黑金

从一开始两个王子一起离开家乡去当人质，我就先入为主的以为，看起来四肢发达健硕体格的哥哥会成为一统沙漠的真主，但是越到后面发现，弟弟的魅力。

虽然别人总是用羸弱的字眼形容他，他也说自己看过书，自己并不是流淌着君王血液的人，自己由水和蛋白质组成，所以坚持拥抱和平而不是以武力的方式解决问题。

但是当他在沙漠智取装甲车，真主教我们热爱善良，但是当战争来临的时候，可怕的是我们都深谙其道。

他岳父要发财的欲望来自不想下一个女人再像自己的妻子一样难产而死，不想世界如果是一场盛宴阿拉伯人只是一个仆人，所以他想发家致富来让人民富裕起来，他重视军队重视管理虽然都是西方人灌输的，自己没有主动去学习。

奥达，却是一个主动思考，并且善于发现问题的人，所以天生的领导者，不是看他多么知晓真理，不是看他是否武功盖世，不是看他家缠万贯，是思想决定出路，境界改变未来。

影片的开头，是南面霍贝卡的国王纳希卜，为了和平而收养了北面萨尔玛战败国王阿玛尔的二个儿子作为人质。

看完之后，感觉自己对阿拉伯、对伊斯兰有了新的认识。

他们同样是在读《古兰经》，可是每个人却有着不同的解读。

有的人读了之后，是以宽容和开放的态度去拥抱这个世界。

有的人读了之后则是以此作为守旧和保守的借口，从而更加僵化、更加封闭自己。

所以有人惊叹：“原来我们和英国的差距有一千年！

”由此想到，有的国家几千年来固守自己的传统文化，可是拒绝外来文化背后的真正原因，却是不肯放弃手中的王权。

而有的国家，几千年来一直是在向世界上最先进的国家学习，但是在现代化的过程中却并没有抛弃自己的传统文化。

战争和杀戮，是《古兰经》所谴责的行为。

所以有的人从中读到了善良与和平，为了和平而愿意作出的妥协。

而有的人却从中读到了为了自己的信仰而不惜消灭异己的肉体。

在阿拉伯的沙漠里发现了黑色页岩，闻起来甜甜的，说明地下蕴含着低硫轻质原油。

一口好井，一天能出十万桶原油。

面对地下的石油，有的人说真主没说过让我们开发。

有的人则说：“如果真主不想让阿拉伯人拥有石油，他为什么会把石油埋在我们的土地里?”西方传统中更多的是对利益的追逐。

所以西方文化更注重对规则的制定和对契约的信守。

石油带来的西方现代文明，与阿拉伯人的固有传统之间产生了剧烈的冲突。

有的人心中因此充满了对金钱的渴望，希望自己能因此有很多很多的钱，而且这种渴望永远都不会满足，为此不惜践踏自己的诺言和信誉。

可有的人觉得“我要那么多的钱干什么呢？

”同样是面对爱情，有的人懂得为了爱而可以放手。

“相爱的男人和女人，就像是鱼和水，在一起就是全世界，分开了就什么也不是。

”影片不同于亨廷顿《文明的冲突》。

他似乎是想告诉我们：无论是西方世界还是阿拉伯世界，无论是基督教文化还是伊斯兰文化，其实人性中都有最本质的、内在的善与美，也许这才是世界最终走向融合的基础。

黑金 Or noir 观影《黑金》这个不是指1997 刘德华的那部政治片，而是阿拉伯世界的石油《Black Gold 》。

影片由法国让-雅克·阿诺导演，2011年11月上映！

此为导演就是1992年起用梁家辉与15岁新人珍·玛琪拍成以越南为背景的情欲片《情人》，从而在华人世界引起轰动的那位。

剧情简介 · · · · · · 　　阿拉伯某酋长国的奥达王子（塔哈·拉希姆 Tahar Rahim 饰）和哥哥从小被质押、寄养在纳萨比门下，纳萨比（安东尼奥·班德拉斯 Antonio Banderas 饰）在与美国石油公司合作后发现了石油，开掘后成为富甲一方的首领，为了达到合理占有油井资源，将奥达与公主（芙蕾达·平托 Freida Pinto 饰）联姻。

