经由本片看到了印度警察腐败的一面,直接迫害应该被保护的人民,摊牌不装了,直接强抢,简直就是拿着执照的土匪。
但拉长视角看待这个问题,为什么连这点小利都不放过,还不是经济不发达和监管体制不完善么?
印度社会有许多重大问题在这部电影中揭开了冰山一角。
男女间的自由恋爱在印度也有着多重阻隔,传统宗教观念与西方自由思想间的碰撞,这是一种文化对另一种文化的冲击,而在印度,则会发生更强烈的化学反应。
每每看到印度电影涉及种姓问题,我都会蹙眉,这不是又来了,老生常谈,有没有办法改变呢?
来一场轰轰烈烈的革命吧。
人与人之间的交往有着有形的阶级划分,但我从未觉得在中国有这样明显的隔断,虽然有贫富阶级,权贵阶级,但起码还是法律面前人人平等。
印度这个散装的国家太过神奇,有好奇心去了解下就会让人惊讶。
但他们却非常自信,这点则与我们截然相反,意识形态宣传太过猛烈,特别是八九十年代,要不是我国改开这条路走对了,经济腾飞,也让国人看到了西方到底是什么鬼脸,不然还是被蒙在鼓里。
这部电影在我看来更像是一部纪录片,全面起底印度,自由散漫的铁路售票人员,丝毫没有效率可言,而印度的小地方更是沉默的大多数,根本没有任何声音发出,我不由联想到了新冠疫情的这三年,印度底层人民生活在怎样的境况中呢?
这是部只能展现印度2015年左右时间段的电影,之后应该会有我所关心的电影主题出现,我只需要等待就够了。
绝非印度的问题是他自己的问题,而是与全体人类的命运息息相关,我们所有人都生活在同一个家园中,日本把核辐射废水排海,肯定也会影响到远在欧洲的所有人,西方国家乱排滥放到空气中的二氧化碳,今天的气候极端变化就有他们的部分责任。
可悲的是,现阶段只有中国踏踏实实认认真真地在按计划实施减排,利用新的技术沙漠种树和清洁能源为地球降温做贡献。
我真心希望隔壁这位老邻居会富裕起来,因为他们和我们都经历过被殖民的迫害,有着相同的历史背景,放下成见,携起手,共建和谐美丽家园。
故事开篇就是女主和男友开房的剧情,完全让人没意识到这居然会是一部让人如此心痛、感慨万千的佳作。
电影有两条故事线,同时并行推进。
一条线讲的女主和男友相爱,然后深夜去宾馆开房。
另一条线讲的是男主爱上了一个妹子,然而却由于自己家族是恒河边干烧尸生意的“低种姓”,配不上妹子的家族“高种姓”,这种种姓制度虽然早就废除了,但根深蒂固的等级观念一直存在。
男主永远不会得到妹子家人的认可。
<图片1>何为生命?
五种元素的精细组合。
何为死亡?
五种元素的再度分解。
——乔克巴斯特(乌尔都语诗人)本片是2015年印度电影中罕见的高分片,IMDB分数达到了8.2分(和《小萝莉的猴神大叔》同分),但我很怀疑它是否能获得影迷们的喜爱,因为片子拍的太过非主流了。
影片有两条独立的故事线,最后由一个小物件偶然的连接在一起,这样的结构,让人很容易联想到《孟买日记》抑或《特修斯的船》,巧的是,这两部也都是非主流的作品,体现出印度人对人与人之间巧妙缘份的迷恋,这种缘分的背后,是一种生死轮回的理念,比如《特修斯的船》中,三个器官移植者接受了来自同一人的器官捐赠,并在最后相遇,表面上是三个人的缘分,深层里是死者在三个人身上的重获新生。
而在本片中,男主角迪帕克女友死亡后,她的戒指意外落入了女主角德维的手中,戒指换取的钱,不但帮助德维摆脱困境,还让迪帕克与德维在片尾意外相遇,两人间感情的进展,象征着迪帕克死去爱情的重生,而对德维来说,亦是意味着自我人生的重新起航,连接两人的戒指是经由印度神圣的恒河传递的,恒河对印度人意味着什么?
