代价，他们愿意用生命的短暂换取情感的永恒。

当你衡量付出和回报的比例时，那已不再是爱本来的样子，也意味着衡量者正在走出自己的青春。

爱情的轰轰烈烈其实不是表白激烈考究、不是无悔献出身体更不是用叛逆的行为来博取眼球和作出自我个性，爱情的轰轰烈烈在于守护的责任与长久的坚持。

4.学习过古希腊神学、哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣及傲慢。

他观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。

六世纪后期，教宗额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。

他的排序准则在于对爱的违背程度，其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。

本片中的互相杀戮的所有场景分别对应了庞帝古斯的八种恶行，也就是人性中的可以让人类自身灭亡的8种负能量。

七宗罪的说法更广为人知，但我更喜欢庞帝古斯版的8种恶行：嫉妒是一种行为，原因在8种恶行中，不用单列；虚荣不同于傲慢；忧郁也不是懒惰。

自信和傲慢是双胞胎，所谓科技让人类对自然和超自然力量的敬畏之心越来越少。

人类企图自己扮演神灵的角色，一部分有权、术、势人认为自己就是新时代的神，他们已经不满足于普通的造物（利用地球自然物质生产制造）和造人（传统有性繁殖），而转向新造人（人类无性繁殖、基因改造和人体机电化）、新造物（利用宇宙物质）、新创世纪（探索外太空寻找地外生命）。

在《三体》2006年公开发表以前，《大逃杀》对地球和宇宙社会学进行了极为生动的诠释：北野雪子和日下由美子用扩音器向其他人呼唤和平与团结却招来了桐山和雄锁定位置并献上人头。

这和后来刘慈欣《三体》中黑暗森林的宇宙观是一致的。

书中叶文洁提出两条宇宙社会学基本公理：1、生存是文明的第一需要；2、文明不断增长和扩张,但宇宙中的物质总量保持不变。

两大重要概念：1、猜疑链：双方无法判断对方是否为善意文明；2、技术爆炸：文明进步的速度和加速度不见得是一致的，弱小的文明很可能在短时间内由于内因或者外因引发而超越强大的文明。

不止本片的情节安排，各学科，特别是人文学科中都可以广泛套用，不一一赘述。

5.爱在面对黑暗森林的公理情况下到底能起什么作用，在没有最终结果之前，我们先不要断言，但是爱至少能让一些人在通往死亡的道路上感觉到一丝幸福，哪怕很短暂。

6.晚辈不需要前辈的喜爱或者信任，这世界终究是晚辈的。

BR这货尼玛就是典型的cult movie啊！！

15岁以上级、变态的日本人思想太具有社会时代（青少年犯罪率高了）敢了什么都能有啊！！

什么入场的进行曲儿、蓝色多瑙河、尼玛咏叹调啊在这儿有就点奇葩了、交织着班级中的各种类型的学生和关系、死胖子、学霸、YY女神的屌丝、男主（月夜神）和女主、一个仙人指路的医生&厨师&渔夫的儿子（最后能跟你做朋友真好）、洗剪吹杀人狂（沉溺与杀人基本不说话）、基情三人组、送温暖的北野武最后死的太尼玛喜感了眼泪都笑出来了（这个时候，你觉得大人应该对小孩说些什么）片中夹杂了太多青春期暗恋和明恋的狗血结局、于是就剩了俩货下来繁衍坑爹的第二部。

