裙角飞扬的日子

女神演的有点过，她还是适合演神经质、纤弱的女人，问题是这么神经质的女人早就被学校开了好不好。

公立学校的中年老师应该是健壮的，神经强悍的，气场小强的，她表现的完全像一个菜鸟，如果退回到41岁50kg的时候倒还能装一下20几岁的新人教师，现在只能感慨美人迟暮了。

本质上女神是类型化的演员，是绝世美女是才女无疑，但真正演的好的基本都是本色出演。

发胖以后可以考虑接拍类似shameless里monica那样的角色。

小演员们表现不错。

这部电影有着一个比较浪漫的名字，实际上它所表现得内容不仅和浪漫没有一点关联，相反可以说有些残酷。

影片以一所中学里所发生的暴力事件为切入点，探讨了学校教育的一些问题，然后这个基础上进一步延伸到社会问题。

和大多数人相像的不一致的是，在这部影片里，暴力事件的主角竟然是老师，而且是一名柔弱的对工作负责的老师，这无形中就为影片定下了一个相当比较沉重的基调，而且，最终的结局也证明这恰恰是一出悲剧。

影片开始的十分钟，完全是一种混乱的状态，学生从女老师走进来对她的嘲笑开始，到课堂上肆无忌惮的说笑，说脏话，打闹，对老师的劝告置之不理，甚至还出现了毒品存在的暗示。

这种混乱的状态已经使人感到极度的不安，直到枪支的出现，将这个混乱的局面彻底推向失控。

女老师在极度的愤怒和痛苦中，终于情绪失控，走向爆发，开枪失手打伤了一名学生，并“挟持”屋内的十几名学生，酿成暴力事件。

在这里，老师已经完全处于被动的被学生无视甚至耻笑、侮辱的地位上，这种人格角色的巨大反差最终造成老师的情绪以一种极端的方式发泄出来。

没有人会赞成老师的选择的方式，可是对于这种选择却只能报以怜惜的态度，而不是简单的谴责。

这部电影里所反映出的老师地位和我们所了解的西方有些不同。

印象中，西方老师的地位相对应该是比较高的。

当然，影片所反映的区域可能不具有普遍性，可是恰恰却反映了在民主平等思想已经成为普遍理念的地区，老师和学生地位的一种尴尬关系。

多年来，无论东方西方更多的强调教育关系中老师和学生地位的平等性，这也代表了社会进步理念的一个重要方面。

实际上，在教育中，这种地位的关系极度微妙，在处理上还是有一定难度。

就像民主的普及一样，还有可能带来所谓的“民主暴政”等问题。

在这部电影里，学生的态度就明显的表现出所谓“个性”的肆无忌惮的张扬，和极端的自我膨胀带来的极端的无秩序状态等。

这个貌似复杂的问题在电影一开始的老师与学生的一问一答中就有了一个非常明显的体现。

学生嘲笑老师、在面对老师的斥责时，还指责老师不够尊重他们，可是老师回答就是反问“你不尊重别人，怎么叫别人尊重你”？

这个其实看起来非常简单的问题，恰恰却是难以回答的。

典型的代表了所谓的“尊重个性”和“平等待人”的口号背后所存在的一系列问题，而这些问题恰恰不是简单的对老师的指责和纠正所能解决的。

看这部电影之前几天，恰恰刚刚看过林岭东在八十年代推出的一部名气不大的作品《学校风云》，虽然都知道香港的黑社会电影大多带有“童话”的色彩，不过这部电影里所反映的黑社会对于学校以及学生的影响还是触目惊心，令人不安。

影片中刘松仁饰演的男老师最终也是选择了“以暴制暴”的方式，也是因为被一系列令人难以容忍的事实一步步推向了情绪彻底崩溃和爆发的极点。

这两部影片放在一起，年代就相差较远，其实却都反映了在社会复杂化的背景下对于学校和学生的负面影响，以及教师所处地位的尴尬和无助性，甚至最终还会在重重压力之下走向失控。

