恶魔之浴
Des Teufels Bad,The Devil's Bath,恶魔的洗礼(港/台)
导演:赛佛林·费奥拉,维罗妮卡·弗兰茨
主演:安雅·普拉施格,玛利亚·霍夫斯塔尔,达维德·沙伊德,Tim Valerian Alberti,娜塔莉亚·巴拉诺娃,Franziska Holzer,Elmar Kurz,Agnes Lampl,克劳迪娅·马丁尼,Camilla Schilia,Ann
类型:电影地区:奥地利,德国语言:德语年份:2024
简介:1750 年的上奥地利州,鱼塘倒映着阴云密布的天空。一片深邃黑暗的森林吞噬着阳光。山顶上,陈列着一具被绞死的女人的尸体。这是个例子。一个警告。一个预兆?虔诚而敏感的艾格尼丝对死去的女人怀着怜悯之心。但同时也充满了渴望:在她刚嫁给丈夫沃尔夫的世界里,她觉得自己像个陌生人。这是一个情感冷漠的世界,由工作、琐事和期望组..详细 >
婚活无能,求子心切,婆媳龌龊,社交孤立,亲家横尸,娘家赶客,圣像献祭,刑场狂欢……恐怖是恐怖,但不是恐怖片,历史人类学纪实片?古今中外皆流行人血馒头,片子算是看出了一点鲁迅的味道
被误导了,既不恐怖,更不诡异,除了压抑就是血腥,的确带来了极差的观影体验
解说
吃人的宗教啊
很压抑,求生不能,求死不得,不在沉默着爆发,就在沉默中灭亡。
# NIFFF 23rd不必用jump scare的方式强调奇观的瞬间,维持住钝刀一般的日常感,平静地直视即可
每个镜头都很美,除此之外,想要按照自己希望的方式去死是个很原始很普遍的心愿
女人可以信奉弑子的女神,正如男人可以信奉自杀的同性恋之神;她有她的私人祭坛,你有你的死刑仪式;一边的渎神可以是另一边的祷文。即便如此,没人能拯救该片地狱级别的后四十分钟,如果不以一种人类学调查模式的方式拍摄,女人的发疯和村民的狂欢只不过是单纯的恐怖景观,更不要说“献给这些自杀的人”了。
日复一日的缓慢凌迟,眼看着被一步步逼入求生不得、求死不能的绝境中。而这些日常中细微又真实的恶意,甚至都不能通过年代而拉开距离,它们至今仍然存在,仍然在阴暗的转角等待着将曾经正常的人拉入名为“疯癫”的异域中。个体的痛苦与消亡无足轻重,转眼就变成了大众的娱乐,变成了吸吮鲜血的狂欢节。
在保守宗教环境下的生死悲剧,同性之爱的悲剧,形婚的悲剧,不可自杀的悲剧,谋杀的悲剧,接连为因果
好压抑的电影
民俗恐怖 宗教恐怖 美学绝了
所谓“圣洁”从来就和“圣洁”不沾边。民俗总是充斥着一种原始与蒙昧,类似《白丝带》的主题,但更贴近人类本能与阴暗面。家庭与社会如同框架,将人限定在模板化的角色中,《阁楼上的疯女人》由此而生,由此而死。“种种烦恼让我对生活无比厌倦,于是我想到了谋杀。”(Und weil ich vor Verdruss recht müde war dieses Lebens, so kam mir in den Sinn, begehe einen Mord.)
中世纪封建糟粕,拍的很真实
#10320. 74th Berlinale-主竞赛-艺术贡献奖-摄影。“奥地利鲁迅”,这婚礼大操大办,吝啬地主跟雇工,婆媳关系,妈宝男丈夫,生娃焦虑,嫁出去的女儿泼出去的水,以及最后人血(没有馒头)的名场面,简直觉得不是在看一个奥地利片……当然本片没展开的是丈夫到底是什么问题(隐晦地暗示了一下丈夫是个同性恋),所以这片真是非常正确的电影节议题,通过讲述被压抑的女性的故事来重新书写历史,类型方面虽然都是套招,但是摄影和美术还挺讲究的,弱光和风景拍得都不错,属于那种看不看都行但是在影院看一下也还不错的电影。
160$ 2024 61 TGHFF 信義威秀 13 臺譯:惡魔的洗禮
想死 但还想忏悔 被原谅 他能上天堂 避免后日的罪孽 “大多数是女人 受害者大多是儿童”好残酷的宗教历史… 拍得略长 后期都有点审美疲劳了 但结局还是整升华了 很喜欢这种未开化神经兮兮清冷诡异的画风 人类可怕的时候是真的可怕…(恶魔之浴这名儿给得太好了 树林小孩那段想到了布鲁诺里德尔 两个想死的虔诚教徒 一个同 一个同妻
真喝人血的社会,逼疯了无数女性还不能自杀,可怜无辜小孩
为了一句话拍了俩小时呗
封建宗教期女性压迫片?女主感觉抑郁症和生娃强迫症综合折磨。宗教魔幻行为也很多:为什么喝杀人犯的血、拿杀人犯的指头就像得到祝福护佑一样?