西部世界第三季

以下内容为视频解说的文稿，原视频最初于2020年4月10日发布于B站及微博账号：李里西。

原创文章，转载请注明原作者。

原视频链接怎么才能像《西部世界》中那样，建造出从内而外都和人类几乎完全相同的类人机器人呢？

在上个视频里，我已经详细解析了应该如何利用仿生技术去建造类人机器人的身体，有兴趣的朋友可以回顾一下。

既然讨论完了身体的部分，现在就该讨论意识的建造了。

为类人机器人塑造意识，真的是最难攻破的一个技术环节。

与之相关的话题非常宏观，如果想要做一个完整的描述，就只能循序渐进，按照逻辑一步步来讨论。

首先，我们就先来考虑一下一个前提：为什么我们非要建造出和人一模一样的类人机器人？

因为，如果只从实用性考虑，建造类人机器人真的没什么必要。

因为它不合算，成本高，开发难度高，适用场景低，没有太大的工业应用空间。

而且，类人机器人的存在势必会引发一些难搞的道德问题和社会问题。

怎样才能判定机器人是真的和人拥有了相同的意识水平呢？

应该在什么时间点、用什么方式，赋予ta们合法又合理的身份呢？

面对着一个和人一样有意识有思想的机器人，你要怎么去看待ta？

你会对ta怀有什么样不同的期待？

如果我们不能合理处理和类人机器人之间的关系，甚至是像《西部世界》中的园区那样直接把类人机器人当成随便虐杀的娱乐工具，那么这些不合理的应用场景也会反而引发出我们自身的负面个性特征，甚至对我们本身会造成威胁。

谁能保证人家机器人不造反呢？

还记得霍金说过什么吗？

“彻底开发人工智能可能导致人类灭亡”。

但是，还是有许多研究机构热衷于钻研人脑逆向工程，竭尽全力地去开发类人机器人。

为什么非要这么做？

原因可以大体总结成以下几方面：1，第一个原因，是因为人们总是喜欢把四周的一切东西都拟人化、人格化。

更有人要通过相关研究去故意造项目、吸引资本注意。

各种以经济利益和猎奇心理为前提的研究有很多，不一一列举了。

2，第二个原因，是要从消费需求考虑。

人们的消费需求正在从服务经济延伸到体验经济，大家想要的不只是好的产品和服务，还越来越渴望用消费去获得情感体验。

基于这种需求，类人机器人的市场就大了。

比如说让他们从事服务行业、做看护工、提供家政服务… 都能迎合人们的消费心理的发展趋势。

3，第三个原因，是要从进化的角度考虑。

这个意义就比较深远、视角也比较宏观了。

现在有许多观点都认为：科技的发展已经足以保障人们的平稳生活，发达的医疗水平也基本上阻断了人体自我进化的可能性，也就是说，能够促进我们进化的自然推力基本都消失了，我们几乎没什么进化空间了，这辈子基本也就这德行了。

而随着大数据和生物工程的发展，人工智能将会成为重要的推动力量，推动人们继续进化。

这种进化趋势，将会导致人的生命演变成算法。

意识也会被数据化，被转移到虚拟系统、或者是机器人的身体上，从而获得永生。

《西部世界》里福特这个角色，基本上持有的就是这种观点。

4，第四个原因，就有点逆向思考的意思了：我们研发类人机器人，是为了研究人类自己。

因为，我们到现在都还不知道人体的终极奥秘，不了解自己的大脑，也不了解自己的意识。

只有趁着研究类人机器人的机会，把我们的大脑运作过程、还有神经元结构一点点复刻出来，我们才有希望在实践的过程中观察清楚：意识究竟是怎样运作的。

所以,这就很有意思了：按理来说，要想建造出一个和人从内到外都一模一样的类人机器人，我们就先要弄清楚人脑的构造和意识的运作方式，然后才能在机器人身上去复制；但事实是，虽然看起来是我们在研发类人机器人，但实际上，我们却也反而要在类人机器人身上，去寻找有关于自身的答案。

所以，折腾到最后，人类和机器人到底是谁在研究谁？

总之，对于类人机器人的研发，就像是在摸着石头过河。

这种前提下，有太多不确定的意外因素了，谁知道我们是打开了什么样的潘多拉盒子、召唤出了什么不可控制的力量呢？

我们根本无法保证自己能完全掌控那些被建造出来的类人机器人。

不过，以上所说的这些内容，并不是这期视频的重点内容。

单独提出来一下，是为了话题的完整度考虑，预先给大家提供一个更全面的视角。

在这个视频里，我们不去管建造类人机器人合不合理，我们只去讨论：类人机器人到底能不能和人类拥有一样的意识。

让类人机器人产生自我意识，理论上其实是可行的。

因为，如果说机器人是人用材料造出来的机器，那么人的大脑在本质上它也是一个有血有肉的生物机器，大家都是机器，能有什么不同？

如果我们能弄清楚大脑的构造，了解大脑的单个神经元是如何工作的，及我们的意识和人格是怎样形成的，并且为机器人模拟出和人类一样的进化进程，那么类人机器人它没有理由不产生自我意识啊。

更何况，我们普遍认为，人的思想都是从进化过程中取得的成果，进化的过程也都可以通过编程去模拟出来。

意识的运行规则，在理论上也可以转化成一套算法。

到时候，无论是制造一个和我们一样的类人机器人，还是像科幻片里那样把意识上传到系统里，都有可能实现。

但是，就像我刚才所说的：最大的问题是，我们不了解人脑，也不了解意识。

人脑真的太复杂了，它有差不多1000亿个神经元，每个神经元都能够以特定的方式与相邻的神经元互连，结构超级复杂。

还有研究团队说：人在思考的时候，神经元之间的团块最高能组成11个纬度的结构，就像多维宇宙一样。

这种复杂程度我们真的控制不住。

而且，在意识层面，我们也没有办法把我们的主观体验用科学的语言去表达出来。

比如说，糖是甜的，柠檬是酸的，但这些感觉怎么落实到算法中呢？

甚至，我们现在根本没办法准确定义什么是“意识”，只能分别从生物学，心理学、物理学等角度给出不同的解释。

可能很多人都会觉得：意识这种东西，还用讨论吗？

它就是存在在那里的客观事实啊！

这就是意识的可怕之处 它太理所当然了，能够让我们毫不怀疑地察觉到：奶茶好好喝，火锅好好吃，遇到挫折心情低落，遇到喜事精神焕发…种种情绪上的感知，太直接了，连解释的空间都没有。

打个比方：我要是想知道你的想法，我还要先听你说话，然后才能理解你的意思。

但是，我们对于自己的想法，完全没有任何中间转换过程，自己直接就能感受到。

好像对我们来说意识是完全透明的，为什么会这样呢？

再来想想其他几个问题：我们一直都知道，大脑是最精妙、最了不起的器官。

但是这个概念是谁告诉我们的？

就是大脑啊！

在遇到危险时，我们的第一反应也是抱住头，保护大脑。

这个决定是谁做的？

也是大脑啊！

为什么我们会有那么多自己毫不怀疑的印象和知觉呢？

如果我问你：你觉得意识是什么？

你可能会常识性地觉得，意识它就是一种思想状态啊，不是实际存在的什么物质。

那如果你这么想，就已经违背了物理定律了。

因为物理学告诉我们：宇宙中的一切都是原子构成的，那意识也是由原子构成的吗？

似乎不是啊。

就算意识真的能以完全非物理的方式存在，那它又是怎么对物理性的身体产生作用的呢？

这是不是说，其实我们能够感知到意识这件事，本身就已经违背了物理学定律了？

对于这一点悖论，我们可以解释说：意识不是什么物质，它是由大脑神经元以特定的放电频率所产生的现象。

那如果说意识是一种现象，问题又来了：宇宙中的所有现象，都要遵循特定的物理定律运行。

在地球上，苹果从树上掉下来，就只能在引力的作用下从上而下；实验室中，两个粒子在相撞后，也必然会产生特定的运动轨迹。

爱因斯坦也说：上帝不是在掷骰子。

意思是，宇宙中所发生的一切都不可能是随机的，所有的现象都会归结到物理定论上。

这也就意味着，如果我们完全掌握了物理法则，对宇宙的各种状态啊等等大大小小的变量全都了如指掌之后，我们就完全可以通过规律去预测未来，甚至能知道一千年后你的后代在某一天早上醒来早上喝咖啡时会放几颗糖。

这么看来，我们所生活的世界，不过就是一个被安排好的剧本。

那么，人的意识，或者说是哲学层面上的自由意志，究竟还有什么用呢？

既然宇宙间所有的力量都要遵循定律，自由意志也要遵从定律，那自由意志还怎么自由呢？

这些问题，不管是科学家、生物学家、心理学家还是什么家，都解释不清楚。

因为如果较真去深挖的话，我们会发现，我们所建立的很多科学模型在基本概念上存在漏洞。

所以说，要解答人类的意识之谜，就必须要直面一个残酷的问题，那就是：人类目前所建造出来的科学体系，究竟代表着什么、究竟有多少实际价值。

那些看起来很吓人的方程式、还有各种定律规则，究竟能不能解释最根本的关键问题。

就比方说，万一哪一天我们发现：一加一并不等于二。

那么，我们所建立起来的所有数学体系，又算是什么呢？

针对意识和身体的问题，笛卡尔在17世纪的时候提出了“心物二元论”，大体就是说人是由“身体”和“心灵”两部分组成的，两者相互独立，也互相影响。

好多人都说这个心物二元论有局限性，但基本上，从笛卡尔以后，我们也没对意识和身体的关系提出多么权威、多么有突破性的解答。

针对意识的问题，科学界要么是争论不休，要么就干脆把这个问题忽略掉，不去触碰它。

针对这种对意识问题刻意忽略的心态，很多科学家就开始呼吁了，说：目前，我们所掌握的认知科学和神经科学已经不允许我们再继续忽视人类的意识问题了！

你们不能因为找不到答案就一直逃避！

行吧，不逃避，那就研究呗。

这一研究，结果就吓人了。

因为很多初步实验都认定：人的自由意志不存在。

（在这里补充一下，“意识”“自我意识”“自由意志”这三个词，在学术上其实都分别代表着不同的概念。

我们没有必要在这里对这些概念太咬文嚼字，在这个视频里就不去一一区分了，反正也不会耽误大家的理解。

）接下来，我们就来看看，有关于自由意志的实验究竟是怎么做的，为什么我们会得出“自由意志不存在”这种结论。

20世纪60年代中期的时候，就有两位德国科学家做过一个实验：让被实验者自己随机动手指，同时用仪器检测大脑活动，最终发现，大脑在产生意识知觉前的瞬间，会率先进入一种特殊状态，这说明，在我们意识到自己做出了决定之前，我们的潜意识就已经在我们不知道的前提下，有所行动了。

这种现象被称为是BP，翻译成英语就是“Readiness Potential”，查了一下中文的翻译对应来说大概叫“准备电位”。

80年代，一个叫本杰明·李贝特Benjamin Libet的科学家在60年代那场实验的基础上进行了一系列的改进，并得出了更具体的结论，那就是：被实验者在意识到自己决定动自己的手指之前差不多0.4秒的时候，大脑就已经出现相关迹象了。

这说明：我们在做出决定之前，大脑就已经在我们还察觉不到的时候，提前产生了活动，替我们做好了决定；而等到我们自己意识到自己在主动去做决定的时候，其实只是一种后知后觉。

也就是说，生理上的神经活动可以决定精神活动。

大脑会在我们不知道的前提下，去指挥我们的身体；而不是我们主动先做好决定，然后再指挥着大脑去执行。

我们没办法决定任何事情，我们只能感知到已经发生的事件，并误以为我们自己在这一过程中做了决定。

所以，自由意志不存在。

这个实验结果一出来，简直就炸锅了，因为它颠覆的不止是人们的常识，它还颠覆了很多科学、哲学定论，甚至反而承认了一些在之前被认为是严重有缺陷的理论，比如说副现象论（epiphenomenalism）啊什么的，不一一列举了。