意味生的源头和死的归宿,恒河是印度教湿婆大神的精液汇集而成,人们在河中朝圣、沐浴来获得生的力量,恒河边又聚集着大量坟场,尸体在这里焚烧后撒向恒河,生与死的周而复始天天在恒河上演。
片尾处,男女主角在恒河边祭奠逝者并偶遇,象征的一切旧关系的逝去,和新关系的开始,生命本身就是一场生与死循环往复的历程。
<图片2>在两条独立的故事线中,都不同程度的提到了印度的社会现象,德维一线中,体现出社会对两性关系的保守以及官僚腐败,而在迪帕克一线中,则反映出种姓制度对社会造成的隔阂,但不管那条线的故事,都只是谈论,但不讨论,只有揭示,没有分析,并在最终汇集于主题,男女主角偶遇于恒河边,不但表现出一种高度的客观写实态度,更表现出一种对现实状况的极大容忍和淡然,似是将一切问题都交由恒河代表的神灵去思考和解决。
恒河是影片中潜在的第三主角,不论是男主角谈情说爱的河上泛舟,还是男主角父亲在河边从事火葬场烧尸的工作,抑或是女主角父亲在河边进行孩子水下捞钱的赌博,它见证着爱情的诞生、死亡的到来,金钱的诱惑,一切的一切都在它平静流淌的河水中,互相转换,最终男女主角在河边相遇,一个轮回的结束,另一个轮回的开始,影片更像是一部关于恒河的史诗。
<图片3>影片的主题,显然相当晦涩,加之影片缺乏应有的商业考量,两条故事线的叙述,都显得平缓甚至平淡,且没有商业影片的歌舞插播,只有两三段舒缓的男生独唱插曲,真的很容易让人感到乏味,直到片尾的神奇相遇,才让人在困倦中为之一振,瞬间醐醍灌顶,那些人生中不经意的小插曲,也许都是冥冥之中的安排。
PS:时光网将这片子译为《火葬场》,但我觉得印度电影论坛《死生契阔》的译名更贴切,也比较浪漫。
从一开始女主为见一个喜欢的人换上漂亮衣服,然后在旅店做情浓深处的事情的时候,我没有猜到结局,我也没有猜到后来的故事。
故事发生在印度的母亲河——恒河,在高中学地理的时候我就知道,印度人在出生的时候会沐浴恒河,也知道印度人死亡之后会火葬,把骨灰撒在恒河。
这条被历史和信仰赋予太多内容的河,正好见证了普通人普通又坎坷的人生。
男女主角都出生在恒河火葬场附近,家庭都以焚化尸体为生。
他们的地位在印度是低下的,无论放在哪里都一样,低下的人的人生总是充满了意外,贫穷,以及遇见,冥冥之中自有安排。
女主角和自己心爱的人去宾馆开房,后来经历了警察查房。
在残暴不仁的警察的逼迫下那个男孩自杀了。
真正有意思的是,男孩死后,警察把罪过推到女主身上,并且勒索了女主30万。
这30万的重压让女主和他年老的父亲陷入了困境,也引发了两代人对世界观,价值观的争议。
女主觉得自己没有错,这根本不是丑闻,男孩的错也不是因为她。
但是她没有办法,她没有能力去和政府对抗,她能做的只是挣钱来填补她的无妄之灾。
而且等事情了结之后去大学进修而已。
而父亲却拼命为这个女儿筹款,颓废的神色和虚浮的脚步所透露的疲惫令人十分动容,但是他始终不能理解女儿。
他不能女儿为什么要做出这等"丑事"来,也不能容忍女儿即将的远离。
他终将是老了,思想是老的,心灵也是老的。
而男主角也是出生在火葬场边,一家人都在火葬场上工作。
他在理工大学上学,是一名优秀的大学生。
和很多情窦初开的大学生一样,他在脸书上认识了一个出身高贵的女孩子。
这个女孩子喜欢音乐喜欢诗,说话天真可爱,不嫌弃他的出身,让他努力读书找个好工作,她愿意和他私奔。
真的是诗经里所说的"窈窕淑女,君子好逑"了。
但是这个女孩子死在去恒河朝圣的路上,男主角亲手焚化了她。
最后男主角把她的红宝石戒指扔在了恒河上,女主角的父亲捡到了红宝石,用这笔钱解决了危机。
人生中总是充满了戏剧性的东西,对吗?
