米香

1,，未结婚前米香到处寻找的是什么？

后来也没有交代？

自我满足的性器具？

2：驼子的形象是否不够有说服力，为什么他那么喜欢傻儿子？

没发现自己生病以前为什么不让米香给自己生个儿子？

陕西老汉不想传后不多见。

驼子的形象太正面，民众行为我更倾向《盲井》里的。

故事不错，前面一直交代米香背景，直到出现月经纸，一下啊吸引人来起来。

米香是一个四川女人，《米香》讲述的是这个女人的故事。

没有露出人脸的粗鲁责骂声，脑瘫男孩惊慌地跑到家门口，一个女人的眼泪应和着幽长黑暗的小巷从井水中荡漾开去，男孩赶到她身边拉着她的手，摇着脑袋、断断续续地叫着“妈、妈，妈妈”——这便是影片的开头，黑暗的画面也奠定了整部电影压抑、沉重的基调。

米香被第一任丈夫无情抛弃，为了傻儿子皮娃儿将来能安稳幸福地生活，她跟随村里姐妹马金花到了北方一个小煤矿上，只为“嫁死”。

所谓嫁死，就是指女人有意嫁给矿工，等矿工在矿井中遇难后，获得其巨额赔偿金，这种行为在矿工眼里叫“骗婚”。

这些常年在井下少见天日的男人们，偶尔会渴望能与那么个知冷知热的人一起生活，但一想到这类女人中不知藏了多少只涂着嫁给那笔赔偿金的，便在唏嘘的同时对其嗤之以鼻。

米香并不着急袒露这不光彩的想法，新环境中的生活甚至还催生了内心对早已死灰般爱情的想象。

她在矿井边卖豆花的时候遇上了大李，一个高大英俊又喜欢着皮娃儿的年轻人。

后来从金花口中得知他不仅本身家庭条件差，家里人口还特别多、负担重，她便在金花连续几声“要不得”的劝说和几夜的思量中，放弃了。

接下来再见面，便冷酷地挑着担子从他旁边擦身而过。

而最终成为她丈夫的，则是又老又丑又驼背的王驼子，米香在一片心灰意冷中成了新娘。

大李也出现在婚礼上，但只是透过人缝远远地望着她，新婚之夜的米香在对王驼子的百般恶心和对大李的无尽思念中贡献了自己。

至此，米香经历了两次婚姻，却不曾赶上一段爱情。

她是值得同情的，第一次结婚后常遭丈夫打骂，离婚后还带着个傻儿子；她是值得赞叹的，为了能给亲骨肉一份小孩子应得却超越了一个女人自身能力的生活，毅然决定远走他乡；她是无奈的，真正心仪的人在与给儿子美好未来这一构想的较量中败下阵来；她是会被鄙夷的，自私地只为钱去跟一个几乎能当自己爹的男人结合，成为了众多骗婚女人中的一个。