最近真的是好想看电影，可是竟然发现当地的信息港和数字图书馆都收费了，本来还想down下来《大开眼界》学习一遍，看来是没有什么希望了。

收费之后就是不一样，电影片源都不一样了，有什么女的，什么洞的，想想还真的有点委琐。

只好从硬盘里寻找资源，于是又看了《大逃杀》，自己也不知道这是第几次看了，每看一遍还是觉得激动。

这是一个寓言吧。

谁也不会想到72岁的深作欣二会导演这样一个电影。

死亡，暴力，血腥是不应该出现在这个导演的影片之中的，究竟是什么让一个在弥留之际的人选择一个这样残酷的题材，我想这样的故事即便是最残暴的父亲也不会讲给儿子。

也许真的就是用这个强烈有漫画风格的电影告诉孩子：这个就是真实的成人世界，这个就是死亡。

杀人游戏，一个孤岛，把人的善良，纯真，软弱，狡诈，残忍，自私全部都暴露出来。

在三天的过程中，导演又花很大的笔墨去追忆他们以前的生活，让我们可以看到他们心理动机的根源，也让我们看到了人的复杂，也不至于让电影过于没有人情味。

电影的几个片段自己印象实在是深。

结尾的时候，只有三个学生生存了下来，一个是很有经验的上一届的幸存者，另外两个是七原和中川。

这个结尾是很有意思的，中川和七原在游戏的一开始分配给他们的是望远镜和锅盖，就是最没有威胁的装备却让他们生存了下来。

影片最后，当最后的三个学生和北野武正面交谈的时候，一个很滑稽和超现实的场景出现了：北野武明明有真枪，却用水枪诱使三个人杀了他，在中弹之后，还起身接了一个电话才正式死去。

也许这个场景是告诉我们，成人世界的空虚，成人在少年世界的退出，于是才有结尾一个比较朝气的结局，七源和中川从各自的家庭里走出来，奔向纯洁独立的道路。

在特别版里有一段梦境，中川和北野武在河边一直说话，但是却不知道说什么，这里是一直不明白的。

PS:《大逃杀2》是垃圾！

这片子还是很棒的。

虽然它所讨论的是极端情况下的极端情况，但是仍可以令观者为之震撼。

====================看电影时顺手记下的==================1，牛掰的人物敢于挑战自己。

甚至再参加一次所谓的大逃杀。

有点类似高分复读生。

【吃口香糖的人，忘了他叫什么了。

】2，在极端情况下建立的信任极其脆弱，一点点试探就可以彻底毁灭它。

【灯塔中的女生联盟】3，高科技应对极端环境还是非常有效的。

前提是真正的尖端科技。

【这里有一点过于巧合了，北野武结束的时候否定了一直为入侵系统做努力的三个男生的功劳，那么他们不是白忙乎了。

】4，相信爱。

这应该也是影片的主题。

5，所谓蝴蝶效应，确实很神奇。

【灯塔中的毒药事件】6，哇，你都不和那个女孩子说一句话，她怎么知道你喜欢她？

【三村（还是衫村？

）死的好不让人心服口服啊】7，不是所有借口都必须找一个童年阴影遮挡吧？

凶狠而残忍的面对人生也是一种态度，没什么不对。

我最大的童年阴影就是没有童年阴影【光子】8，有关成年人最好的东西是什么——学会了生存！

9，归属感很重要。

【在最后三年B班的篮球赛闪回中，班级呈现出相当的和谐状态。

而光子在人群外落寞的转身。

归属感缺失也是她性格成型的相当一部分原因。

】10，当一个集体一同对抗外部时，凝聚力是最强的。

而当没有外部胁迫同时内部出现哪怕小小的裂缝，也会造成巨大杀伤力。

【这42个人都是不错的孩子，在篮球赛中也表现出了强大的凝聚力。

而内部其实又分帮结派，一点诱因可以瓦解这种团结】=======================关于庆子笑容=======================说一下我对庆子笑容的猜测。

我初中的时候看过一篇小说。

背景是一个网络游戏，人和人之间设立一个信任值，杀死一个信任值越高的人奖励越大。

文章写了一对网上偶遇的男女玩家相互扶持一起游戏，最后信任值惊人的高。

这时候到了某个巨塔，两人面对了一个相当棘手的麻烦。

两人等级都不够，陷入困境。

这个时候身为法师的女玩家对战士（？

有点忘了）进行了攻击，男玩家非常吃惊，同时发现女玩家正在酝酿一个大法咒，处于不设防状态。

于是他趁这个机会把女玩家杀掉了。

由于两人之间惊人高的信任值使得男玩家等级暴涨自然麻烦解决。

当然故事结尾男玩家发现那是女玩家的一个花招。

她知道无论如何男玩家不会杀死她，于是首先激怒他以成全他。

====================回到电影==========================我也觉得庆子是了解川田不可能杀掉她所以进行不致命攻击用来保护川田。

