剃须。然后捡到女高中生。

女性角色援助交际的作品，在文学，影视里，数不胜数，不知道为什么在动漫里面就搞得罪不容诛一样。

不从任何扣帽子的角度，只看前两集，我脑中出现的这个作品的脉络是，一个女高中生，因为不忍家庭暴力（最可能的原因，宁愿卖身也不愿回家的理由还能有啥），离家出走，出卖身体获取住所。

半年之后，遭遇了男主。

很重要的一点，半年之久，女主角并没有变成一个站街女，仍然是羞涩的，也没有沉迷，也不是拿身体换钱的风俗女，然后，遭遇了男主。

女主坦言半年之久，男主是对她最好的人，我觉得这是日本社会的问题，应该是想通过这种剧情让日本社会反思善心的丢失，怎么会变成了利益的交换。

剃须，这个也挺重要的，捡到女主也是男主的转折，作品中将是否剃须视为大叔的标志，这句话我觉得说的挺好的，大叔因为不在乎刮不刮胡子再会变成大叔。

通过同事之口来凸显男主的改变。

短短两集，男主和女主一种相辅相成的感觉出来了，男主提供食宿，诱导女主向善，女主帮男主打理生活。

没看过小说，开始对后面的剧情进行预测1.我最想看的走向，男主和上司或下属在一起，女主知道后自愿离开，留下男主买的手机 1.1女主干起了老本行，男主结婚后双方再次相遇（没错，我就是·白学家） 1.2女主干起了老本行，男主订婚后双方再次相遇 1.3女主没有地方住，准备干老本行之前，遇到之前转学的同学（OP里面有个辣妹角色），暂住她家，倾诉遭遇，吐露对男主的爱意2 有可能的走向，男主帮女主回家，帮女主调解家庭矛盾，最后双方在一起（说实话这样有点无聊了） 3 最无趣的走向，男女主毫无波澜的在一起

番本身写得不是很好，剧情展开上也缺乏张力，基本全靠声优表现情感，不少地方有些记流水账，详略不当。

忽然想到某电影，也是写了离家出走的人，整体的遭遇、剧情展开也合理很多，而且电影时长比番剧短，剧情更干脆利落，这部番有很多地方就是又展开讲又讲不到位，情感都拖没了，不如交给观众想象。

而且感觉适当带点魔幻的东西会有意思一点，毕竟这样的事情在现实生活中其实很难得到解决，更多是一种“愿望”。

很戳我的我想主要也和个人经历有关，但我想作者可能大概率并不是以我这种视角来写的，当然也可能是单纯没写好。

我想起曾经遇到的一个女生，它的家庭对她也很不好，然而她没有那么清晰的认识，只是觉得痛苦，老师同学可能也不会觉得怎样，毕竟一方面是人家自家的事情，另一方面家长打骂孩子也比较普遍，外人只能看到肉体上遭受的程度，但对精神上受到的伤害却难以衡量。

我似乎有机会能帮到它，然而事实却是我那时年龄太小，并没有很具体的认识，而且为她做的也很有限，比如当她考好但别人都认为她作弊时替她说话，偶尔帮她作弊免受打骂。

毕业即永别，甚至没有留下任何联系方式。

可能对她产生过积极的影响吧，比如学习更认真了，但当时没有帮助、引导它的意识，也没有那个能力。

我并不清楚她之后究竟怎么了，只是有个“脱离家庭”这个模糊的认知，总之结果不是很好。

还有是之前写生的经历，遇到了一个人，当时只是感觉他比较内向阴郁，并没有想到他抑郁，做了的也只是相比别人多和他说了两句，可能一些说者无心听者有意的地方适当帮他说了两句。

然而很快，写生结束就自杀了。

我对他们并没有责任，他们或许也并不需要我的帮助，但我会觉得，如果当时能够意识到，再做点什么，或许能迎来一个更好的结局，可惜并不能。

还有一则从网上看到的，不知道真假，不过故事里的女生并没有辗转寄宿，而是以同样不正当的手段留在了网吧，而且也没有一个还说得过去的家庭让她最终回去。

与她相遇的那个男生虽然与她走得很近了但也并没有为他做太多，甚至选择“远离”，并在事后讲述了这样一段故事。

回到番剧上，再说一种可能并非作者本意的视角。

首先女主从家庭中脱离进入到社会中，由于是不正当的逃离，所以很难有正当的谋生手段，遭受这样的经历似乎很正常，也不会有什么人同情她。

男主在获得拯救她的能力的同时也失去了拯救她合适的身份——如今他有工作，能够养活她，但作为一个“大叔”再收留她基本就是“罪犯”，如果年龄再大一点更会遭受鄙视——上了年纪不谈恋爱不结婚，还收留一个陌生女孩。