男主角的哥哥骗走了火葬场的红利,男主角的家里也欠了30万的外债,金钱真的是压死穷人最狠的办法。
很多人说为什么那个贪心的警察没死,反而白白让他得到了30万,太不公平了。
可这才是生活啊,生活中没有浪漫主义,民斗不过官,能做的不过是依靠信仰,依靠这条千百年流淌,向着新生也向着死亡的河流而已。
最后,女主角说服了父亲,往大学去进修,男主角顺利找到了工作,他们往好的方面转变。
最后的最后男主角和女主角在恒河相遇,一起往朝圣的方向去。
看到第一对情侣发生婚前性关系,警察闯入房间,并以告诉父母为威胁,可以看出印度法制的不合理性及宗教保守势力在世俗生活中的控制力量。
想到了刚看过的《罩袍下的世界》,伊斯兰世界的情侣未经父母同意,私奔便要坐牢。
在这两部影片中,年轻人独立性、自主性都被剥夺,当被当成父权的附属物或是家族的附属物。
看到弹幕中指责女性为何在了解会出现问题的情况下,还要和男朋友发生性关系。
难道该指责的不应该是警察和宗教吗?
人连自由做爱的权利都没有了吗?
还有人弹幕中刷存在感,庆幸生在天朝的。
看个剧还看出优越感了。
忘记之前天朝警察拍摄散播一对在车里做爱夫妻的事了吗,导致当事女性羞愤自杀。
五十步笑百步。
第二对情侣中女孩子演的特别好,完全是恋爱中的女孩神情,非常美好。
第一对情侣中的女孩是成熟,头脑清晰的女性,非常坚定。
蛮喜欢这种印度剧的,毫不美饰地展示一种生活,这在别的国家的剧中很少看到。
譬如靠火葬场维生的人们,整日脏兮兮地烧尸体,要拿竹竿敲碎尸体的头颅,要靠在骨灰中筛出的贵重金属维生。
比较让我惊讶地是男演员在剧中被叫起来去帮忙焚烧尸体,他那种平静自然的态度和神情特别像任何一个被家人叫来帮忙家里事务的小孩,那种默认的自然而然,而不是对火葬场的厌恶,是对从小围绕并接受的生活的习以为常。
演的特别好。
明明是警察的暴力执法导致自杀,却转移给女伴,唆使自杀罪。
由于警察的恐吓,现在为了挽救所谓的名声和犯罪,警察又说有女儿的视频,一定要这个家庭付钱来挽救。
不用付钱找工作吗?
