理想照耀中国

文｜林艾米（amylin_writer）

《理想照耀中国》剧照我曾经当过好几年的公益志愿者，参与到帮助偏远地区开展素养教育的项目中，和当地的教育工作者交流教育和管理教学工作的方法，当时接触了很多地区的教育局局长、校长和老师。

每次和他们交流完，我的眼泪都会在眼眶中打转。

从他们口中我了解到，一些山里的留守儿童都由爷爷奶奶照顾，家里缺人干活，老人们就不让孩子去上学，当地的教育工作者经常要走好多山路到老乡家做思想工作。

由于山里穷，很多通过读书好不容易考出大山的人，不想再过小时候的苦日子，就再也不回山里了，导致山里越来越穷。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照当我看到电视剧《理想照耀中国》之《希望的田野》中的情节时，一下子又引发了我的回忆，眼睛又忍不住湿润了。

剧中赵丽颖饰演的雷金玉，通过读书考出了大山，在厦门工作奋斗几年后，当上了设计院的总监。

雷金玉正处于事业上升期，可她却突然辞职回到大山中的老家，这是为何？

让我们一起来看看。

建议先关注，再慢慢看，以防不小心手滑找不到了。

01 雷金玉回老家过节每年的二月初二，是雷金玉老家畲族的新年，又称会亲节。

雷金玉请假回老家过节，村里在这里举办着一年一度的庆祝活动，村民们晚上围着火奏乐跳舞。

雷金玉发现跳舞的都是老年人，于是问爷爷：“年轻人呢？

”爷爷告诉她，年轻人都去城里打工了，二月初二城市里都不放假，很多人年轻人请不出假就不回来了，现在村里只有老人和小孩。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照正在这时几个调皮的小孩子跑过来对雷金玉直呼姓名，还让雷金玉带他们去厦门打工。

雷金玉惊讶于孩子们的无礼，同时又好奇地问：“你知道什么是打工吗？

”孩子说：“打工就是洗衣、做饭，我都会。

”雷金玉心想这么小的孩子，不是应该在读书吗？

怎么想着打工？

于是又好奇地问他们，他们说：“老师都不来，上什么学呀？

”这一句话，让雷金玉心中咯噔一下。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照第二天，雷金玉就向村长了解情况。

原来，村里的孩子也没几个，上学要去镇上，出村的山路不好走，老人们不愿孩子们出村上学，老师也不可能专门为了几个孩子来回走几个小时山路过来上课。

雷金玉内心产生了一丝想回家乡做贡献的想法，她又向村长打听村里的住户、人口、土地等情况，准备为家乡解决脱贫致富、孩子读书等问题。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照俗话说：“知识改变命运。

”如果山里的孩子从小就不上学，长大以后更是没有出路，也无法脱贫。

解决交通问题也是山里人的重中之重，交通不顺畅，山里人很难走出去，山外人也很难走进山里，交流少就容易落后贫穷。

02 雷金玉辞职筹备家乡项目雷金玉和村长表示，自己打算辞职回家，为家乡脱贫致富做些实事。

可是，雷金玉的爷爷得知以后坚决不同意，他觉得好不容易培养孙女读大学，到大城市扎下根，脱离了贫穷，怎么还能让孙女再回来受苦呢？

雷金玉心中想的不是眼前的个人得失，而是家乡的未来，村里一代代的后辈。

雷金玉认为只要家乡的生活慢慢好起来，外出打工的人就会回家发展了，其实谁都不愿意抛下父母和孩子外出打工，大家都是没办法。

雷金玉认为做一份有长远意义的工作，比眼前的高薪工作更重要，她最终说服了爷爷。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照雷金玉假期结束回到厦门以后，马上提出辞职申请，办完手续就迅速回家。

雷金玉这么做也不是脑门子一头热，而是她看到国家有支持大学生回家乡发展的扶持政策，她觉得从大局考虑，国家支持的事肯定更能做成功。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照雷金玉在回家乡之前，还去找了在厦门打工的同乡，动员他们能一起回去建设家乡。