如果年龄再小一点也没有能力收留她，刚出来工作有那个能力养她？

能提供一个合适的住所吗？

如果还是学生甚至同龄人更不可能，就像女主也没能拯救她的闺蜜。

女主与其说是现实更像是回忆，毕业后失去联系，与她相遇的机会似乎只有这种几乎不可能的可能，然而当男主有能力拯救那时的她时，她可能已经不在，只是寻求一种自我解脱。

而如果女主能够遇到一个人或者一个地方愿意收留她，然而在旁人眼中正如“前任”所讲的一样，男主也无力反驳。

而女主在获得救赎的同时也失去了被同情的资格。

男女主这种“不正当”的关系在现实中迟早会迎来终结，男主的矛盾性使得他不能收留她一辈子，最终女主要寻求自己的归宿。

“离家出走”的人最终要回到“家”，这是社会对她的要求，也是她寻求拯救的一种方式，现实中回到自己家中只是继续面对痛苦，她想要继续下去就需要靠自己，警察、医生等等能做的最多只是帮她面对，但无法解决问题。

而对于还是学生的她很难面对这样的现实，也几乎无法解决任何问题。

“离家出走”的人无法独立，社会也很难接受她的独立。

而一个物质条件还不错的家庭、这个家庭中还有一个人是关心她的，这也是一个最美好的幻想。

然而同样，从观众的评价中可以看出，大家只觉得被恶心到了。

社会更能接受一个惨一些的结局，因为这样的女生究竟怎样和很多人都没有关系，如果有一天她来找上任何一个人，也就和番砾一样，大家更多只是觉得累赘，要么就是别有所图。

对于“为什么不报警”，其实在另一部电影中更为明晰，主角选择逃离警察甚至站在了对立面。

番里的女主家里长时间没有报警，似乎也是这样的家庭更为真实的状况，也不会有这样一个哥哥找他。

一个哥哥能做的有时候是比警察更多的，因为人们不愿意外人插足自家的事情。

曾经伤害过女主的人也不会受到惩罚，就像校园暴力、家庭暴力很多时候并没法得到解决，能被看到的只是真的非常严重的了。

而且还有很多是“不幸”，外人更多只是说道两句，实际都很怕麻烦，就像网上看到的那则故事一样，人们面对她时只觉得她自甘堕落，她也不会和什么人都讲那些事情，唯一倾诉过的那个对象也选择远离，并最后把故事发了出来。

我也曾想过为我遇到过的她写下一段故事，但故事终究不是现实，就像很多人说的，只是“意淫”而已。

我已经无法去帮助她，因为已不知道她一点消息；如今也无法帮助一个那个年纪的人，这是不被社会接受的；更无法与这样的人相遇，这种相遇的可能似乎只剩下番里几乎不可能的“路边”。

我能做的只有为我还能遇到的、陷入某些困境的人提供力所能及的帮助，如果真的什么时候遇上那样离奇的事情，能够及时发现并伸出援手。

1.用最色气的方式讲述了最纯情的故事，极不可能又很合理。

2.有作为男性的冲动，也有作为男人的原则。

爱和责任放在性的前面，在这个观念上我是高度认同的。

3.需求交换而心安理得，多数合理但并不绝对。

城府颇深的算计经营是存在的，不掺杂任何私欲的善意也是存在的。

饱经世事仍然干净纯良的人，可是超级酷的！

4.纵欲之于缓解压力填满空虚无异于饮鸩止渴，若遇不到命运眷顾好心搀扶，唯有向往期待可自救于浑浑年日。

5.果然，能够战胜生理欲望的，只有发自内心的正义和爱啊。

这些东西总是此消彼长，囚于焦灼泛滥的淫欲会丧失道德底线和悸动欢喜，秉持纯粹纯洁的热爱与正直会觉得搔首弄姿的莺莺燕燕龌龊不堪。

6.因为没有责任，就不具备资格。

如果产生责任，就要尽到义务，才会拥有资格，采取的行动才会伴随分量，这也是家人这个名词的分量。

这是决定为人父母前最基本的觉悟。

7.爱一个人到何种程度，或者一个人温柔到何种程度，才会为他人境况感同身受到失声痛哭啊？

-你为什么要替那孩子做到那种地步？

-因为我在那天的那个时间点遇见了那个家伙， 仅此而已。

（成为母亲的那一刻不也是一样吗）8.唯一瑕疵就是最后还是沙优跪着求和，有些用力过猛过犹不及了。

母亲本就有错而且错得很深，不承认所有错误只尽个基本义务，子女还要感激涕零，哪有这个道理？

9.我应当艰难但坚定地恪守纯良向善不渝，才堪堪配得上温婉的风皎洁的月和白裙袅袅梨花胜雪的她。

10星给吉田和沙优 母亲倒减5星完结撒花 要是能有第二季就好啦

1，女主她哥给女主钱让她自己出去散心是什么想法？

可以说，这个问题的处理上她哥是个正常人，压根就不会有女主万人骑的nt设定2，当女主学校里的朋友被欺负时，女主为什么不介入呢？

很容易就可以看出来，女主家庭不错，那么女主有很多种可以介入的方法，比如去找教师，胆子大点的，可以拉着她立马进教室撕，可以找她哥，还可以陪她的朋友一起，等着对面找上门之后再撕，甚至可以花钱去教育这些人。

