谋圣鬼谷子

背景音乐是这么吵的 还是我看的资源有问题 吵的脑袋疼 轻了听不到台词 有没有解惑的...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................

19年的时候网上看了一点这部剧，片头大段的旁白就算了，其中提到某某被“邪恶势力杀死”“为正义殉道”，我就知道编剧水平也就这样了，春秋战国还提正义邪恶，就是动漫都没这么幼稚了，所以抱歉虽然我没有看完第一集我就劝退了，可惜了段奕宏，可惜了鬼谷子这样的题材，当时豆瓣评分好像3-4分左右后来再看，大量的历史错误，毫无意义的感情线，五星党会来杠“这么在意历史去看纪录片啊”，可能我看的不是历史剧，只是一部鬼谷子的同人作品吧

配音奇小，配乐奇吵。

打架的时候音效奇大，说话的时候声音整体偏小有时候更是诡异的小。

看剧的时候难受死了。

旁白莫名其妙，不是必须。

其他的不知道了，就看了俩集.不吐不快。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

越往后，越来越“燃”了。

变法者（GM者）为了变法（GM）要付出自己不可想象的代价，但依然愿意去捍卫变法（继续GM），因为这是时代的选择、人民的选择。

变法（GM）是民心所向、大势所趋，不是哪一个“王”的恩赐。

奢望沉迷权力和欲望中的“魏王”自我推动革除弊政、废除奴役、奋发图强只能等来权臣贵族骄奢淫逸更甚于往，当你撕开“魏王”这张“英明”面具的时候你就会死于“魏王”的恼羞成怒中。

还是教员说的好，“放下幻想，准备战斗”！

特别“高燃”的第42、43、51、52可以再重刷一遍。

核心思想用一句话就可以概括——全世界无产者团结起来！

胜利只能通过“奴隶”的团结斗争而取得，作为“奴隶主”的统治阶级是不可能对作为“奴隶”被的统治阶级主动让步的，哪怕是一小步都是拿刀抵在（曾经看起来在某些“奴隶”的幻想中是那么“英明爱民”的）“魏王”这样的统治阶级的头上才让的。