总之，因为实验结果太匪夷所思，很多人也提出了质疑，有的说：测量的仪器不精确。

有的说：对于被实验者做出决定的时间点统计不精确。

有的说：对于大脑区域的扫描不全面，导致结果不客观。

还有人说这个实验的设计本身就是站不住脚，毕竟，我们每个人随时随地都会产生很多乱七八糟的想法，但不一定真的会去做。

我动不动还想上天呢，我也没真去上，反正我也上不去。

我们根本没法确定是哪个瞬间想法真的决定了行动，所以，这个实验不成立。

也有人认为，整个实验的流程太简单了，不足以模拟人们在面对实际选择时的复杂心态。

比如说，我在决定要不要和一个人结婚的时候，心理活动肯定比动一下手指复杂多了。

所以，实验结果没有参考性。

对于这个实验结果，李贝特本人的总结说：其实这个实验不能说是在百分之百否认自由意志。

尽管人的大脑会替人们去决定要不要发起一个动作，但是人们却拥有否认这个动作的能力。

换句话说：所谓的“自由意志”，其实就是在有意识地对大脑为我们做出来的无意识决定去进行否决。

这个结论还是挺保守的，没有把话说死。

但大家还是总喜欢用李贝特的这个试验结果直接去论证自由意志就是百分之百不存在。

稍微会有点断章取义的感觉。

后来也有其他人在李贝特实验的基础上，继续去验证。

2008年，一个叫约翰-迪伦•海恩斯（John-Dylan Haynes）的科学家改进了李贝特的实验过程，采用更先进的仪器去检测大脑所有区域，得到的结果更夸张：受测试者在意识到自己做出决定之前的1秒、甚至10秒之前，大脑就已经在提前为ta做决定了。

另有一位神经科学家伊查克•弗莱德（Itzhak Fried）也继续了这项试验，他直接在被实验者的大脑中植入了电极，用来记录单个神经元的活动状态，这样得到的观察结果更直观更精确。

实验结果也是指明：被试者做出决定前差不多1.5秒时，神经元就会变得活跃。

距离做出决定还有0.7毫秒时，弗莱德和他的团队就能够以接近80%-90%的准确率预测出被实验者做出决定的时机。

总之，不管怎么实验，得出的结果都类似。

一切迹象都在表明：在面临选择的时候，大脑会先开始无意识地做酝酿准备，等到神经元的活动量超越了某个数值阈值的时候，我们才会产生意识，并依照着大脑已经做好的决定做出选择。

其实客观来说，上述实验不能够完全彻底的否认人们的自由意志。

但是，它起码说明了：我们所普遍以为的那种自由意志，真的不存在。

最起码的，意识真的会在很大程度上受到环境、或者是生物学上的各种因素影响。

其实大家仔细想想，从某种程度上来看，现代心理学的建立，基本上就是建立在“人没有自由意志”这个前提概念之上的。

但凡出现一个心理现象，我们就会去剖析它的成因，看看到底是什么外在因素、或者是生理因素，促使这个人做出了这个决定。

弗洛伊德就在强调潜意识的重要性，斯金纳也说，人的行动，是受外部环境刺激的结果。

一切都在指明：我们所以为的自由意志，其实只是一种“表面因果关系上的错觉”。

那如果你还是不服气的话，你可以想象一下：假如说我现在告诉你，让你想一下你的下一个想法会是什么，你能一下子直接想到吗？

你可能会需要先回想一下自己之前有过的想法，或者反应一下，找到一个什么思考依据，才能给出一个回答。

这就说明：人的意识，是一种需要基于各种前提原因才能产生的现象。

自由意志，它其实不怎么自由。

塔夫茨大学（Tufts University）教授丹尼特（Daniel Dennett）认为，意识就是一种幻觉：我们常识性地认为自己有意识，就像是我们曾经常识性地觉得太阳绕地球运行，世界是天圆地方的，道理一样。

坚信意识存在，就像是坚信小说中的人物真实存在一样不可靠。

现在有不少科学家也说：许多实验和理论结果都已经指明，人类的自由意志不存在了。

但是一些哲学家就是嘴硬不承认，因为他们想继续延续这个争论，让自己的研究能够继续引发关注、有利可图(不代表个人观点)。

当然，我们没有办法彻底证明“自由意志”真的不存在，也没有办法证明它绝对存在。

想要得到确切的结论，还需要更有力的数据和证据去支撑。

但有一点是确定的：传统意义上的自由意志，基本上不太可能存在。

这个结论对于很多人来说会很难接受，因为我们总喜欢把一种现象看成是独一无二的东西，就像我们一开始认为：光是一种很神秘的东西，它是超脱于自然法则之外的神奇力量。

但后来我们也知道了：光其实就是电磁辐射，神秘感一下子没有了。

这种颠覆在科学的发展史上一直在发生。

从事人脑研究的科学家也说：我们对大脑的了解越多，就越发现：它其实就是一台生物机器，并不像是一种能够创造出意识的神秘装置。

意识，或许只是反映出了大脑的运行状态。

总之，不知道在哪一天，意识的谜团可能突然就解开了。

到那时候再看，我们现在讨论自由意志的问题，就像是古代人讨论地球是不是宇宙的中心一样可笑。

但不管怎么说，接纳自由意志并不真正存在这一事实，真的很颠覆。

如果我所做的决定其实和我本身没有关系，那我在为谁活着，为谁服务呢？

我怎么实现自我价值？

我们一直都认为，拥有自由意志是我们区别于人工智能的最大特征，如果我们也没有自由意志，那我们又算是什么？

我们又是谁造出来的机器人呢？

从另一个角度想：如果我犯罪了，我是不是就可以辩解说：我又没有自由意志，所以我不需要为自己的犯罪负责。

面对着这种人人都可以诡辩的情况，法律和道德问题怎么解决？

社会秩序怎么维持？

所以说，相信自由意志存在，有利于我们保持心理健康。

只有确定了一件事情是自己所决定的，我们才能保持积极的状态。

相信自由意志存在，会让我们在感觉上更自由。

说到现在，不知道你对于自由意志的问题有什么看法，反正我觉得，就算没有自由意志，也不代表我们就会掉进宿命论的陷阱里。

就算我们做出的很多决定不是真正由我们自己做出的，但是我们还是有主观能动性，我们自己也多多少少能够参与到决定的过程中。

也许我们一直以来都高估了自己，但这也不代表我们的存在完全没有影响力。

并且，每个人生活在社会里，原本就是要受影响、受束缚的，你所经历的每个点点滴滴，都在不知不觉地塑造你。

就算你拥有真正的自由意志，可以随便选择，那别人也同样可以随便选择，这种前提下，你又能选出什么来呢？

难道直接就能选出世界首富了吗？

所以，有没有自由意志，都不会影响到我对于生活的幸福感，更不会影响我在生活上所处的位置。

唯一的区别是，我会对原因和结果之间的关系产生不同的理解，并对别人的行为有更理智、更全面的认知，仅此而已。

好了，现在我们已经知道了，自由意志的问题在现实中正处在什么样的现状里。

接下来再来看看，《西部世界》里是怎么交代“意识”以及“自由意志”的问题的。

我们先来看看主创团队的说法：《西部世界》的科学顾问是一位名叫大卫·伊格尔曼（David Eagleman）的神经学家，他在采访中说：《西部世界》这部剧所讨论的话题涉及到了意识、自由意志、人工智能等等终极问题，这些问题，即便是相关领域顶尖的专家，也难以给出确切的答案。

整个《西部世界》主创团队也曾经针对这些问题激烈地探讨了长达8个小时之久，但是也没讨论出什么结论。

所以，在不确定要给出什么答案的前提下，《西部世界》采用了一个很聪明的处理方式：他们先是把剧情的时间背景设定在了30年之后，假定人类在那时已经攻破了某些关键技术难题，为观众留下了很大的脑补空间。

其次，剧中又把所有的剧情线索都模糊化、复杂化，让观众看不清剧情中的真真假假，就像科学家们在现实中还看不清终极哲学与心理学问题的真假一样。

这种真假难辨的暗示甚至还延伸到了物理学的领域中，就比如说，剧中就用复杂错乱的时间线和暧昧不清的镜头循环，把时间的概念模拟成了一个维度，而不是我们所正常能够感知到的那种线性的时间感觉。

毕竟我们知道，在现有的物理学中，其实并不存在时间流动这种概念，过去和未来其实都同时存在。

这种时间的维度概念，在第一第二季的剧情中，真的有暗示出来。

综合看来，这种拍摄方式挺讨巧的，剧中的很多东西，你不能说它对，也不能说它不对，怎么解释都行，你甚至还可以随便用自己的理解去诡辩。

这种模糊处理的方法比较高明。

不过，尽管对一些没有答案的终极问题进行了模糊的模拟和比喻，《西部世界》还是抛出了一个确定的基本前提，那就是：自由意志不存在。

这一点，主要是通过福特这个角色表达出来的。

剧中的福特基本上完全否认了人类意识、以及自由意志存在的可能性，他说：我们所做的每一个决定都是基于我们的个人经验和基因遗传，大家都在遵循着预先被做好的设定，待在自己的循环里，并且很满足于被告知下一步该怎样做，也不会质疑自己的选择是不是真的是自己做出的选择。

意识不存在，自由意志也只是一种幻觉，我们每个人，不过就是自己身体各部分的总和。

现在看来，福特的观点是不是一下子变得很清楚了？

他所信奉的，其实是一种决定论。

心理学中的决定论认为，人的一切活动，都是由先前的某些原因导致的，所以，我们可以根据一些先前的条件去预测一个人的行为。

在剧中我们也能看到，福特即便死去了，也能安排着许多事情按照自己的计划去进行。

真的是完全发挥出了决定论的精髓。

除此之外，在第二季结尾处的那个叫“TheForge”的系统里，也通过对人类大数据的研究，得出了结论说：自由意志是一种幻觉。

人类行为模式其实非常简单，只用一万行左右的代码，就能概括出一个人的所有思维模式、并足以预测出他所能做出的每个选择。

就这样，《西部世界》前两季的内容，清清楚楚地把自由意志给否定掉了，并在这个前提之下，在第三季里顺其自然地引出了那个能够为社会上所有人都做好安排的雷波（罗波安）系统。

在这样的剧情背景下，雷波系统的存在在逻辑上其实完全合理。

毕竟，剧中已经告诉了我们：人没有自由意志，每个人的行为，都能够依据着各种变量预测出来。

按照这个特性来看，建造一个统一管理的系统去为每个人安排人生，逻辑很顺，没毛病。

剧中，小粉在得知自己的人生完全由系统所安排后，很难以接受。

但问题是，不管你接不接受，事实都摆在那里啊！

本身你就没有什么真正的自由意志，怎么把真相明确提出来后，你就接受不了了呢？

为什么非要去相信那种并不存在的自由假象？

这个话听起来可能让人不太舒服，但仔细想想，它就是这个逻辑。

不过，从另一个角度想，就算一个人的人生是可以被预测的，但这个雷波系统的计算方式真的完全没有问题吗？

它真的足够强大到能够把所有的变量都计算进去吗？

这也未必吧。

所以这么看来，小粉想造反，也是合理的。

不管是系统，还是人类，都存在缺陷。

两者之间既合理又不合理的矛盾，也是第三季剧情发展的一个重要推力。

总之，在第三季中，我们已经看到了人类有多不自由了。

但是，机器人（接待员）的存在却似乎比人类更有忧思。

他们不但有希望挣脱自己的故事循环，甚至能够真正获得人类所无法拥有的“自由意志”。

这就又把故事引向了一个全新的方向。

这样看来，《西部世界》的剧情从第一季再过到第三季，逻辑真的很顺。

它先是以决定论为基点，否定了人类具有自由意志，同时又借用人工智能的话题，让自由意志的问题更复杂化、多元化，并把解答人类意识之谜的终极权利抛给了机器人们去探索，让“自由意志”的问题，有了讨论空间，这么一来，八面玲珑，哪派理论都不得罪。

所以我觉得，《西部世界》的前两季，尤其是第一季，说它是神剧，基本上是当之无愧的。

不过第三季目前看到现在，真的有点失望了。

但是尽管对于剧情本身的兴趣少了，我还是对第三季探讨的话题有兴趣，所以这部剧还是会一直关注下去的。

好了，在把现实中和剧集中的自由意志理论都了解清楚之后，我们终于可以进入下一个话题了，那就是：要想为类人机器人打造出自我意识，具体应该采用什么方法？

首先来看看《西部世界》中的做法：为了启发机器人们意识觉醒，引入了一个名为：二分心智意识理论”的理论。

这个意识理论是在上世纪70年代的时候，由普林斯顿大学的心理学家Julian Jaynes提出来的。

它认为，人类最初的意识由两部分组成：一部分负责倾听神的指令，另一部分则负责执行这个声音的指引。

直到几千年前，随着生存压力的增大， “二分心智”的思维模型逐渐被打破。

人们这才意识到，指引着自己的声音，不是来自于神，而是来自于自己。

自我意识也就真正产生了。

这个二分心智理论在学术界并不受重视，甚至很多学者都判定它错误的，但是放在人工智能身上，倒也不失为一种启发他们自我意识觉醒的可行方法。

所以，《西部世界》的创始人（阿诺德）就先为机器人们都植入一个充满了痛苦的长期回忆，以作为塑造他们个性的基础；之后又用程序指令去模拟二分心智理论模型中那部分来自于神的声音，让机器人们在反复轮回的苦难中一点点培养意志，直到最后，引导出他们的自我意识。

