住货车的女士

当时看预告的时候就很期待这片，直到某一天翻了IMDB才意识到原来Alan Bennett大手一挥历史系男生们全员都跑来客串了。

想想离History Boys已经过去了十年还真有点reunion的意思，这片一上映不知又要勾起多少迷妹迷姨们怀旧的小心思。

之前有幸在LFF期间看了首映，每个历史系男孩/老师出场的时候我都像是被彩蛋砸到一样傻乐呵，然而想起当时坐的位置只要扭头就能看到坐在观众席里的Samuel Barnett和男友更觉得不可思议。

于是赶在英国上映的这天努力回忆了下历史男孩们扮演的角色，有不准确的欢迎补充Jamie Parker - Scripps 房产中介，只给了远景和背影，完全靠声音辨识。

-->没想到正式上映版重新剪辑了加了两个近景镜头【。

Dominic Cooper - Dakin演员，性格还是那个Dakin。

James Corden - Timms小商贩，小胖混出头了同样是客串只有他出现在了海报上，他客串的那段还出现在了预告片里。

Samuel Anderson - Crowther完全记不清了，但是Anderson当晚去了首映还在我History Boys剧本上画了个signature自画像，说是跟Alan爷爷学的。

Russell Tovey - RudgeAlan Bennett的小情人，小狼这次戴的假发可是酷炫。

Samuel Barnett - Posner 邻居，一个unemployed actor，看完电影出来三苗还特别贫地说你看我出现在正片里啦！

他们没把我的部分剪掉！

Sacha Dhawan - Akhtar义工医生。

Andrew Knott - Lockwood接miss sherperd去day centre的护工。

Stephen Campbell Moore - Mr. IrwinAlan妈妈的医生，之前问Stephen他说自己演了个医生就一句台词，事实上，还是有好几句的。

另外Stephen的家属Claire Foy也来友情客串了，就是给奶奶送大衣的那个义工。

Clive Merrison - Headmaster去教堂路上遇到的路人。

-->正式版这里也改了成了在忏悔室遇到的人。

Francis de la Tour - Dorothy邻居Ursula，Francis奶奶演的可是正经八本的supporting role。

Geoffrey Steatfeild - Mr. IrwinAlan的情人，最后看到Geoffrey特别惊喜。

04年底NT History Boys revival时原卡Irwin的演员Stephen已经签了几部电影，于是在其他卡司保留的情况下找了Geoffrey来演了一季的Irwin，所以情感上说他也算半个原卡。

这个片讲的是一个傲娇老太太的故事 首先要说说傲娇这种性格必然会导致很多后果 她也不愿意放弃自己的傲娇也有可能是没有发现自己的傲娇 这是她如此生活的原因之一 再说说这个社会 虽然也有坏的一些角落 总体来说 看如何对待一个落魄的人 或者说是最底层的人 可以看出这个社会得种种 还有从当事人的状态也可以看出不同社会的区别 傲娇老太太直到最后也没有失去她的内心的骄傲的骨气 虽然在我们看来她过的不好 但是她的精神世界 可能比我们过的好的人还要有尊严 还要为自己骄傲

最后在车里死亡的模样是真的牛，虽然我没有见过死者，但是那种苍白没有一丝生机的面庞很有信服力。

我觉得这些电影都是有其自信，主角都是乖张不惹人喜爱，也不屑用欲扬先抑和后期性格转变，它就是能让你理解宽容这种不可理喻的怪人，我觉得这就是他的意义吗，让我们理解宽容那些不为主流观点传统价值的人或事。

电影的展示方式也是相对沉闷克制的方式的，但是依然能感受到强烈的情感，只是没有用说的方式。

本纳特在作品中大量提起母亲，那段独角戏更是饱含情意，他用写作来与心中的母亲保持紧密联系，但是他从未对母亲有过体贴的话语，甚至拒绝母亲同住陪伴母亲， 疏离地拒绝，自我抗衡，他无法面对面对自己，躲在自己的空间里，对母亲的爱也只能深藏心底，他容忍肮脏而脾气古怪的玛格丽特又何尝不是因为灌注对母亲的愧疚和爱呢？