我们是同一社区的。
一开始阻止小男孩潜水赌博,然后赢了又质问为何男孩不去潜水,到最后男孩差点死了又。
男人抱着醉酒的父亲哭并振作。
老人抱着孩子哭,孩子拿出了潜水的戒指换钱。
最后看着恒河,阿拉哈巴德,死生契阔与子成说,意为无论生死离合我们都要在一起,这是我们当初早已说好的约定。
印度的种姓制度就跟我们的重男轻女一样观念深重,在偏远的闭塞的地方尤其如此。
我第二次去那边了
原以为是爱情故事,后来发现讲了社会问题,最后发现又回到了人的生存本质。
苦行僧沐浴在污浊的恒河里虔诚祈祷,低贱的低种姓人在恒河旁的“圣坛”焚烧着尸体。
生命的死亡和生活的失去,在神性的悲悯中交替着。
“头骨要敲开啊,这样灵魂才能升上天堂。
”人这一生,总是要在黑暗中寄托于什么,寻找什么,依赖着外物以为可以通过其获得救赎。
希望升起,希望破灭,再升起,在你无限接近时,再破灭,直到……你在万籁俱寂中意识到,所有外物均不可寄托。
如四十二章经里讲:“人于爱欲中,独来独往,独生独死,苦乐自当,无有代者。
”有时候会好奇,佛陀自印度开始传教,佛说三世因果,是为了给喜乐、痛苦和无常一个解释,还是在遥远的地方,给在苦海里沉沦的人们点一盏永远也到达不了的灯?
这也许是佛陀能做的最大的慈悲。
两个人相爱,有时候是一件极为简单的事情,有时候又充满未知与变数。
因为原本关于两个人的事,最终会演变为两个家庭乃至整个社会的事。
其影响之深远,有时候陷于其中的人亦无法预料。
就如《死生契阔》这部印度/法国制作的电影,两个人正爱得热烈,却不知下一刻将要迎接的是生离死别。
也许每个人都曾经渴望过爱情,但却从来没有预想过自己的爱情会有那样的结局。
《死生契阔》其中关于爱情的演绎之悲壮,犹如一盆冷水,将人的热情瞬间浇灭。
但与此同时,又给人冷静的思维,进行生活的反思与现实的思考。
这部颇具好评的电影上映于 2015 年,是当时作为一名新人导演的尼拉杰·加万的处女作。
因着这部电影,尼拉杰·加万还获得了最佳新晋导演的荣誉。
与众多喜欢加入大量歌舞桥段的印度电影不同,《死生契阔》并没有沿用这样的印度特色,而是另辟蹊径,寻找到了与众不同的切入点。
《死生契阔》这部电影分两条线进行了叙述,其一讲述女孩德维因与男友开房遭遇警察突击,其男友无法忍受这样的羞辱,自杀身亡。
而后德维的父亲为了保住女儿的名声,接受了腐败警察 30 万的勒索。
由此,开始了两人苦不堪言的生活。
其二讲述从事火葬行业的低种姓世家迪帕克与高种姓女生沙露相爱,却因一场意外,从此天人永隔。
这两条线在影片中一直独立展开,直到影片即将结束时,交汇于恒河岸边,似乎预示着人生无常,亦又充满了偶然。
这部电影以爱情为线索,但我认为真正讲述的,却是于爱情的背后所隐藏的社会矛盾与有关生命的思考。
下面,我将从生活与爱情这两个角度,解析影片中呈现的生命这一永恒主题。
从画面呈现、表现手法,看导演揭开“面纱”后所呈现的真实生活不能否认,人们习惯于向美好的事物靠拢,而远离那些我们所不喜的人或事。
所以有些作品会以人的喜好做调整,将生活进行一定程度的美化。
这就好比隔着一层面纱去看一个女子,始终朦胧,无法窥见真相。
而《死生契阔》这部电影独特之处在于,他所呈现的生活状态异常真实。
①人与环境融为一体的画面呈现每一部电影都是一次声画呈现,在《死生契阔》这部影片中,除了穿插几首歌谣之外,并没有用到热情洋溢的舞蹈。
其整体的画面风格,趋于平缓,沉静,人在画面中,似乎也与环境融为一体。
细细品味的话,我发现导演不管在影片的大背景中,还是人物的造型,以及场景的细微之处,都有比较细致的处理。
