血色浪漫

1似乎很久以前在港台电影里听说了这个词：惨绿青春。

后来又知道有个电视剧，叫《血色浪漫》。

相似的意思，相反的颜色，大红大绿的，挺有趣，挺热闹。

但是这部红极一时的电视剧我只看过几集，完全不能评论；为了节约时间，还是看了小说原著，所以只好说说这个。

必须说明的是，在阅读小说之前、之中、之后，我都抱着一种预期和一个标准，就是王朔的小说《动物凶猛》（或者可以说姜文的电影《阳光灿烂的日子》）。

关于“文革”、“惨绿青春”、“机关大院”、“高干子弟”这些在当下颇能吸引眼球的词语，《动物凶猛》是我已有阅读体验的全部前见，因而它也作为一个他者、一个比较的样本，贯穿在整个阅读过程中。

我很不喜欢《动物凶猛》，所以就很期待在相同题材的《血色浪漫》中看到不同的东西，看到更能引发我的思考、打动我的感情的东西。

可惜，猜中了开头，却猜不中结尾，看到了新鲜，却看不到震撼。

2特权。

我讨厌《动物凶猛》的全部原因就在于这两个字，或许有些偏激。

理性地说，这部小说被我视作一个压抑的时代里青少年朦胧的性心理的细腻写照，至于把主人公设置成大院子弟实在不能成为批评它的首要罪名。

但是，在感情上，作者字里行间流露出的特权阶级优越感不能不引起我的拒斥情绪。

想想，这么一群孩子，一方面凭借父母的权力地位，享尽了当时最好的物质资源和精神财富，另一方面在一个动荡的年代又挥霍着荷尔蒙无法无天；等享受完了、挥霍完了，大多数的同龄人还是擦拭着苦难留下的伤口时，他们一收心一转型，凭着原有的特权立刻又成了新的特权阶层。

怎么好事都让他们占了？

说实话，我不相信王朔的童话。

不是酸葡萄心理，特权，尤其在中国，是你不服不行的真理，酸也没用。

诚然，如王朔、陈凯歌、李少红许多有真才实干的社会精英也的确是从特权阶层起步的。

但在王朔的小说里，没有这一特殊人群在特殊时代的独特苦难，也没有他们的挣扎、迷茫和个人努力，我们最后看到的就是王侯将相之家的幸运儿，就是挥霍青春的孩子，就是一直被幸运和特权庇护到老的成功人士。

不知道王朔是省略了很多，还是掩盖了很多。

或许这是他自己编造的童话，也疏导着几代青少年无处发泄的激情，也满足着某个时代某些人的怀旧春梦。

但是，即使有特权的地基就这么“随随便便成功”吗？

是不是每一个曾经有特权的子弟都无一例外地一帆风顺？

再退一步说，凭借特权成功也就算了，还要把这种成功方式拿出来炫耀，是不是有点得便宜卖乖？

这是我的疑问，也是我不能相信这种童话的原因。

《血色浪漫》同样是一群特权者的故事，一群吃穿不愁、碴架泡妞、最后凭借特权成功回归主流社会的人的故事。

《血》这五十步的逃兵尚且能嘲笑《动》一百步的，就是它还多少写到了些“可以教育好的子女”的特殊心理，写到了他们当时的某种被涮被遗弃的感受，写到了他们自己的苦难经历和奋斗历程，从而没有了王朔掩盖不住的、令人生厌的优越感和得意劲儿。