玛格丽特信任本奈特，所以将生命终结前的平静时光交给本奈特，但是很少说起自己，将自己包裹成一个谜，我想是什么让一位高贵典雅的黄裙女钢琴家成为一位流浪老太太，因为车祸的愧疚吗？

但是我又想这只是我们固有思维，我不能以我的想法来定义何为正常。

他们都不肯直言自己的情感，让原本的温情冷淡而疏离，只在玛格丽特死后，本奈特那“不是第一个察觉她死亡”的嫉恨才暴露他心底的秘密，渴望一段真切的关系，不是困在文字里的，也不是逢场做戏的，他没有第一个发现老太太的死讯，仿佛没能借此证明，跟世上其他人相比，他与老太太更特别亲密，因为他总是躲在自己房子里。

人们总是这样渴望又胆怯，既不敢靠近又不想远离。

可就是是最孤僻的人也向往那点温暖的陪伴，向往就改说出来做出来，走出那所房子，矛盾的内心才会在追求内心的过程合二为一。

这是一部浓缩了西方现代价值观的宣教片，导演尼古拉斯.希特勒似乎想用这样一部片子诠释人生命途多舛以及宣扬关爱的一种理想情节，用以唤起一直被英国文化所尊崇的优质信仰和善良品质。

片子中对于不同生活下的人生态度和价值取向进行了较为细致的刻画，似乎想通过对比来彰显坚守的重要性。

由于改编于真实的故事，让此片有了让大众产生共鸣的资本，又以一个作家的口吻讲授其中的故事，使得其中的说教没有带上一般文艺片因过于艺术化处理后而背离人性基本属性的俗套。

总得来说，属于较为深刻又不脱离现实的片子。

片子开头的画面是英美片最常用的画面，宽阔的场景容易产生对后续情节的遐想，可生硬的车祸环节设置与最后警察道破玛丽是逃犯的情节相互冲突，稍显重叠。

对于社区里的人们的“两面性”的刻画是本片的一个看点，可以看着歌剧但却怒言玛丽的那个环节，让人对优质生活下无法培养优质品质的问题不断反思；对于孩子的“没有钱我们也会臭”的教育方式，一定程度上批判了英国民众的自私狭隘和唯利是图。

像圣母玛利亚后面有清洁剂的安排以及警察的敲诈，这种有着西方幽默的编剧，也让人有所思考。

关于玛丽家庭环境的描写相对较少，但还是能够感受到导演对淡漠的家庭成员失望的情结。

但似乎是为了平复观众的心情，大量的情节用来描写社工帮助玛丽的细节，有种讨宠政府之嫌，但既然作为一部价值观的宣教片，这样的安排也是合理的，往往优秀的文艺片，主流主线要保持正确方向，也勿用厚非。

关于宗教环节的设置也让此片有了一定深度，几句经典的台词，“好的品行或者看起来好的品行，是所有美德中最自私的，十有八九是纯粹的懒惰性格”，“ 罪恶只是为了欺诈无辜之人的那样，结果却发现这是他们命中注定的事”，而最后玛丽飞向天堂的刻画让片子不以“死亡”结束，表达了对于前期班尼特以及帮助过玛丽人的祝福。

这个片子的另一条主线就是玛丽的音乐梦，可以说谈到西方国家，音乐是一个绕不开的话题，用音乐作为串接也是比较常用的做法，其实在片子里音乐仅仅是一种象征，更多的指的是玛丽的梦想，或者可以说像玛丽一样的这种人的梦想，她想告诉人们，追求梦想的权利是平等的，而且是谁也无法夺走的。

不管在音乐或者梦想上面对多少挫折，甚至听到音乐就感到反感，但梦想就是梦想，不会脱离灵魂而单独存在。

因为音乐玛丽可以被放进精神病院，因为音乐玛丽可以不断的更换货车的位置，原因是音乐是她最柔软的一部分，是无法触碰的。

由于片子中说教的环节太多，不免让观众过于压抑，所以安排了像刷漆或者玩轮椅的环节，以及向玛丽觉得自己很干净，自己不用别人帮忙甚至一些语言似乎不是很合正常人情的说法，让片子中洋溢了一些热情和欢快，让情节也有了起伏。