比如在影片的诸多远景中,呈现的是悠远,充满意境的画面,在整体色调的处理上,基本不会违背影片的总体基调。
比如在具体的生活场景中,诸如壁画、服饰等印度元素,生活气息十分浓厚的街景,在导演的构思之下,几乎都注入了活力。
所以外在表现上,处处是人与环境的极度融合。
②从矛盾对比中窥见生活面貌的表现手法在这部影片中,处处有矛盾,时时在对比,均是在剧情的发展中自然而然地显现出来。
其一是正与恶的对比,对比人物为女主德维的爸爸与腐败的警察,一个是经营一家小店的老实人,一个是披着正义外衣的虚伪警察。
当德维爸爸每次将装着钱的袋子递给警察时,老实人那双颤颤巍巍的手,不知道隐藏了多少的无奈与心酸。
而对比之下,警察将钱袋装进自己口袋里的那副模样,又显得异常丑陋。
由正与恶延伸开来,便知道生活中的正与恶远远不止如此,这只是一个缩影,但是无形中透露了一个世所共见的事实。
其二是贫富差异,身份地位的对比。
其中的人物当属迪帕克与沙露。
一个是从事火葬行业的低种姓世家,一个是生活优越的高种姓家庭。
两人相爱,注定很难得到结果。
因为当时印度的社会情形,世俗观念,贫富悬殊,身份差异,均是稳如泰山,难以动摇的。
如果想要冲破世俗观念,必然要付出惨痛的代价。
其三是生与死的对比,这一幕尤为刻骨铭心。
在德维的这条线上,她与自己的男朋友开房后,因为警察的介入,导致男朋友自杀身亡。
而迪帕克与沙露的爱情同样悲惨,当他们商议好如何挣脱世俗的束缚,成全彼此的爱情时,一场意外让沙露的生命暂停,迪帕克在自家的火葬场毫无防备地看到了沙露的尸体…..最后活着的两个人,一个需要承受社会异样的眼光,一个在悲痛之中失去了生活的信心。
已经死去的人似乎从此解脱了,但活着的人却承受着比死亡更甚的痛苦,在生死轮回之中,究竟哪一个选择才具有无比的勇气?
我从导演所呈现的故事看来,把伤口默默缝合,迎着社会的压力生存下去,反而才是莫大的勇气。
以上,从画面呈现到矛盾对比,从生活的表层到精神层面,可以说,导演由表及里,用极为平静的画面道出生活的本色。
影片中的悲剧性爱情,所表达的现实意义《死生契阔》两条线,一条线中女生失去了男友,另一条线中男生失去了女友,这并不是分手,而是真正的生离死别。
与其说这是导演的特意安排,不如说这是导演所呈现的无常人生。
毕竟,不管什么样的事情,在生活中终是有可能发生的。
其中的悲剧爱情,又牵扯甚多,所表达的现实意义也不仅限于爱情。
①爱情之于社会,相爱可以自由,身体却被束缚着无法自由因为这部影片是印度的,所以对此,我结合了印度当时的现状进行分析。
印度虽然是古老的文明国度,但当时他们也有无法消除的一些种姓制度,以及深蒂固的旧习。
所以,即使有一部人达到了精神上的自由,但是身体上依旧是被这个社会所束缚着。
比如德维与男朋友去开房,在现今很多人看来是一件正常的事情,但是警察却能闯入他们的房间,以此将他们当做犯人,还被冠上伤风败俗的名头。
就算影片中没有死亡,但是关于爱情,也终归无法逃避悲剧的终结。
以爱情的悲剧性,看当时的社会现状,导演虽然没有做过多的评论,但是他提出的问题具有的深度,值得当时的人们深度思考。
②爱情之于家庭,两者永远保持着最紧密的联系我们时常听一句话说的是,相爱是两个人的事,但是婚姻却是两个家庭的事,此话虽然朴实,但却是真理。
两个人相爱的结果,大多数时候并不能脱离家庭的联系,影片中做了很明显的阐述。
譬如德维出事以后,她的爸爸从警察手里将其保释出来,接着,又为了守住女儿的清白,被腐败的警察所勒索,他在异常艰难的情况下,最终还是凑足了 30 万。