在阶级社会中，斗争从来都没有停止过，但光明终会战胜黑暗，胜利终将属于人民！

王禅和姮娥这样共同奔赴、互相支持、彼此守护的GM爱情比起所谓的“才子佳人的浪漫爱情”才应该是值得正面宣传的积极向上的爱情。

影评：《谋圣鬼谷子》学派：纵横家（法家思想集大成者）国家：周，魏，韩，楚思想：重术，谋势，重法主张：变法废奴剧情要点：用谋圣鬼谷子为骨，男女之情为肉。

嫁接兵圣孙子巨著《孙子兵法》为起点，魏国李悝变法，楚国吴起变法为上升，周王室衰萎,各国开始废除奴隶制为鼎盛。

点评：堪称史诗级巨片，假借鬼谷子一人将法家思想表现的淋漓尽致。

将里面的国与国，君与臣，人与情经过剥皮,剔骨,抽筋,放血赤裸裸的展示出来，观后亦有弃儒学纵横之心。

有部剧派爷惦记很久了。

段奕宏、戚薇、祖峰、倪大红同台飙戏。

《大宅门》导演郭宝昌，于73岁高龄执导。

这阵容放现在，那是绝对的爆款剧。

可它13年开拍，14年杀青，却从此杳无音信。

“消失”整整五年之后。

我们没等到的这部剧，19年底被韩国电视台买下，在油管上不声不响地播出了。

没有“明星”滤镜加持，韩国观众竟然也纷纷亮出好评——淋漓尽致、波澜起伏充满紧张感的演技感情戏没有沦为点缀

今天，派爷就来带大家看一看这部率先征服了国外观众的权谋剧——《谋圣鬼谷子》（2019）

《谋圣鬼谷子》开拍的时候，郭宝昌曾经放话：要打造中国版“权力游戏”。

此话一出，不少人要笑了。

《权力的游戏》，俗称“黄与暴的游戏”。

这尺度，你敢吗？

还真敢。

《权游》中，作者的亲女儿龙妈，被当成交易筹码献给了马王。

新婚之夜就惨遭强暴。

《鬼谷子》中，男女主初赴巫山，也是一桩残酷的交易。

而这交易，竟然还是在反派的监视下进行的。

故事的背景设定在战国。

学过历史的都知道，战国时期秦、齐、楚、赵、燕、韩、魏七雄争霸，棋局完全不输权游七国。

此时奴隶制度还未废除。

剧集开篇，就是一场诸侯王围猎奴隶的血腥游戏。

这尺度是有了。

但《权力的游戏》，黄暴只是噱头。

真正好看的地方，一是鲜活的人物群像，二是丝丝入扣的阴谋诡计。

《鬼谷子》有吗？

我们先来看人物。

主人公王禅，论身世他比雪诺还惨。

雪诺：亲爹亲妈是谁，他们不告诉我。

养父史塔克一家死了一大半，他们也不告诉我。

我啥都不知道。

王禅：我爹王错主张变法废奴，全族被诛。

我乳母舍命躲在粪池里把我带出来，最后被反派抓住，当着我的面咬舌自尽了。

《权游》中，有瓦里斯、小指头躲在幕后掌控局势。

论谋略，王禅也不输给他们。

为啥？

王禅，也就是剧名中的“鬼谷子”，是最适合当权谋剧主角的人物。

鬼谷子何许人也？

纵横家的鼻祖，中国最早一批搞政治外交活动的谋士。

苏秦、张仪、 孙膑、庞涓、商鞅、吕不韦、李牧……这些鼎鼎有名的风云人物，都是他的门生。

说他凭一己之力“将整个春秋战国玩弄于股掌”都不为过。

段奕宏演绎的王禅，给这位神秘的历史人物祛了魅。

他放荡不羁。

年轻时候不爱上课，老往澡堂子里钻。

刚出场就是一幅“美男出浴图”。

但作为祖师爷级别的“学神”。

王禅就算窝在澡盆里，也能挥斥方裘，指点天下。

魏国举国上下发展丝织业。

楚国的生丝商人奉楚王之意，趁机坐地起价。

王禅利用生丝不易保存的特性，先是放出魏商抬价囤积生丝的假消息，蒙骗楚商大量输送生丝来魏。

又联合魏商坚决不买，逼得楚商不得不降价出售。

三言两语，就轻松化解了这场关系魏国经济命脉的丝贸战争。

众所周知，《权游》对女性角色从不怜香惜玉。

天真就是原罪，弱小的羔羊只能任人蹂躏。

像最初做着“皇后梦”，一身公主病的珊莎，没因此少受欺辱。

而让人恨得牙痒的瑟曦皇后，空有野心，智商堪忧。

一旦失势，也落得个扒光游街的下场。

所以，《鬼谷子》也摒弃了国产剧女主永远“傻白甜”的形象。

戚薇扮演的韩国今淑公主，脸上大写的四个字——“妖艳贱货”。