为了能让王驼子早点死，她采用了老家的风俗：在某个清晨，把月经中用过的卫生巾埋在矿山上，听说这样就可以让受诅咒的人得到惩罚。

后来，矿井真的出事了！

病中的她急忙掀开被子直奔矿上，等赶到了才发现，死的竟是大李！

当听到驼子的一声“米香”后，她回过头看了他一眼，顺带着瞟到他手上的两个大柚子，在来不及表现任何情绪的变化之前，一下子无力地瘫倒下来。

这害死人的诅咒夺去了她真正爱着的人，她痛苦地再次来到矿山，试着把那包东西挖出来，虽然成功了，但自己却被矸石砸伤了脚。

在医院期间，王驼子对皮娃儿和她的精心照顾，以及回家后他对皮娃儿的疼爱，都让她从心底渐渐温暖起来。

她决定为这个男人和已然存在的家庭做出改变，甚至还想着为这家再生个孩子，让满心的爱完完全全地转移到丈夫和孩子身上。

但正是在这个时候，王驼子被查出患有肝癌。

他没有告诉任何人，直到徒弟在某次洗澡后发现他所吃的药，才转告了米香。

米香不敢在他面前表露出伤心，只是不断劝说他放弃矿上的工作，一家子就这么开开心心地生活。

王驼子在给米香和皮娃儿买了礼物，并提前过了年后，答应米香最后一次下井把事情做完。

但当他在井下找到易塌方地段后，便奋力地用铁锹铲墙壁，最终把自己活活地埋在了里面。

故事的最后，漫天的爆竹声和唱戏声淹没了她深深的苦痛，米香也最终没有去领那三十万的赔偿金，便带着皮娃儿离开了矿区。

影片的后半段像是有些仓促，导演让高潮一个接一个出现，让人在还未来得及仔细咀嚼心情的时候，故事便就此结束。

无疑，婚后生活是米香对新感情的寻找和自身心境变化的重要阶段，但当她最终决定选择目前这样恬淡的生活时，命运却再次开起了大玩笑。

古人云“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”是一生最悲伤的境遇，但我想，当有一天你开始明白爱情并试着要与身边这个人相知相守，但竟不得不面对他荒唐而永远地离开这个世界的现实，这样一番哀莫大于心死的喟叹却是前人不曾意识到的凄凉。

在整部电影中，米香讲的全是四川话，她是未受教育的象征，但就是这样一个素面朝天的朴素女人却一次又一次承担了命运的打击，像偶然的，却又像命定的。

这些有时会让我想到《图雅的婚事》里那个彪悍的图雅，试图带着残疾丈夫巴特尔再嫁的蒙古女人。

但后者是秉持了牧民先天的决绝和粗犷，而前者则是在用女人绝望而麻木的神情漠视了命里的种种悲剧，直到有一天像弹簧般被压抑地无法呼吸时，才一下子爆发出肝肠寸断的哭喊。

这样的故事，关乎生活、关乎爱情、关乎命运，在新闻报道中也许只是浅淡的几笔，但在光影流转之间却被描绘地如此细腻感人、令人动容。

米香只是个女人，一个曾在为人妻和为人母的道德围墙内苦苦攀岩的女人；一个在人性的本能需求与现实矛盾中苦苦挣扎的女人；一个将在循环流转的人生之轮划出一个大圆后，开始找寻另一番生活的女人。

有些电影似乎不像电影，更像是脱离了电影工业标示的独立个体，特别是对那些特定社会、环境、真相的摄录，它会成为风干血管的历史遗像，不妨简单说成是某一人群生活的真实剪影吧，免得触及深渊，但比单纯记录更柔软、含蓄，甚至还能得到幸好这是"演出来"的释然。

当然，它因能够摆脱电影本身“华丽”外衣而独立存在，所以有着意味深长的精神境界。

境界是一种修为，作为影视作品，即便没有想过要用非常的视觉画面传播“价值”，可以升华灵魂的价值，但它在打出幕后班底的字幕时，让观者对其演绎的故事有了不可亵渎的肃穆之情，那么它的存在就是深刻的，电影就如人，是有一定修为的。

《米香》是一部可以无视电影的零部件，甚至不用在乎导演是谁，还会忽略李安的御用摄影师林良忠担任镜头指导的事实。

但一定会流连于原作者傅爱毛饱含深情的笔端及全体演员热情演绎的真情。

当然，这种极端的侧重并不意味着导演是无足轻重的，相反，那种带有浓烈地域特色的镜头，及置身故事之内攫取视角的态度，把小说成功蜕变成电影，把真实的生活成功搬入到可远播的画境里，并把其质感提到了相当高的水平，都是令人赞赏的。