按照番里的描述，就是女主享受了她唯一的朋友给她的好，在她遭难的时候，当个事外人。

事后她妈责怪起来，因为和她妈的敌对关系，就算她妈看不惯她也得养她，一下硬气了起来。

这个番到处都是恶心人的nt设定，就连事情的根源也是作者胡乱凑的，番里也在各种暗示男主可能对女主发情

这个是争议比较大的一部动漫，除此之外，争议比较大的动漫还有：琴浦小姐，杀手奶爸；俗话说的好，心态端正的人并不会无端指责。

人们都说这个女的是公交，却不想是谁把她造成这样的？

这个少女是无辜的，不过好在被男主拯救，结局是和男主在一起了。

所以，她们就应该在一起，希望他们在另外一个世界里能够幸福的走下去

引言逃掉的女孩，别忘了救赎……近年来，动漫在我国的大众文化中渐趋崛起。

然而，在商业化、娱乐化、市场化的影响下，大量的动漫似乎能够逃离文学批评的视野，即使存在许多问题也无人发现。

其中最典型的就是“女性主义”问题。

但就是有这么一部动漫——《剃须。

然后捡到女高中生》，作为二次元中的女性主义“清流”，却饱受争议……

一、明朗好懂鉴于《剃须。

然后捡到女高中生》（以下简称《剃须》）的故事在小说与动画中都是十分明朗好懂。

本文将不会有过多情节概括的桥段，而只会将之作为事例侧重于理论的分析与考察。

然而，正是这样一部“明朗好懂”的动漫，却引起了极大的争议——那这又有什么资格被我认为“明朗好懂”呢？

这是因为：《剃须》不像一些动漫对所有、所要传达的思想做过多的文学性的“表现”。

如隐喻、象征、含混甚至是一些超自然主义的手法，而更多的是，在对社会上的一些客观存在的现象进行“再现”。

再现主义自然比表现主义更“明朗好懂”，但也不失与表现主义一样深刻。

这是在说，我所谓的“明朗好懂”，是自作者这个要素说起的，作者把想交代给我们的东西已经“再现”完毕了。

那么。

“争议”所起的原因就不能简单归咎于作者，而必须引入文学中的另一要素——读者，即观众。

是读者间的主体差异性将这个争议推向了高潮。

因此在这里，我将从接受美学的角度来分析这部动画，通过分析读者来分析《剃须》中的和这场争议中的一些女性主义问题。

二、审美之前先审丑：沙优的设定问题一部优秀的文学作品，总是喜欢挑战读者的阅读期待，总是不断“冲击”着读者心中，那个希望故事情节如此发展的心理结构。

读者也在这一次次的冲击中感悟到作者或文本思想的深刻，开始自我反思，获得新的认识。

因此，在这个层面上，那些胃疼或者刀子比较多的动漫传达思想的效果往往更有冲击力、更深刻。

《剃须》争议的核心问题，在于荻原沙优的设定问题。

有些读者总是在强调沙优设定的“不干净”，对沙优总是“心存芥蒂”，甚至认为沙优是个毁三观、自甘堕落的“烂裤裆”。

这些反应很正常，不可否认当我看到沙优梦见那些“不干净”的往事时，我心里也不免“咯噔”了一下。

因为在我们心中常常会存在一种对“美好”的执念，不希望跌宕起伏的情节与悲剧式的结局会引起我们情绪先喜后悲的大波动。

也因此，我们总是喜欢在那些“纯爱番”中享受甜甜的、软绵绵的轻松心理，而害怕“刀子番”中的“老虚：笔来”。

但是我认为，这正是《剃须》的高明之处：只有这样，才能引发读者对它所要再现的社会现象进行反思；只有这样，才能给予像沙优这样的人，理应拥有却被我们长期剥夺的话语权；只有这样，才能重构女性形象而扬弃我们读者对女性的一些不该有的、内化于心的认识。