就是这样。

因为上面原因我还觉得这个电影是教导人相信爱。

==========================北野老师===========================北野武老师是寂寞的。

相当寂寞。

可能他也缺少归属感，同时也缺少一种社会认同感。

女儿讨厌他，学生作弄他。

身为父亲身为老师他都是失败的。

影片中并没有给出他的其他身份，想来也是不尽如人意。

他厌世，但是仍然对学生中川保有温暖的看法。

也因此救出过一次中川【中川在山林中遇见光子】。

他在游戏结束后一个人做广播体操，说明他寂寞。

真的寂寞。

然而现代都市人有几个是不寂寞的呢。

=====================================================两个逻辑薄弱的地方1，上面提到的黑客入侵问题。

彻底否定了那几个男生做的努力但是理由不够强大。

2，完，第二个写了这么多东西我忘掉了。。。

女性生存的绝境在有限的影片展示过程中，过多的铺陈与叙述不能兼顾到每个人。

但影片中对于相马光子的人物塑造，可谓是最为精彩的部分。

一句“我只是不想坐以待毙”揭示了孤岛上几乎所有人的心声——生存与死亡，谁又会心甘情愿地选择前者？

她清楚地明白自己的处境，即便生存的几率渺茫也不惜奋力一搏。

她面对孤岛上毫无人性可言的游戏规则，她选择屈从；面对命运无情的既定与切割，她选择反抗。

她渴望生存，最终也无法逃离牺牲的宿命。

从性别角度分析，相马光子身上闪耀着的，是女性在面临生存绝境时，超乎男性的坚毅与果敢。

她是21名女生当中最为主动地开启杀戮的人，与灯塔上期待救援或是宁死不愿伤害他人的女生不同，她的性格中有着反传统的叛逆成分。

在电影的前奏部分——全班同学的球赛，她远离群体，坐在一旁打着瞌睡，眼中透露出不屑，但班级的胜利，她同样兴奋的站了起来，但又害怕他人看到自己的喜悦，收起自己的表情。

这样的角色塑造，足以与传统日本电影中温婉善良的女性形象形成鲜明的对比——这样的对比，一方面来自于人物特殊的童年记忆——儿时遭遇父亲的抛弃，她的母亲终日酗酒，将5岁的她卖给了有恋童癖的中年人。

缺失父爱的光子，注定无法成长为一个正常的女性，与此同时，亲情的背叛又让她自小便养成对他人的防备心理。

另一方面，源自于电影特殊的社会情境设置——在一个人类普遍陷入迷惘与恐慌的社会环境里，相马光子的聪慧与冷静让她清晰感受到周遭绝望的气息，从小便懂得利用自己作为女性的特质去保护自己。

因为明白，在作为一个“女性”之前，必须先作为一个“人”存活。

电影似乎刻意寻求对称关系般，将参与大逃杀的人数设置为男女生各一半的比例。

然而，在这样一个血腥的暴力游戏中，女性相比男性，有着先天的弱势，她们面临着的是比男性更加严酷的生存绝境。

面临这样的绝境，大部分女性选择退缩，寻求保护或是期待拯救，如用微笑去化解一切的女主角典子——影片当中，无论北野老师或是川田章吾，他们对典子的保护都源于他们内心深处对“美”的向往与追求。

而以相马光子为代表的女性，她们深知这个世界的残酷法则，选择勇敢反抗，试图突破面前的绝境。

她的死亡宣告了这场反抗的失败，却让我们看见了女性在面对绝境时的另一种反击方式——在恶劣的生存环境下，女性首先要找到作为一个“人”生存的方式，才能作为一个“女性”存活。

首映第2天，又是3D，还怕踩点去根本会没好位置，但是还有一种冥冥的预感，就是根本会没几个人去看10年前一部片子。

果然，整个放映厅加上我和小后辈一共就7个人，我的第一次3D电影体验，献给了[大逃杀]，还是没有任何遗憾的。

长期以来日本拍不好枪战片，也拍不好动作片，也拍不好什么商业大片，但是日本能拍无厘头怪怪片，社会问题片，小市井的温情片，一部分好看跃动的青春片，异色妖艳的粉红情色片，多年前恐怖鬼片也拍得不错。

这部[大逃杀]是10年前的片子，当年横空出世，四面哗然。

我们被片中女初中生漂亮的带蕾丝衬裙的校服裙子吸引，被北野武的强大气场吸引，被青春逼人的少男少女+互相残酷虐杀的噱头吸引，直到10年后靠着某美国大片掀起的3D热潮再走进电影院重温，仍然觉得虽然熟悉但新鲜度丝毫不减。

一些镜头的掌握，怎么推过去，怎么旋转着拉高，再怎么拉远，都是那么的让人叫绝。

深作欣二拍了这部以后就撒手人寰了，其子后拍的续集也因为主线偏离得离谱而变成了烂片代表，但单只这一部的出世，成就了我们这一批日影饭，这就够了。

关于片中的3D效果，除了近景远景的区别之外，就是喷血溅血了，是那种喷在3D眼镜上的效果，还有就是片头东映的标识，还有片头片尾那个BR的LOGO上上下下前后左右转啊转看出来很3D，土屋安娜的新片尾歌也很好听。