只是，故事中悠长温暖的情意，实在突出，生存下去的艰辛又是那么刺眼，怎样都无法平定心绪了。

要说艺伎，这部剧的人物角色是特别有味道的。

大陶红的演技经得起考验，米香的心理变化拿捏得十分到位。

而驼子，非职业演员，镜头感十足，很抢镜。

让我想到美女与野兽，想到音乐剧里的钟楼怪人，想到义胆侠狮里的狮面人文森特，他的身影在记忆深处。

剧情中，他那震耳欲聋的打呼噜声，到现在还在耳朵眼儿里绕梁，但同时，他那“纯爷们儿”的光明磊落与淳朴善良，在人类固有的某种审美观上想必已打了个重重的问号。

皮娃子，现实中同样是个脑瘫患儿的小杨青，就像可爱的精灵一样，在画面中留下了美好的记忆。

结局是我预料到的，这样的天地，这样的人生，如何能逃脱悲剧？

知道驼子会用那样血性的方式留给米香母子一辈子可念想的“好”！

这样就算"励志"了吧，应该"叩谢老天"啊！

是的，一举两得了，黑矿要背这口锅，而驼子也值得拥有英雄版壮烈的追悼仪式。

苦难中的人们请继续你们的苦难。

最后的画面，除夕团圆夜，包饺子的米香跟金花姐，完全触动了我的神经，傻傻地看着屏幕，悲苦一股脑涌上心头。

哭出来，在悲惨不公的命运面前，每个人都有权利大声地哭出来，或许只剩下哭的权利了。

米香终于带子皮娃子又离开了一个伤心地，生活真的是一杯酒，甜的、苦的、涩的，还有道不出味道的……

1.米香手上戴着戒指，不是穷人就不能戴，但是戴着影响干活。

女同事们配个药都记得把戒指取下来。

豆花女是常常要洗手的，这点常识导演不懂吗？

还有陶红的手怎么那么白？

脸上又那么黑？

因为只洗手不洗脸吗？

2.主角说方言，矿工们都说普通话。

澡堂里那些“提示剧情”的台词假的要死。

3.同居很久了，还真等到领证才行房？

劳动人民还真羞答答？

这是编剧的幻想吧。

4.为钱嫁人没什么丢人的，上床那副大义凛然就有点做作了。

性生活不满意就想谋杀亲夫（不是硬不起来是因为要太多），姐姐你又不是嫁给苗人凤的南兰你是历经苦难的风雨丽人好不好？

5.然后内疚了感动了，就180度大转弯了，连抚恤金都不要了。

6.把《巴黎圣母院》拍成中国矿工家庭肥皂剧，不是不可以，看样子演员也吃了不少苦，可是拜托，生活就要真的生活，不要伪生活，真狗血。

最后说个离题的，我曾经请过一个保姆，家乡在贫困深山，后来修铁路的修到那里，她跟着修铁路的男人，离开了穷山沟，来湖北安家。

她在我家做保姆，男人得了肺癌躺在家。

我说阿姨你回去吧，别让他孤零零的走。

她说，回去有什么用，也只能看着他死。

直到男人走了，她才回去埋了他。

《米香》不是《九香》，陶红也不是宋春丽。

米香被无良丈夫抛弃，一个人带着傻儿子远走他乡讨生活。

九香勤劳勇敢，含辛茹苦，一个人把五个子女养育成人。

因为影片开始的刻意误导，因为陶红不愿意让米香过于面目可憎，我对米香的人品定位出现了偏差。

米香是奔着“嫁死”找的王驼子，不是想找一张终身粮票。

米香趁着王驼子上工时翻箱倒柜找钱，也不只是劳动妇女被生活风吹浪大出来的小狡黠。

当米香不堪忍受王驼子折磨的痛楚，深更半夜跑去埋污物要置他与死地时，她的本心暴露无遗。

关于天理和人欲的定论中，就算武大郎再丑一百倍，潘金莲也无权剥夺他的性命，更何况是米香是主动嫁给王驼子的。

我这才看清了米香身上重要的一面：愚昧，歹毒。

王驼子是中国版的“卡西莫多”，他相貌丑陋，愿意为“艾丝美拉达”献出一切，包括生命。

他的心眼多但不坏，他的爱卑微但不卑贱。

影片后半段，米香这个决意冷酷到底的女人，被王驼子彻底融化了。

说到底，没有人能抵挡住另一个人全心全意的爱。

只不过，很少有人能在情况不明时就飞蛾扑火般倾其所有。

这个故事模糊了时间概念，隐匿了地理属性，像一个来无影去无踪的当代寓言。

中国有光鲜的城市，与先进物质文明同步，中国也有背阴死角，文明进程缓慢。

在城市里，人们为谋求改善的欲望驱使，在背阴处，人们为生存的愿望挣扎着。