这也许是现代文明社会在所谓“师道不存”的背景下的一个悲哀吧。

出于本身对于教育的关注，我们可以发现其实已经有这些影片里的影子在我们身边隐隐浮现，去年在网络所流传的一个北京某职业学校学生在课堂上戏弄老师和其它恶行的视频引起社会的不小的反响，其实，这仅仅只是一个开始而已。

回到影片上来，其实本片没有过多的探讨学校教育的问题，而是在影片十分钟以后就将这起事件转入一起社会性的事件中去了。

警察、家长、记者闻风而来，甚至还惊动了高层。

这时候，导演的野心逐渐显露出来，将这一事件置于了一个更为广大的视野中去了。

这个时候，我们才发现，这所学校和这些学生的不同特点：是一个由大量移民家庭组成的居民区内的一所学校。

学生里面有不同的种族，不同的信仰，不同的理念。

而这些不同，是造成学校混乱的一个重要原因。

在这里，导演想要表达的理念才逐渐明朗：是社会悲剧造就了这出学校的悲剧。

看着那些家长在局势混乱的情况下还在互相指责，看着被困的那些学生在绝望时刻的互相责骂，我们还是意识到导演的表述还是有一定的道理的。

在这个信仰不一致、肤色不一致的地方，人和人之间的关系在最本质的时刻表露出来，那就是相互排斥和敌对。

这种隐藏的排斥有时候就是一种仇恨，在某个特定的情形下会发泄出来，当年的希特勒就是利用的这种情绪，影片中最后的悲剧是一名学生开枪打死了另外一名学生，也是这种情绪酿造的悲剧，因为这也早已经超出老师失控的后果的范围，完全变成了另外一个问题。

想想电影《通天塔》里所表现出来的人类因不能通联造成的悲剧，这部电影里所表现出来的对于人类之间的因信仰肤色等等不同而相互敌对的悲剧表现得更为直观。

因该说，这部电影的立意是好的，可是在表现手法上却如同电影里的主人公一样，有些失控。

在电影表现教育问题的开头上，却逐渐转入了一个更为复杂的课题，将影片开始所创造的氛围逐渐淡化，却在后面不断地表现解决问题的种种细节，使得两个中心都变得模糊。

而且导演的想法过多，加入了学校的管理问题，男生女生直接的交往和对待“性”的处理问题，甚至还包括了救援警探的家庭婚姻问题等等。

当然，欧洲电影不同于好莱坞的一个特点就是在细节上追求完美，可是这种相对混乱的表达还是使得本片前后出现表达上的脱节，稍显失控。

影片保持了欧洲电影的一贯节奏缓慢和以画面为中心的特质，较少音乐背景的辅助，即使是在一个封闭空间进行的戏，也没有拍成好莱坞式的紧张节奏和张力，反而是在采用不同话题的对话等方式来反映老师和学生的心态变化，影片节奏感不强，与欧洲电影的风格还是比较一致的。

电影的主演IsabelleAdjani是在国际上享有声誉的演员，在这部影片中，她那稍微发福的身材与其以往的形象美女还是有一定距离，不过，倒是把一个压力之下情绪失控的老师愤怒、无助和最终的悔恨表达的比较到位，不失为一次实力的展示。