譬如小伙子迪帕克,虽然与女友相恋,但是阻挡在他面前的,却是不可跨越的种姓制度。
一旦他们想要结合,必定面临着艰难的挑战。
所以爱情之于家庭,很难或者说几乎不可能撇清联系,只要两者有着血缘的牵绊,难免会被情感牵绊住。
③悲剧的爱情,仍有正向的力量其实在《死生契阔》中,除了关于社会与现实的一种直白的描述,也隐含了非常多的正向能量。
这些正向的力量是人们为之坚持并能战胜困难的精神支撑,在影片中起着非常重要的作用。
其一是伟大的父爱,虽然在德维爸爸知道她的“丑事”之后,很生气的打了德维几巴掌,甚至与她闹得很不愉快。
但是这位爸爸却仍旧想尽办法筹款,对警察低声下气,保住女儿的名声。
后来在女儿要离开时,他哭得像个孩子,恳求女儿留下来。
其间种种,无不显示了这位看似弱小,却用所有力量保护女儿的伟大父亲。
其二是对尊严的坚守,德维虽然发生了在外人眼里不光彩的事情,但是实际上,那不过是一个极其正常的行为。
所以德维在往后的经历中,对想以那件事要挟她的人统统无视。
她仍旧以自己的方式活出尊严,做出自己认为正确的选择。
其三是对生活积极向上的追求,譬如德维还清欠款后,决定走出那个地方,继续自己想要的学业;譬如迪帕克为了摆脱只能在火葬场工作的命运,积极学习,并以优秀的表现争取到了铁路部门的工作。
这些无不是对生活的正向追求。
即使人们生活在并不是很完美的社会,但是却不妨碍人们去追求,去突破。
只要心中有为之坚定的信念,在爱的陪伴下,也许可以无往不胜。
影片主题:不管是爱情还是生活,都是生命里的一场轮回在《死生契阔》中,除了爱情与生活,还有一条非常隐晦的线索,那便是恒河。
恒河流域是印度文明的发源地之一,在印度人的心中,恒河就是他们的圣河,神河,是不能被亵渎的存在。
关于恒河也有非常多的传说,他们认为只要在恒河里洗澡就能洗掉过去的罪恶,心灵得到净化,灵魂得以升天。
因此,恒河之于印度,具有特别的意义,据说其代表着生的源头和死的归宿。
在影片中,处处可见恒河的影子,比如男主迪帕克曾带着女友沙露在恒河上坐船,迪帕克的爸爸在恒河边的火葬场工作。
比如德维的爸爸为了赢钱在河边参与小孩水下捞钱的赌博。
以及男主将死去女友沙露的戒指扔进河里,最终被德维家捡到,从而还清了钱。
影片的最后,男主迪帕克与女主德维最终相遇在恒河边。
为何处处都是恒河的影子,我觉得恒河就像“上帝视角”一般,有一双“眼睛”可以静视万物。
世间所发生的悲欢离合,爱恨情仇,不管是爱情的甜蜜,还是生活的心酸,世间万象都被静静流淌的恒河所囊括。
男主扔进恒河里的戒指,是关于死亡的终结,而女主的家庭又通过这个戒指获得新生,从而与男主相遇在恒河边上,正预示着一个生命的轮回。
也许每个人都有许多个开始与结束,但是在真正的结束到来之前,之前所经历过的,都必将成为轮回中的一部分。
这便是《死生契阔》这部电影的主题,不论是爱情还是生活,都是生命中的循坏往复。
你只需勇敢地走下去,必将走向属于自己的那一环。
随着时代的发展,很多事物都已经慢慢改变,但有些东西是永恒不变的,比如世间真情。
生活中的爱情不断循坏往复,悲欢离合亦在不断上演。
在生命无常中,也有特别的缘分。
因此,当扛过悲痛,直面生活时,会发现生活兜兜转转,最终会驶向理想中的目的地。
于是,那些生命中曾经遭遇的,都会成为冥冥中的安排。
女主的悲剧是因为遇上腐败的警察,反映出印度官员不够廉洁;男主与恋人受到了种姓歧视的影响,但男主恋人之死的根本原因是车毁人亡、与种姓制度没有太大关系。
〈所以我不认为这一悲剧指向种姓制度〉我不是很懂这部电影到底想表达什么,而且片名与内容有何联系呢?