然后翻了一下日语wiki，找到了以下小资料。

1，电影制作初衷：深作欣二少年时代正值战时，初中3年级的时候学生集体被迫到工厂从事军需用品生产活动，同学友人被美国的战舰击中牺牲，亲眼看着同学好友被枪弹打得四分五裂的尸体被找到并一具一具堆到一起的时候，[对*国*家*的*不*信*任]和[对大人的憎恶]初步在深作欣二的人格中扎根形成。

90年代末的日本出现了很多少年杀人犯罪事件，深作认为这里面也有身为大人的自己所不能推卸的责任，不能视而不见，于是萌生了一定要拍一部以[初三学生]为主题的电影的想法，当时深作的长子深作健太（也是[大逃杀]的副导演）推荐了一本书给深作欣二，深作欣二看着书的封面的书腰上写着“42名中学生互相残杀”，就说“这个很不错呀，应该能行”，这本书就是高见广春的[大逃杀]。

2，电影最初上映定在2000年，但是因为就在这一年又发生了一起恶劣的少年犯罪事件，所以在各种压力下，电影的上映受到影响，但是另一方面，因为各种媒体对电影的追踪报道和当时少年犯罪问题必须直面刻不容缓的气氛渲染下，反而让人们更加关心和注意到了这部电影的上映近况，于是深作欣二召集原班人马，拍摄了一些剧中少年们的回忆镜头和一起打篮球赛的画面，增添了一些温情元素，使得原来版本的R18变成了R15，终于2001年4月7日以[大逃杀特别篇]的题目再次上映（我们看到的几乎都是这个“特别篇”）。

3，最终的42名学生演员是从6000名试镜者中脱颖而出的，包括对原著的理解和各种体力测试，当年小栗旬也曾参加试镜。

4，最初剧中中川典子的演员是岩村爱，但是由于岩村突然受伤才让前田亚季出演，岩村爱转而饰演片头上一届BR的优胜者（片头抱着布娃娃的女孩）。

5，最初设定中，转校生川田章吾的角色本来是由安藤政信饰演的，可是安藤政信读了剧本后主动希望出演桐山和雄。

原本剧本中桐山和雄这个角色有一句台词[道ばたの石ころをどかしただけだ…。

命は平等に価値は無い…。

俺は俺を肯定する]（译：这就跟看到路边的小破石头直觉就想把它们踢开一样...。

生命都是平等且毫无价值的...。

我肯定我自己就足够了）但是后来安藤政信找到导演，希望省略掉这句台词，得到了导演的认可，于是整个剧中残酷的桐山和雄没有一句台词。

6，饰演千草贵子的栗山千明因为此剧而被昆汀塔兰提诺赏识，后有机会出演了昆汀的电影[杀死比尔]，在国际舞台上崭露头角。

7，关于剧中制服的设计，为了使杀伤效果更加有视觉冲击力，制服的颜色选择了对血迹显色很明显浅茶色，另外，考虑到灯塔战中女学生互相射击时动作的真实性，裙子在设计上采用了大量的蕾丝和衬裙，防止动作不雅带来的尴尬。

8，冢本高史饰演的三村在剧中有黑客袭击BR计算机系统的镜头，其中最后手飞快敲键盘的镜头其实是真的从事过黑客的专业人员的手演绎出来的。

9，BR录像带的解说员姐姐是[EVA]里明日香的声优宫村优子。

另外大家可以去看中文wiki的链接，里面有42名学生的名单及武器统计表另外，有幸在youtube看到DVD里送的拍摄花絮，据说是电影拍摄过程中赶上深作欣二导演的生日，于是男子3番大木立道的扮演者西春豪起（现在是音乐家）自弹自唱作为礼物献给导演的。

有当年他们在片场的嬉戏场面，和电影中的残酷画面形成强烈对比。

还有和导演一起玩的珍贵画面，看着老头子的背影，真的是感慨万千。

只要是对电子游戏稍有关注的朋友，最近都会很熟悉“吃鸡”这个词。

这款名为《绝地逃杀》的游戏现在是相当的火热，随便打开一个直播网站，都会看到不少与这个游戏有关的直播。

在每局游戏中，都会有一百名玩家被空投到一座孤岛上，而整个岛的安全区也在不断的缩小，在有限的时间内，玩家需要通过捡拾武器和使用各种阴谋诡计，在不断缩小的范围内同其他玩家争夺活下来的权利，直到最后一名玩家幸存，而这名最终的幸存者在游戏中会得到“大吉大利，晚上吃鸡”的评语，这也是这款游戏被称作“吃鸡”的由来。