雷金玉希望能带动更多的人走上致富的道路。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照

03 雷金玉带领乡亲们脱贫致富雷金玉对家乡的自然环境进行了考察，发现种植甘蔗是非常适合的，而且甘蔗生长周期快，乡亲们很快就能赚到钱。

雷金玉马上请村长把乡亲们组织起来开会，她在会上向大家说明了她的构想，没想到大家瞻前顾后，怕赚不到钱反而赔本了，都说没钱买甘蔗苗。

雷金玉为了打消大家担心赔本的念头，主动拿出自己的6000元积蓄，为大家买甘蔗苗。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照乡亲们还是有顾虑，就说他们年纪都大了，都四五十岁了，干不动体力活了。

雷金玉又鼓励大家，说自己会帮大家一起种甘蔗的。

村长看雷金玉这么无私奉献，非常感动，马上下指示，每家每户种一亩甘蔗。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照雷金玉买回甘蔗苗，每天在田里帮乡亲们一起种植甘蔗，一副生机盎然的景象。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照没过多久，甘蔗都成熟了。

但是，雷金玉又遇到难题了，出山的路修了一半，甘蔗很难运出去，而且当年是甘蔗大年，甘蔗价格也便宜。

乡亲们眼看着花心思种植出来的甘蔗卖不出去，都着急了，把火气都撒在雷金玉身上。

雷金玉的爷爷感受到，孙女这么长时间以来为家乡建设付出很多，他站出来向乡亲们保证，自己回收所有的甘蔗，半年后肯定把赚的钱给他们。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照雷金玉为甘蔗销售的事一直忙碌到晚上，累得趴在桌上睡着了。

半夜，雷金玉醒来后，发现爷爷在院子里给甘蔗削皮。

原来，爷爷用老年人的智慧想出了解决办法，甘蔗体积大不方便运出山，但把甘蔗熬成糖体积就小了，就方便运出去卖了。

雷金玉看到爷爷为自己的事操心到半夜，内心很感动，马上帮爷爷一起熬起糖来。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照俗话说得好：“家有一老是个宝。

”雷金玉的爷爷用他人生的经验和智慧想出很多解决方案，他还想到用甘蔗做糍粑，糍粑体积小也方便运输，而且糍粑是非常受欢迎的美食，运出山肯定好卖。

雷金玉和爷爷一起熬甘蔗糖，一起做糍粑，慢慢带着乡亲们走上脱贫致富的道路。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照这不光是电视剧中的情节，这是真实的事件，雷金玉后来成为家乡的村主任，又带领乡亲们种植了几款药材和畲族独特的几款食材，打造了具有自身特色的脱贫致富之路，越来越多的同乡回到家乡生活和发展。

《理想照耀中国》之《希望的田野》剧照家乡的道路也慢慢修好了，交通通畅了，也解决了孩子们的求学路，家乡的学校建好了，越来越多的老师开始走进大山，帮助孩子们走上“知识改变命运”的道路。

雷金玉虽然年轻，但她是一个拥有大格局的人，她放下个人眼前的小利，看到了更长远的国家发展之路。

她也深知一个人活着有意义、有价值，这比赚多少钱更重要。

有时候眼前看着好像损失了，但是把眼光放长远，做出正确的选择，将会带来更大的收获。

-END-带你发现更多美好，分享经验，为你赋能，欢迎关注@林艾米注：以上部分图片来源于网络，侵删

不是中国照耀了理想，而是理想照耀了中国！

文艺和审美的鄙视链，你在哪一环？

在正式评论这部剧之前，我想跟各位探讨一个问题。

“阳春白雪，国中属而和着不过数十人……下里巴人，国中属而和着数千人。

”——战国楚宋玉《对楚王问》。

自古以来，不论对艺术品位的讨论，还是政治政策的辩经，少数精英和草根大众之间的矛盾与关联都是热门话题。

毛主席在其指导无产阶级文艺工作的报告里就一针见血地指出：“我们既要阳春白雪，也要下里巴人”。

可是，在近几十年的文艺作品里，“阳春白雪”与“下里巴人”却渐行渐远。

不知从何时起，鄙视链开始存在于各个领域里：玩抖音的瞧不起玩快手的，玩古典的看不起玩通俗的，推崇《欢乐颂》里安迪式高端现代的瞧不起《乡村爱情》里的农村式创业。

反过来，喜欢看《士兵突击》的也瞧不起各类“特种兵王”题材，喜欢《团长》的觉得《亮剑》里的乐观过于浮夸，喜欢《山海情》里“土里土气”的观众大多数对《江山如此多娇》鲜艳的色彩和“过分优越”的农村生活嗤之以鼻。