米香和芸芸众生一样，清醒而又糊涂的活在世界上。

这世界上没有天生的坏心肠，有的只是在生命绝境中滋生的獠牙和尖角。

刚开始看米香，觉得挺无聊的，不就是讲一个母亲为了自己的孩子如何摸爬滚打艰辛工作换回他不受人欺凌的平静生活么。

可是看着看着，却有了一点自己的想法。

“李大哥”一出场，我就在心里把他定义为了男一号。

长相较为英俊(在那堆矿工里算不错的了。。。

)，对皮娃子又那么好，最重要的是——米香看上他了。

于是，也许是已经形成了思维定势吧，我不由自主地预想接下来他俩会如何的艰辛工作来支持那么大的一个家庭。

毕竟，从之前那一堆一堆的洗脑电视剧来看，主人公一旦爱上了一个人就会坚定不移地爱下去，无论他的家境多么贫困，坚持到底就是胜利。

所以，当米香选择了驼子的时候，我沉默了。

米香放弃了她爱的人，而且，她过得很幸福。

驼子对她无微不至到照顾感动了她，感化了她，让她在不知不觉中也爱上了这个很丑却很温柔的男人。

我想，我们是不是也应该学会放下，放下那些我爱的人，试着去接受爱我的人，也许结局会更好。

陶虹演得很投入，很好；但是这片逃脱不了张艺谋那种揭示中国农村愚昧落后而到处去国外献丑的宿命；一个驼背老实的老矿工只要每晚给了性的满足，白天就可任劳任怨的干活，此片最后部分陶虹说，“我想给你生个娃”时应是陶虹对驼子的最感激之情表现，但应解掉最后肚兜才更真实些，而片中的做爱场面也拍得太过保守。

王驼子的坟墓做得不真实，导演草率了。

现实生活中陶虹真能跟这样驼的人过值得怀疑哦。

尽管开头和结尾都是饱含悲剧色彩，但看完我还是想说这部片子洋溢着浓浓的红色。

这里的红色指的是爱情，生命，付出。

米香为了皮娃子甘愿忍受所有的痛苦，不管是心理的情感的还是肉体的伤痛。

王驼子先是为了接近米香不断对皮娃子好，后为了照顾皮娃子与米想结婚，最终为了米香和皮娃子自掘坟墓给她们娘俩留下继续过日子的钱。

两位主人公都通过自己的付出展现了浓郁的纯朴的小人物形象。

即使有过不健康的想法，也因为不断的改变而显得让人心生怜悯。

从09年开始就关注这部片子，从蒙特利尔电影节上陶虹的惊艳礼服到金马奖的最佳原创电影歌曲奖都给观众留下不错的印象。

劳伦斯许的服装设计更是让这部片子跟以往类似的《盲井》等第六代影片有了一个色彩的飞跃。

米香不管是在怎样的环境下她的身上都有红色的成分出现，衣服或者皮筋。

在以黑色为主的煤矿周围她的出现无疑给了这个看似一片死海的地方一个红色的希望。

先是长相英俊的大李，然后是长相丑陋的王驼子，虽然两人都没有最终修成正果，但米香让他们的生活开出了一朵朵小花。

陶虹的表演可圈可点，把一个社会底层的母亲形象或者说命运多舛的妇女形象表现的很到位。

纵观整部影片，米香的命运让人牵肠挂肚的同时，王驼子的命运也会让人在最后的关头肃然起敬。

影片从开始一步步铺垫逼着米香只能选择嫁给王驼子，到后来期待他出事到一次次误以为他出事，最后担心他出事，整体的构架很流畅，情节点的设置也很到位。

但是毫无疑问地它还是跟大部分的第六代电影一样在讲故事的手法以及镜头的甄选上不够熟练，没有给主角多一些的特写。

可以说这是一个以人物为主的影片，环境的交代已经很清楚，为了渲染人物的命运要抛开所有花哨的描写，重点在于人物心理的刻画。

米香在每一次的情节点上的表现构成了整部片子的核心，因为稍有疏忽观众就会对米香的形象产生质疑。

之所以陶虹没能问鼎最佳女主角，真的要导演反思一下了。

因为拍这个电影的目的很明确那就是参奖，从题材到演员都可谓是万事俱备，可以导演没能在细节处发挥东风的作用。

这是继李玉捧《苹果》里的范冰冰失败后的又一例子！

米香是一个四川女人，《米香》讲述的是这个女人的故事。

没有露出人脸的粗鲁责骂声，脑瘫男孩惊慌地跑到家门口，一个女人的眼泪应和着幽长黑暗的小巷从井水中荡漾开去，男孩赶到她身边拉着她的手，摇着脑袋、断断续续地叫着“妈、妈，妈妈”——这便是影片的开头，黑暗的画面也奠定了整部电影压抑、沉重的基调。