所以在这里，争议甚至是误解都是必要的，争议得越激烈，越证明了读者对其反思的热烈；误解得越深，越体现了作者“再现”这个社会现象的必要性。

（一）沙优的出逃：女性的反抗在众多女性主义文学作品中，“逃离”是经久不衰的主体。

《玩偶之家》中娜拉的离开，《伤逝》中子君的私奔，无疑不是在以家庭的“逃离”象征对家长制、父权制的“逃离”。

沙优也“逃离”了，她逃离了只有哥哥一人爱她的家庭，逃离了孤立、欺凌她的学校，逃离了误解、猜疑她的社会。

然而，“逃离”并不是女性主义反抗的胜利，而仅仅是女性主义反抗的开始。

鲁迅这样评价娜拉：“娜拉走后，不是堕落，就是回来。

”于是，鲁迅在《伤逝》中刻画了子君这么一个罗曼谛克的热血青年女性形象。

她的“逃离”最终在穷病交加中走向了灭亡。

鲁迅是想告诉我们，女性的反抗不能只凭一腔热血，更重要的是拥有独立的“经济权”，然后才能取得话语权。

那么，在沙优逃离后的半年内，她是如何取得“经济权”的呢？

她以自己的身体为交换，留宿在一个又一个男人的家里。

但这并不是鲁迅所谓的“经济权”。

相反，她过度依赖于男人的接济，她的“逃离”仅仅是从一个家长制、父权制中投入了一个又一个新的父权制。

运用鲁迅的观点，沙优走向了堕落。

在这里，沙优的“依赖”是须要否定的。

但这同时正是作者所要让我们反思的社会现象，正是女性主义反抗中女性逃离后可能面临的问题。

有的人不满沙优的这一设定，这其实是一种误解。

“审丑”也是“审美”的一项重要途径。

我们虽然对美好和谐、团结友爱的社会存在理想，文学作品也总是能在文学作品中满足我们的这一理想；但理想就是理想，现实就是现实，作者故意避开虚无缥缈的“美好”，而把现实中客观存在的“丑恶”揭露、再现给我们看，我们读者再将这一“丑恶”加以审视、批判，以引起我们的反思与警惕。