但是，归根结底，两者都是特权者的故事，两者也存在着相似的价值取向，即对那个时代、那些经历的美化、梦幻化、浪漫化。

为什么叫“血色浪漫”？

因为主人公钟跃民一面可以极富艺术感受力地描述音乐、文学（浪漫），一面又可以极具流氓精神地斗殴打架（血色），人称“背着菜刀的诗人”。

而把这一精神推而广之，文革也就成了在浪漫激情催动下的血雨腥风——就这么“血色浪漫”了。

不过，我也不相信都梁的童话。

虽然我对那段历史的了解少之又少，但是仅有的印象向我显示的也是伤口和鲜血，眼泪和苦难。

血色的背后是宗教式的狂热、是无理性的暴行，无论隔着什么样的审美距离，我也断不能看出有什么“浪漫”可言。

没有勇气正视淋漓的鲜血，也不必为其披上浪漫的外衣，这种“艺术加工”无非是软弱的自欺。

3写到这里，我不得不承认我是在苛求《血色浪漫》和《动物凶猛》，因为两部作品的着力点完全都不在对文革的反思上，也不在对一代人命运的揭示上。

我只是在抱怨前理解中落空的期待，借两部成功的作品来抨击同类题材创作的盲区。

其实，《血色浪漫》还是有吸引我的地方，只是浪漫的不是血色，而是——钟跃民。

这是一个绝对浪漫的异类。

他代表不了文革中成长的一代人，代表不了与“老兵”相对的平民子弟，也代表不了他自己所属的“老兵”阶层，甚至，他根本就不是中国传统文化和当时时代语境下能够造就的类型！

从小说开头，1968年，仅仅在文革开始的两年，钟跃民就已经以自嘲的态度反思自己在运动中的表现了，这不只是政治上的先知先觉，更是一种敏锐和清醒的人生态度。

换句话说，他不是那些盲目狂热、丧失自我意识的青年，恰恰相反，他是一个自我意识太强的理性主义者。

所以他才能够像个文学青年和艺术家一样鉴赏文学艺术，又能够变成一个十足的流氓去打架斗殴，插队、要饭、当兵、摊煎饼、做生意、开饭店，他能够完全投入和享受每一个角色和过程，又能及时地抽身而去，随心所欲地展转于各种角色、各种经历以及各个女人之间，永远选择、永远创造、永远不固定，要的就是一种“在路上”的感觉。

这是何其精彩的表演性结构，这是何其精彩的表演人生！

那么，你还能说塑造这样的人物是代表文革中的一代人或一类人么？

不能。

正如小说中多次提到的，凯鲁亚克的《在路上》（我看完《血》第一反应就是看《在》，无奈图书馆暂时借不到，否则读完《在》再来评论钟跃民会更到位），钟跃民与其说是文革青年，倒不如说更像“垮掉的一代”，甚至比我了解的垮掉的霍尔顿（《麦田里的守望者》）更加高明：后者只是以破坏性的叛逆来对抗既定秩序，而钟跃民则完全自为自主地在导演自己的人生。

从这个意义上说，钟跃民确实是一个浪漫主义和理想主义者——浪漫是他全部的生活，而不是一个时代的狂乱，理想是自我设计的导向，而不是意识形态编造的“理想”。

读这个人物，我倒是常常想到自己了解的几个70后理想主义者。

其实钟跃民完全可以是保尔•柯察金的战友，可以是五四运动的革命青年，可以是美国垮掉的一代，可以是五月风暴中的法国学生，甚至可以是70后、80后——只要其核心是“在路上”的感觉，以上时代背景都能够提供相应的补充作料。

所以不难得出这样的结论：文革背景只是小说的一种调味品，或者说作者选择写这种比较熟悉的生活，而这一背景与塑造主人公的联系并不紧密，主人公的核心特点反倒有挣脱背景达到普遍性，大有呼之欲出之势。

总而言之，《血色浪漫》绝对不是什么刻画一代人命运的作品——它只刻画了一个人，一个不同于“一代”、甚至不同与中国、却达到了更高普遍性的人。

它也不是一部“成长-教育”小说——钟跃民表面上丰富的人生履历并没有改变他性格的核心部分，反而是这一核心的不断展开。

它还不同于《动物凶猛》——《动》选择文革为背景意指那个压抑的时代，多少与青少年性心理有关；而《血》的背景可以与人物剥离，实际上，它离文革更远了。

最后，《血》算不得一部优秀的作品——虽然塑造了一个精彩的钟跃民，但是怀旧色彩的刻意掺入、以及集爱情、军旅、动作、悬疑于一身的杂烩架构剧写法，使它在文学意义上沦为平庸；我喜欢的《亮剑》改成电视剧删去了1/3，而《血》，我怀疑它压根就是为电视剧而写的。