总得来讲，这个片子成功在，一是选取了真是的故事，可以更打动观众，二是选取了一个作家的角度讲述，不会让人对其中的说教反感，三是大量的对比情节，让许多导演愿意表达的个性得以突出，四是能够梳理出一些相对阳光的价值体系，让片子看后能有所收获。

我已经预想到我的未来。

我会回到家。

在那间房子里腐朽。

我放弃了，这次是彻底的放弃。

我太爱自己了，不允许自己有失败。

我要彻底地永久地向生活举起白旗。

是的，为了避免失败，我拒绝了一切开始和可能。

我不想再体会到这种无能为力的感觉了。

再也不想。

我不想一直以战斗的姿态生活，生活不该是这样的。

我累了。

我厌恶了这种生活氛围。

我放弃。

我认输。

我要把自己的活动范围减小再减小。

保护好自己的感觉。

只要生活向我施一点点压力，我就立马变消失。

我不会让它伤害我的。

活着不该这么痛苦。

所以我放弃了。

如果说这就是生活的本质，那我从根本上就无法接受。

我不爱这种生活。

我只想活着。

即使用生活的本质、神经症这样的解释也无济于事了。

每当我新发现一种新的理论，发出“哦原来是这样，原来是神经症在作祟”、“哦原来是这样，看吧大家都一样，生活本来就是这样的，是你过度敏感过度解读了”这样的感慨，准备收拾好心情重新出发的时候，现实都会告诉我即使你知道了所有的真相也无济于事，你对痛苦的承受能力就是很低，你就该成为一个所谓的彻头彻尾的失败者。

变成大家瞧不起的对象。

你去那里找找答案。

去你最害怕的地方找找答案。

我只想让自己不受伤害。

痛苦的感觉太痛苦了。

我无法忍受。

我在想他们所谓的幸福生活真的存在吗。

生活真的好你换一个看法就可以好的吗？

我放弃了。

你们口中所谓优秀的人。

我不想变得坚强，我想变得柔软。

婴儿也好，寄生虫也罢。

随你们怎么说吧，我就想一辈子瘫在沙发上碌碌无为。

你们根本不知道我有多么热爱和平和谐。

但跟生活的关系不是这样的，我以为我只要站稳脚跟生活不会拿我怎样的。

可是最终它用现实告诉我不论怎样它随时都可以将我连根拔起。

好的。

好吧。

我放弃。

我认输。

你牛逼。

如果你们坚信奋斗那一套，梦想那一套，人活一辈子那一套，那你们去吧，跟生活作斗争。

尽力去拼吧。

这是你们眼中的英雄。

如果你们坚信这一套。

你们口中的身材、学识、食物、衣服、皮肤、梦想…好的。

你们感兴趣。

这很好。

我放弃了。

除了仍羡慕旅行，其他的我都放弃。

如果生活想将我碾压，我已主动躺平。

谁贴的喜剧标签？

除了末尾墓地对话和升天，整个看得人苦哈哈的，哪里喜？

大概，同性恋取向和COMNST暗示的时代限定刻板印象，算个笑点？

英式幽默我不懂，但英式悲伤我太懂了。

她沦落至此的故事，应该跟原著一样用的作家主视角，给我们一些过往路标和生活片段，讲得收敛克制，不让人望而却步的同时，又保证会戳到痛处。

//真相大白时，说是天降无妄也可，但确实因为一念之差，给自己的良心戴了副铐子。

某种意义上的选择，但我绝对没有想说“自作自受”的意思，只是唏嘘。

what if她乖乖回去做笔录，事情调查清楚，她一清二白，不会被垃圾cop敲诈，不用心理负罪四处逃窜，精神紧绷、竖起戒备高墙，她可能捡起钢琴演奏，进乐团或当家教，也可能当出租车司机，起码温饱有着落、服饰干净面容整洁、生活安定。

