斯巴达300勇士

赶在9号晚去看 赶10：30的场 人龙在门口排长队等11：30的那场 以为10：30的票已经售空 却发现原来排队的人是在等一个好座位 放映场门口居然还出现了检票员告知座位满了 不甘心的挤进去 到处是人 所幸在近屏第二排发现某个位置 只能选择坐下 据评最吸引的是30以下的男性 果然前后左右坐的都是年轻男人 大家都颇激动 神情亢奋 周围各种语言都有 可见300的人气 废话一堆 言归正传 散杂乱评画面：这部电影之所以轰动 80%要归结为它的窒息般的影像魅力预告篇的轰炸效应完全得到延续 整个影片的画质有种超越真实的优良 蓝幕技术极度彻底的一次运用色调是暗暖的 血滴的飞溅 泥土的翻滚 风的具形化还有类似英雄里的箭雨这些都被反复表现 镜头定格的画面也不断出现在节奏的快慢切换间 总引发下面的观众鼓掌喝彩几乎是融和了现有一切能表现影像张力的手法 可以成为以后视效的参考书(因为是完全超近距离看屏幕 所以几乎都无法感觉自己眨眼)音乐/音响：很赞的背景音乐 全半段有段极精彩的和声咏唱故事：电影是基于一部漫画而非一部小说或者一首史诗改编 所以它要忠实的是原漫画表现的故事 熟悉历史的人会发现其中的出入 里面涉及到的魔幻题材都是为了体现原漫画的味道而非历史 因此作为漫画改编的电影 300是无疑的又一经典 它完美的完成了漫画想要传达的所有镜头(原始故事参见第二次波希战争中的温泉关战役 Battle of Thermopylae，以及斯巴达的整体背景资料)人物：不知道导演从哪里找来这么多雕像般的男人 一律的身材高大强壮 八块腹肌 奔跑起来都像耀眼的阿波罗 每次群体出场都像J.L.大卫的油画 实在是太过赏心悦目 让人眩晕的在下面猛吸可乐女人只刻画了王后 是个狠角色铺天盖地的波斯军以一个噩梦般的魔鬼军队登场场面：影片是R级的 因为血腥和暴力 是直接的 长慢镜头的斯巴达人击退的多次进攻中 波斯军的惨烈无法言传 300人被塑造成都是战神般的人物 对付普通敌人好像在砍杀羔羊 直到精疲力竭对茅-盾-剑在战斗中的组合运用展现的很好缺点：个人认为 因为被画面和节奏吸引的太厉害 所以看完以后对其中塑造的人物以及其性格都没有深刻印象 主角Leonidas国王也只能留下一个主调英雄的形象 表演这方面只能沦为一个淡化的记忆 英雄主义的情节都显得非常刻意和明显 正邪双方的形象泾渭分明 但原漫画如此 所以也不能计较过多华纳这下不想躺着数钞票都难了

看完300勇士，什么都没有得到，华丽的画面对我来说，没有太大的吸引力，因为恰好我明白调色是回事，大部分场景是同意色相不同灰度，暖的场面是黄色，冷的场面是蓝色。

至于如何在暖色场景里面加入红色，这个复杂了一点，不过数字技术下颜色都是可选的。

　　 　　美国人从来不会拍电影，因为电影是艺术，美国人拍的东西是娱乐，是YY，应该跟电视剧放在一起。

　　 　　故事也很无聊300人去打很多人，死了，谓之大无畏的精神，典型的美国式思维，典型的男人主义，典型的男子汉大英雄。

这种思维也未免太简单了，这个世界是一个一个家庭组成的，家里有女人也有孩子，而美国人的电影中，女人和孩子通常是衬托。

整个片子是男人的最佳YY梦想的呈现，BMW（Business success，money，woman)美国电邮都是这样的，什么是Honor，什么是Glory？

其实就是BMW。

　　 　　技术的东西，永远只能用来衬托艺术，今天，技术在美国成为了主角，因此美国人的艺术在收到侮辱。

　　 　　现代技术很让人生气，就像贾璋珂在新电影中的超现实镜头一样，我诧异了，这个是贾璋珂的片子么？

我想把原来的《小武》《站台》《任逍遥》翻出来看，是不是我记错了？

　　 　　哎，很多蛮有希望的电影，让我失望了，我没有说300勇士，这个电影根本不值得提。

希望贾璋珂回归自己，苦难的一种药，治愈我们骄傲的毛病，教会我们如何去安静。

　　 　　当年的300勇士化身为今日的7个航母战斗群，4个航母战斗群已经在中东集结，另外3个正在赶往中东的途中，他们是去复仇么？

顺便搞点石油？

　　 　　哎，中亚，中东，注定成为血泪之地。

《300》列奥尼达率斯巴达300勇士死守温泉关的故事，漫改电影。

油画质感，暴力美学，慢镜下的胸肌腹肌，都可以是这部电影的注脚。

不过，电影将斯巴达过于浪漫化了，世人只记得斯巴达女人递给出征前的丈夫盾牌时“持盾归来，或躺在上面归来”的豪言壮语，却忘记了，斯巴达有着史上最反人性的社会制度（之一，因为还有红色高棉）。