顺便说一句，不看好今年它在茅盾文学奖上的前景。

4虽然我承认我蛮不讲理的苛求，虽然上面我也抛弃了这个执著的前见评论了小说本身，但是我还是忍不住想追问文革题材的价值取向和创作盲区，尽管无力——就像老师对着出席的同学抱怨缺席。

有点奇怪，对于这隐含着不公正的特权思想的童话，却没有多少人对其价值取向表示怀疑——也不奇怪，移情，本来就是人在进行审美活动时重要的心理机能。

我们总是很容易地把感情投射到作品中的主要人物、正面人物上，与他们合而为一，所以在成龙李连杰痛扁对手时，不会有人站到挨打者的立场。

所以在《血色浪漫》中，不会有太多人想到李奎勇和小混蛋的阶层。

更何况，在《动物凶猛》小说中，与马小军一伙对立的阶层干脆缺席，于是曾经的平民子弟、知识青年、今天的下岗职工——被时代戕害了的一代人又被彻底地遗忘。

更可怕的是，我怀疑在小说和电影的广大受众当中，恐怕还有不少这类被遗忘的人。

理想的幻灭并没有促使他们反思和忏悔，现实的不如意反而让他们继续沉浸于自欺，时代的弃儿在不遗余力地向时代的幸运儿移情，对他们来说，那也许根本不是段荒唐和残酷的往事，反而是他们未了的旧梦和可望不可即的“理想”。

至于我们这一代，根本不存在所谓的“创伤记忆”，文革的一切只不过是抽象的符号、历史的存在。

而明知是十年浩劫，却又对它怀着莫名的好奇和向往，曾经荷尔蒙乱飞的时代与今天我们当下的处境遥相呼应，又激发出一种追求刺激的渴望。

在这个意义上，这类作品还具备了类似《古惑仔》和青春偶像剧的功能。

然而，那不应该是一段难以摆脱的噩梦吗？

不应该是一个惨痛的教训吗？

不应该是一碰就疼的伤口吗？

如果是，如果创伤如此深刻，为什么移情却如此轻松？

如果不是，那么我们就是一个好了伤疤忘了疼的民族，一个幼稚不长进的民族，一个缺乏自我意识、反思和忏悔精神的民族。

或许我的阅读有限，我也愿意相信总有反思性的有深度的作品，但是事实是近些年走红的作品总是把文革作为调味品和擦边球，在这个意义上，文革与老上海一样，都成了怀旧的元素而模糊了本来的面目。

而接受者们则有选择地将真正的苦难赶到了无意识深处，向仅有的美好移情，再回首，曾经的苦与乐都蒙上了一层玫瑰的颜色，好，和谐了。

幸运儿还在移情中自得，弃儿们还在移情中自欺，后来者还在移情中幻想。

姑且篡改朋友的一句话作结：什么时候，我们才能由正面视角，生出真正关于文革的叙事？

1. 在没有把握的时候，不要做出承诺，因为在时间面前，任何承诺都是苍白的。

2. 广阔天地，大有作为3. “哭什么！

又不是上刑场！

小家子气！

大丈夫横行天下！

”我喜欢钟跃民在火车站的哭声中突然铿锵有力的迸发出的话语。

让我想到了北京国际机场离别时，老爹让我收起来的鳄鱼泪。

4. “你看这片黄土地，它能长出玫瑰吗？

我看不能。

它充其量长出的是玉米。

美丽的花朵，需要适当的温度跟水份，感情也是一样，需要一个好的环境。

别人不忘旧情，那是人家觉悟高，你自己就不要太当真了。

”5. 当看到钟跃民写信跟周小白说分手，周小白哭着收拾行李要去问清楚。

我想起波伏娃说，当一个男人要跟女人分手，完全不用告诉她，直接消失了就可以了。

钟跃民下乡遇到秦岭，变跟周小白分了手。

想着当时他路上对周小白围追堵截好不容易把周小白追到手，遇到别的女孩就见异思迁，我想起胡兰成和张爱玲，李然和周蒙，章能才和沈韶华，好像男人就有这种本领，对一个女人称真爱，然后刚没分开几天就开始跟别的女人及时行乐。