但也很难讲她停在现场配合，会是这么乐观。

毕竟，追索她的是那个垃圾cop，即便清楚是另一方负全责，说不定看这位报警者战战兢兢，恶向胆边生，敲一笔更大的。

但起码走公开程序，有协同勘查，有申辩机会。

（不得不说，在没发生的事情上，我偏向乐观。

越是这样，也显得现实操蛋）而事情已经是这样的，只能说按照她的性格，在紧急状况下的下意识反应就是如此，不存在what if。

稍微能变动一些的，是cop，若遇见的是一个按章办事的，警告加罚款，了结一切。

屋漏偏逢连夜雨勿以恶小而为之但求俯仰无愧于天地没想说教的，但还是拐到这里。

说教对于后来者可能有用，但也有限。

事到临头，人哪能考虑这么多？

更别提还有这无处不在又无法预料的恶意。

思辨反省留给少数人，活着挣扎才是多数人。

//Tough life makes people become difficult/eccentric.按照演员和装扮变化，捋了捋女主时间线。

小时候，爱干净、懂事、不用大人操心、有小红花。

年轻时，去法国，师从名家学琴，会法语。

回到英国，进了修道院，被禁止接触音乐。

二战期间，开救护车。

然后是让她一down到底的那个车祸偶遇。

精神状态不佳，被哥哥送去Asylum监管/隔离。

关不住，跑出来，开始街区游荡的货车生活。

车祸后她所遭受的惩罚（或不幸），内外交加，远远超过了她所应当的。

不公。

尊严，骄傲，较真，用刺儿来维持摇摇欲坠的体面（不想说傲娇，这个词儿轻浮，有种不食肉糜的调调，压不住这几十年风霜刀剑蚀刻出的人）必须承认，看这部电影我是想在心里打个底。

不婚不育，异国他乡，出租屋（努力一把，自建小宅院）孤独终老，是现阶段看来可预见的结局。

我觉得挺好，但真的过起来会怎样，还是忐忑。

为了安慰自己，找来感觉更悲惨一些的经历来以毒攻毒。

看完之后，确实添加了一些勇气。

车到桥头自然直，人老了就有“爱咋咋地”的资格。

会体衰力弱、腿脚不便，但有口气、有点精神，没什么坎儿是过不去的。

最怕的是植物人、无意识或健忘症，太麻烦了。

//中产邻居们叽叽喳喳传八卦、表面礼貌内里凉薄有良心但不多，也别苛责（我自己在场，不会做得比他们好，甚至我根本没有独栋别墅的停车位，能让她停车）应是社会的活儿（福利制度）//福利制度中后期社工介入变得专业规律，但终究没有全面接手。

即便老人院那样的一揽子方案，也无法达到无微不至的效果。

（caring是一件耗时耗力的专业情感劳动，而人的情感需求又复杂多变，不是流水线一样的服务标准能满足的。

要么说久病床前无孝子、死比活容易，因为漫长的照料是马拉松，死亡是终点，死亡不可预见，照料越久越觉得辛苦疲惫。

死亡的处理，不仅比照料容易简单好多层，社会提供的关注和支持（不管是给活人还是给死人的）更是几倍不止。

）所以说作家是心最软的（bullied），lazy确实三个月变十五年开始是过意不去的好心、妥协，中间当捡屎官（字面意义，看呆我）那是无可奈何、吵也吵不过那就凑活过、破罐子破摔，后来抬头不见低头见、一段不见还想念、处出感情了//专业护工拉老太太去日托这段，泪目1 小哥帮她拉了拉裙子，包住膝盖，给她体面2 坐轮椅上被自动托举到车厢，画面是她的侧脸，旁白是作家说看到了她流浪者的高贵——————————————世界当然不会充满爱，但纯粹的恶什么时候滚出人间。

1利用她畏罪潜逃心理实行敲诈勒索的cop，是坨屎明知道她其实无辜路过，不仅没阐明事实还加深其错误认知，以此为把柄一勒索就是几十年，甚至她沦落为这样的街头流浪老太太也不放过。