社会流动性加速，人际交往虚拟化增强，由各种客观的社会关系交织而成的空间，因此而变得似是而非。

缺乏“现场感”的社会关系会因客观或主观的麻痹，从而逐渐失去约束力。

裙角飞扬的日子，听起来很浪漫。

但这是个校园暴力事件，也是多年来一直困扰法国社会的移民问题，更是整个社会信任危机的体现。

杨佳袭警案件、全国乳品危机、多种食品污染、丰田召回事件、山西疫苗事件、网络购物诈骗、中国足协腐败……以追逐利益为终极目标的物欲社会必然陷入信任危机。

你说，是时代造就人性之恶？

还是人类自食其果？

我们除了需要更健全的社会制度，恐怕更需要健全的人格和道德。

我是一个纯感性的人。

因为看到了这部影片，演员的一个眼神让我感动，所以我才点开开了这部影片。

没想到果然如我期待的那样。

只是在国内，我们没有权利去争取我们的自由。

我们没有，也无法争取的到。

女主角很有气质，所以才会看这部影片女孩子的气质和年龄无关。

昨晚在星美正大看的，它是上海国际电影节的展映片。

场景很简单，但人物刻画很有力，戏剧矛盾冲突强烈。

伊莎贝拉·阿佳妮饰演的女老师，原先被那群少数裔（包括阿拉伯人，黑人，穆斯林）欺负，后来她在检查一个同学的书包时发现里面有枪。

她持枪把学生当人质，强迫那些平时不够尊重她的学生听她上文学表演课。

当然，期间也有几次反复，学生也拿到过枪。

最后，她作为一个老师，没能控制好局面，还是有学生死了（被另外一个常受欺负的学生开枪射杀），她自己也被不知实情、突围进来的警察给毙了。

总体上，这是一个悲剧。

阿佳妮有些胖，但演这类神经质的角色，她还是很在行。

如果，每个人都能站在他人的角度多考虑一下问题，或许就不会有那么多隔阂产生，世界要和谐许多。

电影中，阿佳妮要警察通知新闻媒体，告诉教育部长，要在全国设立女子穿裙日。

女部长一开始以为这是开历史的倒车，说：女权运动这么多年了，为什么还要强迫女人穿裙子。

后来观众们才了解，因为在少数穆斯林眼中，女人穿裙子是妓女的象征。

而作为一个专门招收贫穷的穆斯林子弟的法国公立学校，老师要设立这么一个日子，就是为了让原先受穆斯林歧视的其他裔族女子得到应该享有的尊敬和平等。

阿佳妮又出来拍电影了，这样一个性感得有点邪气的女子，烈焰红唇就是专为烘托她的成语，这个女子的个人气场凌驾于每一部影片之上，可以使每一部平庸之作变得不再平庸。

爱上阿佳妮如同爱上吗啡，欲罢不能。

《裙角飞扬的日子》是她安心相夫教子六年后的复出之作，2008年，她已经五十四岁，荧幕上的她发福了，脸部肌肉有些下坠，但就像王菲在《2046》中还能扮演少女一样，她们这样的女子，有种与生俱来的与世隔绝的气息，如古墓派的小龙女，有种永远不会衰老的气息。

无限迷恋阿佳妮，她那种混合着天真的性感和神秘的欲望的气质，在影坛真的是绝无仅有，和她象极的苏菲玛索只有她的前半部分——天真的性感。

从第一次在《罗丹的情人》中惊艳于这个骇世离俗得女子后，我看她所有的电影，从来没有失望过。

这绝对是部超乎想象的好电影，不光是阿佳妮的表演，导演的手法简洁清晰，对于法国移民这个社会问题的深层揭露，冷静而不矫情，在这点上，我们国家描述社会问题的电影即便现在稍稍少了点脸谱化，但那种畏畏缩缩又伪装多角度的浅薄，在这样的电影面前，完全可以毫不惭愧地接受“拙劣”这个logo。

和我们国家动辄烧钱上亿的大片不一样，整个电影场景简单到就是一个音乐教室和一个办公室，故事完全靠人物的表演来推进，却看得人紧张和充满悬疑。

这是法国一个很普通的移民学校，我看过很多关于法国的故事，法国人之对于全世界人民的态度，就和上海人之对于全中国一样，我们是阿拉法国人（上海人），你们这些下等人居然跑到我们这块地方混世界。

法国人对于美国这些经济大国的人民态度就和上海人对于深圳这些暴富省市人民态度一样，有钱是大爷呀，转过头啐一口，也就一土鳖。

不过法国人对于自己民族劣根性的揭露是远远超过上海人对于自己地域劣根性的揭露的，前段时间我看了一部描述法国人殖民越南人民的电影《印度支那》，对于法国殖民者的残暴的揭露那要以我们的民族特性来揣摩的话，准以为这电影是越南拍的，可那就是部法国片。