斯巴达人，是南下征服了伯罗奔尼撒的多利安族希腊人，自诩赫拉克勒斯的后代。

征服者人数约仅1万，与随征服者来到斯巴达的其他少数部族，一起统治着10几万原住民。

为了防止暴动，只有征服者多利安人才有政治权利，以及服兵役的义务和资格。

原住民近乎农奴，没有公民权，只从事种田放牧。

多利安民族不健康的婴儿，从出生开始就被弃之荒野，健康男童满7岁离开母亲在军营中生活，成长过程中只学杀人技，基本不读书，因为斯巴达人认为知识无用，艺术无用，最看不惯雅典人的高谈阔论。

他们从成年开始服兵役到60岁，一生不脱离集体，即便结婚，每晚也一定要回到军营住帐篷。

女人，也要把健康的体魄放在首位。

与其他希腊城邦不同，斯巴达女人也会参加属于女性的运动会，且同样裸体示人，因为斯巴达人认为女人一生的最大意义在于生育，性只是生育下一代军人所必须的工具，没什么好遮掩的。

与雅典的梭伦改革相反，斯巴达在经历来库古改革之后更为封闭集权，甚至在铸造货币时取消了黄金等贵金属，采用铁币，这样做的动机匪夷所思：是为了断绝与其他希腊城邦的通商。

没有华贵的底比斯织物、雅典陶器等奢侈品流入，那么人民可以安于一贫如洗，军队可以适应艰苦奋斗。

再比如：为了不断以实战提升军队的战斗力，斯巴达城不设城墙。

极端吗？

太极端了。

无论如何，如果没有这样的体制，就没有在希波战争之后，那段刻在温泉关石碑上、感人肺腑的话：“过往的旅客啊，请转告斯巴达，我们阵亡于此，至死信守诺言！

”

话说希腊的斯巴达城，有一群精壮男人，他们每天裸体走来走去，一天，波斯的信使来送信，要他们的土地和水，精壮男人们当然不干了，利马把信使杀死。

战争，看来是不可避免了。

精壮男人们信仰的是魔鬼，壮男王去听魔鬼的神谕，魔鬼说，希腊要倒，斯巴达要倒，斯巴达的军队要倒下。

壮男王不顾议会的阻挠，决定带领三百名最精壮的男人北上阻拦波斯的入侵。

只见这三百壮男，一色ps出来的肌肉，壮男王大吼：斯巴达人！

壮男们就会怒吼，啊呜。

看过wwf比赛吗，对了，就是那个劲头。

三百壮男就这样出发了，每人一个盾牌，一根长矛，当然了，任何军需粮草都不需要的。

事实上，他们从头到位只有壮男王吃了一个苹果。

在最北边悬崖窄道的尽头，就是大海了，镜头切换，诶哟我的姥姥，满大海都是ps出来的战船，吓人捏。

后来就是满屏幕copy paste出来的 波斯裹头战士。

壮男王大喊，斯巴达人，众人，啊呜啊呜。

不要怕，敌人看起来多，其实都是ps出来的，打。

壮男们的盾是不可能破的，壮男们的矛是无坚不摧的。

敌人一波一波的攻势，换人也罢，寿也罢，鬼也罢，怪也罢，都打不过三百壮男。

当然，敌人的首领受不了了，亲自出现了，原来，他就是大名鼎鼎的gay lord，gay lord满身彩饰，神情扭捏，看到这么多壮男，早就春心大动了，柔情地说道，做我的性奴吧。