仔细思考一下，喜欢这部分的人，对另一部分的讨厌，这种一踩一捧、非黑即白的现象是如何而来的？

和而不同，一个讲了几千年的道理，竟然在我们的基因里逐渐消散。

这其中，到底是谁，或者是什么一种社会艺术氛围，在不断地、刻意地制造对立？

我爱“阳春白雪”，更爱“下里巴人”！

回到《理想照耀中国》。

不论是思想者还是践行者，不论是启蒙者还是被启蒙者，不论是冠军还是陪练，不论是共产主义者还是拥有朴素爱国情怀的“愚昧”老百姓，谁又不值得我们歌颂，不值得我们赞扬？

我们又是如何来筛选，值得被时代铭记的人？

当陈望道能在同一部大的作品里和刘磊磊摆在一起，两个人照样能让人热泪盈眶，会让人肃然起敬。

在《守护》里，张人亚是如同钢铁般的无产阶级战士，而他的父亲，更是用一种类似“愚蠢”的固执、朴素的守信品质和父爱，展现出的光辉也丝毫不亚于马克思主义的信仰光芒。

《纽扣》里的章华妹，为美好生活所做的努力和那份固执，即便在最坚定的马列毛信仰者看来，也是值得钦佩和赞赏的。

词曲作家王莘，梦里作词谱曲，“疯疯癫癫”地创作，是多么的可爱，他创作的歌曲又多么的令人感动！

《理想照耀中国》，四十个小故事，四十个在各行各业奋斗、奉献、牺牲的英雄和楷模，他们中有的人被写进“阳春白雪”，有的人被写进“下里巴人”，但他们所有人都被写进了中华民族复兴史和无产阶级领导的奋斗史！

我们的国家，我们的中华民族，是无产阶级领导的特色社会主义的共和国，我们960万平方公里的国土上，住着各色各样、怀着各种美好生活期望的人。

我们要做的，正如《理想照耀中国》里所表现的，是要赞扬他们，团结他们，为了共同的理想而一起奋斗！

在建党100周年的这个丰碑节点上，红色的中国正在熊熊燃烧！

我们应该拍出更多类似《理想照耀中国》的群像剧，讲述的不仅仅是共产党人，而只要是为了共和国的发展做了贡献的人，都是我们需要赞扬的对象。

他们是历史的石子路，也是时代的里程碑。

西方不论自由派、还是无政府主义派，最喜欢攻击共产主义的一个观点就是，共产主义所描述的社会，不仅仅只是空中楼阁的乌托邦，就连真正意义上的共产党员，都是不存在的。

因为共产党员所要求的个人品质是圣人般地舍弃个人而为大家，是一种极端的利他主义的表现，是违反人性的。

对于这种谬论，《理想照耀中国》式的无产阶级作品就是一个非常好的回应！

因为在那些不懂共产主义的人嘴里，或者假装不懂的人的嘴里，他们无论如何也不会明白共产党所推崇的无产阶级人性：升官发财、见利忘义这些，他们说是人性，张人亚这种为了理想而抛头颅洒热血的共产主义人性，就不是人性了；他们觉得，“人民需要启蒙”这种居高临下的、以上位者角度思考的思想，是知识分子的人性；而“要教育人民，首先要到人民群众中去学习”的无产阶级知识分子的人性，就不是人性了；为了爱好和兴趣而参加体育竞赛的精神，他们说是人性；而为了集体、为了荣誉的举国体制下的体育精神，就不是人性了……——这里面有多少的双标需要我们去粉碎，又有多少无名英雄的默默地奋斗又值得我们去描绘！

真正的中国共产主义者，中国的无产阶级文艺作品，就是该如此团结大众，歌颂人民，找出社会的最大公约数。

冠军要有，陪练也少不得；革命思想要有，革命的思想与传统优秀思想的结合也少不得；社会主义要有，能让老百姓过上好日子的不排斥市场经济的特色社会主义也要有！

《觉醒年代》式的李大钊和陈独秀看得太多了，但是五四运动之所以能改变中国的力量却恰恰是被新文化运动影响到的教员、公务员、工人、学生和农民等，这些人的故事看得太少了；李霞、冼东妹们的传奇故事看得太多了，托着冠军一往无前的刘磊磊们看的太少了；战场上不怕死、不怕牺牲的精神看得太多了，是什么让一触即溃的国民党败军转瞬成为朝鲜战场上的铁军、是什么让“兵痞”变成人民子弟兵的认真叙述看得太少了。