片中有一句台词，很能代表法国新移民的心声：“你们怎么这样对待我们，我们是畜生吗？

” 索尼娅·贝尔杰拉克——普通中学法语女教师，像往常一样穿着裙子走进教室，学校禁止女学生穿裙子上学，也不允许女教师穿裙子，这有勾引异性和有伤风化的嫌疑，事实上当我行我素的索尼娅经过学生走进教室的过程中，不断地被男生调侃和戏谑着，青春期男性那种随时引爆的荷尔蒙令人感觉到一种强奸的气息。

阿佳妮以其特有的神经质的气质把索尼娅的倔强和脆弱用眼神演绎得有随时爆裂的危险。

学生丝毫不把这名女教师放在眼里，作为移民平日在生活中受的歧视全都演化成校园中浓重的暴戾，他（她）们一边羞辱着女教师，一边又彼此羞辱和谩骂，羞辱和嘲笑。

索尼娅看到穆斯往自己的包里藏东西，上去抢，结果一把枪调出来上前干预，几人在争执中一支手枪从学生的书包里掉出。

争抢中索尼娅的情绪爆裂了，她用枪控制学生做人质，甚至伤了穆斯，然后上课，讲莫里哀的戏剧，只能用暴力才能控制这些学生，她想完成的仅仅是她的工作，上课，我要对我这位可爱的同行致敬，因为很多老师都经历过这种无法维持的课堂，有人就装聋作哑认了，有人就勃然大怒甩手走了，象这样用枪指着学生上课的老师真是太可爱了。

事件继续，穆斯假借晕厥，索尼娅上前看，被穆斯趁机掀翻在地，痛殴。

土耳其的移民女孩捡起枪指着穆斯，救回老师，然后给老师看了一段视频，她穿了裙子便被所有人认为是不三不四的女孩而被穆斯等一帮流氓理所当然地轮奸了。

接着，令一个瘦弱的男孩枪击了和穆斯一伙的那个坏小子。

这改变了后来的事件，索尼娅不放出学生，告诉警察自己杀了一个学生，将视频发到各电视台，要求与政府对话，要求建立“裙装日”，后来装作记者的警察用摄像机后的枪将她击毙。

影片最后是影片中唯一一点亮色，学生在索尼娅的墓前穿起裙子。

“裙装节”只是对政府凌驾于人权之上的对人性的冰冷压抑的一个控诉方式，这不仅仅是校园暴力，这代表整个社会的一种暴力，西方这几年的校园暴力都和移民有关，而制造暴力的土壤就是人与人之间的漠视与排斥。

我们看了这部电影就可以指着法兰西的鼻子谩骂吗？

不是，我们整个人类的战争都源于无爱的自我膨胀的文化意识形态，我们要反观我们整个人类的生存文化。

若从一个人消除自我膨胀感开始，多了，地球就渐渐成一个温暖的村落，这是不是乌托邦的幻觉，我觉得真是，但就是幻觉，我们也要像特蕾莎修女一样，从最小的事情做起，放下所有的自我感。

法国的先锋电影真是犀利，直指社会现状，一个课堂纪律的问题，居然会引出这么大的一场人质死伤事件，和美丽的片名形成巨大的反差。

其实到最后，每一个人都想问一句：这到底是为什么？

看到这个片名的时候，我以为自己将会看一部日韩的小清新电影，讲的是男女主角在年轻时如何生涩地相爱，然而因为种种原因错过彼此，最后抱憾终生的故事。

然后，我发现自己的猜测，错的太离谱。

不过在故事的结尾，当女孩儿们都穿着裙子，把玫瑰扔进女主角的坟墓中时，那种看完一部日韩的小清新电影之后，忧伤遗憾又莫名地感觉心里缺了一块的情绪，竟然丝毫不差地出现了。

如果没有发生这个意外的故事，女主角大概会永远是那个平凡的索尼娅老师——不精致的发型，肥大又皱褶的西装外套，乏味的裙子，不会激起人欣赏欲望的粗跟长靴，以及整天气急败坏、略有些神经质地同那群难缠的学生发生争执。