壮男王大怒，我虽然很肌肉，但我不是你想象的那种人。

gay lord自然也是大怒。

于是，又是一波又一波的攻击，还是打不过三百壮男。

最终，gay lord靠着叛徒的带路，把壮男们逼到了死路。

其实也很奇怪，看场景，和前几波攻击没什么变化嘛。

怎么壮男们这次就觉得要完蛋呢。

gay lord最后通牒，跪下做我的性奴，你该吃香的喝辣的继续，我就是 看你们壮男们流口水。

壮男王假意下跪，扔出了标枪，却只是擦破了gay lord的油皮，换来的是满天飞来的箭雨，虽然规模更大的前几次 箭雨都没事，这次却把他们都射死了。

导演说了，你们也该死了。

唯一幸存的斯巴达壮男又带领着更多的壮男出征了，他说，上次，我们只有三百，这次，我们有一万。

镜头一拉，喂，喂，谁PS的，我说一万没说一千万，唉，你们这些人啊。

壮男大喊，斯巴达人，满山遍野的壮男们大喊，啊呜啊呜^ 影片^完^ 其实整本片子应该用这样的广告词比较合适：米版西人断袖族の肉搏无料体验大放送，！！

?水着无码！！！

《超爆乳 古典の胡须男·狂舞乱情温泉の城》&《血虐人肉斩·西忍调教の断命物哀波斯希腊编》。

战争悲话温泉关の崩坏！！！

斯巴达の受难！！！

300鬼畜兄贵野外集体大露出 (无码放送)

要关电视的时候，有个台演《斯巴达300勇士》，应该不是盗版，但是颜色整个加了层厚厚的黄，轮廓也柔化了，画面人工弄成古旧的油画。

这个处理后来发现不错，血变成黑色，不那么刺激感官了，虽然人头还动不动飞起来，毕竟比溅血的画面少太多了。

是完完全全的暴力片，r级不用说了，还该声明女士不宜，就这我还存疑而问那位：你觉得美么？

这种就叫暴力美吧？

我还能看是因为台词很棒，不是一般的史诗感，根本就是直接用史诗的原文，古希腊那个时代是英雄的时代，英雄与史诗从来就是相依为命。

再欣赏一下：Spartan King Leonidas: This is where we hold them! This is where we fight! This is where they die! （恶战前）---Spartan King Leonidas: My children, gather round! No retreat, no surrender; that is Spartan law and by Spartan law we will stand and fight... and die. A new age has begun. An age of freedom, and will know, that 300 Spartans gave their last breaths to defend it! ---Spartan King Leonidas: The world will know that free men stood against a tyrant. That few stood against many. And before this battle was over, that even a god-king can bleed. （波斯王威胁说，你若不下跪投降我就灭了你们国家，烧掉一切，甚至没人记得你们存在过，斯巴达王如此回答）-Spartan King Leonidas: Spartans! Prepare for glory! ---Dilios: We did what we were trained to do, what we were bred to do, what we were born to do! ---Narrator: "Goodbye my love" - He doesn't say it... there's no room for softness... not in Sparta. No place for weakness. Only the hard and strong may call themselves Spartans. Only the hard... only the strong. 旁白还有几句很精彩，没找到，好像是“we march ,for freedom's sake, for glory's sake, for victory's sake, we march”---斯巴达国王遇见另一伙军队，对方头领愿意加盟，但看他们人少很不屑，斯巴达王问他军队里的几个人：你的职业是什么，分别回答：陶匠，铁匠，雕刻匠。

斯巴达王笑，回头问自己的军队：告诉他们，你们的职业是什么？

回答声音震天：战士，战士，战士。

Spartan King Leonidas: You there! What is your profession? [points to Arkadian soldier behind Daxos] Arkadian soldier #1: A potter, sir. Spartan King Leonidas: Hm... and you, Arkadian - what is your profession? [points to another soldier] Arkadian soldier #2: I'm a blacksmith, sir. Spartan King Leonidas: [turns to his soldiers] Spartans! What is your profession? Spartans: Harooh! Harooh! Harooh! (电影好像是齐声喊：soldier,soldier,soldier)[simultaneous, followed and preceded by immediate silence] Spartan King Leonidas: [turning to Daxos] You see, old friend? I brought more soldiers than you did. 画面就不真实，语言也是，情节也是，还有大犀牛和指环王里那种巨象，斯巴达勇士的腹肌都漂亮得不真实，怀疑穿了肌肉装。

但是史诗就可以这样，也许还非得这样，壮美不是在人间烟火里容易看到的。

所以，虽然暴力不美，这个片子整个是一种壮丽，还是很过瘾的。

晚饭后看了《300斯巴达勇士》，很不喜欢。

一没脑子的浅薄电影。

唯一的价值也许在于视觉和听觉刺激。

不明白为什么也有那么多人说好。

　　我的不喜欢这电影，大概也和我对古希腊雅典和斯巴达两个城邦国家有完全不同的看法有关。

现在提起古希腊留下的精神财富，好象基本上都是雅典人的呵斯巴达人都练块儿，打仗去了，看300个勇士，简直是300个肌肉团啊，整个电影就是一肌肉男大展览啊，都从哪儿找来的？