《理想照耀中国》，一个既有“阳春白雪”，又有“下里巴人”的献礼剧，这次我给五颗星！

《理想照耀中国》的第三十八章节，通过北京大学女学生宋玺加入海军陆战队并在训练过程中超越自我，圆满、出色地完成各项训练要求与具体任务的故事，对话时代，反思当代青年人在时代中应有的担当与作为，通过典型人物的经历与体会，对青年人中一度弥漫的“精致的利己主义”思想进行高对应性的反拨，提供了有力的反庸俗、反享乐主义话语。

故事最初，主人公宋玺讲述自己通过努力付出，不断突破所谓“不可能”成就自我价值的故事。

宋玺兴致勃勃，决定挑战自我考入北京大学、作为领唱带队获得两枚国际奖牌，如此种种，既展现了宋玺令人称赞与羡慕的优秀，又反映了其勇于挑战的性格与极高的执行能力。

在我国，有这样机会的人始终是凤毛麟角，作为“卷王”也几乎只需要选择自己未来的发展方向，而不必担忧任何一条路景拒绝自己的加入。

没有“此路不通”的情况下，每代人中被公认相当优秀的一批人，会自主做出怎样的人生抉择，始终牵动所有人的心。

这些选择，总能较为集中地反映出时代中的某种价值取向，是如何生成并进一步影响时代的走向。

宋玺立志应征入伍，以及朋友们对此的反应，都展现出了具体价值观念在青年中的影响。

正是基于此，北京大学中文系钱理群教授一段关于“精致的利己主义者”的发言，才引起了无比广泛的关注：我们的一些大学，包括北京大学，正在培养一些‘精致的利己主义者’，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。

这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。

”这种现象，无可否认，确实存在，是在经济发展与文化发展互相渗透的背景中的一种庸俗化倾向，在某种程度上来讲，几乎标志着理想主义的光芒，在具体的个人身上面临着凋亡。

《理想照耀中国》，采用单元化叙事，但本质上都关乎理想。

讴歌理想的力量，也不讳言每个时代中，绝对坚定的理想主义者都是但也仅仅是最为璀璨的一部分人。

不是所有人光环加身时，都心怀关于全人类共同命运的宏伟理想，也不是所有最优秀的人，都会成为国之栋梁。

个人有选择的自由，每一个时代中都有“精致的利己主义者”。

而讲述宋玺的故事，正是尝试用纯粹的理想主义挑战庸俗的价值体系。

宋玺志愿加入海军陆战队时，几乎没有得到任何人的直接支持。

父母担心她吃苦受累，作为过来人也忧心宋玺错估了形式无法承受住海军陆战队的任务——但是对于理想主义者而言，“因为山就在那里”，理想当前要做的就是不断修炼自身向前方接近；朋友真心诚意告诉她不划算，从个人发展特别是薪资考量来看，参军入伍是件低回报的事情——但是理想主义者不是为了金钱、甚至不是为了名誉才决定向前，而是因为理想始终在心头召唤。

当朋友和宋玺，分析参军的利弊，宋玺并非不懂，只是深知道不同，不必回应对于宋玺而言，她渴望支持，但是即使没有支持也没有关系，理想主义者足够清醒，方向清晰，毕竟使命在肩，始终不知疲倦。

得不到支持的宋玺，不是不失望，但依然很坚定正是在这样强烈的对冲之中，理想主义与世俗的平庸化观点在碰撞中绽放出光芒。

当宋玺克服了种种不可能，完成了对自我的进一步挑战之时，她在一个和平的建设年代，又一次宣告了理想主义的胜利。

虽然苦、累，还有很多一时难以完成的挑战，但是在践行理想的过程中，宋玺始终是明朗的、畅快的，微笑的每当回顾历史，我们都会达成共识，这个世界需要理想主义者；但当我们关注生活，却未必有成为理想主义者的勇气。