后来我对他们的这种心理也开始感同身受，人类确实有这种本能，心里最爱的只有一个，但是在分开的时期，为了不让自己被思念控制，于是启动了一种自我保护系统，就是把多余的感情寄托在别人身上。

世间原本就没有太多的谁就该属于谁，说到底人都是自私的，寂寞的滋味也确实不好受。

在不能跟深爱的人面对面时，如果出现了喜欢自己的人刚好自己也有好感，很容易拿来填补空白及时行乐。

除非双方建立了强大的信任和甚厚的感情基础，责任已经大过感情。

6. “就是因为你这轴劲儿我才跟你分的手，你把我给吓着了。

我没对你承诺什么，你就已经要死要活的了，按照这种 态度发展下去，你这条小命迟早会为我搭上。

小白，你是一个对感情太执着的人，这种执着对很多男人是天大的好事，可是对于我，这并不适合。

我不是一个守着老婆孩子过小日子就心满意足的人，我不是一个安分守己的人，我要按照自己的想法生活。

”钟跃民说出对周小白说分手的理由。

秦岭从没跟钟跃民承诺过什么，他在钟跃民还没想换一种生活方式的时候先把他换了，所以他对秦岭念念不忘。

如果秦岭像周小白一样陷入爱里缠着钟跃民，那么钟跃民也总有玩腻的一天。

就像他自己说的，“你知道将来跟我过日子的女人什么样吗？

如果去要饭，她也会兴高采烈的跟我一块去，吃饱了以后，我俩就坐在草科上互相抓虱子，就像猴山上的猴子一样。

哪天我要是突发奇想，觉得好日子过烦了，去神农架逮野人，或者去尼斯湖抓怪兽，或者去楼兰古城挖具干尸当收藏品，她都兴高采烈的跟我一块去。

”他爱秦岭是因为在那段日子，他们两个能对山歌，过几天如果他不爱唱山歌了，要去干别的，那就是换掉秦岭的时候。

他已经说了，他需要一个他做什么都兴高采烈配他的女人。

这让我想起《我们无处安放的青春》中，交代李然和周蒙产生分歧的一个细节，就是周蒙不愿去他在的西藏，不愿陪他去云南；就像一起考大学就是周桐和碧云在一起的原因。

所以，两个人在一起，陪伴很重要。

陪他做一切他想做的事儿，看他看的书，听他爱听的歌，琢磨他爱的电影。

这样才能保证两个人总在同一条道路上，朝一个方向发展。

才能保证彼此的不可替代和不可分割。

7. 钟跃民和那个富商都问过秦岭同样一个问题，“你怎么能理性的像个哲学家？

”当女人理性得像个哲学家的时候，她一定不够爱你。

如果她爱你，她一定感性得像一个琼瑶剧女主角。

8. 世间最糟糕的生活，就是没有期望没有盼头的生活。

当《和青春有关的日子》还叫做《血色浪漫2》时，索性想看看老大的样子，在一家书店看到《血色浪漫》原著，完全找不到北，对白和人物跟《青春》完全不是一个路子，心想这盗版书都盗进新华书店了，够狠。

有机会看了《浪漫》碟版，还是不能从《青春》里走出来，虽然《青春》快结束时，为了几块破石头磨叽了快十集，好歹还是有力量勾引着看下去，让你心甘情愿守着那些沾着血腥的爱恨，大哭或大笑。