就连据说是世界上最美语言的法语，从索尼娅老师口中说出的时候，都像是一条翕动着嘴巴的鱼，在水中不住“噗噜噗噜噗噜”地吐着泡泡。

这样平凡的人物，最是难以刻画的。

在每一个故事中，往往英雄会有英雄的样子，恶魔会有恶魔的样子，可是平凡的人，因为平凡，反而没有明确的形象。

就像是清炖豆腐，既非大甜，亦非大辣，或许人人都会做，但并不是每个人都能做的好吃。

当然，如果索尼娅老师一直这么平凡下去，这个故事就不会有进展了。

一把意外出现在课堂上的枪，激化了索尼娅老师与她的学生之间的矛盾。

在整个故事中，索尼娅老师都没有忘记自己老师的身份。

即使是在她刚把枪握在手里，近乎癫狂的状态下，她想做的事情也只是胁迫这些向来不听话的学生，认认真真听自己讲一节课。

之后她向警察提了诸多要求，为受伤的同学要一个急救箱，为女同学争取穿裙子上学的权力，为受到暴行的同学报案，但她都没有想过自己用枪挟持学生的这件事情该如何收场。

甚至，到后来，她决定为杀了人的同学替罪的时候，她都没有想过该如何自处。

终于，在她被枪击中之后，她白发苍苍的妈妈趴在她的尸体上哭的时候，她再也不是一个平凡的老师了，有的人把她看作恶魔，有的人把她看作杀人犯，然而，在少数的几个学生心中，她却成了一个令人伤感的英雄。

看到这个讲老师的故事，就很想说一句题外话。

我一直都认为老师是一个很可怕的职业。

因为，无论学生是十三四岁还是十七八岁，他们总会毕业离开，然后会有另一批十三四岁、十七八岁的学生到来，然后再离开。

学生们会永远是那样的青葱年纪，而身为老师的自己却一年一年垂垂老矣，那种感觉，就像把自己定格在了别人的青春里，眼睁睁看着自己一点一点地凋零。

我跟朋友说，时间是一件很残忍的东西，我很害怕有一天在自己身上看到它流淌过的痕迹，尤其是它只在我身上留下了痕迹，而我周围的一切仍然完美如初。

朋友跟我说，其实，当你害怕老去的时候，是不是，就证明你已经老了。

《裙角飞扬的日子》是在2008年上映的法国片，由国宝级法国女演员伊莎贝尔-阿佳妮演出。

近年来，关于校园暴力的电影作品不少，《裙角飞扬的日子》肯定是其中的佳片之一。

伊莎贝尔在《裙角飞扬的日子》里饰演一个中学女教师，在一所公立中学里教授法文。

法国公立中学的学生素质，如同大部分欧美公立学校一样，充斥着中下阶层、少数民族和社会边缘人。

上课时，学生总是迟到。

课堂上，学生总是嬉闹。

下课后，学生总是闹事。

面对这样的学生，教师心中的愤怒是可想而知的。

因此，在一次的课堂上，当一个黑人学生的包中掉出了一把枪，女教师和这个学生在争夺这把枪时，意外射伤了学生大腿后，事情变得一发不可收拾。

在混乱和慌张中，女教师锁上了教室的大门，挟持了课堂上的学生。

在这种情况下，一个女教师有什么打算？

没有，除了想好好上一堂课外，其实女教师也不知道下一步该怎么走。

当女教师含着泪、伤感地述说自己也曾怀抱梦想，也曾对当个好老师有无限的期许时，学生之间产生了无言的波动。

因此，当那个带枪来学校的黑人学生攻击女教师、试图夺回枪只时，一个女学生挺身而出。

她抓起掉落的枪，指着其他同学，控诉着自己因为身为穆斯林而长期受到欺凌。

之后，枪又回到了女教师手上。

而支持女教师的人数增加了，教室里有好些个穆斯林学生，他们都有相似的遭遇。

之后，有人指控那个黑人学生聚众强暴了某个女学生，并在手机里留下了视频记录。

大家都希望这个学生受到制裁。

女教师于是要求黑人学生供出其他的共犯，用手机将自白录下来，连同原来的视频记录发给了警方。

女教师并和警方在电话中达成了协议，只要这些犯了强暴罪的学生受到制裁，两个记者进来录制一段声明，及教育部部长公布每周有一天为裙装日，女学生可以穿裙子上学而不被认为是不正经的人，女教师同意释放所有学生。