奥达的父亲带领阿拉伯另一股势力，决心向纳萨比宣战，停止石油开采，还以清净！

并鼓动自己的亲生儿子奥达的加入，但此刻纳萨比已占有高端军事武器，双方实力悬殊巨大。

生性不好战的奥达挣扎在两个“父亲”、两个族群之间，不得不做出残酷的选择，为了百姓的生存与和平，与“不可战胜”的养父展开背水一战。

不料知识加运气，带领一帮囚徒横穿沙漠、历经劫数，得到南方各部落加盟，一举获得实际控制权，从而占有石油并用之于民！

本片根据小说改编的。

非阿拉伯世界真实历史。

纳萨比开采石油后，除了满足家族利益、扩充军事实力，还积极笼络各部落，当然也为本族建学校和医院，搞图书馆，还给城里通了电灯。

但是这些进步之现实面前，奥达的父亲，那个所谓想要清贫一世的酋长想的却是保持原状，大家都一起吹风沙、骑骆驼！

当然，摆在面上的就都是《古兰经》要义了！

在保守派和进步派的争夺战中，奥达王子付出了哥哥萨利赫与弟弟阿里的生命，终于获得大多数南方部落认可，一举夺得有利形势！

可是，背叛父亲就是违背阿拉真主啊，踌躇之间，一个鲁莽的部落首领，暗中黑枪击毙父亲，这下保守派的问题迎刃而解，剩下夺取油井资源简单多了，一段硝烟四起的战斗场面后，就兵临城下，二国并一国，资源民共享！

回溯历史本貌！

该片的原型地极似沙特，主人公的创业立世也类似于沙特阿拉伯王国国王（1932～1953） ，伊斯兰教瓦哈比派现代国家的开拓者 伊本·沙特（Ibn Sa‘ūd　بن سعود ）。

他是一个精明强干的封建统治者。

他以无情的手段和灵活的策略，结束了半岛的分裂状态，起了维护民族独立的积极作用。

他推行的希吉来政策，为从粗放的畜牧业过渡到生产率较高的农业迈出了第一步。

他虽然信奉瓦哈比派，但不拘泥教义，对现代新事物能够根据社会发展和政治、军事斗争的需要加以接受。

1933和1939年，他把占国土面积约2/3的土地租让给阿拉伯－美国石油公司，使沙特成为重要的石油生产国和输出国，为发展民族经济打下基础。

1945年3月，沙特正式向轴心国宣战，并因此成为联合国的一个创始国。

1953年11月9日去世。

伊本成功两个重要原因：一个是收服游牧部落，让他们定居垦地，大大扩充国力和战斗力；即，1912年建立了伊赫万的农垦区希吉来（要贝都因人从游牧的沙漠地带迁到垦殖区定居 ，从事农业）。

第二就是接受现代化，于西方大国建立和平关系并开发石油。

关于推行现代化，确实有一段历史可以回望！

　　伊本·沙特在内志所推行的是伊斯兰教瓦哈比派的教义，主张极端严格的一神论。

占领汉志之后，为了缓和其与内志之间的矛盾，伊本·沙特提出了开明的瓦哈比派理论—任何新技术，只要不与伊斯兰教的精神相抵触，即便在《古兰经》上没有明文规定，也可以接受。