而《浪漫》，一个男人，被几个女人爱着，心高气傲的高干子弟、才华横溢的女知青、逢场作戏的女秘书、死了都要爱的纯洁小妹子……第一个他躲着，第二个他忍着，第三个他享用着，第四个他耗着，反正耗到最后总还有一个死守着的。

请问哥们儿，好玩儿么？

有意思么？

坚持就是胜利，至于是大获全胜还是阿q自我催眠，在爱里根本完全行不通。

而这些角色跳跃着舞动着，仿佛随时都在提醒你，哈罗，别睡，不过是场剧。

如果还要我写诸如《记寒假的一件事》之类的作文的话，那么我会毫不犹豫地将看完了《血色浪漫》视为整个寒假最有意义的一件事。

整个除夕之夜，我都静静地坐在电脑前看着剧中人物的悲欢离合，只是在放烟花时出去瞅了一眼，更不用央视的晚会了。

记不得自己何时曾为一部电视或是电影哭过了，最深刻的一次是在大礼堂里看《妈妈再爱我一次》，接下来就是这一回了。

我丝毫不为主人公曲折多坎的爱情而流泪，仅仅艳羡钟跃民年少时候那段充满激情的经历，一次一次地为那些单纯得只剩下理想与热血的日子而感动。

这样的日子，我在《阳光灿烂的日子》里见过，后来又在《幸福象花儿一样》里遇见。

毫无例外，所有的故事都离不开主人公的美好恋情，但是这一次，钟跃民让所有人都大跌眼镜。

他在陕北插队时甩了已参军的高干子女周晓白，因为他遇上了会唱信天游的秦岭；但他离开陕北去参军而后又转业，十几年后才与秦岭重逢，但除了爱情，一切都不复从前；他在等待转业分配时遇上了高玥，两人一起卖烧饼，经历了许多，女孩死心塌地象嫁给他，但直到故事的最后，我们仍然无法得知二人是否如她所愿。

从追到周晓白到离开高玥，钟跃民的爱情长跑似乎在剧中结束了。

谁都想知道，钟跃民这样一个人，他到底爱的是谁？

有朋友说电视剧的前半部比后半部要精彩。

我想，那是因为前面的更能体现那种带着血色的浪漫，而后来的世事变幻，不仅是血色消逝了，而且钟跃民亲手扼杀了自己种下的浪漫。

在我看来，钟跃民本质是个追求自由的人。

他对艺术有着一种几乎与生俱来的悟性，那次在家里对柴可夫斯基音乐的赏析征服了周晓白的心，而与秦岭的对歌更是深深地吸引了她。

无论是高雅的欧洲古典音乐，还是充满乡土气息的陕北信天游，都不是那个火热年代的产物，你可以说钟跃民骨子里头透着一股叛逆，但显然不止这些。

艺术从根本上体现的是对现实的超越，而不仅仅是反叛。

反叛意味着对现状的简单否定，而超越则是对于否定的再一次否定。

这一点在钟跃民身上得到的形象体现，无论是父亲被隔离，还是自己插队到陕北，以及后来的卖烧饼，他从没有抱怨过什么，反而生活得很有激情。

这种激情我们可以从那个特定的年代里找到，但是钟的可贵之处在于，他始终将激情保持下来。

因而，他从不向生活低头，不屈服于成规，在陕北他乞讨，在部队演习他敢于打破常规，回城后他卖烧饼。

在钟的眼里，生活从来不是简单地活着，而是要从中寻找某种乐趣。

这一过程本身就是对自由的追求。

以此来看钟跃民一生中的三个女人，周晓白的确很爱钟跃民，但两个人的个性不同；秦岭最后嫁人了，但她才是钟的真爱；高玥爱他最深，对他最理解，算是这场爱情角逐中最具悲剧色彩的女人。