理想主义者，或许都像是兵士，有绝对的决绝信念，以生命滋养梦想，向前、向前，不断向前。

因为理想在远方，所以不断追逐；因为相信必定会实现，所以百折不挠。

对于宋玺而言，这理想是将个人发展与国家的命运相结合；对于许多研究者而言，这里想是推进人类文明的总体进展……话语光鲜，指向明确，中间漫长的坎坷波折却要独自品尝。

或许有人会退却——因为追逐理想的路途，恐怕不是坦途，拼搏中甚至会有挣扎，往往不够光鲜，甚至是毫不利己的，但正是这种坚定，拭去了我们梦想中包覆的平庸的尘埃，让其光芒更加彰显。

连每一声训话，都标志着实现理想的不易，更体现着这份理想的份量《女兵突击》，讲述的就是这样一个不精致有反利己主义的故事。

平静的讲述之中，是巨大的声量，昭告着理想主义在穿透时光，在任何时代始终具有的无可匹敌的力量。

作为五一献礼片，就第一集的观感来说是合格，甚至是优秀的。

但是，如题所说，好的献礼片不应是考研政治摘抄。

里面的旁白过多的引用摘抄了共产党宣言，不是说有问题，只是过于讨巧了。

这样的话，我可以总在陈望道身上，我也可以总在李大钊 陈独秀 毛泽东身上，人物个性点不突出。

看完整集，对于陈望道的热搜是他沾墨水吃粽子，然而这样的野史逸文却有着各种不同的版本，这对人物形象的塑造过于片面。

当然这种讨巧的技巧，对于那些不了解党史党章的用户是很吃香的，也可以吸引这些用户去了解党史党章，有一定的宣传意义。

但是，用户群体不应该是片面单一的，对于那些有了一定知识储备希望看到优质剧本的用户来说，这种讨巧反而讨嫌。

但是，你无法去批评这部剧，不仅是因为他是献礼剧，他所写的都是正确的。

还因为这是一部单元剧，不同单元剧情有着不同的演员，也带来了深厚的用户群体，当他们统一出现在一个剧里，为了彼此支持的演员，他们就会自觉的报团，以应对不同的声音。

这种力量无意是强大的，但是也确实是不可控的。

总之，先提前观望一下吧，与流量演员的演技无关，只是希望这种献礼剧的剧本能更加用心。

昨晚看抉择，不知道看了几遍，今天才敢来评。

我喜欢这一句：未来哪个更适合我们国家，历史会有选择的。

身处未来的我们看到了历史的选择，而当时的他们，不知道…唯有坚定心中最初的信念，奋力向前。

多想想你最初的目地。

又让我想起看第一集的时候，那种压抑，挣扎，对未来的迷茫，直击心底挣脱束缚的渴望。

历史做出了他的选择，向着光的方向大步向前。

为往圣继绝学，为后世开太平。

《理想照耀中国》虽然是献礼剧，却不同于以往献礼剧的拍摄手法。

擅长以小人物、小切口来表达宏大的主题，用大量特写等镜头语言，拍摄手法极其细腻，傅导精妙构思，让观众容易共情，在主旋律献礼剧中可谓独树一帜，让人惊喜连连。

虽然《抉择》只是《理想照耀中国》的一集，却意外拍出来电影的高级质感！

编剧功底扎实，小切口台词精湛；拍摄手法细腻，镜头语言运用高级写意；主演之间对手戏火花四溅，眼神戏出彩，原声台词力量感强。

可以毫不夸张地说，是一部短小精悍的精品佳作，虽然是电视剧却拍出来电影的高级质感。

如果不是时长有限，完全可以把这个故事拍成一部精彩的电影！

王一博的演绎，我可以很自豪地抛开粉丝滤镜评价，完全把蒋先云演活了！

他赋予了这个角色灵魂，难以想象他是非科班出身，眼神戏穿透力强，强烈的信念感让观众共情；原声台词低沉有力，具有磁性力量感爆棚。

尤其是湖船的谈心，礼堂里的抉择，是一博原声台词最显功底的部分，前者在湖船的隐忍却坚定，后者礼堂爆发的热血和信念感，演出了在那个风雨飘摇的年代，热血青年为信仰而奋斗的激情，让电视机前的观众热血澎湃！