他的目的是既利用西方的技术，又保持伊斯兰原则。

　　电话和无线电被贝都因游牧人和保守的宗教学者视为魔鬼的发明。

有的地方，当卡车第一次出现时，人们一拥而上将它烧毁。

伊本·沙特让人通过电话和广播诵读《古兰经》，用汽车运送朝觐者，终于使这些现代化的设备为人们所接受。

　　但是极端保守的伊赫万组织对这一切都表示反对。

他们指责伊本·沙特将电报、电话和汽车带进了伊斯兰的土地，跟英国异教徒打交道，还容忍朝觐者播放音乐。

他们的不满演变为大规模的骚乱，并最终成为武装叛乱。

面对严峻的形势，伊本·沙特果断决定使用装甲车和无线电联络设备，而狂热的伊赫万组织则认为只有刀剑和骆驼才是合乎伊斯兰教规定的武器。

在1929年9月的决战中，装备着机枪的装甲车使伊本·沙特大获全胜，伊赫万组织彻底崩溃。

关于石油，1933年，伊本·沙特授权美国的美孚公司在沙特阿拉伯开采石油。

1938年在哈萨发现第一批储量极大的石油，成为世界上石油开采量最多的国家，随着国际油价的上涨，流入的外汇像潮水一样源源不绝，沙特阿拉伯从一个贫穷落后的国家，一跃而进入世界上最富裕的国家之列。

正因为沙特阿拉伯已确立了主权国家的地位，从沙特土地上开采出来的石油才能变成沙特人民的福利，而不是白白成为殖民者的营养品。

在石油工业发展的同时，沙特阿拉伯同美国的关系也在不断强化，双方都视对方为不可缺少的盟友。

瓦哈比教派的信仰、石油和与美国的联盟，是沙特阿拉伯稳定的三大支柱，此三者都在伊本·沙特统治时期就已经定型。

这些是否都与片中某些很相像呢？

电影虽是虚构，基于历史却是真实！

人类历史车轮滚动向前，迎合趋势才能登上更高生存舞台。

而迎合的基础是独立自主，自强不息！

了解一些沙特历史后，也似乎可以为今天的一些原油贸易现象给出解释！

沙特石油出口的主要方向正经历从西向东的转变。

尤其面对美国不断上升的能源独立愿望，更是加大对我国的出口！

上世纪90年代初中国开始净进口原油时，沙特对中国的出口甚微。

2010年，沙特对华原油出口量达4463万吨，占当年沙特对外原油出口总量的18.6%。

今年前十个月沙特原油出口22.5亿桶，中国仍是其最大买家！

更多图文并茂，请看http://www.bafeit.com/forum.php?mod=viewthread&tid=3345&pid=9710&page=1&extra=#pid9710

评价这么几个人物：奥达、奥达的哥哥、奥达的爸爸、纳萨比、不知道叫什么的人贩子。

1.人贩子：一看就知道是个杀人越货的土豪，书都没有一本。

先是在帐篷的时候完全不用脑，仗着人多，跳起来说砍奥达的头，谁知奥达早就安排好了，让他赔了姑娘丢了面子；第二次是在油井附近他乱开鸟枪打死了奥达的父亲，引发了最后混乱的决战，由于他之前和女奴的关系也没处好，决战中被从后爆了胸。

死倒不怕，就怕死得很愚蠢，人贩子死要面子，可是没知识让他死都死得没脸。

2.纳萨比：关于财富的东西他倒是知道得不少，但是仁义道德什么的，他完全没概念啊，打回幼儿园重造！

3.奥达的爸爸：以天朝古代君王来对比，他算是个好酋长了。

应当也是熟读伊斯兰教的典籍了。

可惜不看西方现代的书籍，过于保守。

造成了战争，并死在了战争当中。

4.奥达的哥哥：完全不看书，身体不错，霸气外露，但是一天就知道玩儿鸟，从不长脑。

要逃就逃吧，非把人家有背景有后台的守卫杀了，路线也选得不好，没多久就被抓起来给爆头了。

死前还傻乎乎地说：我是王子，你不能这么做。

5.奥达：奥达片中最爱看书的人，以致于周围（包括远在家乡的父亲）人都认为他是个羸弱无能的屌丝软蛋，因为在那个时代那个地区，力量和身体是非常重要的（一般人们也认为具有这两样的人同时也具有勇敢坚韧之类的）。