钟曾经煞费苦心地追求过她，但周晓白身份一开始就注定了她是个受人宠的公主，希望将自己的好心强加给钟跃民，而这恰好是钟跃民的性格所不能容忍的。

秦岭与钟跃民在黄土高原的那番谈话，让我觉得她在某些方面比钟跃民要更彻底，她的气质，她的仗义，唯有这样的女生才是钟所向往的。

可惜，天不遂人愿，秦岭远嫁他国，也带走了钟跃民在这平凡生活对自由的最后一丝希望。

因此，高玥的悲剧注定了无法避免，尽管无论怎么看她都无愧一个好妻子，好媳妇。

看一场戏彷佛在品味他人的人生，而评一部戏则更多的是在诉说自己的心情，诸如激情、梦想、愤懑、忧愁。

钟跃民到底爱谁的问题，难道不是在扪心自问吗？

我到底在追求怎样的生活，又期待怎样的人出现？

2006-02-16

迷上了父母那一代的青春时光，迷上了陕北的信天游，迷上了侦察营，这一切全是因为钟跃民，全是因为这一部《血色浪漫》。

暑假快结束的时候看到了这样一部早已播过的电视剧，第一次着急地在网上看完这还是头一次，因为我总是很想知道，到底谁跟了钟跃民。

这样一个特定年代里的特别男人，身上总有一股神奇的魔力，能陪着他一起过日子的人，一定也很有个性，我料定她不会是周晓白，也不会是秦岭。

痞性不改，却有情有义（那是对朋友），钟跃民这小子让人又爱又恨，想想也只有这样的男生才能让周晓白彻底地坠入情网吧？

两个年轻人在那个血色年代，被彼此身上异己的气质所吸引，纯洁的爱着。

我永远也不会忘记那什刹海旁的大树下，两个人用纯洁的灵魂爱着吻着，真希望他们能一直这样，就像童话里王子和公主的结局。

可是，渐渐的，我意识到，他们两个并不能长久，因为晓白总想让别人按照她的意志办事，换言之，晓白喜欢控制别人，可是跃民偏偏是那种喜欢自由无拘无束的那种。

这样深刻的矛盾，即便是没有秦岭，他们也很难天长地久。

总是在晓白身上找到自己的影子，虽然我老公不是钟跃民，但是我想每一个男人都不喜欢被控制吧？

这是我在看完后得到的结论。

爱可以改变一个人，实际上当人们坠入情网的刹那，他的生命轨迹就已经被改变。

但是，不要以爱的名义让对方失去原有的个性，因为这样的爱是毁灭性的。

它会毁灭人的个性，会让人的灵魂失去原有光彩，而使得人生黯淡。

肯为你改变，说明他爱到了极点，不为你改变，却未必不爱你。

只是前者爱得似乎懦弱，被爱者爱得似乎自私。

婚姻中的人是需要改变的。

有人说过，婚姻就是两只刺猬冬天里取暖，靠得太近会被对方的刺扎到，远了又会太冷，所以得每个人拔掉一半的刺在贴在一起。

所以完美的贴合显得那么遥远而不可及。

爱上他，想要生活在一起，双方难免要改变一些，从这个角度说来，婚姻是摧残人性的。

所以，晓白要的安稳的生活，钟跃民是不可能给的，他受不了一丝的约束，也不会为她而改变。