这款游戏之所以会火起来，背后有着方方面面的原因，而今天我想跟大家说的并不是这款游戏本身，而是一部给予这款游戏极大创作灵感的电影——《大逃杀》。

这部诞生于2000年的日本电影，在如今看来仍让人感觉震撼：由于社会失业率不断上升，大人们在养家糊口方面越来越艰难，而未成年人们则变得越来越懒散和不尊敬长辈、犯罪率高发，于是政府通过了BR法，在全国范围内每年挑选一个中学毕业班，把他们投送到荒岛之上，在有限的时间和空间内，这些昔日的同窗好友需要自相残杀，直至最后一个幸存者胜出，从而让即将踏入成年人社会的他们理解成年人们的不易。

城岩学园3年级B班在电影中成为当年被选中的班级，全班40名同窗好友加上2名插班生开始了一场死亡大逃杀。

这部电影的剧情虽说脑洞清奇，但也并不是没有根据的，其实仔细想想，这种事情从人类有了文明的时候就已经存在了。

从古玛雅用人头当足球，谁踢输了就要断手断脚到古罗马竞技场角斗士们之间的血腥残杀再到现在风靡的真人CS比赛等等，一切都来源于我们体内原始的暴力欲望与生存压力，《大逃杀》的故事只不过是把很久以前在古罗马竞技场内的一切移到了一座荒岛上而已。

人类从柔弱的直立动物一路走到地球生物链的最顶端，最主要的原因是我们拥有思考的能力，而当我们学会思考后，就开始不断的为活着而担心，生存压力是支撑人类不断发展的原动力，同时也是人类焦虑的源泉。

人们喜欢看角斗、喜欢看战争场面、喜欢看拳击等等其实都是为了寻找一个安全的方式来释放自己的生存焦虑和暴力欲望而已，而《大逃杀》之所以更加吸引人，是因为它展现的是熟人之间的杀戮。

作为在同一个屋檐下生活了多年的同班同学，我们在电影最开始的毕业旅行阶段看到的是相亲相爱其乐融融的场景，大家彼此友爱，共同畅想美好得未来。

可突然之间，他们需要面对的是生存问题，于是，之前还互相微笑的同学们撕下了自己的面具，为了活下去朝自己最熟悉的人们举起了屠刀。

这虽然是未成年人的故事，但其实是成年人们的心理投射。

在职场中，同事之间看起来都是那么互相友爱，可一旦出现了一个升职的机会，或者面临裁员的巨大压力，昔日友好的同事便会瞬间撕破脸皮，无所不用其极。

时隔17年再来看这部电影，我才发现，其实人生也是这样的一场《大逃杀》。

不断消失的时间象征着我们有限的生命，不断出现的非安全区象征着社会因素对我们的限制，在有限的生命和各种各样社会规则的限制中，我们需要不断的用各种手段谋生，保证自己能在这个社会中活下去或者活的更好，我们不能停下脚步，因为你一停下来，面对的可能就是来自四面八方的死亡威胁。

片中的几组角色也正好反映了现实生活中的几类人。

那两个死于山崖上的女生代表了天真的那部分人，这类人在现实中俗称“傻白甜”，他们还对这个世界抱着天真幼稚的美好幻想，而结果往往就是被成年人的社会规则打得头破血流；死在海边的五人组代表了骄傲跋扈的那部分人，这类人就是现实中的官二代、富二代以及攀附他们的那些人们，他们拥有的相对普通人要多的资源，蔑视新入局者，感觉自己很牛逼，却也往往容易成为不按套路出牌那些人的刀下鬼；而镰刀妹光子同学则代表了工于心计的那些人，这类人在生活中、在职场里都有着非常强大的生存能力，随时都能隐藏自己，处处示弱，但当机会出现的时候会毫不留情的除掉所有挡路的人，他们是现实中最多的一类人，不愿坐以待毙，努力的去适应游戏规则，伪装自己，放冷箭打黑枪，一步一步成为人生赢家，但也容易因为一着不慎而满盘皆输。