在记者进入教室之前，情况又发生了变化。

一个参与强暴的学生，抢下了女教师手上的枪，威胁着要警方提供赎金和全家移民到澳洲的要求，以逃避事件结束后可能受到的制裁，包括来自警方和其他涉案学生的制裁。

一个白人学生起身嘲笑这个可笑的举止，和逃到澳洲的荒谬计划。

愤怒中，持枪的学生扣下了扳机，打死了这个白人学生。

慌乱的女教师，此时此刻心中想的，竟然是要保护这个开枪的学生。

于是她声称是自己杀了人。

接下来，两个由警察假扮的记者进入了教室，并在混乱中击毙了女教师。

《裙角飞扬的日子》就是这样一部由意外开始，以悲剧收场的电影。

在不到90分钟的片子中，故事讲述了存在校园中的性别歧视、种族歧视、宗教歧视，和霸凌行为。

在封建时代，女人是没有穿裤子的权利。

然而，在经历了女性解放运动后，现代女性竟然失去了在校园里穿裙子的权利，这是一种性别歧视的转型。

而在小小的校园中，学生不断的因为宗族不同、信仰不同受到各式各样的欺负。

在片子一开始，在看到那些学生的恶劣行径时，观众感受到的是无以复加的愤怒，是对这群学生的厌恶。

但是在片子结束时，我们感到痛心，我们自问，我们能拿这些孩子怎么办呢？

在一个充满暴虐和歧视的环境中，除了同流合污外，还能如何保护自己呢？

这是存在社会中的疾病，连成人都难以面对和无法处理，那对这些介于儿童和成人之间的青少年，我们又能要求什么呢？

当学校校长理直气壮地规定女老师不得穿裙子到学校，当女警长对裙装日的要求嗤之以鼻时，这些学生的恶劣行径都有了解释了。

法国影片LA JOURNEE DE LA JUPE，中文译名是裙角飞扬的日子。

真让人误会是部青春爱情片，其实，是一部现实主义片子，通过一起戏剧性的校园暴力事件，折射出法国社会的种族主义矛盾、边缘族群的认知落后、对女性的不尊重等问题。

主演ISABELLE ADJANI是国宝级的法国女星，我八卦地发现她与梁朝伟同月同日生日，比他年长七岁，不过同样保持了姣好的面容，除了身材略微发胖外。

他们比我晚一天生日，这个日子的人非常擅长演绎有着清晰思路的同时又有点神经质的人，所有ADJANI在这部片子里成功地塑造了一手执枪一手教书的教师SOPHIA这个角色——她无视可笑的不准穿裙装以免引起学生非分之想的规章穿着裙装，她倏地被学生拥有枪支刺激到而劫持了学生，她拿着枪逼着问学生回答莫里哀的原名是什么直至他们回答出来，她对那些边缘族群学生的淫乱行为深恶痛绝，她其实只想要好好地上课学生们好好地听课谁知周围已经如临大敌，，，警察、记者、部长都纷纷赶到，谈判专家一身赘肉倒是为这出悲剧增添了点喜剧元素，眼看着最后谈判就要成功了——她提出的要记者、要设立裙装节都在谈判专家的口中在落实中了，一位学生开枪杀死了另一位，而她勇敢地揽下了这杀人罪过，而最后，又在混乱中被杀死了。

一个非常凌乱又有戏剧性的故事，让人不禁想起前几年巴黎郊区的学生暴动，看来巴黎的种族主义引起的不稳定问题确实是相当严重了。

不过，我还是对片子里所描述的这所学校里的这种落后的观念——比如不让女师生穿裙装，只是因为这会勾引男生；那个女部长对SOPHIA提出的设立裙装节嗤之以鼻，说“女性花了一世纪才争取到的穿裤装的权利”——感到非常地震惊，这难道是在当今的法国社会里发生的事？