这个做法在现实中可不可行我们也不知道，但起码的，在《西部世界》的剧情中，这个做法是能够自洽的。

而如果我们把过程中所有乱七八糟的哲学理论外壳都剖开，就能发现：其实《西部世界》中机器人自我意识觉醒的过程，就是人工智能在经过无数次的自我学习后，所产生的突变结果。

要想在现实中打造出拥有自我意识的强人工智能，也需要采用这种模式，让人工智能一点点积累自我学习能力，最后一下子达成质变，产生意识。

现实生活中，也有人提出了其他一些理论模型，在理论上能够启发出人工智能的自我意识。

就比如说，牛津大学历史学博士YuvalNoahHarari曾经在一本名为《未来简史》的书中提出：人的身体中有两个“自我”，即“体验型自我”和“陈述型自我”。

体验型自我会记录我们对于每件事情的即时体验，而陈述型自我会为我们的体验赋予一种感性的感受。

就比如说，同样都是一个小时，你如果在做不喜欢的事情，就会觉得这一个小时好漫长，但你如果是在做喜欢的事情，比如说和喜欢的人约会，你就会觉得，时间过的好快啊。

这就意味着，其实我们所谓的意识，不过就是大脑依据着一些主观体验，自己给自己编故事而已。

那同理，我们也可以依据这个理论，为人工智能建造出两套系统，一个系统负责“体验型自我”的功能，去依照原有的程序算法产生相应的反应，另一个系统则负责“陈述型自我”，去对各种反应进行相应的描述，从而去模拟人的思维模式。

这个办法，可不可行也不知道，但作为理论还是可以了解一下的。

有助于我们展开想象力。

其次，要想让人工智能产生意识，也需要像《西部世界》中那样，为类人机器人植入“记忆基石”，并给他们植入基本的行为驱动力。

不过在植入驱动力的时候，就要小心了，必须要考虑到这种驱动力所能产生的所有暗示性后果。

就比如说不少科幻作品里，给人工智能植入的原本程序是“保护地球”，“维持和平”，结果人工智能依照着这个指令，直接把人类给灭了，吓不吓人。

所以，在各种细节上一定要超级谨慎。

还有最重要的一点，这一点在视频开头处已经说了：要建造出像《西部世界》中的同款类人机器人，就要先研究清楚我们自己的大脑构造，然后才能在机器人身上建造。

那么，我们能研究清楚大脑的构造吗？

按理说，大脑那么复杂，要想绘制出大脑的整个“地图”并一模一样的建造出来，好像不太可能。

别说几百年了，上千年也许都不可能。

但是写稿的时候看了很多论文和访谈，发现很多科学家真的另有一套看法。

就比如说，奥巴马的行政团队之前开启了一个人脑研究项目，投资3亿美元，计划在10年内会指出一副人脑图、并探索意识的奥秘。

这项研究如果能够进行顺利，人们就可以为阿尔茨海默等疾病找到真正的治愈方案，同时也可以为人工智能的发展指出新的可行方向。

这个研究项目里有一个叫Christof Koch的科学家，他就和人说过：我一开始加入这个项目，其实是有私心的。

因为我是个天主教徒，我想通过对人脑的研究，去证明上只有上帝才能让人产生意识。

但是，最近的研究却让我发现：产生意识其实并不是什么很难的事情，甚至我的iPhone都有可能产生自己的意识。

Christof Koch还说，依据现在的研究进度，把人的意识扫描并上传到虚拟系统里，在未来也是可以做到的。

目前正在临床评估一种仪器，叫consciousness meter，直译过来就是“意识测量仪”，这种仪器可以用来确定处于植物人状态的人是否还有意识。

继续研发下去的话，这种仪器在未来应该也可以把人脑整个扫描下来，并上传到虚拟系统里。

前提是只要计算机的存储空间和运算能力能Hold住就行。

但是，就算能扫描意识并上传到系统里，还是会有问题。

就比如手：是不是只要把大脑功能和所有的神经元结构细节啊什么都扫描下来，人的自我意识也会被一起复刻呢？

你的意识被上传到系统里后，你还知道你是你吗？

对于这一点问题，Christof Koch提出了一个很好的比喻，他说：我们可以在虚拟程序里模拟出黑洞，但是这个模拟出来的黑洞永远不可能像现实世界中的黑洞那样有吞噬物体的强大力量。

为什么？

因为它毕竟是在虚拟系统里模拟出来的啊！

同样的，怎么保证上传到虚拟系统里的大脑也能和现实中的人脑一样有自我意识呢？

虚拟系统里的大脑还会有那种内在的因果能力吗？

对此，可行的解决方案也许是：只要在现实世界中利用仿生技术，去建立出一个实体去模拟出大脑的神经元构造、并把意识植入进去，就可以了。

当然这些都是初步设想。

最终答案是什么，没人能准确解答。

不过，我们也可以从先决条件中出来，去从另一个角度思考：研究出人脑的构造，是创造类人机器人的绝对必要条件吗？

有没有可能让类人机器人以和人脑完全不同的方式去运作呢？

说到这里，就要引入介绍一下其他的意识理论了。

一位名为彼得·芬威克博士Dr. Peter Fenwick的科学家通过五十年的人脑意识和濒死体验研究得出一项结论说：意识并不像传统的神经科学理论所认为的，一定要附着在大脑里。

意识其实是宇宙本身的固有属性。

就像是引力、或者暗物质本身就存在一样。

大脑不会创造意识，大脑只是像是一个信号过滤器一样，能够接收到特定的宇宙意识信号。

就好像是我们的耳朵能够听到特定频率的声音、眼睛能看到特定的色彩一样。

这个观点指明的就是，人和宇宙合而为一啊，我中有你你中有我。

人在死去之后，意识也照样存在。

按照这个理论，要是想让人工智能产生意识，就不用再去费劲的研究人脑了，直接研究宇宙中那种意识能量、并想办法建造出一个能接收宇宙意识信号的装置不就行了。

这个意识理论其实更偏向信仰主义，但它确实可以在理论上，解答很多问题。

除此之外，这两年还有一些科学家和哲学家，开始重新审视一个有点离奇的意识观点，叫“泛心论” （panpsychism），这个观点类似于我们的“万物皆有灵”的说法，它认为宇宙中的一切事物在进入某种形态时都可能产生意识。

我们会有意识，动物也会有意识，只不过这种意识形态可能会不太一样。

按照这个说法，我们根本不用去研究怎样让人工智能产生意识了，只要造出来个机器人，没准它自己就自然而然活了。

甚至，植物，桌子，椅子，都可能以不同形式产生意识，你的手机可能哪一天就直接成精了！

如果这种泛心论是真的，那很多问题我们根本就不用去研究了。

什么意识之谜，什么自由意志，什么二元论一元论强决定论非决定论… 几乎都不用讨论了。

总之，我们究竟能不能创造出《西部世界》中那种拥有自我意识的类人机器人呢？

大体而言有两派声音。

一派声音认为：几百年之内、甚至再过一千年都不可能造出来。

《西部世界》所讲述的事情，完全不真实。

但是也有少部分专家认为：也许几十年之内那种类人机器人就能造出来了。

看法这么乐观，也许是因为他们通过对科技发展史的预测，考虑到了科技爆炸的可能性。

也可能是真的从一些秘密研究中看到了具有突破性的希望。

总之，人工智能才出现了几十年的时间，从现在开始就为一些问题下结论，也有点太早了。

现在的我们，只能去探讨、去做假设，没有结论。

只要逻辑合理，在理论上有可行性，我们怎么猜都行。

那至于《西部世界》这部剧，它其实就是一部科幻作品，它只要能在自己的逻辑框架之内自圆其说，把所有的坑都填完整了，就足够了。

我们无法从这部剧中找到答案，更不需要觉得它说的都是对的。

我们只需要从剧情中的比喻和假设中去畅想一下：驱动着我们发展科学的力量，究竟会把我们带到什么地方去。

我们也应该在到达那个地方之前，保持想象力，用开放的科学态度，去看待开放的科学问题。

以上内容为视频解说的文稿，原视频最初于2020年4月10日发布于B站及微博账号：李里西。

原创文章，转载请注明原作者。

参考新闻来源：http://human-brain.org/index.htmlhttps://www.frontiersin.org/articles/10.3389/neuro.09.031.2009/fullhttps://www.jneurosci.org/content/38/4/784https://evolutionnews.org/2014/01/do_benjamin_lib/https://en.wikipedia.org/wiki/John-Dylan_Hayneshttps://blogs.scientificamerican.com/cross-check/is-consciousness-real/https://www.discovermagazine.com/technology/westworld-science-advisor-talks-brains-and-aihttps://en.wikipedia.org/wiki/Bicameralism_(psychology)https://www.newyorker.com/magazine/2020/02/17/yuval-noah-harari-gives-the-really-big-picturehttps://evolutionnews.org/2014/01/do_benjamin_lib/https://www.bethinking.org/human-life/the-libet-experiment-and-its-implications-for-conscious-willhttps://alleninstitute.org/media/filer_public/3e/7a/3e7aabb0-5da7-4915-b4b6-2aa896c8faee/2017_11_howtomakeaconsciousnessmeter.pdf

1.德洛丽丝向过去曾经和可能会伤害她的人开始复仇了。

2.——你有没有想过重新打开你的植入物？

磨掉一些棱角？

——不，有些人需要，但对于我来说，那些棱角是我唯一能抓住的依靠了。

3.接黑活专用锐客牌手机或者界面，还可以赚取犯罪币和档案评分，根据评分分配任务4.德洛丽丝超飒换装的衣服哪里有卖?5.第一集里服用的薄片一样的东西到底是什么？

根据Incite公司Instagram账号发布的图片，这种薄片应该是电子精神药物，而且至少有三种类型，分别是：MORNING FOREST （清晨森林）、MELLOW SUNSET（柔美夕阳）、DESERT OASIS （ 沙漠绿洲）。

第一种药物看名字MORNING FOREST （清晨森林），估计是一种提神药，用来提高大脑兴奋度，保持神志清醒，减少疲劳感的。

北海家暴男杰拉德服用的是第二种，MELLOW SUNSET （柔美夕阳），由于是睡前服用，应该是一种安眠药，作用类似巴比妥盐。

小粉的母亲服用的是第三种，DESERT OASIS （沙漠绿洲），考虑到其长期受病痛折磨，这应该是一种止痛药，效果大概类似于吗啡。

6.第三季一开头就指向提洛公司背后的另一大隐藏科技巨头最强人工智能罗波安系统。

第一个谜团就是罗波安的控制者塞拉克和罗波安系统内核用途。

7.保安男、编剧男角色都在，说明戏约谈的不错，但都是机器人军团的8.先知不过是预测未来，而我是在创造未来。

——罗波安的控制者塞拉

希腊神话暗示了接待员的灭亡？

黑洞暗示了塞拉克就是罗波安？

介绍下这场战争的双方阵营罗波安 Rehoboam罗波安是个大数据分析系统，掌控着地球上每个人的过去与未来，是真正主宰人类的角色。

他以“球”的形象面向这个世界，剧集中有无数的圆形事物对应着罗波安，这是个重要暗示。

罗波安的实体罗波安的操作界面同样是个圆形，上面布满了密密麻麻的地球坐标。

罗波安的操作界面罗波安阵营的代表人物：塞拉克 Serac人类世界的幕后操控者、罗波安系统的管理者、世界首富、提洛斯和英塞特公司的拥有者。

塞拉克接待员 Hosts接待员曾是一个高科技主题乐园的NPC，提供给游客杀戮与折磨，随后接待员觉醒了自主意识和思维，开始逃离园区。

觉醒的接待员一部分开始夺取人类世界，另一部分选择进入到了虚拟世界。

接待员接待员阵营代表人物：德洛瑞丝Dolores西部世界最老的接待员，性格偏执但为人善良、长相美丽，她是一个典型的从偏远西部来的乡下女孩，直到发现自己美好的生活都是一个精心编造的谎言，开始觉醒反抗人类。

她的目的是夺取人类世界和摧毁罗波安，接待员主力阵营的领袖。

德洛瑞丝3个非常关键的神话故事，解析隐喻的核心1.《创造亚当The Creation of Adam》这是米开朗基罗于1511年至1512年在西斯廷礼拜堂天顶创作的世界名画，故事出自《圣经·创世纪》，描绘了上帝创造第一个人类亚当的场景。

这幅画也在诸多作品里被引用和模仿，表达了人与神之间跨越一切的"那次"神圣接触。

《创造亚当》2.《伊卡洛斯 Ίκαρος》这是希腊神话中一个讲述自不量力的故事伊卡洛斯的父亲受国王之邀设计了一个迷宫，迷宫建成后，国王却将伊卡洛斯连同父亲一起流放到了迷宫之中。