米香被第一任丈夫无情抛弃，为了傻儿子皮娃儿将来能安稳幸福地生活，她跟随村里姐妹马金花到了北方一个小煤矿上，只为“嫁死”。

所谓嫁死，就是指女人有意嫁给矿工，等矿工在矿井中遇难后，获得其巨额赔偿金，这种行为在矿工眼里叫“骗婚”。

这些常年在井下少见天日的男人们，偶尔会渴望能与那么个知冷知热的人一起生活，但一想到这类女人中不知藏了多少只涂着嫁给那笔赔偿金的，便在唏嘘的同时对其嗤之以鼻。

米香并不着急袒露这不光彩的想法，新环境中的生活甚至还催生了内心对早已死灰般爱情的想象。

她在矿井边卖豆花的时候遇上了大李，一个高大英俊又喜欢着皮娃儿的年轻人。

后来从金花口中得知他不仅本身家庭条件差，家里人口还特别多、负担重，她便在金花连续几声“要不得”的劝说和几夜的思量中，放弃了。

接下来再见面，便冷酷地挑着担子从他旁边擦身而过。

而最终成为她丈夫的，则是又老又丑又驼背的王驼子，米香在一片心灰意冷中成了新娘。

大李也出现在婚礼上，但只是透过人缝远远地望着她，新婚之夜的米香在对王驼子的百般恶心和对大李的无尽思念中贡献了自己。

至此，米香经历了两次婚姻，却不曾赶上一段爱情。

她是值得同情的，第一次结婚后常遭丈夫打骂，离婚后还带着个傻儿子；她是值得赞叹的，为了能给亲骨肉一份小孩子应得却超越了一个女人自身能力的生活，毅然决定远走他乡；她是无奈的，真正心仪的人在与给儿子美好未来这一构想的较量中败下阵来；她是会被鄙夷的，自私地只为钱去跟一个几乎能当自己爹的男人结合，成为了众多骗婚女人中的一个。

为了能让王驼子早点死，她采用了老家的风俗：在某个清晨，把月经中用过的卫生巾埋在矿山上，听说这样就可以让受诅咒的人得到惩罚。

后来，矿井真的出事了！

病中的她急忙掀开被子直奔矿上，等赶到了才发现，死的竟是大李！

当听到驼子的一声“米香”后，她回过头看了他一眼，顺带着瞟到他手上的两个大柚子，在来不及表现任何情绪的变化之前，一下子无力地瘫倒下来。

这害死人的诅咒夺去了她真正爱着的人，她痛苦地再次来到矿山，试着把那包东西挖出来，虽然成功了，但自己却被矸石砸伤了脚。

在医院期间，王驼子对皮娃儿和她的精心照顾，以及回家后他对皮娃儿的疼爱，都让她从心底渐渐温暖起来。

她决定为这个男人和已然存在的家庭做出改变，甚至还想着为这家再生个孩子，让满心的爱完完全全地转移到丈夫和孩子身上。

但正是在这个时候，王驼子被查出患有肝癌。

他没有告诉任何人，直到徒弟在某次洗澡后发现他所吃的药，才转告了米香。

米香不敢在他面前表露出伤心，只是不断劝说他放弃矿上的工作，一家子就这么开开心心地生活。

王驼子在给米香和皮娃儿买了礼物，并提前过了年后，答应米香最后一次下井把事情做完。

但当他在井下找到易塌方地段后，便奋力地用铁锹铲墙壁，最终把自己活活地埋在了里面。

故事的最后，漫天的爆竹声和唱戏声淹没了她深深的苦痛，米香也最终没有去领那三十万的赔偿金，便带着皮娃儿离开了矿区。

影片的后半段像是有些仓促，导演让高潮一个接一个出现，让人在还未来得及仔细咀嚼心情的时候，故事便就此结束。

无疑，婚后生活是米香对新感情的寻找和自身心境变化的重要阶段，但当她最终决定选择目前这样恬淡的生活时，命运却再次开起了大玩笑。

古人云“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”是一生最悲伤的境遇，但我想，当有一天你开始明白爱情并试着要与身边这个人相知相守，但竟不得不面对他荒唐而永远地离开这个世界的现实，这样一番哀莫大于心死的喟叹却是前人不曾意识到的凄凉。