这一亮相，不论男女，都移不开目光。

今淑公主从小就被当成“行走的春药”来培养。

连那双柔弱无力的小手都是特别定制的。

群雄争霸，美色自然也是赌桌上的筹码。

她看中了王禅的才华。

笼络他的第一招，就是把人绑过来，“偷看”自己洗澡。

王禅要替魏王办事，她从中作梗，让他犯难，吸引对方的注意；等王禅遇到真难题，她又将机密资料写在自己的贴身肚兜上送给对方。

既是勾引，又送了顺水人情。

打一板子给一颗甜枣儿。

这策反撩汉手段实在高明。

俗话说得好，“权游虐我千万遍，我待权游如初恋”。

当初大家追《权游》，表情常常是这样的。

你永远都不知道，自己喜欢的角色会什么时候以何种方式突然下线。

而看《鬼谷子》，你也要做好被虐的准备。

战国乱世，得势者更迭交替。

观众永远猜不到，一个人物能得瑟多久。

权谋之争。

权势可以压倒谋略。

今淑第一次邀请王禅赴约。

王禅恃才傲物，说地位决定不了一切。

自己的学识和思想能让王公贵族言听计从。

结果公主小手一拍。

立马就有卫兵拿刀剑抵住了王禅的喉咙。

逼得他连连求饶。

公主身体力行给王禅上了一课。

能力不能决定一切，权力决定一切。

但强权虽然霸道，却也能被谋略所颠覆。

倪大红饰演的楚王，野心勃勃。

他仗着楚国国力强盛，连周天子也不放在眼里。

天子与众诸侯议事，楚王骑马进帐。

马的粪便落在帐中，引得诸侯王们哄笑。

楚王一个眼神警告，天子半个字都不敢讲。

“苏大强”的眼神杀，就问你怕不怕？

然而残暴嚣张的楚王，却输给了王禅的神机妙算。

周天子羸弱。

楚王趁机举行七国会盟，企图称霸天下。

要阻止楚王称霸，只有一个办法。

抢先摸清楚王所选的会盟地点，提前布兵安排。

而王禅根据楚王过往的行为模式，揣摩出了楚王的心意——这不管谁的心里都有偶像，楚王也不例外。

楚王不管是年轻时写两首酸诗，还是穿衣打扮，乃至待人接物，处处效仿春秋五霸之首齐桓公。

现在自己也要称霸了，肯定还要再致敬一回。

揣度王意，王禅推理出了最终的会盟地点，帮助魏王得势。

摧毁了楚王的狼子野心。

厉害吧？

可就当观众们以为王禅聪明绝顶，一定能开金手指的时候。

剧情却画风一转。

原来，屠杀王禅全族，逼死他乳母的刈首营首领姬元伯，就藏在最安全的地方。

他每日跟王禅同吃同睡，嬉笑打闹。

随时准备将你惊出一身冷汗。

《权游》中有这么一句台词。

权力的游戏中，不当赢家就只有死路一条，没有中间地带。

而《谋圣鬼谷子》中，就算你是赢家，也赢得相当惨烈。

王禅为了继承父亲的变法遗志，当上了魏国的国相。

但在推行新法的紧要关头，铁哥们儿许弋因正当防卫意外杀人，触犯了新法。

杀了许弋，王禅是大义灭亲、立新法威仪的好国相。

不杀，就是徇私枉法的奸臣，新政毁于一旦。

你杀是不杀。

王禅支持的魏王（房子斌 饰）起初仁厚。

楚王举办七国会盟，野心昭昭。

只有魏王为了保全周天子，劝解众诸侯王遵大义，弃权欲。

声泪俱下，字字泣血。

可他的宽仁却让他在诸王面前，受尽了折辱。

在王禅等谋士的谋划下，魏王一改颓势。

成为了七国霸主。

可当魏王也站在权力的顶峰，享受到被恐惧被臣服的滋味之后。

他的身上也逐渐有了楚王的影子。

王禅将权杖递还给魏王，试探着握住了权杖的下端。

魏王的眼神骤变，写满了狠戾和猜忌。

那个礼贤下士、宽厚待人的王，也被权欲吞噬了。

郭宝昌当初夸下海口说要拍“中国版权游”，并非空口无凭。

《权力的游戏》，权力并非一个简单的名词。

而不同人心底欲望的总和。

老奸巨猾的泰温，最在乎的是家族的荣光。

“身残志坚”瓦里斯，竟然有着“为人民服务”的崇高理想。

但不管你内心的愿望崇高还是低劣。

实现的方法只有一个，尽一切可能，爬上高位。

成功者获得一切，失败者坠入深渊。

攀爬才是生活的全部

《谋圣鬼谷子》虽然制作上远不及权游，却牢牢抓住了权游的精髓。

王禅高尚吗？

高尚。

他自幼生活在草莽，心系百姓。