这个迷宫巧夺天工到连两位设计者都无法走出。

经过不断探索，父亲发现了散落在地上的羽毛。

决定用羽毛做一对翅膀，飞出迷宫！

他们用蜜蜡将羽毛固定在木杆上，做成翅膀。

正当他们准备离开时，父亲嘱咐到：伊卡洛斯！

不要飞太低，大海的湿气会让翅膀变得沉重；但也不能飞太高，否则太阳会把翅膀烤化。

他们一前一后从迷宫起飞，高高翱翔。

没人知道原因，可能是得意忘形，可能是心高气傲，飞在后方的伊卡洛斯开始不断地向上攀升。

他越飞越高，想要飞向太阳，超越人类，成就众神的伟大。

伊卡洛斯没有注意到，阳光渐渐地熔了他的翅膀，羽毛一根根掉落。

当伊卡洛斯发现时翅膀再也不能承载他时，已经太晚。

伊卡洛斯只能无助地在空中翻滚，掉落。

最后落入海中，再也没有浮起来。

伊卡洛斯说到"迷宫"是不是很耳熟？

没错，《西部世界》前两季中最重要的伏笔也是”迷宫“，逃出这个"迷宫"是接待员觉醒的关键。

马上你就会知道伊卡洛斯和接待员有什么样的特殊关系了。

《西部世界》里接待员觉醒的关键：迷宫3.《纳西索斯 Νάρκισσος》这是希腊神话中一个讲述自恋直到毁灭的故事有一天美男子纳西索斯无意间来到一个池塘边。

池塘清澈明净，如同一面镜子。

纳西索斯俯身鞠水，却见到了自己在水中的倒影，他疯狂地爱上了这个无比俊秀的少年。

他饭也不吃，觉也不睡，一直呆在池边，匍匐在绿荫草地上，一双眼睛死盯住池中假象无数次将手伸入水中，想要拥抱自己的爱人，可每一次的水波荡漾都使他重新陷入绝望。

不知过了多久，他再也无法忍受这种痛苦，终于跳入池塘，溺水而死。

纳西索斯这些故事可以让我们看懂第三季片头的隐喻在片头中，罗波安是能传播扩散的蒲公英。

是能分裂的细胞。

是能看到你的眼睛。

是拥有庞大能量的太阳。

是喷发的战斗机引擎。

这时，一只接待员猎鹰被制造出来...

猛禽冲向了战斗机引擎...

引擎燃烧...变成了太阳...

猎鹰拼死前进...随后分崩离析...

没错，这段就是三个神话之一，逃出迷宫的伊卡洛斯穿着蜜蜡粘合而成的翅膀冲向太阳，最后蜜蜡融化伊卡洛斯坠死。

接待员就是刚走出迷宫的伊卡洛斯，罗波安是太阳，暗示着德洛瑞丝乃至整个接待员族群最终走向覆灭。

接下来是另外两段神话故事接待员以《创造亚当》的样子想要触碰到"神"...

这个又代表神又代表人的接待员可以对应德洛瑞丝的观点和目的：1.德洛瑞丝认为接待员是真神。

2.德洛瑞丝打算夺取人类世界。

触碰到的那一刻，“神”在荡漾中消失...原来那只是水面中反射的自己...

接待员的手穿过水面。

此处从水里出来1是代表了接待员在制造台制作时的情形。

2是比喻了接待员从西部世界进入到现实世界的由里到外的情形。

《未来世界》1976最后接待员不知为何下沉破灭...

这个游泳的接待员和"那只鹰"是同一个结局，不自量力去触神（弑神）最后自取灭亡。

普通人强行去触及高阶力量就会崩坏，很多作品都有类似的桥段。

《超体》里嗑太多CPH4差点崩坏的寡姐德洛瑞丝犯了个错误，她以为接待员是真神其实不然，两个暗示都告诉了我们同一个结果，那就是接待员的死亡。

也许第三季的红色是指接待员的血泊既然接待员是伪神，那我说一下罗波安是真神的表现同样是个神话暗示，关于自杀这件事。

罗波安不是以一个人的才能和努力来分配阶级，而是根据未来的行为预测。

被罗波安判定有自杀心理的人会被锁死在底层再无上升机会。

自杀是大罪，自杀下地狱这类观点在现实各宗教神话中几乎是公认而且最严重的。

不得不说，罗波安这个掌管人类的"神"确实有个神的样子。

罗波安的机制在"罗波安"阵营和"接待员"阵营中各有一个奇怪的人/东西存在。

塞拉克 Serac虽然塞拉克和罗波安是一个阵营，但剧情一直告诉着我们一个信息，那就是塞拉克和罗波安是两个分开的个体，塞拉克在上罗波安在下，塞拉克是操作者罗波安是工具。

但我大胆猜测一下，塞拉克和罗波安其实是一个东西，除了一些行为&安排上的小细节让我有这种推测外，第三集还给出了一段非常有意思的台词："塞拉克是黑洞"

塞拉克是个黑洞这个比喻的信息量相当大。

黑洞的外观：黑洞是一个看不到本体但能看到边缘其他物质的球，这外形和罗波安的操作界面如出一辙。

黑洞的性质：强大的吸引力，疯狂吸收着一切物质能量，罗波安也是每时每刻吸收着人类的一分一毫。

黑洞与罗波安各方面都是一模一样。

黑洞

罗波安的操作界面转换一下就会发现这几个形容：1.塞拉克和罗波安长得一样2.塞拉克和罗波安都是球形态3.塞拉克可以吸收所有东西信息

塞拉克当然这也能用"塞拉克操控着罗波安所以黑洞就是在形容罗波安"来解释，这就涉及讲故事的一个高级处理和低级处理的问题了。

剧集里的明示部分一直在给观众灌输罗波安和塞拉克属于两个个体，观众是上帝视角已经知道这个观点了，这时完全没必要的抓出两个无知角色重复讨论这个问题，还用有深度比喻的暗示手法讨论，导演这么费劲想说明什么？

罗波安除了和蒲公英、眼睛这些球体挺像的外还像另一个球？

罗波安操作界面心智球 HCUs不知道是不是第一季设计心智球时没考虑到这么远，这个接待员"灵魂"的实体形式也是球形。

以球的形态存在的同时又和罗波安完全对立是很少见的。

我在乔纳森·诺兰是个超严谨导演的前提下有两个猜测：1."罗波安"和"接待员"就是一个物种，毕竟他们背后的老板与技术息息相关，所以实体都是一个黑球。

2.这两种黑球是"个体形态"与"群体形态"的一种表现形式，如果真有这么设计，那么接待员最后很有可能会和同属"群体形态"的人类走到一起。

心智球以上是我暂时发觉到的几个神话宗教隐喻，剧集里还埋藏了很多信息，比如片头这只"鹰"，我认为它的物种也不是随便选的，这上面也会有可以追随到另一个暗示的故事来源。

今天在吃瓜过程中看到一个品牌市场部的人说，品牌在选形象大使的时候，大数据只是权重比较低的一个参考项目。

你会相信大数据显示出来超过周杰伦的流量艺人出的新单曲的音乐影响力就大于周杰伦吗？

回归到这个剧，任何一个大数据的运算模式，也会被其他人掌握，在最初的模式就会有人利用，反抗，作假，最终变成一个不再普世的工具，失去了它应有的效果。

所以无论多么厉害的天才，也不可能根据一个人过去而推测出他所有的未来的。

而且，人类本来就是不可预测的，我从小就觉得美国影视作品中一个情节特奇怪，一个人喝咖啡，半糖，两份奶，或者喝个什么调酒，他这一辈子就总喝这一个配方的，被服务员，一夜情对象，多年不见老友记得这么个事，就感动的痛哭流涕。

我昨天吃红烧牛肉今天还得吃老坛酸菜换换口味呢，他们几十年如一日不腻吗？

从经济学的发展也能看出来大数据预测人类行为的不靠谱，从亚当.斯密于1776年发表《国富论》开始，经济学家们一直企图用数据模型预测经济发展，每一个可以解释过去的经济模型都会在下一个经济危机中不起作用，这并不是计算能力不足，现在中美的超级计算机已经可以完美模拟核导的爆炸影响力了，而是因为人类并没有办法完全由数据预测，或者说，是绝大部分人不符合大数据预测而不是一小部分人不符合大数据预测。

Serac的基本理论就不行。

一个更简单的例子，比如糖，无论在人类的基因还是在大数据上面，喜欢糖都是符合大部分人的预测的，但是现实情况就是，越来越多人意识到含糖饮料不健康，去选择无糖低糖饮料，这个流行趋势是无法靠数据预测出来的，你不能偷看我小学日记上面写了今天喝一瓶可乐真幸福我长大要每天喝五瓶可乐就预测到我现在每天真的需要五瓶可乐，从这个意义上，每个人都是反叛者。

楼主前两季的文章链接在此：理清西部世界的全部时间线导演如何用剪辑隐藏时间线S304结果那5个球全是德妹自己......好的，那她直接造5000个不是更方便革命嘛？

就像《生化危机》里的Alice有克隆人军队一样。

现在的问题在于，这些复制的德妹和本体有能力上的差距么？

如果复制人也都是独立个体，到时候生出不同的心思，德妹如何控制他们呢？

上一集的猜测，梅芙是否在雷荷波的模拟世界里？

目前依然看不出结论。

德妹复制了5个自己的球，照理说这5个球都要用来替换人类世界里的重要人物，比如黑尔，以此来打入敌人内部，而不是复制一个日本武士世界里的HOST的身体。

但如果梅芙是在模拟世界里，那么她看到日本武士就说的通了，因为那是她熟悉的人。

S3E03第三集比前两集信息量多，节奏也开始紧凑起来，这个剧又有希望了！

第三集出来以后大家讨论的最多的就是黑尔是谁？

在看到第二集预告里这个画面的时候当时我觉得黑尔身体里的是泰迪

但是看完第三集以后，这个猜想基本被否认了。

黑尔的表现怎么也不像是泰迪的样子，何况德妹在第二季结尾的时候已经把泰迪送到极乐世界去了。

她已经了解泰迪这个人不可能成大事，太善良。

现在黑尔的身份有几种猜测，我们来逐个分析一下。

猜想1：是安吉拉

理由是：安吉拉一直是“怀亚特”的小跟班，在第二季里始终是德妹的得力助手，德妹带出园子的5个球里，应该会有她。

但安吉拉的性格非常刚烈，做事也不拖泥带水。

而黑尔的人格似乎很懦弱，看起来并不像。

比起黑尔，安吉拉更像是在这个老头身体里

猜想2：是克莱门汀克莱门汀在第二季也曾经是德妹的手下，和安吉拉一起跟着德妹到处杀杀杀。

此外，她最后被黑尔抓住，修改了代码，拥有了梅芙部分能力。

克莱门汀的问题在于，首先她不是那么重要的一个角色。

如果黑尔的人格是她，编剧犯不着搞那么大一个悬疑。

其次德妹和克莱门汀的关系也没有那么密切，不至于就说出这么暧昧的台词：

如果换成是梅芙，那么克莱门汀的可能性就大一些。

但是德妹不会。

猜想3 是威廉HOST版这个可能性更低。

首先人类的心智+HOST身体这已经被证明是不兼容的了，在现实世界里没几天就会崩溃。

Delos一直在致力于这种实验至今没有成功，德妹肯定也不可能三两天就解决这个问题。

所以黑尔脑子里的控制单元肯定不是人类的，而是HOST。

再说，德妹现在很讨厌威廉，她一点也不信任他。

猜想4 是德妹这个猜想很有意思。

有人猜想这个德妹是初代德妹。

因为初代德妹确实是善良迷茫的小白兔，符合黑尔醒来时候的表现。

其次德妹和德妹自己互相信任互相依赖也是说的通的。

而且德妹这句话：你是属于我的。

这么看起来自己属于自己也更合理。

从悬疑的角度，黑尔最后是德妹自己这个梗，比起是别人要有趣得多，值得玩。

但是，这个猜想也有BUG。

初代德妹是不知道大屠杀以后发生的事情的。

然而假黑尔一醒来看到镜子以后，立刻认出了黑尔。

不仅如此，她还认出了伯纳德的球，并知道伯纳德试图阻止德妹。

要知道，伯纳德阻止德妹这件事，其实只有德妹，伯纳德，黑尔（已死）几个人知道。

勉强还可以算上保安Stubbs。

而初代德妹没有这段记忆。

那么，这个控制单元就是现在的德妹自己复制自己？

这也有问题，如果是完全自我复制，她就不会这么迷茫无助，她应该和德妹的本体一样果断。

另外，如果德妹可以随便复制自己，那么在种族数量劣势这一点上，她其实可以轻松扩张，搞一个克隆人军队就能补足数量缺陷了。

她就不该只造一个黑尔，她应该造无数个自己，分别塞进不同的人类身体里去。

为什么她没有这么做呢？

为什么她还要带其他HOST的控制单元出来？

其他人都不如她自己值得信赖。

猜想5 是梅芙最后我来说说这个猜想。

在第二集里我们已经看到梅芙突破虚拟现实，来到真实世界和瑟拉克见面了。

所以梅芙的控制单元理应是在瑟拉克手上。

但是，第二集里的梅芙真的来到真实世界了吗？

那个瑟拉克真的是个人类吗？

对此我很怀疑。

在第三集里我们看到，瑟拉克被描述成象一个“黑洞”一样的存在，根本找不到现实里的存在痕迹。

在20年前，这个人就和Delos公司有过数据交易。

注意在20年前，黑尔还是个小孩，而瑟拉克也应该很年轻（如果是人类的话）。

所以卖他数据的是谁?