这样的“批判丑恶”，与“展现美好”在本质上不是如出一辙的吗？

而既然要对“丑恶”彻底批判，就不能对“丑恶”有半点留情的掩饰。

因此，作为最挑战读者底线的要素，“性”被作者选定为《剃须》增强批判性的要素。

作者选择了身体的“贞洁”这一最容易激起读者对“丑恶”的厌恶与愤怒的意象，毫不掩饰地如此设定沙优。

（二）沙优的救赎：女性的胜利“救赎”同样是女性主义文学的一个主题。

女性主义的目的不是制造与男性间的冲突，而是要打倒一切不平等。

父权制的核心是“权”而不是“父”，是“权力话语”而不是“男性”，它是不平等的产物。

女性主义要与世界上一切为争取“平等”而斗争的人民团结在一起，这其中可以是其他憎恨学派的代表人物，当然也可以是那些认同“性别平等”的男性。

此外，对于沙优与结子这种遭受欺凌的孩子，无论欺凌者的性别为何，女性主义者们都要为她们而斗争。

女性主义只是平等主义的一种具体情况。

因此，男性与女性间的“相互”救赎，其实比“逃离”更为深刻，它非但拯救了女性，在某种意义上也拯救了男性。

如《复活》中玛丝洛娃与聂赫留朵夫的相互救赎，还有一部同样与《剃须》饱受争议的动画《声之形》中西宫硝子和石田将也的相互救赎。

而在“剃须”中，吉田自从“捡到”了沙优，“救赎”便开始了。

当然在这里，吉田并不如聂赫留朵夫和石田将也一样先前有过对女性不甚好的行为。

在《剃须》中，男性是作为一个整体接受批判的。

对女性有不甚好的行为的男性是指沙优先前遇到过的男性，是整个男性群体需要被“救赎”，被“救赎”成吉田的样子。

当然，若一定要说吉田也被救赎了的话，可以说是对一个“自我牺牲笨蛋”的拯救（借用一下《恋爱随意链接》里的概念）。

在这里，当吉田问自己对沙优的“保护”是否有错时，恰恰体现了对女性力量的否定，因为沙优始终处于一个“被”保护的位子上。

作者也通过吉田的同事与黄毛之口，质问吉田是否只是为了满足自己对“正义感”的快感。

正义感不应该是一厢情愿的，好莱坞式的“拯救”实则又是在自身上建立里一个名为“英雄”的权力中心，因此依旧是家长制、父权制的。

因此，吉田也明白了，惟有引导沙优自己决定自己的未来，自己选择自己的心情，让她能够脱离吉田生存，才是解决问题的最佳方案。

上文有提到，沙优逃离后所产生的依赖是须要否定的。

但片面强调对事件结果的批判而忽视事件发展的前因，并不是理性的思维方式。

这是在说，我们要去问“为什么”，要去问为什么沙优会出逃，为什么会沦落到“堕落”的地步。

“沙优”在这半年里的一切“依赖”，无非是因为“逃离”，而“逃离”又是因为什么呢？

因为家庭、学校、社会共同的重压。

因此，沙优的“依赖”同样又是值得同情和悲哀的。

更有甚者，她在“依赖”过程中养成了“讨好型人格”这一女性主义反抗必然要克服的性格。

于是，在吉田的帮助下，沙优的救赎开始了：1、经济权意识的觉醒在多次诱惑吉田无果后，沙优认识到以身体为资本来依赖他人是不正确的。

对于“经济权”，波伏娃在《第二性》中连用三个感叹号来警示女性们：“工作，必须工作！！！

”正如《天气之子》中和沙优有相似处境的天野阳菜，她就算是谎报年龄也要打工养活自己和弟弟，然而她最终也差点走向了沙优曾经走过的路。

沙优向吉田提出了打工的要求。

这个世界对女性确实并不友善，但也有部分像沙优一样的女性存在一定的“惰性”。

但当女性觉醒自身独有的性别优势后，其实并不比男性做得要差。

如沙优那细腻的心理和较强的应变能力，使得她在便利店工作时大放光彩。

2、主体性的觉醒萨特将暴力与涩情总结为“控制他人的主体性”。

“讨好型人格”实则是对自身主体性的自行抛弃，是对他人不合理主体性的投降。

在《剃须》的前4集，作者有意强调沙优的“假笑”。

这是在说，在半年的社会现实的风吹雨打下，沙优学会了隐藏自己内心的真实想法（主体性），通过展示自己乖巧顺从的一面来讨好、取悦他人，以保全自己、博得接济。

这是一种极“社会化”的心理，这样的“人情世故”不应该出现在一个女高中生身上。

此外，沙优“主体性”的丧失与“缺爱”有关。

当吉田为她买衣服、化妆品和手机时，她想的甚至不是不好意思而是害怕偿还不起。

要知道，既然爱你，就无需你偿还；而在一个对她几乎无爱的世界里苟延残喘的沙优，早已养成了“偿还”的习惯。

但在遇到吉田后，他让她重估自己的价值，让他明白她给予他的陪伴、照理其实完全超过了“偿还”的范畴。

自此，沙优待人接物开始变得更加落落大方，发自内心的表情也更多了。

这都是“主体性”觉醒的表现。

萨特也曾表示，对暴力与涩情的“反抗”其实就是一种“主体性”。

在面对黄毛的侵犯时，沙优一改半年来的顺从态度，对他进行了有意思的“反抗”。

3、回忆的直面与未来的憧憬沙优逃离的直接原因，是结子因己被欺凌致轻生后大家给予她的压力。

学校、媒体（社会）甚至是母亲对她的不信任与猜疑，使得她“逃离”了这个压迫她的世界。

在与吉田相遇不久，当她回忆起结子站在天台上的场面时，她依旧会恐惧到呕吐。

但随着吉田带给她的救赎，她开始正视自己的未来。

在跟哥哥回北海道时仅仅将与吉田的回忆“带回去”，并回到结子离开的天台说出“结子，再见”。

两年后沙优再次来到同样的地方，遇见同样的吉田，说出同样的“让我借住”，却抱着不同样的目的与心情。

比起《声之形》，《剃须》中的欺凌更多的是“冷欺凌”。

作者向我们完整地展示了以家庭、学校、社会为代表的“他者”是如何用眼光与言论来折磨一个人的过程。

并将之与沙优走出来所要付出的巨大努力做对比，突显出随意、简单的眼光与言论的荒谬与丑恶。

正如萨特所言的那句：“他人即地狱。

”我们总是过于在意他人的眼光，最终失陷在他人强加在我们身上的期望之中。

不经意间的一口唾沫，或许要用半生来擦干净。