立志变法革新，解放奴隶。

但要实现崇高的理想，又不得不摒弃高尚。

他朝秦暮楚，周旋在楚魏两国的君主之间。

放弃了心头的白月光姮娥，将她嫁给了魏王。

牺牲了胸口的朱砂痣今淑公主，将她献给了楚王父子。

放在一般的古装剧里，他就值两个字——“渣男”。

但在《谋圣鬼谷子》的棋局中。

高尚是墓志铭，卑鄙是通行证。

并没有一个完全意义上的好人。

不少观众看完，都感慨剧中对于人性的描摹残酷而真实。

每个人都是献祭献祭自己能献祭的一切为了自己想要完成的事

人性写得够狠，残酷真实好酒耐得住藏。

一部积压整整五年的电视剧，放到现在，仍然可以征服韩国的观众。

《谋圣鬼谷子》用时间向观众证明——「中国版权游」，真不是笑话！

先一句话总结一下：这不是历史正剧！

这应该算是架空历史古装传奇剧。

里面大量虚构人物，史太皓，姬元伯，今淑公主，桓娥这些主要角色在历史上统统不存在。

主角鬼谷子也只是借用一个名字而已，感觉上就像龙珠漫画的主角借用一个孙悟空的名字，实际和孙悟空毫无关系一样。

所以这剧可以不叫《谋圣鬼谷子》，叫《谋圣姬元伯》也行，甚至叫《战国风华》也并无不可。

不要误会，虽然剧名的格式很像《武神赵子龙》，但是这剧的格调和意境比后者不知道高哪里去了。

但是本剧可以说制作精良，音乐气势磅礴，核心BGM总感觉借用了某个西方音乐。

抛开历史外壳，单独去欣赏它的故事，其实看上去挺过瘾的。

如果非要带着历史观去看，会很难受的。

战国初期孙子兵法应该是公开出版的烂大街的兵书了吧，但是在剧中却像武林秘籍一样神秘而珍稀，引得无数人血腥的争抢，而且竟然只有主角一个人知道。

楚国的服装非常原始，像游牧民族，不知道的还以为是匈奴部落。

堂堂兵家亚圣吴起为了显示威严，前期居然天天带着一个狗头帽子，虽然让我联想到权力的游戏里猎狗的狗头头盔，但还是每次看到都想笑。

各国君主之间居然互称王兄，而且很多国家其实一直到战国中期才称王，比如当时的魏国，秦国，韩国统统都没有称王。

（以下有剧透，慎重阅读）编剧的脑洞让人啧啧称奇，吴起居然不是伏在楚悼王尸体上被贵族们射死的，而是被王禅杀死的。

吴起的梦想居然是杀掉楚王挑起战争，最后称霸天下。

王禅杀掉吴起以后，竟然伪装成吴起继续变法，他不但能完美伪装吴起的脸，伪声也让人吃惊的相似。

韩国公主亲手杀死了韩王取而代之，震惊，中国女性君主的起源又提前了几百年。

周王朝的宫殿里摆放着一个巨大的恐龙化石，据说是远古时期神话中的应龙。

连骨头架子都在这了，那神话中的神兽确实存在当然也就实锤了！

我个人相当喜欢这部剧，里面的好多人物的演技都是在线的。

很多角色的苦大仇深表现的非常到位。

每个光鲜亮丽的王背后都有着痛苦不堪的过去，所以站在他们的立场上感觉他们每个人的恶毒行为仿佛都是对的。

比如第九集的魏王在会盟上披头散发的发难，手持绿色的权杖（打狗棒？

大雾）痛殴楚王，激昂的主题音乐响起，让人直起鸡皮疙瘩。

魏王这个角色塑造的非常有趣，苦大仇深的过去解释了他现在的喜怒无常和偶尔发作的残暴，志向远大想成为诸侯的霸主，诚心的支持变法却又时刻提防怀疑着王禅。

最后被周王和姬元伯击败的时候，却又贪生怕死得像个无能的小人。

如果你喜欢真正的历史剧，还是建议继续等《大秦帝国之天下》，那才是正儿八经的历史剧，没有那么多虚构的人物和剧情。

段奕宏，这个从兵仙韩信穿越为谋圣鬼谷子的男人又转世成了一代名相吕不韦！

很有使命感的姬元伯国际恐怖组织刈首营头领姬呈不敢正视自己的祖先是周成王的长子，即他本可作为天子的继承人，但是他不敢想，他内心恐惧。

这也是普通人的最大弱点，没有君临天下、唯我独尊之野望，又怎能立足，怎能纵横于天地之间？

这正是毛泽东的可贵之处：『横尽虚空，山河大地一无可据，而可据者唯我』，青年毛泽东就确立了『贵我』的道德自律，只选择与秦皇汉武唐宗宋祖交朋友，万年更时时以皇帝自局，这是成就他的因素之一。