他的每次出现，根本就是种精神折磨，令老太太惶惶不可终日。

他根本不缺这几英镑，目的不在钱，在要钱这个猫捉老鼠一样的过程，对无法还手之人的玩弄，是乐子是享受，是践踏更弱者的变态心理。

半夜敲窗时我想一锤子打爆他狗头2（这种恶，由纯粹之恶被人为塑造教化）拒绝Music，神父和修女，有病活活折损了一个有才华的人3开车的年轻街溜子，什么垃圾砰砰砰砸人车窗，还晃车看得我血压升高4摆地摊时，路过的小屁孩恶语相向

本来想起个标题叫：精神分裂作家与精神创伤奶奶的二三事的，不过觉得太标题党啦！

这部英系“小清新”的影片，不是一杯加糖的午后红茶，而是一壶浓郁的，甚至有些苦涩的隔夜茶，其变质的味道，就好像“谢波德女士”晚年落魄的生活境遇。

而一直将这杯人见人嫌的旧茶，放在手里温了十五年的，就是独居的剧作家：阿兰·本内特了。

<图片1>这段故事来自同名英国剧作家：阿兰·本奈特的舞台剧本，这是他第二次将自己的舞台作品搬到大荧幕上了。

与上一部浓重舞台感的《历史系男生》不同，这一次影片不再是单一的时间线，而是穿插在“谢波德女士”年轻、中年，以及老年生活的插叙和倒叙之间。

人物也从同一个空间下的群戏，演变为了成条街区的开放式环境下，聚焦作家与客居人之间的二元关系。

仅有的舞台式遗留，是大段大段的作者内心独白，经由画外音的旁白形式，搭配在叙事中。

仿佛一个作家，在为你朗读一部著作，讲述一段亲身经历故事。

<图片2>如果说2006年的《历史系男生》是诗歌、戏剧和历史的杂糅，演绎了“应试教育”如何杀死了“素质教育”，当然在影片中，是以意外的结局呈现。

其中年轻人的无限可能与成年人的禁锢自我，不断的形成鲜明对比，再一次探讨了学生与老师之间的关系。

而其中性向的偏倚，更像是青春期的悸动，充满了迷惘与诱惑。

一群欲望过剩的高中生，无论是求知欲还是性欲，对于他们来说，剑桥和牛津已是自己的囊中之物，将来注定成为律师和金融好手，女人和情人也将折服于自己的魅力之下，这是年轻的力量，一种无法拒绝的诱人气质，咄咄逼人，凡是被追求者，必将沦陷。

当然除了理论学识、双性情感，这部影片所包含与讨论的，远比这些要多，要更深刻，有兴趣的朋友，非常推荐一看。

如果你此时正在K书，需要点源动力，那看看英国高中里的尖子生，都过着什么样的日子，你就会动力满满啦！

虽然电影相比原版话剧，电影版《历史系男生》要删减了很多，不过看不到话剧的我们，有电影也是一种幸运了。

如此说来，这次《住货车的女士》的话剧改变，也是让作品有了不朽的魅力，毕竟话剧不知可以演绎到几时，而影像记录是可以跨越时间的。

影片中饰演作者本人的阿历克斯·杰宁斯，扮相与真人十分的贴近。

听着他从头至尾，扁平的音色下，英伦的口音，悠扬的念白，如同一场听觉的洗礼。

而影片中更有趣的是，这位作者他不是一个“人”，而是一对臆想中的“兄弟”。

一个洁癖龟毛，深居简出。

一个心软善良，关心他人。

他们是作家：阿兰·本内特内心的双面映射，一个偏向冷漠理性，一个趋于怜悯感性。

这两个人物，被阿兰·本内特自己称之为：一个生活，一个写作。

一个人处理生活琐事，与他人交流，而另一个冷眼旁观，客观记录。

这让影片充满了机智的自我对话，又为作家的想法和行为，自圆其说。

一个行为滑稽蠢笨，一个说话尖酸刻薄。

是一对十分有趣的矛盾体，却又存在于同一个屋檐下，一个身体里，就像我们每个人一样。

<图片5>这与考夫曼的《改变剧本》中，两个拥有独立人格的双胞胎兄弟有所不同，虽然都是性格迥异，志向不同，但是他们自己为政，独立撰写自己的剧本，最后更是联手解决问题。