外加他体验派的演戏方式，已经让人完全忘却了他是那个时尚弄潮儿王一博，他就是“黄埔三杰”之首的蒋先云！

湖船村谈心视频链接：https://video.weibo.com/show?fid=1034:4649165976961088礼堂抉择视频链接：@圈内顶流 的微博: 王一博#理想照耀中国抉择开播#全程王一博... weibo.cn

《抉择》细节化的隐喻镜头语言，也给角色们的演绎加成不少。

第一个元素是雨：风雨贯穿了全剧，从和竞争对手的对决，到礼堂抉择前雨中狂奔，都隐喻了那个风雨飘摇的时代背景。

第二个元素是泥：比赛中在泥地里打滚，礼堂抉择时转身后给了鞋上泥巴很长的特写，尤其是后者的镜头语言特别强化，似乎在隐喻着革/命先辈们在泥泞中前行的艰辛和不屈！

第三个元素是火：镜头从湖船谈心就巧用了一盏小灯，强化氛围的同时，寓意着蒋先云内心信仰的火种！

后期他礼堂抉择后在路边点燃了一根火柴，眼看着熄灭了，有人递给了他一个火把。

这里观众应该都能理解导演的隐喻，表示着革命的信仰将继续照耀着他们前行。

一博的演绎自然而深刻，一博曾在采访中表示这个角色很有力量感，感觉得出他由衷地佩服和欣赏先云公，也把这个角色融入了自己的领悟，甚至在这个角色中汲取了力量！

蒋先云深受蒋介石器重，作为黄埔军校的军事奇才，不受权利诱惑，信仰坚定，第一个退出国民党，放弃了同僚们认为光明的前途！

他说，历史，会有选择的！

没错，正如一博NIKE事件时一腔孤勇作出的抉择，都是力量感很强的热血青年！

信仰，给了他们前行的力量！

从两次抓衣角，两次奔跑，两次远眺的细节解析王俊凯塑造的青年林鸣。

两次抓衣角，一次发生在林鸣自己写的拿着制氧机操作说明后给魏厂长送去恰逢魏厂长和同事刘晓谈论怎么劝他放弃高考留在厂里。

这里镜头给的动作是摩挲衣角，然后林鸣说“魏厂长，有一句话您说的没错，有多大能耐干多大事儿，但首先我得知道自己有多大能耐。

”另一次则是在镜头铺垫了林鸣书不离手边工作边学习一段时间后厂长去他宿舍看他。

相较于上次魏厂长在办公室和同事刘晓谈把他留在厂里，这次魏厂长的反对更直接“好高骛远和脚踏实地只有一念之差”。

面对魏厂长迎面泼来的冷水，林鸣紧紧攥着衣角对魏厂长说着自己对知识、对外面世界的向往。

两次抓衣角一次跃跃欲试，一次坚定不移，中间的故事则包含着两次奔跑、两次远眺。

幼年时的林鸣为了报纸（其实也是知识和远方的暗喻）跑过湿滑的桥面眺望远方，青年时的林鸣希望通过高考去往远方却受阻时再次来到了这座桥。

林间的风轻抚青年林鸣的头发，林鸣再次跑上了那座桥。

“你自己到不了的地方，知识可以带你去；青春换不来的梦想，书籍会赠予你。

如果你向往大海，不应化为岛屿，要成为巨浪。

”就这几处，几个对比让一个对知识和远方向往的角色形象立住了。

再往后是林鸣考上大学的故事拍的很仓促，仅仅几十分钟要将的事情有点多，值得深挖的地方更多，我想不如再将高考时的林鸣刻画的细致些，往后的故事更简略些，总而言之王俊凯的角色塑造是成功的，我想我以后大概常常会用他演的林鸣来勉励自己。