不单单是女性主义，所有思想都不应该拘泥于他人的眼光中，总有凡夫俗子喜欢以否定别人、指点别人来突显自身虚假的高贵身躯，他们不过是脱离因果与实践的跳梁小丑罢了。

三、内化于心的眼光：纯爱的谎言一部文学作品，不但作者与文本要受到扬弃，对读者以及读者的评论也有必要扬弃。

《剃须》似乎不是很受一些“所谓”的“纯爱党”的待见。

他们好像更喜欢《擅长捉弄的高木同学》这类无党争、男女始终如一的动漫。

他们总是受不了沙优的设定，称沙优为“烂裤裆”，而吉田则成了“键盘侠”。

当然，这诚然是读者为了不受到阅读期待被冲击而做出的自主选择，是主观能动性的体现。

但值得警惕的是，这样的观点背后很容易预设一个内化于心的“贞洁”前提。

有些人之所以讨厌沙优，就是因为沙优不是所谓的“处女”。

这是在说，有一些“纯爱党”希望沙优是吉田的，而且永远是吉田。

然而这样的“纯爱”思维显然是一种对女性的“物化”。

仿佛女性一生只能有一个男人，否则就不是他们所喜欢的“好女孩”。

注意，在这里我只提到了“女性”，而并没有在女性后面加上一个可以替换的“（男性）”。

例如二次元里后宫番几乎都是以男主为中心的多女主模式，而以女主为中心的多男主模式则很容易遭到批评。

男人似乎可以在不遵守他们的“贞洁”前提的同时拥有很多女性；但女性一旦这样做就会被称为“烂裤裆”。

这样对女性是公平的吗？

这样的“物化”观点实则是对“剃须”的误解，也正是作者再现的必要性的体现。

这也是为什么我认为读者们对《剃须》误解地越深，越能达到作者与文本思想传达的效果。

以批判《剃须》沙优被“物化的”这个设定为挡箭牌抵挡社会现实再现的“刀子”，实则早已将“处女情结”与贞洁的“物化”观点内化于心，岂不是打自己的脸？

那些读者们实则陷入了作者的“圈套”，作者是“诈”出了他们脑中的那些不正确的思想，进而实现读者对自身的这些不正确思想的自我反思。

四、结语不仅仅是日本社会，在整个世界范围内，像沙优这样“逃离”的人，无论男女，其实并不在少数。

然而二次元终究是个童话世界，现实中很少有人像沙优那么幸运，能遇到一个救赎自己的“吉田”。

当然，在整个二次元的商业化背景下，《剃须。

然后捡到女高中生》中的女性主义书写，已经算是一股清流了。

当然，最重要的当然是在读者，我们读者必须善于反思，尊重女性的经济权，尊重女性的主体性。

我们绝对要摈弃内化于心的“物化”观点，成为“吉田”，救赎更多的“沙优”，防止更多的人成为“沙优”，为建设一个“性别平等”的世界不断贡献力量！

笔名：柴子-END-欢迎关注我们的公号：缘叶二次元（yydacg）这里有更丰富的ACG内容。

“无论怎么想方法 都没办法控制一个人的心意 就算从旁干涉 在不自然的状态下得到想要的结果 那个结果又会持续到什么时候呢 不管再怎么努力都没意义吗 我不是说没有意义 只是 就算扭曲了应有的样子 过了一段时间也只会恢复原状而已”“回首发现那是命中注定的邂逅时 已经远在遥不可及的地方了 如果是在故事当中 这样的发展确实赚人热泪 但要是发生在现实生活中我可不要 我就是要把握当下 因为我只活在现在啊”“明明没什么好笑的还硬要挤出笑容 妳不要再勉强自己笑了 这里确实不是妳家 但是你可以待着的地方 只要遵守跟我之间的约定 你就能自在地在这里生活 所以 你不要再顾虑一些奇怪的事 也不要再露出这样自欺欺人的笑了”“我觉得不可能会有无条件的温柔 对别人好，应该多少都会有个理由 尽己所能去做 就算知道全都是白费 还是会得到某些回应 你应该有一件必须先做的事吧 必须做什么 就是坦言所有事情啊没能说出口的事，以及隐瞒的事 告诉对方自己是个怎样的人 有着怎样的一面 并且他即使如此还愿意陪在我身边吗 ”“即便如此 我在这个最糟糕的逃避旅途的最后 还是遇到了你 要是没能遇见你我就会一直对自己的错误视而不见 然后继绩走向更加糟糕的结局吧 遇到了吉田后一切都变好了 幸福到甚至都不想就这么离开 和你一起的生活过于幸福 以至于决心都像是被渐渐磨没了 所以这一遇里我好几次 都想在吉田不在家里时就消失离去 结果却还是没能做到 真的好想就这么一直留在这里 但是我不能留在这里 要是一直在这里 我就始终没辨法面对我的过去 无法为其画上句号一直逃避着 然后迎来终点 荻原沙优的历史就曾变成只是在一味地逃避的历史了 所以我才想证明 在我的人生中与吉田相遇这件事是件美好的事 不仅仅是我自己这么认为 也要向所有人证明这件事 这样的话 我就…… 大概一个人也能继续活下去了 因为我和你相遇了 只有和你的相遇 我会将之带回去的”“真是不该把你生下来 父母既然无法选择孩子 孩子也同样无法选择父母 无论如何 沙优都只有你这个母亲 孩子可不知道离开父母的庇护该如何独自生存 你要是这么不把沙优放在眼里的话 我…我甚至都想代替妳来做这些 我…我来抚养她健康成长 我是这么想的 但…·但这样不行 这绝不合常理 我没有这个责任 因为没有责任所以没有资格 沙优要是出了什麽事 去帮助她 去负责都是家人该做的 正因为有了责任 义也同时产生了 妳的行动就是伴随着这份重量 但是 我的手上不存在这一切 在关键时刻 我没办法在真正的意义上保护她 只有妳才办得到啊 除了你没人拥有养育沙优的资格 所以 求求你请你在沙优能够自立前好好养育她 ”“我很庆幸我逃走了 因为逃离的终点 有你 我喜欢你 真的假的啊 我是认真的喔 别老让我重复喔 我对小尼孩没兴趣 你很可爱 我是真的这么觉得的 但我果然没办法到你产生感受情感 这样啊 那…· 等我不是小屁孩了有机会吗 等妳能在社会中立足后倒也不是不可能吧 那你等着 才不等呢 要是等你的话 我就越过大叔变成老头了吧 贝生还很长 成年之后的事就成年之后再考虑吧 所以与我相遇这份回忆 就存进盒子里 然后走上崭新的人生道路去吧 办不到的 怎么可能把这么重要的回忆关进盒子里 即便你不曾等 我也绝对会去见你的”