还有一类人，就是男女主角那样的人，在别人的帮助或是自己的努力下，打破游戏规则，逃离游戏规则，在影片最后，打破大逃杀游戏规则全身而退的男女主角成为了通缉犯，这也像我们现实社会中那些活出自我特立独行的人们，他们不愿意像其他人那样在游戏规则内苟且的活着，因此也总是受着来自社会的各种指责和白眼。

我们的人生其实就是这样一场大逃杀，你在电影中看到的一切都是现实生活中的写照，想做什么样的人，完全看自己选择。

然而有一点我们不能忽视，那就是主角活到最后，似乎也没有怎么努力，完全靠的是非凡的运气和受女孩子喜欢的颜值才一次次的活下来，我们可以拿起镜子看看自己的脸，再翻翻自己微信里的红包记录，如果觉得自己没有颜值也没有非凡的运气，那么“大吉大利，今晚吃鸡”这件事对我们来说就是十分艰难的一件事。

要想在这场人生的大逃杀中活到最后，就只能是拿好武器时刻准备拼尽全力。

所以，不管你是少年、青年、中年还是老年，只要你想在这场人生的大逃杀游戏中体面的活下来，就只能全力以赴的向前奔跑。

跑吧！

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今天早上起来刷牙的时候，突然想起了〈大逃杀〉，不禁想起两周前，一个朋友跟我说的他对此片的理解，不得不承认，他的解释让我恍然大悟了很多东西。

影片的一开始，人是懦弱的，社会是残酷的，失业自杀。。。。

等等在这样的形式下，推出BR法。

小岛即一个社会，社会是狭小的。

社会是残酷的，让这些孩子门到小岛上残杀，优胜者才能生存下来，生存下来的才是社会需要的。

每一个学生都代表了社会上典型的一类人。

那么多学生我也记不太请，我说几个典型。

相马光子：（其实他是我比较喜欢的一个人物）如果说把她放到社会中来说，她应该是那种有明确目标，且为了这个目标不择手段的人，这种人很有能力也很有魄力，但是很多时候却没有机遇。

最终失败。

跑步的哪个女孩子，我实在想不起来叫什么：她应该是那种无论在什么样的环境中都保持自己的步伐，有条不紊的生活的一类人。

但是这种人表面看似平和，如果一旦激怒她，她的抱负肯定不会让你好过。

制造电脑病毒的那群人：他们应该算是幕后英雄，那样的人技术非常的好。

但是他们不是帅，但是绝对是主力力量，他们是工作中很好的助手，但是如果没有领导他们也很难成气侯。

内海等一些人（在灯塔里的）：他们就是那种表面上看上去很好，但是窝里哄的那类人，相互猜忌，谁也不信任谁，但是还要装出很要好的样子。

一旦出了问题，就开始狗咬狗，谁也不认谁。

自愿参加游戏的哪个狂徒：其实他是那种本身自己能力很强而且什么都觉得新奇，什么都不在乎，为了开心而去做某些事情的人，有点浑不吝的感觉。

就是喜欢而做。

不去想结果，只享受过程。

说说活下来的那两个人：如果注意影片的开头，就会发现，他们其实是懦弱的。

在厕所里被同学欺负，看到爸爸上吊，呕吐，没有理想，只想平凡的生活。

等等这些都说明了他们是应该被社会所淘汰的那群人。

但是为什么他们能生存下来呢。

着也许就是影片要告诉我们的道理，只有在社会这个大游戏中变坚强的人才能生存下来。

在影片的最后，女孩子带上了刀，他们知道他们还要继续的迷茫，没有方向，但是他们会带上他们的武器，去保护自己。

哪天重温影片，忽然想通，在这血粼粼的斯杀场面背后，蕴涵着这样的道理。

第一次看记得是大学的时候，没有真正的去接触社会，根本无法深刻的体会，然而今日，很多事情已经发生在我的身边。

不得不去面对和体会。

其实这部片子很有教育意义，可以给刚刚走出校园，接触社会的孩子门看看。

要坚强，才能生存。

社会是不会被消灭的。

最近读刘慈欣科幻评论时发现了这篇影评，当时这部电影比较流行的译名还是《东京圣战》，而且当时人们似乎并未把此片纳入科幻分类，但如今此片在豆瓣上名列日本科幻片第一。

刘慈欣在20年前的影评中就已经将这部电影当做科幻片进行评价了，眼光还是比较独到的。

在影评最后，刘慈欣提到了自己的小说《超新星纪元》，这也是一本非常精彩的小说，值得一读。

下面是刘慈欣影评原文：　　【《东京圣战》和《冷酷的方程式》】　　科幻界总是有一种不太好的毛病：把一些公认为优秀的作品拉到科幻名下，以前曾把《蝇王》和《1984》划拉进来，现在我也想划拉一个：日本电影《东京圣战》。