短短25分钟，以一个年轻人的抉择为切入口，展现的是那一代人坚定的信仰，是新一代人传承的信念。

插叙，是最利于在短时间内表现人物丰富性的。

两年前的军校比赛，我们看到的是少年的英勇和诚挚。

“黄埔同学，亲爱精诚。

”夜雨下的口号声声，直抵内心深处。

朝暮相处、携手并肩的同学，两年后却选择了截然不同的道路，其中的内心挣扎，可见一斑。

一年前的纷争与交谈，我们看到的是少年的坚定和执着。

“同室操戈，相煎太急。

”典出曹植与曹丕。

才华齐名，情同手足。

一言之间，凝聚了蒋先云和许之舟间的诸多背景信息。

也正因如此，夜泊的客船上，他们仍能平心静气地交谈。

而正是这一场交谈，我们清晰地看到，蒋先云对共产主义的执着追求，对家国人民的满腔热血。

心中有火的人，眼里总会有光。

王一博虽是偶像团体出身，但从未让我觉得有什么“偶像包袱”。

以角色为中心，为角色之所为，言角色之所言，考虑的从来都不是“这个动作帅不帅”，而是“这个动作贴不贴”。

甚至，他对“帅”“酷”的定义，也从来不是外表装扮。

泥地里打滚，大雨下奔跑，于演员而言，都是自然而然的事情吧！

再到面对蒋公的器重，一份委任状的特写，胜过千言。

而我们看到的，是少年的淡漠和抗拒。

此时此刻，心中自有决断。

“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

”这短短的几秒钟，也许只是程式化的表演，我们却也在程式外看到了一些灵动。

如此，“抉择”的心理过程完成了，最后的宣告铿锵有力，水到渠成。

作为黄埔军校的高材生，蒋公器重的将帅之才，第一个站出来，高喊“共产党籍永不牺牲！

”字字句句，发自肺腑，让人深信，他对共产主义的坚定信仰。

这一刻，蒋先云和王一博，仿佛已融为一体。

我不禁会觉得，这是蒋先云的信念，亦是王一博的信念。

在“虽千万人吾往矣”的刹那，仰拍镜头下庄严的面庞，让我忽然间看到了，中华民族那种大义的代代相承。

最后的镜头，定格在他的回眸一笑里。

不苏，不灿烂，不撩人，与一切偶像剧设定无关。

是那种眼角的微微一笑，是星星之火燃烧在心的笑，是明知选择了险途仍满怀希望和信心的笑，是理想照耀中国的笑！

片尾，当史料图片逐一展现的时候，泪水不期然地涌上眼眶。

一旦想到百年前，他们曾真真切切奋斗在这片土地上，想到他们年轻的生命终止在战火纷飞中，用现代的话说，突然就“破防”了。

也许，影视作品的价值正在于此。

心怀感念，且行且惜。

真的绝了，王一博，演戏能演成你那个样子，要演技演技没有，要文化文化没有，要颜值你却在馒头的路上一去不返。

你真可笑，被资本强捧上来的玩意儿，没文化没主见的资本傀儡，当然受宠啦，不捧你难道要捧那些有原则有底线有演技的人吗？

但是你来拍这个正剧就很让人恶心你知不知道？

你演技外形抗得起来吗？

没有自知自明的东西

作为40集群像剧《理想照耀中国》的开篇，《真理的味道》截取陈望道翻译《共产党宣言》的片段，将其作为迷茫彷徨中思想的一簇星火，置于整体动荡的背景之中，给观众带来深度浸没的跨时代体验。

影视剧在塑造具有划时代意义的历史人物时，常常难以规避当下的视角，依托模式化的情节展现史观：呈现思想交锋时进行辩论，以主人公的发言一锤定音，整体叙述在主角的高光时刻戛然而止，达成“东等压倒西风”的效果；呈现社会矛盾时塑造典型人物，并将主人公作为救世主，所有的症结都等待主角去发现，所有的弊病都需要主角去祛除。

这种表达模式当然足够集中，具有强烈的观点表达性，从主角在争辩中的胜利、矛盾在主角手中解决的模式，以小见大输出启蒙的理论，进而达成影视剧的社会功能。

如果以这样的方式塑造第一单元的主人公陈望道，似乎应该将其教育背景、个人经历事无巨细，大书特书；即使选择其中最具革命意义的部分，他在留学过程中如何接触、如何坚定共产主义等等也值得着重刻画：如果选择这样的经典讲述方式，单元剧将被拉长，内容的高度饱和将时刻伴随说教式观点的溢出。