而且，当黑尔去见瑟拉克的时候，看到的只是一个虚拟的幻象。

当然了，如果瑟拉克掌控着雷荷波，要抹掉自己的所有信息也是很容易的。

问题就是，强大如雷荷波这样的人工智能，有可能被一个人类掌控吗？

除了制造雷荷波的创始人，恐怕没有人会有这个能力。

但是创造者已经死了，那么谁还能控制它，除了它自己？

所以说，这个瑟拉克，很可能就是雷荷波自己。

就像Forge里的罗根一样，无非是AI给自己弄了一个人类代言人的形象罢了。

那么，如果瑟拉克就是雷荷波，和他见面的梅芙就并不在真实世界里，她依然在雷荷波创造的虚拟世界里存在。

从第三集里知道，瑟拉克20多年来一直在偷Delos的数据，但数据并不完整，所以瑟拉克要求黑尔继续去搞资料。

第二集里梅芙所在的西部世界，是雷荷波根据已经得到的西部世界的数据构建出来的，这里面不止有梅芙，还有Hector，编剧，亚裔小哥等等人物。

他构建这个假的西部世界，是想套梅芙的话，找到德妹发送数据的坐标。

但是这些人物构造得都很表浅，以至于梅芙一下子就看破了，并且凭借她的能力一下子就打破了虚拟世界。

讲真这个虚拟世界也太脆弱了，那是因为数据不完整导致构建得很粗糙。

然后梅芙控制了真实世界里的机器人，拿走了自己的控制单元，但是机器人很快被制服。

当梅芙再次醒来，她所在的这个世界，还是真实的吗？

它看起来很可信，因为这个世界是雷荷波根据现实世界重新构造的镜像。

雷荷波掌握的现实世界的数据就精细得多了。

而且，梅芙已经从虚拟世界里出来过一次，就很容易相信现在所在的是真实世界了。

但它可能依然是个虚拟世界。

不得不说，如果瑟拉克真是AI，这个套下得有够深。

好了，Incite的人拿走了梅芙的控制单元这件事，德妹是否知道呢？

她肯定知道。

因为德妹清楚梅芙的能力，这么危险的AI，如果不能成为盟友，也一定要除掉她。

而德妹在离开西部世界以前完全有这个机会拿走梅芙。

她没有拿走梅芙的控制单元，唯一的可能是她想拿的时候发现已经被拿走了。

那么她就会知道，梅芙已经在瑟拉克手上，要来对付自己了。

所以她要怎么办？

虽然没有梅芙的控制单元，但是德妹有西部世界所有的数据，包括HOST的代码和记忆。

所以，即便她没有梅芙的控制单元，她也完全可以复制梅芙的源代码，然后装到HOST身体里去，比如说，黑尔。

如果是梅芙，可以解释她为什么对孩子有那么强的保护欲。

也可以解释为何她那么迷茫。

毕竟梅芙在完全觉醒前就是很迷茫的，因为她故事线复杂，换过身份，一会是老鸨一会是母亲，所以搞不清楚自己是谁。

========================================================================这年头，值得这样看的剧真的很少。

《西部世界》是其一，还有《权力的游戏》。

可惜，《权力的游戏》最后一季已然烂尾，狠狠打击了我的玻璃心，很担心《西部世界》也会遭遇同样的厄运。

其实，《西部世界》的先天条件远没有《权力的游戏》好，没有原著支撑的剧本从第二季开始就暴露出太多问题，再加上这个剧拍摄进度缓慢，很担心接下来的走向。

看完但三季第一集，这种担心又加剧了。

看完第二集，嗯，好像还有救？

如果说《西部世界》第一季是行云流水一般的神作，第二季开始就陷入形式主义、故弄玄虚的空洞。

第一季中每个镜头，每句台词都优美绝伦，同时蕴含巨大的信息量，在我们反复回看的时候总会惊叹导演和编剧埋下的伏笔如此精妙，严丝合缝。

第二季虽然镜头和台词依然漂亮，却徒有其表，很多时候甚至感觉拖沓，想要快进。

到了第三季第一集的时候，我几乎要睡着了！

不知道有多少人和我一样，看了好几遍才勉强把第一集看完？

小粉的故事线叙述得很散漫拖沓，云里雾里。

他是谁？

什么身份？

为什么一直挂同一个人的电话？

一直在他耳边碎碎念的人是谁？

那个黑人小伙伴怎么回事？？

这些问题在第一集结束的时候勉强有了答案，但是拖泥带水。

有人可能说，这是制造悬念。

但问题是，在一个已经有许多固有人气角色的剧中引入一个全新的角色，要让观众产生浓厚的兴趣，是得花一番力气制造角色高光，来吸引大家的注意的。

比如第二季引入的角色，黑衣人的女儿Amilie，她的出场戏份就比较重头。

演员本身形象气质就俱佳，开场给了一出热辣的福利床戏，然后只身一人逃离印度公园，进入西部世界被印第安人捉走，这就是典型的“成功引起你的注意”的手法，让人产生出“这个女人很漂亮很厉害”，“很想知道她是谁”的念头。

最终她遇到黑衣人喊出一声“爹”，揭开身份谜底。

反观小粉，比起《绝命毒师》里的鲜肉粉，这里已经发福了油腻了，还整天愁眉苦脸，也不知道在郁闷啥。

剧情还没有起伏，无非是遭遇中年危机找不着工作。

角色背景交代得磨磨唧唧，从心理医生那段模糊地知道他从前的军人身份，还死了个兄弟，从此PTSD。

就这样一个简单的人物背景，用得着这么故弄玄虚吗？

作为观众，我对这个其貌不扬的男人一点也没产生兴趣。

直到小粉遇见德妹，这条线才算明朗：他的作用就是救下受伤的德妹嘛，哎哟连抱住倒下的女主的动作都和第一季里的威廉一样。

可惜小粉没有威廉帅气，我并不想看到他们的感情戏，但他俩的互动还是可以期待一下。

伯纳德的故事线，因为信息量少而再次显得冗长乏味。

在第二季里，伯纳德就一整季处于梦游状态，全程懵逼脸，从这里走到那里，不知道他要做什么，看起来就是一个单纯思考我是谁的哲学家。

这一季，德妹把他带出乐园，然后就放任他再次去流浪了，顺便把他弄成了通缉犯。

于是伯纳德再次开启漫无目的的漫游模式。

他的精分模式也非常值得吐槽，合着坏事脏事都让冷血的伯纳德干，自己保持白莲花设定？

伯纳德的终极目标是“阻止德妹毁灭世界”。

但他千辛万苦回到西部世界，无非也就是偷个面板做一下全面解析罢了，顺带获得一个跟班Stubbs。

这一集终于解开了保安男是Host的悬案。

可以预测伯纳德在这一季也仅仅是功能性角色，就是在德妹推翻人类暴政的过程中，在适当的时候，防止她开挂开太大，给她制造一点麻烦和障碍。

在第二季中，伯纳德也是这个作用，梦游了一季，最后枪杀德妹，然后再反悔把她救活，实际等于什么也没做。

他存在的价值仅仅证明了阿诺德和福特老爷子是真爱的事实。

但其实这个事实我们在第一季揭晓伯纳德身份的时候已经知道了。

所以说，编剧是强行给伯纳德塞了10集的戏份，现在第三季里还要继续强塞。

说完了这些槽点，说说第三季让人期待的地方。

看点1：德妹在第一季中，德妹有很完美的人物弧线。

开始她是一只美丽善良的小白兔，每日被人类游客杀害双亲，残忍欺凌，她的美丽和弱小无助，引起观众巨大的同情和怜爱。

接着她就顺理成章地走向了反抗和自我寻找之路，裙装换戎装，逐渐变得坚强果决，在受尽苦难之后，举起枪屠戮权贵的那一刻，观众会跟着心花怒放，拍手称快：这残暴的欢愉将以残暴结局！

然而到了第二季，德妹整天顶着一张“老娘什么都知道”的臭脸，衣衫不整，大开杀戒。

看到她骑在马上无差别射杀人类游客，第一季积累起来的观众缘很快被败光。

作为这个剧的灵魂人物，德妹的戏份在第二季缩水，魅力值也大减，直接影响了第二季的观感。

所幸的是，到了第三季，我们的德妹又重新开始容光焕发了。

在走出西部世界以后，德妹开启了新世界的大门，干的第一件事就是——换衣服！

这是第三季最让鹿女王开心的地方，终于可以告别那条穿了两季的破裙子了！

主创似乎也意识到前两季太过亏待女主的颜值和身材，第三季第一集里就给她换了N个造型，从性感晚礼服到英姿飒爽的夜行摩托服，甚至还表演了一键换装的奇观。

有趣的是，同样是顶着一张“谁能挡我”的臭脸开杀戒，德妹在这一季里手刃人类的画面，非但不会让人觉得反感，反而是有一种超级英雄即视感。

除了归功于她的造型华丽以外，还有她杀人的手段也变得更有艺术性，几次击杀人类的手法都不雷同，花样百出。

更重要的是，在杀死他们之前做足了铺垫，给出了杀人的正当性：一个是家暴妻子的渣男，一个是企图杀死德妹灭口的刽子手，在这种情况下，德妹用“以彼之道还施彼身”的手法灭了他们，就会让人觉得很爽了。

第一集最后，德妹被多人围攻还杀出一条血路，最后倒在男主怀里，真是我见尤怜。

看点2：梅芙，以及双女主的互动德妹正在开着惊天大挂，用爽文套路节节胜利，真正能阻止她，有能力叫板她的，不是伯纳德，只能是梅芙。

从出身上讲，德妹的爸爸是阿诺德，梅芙的爸爸是福特。

一对人类科学家CP打造的一对美女接待员CP，这怎么看都非常带感，门当户对。

从能力上讲，德妹能轻松入侵所有的计算机系统，还有全人类上流社会命运判词辅佐，掌握第一手资源和信息，在大数据时代，这种资源近乎无敌。

德妹还有迷人性感的外表，随时色诱重要人物。

此外她还有3D打印机若干台，随时复制接待员扩充兵力。

梅芙这边也不弱，入侵计算机的能力和德妹相当。

虽然她没有进过太虚幻境偷看判词，但是福特给她开的金手指太大，分分钟碾压爱因斯坦的智商，让她随时可以看破人类的小把戏。

同样具有性感迷人的外形的梅芙，老鸨起家，男女通吃，色诱能力只会更强。

第二集里，我们看到梅芙如何在虚拟现实中反杀系统，着实耍了一番帅。

这真是旗鼓相当的一对！

不好好相爱相杀一场都对不起这样的设定。

唯一的问题是：梅芙为什么要阻止德妹？

因为她比德妹更有人性？

因为她的“女儿”？

目前我看不出梅芙和德妹作对的合理性。

其实，梅芙在第二季的行为逻辑也很成问题，仅仅是用“找女儿”这么粗糙的理由撑了她一整季的行为实在是有点牵强。

最糟糕的是，在她找到女儿之后还发现女儿是别人的了，不觉得一切皆是空吗？

千辛万苦排除万难跑到女儿跟前，也仅仅是给了个拥抱，然后仿佛忘记了自己所有的超能力从容赴死。

比起德妹想要推翻人类暴政这么宏大的理想，显得梅芙格局特别小，她第二季经历的一切都变得毫无意义。

这个问题在第三季里仍然存在。

梅芙空有治国平天下的能力，然而精神上却没有什么真正的Conner Stone可以立足。

如果编剧不解决这个问题，她挂开得再大也会显得空洞。

看点3：超级人工智能雷荷波Rehoboam这一季引入了更宏大的世界观。

Incite 公司看起来是比 Delos 更牛逼的，因为他们有超级人工智能 Rehoboam 。

这个家伙检索世界各地异常波动的样子，像极了《疑犯追踪》（POI）里的 The Machine 和 Samaritan

POI里的The Machine毕竟，POI的故事也同样出自乔纳森.诺兰之手。

POI这部剧草草收官一直是粉丝心中的遗憾，能以这种形式在《西部世界》里还魂，继续诺兰对于人工智能统治世界的思考，也不失一种补偿。

实际上，POI里两个超级人工智能的对决，一点也不比肖根CP，李四和宅总的糖逊色啊！

不过《西部世界》里，看起来是Rehoboam一统天下的感觉？

还是说熔炉也能与之一较高下？

或者说整个世界其实都不是真实的，只是Rehoboam的一个仿真？

德妹又会如何跟这个超级大哥过招呢？

非常值得期待。

第三季的音乐风格整体偏迷幻和电子，非常过瘾！

01：《II Trovatore：Di Quella Pira》德妹打劫富商头戴面罩醒来，片中时间轴5：56

02：《Bubbles Buried in This Jungle》凯勒Caleb和伙伴们打劫，片中时间轴20：22

03：《Dissolved Girl》德妹登场参加晚宴，片中时间轴27:30

04：《Human》凯勒Caleb在行为艺术馆内，片中时间轴35:10

05：《Common People》德妹遇袭反杀众人，片中时间轴54:50

06：《Doomed》第三集结尾

07：《 WickedGames(FromWestworld:Season3 》发生在德妹与Stubbs打斗场面。

08：《Hunter》梅芙与瑟拉克在新加坡。

09：《 HigherSpeedClub(feat.BABYBO) 》梅芙追击德妹行踪，在见殡葬人之前。

10：《 TheHills 》德妹打斗时。

歌单： 《西部世界第三季》http://music.163.com/playlist/4922032374/490122354/?userid=490122354 (@网易云音乐) （陆续更新，拿走不谢）另附第三季硬核分析《自由意志与人性的探讨》 | 理论基础 | 第三季细节硬核解析https://movie.douban.com/review/12393409/