　　尽管大家都不会认为它是科幻片，但从中确实能看出许多科幻因素：首先影片描述的世界是一个近未来的虚拟世界，肯定有人不同意这点，认为影片中的世界在细技未节上都很现实，但谁都能看出它的基础在现实中根本不可能存在，用我们的话说，它建立在一个大硬伤上。

与BR法律的残酷程度相比，古罗马斗兽场都是一个很温柔的地方了，那里进行生死搏杀的人至少的进行了充分的训练和准备，且生存率是二分之一而不是四十分之一。

在可预见的未来如果真有政府去干这事儿，那掉脑袋的可能只有BR法的制定者们。

所以说《东京圣战》中的世界是一个虚拟世界。

　　《东京圣战》的最大魅力还在于它是一个关于人类社会的宏大寓言，冷酷无情地揭开了层层面纱，暴露出人类社会某些很本质的东西，这很像自然科学所干的事，只不过后者是针对大自然。

不管自然还是人类，其发展规律总是被层层迷雾所庞罩。

由于磨擦力这层迷雾的存在，在我们现在看来很简单的牛顿第一定律也曾是深藏不露的，人类社会的本质则更多地是被一片温情的迷雾所掩盖。

正如加速器的高能量才能撞开粒子，也只有极端的环境才能暴露人类社会的本质，为种环境有时要靠科幻手段才能创造出来。

当然，自然定律被揭示只是令我们恍然大悟，人类社会的规律被揭示时，特别是把它用文学或视觉艺术生动地表现出来时，会令许多人精神紧张的。

　　《东京圣战》展示了这样一个人类常常陷于其中的极端环境：在有限的生存空间里，是通过消灭别人使自己能活下来，还是大家一起死。

其实这种困境在我们的生活之中无所不在，只不过结局不是死，而是某种较轻的失败如失业失恋等等，同时它还被无所不在的温情脉脉的迷雾所掩盖。

其实，对于严肃的社会科学而言，人类的温情和善良是很少被考虑的，比如：如果不把所有人都设定为唯利是图，那整个经济学就失去了基础。

当然不能就此认为《东京圣战》就是科学，深作欣二想表达的东西显然在别的方面，但从科幻角度看，他描述了一个冷酷的社会学实验。

　　这就使我们想到了《冷酷的方程式》，这篇科幻经典中的世界与《东京圣战》在本质上是相同的，区别微不足道：只是《冷》中的那个女孩儿自愿去死，而没有采取《圣战》中的女同学们的做法，把那个宇航员的脖子割断弹出舱外，然后再自己学着干飞船（更大的可能是宇航员把女孩儿的脖子割了），如果用科学的方法对那样一个小世界的发展做出预测，社会科学家们肯定不会考虑小说中的可能性，而会按后一个方向思考和研究。

　　《东京圣战》对我们的科幻的另一个启示是：通俗不等于肤浅。

这部影片所用的表现手法很极端，对暴力的表现真实而内行，且毫不掩饰（听说那个七十多岁的老导演经历过战争），同时不可谓不通俗，我肯定小学生完全能看得懂。

当然让不让他们看又是一回事，我看到DVD封套上有R-18的字样。

我觉得应该让孩子们看看，像我这样看得入迷，并从中体会惨烈美感的变态观众毕竟是少数，大多数孩子能从中知道什么是真正的暴力，甚至进而想到什么是战争，因而由此产生的和平主义者会远比杀人狂多，还能从中悟出许多人世间一言难尽的深刻道理。