姬呈为主子姬元伯忠心耿耿，在最后的关键时刻被遗弃。

在姬呈眼里，这是被出卖了。

可是他错了，奴才是不能生主人气的。

我们考察一个人是否值得跟，要看这个人是正是邪，姬元伯对敌人邪恶就会对你邪恶，因为他的行为会成惯性。

顺治本来是要放了逃到缅甸的小明王一马，但是吴三桂为了向清廷表忠心，立主追杀，这种行为造成作为敌人的清廷胆寒，这就是年轻的康熙决心要对吴三桂动手的原因。

敌人的敌人就是朋友，但魔鬼永远是魔鬼。

『一个永远都不会愈合的伤口，就是我送给你的礼物』坊间传闻公共裙带的今淑公主，与男主的第一夜居然还是一个处子。

留下了本剧最让人喷饭的经典台词：『一个永远都不会愈合的伤口，就是我送给你的礼物』，哈哈哈。

在男主角鬼谷子王禅，如果不能跟女人发生肉体关系，那跟女人永远是浅关系，但是发生肉体关系后，就会『近之则不恭』，而且女人一旦失望并且仇恨起来会很可怕，作出非常不理性的行为。

所以，婚姻更多是相爱相杀吧？

甚至到最后只剩相杀，这是《红楼梦》王熙凤与贾琏的夫妻关系的结局。

爱与恨，是男女关系的两个极端，两极相通。

衰老而惊悚变态的楚悼王，对今淑公主的性虐待，简直不忍直视。

直直拍出了鬼马金瓶梅的奇怪气味。

哈哈哈。

感谢韩国电视台买下这部被广电禁播五年的电视剧，才让我们在这个思想混乱的年代得以受到新鲜的刺激。

忠诚会在形势逼迫下成为背叛葵丘会盟今淑公主不援救哥哥韩王，甚至做好了韩国失去王的准备。

这就是形势比人强，就是对方的行为会在形势中变化，原来的忠诚会成为背叛。

就像《第五项修炼》提到的一个系统原则：『结构影响行为』。

不要去恨什么人，恨是一种对于过去的执念，不但会伤了你的心，更可能让你无法适应变化了的形势的需要。

而是要去清醒地洞察形势与结构，就像二战中斯大林在希特勒最初的侵略时候预测到的，战败的话下面的将军们就会造反，就会要了他的命，所以他学习伊凡雷帝突然消失，然后让政治局委员们手足无措，什么事也做不了，只得去请求他，这样一来，他便得以重新确定并巩固权力。

人主对战略的研判能力魏王姬愍在鬼谷子王禅变法这件事上，游艺摇摆不定，导致魏国的变法不彻底。

做人主的，当你面对某个战略做选择的时候，一定会有两派三派人，一方说要坚决执行，一方说这根本上是错的，第三方总是找妥协路线。

这个时候，你是力排众议，还是妥协敷衍，你不能完全听这三派人的说法，也不能全不听，因他们的说法都是他们精心加工过的，说得都好听，你不能根据谁说得好听就听谁的。

所以说，某个正确的战略得以实施，主事的固然值得吹一下，但说到底这是人主的功绩。

就像我肯定商鞅的才能与事功，但更钦佩的是秦王嬴渠梁的勇气。

作为人主，你要有战略方向的敏锐，对未来的预见性，说到底就是懂业务，比如说姬愍在那个年代如果有远见，那么他就应该力排众议支持王禅，如果他姬愍对未来没有信仰，没有战略能力，那么他就无从判断。

说到底，能成为明主，明主要有业务能力，懂战略，这就是毛泽东的可贵之处，也是蒋介石朝令夕改举棋不定的可悲之处。

谈谈『用人不疑』绝对不能无脑地『用人不疑』，哪怕是韩王对他妹妹今淑公主。

用人不疑、疑人不用，前提是足够的审查简历和给考察期，就像毛泽东在延安整风中的审干、肃反。

『人主之患，在于信人，信人则制于人』，因为人主身居高位信息不对称，人主最危险。

要辩证地看待信任，对人没有信任则人才不会归附，整天疑神疑鬼是不行的。

要像毛泽东、刘邦做的那样，表面的信任，内心是极度的猜忌。

猜忌的是事情本身，而不是猜忌人。

要经常考察人的忠心，看他们到底是愚蠢，还是在使坏。

这就要把猜忌和信任放在具体的事情上，洞察事件的结构，能够透彻地了解到实践中谁的行为是可疑的，并及早打预防针，而不是一味地根据过往的履历去作判断；要把人往好人堆里推，而不是任由其走向你的对立面。