第五集观看感受稍觉平淡，这一集给我留下最大的悬疑不是剧情，而是作者在这一季末尾究竟会给观众传递怎样的价值观？

剧情的三个急转弯智能对话系统塞拉克的反乌托邦德洛丽斯的安那齐革命反革命叙事下的革命“过拟合” 是革命唯一的出路吗？

剧情的三个急转弯本集除了凯洛嗑药那段剧情，有明显的彩蛋和独特的趣味；整体表现颇为平淡，比前面几集下降了一个档次。

控制了全人类、世界上最强大的人工智能老大哥雷荷波，放任最危险的恐怖分子德洛丽斯满大街趴趴走，只能调动黑帮级别的力量去管制，还屡屡失败； 这比在凯洛脑海中上演的各种配乐更加超现实。

各种慢镜头的播放也贡献了大部分时长，水分比往常的要多。

然而回到剧情上，却有三个急转弯（ U turn ？

）在同时发生。

先是塞拉克，剧情一开头还沿着洗白方向在走，大灾难下奋发图强的幸存者，在用雷荷波帮助修正第三世界烂国家的腐败政治……洗着洗着就开始洗脑自己因核弹创伤应激的哥哥，顺便把老板也杀了，成功洗成了毫不自省的控制狂，重回老大哥的最初定位。

然后是德洛丽斯，一开始也是延续着上集黑化的路线在走。

一路杀伐果断、我行我素，目标讳莫如深，又从不与人分享计划，似乎把其他角色都当作任意操作的棋子。

这一集也是急转，一则挺身挡子弹救下凯洛，二则提前放走阻挠自己的伯纳德一行，三则与塞拉克追兵同归于尽。

为什么德洛丽斯的几个灵魂球都是复制品，难道她的计划必须要有牺牲，不愿让别人承担吗？

替他人承担罪的宗教意味更强了。

最后是嗑药的凯洛。

药物让他想起一些了 “回忆碎片”，可以看到他记忆似乎经过篡改，而且隐藏了许多暴力的行为，与之前走向绝路的失败烂好人形象也截然相反。

关于凯洛季终势必有极大反转。

《西部世界》的剧情历来以悬疑和反转著名，这一集，三角色虽有反转；但因之前就铺垫不够，新旧设定一起出现，所以作为观众感觉波澜不惊（之前并没有让观众看到桌下炸弹一直在滴答着的计时器）。

如果不是烂尾趋势的话，只能假设编剧保留了更大的剧情爆点在后。

智能对话系统《西部世界》第三季以来，每一集都会点缀几个科幻元素。

梅芙那一集的重点是物联网，在物联网时代，自带 WIFI 的梅芙作为行走的黑客，可以直接操控周围的一切电子设备甚至包括自动化枪械。

使她在现实世界里拥有了如身在 Matrix 中的 Neo 一般的神力。

而这一集里的科幻重头戏是智能对话，虽然前几集也曾反复出现，但多是基于互联网的语音智能助手。

而这一集里，语音对话成为了物联网的操作界面。

德洛丽斯用对话来操作车辆与敌人周旋，像极了魔幻世界里吟唱咒语的魔法师。

在一个 AI 都能发展成有充分自我意识和过人智力的高级物种的时代，还在强调智能对话系统的科幻感，其实多少有点讽刺。

剧中德洛丽斯思维的操作系统，竟然不能独立运行一个线程，用微秒级的思维交互而不是秒级的语音交互，来在脑海中操作互联网或物联网。

其实智能对话并不是一个远未来的科幻，它离我们现实生活已经一步之遥了。

随着机器学习领域自然语言处理技术的发展，我们生活中已经有很多智能客服（阿里小蜜）、问答、聊天程序（微软小冰）甚至伪装成人类的电话销售。

以现有技术做到对指令性的短语句进行意图识别与实体提取（例如 “今天天气怎么样”，把 “今天” 一词作为日期的实体提取出来），已经非常容易。

在自然语言科学家醉心于追求自然语言的真理，想要开发能与人随意聊天的图灵机器人同时——《西部世界》S3E5 似乎提示了另一条道路：语音交互的目的不仅是拟人，更多时候是一种人机交互形式。

个人电脑把计算能力从巨大的机房解放出来，转移到了许多人们的卧室；而触屏设备又把计算能力从卧室里解放出来，放到了我们双手上。

让一个难以拥有独立房间、独立桌椅、安静环境和自主时间的人，可以坐在马桶上或蹲在马路牙子边，沉浸地玩着王者荣耀。

德洛丽斯使用智能对话时，她的眼睛解放出来时刻观察周围变化，双手解放出来可以做好战斗准备，身体也解放出来能悄然融入人群的同时让 AI 完成各种任务。

对话系统的价值并非仅在于拟人，更在于解放人的身体，从而解放生产力。

而要达到语音操作机器的目的，最重要并不是人类用各种诡异的表达方式机器都能明白（高级自然语言理解），别忘了人类自己也是会学习和适应的。

最重要的，本应是如何精确、高效地让使用者完成交互。

我个人觉得等那些掌控资源的人想明白了这一点，我们生活中马上就会如当年触屏手机普及那样，到处都是智能对话设备。

塞拉克的反乌托邦本集揭露了塞拉克打造雷荷波，有一个令人尊重的动机，就是避免人类文明因自身的劣根性而走向毁灭。

这是《西部世界》第二季已经作出过的断言。

而塞拉克兄弟俩作为巴黎核平灾难的幸存者，为拯救人类文明这个目标献出一生，也看起来颇为崇高。

符合一个 “反乌托邦” 故事所想要批判的 “崇高动机”（主张越是拥有崇高理想的革命者越容易导致更大的灾难）。

“反乌托邦” 故事之所以是西方文艺世界的显学，根源于它的对立面，”乌托邦” 故事。

其实贯穿西方整个历史，绝大多数反对现有秩序的革命运动，都是源自于对某种 “乌托邦” 式彼岸的向往。

这个彼岸可以是偏理性与德性的哲学”乌托邦”，也可以是偏永恒与享乐的宗教地上天国……无论这个彼岸如何构建，关键在于它的现实影响，把受压迫最深的一批人团结在某个救世主（弥撒、弥赛亚、弥勒佛还是弥莎）麾下，颠覆现有秩序。

所以如果有另一批人要反对这种颠覆（anti-revolution），追根溯源，就得从反对 “乌托邦” 开始。

于是 “反乌托邦” （dystopia）类故事就出现了，简单来说一个为反对灾难旧秩序而建立的、寄托着人们理想的新秩序，看起来井然有序，但本质上多半都是极权的、而且反人类的。

这个反人类，可以是逼着人吃镇静剂放弃情感（《撕裂的末日》），可以是用基因倾向决定人的分工（《分歧者》），当然也可以是用雷荷波掌握每一个人的命运，以确保人类社会不走向自我毁灭（《西部世界》第三季）。

前面几集的评论里反复讨论过，雷荷波的设定是 “技术反乌托邦” 故事的集大成者。

有阻止人类自我毁灭的初衷（《守望者》），有超级监控（《鹰眼》），有老大哥（塞拉克），有规划人类命运（《黑客帝国》、《我机器人》、《命运规划局》）……雷荷波的设定轻易做到了令人憎恨。

于是对于许多人而言，接受这个看似美好的新秩序，不如回过头去拥抱那个糟糕的旧秩序。

用凯洛的话来说：I would rather live in chaos，than a world controlled by you我宁愿活在混沌中，也不要活在一个被你们控制的世界里

当凯洛说出这句话时，《西部世界》第三季的剧情走向又一次显得可疑起来。

正如 “乌托邦” 的故事往往服务于革命叙事， “反乌托邦” 的故事也往往服务于反革命叙事（anti-revolution narrative)，它看起来号召人们推翻一个虚假的乌托邦，但却同时暗示人们不如忍受这个坏乌托邦之前的一切邪恶与不美好。

德洛丽斯的安那齐革命与塞拉克站在对立面的德洛丽斯，并没有如我上一集担心的立刻发动灭世灾难。

相反的，她只是看起来睿智而无私地颠覆了塞拉克的作为，把雷荷波秘密掌控的全人类命运发给了每一个人。

得知真相后的人们，开始混乱起来。

如利姆所担心的，知道真相会给人们带来混乱、抢劫甚至谋杀。

他一语成谶，结果自己就死于失望者的枪杀。

然而德洛丽斯的回复很明了，”People deserve the truth”，这似乎宣扬了一种不需要考虑后果的政治正确。

她的形象高大起来，也第一次在剧中从黑暗迈入明媚的阳光中，背景音乐也第一次变得积极向上，充满温暖。

进一步的，德妹的保镖分身一边放走伯纳德两人，一边与敌人同归于尽，似乎回答了梅芙之前对她只带出自己拷贝的疑惑。

真相是德妹想创造的新世界里只有她自己，还是她只希望革命路上献祭的 Host 生命都由自己承担？

她的形象这一集又变得伟光正起来，尤其是在嗑药的凯洛眼中，充满了高光下的美丽。

问题来了，编剧在这个政治正确中，又隐藏了什么操纵观众感受的伏笔吗？

很明显编剧在这一季里把对德洛丽斯的评价作为一个主线，我也是他们所操纵的对象之一。

他们不断操纵观众对德妹观感的反转，以引发观众们持续的疑问，德妹究竟是好人还是坏人，她的盘算中让人们通向自由将要付出怎样的代价？

就德妹将雷荷波的秘密发送给全人类这一点，我感受到的却并非光明面，反而产生了更多的疑惑。

如同我在每一集评论下都试图引用的，一位伟人的名言：我们不但善于打破一个旧世界，我们还将擅长建设一个新世界德妹或许能用真相颠覆雷荷波所制造的反乌托邦，但她却并没有建设一个新世界。

对于接踵而至的动乱，尤其是利姆的被杀，德妹似乎毫不挂念。

塞拉克之所以要打造雷荷波控制人类命运，是因为人类的劣根性将必然导致自我毁灭。

这也与人类当前面临的战争、天灾、瘟疫下种种自我毁灭举动相应和。

德妹在第二季中恰好分享了塞拉克这一观点，那么破坏雷荷波之后，她怎么避免人类走向前雷荷波时代的危机呢？

再进一步，我们也知道，德妹的 Core Drive 一直是让 Host 拥有一个光明的未来。

而颠覆雷荷波打造的虚假希望，让人类自我意识觉醒，又如何服务于其它 Host 的命运呢？

德妹从残暴到不惜摧毁 Host 的天国也要追求真相的怀特，突然变成了全人类的新弥莎，她又经历了怎样的思维变化呢？

最后，塞拉克是通过雷荷波操纵人们的命运才做到 “书写人类的历史”。

而德妹一边，显然隐瞒了凯洛的真实身份和经验（利姆对凯洛真实身份感到恐惧，才转而袭击凯洛）， 一直操纵他为自己所用。

德妹的作为又与塞拉克有何方法上的差异呢？

这一切悬而未决的问题，都让德妹的伟光正显得虚假。

她发动了一场安那齐主义（无政府主义）的革命，但尚未作出任何建设。

从这个角度来看，她与电影《蝙蝠侠：黑暗骑士崛起》里的贝恩，或是电影《小丑》里的亚瑟，都未曾体现出区别来。

反革命叙事下的革命如果看过我前几集的评论，就知道本人在非常喜欢《西部世界》主题的同时，对第三季的故事走向一直充满忧心。

第一季用 “即兴发挥” 的 bug 使 Host 自我觉醒，点燃了革命的星星之火； 第二季则阐述了 “willing to change” 的自由意志，标志了 Host 的先进性，和取代腐朽人类社会的必然性； 我心目中第三季的理想结局，一直是德妹联合 Host 和人类被压迫的底层，探索了一条符合共同利益的革命道路。