在整部电影中，米香讲的全是四川话，她是未受教育的象征，但就是这样一个素面朝天的朴素女人却一次又一次承担了命运的打击，像偶然的，却又像命定的。

这些有时会让我想到《图雅的婚事》里那个彪悍的图雅，试图带着残疾丈夫巴特尔再嫁的蒙古女人。

但后者是秉持了牧民先天的决绝和粗犷，而前者则是在用女人绝望而麻木的神情漠视了命里的种种悲剧，直到有一天像弹簧般被压抑地无法呼吸时，才一下子爆发出肝肠寸断的哭喊。

这样的故事，关乎生活、关乎爱情、关乎命运，在新闻报道中也许只是浅淡的几笔，但在光影流转之间却被描绘地如此细腻感人、令人动容。

米香只是个女人，一个曾在为人妻和为人母的道德围墙内苦苦攀岩的女人；一个在人性的本能需求与现实矛盾中苦苦挣扎的女人；一个将在循环流转的人生之轮划出一个大圆后，开始找寻另一番生活的女人。

在眼下极度浮躁的电影界，投拍这样的一部影片是需要勇气的。

在所谓的大量挂着“恶搞”“山寨”“戏说”等等字眼的所谓的喜剧大行其道、宣泄娱乐至死的今天，真正回归现实主义题材的影片变得越来越稀有，就连知名的大导演也在打着“纯情”的旗号忙于怀旧，而另一所谓的“亿万票房大导”也忙着借灾难片的煽情大肆圈钱，更不用提那些打着种种“惊悚”“恐怖”旗号的众多小导演没心没肺的糊弄自己和糊弄观众了。

正因为如此，陶虹的工作室投拍这样的一部影片需要很大的勇气，而且，陶虹还兼任了本片的监制和主演两项重任，足见她对于这部影片的重视。

影片起用了两名年轻导演共同执导，不过在影片的整体风格上倒是不见多少生涩之感。

从影像风格上，观看本片让人恍惚回到了八十年代时期的一些经典影片如《芙蓉镇》《神女》等氛围之中，尤其是大量暗色调的运用使得整个影像有些“陈旧”的特点。

不过，相比起本年度早些出现的某些影片，如《四个丘比特》《娜娜的玫瑰战争》等等那种是在完全来自影片摄影和导演水准的落后，才造成影像风格的陈旧而言，这一部《米香》，却是一种与影片的氛围完全一致的“陈旧”，这种陈旧，不是技术问题，而更多的是来自对于影片内容的把握和制造氛围上，给人一种似曾相识的亲切感。

开头第一个场景就是黑夜场景，将影片的整体风格沉重而压抑的特征完全奠定下来。

影片这一个场景没有出现主要人物和动作，只是通过简单的语言和黑夜的氛围将米香的处境交代清楚。

在之后的影片中，作为重要场景的窑洞的狭窄和封闭无形中使得这种压抑气氛进一步增强，而矿区茫茫矿山给人的是一种茫然无助的感觉，而黑暗的矿井则预示着悲剧的结局。

在一定程度上，本片在影像风格上具有很强的怀旧色彩，让人倍感亲切。

虽然影片在之后的处理上存在着节奏失调和情节稍显沉闷的问题，可是作为一部导演的处女座，总体上应该是合格的。

影片是典型的现实主义题材，也是一个沉重的题材。

在一定程度上，为了避免对于社会某些黑暗面过多的揭露而遭到被禁的命运，影片将主题重点放在了一个“感情”的表达上。

米香被丈夫遗弃后独自带领弱智的孩子在矿区生存，在感情与理智之间首先选择了理智，和身体残疾的王瘸子结婚。

最终在二人建立感情的过程中，王瘸子却遭遇不幸去世……应该说，影片的主题是一个悲剧，一个以女人的悲苦命运为主线的悲剧。

可是在这种悲剧之后，却是对于人性善与恶的进一步放大，以及对于所谓真情的诠释。

看惯了影视剧中铺天盖地的“才子佳人”的爱情，再来看米香和王瘸子的爱情，也许很是寡淡，可是这种感情，恰恰却是这个社会中最为稀少的东西。

影视剧的俊男美女，每天卿卿我我，却无一不是以金钱作为一种基础。

太多的“灰姑娘”和“白马王子”的故事里，始终不能缺少的是必然有一方是强势家族，这在诸如《嫁给有钱人》《游龙戏凤》《跳出去》等等影片里已经表露无疑，最不济也得是《恋爱通告》里的大歌星才行，而这些影片里，女性则无一例外的全是美女。