人性似水性，修筑堤坝水就会按照我们想要的方式流淌，而不是任由其『自然地流淌』。

此事犯了错的，也要给人改正的机会。

如果很容易被上下左右给蒙混过去，就会有下一次，更重要的是会被对方列入好糊弄的名单从而丧失尊重。

同时，要建立能够长期信任，经得住考验的结构，比如共同的信仰、价值观和亲情友情爱情感激之情等，因为情感比利益的凝固更有效。

权力与责任谋圣鬼谷子说：『王之所以是王，不在于权力，而在于责任』，所以我们应该很钦佩那些身居高位为我们做王而牺牲的人，他们牺牲，把悲伤埋藏在心底，把寂寞藏进乌云的缝隙，把梦想写在蓝天草原。

一些人只想享受做王的待遇、荣耀、享受，却不愿意承担做王的枯燥、重担、疲劳，就是因为没有责任感，只有责任感才会负重前行。

我一直钦佩那些早早就确定自己单一使命的人。

生生死死的伙伴是怎么来的？

人心是最微妙的。

要经过事去历验。

我做得怎样？

所以，要用正义和正道来引导自己的人生。

就像董明珠的伙伴们闲聊的内容，是愿意跟她老了都在一起买个小院住在一起。

生生死死的人。

都是一样的。

有一小群能干之士作为生生死死的伙伴，是一个人最重要的能力，没有之一。

妇人之仁姬元伯的软肋。

妇人之仁是什么？

是内心最柔软的地方，关键时刻会因为这软肋而成为实现目标的障碍。

项羽可以做出屠城的事情，但是对目标有害的鸿门宴却可以失手，什么是善？

什么是恶？

对目标没有帮助的就是恶，对恶的纵容就是妇人之仁。

剧中真没有看到多少姬元伯的妇人之仁，他的问题在于眼界，在于远见，即所谓『有恃无道，道乃虚空』。

有些人，很有权势和金钱，但是对未来没有信仰，没有对于大趋势的正确判断，这样，他们就会拼命地抓住过去和现在而失去未来，或者成为阻碍新生事物发展的反动派。

拍出金瓶梅气味了？

鬼谷子王禅去楚取代吴起，而这一切在楚王的掌握之中。

这剧情写得，哈哈哈。

波谲云诡的政治斗争中，永远不要小看任何一个人的聪明才智，永远不要低估任何人，永远不要相信任何人，『疑』是还活着的凭借。

政治是聪明加勇敢，而且聪明在前。

真正的男子汉都是逃不过政治的诱惑。

对美色的眷恋，一定不适合残酷无情的政治斗争。

而本剧基本把以上精神表达得淋漓尽致了。

事情正在起变化邓小平在40年代说过一句著名的话：一切都是辩证的，一切都是发展的，要让事物的发展朝着有利于我的方向发展，而不应使其走向我的对立面。

魏王姬愍在楚王第一次葵丘会盟的时候与周王结成同盟，第二次迎鼎的时候两人已是死敌了。

上层精英与毫无信仰可言的底层菜场大妈一样，是不可共事的，见利忘义，见利就上，见危难就速躲。

我们应该时刻注意手头上的变化，准备好矛盾的转向，因为一切都以过程的形式存在，一切都表现为过程，这是颠扑不破的真理。

愚不与智斗『我这辈子都斗不过你』，这是韩王死前对妹妹今淑公主的最好一句话。

如果早有自知之明呢？

也许自知之明，是最好的保身之法。

拥有权力就要实事求是地运作权力权力不是仅仅要求荣耀和地位，高高在上，权力是责任，是实事求是地按照规律办事，权力是不能违拗多数人的利益，哪怕是拥有毛泽东这样的威望也不行。

创业期的毛，因为有强大敌人的存在与压制，所以尚能保持戒骄戒躁、谦虚谨慎的作风，这让他一直能『自觉不自觉地代表大多数』；而一旦夺取了那不受监督、不受制约的绝对权力，就开始骄傲起来：脱离实际，凭空想胡来，下面的人就会起干掉你的心。