政治什么的，懒得说了。

看来外国大片和中国大片一样，垃圾多多啊

经过同学强烈推荐，还是看了这部本不属于我观看范围的战争片。

刚开始看会很不适应里面的用色，大片的古典黄加黑。

油墨浓重，象极了一幅年代久远的油画。

血液就好像是流动的色彩，导演也毫不吝啬。

镜头经常快慢转切，极富有节奏感。

看了下来，觉得这部电影是很富有美学意义的电影，它是一件极为珍贵的艺术品。

电影本身探讨的东西好像在大场面里不复存在了。

看着看着，你就会研究一下下小细节。

勇士们都不怕冷么，穿那么少。

照别人的概念，那几乎等于没穿。

不过这样一来，身材成了艺术品。

由于年代的原因，很容易让人想起希腊雅典那些现在还存在的雕像，肌肉的分布和人体的协调。

时而我会觉得好像是大卫拿着铁枪和盾牌在战斗，又好像是活跃在奥林匹克赛场上的格斗高手。

我不得不说，西方对身体的裸露和崇拜其实是高尚而美丽的。

电影里善于发挥对身体的描写，粗糙的感觉和细腻的描写交错。

无论如何，你都不会想到色情。

连最色情的性爱场面也成了蒙太奇式的截取，更加让人有回味的空间和想象的余地。

巫师占卜那一段，简直把女人的身体描绘到了炉火纯青的地步，似舞非舞，美呆了。

印象最深的，是在与波斯军队第一次交锋的时候，也是电影里的第一场战争场面。

国王说，他们是一个集体作战的团体，所有人除了自己战斗以外，还要保护旁边的兄弟家人。

因此他拒绝了身材畸形的斯巴达人，这个人也因此而叛变。

他们的阵型和战斗方式有节有制，你看到的是一支精良的部队，整齐划一的动作，铿锵有力的抵挡，这是一种力量的美。

大场面让我想起了指环王。

人就像是一台杀人机器，面对超呼想象多的敌人，最后剩下的就只是机械动作了。

好在导演为了不让我们疲倦，把各式各样的杀人方式变换着来，而且把镜头调得时而快时而慢，有时又是从高处俯瞰，有时又是从背后追踪。

视角多样化，非常精彩。

让我有所思考的是片子快要结尾时的议会大会。

终于让我感性地体会了一下柏拉图、苏格拉底时代参政议政的场面。

凡是战争片必然会涉及战争前方和后方的对比。

前方厮杀猛烈，后方政治斗争激烈。

这之间的冲突延续了下来，如今还看得到。

如果只是休闲，就看看吧。

如果不想那么轻松，就看看吧！

情节老套，主旨苍白为了体现欧洲的'文明'，不吝技巧的丑化东方(中亚)波斯人居然是怪兽形象,导演似乎以为自己在拍指环王前传从这部影片的卖座，也能一窥西方人独尊自恋的文化情节，以及其对其他文化的麻痹作用'事不关己，高高挂起'，如果影片丑化的不是波斯文明，而是中华文明，大家是不是一样跟着叫好呢？

第一，说温泉关战役是第一场波希战争是错误的，斯巴达也不是最早起来反抗波斯暴政的希腊城邦。

自从公元前546年波斯王居鲁士攻占小亚细亚强大的王国吕底亚后，小亚细亚的各希腊城邦就已经处于波斯的统治之下，比如诞生了伟大哲学家赫拉克里特的希腊伊奥尼亚地区的爱索菲，就处于波斯历代国王（居鲁士，冈比斯，大流士一世，以及电影中的薛西斯一世）的统治之下。