曾经一度，我十分不理解跃民，甚至有些恨他，替周晓白，不喜欢他的“始乱终弃”。

可是现在我懂了，他爱晓白，真心的爱。

正是因为爱她，他才会让她寻找她所需要的，而不是把青春耗在他的身上。

因为爱她，所以当晓白结婚时，他会醉，当晓白告诉她要好好和海洋过日子时，他会失落。

承受这样的痛苦——相爱却又不适合在一起的痛苦，也实在是为难了他。

最终的结果是高月和她走到了一起。

这是一个懂他的女孩，肯为他放弃一切的女孩。

在她那里，钟跃民可以自由自在，可以肆无忌惮，高月不会给他任何压力，能让他始终保持着那一种“在路上”的状态。

看似无所求的高月，却赢得了这个理想主义化身的男人。

不要再让你的爱人以你的意志而改变了。

当维纳斯没有了断臂，她还是世界珍宝吗？

爱，不等于改变。

我觉得高玥是三个喜欢钟跃民女人中最聪明，最具智慧的一个，且是命中注定最适合钟跃民的一个．她没有晓白的霸道（喜欢安排别人的人生），没有秦岭的现实与理智的可怕，更重要的是她两都是注重结果的人．而高玥则不同，表面上看她挺傻的，挺单纯的，其实是聪明人装糊涂，其实此女生具有很高的情商－－智慧．虽然晓白和秦岭都了解钟跃民，但他们并不理解钟跃民，但高玥理解．这叫人生得一知己足矣．可以看出高玥也是注重过程的人，从她弃高考而从军可以看出，更能从她一直等着一个没有结果的人看出．高玥和种跃民是一类人．他俩想往高想往低谁也拦不住．但为什么一个等一个却跑呢？

我觉得是因为男女的社会教化不同，从社会文化角度看，从男女从小的性别教育看，造成了此局面．且高玥没有钟跃民的气魄，也没钟跃明聪明．理解万岁．

这种电视剧我给一星，社会的环境导致他们整天不思进取，喝酒打架，拍婆子，他们自以为很牛逼很出色，可是他们在电视，在当时实际的生活中并没有给年轻人起到好的榜样和让人能感到正能量的东西。

最后拍了一部电视剧确实血色浪漫和与青春有关的日子，青春有可多拍的，但却不是你们这些红卫兵完主的主旋律！

我不知道叶静在宁伟这个角色前曾演绎过多少角色以及那些角色的好坏，反正我非常清楚地明白和认为叶静演绎得入木三分。

让都梁笔下的这个血气方刚的男人有血有肉地呈现在“宁伟迷”的眼前，让这个充满悲剧性色彩的人物深深的烙进我的心里。

宁伟的性格非常的冲动，遇事常常与人动手，这样的男人讲义气，没有城府，直爽豪迈。

而就是这些性格特点成为他最大的弱点。

宁伟他痛恨别人不尊重他，于是和李国平动手。

宁伟他一直爱打抱不平，于是一脚踢断人家三条肋骨。

宁伟他对兄弟讲义气，于是为还钟跃民五十万将锤子打得全身瘫痪......就是这么有血性的男人，都梁借钟跃民之口如此评价他：“你这小子跟狼似的，打起架来不要命”“你那一脚能踢断一棵树”“你这人遇事冲动，杀气太重”。