两个故事的共性是二人摆脱了此前烦恼、坐上去另一城市的船,各自开启全新生活。
(至于男女主以后会走到一起,影片只是草草暗示,毕竟那是他们第一次见面)
20190730 轩儿#火葬场,死生契阔#这古老神秘的恒河水啊,你不会微笑也不会哭泣,你静静的看着河岸上的人们出生,也默默地溶蚀掉人们的死亡。
影片的开头有一段字幕,“何为人生,五大元素平衡之时;何为死亡,五大元素混乱之时”。
万物有灵,众生有法,生死有命,一切皆有其道,该去时便去,该聚时会聚,此刻的失去或许会在下一刻得到。
你看那古老神秘的恒河水啊,他不悲不喜,不生不灭…谁带你渡过宽宽的河流,自渡之人也许会遇上同行的渡者,若是还有刚刚好的缘分,兴许更可以渡彼此一程,渡漫漫弹指的一生。
恒河烧尸体的最直观电影
第二条线非常好,情感充沛,演员演技也不错。
发现一个好的电视频道:高清影院。看的第一部电影,午夜场
被好奇心驱使着看完这电影。展现了我所不了解的印度文化,也算是新的认知点。都叫生死场,萧红是把死讲绝望悲凉,电影则将生讲温暖有力。电影想讲的主题是:印度人的生活可能是污秽的,但精神是洁净的。无论遇到什么,总要给自己一个交代。
名字翻译的巧
印度社会真的太恐怖了,腐败随处可见。
剧情平淡如水,却又表达了很多。
最短的不带歌舞的印度片了,赞。不能忍的是印度人民的逆来顺受听天由命,看得我太着急了。
好吧在印度还是能通过读书改变一点种姓制度的命运吧,印度的城市和乡下差别真的还是蛮大的。
文明和野蛮从来都不是绝对相反的,钢筋水泥的城市对于不少人而言又何尝不是新的压迫,阶级制度这些足够把人压垮。有时候一个人仅靠自己的力量无法完全解决问题,只能选择逃离暂避风头,同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。苦难的生活谁都无法逃脱,社会的雷击总是无法躲避,生而为人可真是痛苦啊。但也许惨淡的现实总比甜蜜的幻梦要好,人只有到了真正的谷底,才可能迸发出向死而生的勇气,继续顽强的活下去。
该剧展现了印度的种种落后不公和底层人民的苦难无奈。两条悲剧主线,一条是一对恋人开房被抓,警察把男生逼死敲诈勒索女生,印度警察真的是流氓土匪;另一条是低种姓男生和高种姓女生的爱情,女生愿与其私奔却意外死亡。最后两条线串在一起。女主和父亲的不反抗应该是知道反抗也没用吧,看得难过。
还不错
印度贾科长,顿时感受到了中国特色社会主义的优越性,让人心怜的是活在这奇葩国家的年轻人,激情与梦想就这么一点点被消磨没了。
题材挺好的,没拍好。
戒指串联起两对不幸的情侣,本质上说的还是社会问题,高低种姓就算了,大学生开房都不让。
恒河边上的人世悲欢~
昂,不代表希望
令人唏嘘的两段伤感爱情故事,只是片尾新的开始来得有点突兀,简直是对片名的最大讽刺(ー_ー)!!
在另一种文化背影之下,爱该怎么继续
淡淡的