公元前五百年，是米利都这个诞生了希腊最早的哲学家泰勒斯的城邦，率先发起了反抗波斯的暴动，但最终被波斯镇压。

波斯国王大流士在公元前492年和490年两次西征希腊，在马拉松战役中，被雅典领导的希腊人民所战胜。

电影中所说的温泉关战役，是公元前480年由斯巴达和雅典领导的希腊同盟，战胜波斯王薛西斯的战役之一。

第二，温泉关战役里，斯巴达人远不止300人。

300那是里斯巴达国王奥尼达斯的近卫，斯巴人还带了700个仆人去负责后勤，按惯例斯巴达人不计算这些辅助人员。

希腊联军总数7000，最后除了斯巴达，还有1100来人自愿断后。

事实上在天时地利人和都占据的情况下还是输了温泉关战役，完全是因为奥尼达斯布置失当，被人包抄了。

第三，为什么电影中的波斯骑兵部队始终冲不破斯巴达的步兵方阵？

斯巴达人力气固然很大，但怎么可能凭血肉之躯对抗车骑阵型的冲击？

原因很简单，因为西方人一直是使用套脖子来御马的，两匹马只能拉500公斤，跑的快的马就会窒息，很难想象这种驾车技术的战车其速度和冲击力会有多强。

在马蹄铁，马嚼子和踢马刺发明之前，欧洲好长一段时间，骑兵都不是战争主力。

马其顿方阵、罗马方阵大行其道。

这才是“斯巴达”之类的猛人横行无忌的原因。

第四，电影中把斯巴达人拍得没有带一点装备，几乎半裸上阵，大秀胸肌腹肌。

不要怀疑，这完全是导演为了服务女性观众。

事实上斯巴达的铠甲还是很不错的，虽然的确相对于整个希腊，的确是很少，但远远达不到电影中半裸的程度，基本上上半身只露出两条手臂，而下半身只露出两条大腿，其他地方都受到铠甲的保护。

第五，波斯人不是游牧民族，而且也不野蛮。

那时候的波斯处于阿契美尼德帝国，即波斯第一帝国时期，是希腊的劲敌，如前所说，大流士和薛西斯都想入侵希腊，但都没有成功。

事实上，据第欧根尼·拉尔修的记载，波斯王大流士曾热情邀请他统治下的爱索菲的哲学家赫拉克利特去波斯讲授希腊文化，而赫拉克利特却一口回绝，因为赫拉克利特是支持他的希腊同胞反抗希腊的。

而大流士也没有把赫拉克利特怎么样。

想来大流士的儿子薛西斯应该也不至于这么恐怖，在电影中看着完全像个妖魔。

恩，完了。

我没事说着玩，不是影评，别骂我。

我一贯有些政治反应迟钝。

难得福至心灵却是在看所谓美国娱乐大片的时候，真是令我错愕。

说起来这也是件有点黑色幽默的事情。

这部让一贯迟钝的我突然警惕得不得了的娱乐片就是目前全美的票房冠军：《300》。

这是一部由美国漫画改编的电影作品，讲述300名斯巴达勇士在国王的带领下，于温泉关战役中与二十余万波斯军拼死奋战的故事。

故事的视觉效果真是没话说，该血腥的该暴力的该变态的该性感的，制片方都做出了百分之一百二的效果，令人叹为观止。

至于音效方面，虽然我不太明白金属质感的摇滚乐到底和古斯巴达勇士有什么联系，但是在大影院里面适时地来一段电子乐确实是震撼性一流。

其实我也很困扰，因为银幕上或暴力或唯美或乱七八糟的时候，我却像躲在墙角看着猫聚餐的老鼠，总是不踏实地在心里腹诽：要警惕啊要警惕。

话说这问题就从倒霉兼变态的波斯国王出场开始。

其实之前出场的波斯这边的小卒子也很恶俗，几乎是脸谱化的粗俗、卑劣、残忍、和难看。

但是他们和大反派一比，就不算什么了。

你看，满脸夹满金属圈，眉毛剃光光用碳笔画成细细弯弯状，再配上粗粗的黑色眼线，低俗的黄金装饰配兜档裤，再来点低沉沙哑的声音配有点同志风格的语调动作和神情，唉，我几乎当时就昏倒在电影院里面。

这就是美国人塑造的波斯国王薛西斯一世？

无怪乎美国人和伊朗人势成水火。

我看着这个版本的薛西斯，都觉得国王大人可能从坟墓里挣扎着爬出来重新和西方开战。

至于电影中的东方人一如既往地保持了“有色”（指皮肤）、丑陋、神秘、邪恶、充满了奴性、堕落、愚昧、不懂得自由民主为何物的典型风格。

看着种种波斯人的恶行、劣行，再对比着希腊人的高贵、优秀、人性、政治进步、美丽……我以为布什先生实在应该想法子颁个奖给这部电影的一票制作及演出人员。

于国有功啊。

这套电影比什么国会演说都来得有力，充分演绎了波斯人和希腊人的本质区别，更进一步说明了作为波斯人后裔的伊朗人和继承了希腊传统的欧洲人和美国人之间的优劣高下。

顺便还再宣传了一把正义与邪恶、民主与专制、自由和奴性之间是如何难以调和的对立，不可共存。

阿弥陀佛。

幼稚的美国人什么时候才能成熟起来，看看这个世界不是他们自己在那遥远的大陆上想象的模样。

美国人用电影洗脑的招数实在是高。

《300》全球票房几乎是勇不可挡，强于一切武器和宣传。

所以说，美国人里头最牛的不是政客，而是娱乐圈人士。

他们所向披靡，杀人于无形。