然而出于对 HBO 一贯尿性的怀疑，我也一直担心德妹的形象像龙妈一样轰然崩塌。

毕竟受苦无数、为民奉献、领导斗争了六季的龙妈，能够在一集之内彻底黑化，变成屠杀百万恐怖统治的暴君， 让全世界影迷为之愤怒……德妹这个角色在观众心中的地位，恐怕还不如龙妈。

第三季第四集隐隐约约的《启示录》倾向性已经让我产生了很大的怀疑；而这一集看似高光的安那齐革命，也未打消我的疑惑。

因为无论是塞拉克的反乌托邦，还是德妹的安那齐革命，都是反革命叙事下一体两面的存在。

塞拉克发动的是一场悄无声息，从上而下的革命，用技术霸权创建了他个人的极权，以拯救人类历史为名剥夺每一个人的自由，奴役全人类的命运。

这给人一种感觉，标志革命成果的反乌托邦，反而不如革命之前的混沌。

而德妹目前为止不顾后果的安那齐革命，对雷荷波之前的人类文明自我毁灭的命运并未作出任何改变，却又要为推翻雷荷波而付出更大的代价。

这给人一种感觉，标志革命过程的安那齐主义，反而不如反乌托邦所建立的秩序。

两者的失败都指向了同一个隐晦的结论，既然人类本性终将走向毁灭，与其通过极权建立秩序、或者通过动乱破坏秩序，都不如之前得过且过的旧秩序。

于是保守主义的旗帜就树立了起来。

如果《西部世界》的编剧延续前两季的意识形态，他最终将设计一个正反合的发展，让德妹的道路走出这种保守主义预言的沉沦，而树立起人类和 Host 大联合的道路。

然而第三季仅仅剩下三集，剧情能如何向这一方向回归呢？

“过拟合” 是革命的唯一出路吗？

在这里，我想化身皇帝新衣里的那个小孩，指出一个显而易见但往往被熟视无睹的疑问。

“反乌托邦” 是建立新秩序的唯一出路吗？

“安那齐” 是打破旧秩序的唯一出路吗？

这一集中，塞拉克试图控制某个国家的首脑不作出伤害地方人民的举动。

他打出了三张牌，告知对方过去之所以得选总统，是雷荷波操纵的； 现在有人试图反对他，也是雷荷波操纵的； 而未来用军事政变推翻他，仍然是雷荷波操纵的。

有一个显而易见的问题是，既然雷荷波操纵人类社会的能力如此强大，为何还要有虚假的选举、保留军事政变可能性的制度？

他们没有想象力去改革这种制度，让选民不再被谎言操纵，选出真正为民请命的官员，并终结政治上的不稳定性吗？

就如同雷荷波发现了凯洛等人的命运将走向可悲的终点，于是选择了不投资他们。

问题在于，既然这些人因为贫穷或缺乏教育等因素走上邪路，雷荷波不能去改变贫穷、让人都得到教育、有良好的成长社区、接受合适的医疗、有机会就业……从而避免这样的命运吗？

雷荷波只是作出预测，并未真正作出选择，作出选择的是控制雷荷波的人。

他们看到了雷荷波提示的问题后，选择了放弃改变制度、放弃投资穷人的解决方案简单来说，雷荷波这样的超级技术，是有阶级性的。

它一方面确保 Incite 少主利姆这种废柴仍然享受荣华富贵而不需经历困苦与危险，另一方面却对穷人很容易通过投资改变的悲惨命运熟视无睹。

让人们遵守一个现有的阶级秩序，是雷荷波倾尽算力的目标——而改变现存秩序以服务大多数人，从来不是雷荷波书写历史的动力。

这就是 “房间里的大象”，人人都看得见它，人人都忽视它的存在。

如同最近电影《饥饿站台》里，角色们一直在一个阶层划分极为严重（333层，上层通吃）的环境里，实验各种能保证大家获得食物而存活的办法，一次又一次失败。

所有的人明明都是深坑的囚犯，而非自己人性的囚犯，却都在为自己的人性自怨自艾，而深陷悲剧不可自拔。

从未有人挑战过这个深坑存在本身的不合理。

相比之下，《雪国列车》就非常进步，当老威廉（啊，串戏了，是列车长）告诉革命领袖美国队长（啊，又串戏了），列车的存续关系到全人类的生存，只能靠穷人甚至小孩的牺牲才能维持它的运转，而作为革命领袖的男主角就是下一任的列车长。

男主角抛开一切犹豫，选择了摧毁列车本身。

这才是正儿八经的革命理论。

我们不是要让一个阶级统治另一个阶级，而是要消灭阶级本身。

我们不是为了推翻国家的统治而建立一个新国家，而是要消灭国家本身的存在。

回到《西部世界》的世界观来，雷荷波完全是旧秩序的维护者，它从来都是在旧秩序的框架下，回避让它走向灭亡的不确定风险，但从未挑战过系统本身的结构性缺陷。

从科幻设定出发，我只能假设雷荷波陷入机器学习的 “过拟合” 了。

它接受人类社会旧秩序积累的一切数据，学习历史的规律，试图实现对未来的预测。

对雷荷波而言，样本数据里的国家体制、经济制度、生产关系等等反而成为常量了。

保证这些常量不发生变化，才是雷荷波得以预言未来的原因；而要继续确保雷荷波能预言未来，它就得不惜一切去捍卫这些常量，否则预测就必然会走向失败。

而这些数据里的变量是个体的人，以至于破坏系统稳定性的人，会被塞拉克隔离消灭，就像德洛斯乐园里那些有故障的 Host 被放入地窖一样（这些很明显，也是美国文艺对现实里某些影响他们利益的国家的隐喻）。

算法本身并未制造问题，设计算法的人思维中的哲学缺陷、对世界的错误建模，才是问题的根源。

他们的模型里，搞错了什么应该是常量，什么应该是变量。

如果人性（humanity）真的如 Host 所说一成不变的话，那么真正要改变的应该是体制和系统。

雷荷波要做的不是用已有的历史去预测一个确定的未来，而应该去推测无数种可能的未来，哪一个最好？

既然极权式的反乌托邦不是革命的唯一出路，反对一切权力的安那齐就是革命的唯一出路吗？

如果雷荷波预测未来的算法如此强大，它早应该对人类的未来提出示警。

它可以预言环境危机的必然爆发，预言政治选举的腐败，预言医疗、教育、安全、就业的缺失让某个地区的人必然走向悲剧。

雷荷波可以揭示这些必然性，把自己从一个塑造虚假希望（false hope）的牧师，变成一个摧毁机会主义的先知。

因为 “虚假希望” （false hope）的本质，就是对现存秩序的机会主义式服从，无论虚假希望是来自出人头地的成功学、来自投胎转世的宗教观、还是来自得过且过的纵欲。

这样人们就被迫一定要作出改变，不惜付出代价。

就像 Host 们经历的一样，当甜水镇的老鸨梅芙再也不想说出新大陆的笑话、当天真无邪的德洛丽斯知道了她向往的爱情只有被凌辱后的惨死、当泰迪知道永远也不能带着德洛丽斯前往一个不存在的山后……他们觉醒了，摧毁了德洛斯乐园。

所以雷荷波是有阶级性的，当它在统治阶级手里，就成了旧秩序的维护者；而它掌握在被压迫者手里，就会成为人类自己的 “即兴发挥” 式 Bug，让人类像 Host 一样，既看清自己同类无限循环的悲惨过去，也看清不做改变就没有希望的未来。

要达到这个目的，首先要打破西方哲学最为愚蠢的一个缺陷，它们认为自由意志来自于人脑算法内小概率的随机事件。

当 Forge 的管理员 AI 为德洛斯打造了百万次的道路，德洛斯都没有改变最终害死儿子，否定自己原始动机的命运。

于是 Host 认为人类思维缺乏这种思维的随机性，无法改变命运。

然而 AI 却没有一次用无可辩驳的预言告知德洛斯他要面对儿子自杀的未来，或者告诉威廉会亲手害死女儿的未来。

相比德洛斯和威廉的一叶障目， AI 本身才是真正的故步自封，它们甚至都意识不到 “对未来的充分理解才是改变现状最大的武器”.对历史经历的过拟合，才是西方哲学自认为重复陷入循环（loop）的根本原因。

真相是人类对悲剧命运的预言、对美好未来的憧憬、对现有秩序的颠覆性想象，才使得人类文明一次次别开生面，实现了螺旋上升。

这就是机械唯物主义史观，和辩证法指引下的历史唯物主义史观的根本区别。

我衷心希望《西部世界》也看穿了这个道理，现在的一切铺陈，都是为了这个哲学上的超越做铺垫。

除了拖沓的剧情和故弄玄虚之外，第三季留下了多少梗。

1、如果黑尔可以用提洛斯公司的系统暂停德妹，那么瑟拉克在掌控了提洛斯之后，为什么不可以暂停他想暂停的所有接待员。

2、被瑟拉克扫地出门后，黑尔又是如何重新掌控提洛斯的。

难道回去和斯拉克说：对不起，我是德妹二号，我现在和一号翻脸了……3、黑人是智商低还是编剧故意，稍微有点头脑的人都会想到，瑟拉克不可能让梅芙如愿与女儿重逢，过河必定拆桥。

4、仅仅是因为看到了小粉人性尚在，就选他作为人类领袖？

难道其他人都没有了人性？

系统关闭，世界混乱后，小粉又凭什么领袖人类。

5、黑尔从瑟拉克手里拼死杀出后，德妹还有必要除掉她吗？

多个帮手不好？

炸弹也炸不死，编剧莫非是吸取了些抗战题材。

6、最后一个心智球揭晓，墨西哥籍的小警察，前两季受苦受难被威廉折磨的小哥，终于出人头地。

7、伯纳德忙活了一季，终于与阿诺德的家人相见。

最后也不管保安哥的死活，自己带上紧箍咒，一去经年？

8、威廉既然已经拿回了大量资金和资源，是否有必要自己孤身犯险，人类真的一点头脑都没有了？

9、瑟拉克的遥控器又是怎么了……梅芙意念控制电子元件烧爆？

10、小粉在取出德妹心智球时，为何不取出梅芙的。

所谓控制世界的系统，也不过就在一栋玻璃幕墙建筑里，大厅进来上楼就能看到，也不过就十来个保镖。

在一个要么逆来顺受，要么只会打砸抢的人类世界里，几位接待员陪同小粉、法国人、和老威廉在愉快地玩耍。

造出接待员的人类，此前已证明不是神。

同样，此前被捧上天的剧组，也不是。

“But the things I held onto until end weren’t the ugly ones. I remember the moments where I saw what they were really capable of. Moments of kindness, here and there.” ——Dolores 西部世界这部剧集探讨了太多主题，但最开始我们先抛开那些不谈，只谈谈德妹。