挺好的，，，好吧，这是看完作品后的第一感想，，，毕竟这不是一部正常的番，，，果然有问题！

难道不是吗？

第一幕就是一个喝醉的29岁大叔（不是）半夜回家的路上看见了一个蹲在电线杆下的穿校服的女高中生，，，卧槽这不是，，，我当时就瞬间合上了书——我好像买到了不该买的书诶好吧，不能白花那么多钱，我还是看了下去。

剧情还是蛮可以的，虽然没有什么很大的新意，也还是读得下去的，但是，这个故事还是很不同寻常的。

作为一个四肢健全的动漫中的成年大叔，竟然没有在深夜喝醉之后看见一个vvvvvvvery Cawaii的女孩子就做一些不好的事情，并且想要去改变沙优的那种不正常的心理，这一点我还是十分为吉田点赞的！

并且，在故事一直进行下去的时候，吉田也依然是秉持着他的正直。

Demo，在看完动画化之后的作品，我差点犯高血压——果然我还是不能认同最后沙优和吉田互相告白，，，在我看来，沙优和吉田两人的关系，不能仅仅以“恋爱”之情来形容。

他们二人的感情更类似于父女。

在原作中也有提及到，沙优是从小就是在没有父亲的爱的环境下长大的，并且母亲也对她不是很好，所以才离家出走的。

在遇见了吉田之后，沙优才感受到了有一个爱她的父亲是一件多么快乐事情。

如果只是把沙优和吉田只见的关系理解为恋人的话，就太不尊重醋青鱼本人了啊喂，，，二人属于什么关系呢？

我个人认为（当然，不能就直接说他们是父女哈，，，），，，（好吧，这样的句式不方便直接阐述，所以，换行）吉田是一个情场刚刚失意的，奔三的中老青年，而沙优则是处于人生的低谷期——没有父母的爱，只能靠出卖自己来在这个陌生的城市换取一席之地。

这是一个二人相互扶持，相互依靠，相互安慰，在残酷的生活中寻找自己存在意义的故事。

他们不是恋人，而是一同在人生如上相互支持的伙伴。

在遇见对方之前，吉田只是过着混乱的生活，每天醉着酒回家，沙优，，，（不方便说），但相遇之后，吉田的生活有了更多的光明，沙优的生活也有了更多的希望，，，或许，如果吉田与沙优在那个晚上擦身错过了，就再也没有那两个人更加美好的未来了吧，，，总得来说，这部作品还是蛮赞的，，，毕竟，在这个轻小说商业化的大浪潮下，能在业界看见这样一部表现纯粹的人性的美好一面的作品，还是比较少的呢，，，（好吧，似乎我完全略过了最后两个人还是走到一起的这个事实，，，算了，毕竟这本书要卖出去还是需要合乎一下更大众的胃口嘛，，，）

说什么媚宅番的，我觉得看完的人没资格说句话吧，就好像看网文的同样看不惯小白文的横行，但这可是市场选择的结果，说到底还是你们这些卖家市场决定了现在的小说或者漫画是否动画化。

那些一边看着，一遍说媚宅的，难道忽略了自己也是受众群体，如果还能顶着自我批判的精神看完，我倒觉得你一定是真爱了。

接下来说说我自己对这部番的看法，还是主要从对剧情的理解来看吧。

首先刚开始看这部番时，我是丝毫不同情女主的遭遇的，她所做的一切其实都是自己想做的，根本就没有自作自受这一说。

没有完整的身世铺垫，直面带来的就是清纯jk和公交车的设定带来的巨大的反差感，让人不禁有种劝退的感觉。

我在看待这类角色时通常会带入一种社会研究的心理，想看看这个女孩的背后究竟隐藏了一个什么样的原因，才导致了她这样扭曲的心理。

会不会是校园暴力，亦或是家庭原因？

虽然结果和我想的这两方面都扯上了关系，但还是挺意外的。

作为一个单身男性而言，会对柔弱的女生产生天然的保护感，于是我会和吉田的心理产生共鸣，但这也是在慢慢解开了女主的身份和经历之后。

于是这样一种纠结感就诞生了，这是骤然爆发的，是推开了窗才会看到的，是因为看到沙优的假笑，我才会意识到原来她不是普通的女孩，如果放在现实她一定有抑郁症吧。

她只是一个普通的柔弱的女孩，在遇到朋友自杀，遇到母亲的污蔑和否定时同样会生气，只不过她不会在外人面前表现出来罢了。

这一定女主的哥哥甚至和她妹妹一样，明明也疼爱妹妹，但是却没有尽到责任而是被一个外来之人保护了。

我很能理解这种感情，但是动漫里没有细细刻画这种感情，也许狄原家里的人都擅长假笑？

沙优前期的迷茫和堕落与她自作自受其实也并不冲突，后来她的确后悔了，因为她这一对抗母亲一般而作践自己的选择，我相信没有人会愿意和一个不爱自己的陌生人上床，做出了这样的行为很大程度上心理已经出现了扭曲。