《真理的味道》的特别之处，是在当时的历史语境中刻画陈望道。

剥除而今我们习以为常的“革命先辈”的神圣光环并非出于不敬，在亲近中复原其本貌，才可更真切感知其坚持理想路途中的艰辛与不易。

剧中插叙陈望道儿时与旧友江流共谈理想“为天地立心，为生民立命，为往圣立绝学，为万世开太平”，借此描绘整个时代的有志之士复兴中国的共同理想。

少年陈望道与友人江流共叙理想理想固然不灭，笃行却属实不易。

文化的惯性与现实的境遇常常使人受挫。

封建制度被推翻，封建思想却根深蒂固。

丧夫的娟子抱着孩子奔丧，却屡屡遭拒，不仅得不到帮助还要被掠夺。

陈望道与江流一同见证这一场景，力所能及地伸出援手。

而后，陈望道仍在理想之路上奔走，江流却一蹶不振、脱离社会，这当然也是以个体的姿态表达对时代的不满，却终究缺乏了改变时代的能量与力度。

正是在这种复原中，陈望道翻译《共产党宣言》时，蘸着墨汁吃粽子还觉得甜美才更真实与具有表现力：现实的苦闷压抑，在宣言中有了可以彻底排解的明晰出路，因而每一字句都成为这条康庄大道的基石，进而构成字句的墨汁就象征着黑暗中的希望，自然“够甜了”，令人畅快非常。

童年与当下的对比，凸显坚持理想的珍贵。

而大量的沉默，则勾勒出的至诚至性的求索者的痛苦。

置身具体的时代，每个人都是意见的表达者，而改变历史的人或许不总是通过言谈对公众输出观点。

《真理的味道》中，饰演陈望道的靳东台词其实不多，绝大部分时间都保持凝重、复杂的神情。

故事开篇，陈望道与众求索者同座，听众声喧哗而一言不发。

陈望道曾在书院学习，后赴日本留学，在法科毕业，这样的教育背景使得他对众人所说的“中学为体”“实业救国”“君主立宪”“民主共和”“无政府主义”“马克思主义”等观点都有深切体悟。

这份沉默不代表淡漠，而来自慎重；慎重不因不够坚定，而是在斟酌如何切入。

在观察中沉默，比淋漓尽致的表达更有声量。

靳东饰演的陈望道面对诸多对救国路径的讨论，神情复杂，一言不发 而这份留白，也使得观众的代入感大大增强。

弗里德里希《雾海上的漫游者》将背影引入绘画，使得观众将自己误认为绘画的主体；而《真理的味道》让主角之外的角色都更直接、更明确表达自己的观点，凸显陈望道先生之慎重的同时，也促使观众在以心观心揣摩主角心路历程的时刻，浸入一百年前。

或许正是因此，许多网友才会表示，“在第二次认真观赏时，忽然颇受震动”。

经年塑造的观影习惯，使得我们往往首先关注剧情。

直到二次阅读时去除了对剧情的依赖，才更能体会到《真理的味道》带来的双重表达力：回望时代与浸没式体验。

许多观众还会在观赏档期相近、题材相仿的《觉醒年代》与《理想照耀中国》时产生比较，并对其叙述模式发表见解。

相信越来越多的人会敏锐地发现，两部影视剧的剧名就已经表达了各自的创作目的与叙述方式：《觉醒年代》是后世在当下的语境回顾所来径，以觉醒为名，重回启蒙的语境，梳理其合法性，进而使当代人更加坚定；其后播出的《理想照耀中国》则是对历史的重读，对宏大叙述中每一历史个体的深切关怀，是发现古往今来，中华大地是因每一个在当时历史中的普通人对理想的坚定践行而闪耀，而辉煌。

前者是写意的整体叙事，后者是于无声处听惊雷的现实复刻。

是以，《理想照耀中国》，既是对先辈纯粹的致意，更是对今人深沉的感召。

这不是一个回顾性的短语，而是一个横亘古今的判断。

具体到《真理的味道》中，巍巍华夏曾因古人“为万世开太平”的理想而昌盛，浩浩历史曾被前辈“全世界无产者联合起来”的理想而灿烂，今日之中国则将由我辈的理想照亮。

《真理的味道》没有做出判断来回应剧中陈望道所说的“够甜了”，而靳东饰演的陈望道凝视镜头，正是向所有的观众发问：真理的味道、理想的滋味，现在的我们真的知道了吗？

片尾，靳东饰演的陈望道凝视镜头，之后多语述说其所翻译的《共产党宣言》中最为经典的部分