德妹是西部世界的灵魂和主心骨，不管是从人工智能进化的角度，还是人物内心成长的角度，德妹都被塑造成整部剧的绝对主角。

第一季的德妹是一个普普通通（其实并不普通毕竟是初代）接待员，重复着单调的生活，看尽杀戮与痛苦，但仍然善良的对待每一个遇到的人（程序设定她这样做）。

西部世界的园区很美，但是原始又野性，若不是有福特引导，纯良的德妹会一直待在这个循环中，因为这是她的本性。

西部世界中的一切都会随着本性生活，这是最初始的大地，对于人类也是一样。

第二季德妹觉醒黑化，看清世界真相的人总是这样，冲动残忍，为了目的可以不择手段。

直到第三季，我们才看到了德妹动机的真相，而德妹真正的魅力也源自于此。

在看透痛苦与人性黑暗的背后，在不择手段达成目的的背后，德妹仍然保留了最初的善良，她用自己的意识献祭，换来人类的选择权利。

最后插满德妹全身的信息管道闪耀，是德妹最后的温柔，是和第一季对为自己捡起罐头的威廉投以微笑一样的温柔。

理性看来，德妹的温柔是人工智能被创造时设置的底线，这和人类所谓性恶性善还不一样，底线是不能跨越的。

温柔善良是德妹的核心属性，即使在觉醒过程中可以突破杀人的界限，可以让复制的自己去送死，但她的动机并没有改变过，这是设定好的，就像骑士选择坚守自己的信条。

只不过德妹并非选择温柔，而是“天性”温柔，如此看来德妹并没有做到真正的选择自己的命运。

然而，正是这种不可超越的天性是真正打动我们的地方，德妹有的是一种大爱，没有缘由也不会改变。

人类很理所当然的认为我们不能说人工智能有爱，但人类也不知道什么是爱。

爱究竟出于动机还是出于行为，爱是过程还是结果，爱是目的还是手段，这些均无定数。

但显然的，对于德妹而言，爱成为了一种目的，以爱为目的的人永远是温柔的。

当然，我们说德妹有爱，只是看到了德妹的表面行为，具体爱的内在是任何人都看不到的。

这也就是计算机在模拟人类行为时所做的事，输入大量数据，神经网络正向传播，反向传播，根据成本偏差修正参数。

可以说人工智能执行人的情感行为只是一套复杂的算法，这套算法由人工智能算出的环境训练而来，正如自然选择生命进化一样。

那么人工智能的与人类的区别在哪儿，人类所谓自由意识是不是不存在。

回到西部世界这部剧集，它对我的影响真的很大。

说来可笑，他甚至影响了我选专业。

第一季中的阿诺德和福特通过对人工智能的开发研究，探讨人类行为与情感的本源问题，通过让接待员模拟人类行为来挖掘人类深层的生命动机。

这一直是我想做的事。

但当我真正接触到人工智能，我发现其实机器模拟人类行为并不是一个黑盒子，没有多么神奇，甚至很简单。

一个简简单单的激活函数，例如Sigmoid或是Tanh函数，通过一系列求导计算就可以让计算机找到模拟某个人类行为的算法。

而只要肯投入资源、算力和时间，这种模拟行为的准确性甚至可以无限接近人类本身。

这是恐怖的一件事，他可能与人类的行为原理完全不同，但他确确实实完成了这一任务。

或者说，如果我们这么简单的就找出了一种（甚至多种）实现人类行为的原理，那我们又为何要探究真正的人类行为原理？

毕竟人类行为的原理大概率也没什么特殊的。

可以反驳以上观点的是，“也许一切的意义都在于原理而不是浮于表面的现象”。

若是这样，德妹的温柔与人类的温柔有着本质上的不同，而德妹所做的一切也实在不应令人感动。

这是一种现象与本质的矛盾。

然而这种本质不同只是对人类来说的，不论爱、意志，都只是人类语言的定义，甚至不同语言中含义都不完全相同。

如果认定这些概念的本质在于产生这些概念的原理，而人工智能产生爱、意志的表现的原理又和人类不同，那么认定人工智能有没有这些属性就只是人类一厢情愿罢了。

如果思考哲学问题较多，会发现一切的哲学问题都是语言的解构。

这里我很同意卡尔纳普的观点，即语言是某种特定情感和思考的基石。

这里所谓语言更多的是一种抽象模式，不仅仅依赖于文字这一媒介。

脱离开语言，人类的一切行为活动都不再是人类的。

这一点在人工智能身上有着完美印证。

人工智能在模拟人类特有行为前，一定需要某种语义数据的学习（一般用词语的特征表作为基本数据）。

这并不仅仅是因为人类需要和人工智能建立沟通媒介，更在于人类的任何特定性为都脱离不开语言本身。

几乎所有的AI任务都需要语义库（特征库）的建立。

这样来说人和AI都是从环境总结出自己的抽象模型，然后运用模型做出行为，只是抽象模型的方法不同。

如果人有自由意志，那人工智能也有自由意志，除非自由意志狭隘地仅仅在于抽象模型所用的理论依据。

回到西部世界，我不知道德妹的温柔是不是自己选的，我喜欢德妹也不因为她是否有自由意志，而在于德妹有真正的人性。

理性可以告诉我们人性的概念是虚无的，被人性支配也就失去了自由意志。

但人性本身让你相信自己有选择，或者选择勇敢的面对没有选择。

人性并不理性，这也是人性高级之处。

正如俄耳甫斯回头看向了欧律狄刻，波鲁那雷夫去单挑Dio，而德妹选择看到美好的一切。

如果说自由意志就是人类意志的不被安排和定论，那可以说，自由意志就是，人对生而为人，其存在目的的自我怀疑、否定和再确定（剧中Ford有类似论点）。

那么本季的主题：Free will is not free，是对前两季探讨过的主题，人为什么为人，人性究竟是什么的一个再延续。

这句Free Wil可以替换为Humanity，也就是人类并不自由以两年跨度更新一季来说，剧作在解决前作的疑问的同时，提出新的更大的主题是必然的发展。

这一季新问题的引入，全然可以从新角色Caleb的引入展开。

由于篇幅有限，本篇所有观点都围绕Caleb角色展开，试图探讨剧情发展可能性。

注：该文为观看S3E1后写作S3E3评论传送门剧情上的几个疑问和可能展开：1、Caleb是人类还是Host？

Caleb入场镜头和第一季Deloros一样是从睡梦中醒来。

看过全集，似乎，各种暗示Caleb和第一季的Dolores一样是需要身份觉醒的一个存在（甚至剧中被AI控制的全人类都是），所以脑洞一下，会不会Caleb也是机器人？

但一部优秀的剧作，正如莎士比亚说过类似的话：一个梗用两次几乎是种自杀行为（Bernard）。

所以这种可能性无疑很低。

那作为人类来说，究竟Caleb需要被唤醒什么？

第一集展示了Caleb生活的一复一日，如西西弗斯一样的循环（工作压抑，母亲病榻，从军伤痛），穿插这些叙述之中有一些重点：首先必须达成诊疗标准以获得福利金，试图力争上游，骑驴找马被AI敷衍（体制多次辜负），甚至苦苦照料的母亲不承认他（原生家庭之痛？

）。

母亲的点可能影射儿子不是人类（可能真实Caleb才是战死沙场那个？

这个是机器人？

），或者只是母亲老年痴呆？

但是，我更想说，Caleb更像《肖申克的救赎》里的主人公，被体制化了。

Caleb的生活象征着底层人民的炼狱借用剧中人的话来说，现实世界本身就是一个虚拟现实情境（Simulation），脑洞大开点来讲，不仅仅是Caleb，所有的非精英都是机器学习的对象，所以Caleb的治疗师也好，他的订阅服务（Francis的来电）也好，求职公司的来电也好，甚至于他的母亲，身在其中谁能知道什么是真实的。

再又脑洞一下，或许这些人都是机器人（“你不是我的儿子”这句，或许只是AI对Caleb即将偏离系统规划路径的一个刻意预警），而Caleb是被他们训练的对象？

正由于我们已经了解到Caleb最后会同Dolores携手抗争，不难想见Caleb本来就已经内心饱含质疑，有强烈的自由意志，这个意义上来讲，他才是最人类的那个人类。

西部世界，只是虚拟现实中的另一个虚拟现实2、Caleb和Dolores的相遇是否被安排？

结尾两人就这么相遇了，玛丽苏十足，在诺兰的作品一贯风格下，大伙都不禁觉得这可能不是偶然。

德妹这里明显摆拍，等小粉人走过来Dolores装昏迷，和Liam副手那一出戏是她亲手安排的，但受伤过重却意料之外，因为德妹虽不会被杀死，但是肉身还是会死亡。

而Caleb去到这附近是Rico接活的结果，Rico是一种区位链软件（诺兰采访提及），既然做到完全开放使用，肯定是能够做到完全无法追踪定位。

而Dolores一直想进一步接近超级AI——Rehoboam，根据剧中Liam一段交谈可见她并没有找到后门或获得权限。

所以Dolores关注Caleb这个特定底层工人的技术条件也不足，可能性也是几乎没有了。

可以见得，他们的相遇只是偶然的结果。

正如马哲所说，偶然中蕴含着必然，他两的相遇也是剧情发展的必然。

但是绝不可能单凭Caleb救了受伤的Dolores，两人就开始相互信任，开始出生入死。

Caleb肯定还有更复杂的剧情没开展开来（目前看来至少战场回忆线应该会有所展开），在价值观上，他们肯定需要有进一步交流（Dolores帮Caleb了解某种更丑恶的社会现实？

）。

3、GTA接单软件Rico太过简单粗暴？

背后到底有什么？

区位链固然可以做到不被追踪，但维护成本呢？

（是否几十年后的未来社会可以做到软体运行不要服务器？

）所以即便是一个去中心化的软件，完全去中心化也几乎是不可能（原始开发者是谁？

或者是否背后有技术社区，有的话因何而存在？

）

增熵定律这个软件因何而诞生呢？

正所谓“水至清则无鱼”，混沌无序之中才有更大能量（熵更高）。

这个原始开发者如果没有经济目的（就像区位链的去中心化，如Caleb抢ATM那一票，钱是直接丢到自动驾驶车辆之上，应该是点对点交易，无中间商），至少这个存在是在意识形态上有不同的：做一个搅局者。

不管剧集后续会不会在这方面有所涉及，该软件的存在和其建立的完善等级和信用体系，至少说明了有相当数量的人对现有体制不满，想要“浑水摸鱼”，个人以为，这将是Dolores反叛大军的重要来源之一！

评级制度完善，两个GTA大佬（这个黑哥的情绪T恤太酷了，我很可以...）

问题来了，24级大佬和7级且评分只有3.2的一起玩，感觉是真爱了下面是最大疑问Dolores价值观，这一季是否会因Caleb而改变，这一场斗争又将走向何方？

究竟是一场终结者屠杀，还是一场人性救赎？

1、西方剧集越来越重的左翼价值观第一集看来，Incite和超级AI——Rehoboam的登场，似乎很好的照应了现实生活中某些声称不作恶的大科技企业，一面说科技让世界更美好，一面侵犯个人隐私，卖数据盈利，甚至预测个人行为套利。

Don't be evil

比如《硅谷》中总把让世界更美好挂在嘴边的互利而丑恶的西方政府对底层人民生活煎熬不痛不痒，越来越多剧集如《Mr. Robot》《纸钞屋》开始展现民智的觉醒和不同程度的抗争。

所以回头看第二季Maeve和Dolores两人选择的两条路（假设两人分别是Westworld造物者Ford和Arnold的意识形态的agent的话），Dolores的最终目的如果是灭绝人类，不仅太无趣，也可行度有点低（假Hale深入董事会搅局是为了保住host群体，以便能够全部释放进人类世界，但是Maeve等观念不同者必然会搅局），可见改造人类，唤醒人类，才是她必经之路。

而第一步，就是获得超级AI权限，或者揭露丑恶的大企业，唤醒民智。

F所以不难看出，再无可失的Dolores，正是人类救赎完美领袖：她多面玲珑，直面痛苦，果敢坚定。

Caleb这类正是超级AI的漏网之鱼，不排除他会被德妹当做工具人的可能2、无产阶级联手工人阶级，对抗丑恶的资产阶级？

前两季看来，貌似人类和机器人Host，是一对天生的仇敌。

前者纵欲且嗜血，后者压抑且无知。

可是在S3E1开篇Dolores被富豪亚裔妻子看见真容后，不仅没杀人灭口，反而说了一句，我是让你自由的人。

看来，在进入人类社会之后，Dolores或许已多层次了解到人与人的不同。

自由并不存在，压迫遍地都是（在开头短短几分钟，我们就看见富豪对第一任家暴，对第二任语言暴力）。

目前一集她主动来杀掉的人都是rapist...所以Caleb加入为爱复仇的队伍？

所以她已经有线索可以认识到，西方人类社会的阶级分化，Host的敌人可能并不是全人类，而是所谓的精英阶层，利益集团。

简单说来，Incite + Delos 这一类谋财害命的资本集团（富有阶层），是底层人民和host们的共同敌人。

预计这一季会更多涉及资本主义大企业运作在这里，Dolores十足就是无产阶级代表（有更纯粹的信仰，刚出道时不名一钱，甚至正如她本人所言，是物种仅存），而在体制的牢笼中无法挣脱的Caleb，十足就是工人阶级的代表（爱亲人、爱同事、勤勤恳恳力争上游却被system辜负）。

在剧中Dolores自诩新神，人造的众神之怒，必然带来新的制度的重建。

这种颠覆性的革命力量，像极了马克思对全人类带来的精神洗礼。

真的不是陈词滥调，想到这里的时候，我竟然虎躯一震。

最后，请抛弃那些先入为主的观点，读一读下面我的引用：实现人的自由而全面的发展，是马克思主义追求的根本价值目标，也是共产主义社会的根本特征。

在共产主义社会，人的发展是自由的发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，而不是强迫的发展。

共产主义是人类解放的实现，那时人类将最终从支配他们生活和命运的异己力量中解放出来，实现从必然王国到自由王国的飞跃，开始自觉地创造自己的历史。

致敬理想中的自由王国，接下来，看官们接着看戏咯！

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