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智！

他的一生几乎和阴谋、政治、斗争、权术镶嵌在一起， 《谋圣鬼谷子》讲述了战国时代，王禅成为鬼谷子的传奇故事，剧中段奕宏和戚薇的感情线，让这部悲情历史人物传记，增加许多旖旎色彩，两位主演的对手戏，更让各位看官拍案叫好。

撩起来像诗 区别于其他电视剧，男女主相遇相知共同奋斗共同实现理想抱负的寻常设定，《谋圣鬼谷子》中的戚薇和段奕宏属于相守相杀，在戚薇饰演的韩国公主遇见王禅时，他的身边已经有了青梅竹马的爱人，而美艳高傲的今淑却爱上了这个心怀抱负的年轻政治家，为了王禅她献身、她刺杀、她敏感疯狂，也让人心疼到了极致。

在剧中，王禅主动献身今淑，这个习惯身着华服的女人第一次穿上白衣，在挂满红绸的山洞里，两人之间的对白，美得像一段精心策划的情景剧。

今淑无疑是爱着王禅的，她说自己追逐王禅，是在黑暗追逐黑暗，而这个和王禅水乳交融的夜里，她却在黑暗里感受到了温暖。

“我却觉得我的心上多了一道口子”段奕宏深厚的台词功底让耳朵无比享受，而演员每一个眼神里，都藏着剧情的酸甜苦辣。

今淑终于用自己的完璧之身，在王禅的心上撕开一道口子，但这也浓烈的爱恨也注定了被辜负，因为王禅的态度映射出太多信息，他欣赏她、误解她、占据她、放弃她。

虐起来像狗 最扎心的片段是楚王逼迫王禅在“他爱的人”与“爱他的人”之间做出选择时，被放弃的人，必须留在楚王宫，被一个邪恶的老人蹂躏侮辱，而王禅仍然选择了自己青梅竹马的爱人姮娥，他不敢去看今淑眼中的绝望。

而这个女人却为爱放下来最后的尊严，她匍匐在王禅的脚下，哭着挽留他，“我不强求你爱我了，但求你不要把我留下，带我回家好不好。

” 王禅最终离开，但在他的心里，今淑撕开的口子却越来越大，这个被他一直辜负的女人，终于扔掉了女人最后的脆弱，变成一个藏在黑暗里的王者。

剧中，王禅和今淑之间的纠葛，不是普通的男女之情，时代背景下的人物情感，注定被纷乱的战火阴谋湮没，“权臣和宠姬，注定站在对立的阵营里”，弃“情心”而成“道心”，是王禅实现政治理想必须做的事，让人唏嘘。

补这部剧的初衷，说白了就是想看祖峰老师古装。

但是看完cut之后，觉得有必要写点什么，给自己留一个纪念。

这部剧可以给到三星。

优点在于剧中大部分人的演技都是在线的，飙戏的时候真的能给观众一种淋漓尽致的畅快和投入感。

其次它至少展现了剧作者对于权谋的一种认识视角，展现出权力对人的异化和人心的黑暗面和复杂面，尽管这些东西有时候过于露骨，让我有些不适。

并且主角和配角的行动出发点是对权力或者自身理想的追求，总归不是以男欢女爱为中心的历史偶像剧。

就缺点而言，历史架空其实并不是特别大的问题，我可以接受，服化道也勉强过关，我比较在意的问题是台词缺少韵味（甚至逻辑不通），而且有时候大段大段的叙述扑面而来，虽然演员感情到位了，但表现力肯定是不如画面的。

比如魏王有一段叙述自己做质子经历的独白，话剧的痕迹非常重，没有画面。

而且有一些台词偏说理化，感觉并不是特别贴合说话者的性格，就像凭空冒出来的感觉。

并且可能是为了增加主角命运的荒诞性，剧情有时候过于跳跃了，有明显的一幕一幕的痕迹，给人的感觉就是这不是电视剧，这是舞台上的话剧。

最后就是武戏虽然动作不错，但是摄像头真的太抖了。

关于主题，我所感受到的是权力对一个人的异化。

不管是周朝天子、魏王、楚王、韩王，又或者是各国的嫔妃、贵族，或者像姬呈这样的一个组织首领，都在追逐权力的过程之中迷失了自己，甚至失去了人性，变成丛林法则中的一只野兽，或者是一个没有自我原则、底线的机器。