没错，宁伟就是这样的一个人。

结果招来的是写检讨，批复员，判刑，逃狱......一连串的事件将一个本来前途无量的人改变得面目全非。

看着宁伟命运的转变我流泪了。

为上天的不公，让一个这么可爱的人走上不归路。

是的，宁伟是可爱的。

他执着，只要认定的事就非完成不可，为此可以不顾一切，不惜代价，甚至不择手段。

他单纯，一心一意只想留在部队，做一名军人，为国效力。

他认真，为钟跃民说的一句“凡事都要忍”可以忍受来自狱霸的挑衅......这么可爱的人最后却饮弹身亡了...... 宁伟的命运在“血色浪漫”中一直有暗示。

丛林战前的动员大会上他抬头说：“连长，原来你才是天下第一亡命徒。

”孰不知，后来亡命天涯的是他--宁伟。

复员前，他对连长钟跃民说：“等我赚了钱，你们回来后我在老莫请你们。

”孰不知，就是那要命的钱改变了他的命运。

我欣赏宁伟，欣赏他内心那种炽热的情感，欣赏他对人对事干脆利索的作风。

而叶静，就让一个如此潇洒的宁伟永远定格在我的记忆里。

叶静演绎的宁伟身手不凡，一出手就是大手笔。

叶静演绎的宁伟眼神温柔又霸道，脾气高傲又热情，性格单纯又复杂。

叶静让一个在特种部队服役了八年，各项考核全优，无论脑力体力耐力上都超于常人的宁伟活灵活现。

这份鲜活的生命叶静诠释得淋漓尽致。

有些演员能用他们所演的角色身上鼓动起来的深深情感震撼我们。

而叶静，就是这样的一位演员。

很庆幸，宁伟这个角色是由叶静来演绎。

否则，都梁笔下的这个小说人物就失去了他的韵味了。

至此，我对于“因宁伟而喜欢叶静还是因叶静而喜欢宁伟”这个问题一直无能为力。

也许可以这样解释：叶静和宁伟融为一体了。

事实，本来就是这样。

反复看了很多遍，每次在片尾昏黄的画面，还有那首歌就觉得是老年的钟跃民，闭上眼看到的一切。

感觉他真的爱的大概只有秦岭吧，一辈子从没说过想娶别人的话，哪怕是敷衍，都说不出口，难以欺骗自己。

可他第一次跟秦岭表白说的就是，拿我们家当婆家吧。

心疼，爱的如此之深的人，离开了，是什么感觉。

好在爱情不是他生活的全部。

他在跟小白描述那个以后和自己过的人，是无论怎么样都开心、兴致来了去神农架抓抓野人，闲了的时候互相找找虱子。

有人说，这才是他想要的，并不是这样。

其实只是为了小白死了心吧，因为她一定做不到。

爱一个人，不是因为他会做什么，他的性格是怎么样的，如果能找出理由来，就不是无条件的爱了。

只是因为他就是他，一个对我来说特别的人。

她的头发短了，她不美了，她不迁就我了，都不能改变我爱她。

她是怎样，我爱的人就是怎样。

小白问张海洋，难道离开我就不能活了呀。

张说的话记得很清楚，他说：“能活，就是没滋味。

”坚强的人就是这样，会努力活下去，可是没有你，世界是不同的。

现在已经快三十了，还能让自己再次谈起爱情的影片真的不多。

钟对秦岭的爱真让人心碎。

钟跃民是一个忠于自己的人，即使他从没想过要忠于爱情，可是爱的就是那一个人。

永远也不会改变，老了、死了她也在深深的刻在脑海里。

如果忠于爱情只是一种美德，就太虚伪了。

他是一个爱自由的人，很多人都会说自己爱自由，可是能够真正为了自由放弃一切的人太少。

这是我们都爱他的原因。

小时候，不知道 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

是什么意思，简单的好像打油诗一样，容易理解，过了好些年，才明白，这是多么真诚和骄傲，勇敢的一首诗。

以不断快进的节奏 《血色浪漫》，也多多少少花了几天的时间。

这是为数不多的几部我打算完整看下来的电视剧，大概就是因为这个名字吧。

血色浪漫，也许浪漫是要付出代价的，甚至是血的代价，只有这样才能更深刻的印入生命里。

有时，一些人看透了一些风景，识破了一些蒙蔽，不甘心于被别人安排人生的宿命，他们站在很高的地方，带着纯粹的信仰开始飞翔。

这种飞翔在没有人的地方，注定孤独，但却自由，但却浪漫——他们不害怕失去，因为他们不需要抱紧什么。

他们不注重结果，只享受过程。

他们永远不能安定，他们一直在路上。

于是——他们爱过去不曾停留，一路伤害别人，也伤害自己。

他们和现实的安定摩擦，留下痛苦的痕迹。

他们一直在寻找永恒的自由，一直一直，永远得不到满足。

这也许就是浪漫的代价吧。

也许世俗的生活在掌控着一切，和它有多大的不同，就要付出多大的代价。

削足适履的走进去，渐渐麻木，世俗会给你平静的生活，和大多数人一样，重复着一个个雷同的日子。

他们对此心有不甘，他们不断抵抗，撕破宿命的伪装，直面心底的浪漫。

最后哪怕会因此毁灭，也了无遗憾，因为沿途的风景早已欣赏，已不在乎路的尽头指向哪里。

我羡慕他们。