而在《住货车的女士》中，两位臆想中的兄弟，一个只停留在观察的心理层面，这位书写者的角色只跟自己的兄弟对话。

而处理外界关系的，一直是另一位老好人的兄弟，他是邻居们眼中的“谢波德女士”的照顾者。

<图片6>至于到底是作者，将自己的感性一面剥离，用于自我对话来激发写作灵感？

还是总被生活拖着走的作家，让自己保留一个独立客观的角度，从而分裂了自己的理智？

这对臆想中的兄弟，没有主导与先后，他们是作家心理的共生体，所谓的分裂出另一个人格与自己对话，但是仅仅是在精神层面，创作需要，在现实生活中的他，是个正常的个体：礼貌、谦逊、独身、好说话。

<图片12>故事中，作家阿兰·本内特与谢波德女士的关系，从外在的关联：住在同一个街区，到占据他家的停车位居住。

两人联系，逐渐由外向内深入，“谢波德女士”变成了邻居口中的“你的女士”，更是让阿兰·本内特有了一丝丝的责任感和占有欲，这听起来很奇怪，毕竟最初洁癖的他是非常抗拒的。

随着独居作家阿兰·本内特的母亲，身体越来越衰弱，开始记不清他是谁后，面对邻居和谢波德女士的问候，他总是回答，还是老样子。

而与谢波德女士的相处，虽然不算是在同一个“屋檐”下，但是隔着一道大门，十五年的关系，虽然不是亲人，却比邻里更近。

即便他也嫌弃谢波德女士的味道和邋遢，但他更乐于观察这位，与所有人都不同的老妇人。

<图片10>她每天只窝在破旧的货车里生活，偶尔上街卖一些铅笔和乐谱，如果听到街区里有人播放音乐，就算是小孩子们的乐器练习，她也会发狂的冲过去阻止。

很少有人知道她的过去，只有阿兰·本内特，也许是因为自身与母亲的隔阂，也许纯粹是因为好说话，当然更多的是，他接受了这样的主客关系，让这个无家可归的老女人，可以拥有一个停车位，寄放自己的小货车，继续生活下去。

某种程度上，影片以第三者的视角，从“谢波德女士”晚年的偏激生活展开，试图揭开在年轻的“玛格丽特”身上的发生的变故。

而事实并不难猜想，关于“第欧根尼综合症”，又名肮脏混乱综合症，不由得令人想起香港女明星蓝洁锳的境况。

而影片中的谢波德女士与其原型人物Anne Naysmith，有着相似的过去，音乐才女的出身，却同样遭遇生活的变故，中断了音乐生涯，转而开始了长期的车居流浪生活。

<图片11>你说她疯癫，她可能比任何人都清醒正常，她只是选择了这样的生活方式。

“玛格丽特”曾经是位修女，却在交通事故中肇事逃逸，从此她将自己从社会中隔离开来，开始了长期的赎罪试的蜗居生活。

她变成了“谢波德女士”不再弹琴，惧怕警察，被人勒索，每日不断的祷告与忏悔，希望自己的罪行，可以得到宽恕。

由玛吉·史密斯饰演的谢波德女士，古怪，刁钻，又充满倔强的个性特点。

尤其是当作家：阿兰·本内特目睹她获得“诺贝尔奖”的时刻——其实是她被救护车升降梯接入车内的场景。

一个自我的老太太，一个耐心的观察者，一点一点解读谢波德女士的过去与现在。

那个在倾斜的街道上滑行驰骋的谢波德女士，没有什么像样的娱乐，没有婚姻与孩子，但是她依然拥有生活，有着一颗虔诚的赎罪之心。

仅有的一点点快乐，来自于拥有了轮椅，她可以自由的双脚离地，贴地滑行了。

当然这一切，又需要作家：阿兰·本内特的一点点助力和保护。

这一对“非婚姻”的照看关系，也许走得比很多人的婚姻关系还要长久，虽然阿兰·本内特极力否认自己在“照顾”谢波德女士，他也以为自己足够了解这位孤僻的老女人，不过他还是变向的“照顾”了她，也猜错了她的想法。