在当时弱肉强食的社会规则之下，权力意味着对他人的完全支配权、意味着无穷的享乐与欲望满足，所以一旦拥有了权力，人很难控制住自己不去奴役、驱使甚至侮辱、残杀他人。

被奴役者在遭受痛苦的同时，意识到权力的“重要性”，不惜一切代价去追求，要么在追求过程中粉身碎骨、众叛亲离，要么在追求到权力之后彻底迷失自己，继续侮辱其他人，变成自己曾经最憎恨的样子。

因此各诸侯甚至周王，不管如何机关算尽，其实只是在权力的鱼缸中游弋的鱼，不管谁取得了鱼缸的支配权，鱼缸永远是血红的。

王禅可以算是那个看多一层的人，他看到了战国纷争互相消耗国力的根本在于奴隶制，奴隶制给了掌权者掌控他人的权力，由此促成权力争夺中的杀戮，变法消除奴隶制不仅仅是在保护奴隶，更是在保护掌权者（避免有朝一日局势失控，掌权者被推翻）。

王禅是第一个没有被权力完全异化的人，尽管他有着一样的心狠手辣、一样的权谋机变，但是王禅的根本目标和其他人不同。

但是王禅不可避免地要追逐权力，因此他一样被深渊所凝望，一样有着悲剧的人生。

所以归根结底，这个时代没有胜利者。

再谈另一个主角姬元伯，姬元伯的行为逻辑同样是与众不同的。

他参与权力斗争固然有些对凌驾于他人之上的渴望，但我始终觉得还有别的东西。

我觉得真正驱使他行动的是感情，是爱与恨，剧中找不出第二个被感情支配得如此彻底的人。

王禅实际上是无情的，姬元伯则更接近于看似无情却有情。

关于证据，首先在孙子兵法的追求上，姬呈为此不顾一切，因而被王禅算计，姬元伯却明显多一分理智。

一旦他发现自己有可能落入圈套，权力对于他就没有那么诱人了。

再者，姬元伯念旧，不管是亲情、师生情、友情、爱情，他都比他人更加珍惜，有时候甚至给人一种矛盾和幼稚的感觉。

当老师坠楼，姬元伯在一瞬间仿佛忘却了自己和王禅的争斗、对孙子兵法的渴求，他竟然在生死局中为老师的死感到不知所措。

当时我就感觉这人要输，不仅是这次要输，以后永远也赢不了。

反观王禅，他没有表现出丝毫的失神，因此获得了此次决斗的胜利。

再讲王禅对姬元伯的惩罚—— 黥刑，惩罚很轻，表面上是念旧的表现，但是王禅知道这个刑罚对姬元伯的伤害是最大的，由此可见王禅未必没有那种羞辱他人的恶毒的痛快感，没有人可以拒绝这样的诱惑，没有人可以逃脱权力的异化。

另外，关于姬元伯与周王，我认为周王对姬元伯是利用多于感情，但是姬元伯显然成功被”给母亲报仇，替父亲完成愿望“的逻辑绑架了，所以结局当姬元伯发现周王对自己的利用，当周王死后，他是没有目标的，因为他参与权力争夺的首要目标不是要让自己获得支配他人的快感，他是为感情所绑架的。

再谈姬元伯与小智，这段感情可以很明显地看出姬元伯对权力的认识是比较幼稚的，他以为小智和他一样，是因为感情陪伴在他身边，却忽略了他们之间的关系很大程度上是靠权力来维系的。

所以从这个角度来看，哪怕是奴隶小智对权力的认识都比他清晰……更不要说各种妇人之仁地放过曾经的朋友……总之，姬元伯的性格决定了他不可能在权力斗争中取胜，但我从心底上更偏爱他，至少他是个有温度的人，他也没有被权力完全异化。

絮絮叨叨讲了这么多，归根结底大概就是奴隶制或者权力异化才是万恶之源，他让父子不似父子，朋友不似朋友，爱人不似爱人，所以要推翻奴隶制走向新世界（正能量balabala）。