但是由于他有足够的知识积淀，因此多次化险为夷。

（1）奥达哥哥要逃回家乡时，奥达拒绝，之后哥哥被抓住，奥达在敌国成功和女神结婚。

并且之后利用做和平大使的机会回了家乡。

（2）沙漠中大战坦克。

手头装备有限，一支打鸟农民级别的军队用地形和沙子废掉了一队坦克。

（3）海边找水喝。

要不是他知道海底喷泉什么的，估计一群人都得渴死在离水近在咫尺的地方。

（4）见到其他部落的女奴，和善对待，之后成功联合了多个部落。

（5）最后他很具有国际视野有木有啊，不杀纳萨比而是把他外派作为代表。

即为自己树立了一个仁义之主的形象，又合理任用了人才。

这在中外历史上帝王传记中到处可见，肯定是看书得来的！

知识改变命运啊！！

一开始被＜黑金＞的色彩深深迷住了，黄沙滚滚白袍翻卷，蓝天浩荡绿巾飘扬。

首先是两位父亲夺人眼球。

大众情人安东尼奥老得太有味道，将一个老于世故、贪婪却又不乏人情味的纳西布刻画得栩栩如生，真是服了他那阿拉伯口音的英语，全剧组的人都专门练吧？

对手埃玛真是帅，睿智执着。

被打动的一幕幕：幼年蕾拉把花悄悄地换了一个手；新婚之后蕾拉去见父亲时的惊艳，有一个凹的下巴真动人（让我想起道格拉斯）；奥达回家后舌战群儒孔明风范，要读书呀要读书；奥达和父亲一起洗礼，阳光下优美的双手和父子之情；奥达抱着濒死的兄弟阿里；最后蕾拉一袭蓝袍在绿洲中幸福的样子...感动你的那一瞬呢？

看之前，本以为是历史剧，但感觉情节安排过于巧妙，过后翻看介绍才知道是根据小说改编的。

“英雄主义”是个我很喜欢的题材，怎么能不喜欢呢！

我就是受这教育长大的。

但，幸亏我胆小怕事，只把这“主义”深埋心底，要不然定会毙命于防暴队的棍下。

只管教育，不给出路，太他妈缺德。

当奥达画上黑眼线之后，他这个人就变了 也许没有改变 只是之前没有显露出来 最终他还是背弃了父亲的信念 开发石油 陷入金钱 结局尽管自己不是太满意 不是我理想中的那样 但这样才是最真实 最合理的 就像奥达自己说的 他不是真神 他只是一个看了很多书的"现代人”另外一点让自己不开心的事 奥达明显对那个被自己救下的女人有情 幸好没有把那个女人追回来 看到最后 就没有那么喜欢奥达了 他差点死的时候 自己还很惊痛呢 哎！！！

电影太长了 完全可以缩短 前边太拖沓 应该早点进入主题 喜欢奥达的父亲 有坚持有信仰又信守承若的好人 好领袖

一部不能成为经典的好电影表演有亮点剧情有亮点场景有亮点音乐有亮点手法有亮点但是LIKE RATHER THANLOVE

幕后制作《情人》导演让-雅克·阿诺新作。

影片全程在沙哈拉沙漠拍摄。

故事改编自Hans Ruesch的小说《心之南方：一部关于现代阿拉伯的小说》，讲述了30年代早期两大阿拉伯酋长之间的斗争。

有人将本片形容为“《阿拉伯的劳伦斯》+《血色将至》”。

一面是信仰和单纯的人性，一面是石油带来的强大的经济利益，真的难以选择，而两方都让人动容。

特别是奥达父亲对于信仰和人性的阐释，任何能用钱买到的东西都没有真正的价值，有那么多钱又有什么用呢？

不接纳外在的东西就要落后，但他们来后确实会改变掉很多文化、信仰甚至人性中的单纯，这种矛盾迄今还不知道如何解决。

我们说他们愚昧，是不是也在以西方的价值来定义的呢？

当西方人让所有人都以金钱为唯一衡量标准，要控制人们就很容易了。

只是不管过程如何，到最后石油终将是要开采的，外来的事物还是要进来的，这是时代的趋势，只是这个过程中真的很多东西改变了，很多东西消失了。