影片虽然打着“爱情战胜金钱”的旗号，其实最终的结局的实质不过是“金钱征服爱情”而已。

在一种“郎才女貌”的幻想下，普通人的爱情几乎成了一种可有可无的东西。

这种近乎毒药的描绘在银幕上不断上演，惹得观看的痴男怨女埋怨自己遇不到里面的美女或者王子，却不知道真正的爱情反而是可能就是在身边最平淡的感情。

《米香》里的爱情没有惊天动地，更没有死去活来，却足以让人动容。

这种相依为命的感情却最为动人。

最为由陶虹作为主导的一部影片，影片的一个重点还在于对于女性命运的关注上。

在这一方面，陶虹演绎的米香这一角色也很丰满。

在年轻的小王和老迈且有残疾的王瘸子面前，她选择了现实，虽然这一个现实对她而言还是有些残酷。

和一个老光棍结婚，要经受肉体与心理的双重折磨，但是，这种选择的理由只有一个：金钱。

王瘸子不是有钱人，但最起码没有任何负担，嫁给他也可以自由支配金钱。

在这种形势下，女人的理智战胜了感情的冲动。

米香带着一种空洞的眼神和表情嫁给了王瘸子。

在婚礼上那与小王无奈的对视，却也是一个无助的女人的痛苦的内心的最后遗憾和愧疚。

米香的选择难以让人指责，在一个连生存都困难的环境中，感情是一种极度奢侈的东西。

只要那些花天酒地、香车宝马的公子小姐整天无所事事的在影视剧中将所谓的爱情当饭吃，演绎着虚假的死去活来和山盟海誓。

对于一个几乎处于绝境中的女人而言，需要的也只有一种稍显稳定的安慰了。

米香后悔过，也痛恨过，甚至按照古老的方法诅咒王瘸子遭遇不幸。

可是她却无法坦然面对自己内心的愧疚。

最终还是选择了放弃，这一细节，体现的主要就是米香作为一个普通女人内心的善良。

在影片中，米香的形象还集中了中国传统女性的太多特征：忍耐，顺从，任劳任怨，爱护子女，当然还有对家庭的承担，以及内心深处的善良。

虽然米香选择了一条自己并不情愿的婚姻，却也是有着为自己儿子负责的原因在内。

虽然儿子是弱智，却也是在这个冷漠世界里她唯一的依靠。

即便是对于王瘸子这一段她一开始并不情愿的婚姻，在得知王瘸子差点命丧井下后流露出来的恐惧和担心却也是一个女人对于收留自己的男人内心的感激和关心的真实写照，也是一个善良女人内心的真实体现。

王瘸子这一角色在影片中也很典型。

身体的残疾使得他娶不上老婆，在娶到米香后近乎发泄般的行为也是一个压抑多年的男人的正常行为。

关键是，这个男人也是善良的。

这是不幸的米香嫁给王瘸子之后所遇到的最大幸运。

也可以说，这是两个处于社会最底层的普通人内心相互关爱所达到的必然的结果。

米香和王瘸子之间，诠释的是什么叫做相依为命的表达。

对于王瘸子和米香而言，这一个贫瘠却慢慢温暖的家庭是真正的温暖，比起那种高楼大厦的感觉不知道也强多少倍。

王瘸子从对米香一开始的怀疑到被米香感动，再到最后甘愿为米香母子送命换取赔偿金，虽然惨烈，却也是一个对家庭极度渴望的男人在获得满足后的感激以及一个男人责任心的体现。

在这一方面，王瘸子虽然身体残疾，却敢于用自己的生命来换取自己妻子的幸福，这种行为其实比那些只有豪言壮语的男人高大很多。

在一定程度上，米香和王瘸子的感情是平淡的，却也是动人的，这种感动，可以让一个男人付出自己的生命，也进一步证实着这种患难的感情才是真正的深入心扉。

影片没有过多的涉及到社会的现实，可能就是因为有着太多的顾及。

毕竟在现行的审查制度之下，稍微“出格”的表达都要冒一定的风险。

不过，影片还是以记录的方式记录下了中国社会曾经有过、也正在发生的这一段历史。

米香的形象很有代表性，她的故事也绝对不仅仅是一个个体。

在这样畸形的社会里，这种被抛弃而且在生活中苦苦挣扎的人有太多。

王瘸子也不是一个个案，现实里也有太多相似的例子，甚至还有更为悲惨的故事发生。