<图片9>剧情中充满了小冲突和小笑点，阿兰·本内特的神秘“男友”在夜里的进进出出，被谢波德女士称为：共产党的秘密接头。

童心未泯的艺术家谢波德女士，借用了阿兰·本内特家的马桶刷，给自己的旧货车，刷上明亮黄漆。

让这部影片的调性，无论怎么样落魄的生活，精神世界都是明朗的。

谢波德女士从来没有消极的想法，也从不提及自己的往事。

她更像是一块硬朗的石头，随风流浪到阿兰·本内特的家门口，只有阿兰·本内特看得到她的可贵。

整部电影的叙事行云流水，机智的对话、伤感的旁白、迟来的真相，以及奇幻的结尾，让这个有些怪异、偏激的故事，变得正能量，充满了爱和谦卑。

这位“住货车的女士”是一场意外，但她绝不是唯一的个案，社会和社会人应该对于她们，会给出怎样的反应与心理，各种答案尽在影片中，作家最终完成了传记小说，编剧完成了舞台和电影作品，而留给观众的是无数的假设与无限的思考。

<图片8>太喜欢这位英伦老戏骨，国民奶奶：玛吉·史密斯了。

而影片中，据说编剧阿兰·本奈特大笔一挥，当年《历史系男生》的一众男孩儿们，悉数来《住货车的女士》里客串跑龙套，房屋销售、卖菜小哥、神秘男友、住院医师等等，更多彩蛋，就靠粉丝们自己挖掘啦！

2016年3月14日 多伦多 小玄儿记 ————————————如果你喜欢我的文章，欢迎在 B 站或 Youtube 关注「小玄儿的深夜聊碟」https://space.bilibili.com/1340064530每周五更新，目前可以观看 #日本电影大师蓝光套装系列#台湾电影大师蓝光收藏系列#新老电影混剪系列未来还有更多CC必收蓝光套装系列感谢小伙伴们的支持！

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很不喜欢电影以精神分裂的作家角度絮絮叨叨地叙说这个故事（看睡着了），但是这个古怪的老太婆的形象深入我心——明明是热爱音乐的优雅的钢琴手，却在教会弹钢琴时被伪善的修女责怪“不顺从”“不配当修女”；被家人误解，关进精神病院；逃脱后，误以为自己撞死了年轻小伙子，住进货车流浪街头，周身秽物、散发恶臭，还被社区居民议论、嫌弃。

她可怜，但又倔强、戒备，不需要任何人同情和好意（“我知道！

我会！

我拿过奖的！

”）。

明明是个脾气很臭的老太婆，却在坐轮椅“滑雪”时开心得像个孩子。

作家了解了她的身世后给她带了花。

“花？

我要花干什么？

它们只会死去。

”就像热门短评说的那样，这种电影看多了会觉得心中的某一部分满足地死掉。

看后的感受很复杂，因为是真实事件改编，所以感到心塞，但很被治愈，又有点内疚（因为没有静下心去看，认为情节太过平淡，不是“爽片”）。

老太婆把货车漆成黄色一定有什么寓意，但我不知道。

“贝内特先生，握住我的手。

手洗已经过了。

”