这可能是导演真正的目的，网上有人说得好：深作欣二是在用暴力进行关怀。

　　说了半天，下面才说到写此文的真正目的：我真的没想抄袭《东京圣战》，尽管《超新星纪元》中上半部分的某些情节与之如出一辙。

我写这篇小说远早于这部电影，第一稿中就有那些情节，但后来看过的编辑坚决让删了，第二稿中就没出现，但三四稿中又恢复了，只是弱化了许多，厮杀变成了一场准游戏。

《超》中互相残杀的孩子们岁数更小，只有十一二岁，目标也同样是为了一个国家的生存，初稿中的残酷程度与电影相比有过之而无不及。

我的历史观很冷，但即便如此写这样的故事也不容易，记得当时写着写着握笔的手就颤抖起来（那时还没用电脑），只好停停再写。

现在《超》的出版已出了问题，遥遥无期了。

看稿子的编辑都要求减弱或去掉其中残酷的描写，所以即使最后有幸出版，其中相应部分的描写已大大“仁”化了，离可能的真实远了许多，不能不说是个遗憾。

好片恰如好书，可以看很多遍，每遍都有不同感触。

就好像这部大逃杀，当初我不过是冲着它暴力血腥的感官刺激去的，而后我看了后才知道，死亡对很多限制级影片是主题，而对于大逃杀，不过是个注脚罢了。

它像个巨大的海绵，吸尽了世间百态。

你去找每一种人生态度或酸甜苦辣，它们都投影在两个小时生生不息的逃亡里。

当初我不明白为何片中最弱的两个人活了下去，而后我想到从头到尾都反抗游戏体制的就只有他们了。

而深谙游戏规则铁血残忍抛弃一切道德观的强者没有一个活下来。

求生尽管是堂而皇之的理由，却是机械的动物本能。

像这种把人性拉扯到极端的片子真是太多了，死亡实验、终极面试、失盲症、电梯惊魂，等等等等，导演的终极目的就是挑落人性善的温情面纱，告诉你人不过是带着原罪的流放犯罢了。

大逃杀却赋予人类情感以灵魂，这是年事已高的导演穷尽一生的思考来对生命致以最后的敬意：不是弱肉强食让人类成为万物之灵，而是某些源于生命的虚拟存在：情感、尊严、宽容和信仰。

这个游戏叫，只能活一个。

当生存机会变成有限资源时，你死我亡撕破脸的搏杀就成了题中之义。

游戏从每个人踏出教室各自为战开始。

是四十分之一的求生率。

这个游戏考的是，你把什么看的最重要。

有人立刻就进入了游戏角色。

精于此道者，首推相马光子，一个人就是一支队伍。

她耍得了心机，扮得了可怜，豁得出身体，下得了杀手，武器、美色、身手、冷血，一切都是她杀人的利器，无所不用其极，这种一心谋生存的人才是轻装上阵，因为他们已摆脱了道德羁绊，只有强与弱而无善与恶。

心怀侥幸而软弱者在游戏里必死无疑。

他们挣扎与求生本能与罪恶感之间。

理想主义者以殉节为荣，现实主义者以屠杀为乐，只有夹层中的人物才是最不轻松的。

而这一类是人群中的大多数。

他们被动接受游戏规则，杀起人来犹犹豫豫，杀完人后精神崩溃，最后被强者收拾，倒不如一开始就拒绝规则的跳崖自尽的女生勇敢。

外面的世界血雨腥风，一伙躲在乌托邦里生火做饭的女生则陷入了囚徒困境，信任危机一触即发，顷刻天堂变地狱。

而天才拯救世界的桥段胎死腹中。

因为秩序井然的社会里才有精英战胜暴徒的合法基础。

这里有双双自尽的亡命鸳鸯，也有被心爱姑娘错手杀死的爱情挽歌，这里有威武不屈的高贵灵魂，也有杀人如麻的行尸走肉。

但走到最后的，就只有心在游戏体制外的男女主角了。

哪怕看似生冷无情的北野教官也对那个唯一活下来女生说，我也只想让你一人给我陪葬。

北野大叔又一次外面冷漠内心脆弱，他想要毁灭的，不过是自己得不到爱的绝望。

爱是什么？

它是年轻时奋不顾身的一种勇气。

上次大逃杀幸存者川田反复的拿出他与恋人庆子的合影看，一言不发。

蓦地就想起了戴望舒写给萧红的那首诗：我等待着，长夜漫漫，你却卧听海涛闲话。

它让奄奄一息躺在船头的川田此刻忘了恐惧。

他想起的是彼时初恋的姑娘躺在他怀里送给他最后的微笑，以及那句谢谢。

他只是把生命最后的光阴花在领悟那句遗言的真谛上。

而活下去的人，不过如片尾一样，继续去面对一个又一个没有标准答案的问题，人生不过就是所有答案的全部叠加。

而你来时的世界，你已回不去。

但起码能和心爱的人一起亡命天涯，是导演能给的最浪漫的结局。