毕竟连自己都不在乎自己了，那还管自己爱的人干嘛，如果说这具身体是属于以后自己的恋人的，那若是没了未来，那还哪来的恋人呢？

做出了这样的选择的沙优酱，和她背后的故事，要说这是社会现象的缩影是很牵强，但我觉得这部作品对我而言有意义，这就足够了。

而主角吉田，抛开他对待沙优，想要将她变好的事情，就说他没有和沙优做过一次，就已经非同一般人，简直就是纯良之人，也是我的楷模。

比如说，喜欢年上的女人，或是沙优不是自己喜欢的类型之类的话，我相信吉田完全是出自内心的实话，而他也是能抵住诱惑贯彻自己的那类正直之人。

最后我要说一句：沙优酱从来不是公交车bz什么的，这么说实在太过分了，她能露着笑脸理所当然的对着一个喝醉的大叔说出：“和我做吗？

”这真正的可悲与讽刺之处就在于，沙优酱的对于爱已经失去了感知力和希望了啊，所以说看着那副笑脸才会感到心疼。。

只是，遇上了吉田这么好的人，让她重新唤起了感情的感知能力，所以她才会后悔自己做错了一切。

最后沙优讲的，两人并不是在错误的时间遇上了对的人，因为没有在那种情况下遇到吉田，也许他们的生活篇章就不会这样发生交叉。

这一切也许也不会发生了。

有人说女主是卖淫女，所以恶心。

但无论中外，女主是卖淫女的佳作乃至名著不在少数，所以我觉得问题还不在这。

我个人觉得是作者把未成年人卖淫放在最开始当噱头，但内容上既没有反应问题批判现状，也有没有升华主题，仅是抛出这个设定当成卖点，让我觉得恶心。

我看了很多人对小说内容的科普，为这部作品辩解，本作是一个讲述一个救赎的故事。

女主遭受校园暴力和原生家庭的失败，导致了她离家出走，在之后的流浪生活中三观开始扭曲。

她是为了补偿收留者被逮捕的风险，她自愿出卖肉体。

最后在男主帮助下，重新找到人生方向，第五卷完结时候重回校园，迎来正常生活。

这也是成了我另一个非常疑惑的地方：你哪怕去掉沙优卖淫的经历，这部作品也是说的通的。

离家出走当天，她哥还是给她一些钱的（30万日元）。

完全可以是钱花光了，当天晚上无家可归，被男主捡到，剩下故事自然而然进行，就算去除一些内容，故事框架上也是没问题的。

我的意思，如果拿这么一个敏感设定，去反映这么一个问题，去批判丑陋的一面，想改变这个现状，我是完全支持的。

但是沙优的情况本身放在在现实社会上，根本也不是典型案例。

是家庭贫穷，被迫无奈出去卖？

不是的，沙优是个富二代，她哥哥还很关心她。

是羡慕攀比，想买包包才去卖？

也不是的。

单纯就是找刺激，想所谓的突破家庭束缚？

那就更不是了。

事实上关于沙优卖淫这件事上，一个富二代离家出走，然后为了一顿饭、住一晚。

和形形色色高矮胖瘦的男人滚床单，本身就有点魔幻现实主义色彩。

所以我非常相信，这个作者根本就没调查过此类事件。

他是突然想到了一个非常新奇的人设，然后套在了还是轻小说传统人设的沙优身上，所以我怎么看怎么别扭。

有人科普，这书就是作者上厕所的时候突然想到的这个设定。

我完全能脑补出，作者在马桶上便便，灵机一动想出设定时候脸上露出的微笑。

所以很多人为沙优设定吵个不可开交完全没必要，可能作者都没当真，单纯整个活。

有人说这个作品是纯爱，有人说本作要比很多“媚宅”作品要强的多，我相信是这样。

但至少动画上，大家不否认，相当一部人看本作就是奔着沙优设定噱头去的。

有些朋友再怎么强调这个作品其实内核三观正，讲述救赎什么的——没什么意义。

因为有些人与其是想看沙优怎么回头是岸的，他们更好奇沙优这半年的经历。

这话说的不怎么好听，但真因为有了这些人，才有了流量，才有了钱。

但我就更加揣测作者和编辑的用意，卖身设定多余的，完全就是首卷吸引眼球，冲销量。

所以这一切都是生意。

又当婊子又立牌坊让人觉得恶心，但是本身没必要当婊子，但担心立牌坊没人关注，所以当了一波婊子，引得大家围观这个牌坊，更让我觉得恶心。