「Boa constrictors in the street, peacocks on the wall. It seems that both at the northern and southern gates of my life stands a deluded woman.」「There were few occasions on which one saw her genuinely happy, and one of these was when she was putting paint on.」「If you choose to live like this, it's what you must expect. → I didn't choose. I was chosen.」「Good-nature, or what is often considered as such, is the most selfish of all virtues; it is nine times out of ten mere indolence of disposition. by William Hazlitt from 'The Round Table' (1816)」「This is London. Nobody thinks anything.」「It's like a fairy story. A parable, in which the guilty is gulled into devising a sentence for someone innocent only to find it is their own doom they have pronounced.」「That was what God wanted. And that I'd been told before. I said, couldn't I just play some hymns for us to sing to? And she said that was arguing. And I'd never make a nun if I argued.」「You write about her all the time, one way or anoter. You use your mother.↓That's what writers do.↓Me next, I suppose.」「You don't understandably resent it when the professionals lend a hand.↓No, though I resent it when the professionals turn up every three months or so and try to tell me what this woman, whom I have coped with on a daily basis for the past 15 years, is like.↓What is she like?↓Mary, as you call her, is a bigoted, blinkered, cantankerous, devious, unforgiving, self-serving, rank, rude, car-mad cow. Which is to say nothing of her flying faeces and her ability to extrude from her withered buttocks turds of such force that they land a yard from the back of the van and their presumed point of exit.」「Mr. Bennett. Mr. Bennett. That social worker wanted to know my next of kin. I don't want my next of kin broadcast, so I said I didn't have any. Only, they're in this envelope. And you keep it under your hat.」「The chair goes up on a lift. And in this small ascension, when she slowly rises above the level of the garden wall, there is a vagabond nobility about her. A derelict Nobel Prize winner, she looks, her grimy face set in a kind of resigned satisfaction.」「Music. How are people supposed to avoid it? You see, I had it at my fingertips. I had it in my bones. I could play in the dark. Had to sometimes. And the keys were like rooms. C major and D minor. Dark rooms and light rooms. Just like a mansion to me, music. Only it worried me, that playing came easier than praying. And I said this, which may have been an error.↓Said to whom?↓My confessor. He said that was another vent the devil could creep through. So, he outlawed the piano. Put paid to music generally. Said dividends would accrue in terms of growth of the spirit. Which they did. They did.」「Mr.Bennett? Hold my hand. It's clean.」「It is a van no longer. It is a sepulchre. Even now, I do not venture into this evil-smelling tomb. But I feel cheated that the discovery of the body has not actually been mine and that having observed so much for so long. I'm not the first to witness her death. Now, in quick succession, come the doctor, the priest and men from the undertaker's, all of whom do what no one else has done for 20 years. Namely, without pause and seemingly without distaste, step inside the van.」「Mr. Bennett? I came into your drive for three months and I stayed for 15 years! Mr. Bennett? Do you know what that is? It's the last laugh.」「Well, she wanted an ascension. Let's answer her prayers. Stand by, Miss Mary Teresa Shepherd, late of 23 Gloucester Crescent. Up you go.」「Starting out as someone incidental to my life, she remained on the edge of it so long, she became not incidental to it at all. As homebound sons and daughters looking after their parents think of it as just marking time before their lives start, so, like them, I learned there is no such thing as marking time and that time marks you. In accommodating her and accommodating to her, I find 20 years of my life has gone. This broken-down old woman, her delusions, and the slow abridgement of her life, with all its vehicular permutations, these have been given to me to record.」「What I've learnt, and maybe she taught me, is that you don't put yourself into what you write. You find yourself there.」「Have a bit more in my life. I might even start living. That's the end of the story. It might make a play. What do you think?↓Now I'm here, I think you should stop talking to yourself.」「Gloucester Crescenrt has had many notable residents, but none odder or more remarkable than Miss Mary Shepherd, to whom we dedicate this blue plaque today.」「MISS M.T. SHEPHERD "The Lady in the Van" live here 1974-1989」

逃避的人生 赎罪的人生 爱与被爱的人生 生活是不幸的 同时又是幸运的一生中，也许你会活在自责中，或者一直在逃避。

但是请相信世界上有善良的存在。

作家先生，也许不善言谈，但他给了流浪的老人最最温馨的晚年。

生活也许并不像你我想的那么美好，愿你我温柔以待。

这让我想起了在北二环附近白云观旁边流浪的一个腿脚不便的老太太。

老太太没有要钱，只是让我给她买了一堆吃的，从她口中得知，老人无儿无女，没有生育，而且腿脚不便，还装了假肢。

但是老人并不像剧中的老太太那般幸运，有一辆遮风避雨的破面包车。

时至今日，依然会义无反顾的帮助那些需要帮助的人，也希望他们遇到需要帮助的人的时候，同样伸出援助之手。

这是一部很暖很正能量，同时又有一丢丢荒诞喜剧风格的电影，佳片不宜错过！