我们的法兰西岁月

青年人的偶像剧，应该是这个样子，青年人，应该是这个样子。

片中不仅显示了共产党最初一批伟人的革命岁月，青春岁月，精神面貌，也很好地像青年人传递了正确的爱情观和人生观。

若名对玉佩的那段对话，是对爱情观的最好诠释，世炎对希贤的那段对话是对人生观的最好诠释。

爱情观的诠释

人生观的诠释

这两段对话，值得反复回味

古今中外，没有哪一次留学运动像赴法勤工俭学运动一样培养了如此众多的革命家、思想家、军事家，和自然科学、社会科学许多领域的杰出人才。

他们为中国共产党的建立、中国的现代化建设和中华民族的伟大复兴做出了不可磨灭的伟大贡献。

许多人为之献出了年轻的生命，他们的名字永垂青史。

——《我们的法兰西岁月》磨磨蹭蹭花两周时间看完了这部电视剧，我本是来看年轻的周恩来、邓小平在法国的故事，顺道学点法语(bushi)，结果被“黄昏之贼”赵世炎迷倒了。

我太喜欢赵世炎了！

电视剧里最突出的应该是旅法华人们的爱国之情和彼此之间的革命友谊，同时还穿插了不少亲情爱情故事，后者为整部剧增添了一丝温情。

陈独秀与儿子们的曲折故事，陈延年陈乔年兄弟的分分合合，陈乔年和宗玉佩的相知相爱相离，噢还有剧末周恩来和邓颖超的通信（话说张若名这个角色和我以前在报告会上听到的不一样吖）。

全剧让我最震撼的地方是几次学生们自发的请愿/游行活动，或是为了争取自己上学的权利，抑或是为了抗议列强对中国的欺侮。

有的失败，有的成功。

失败的结果是遭到法国警察镇压，被拘留，被打伤，被驱逐出境，甚至失去生命。

但他们不曾退却，等到下一次依旧迎头而上，愈战愈勇。

而当他们成功阻止北洋政府与法国政府的秘密借款、参与召开反对国际共管中国铁路大会而令列强的野心化为泡影、迫使驻法公使陈箓签字支持国内反帝运动的声明时，我不禁想着他们都是和我一样大的年轻人啊，他们在20多岁的年纪做出的这些事是现在的我从不敢想象的。

可是，如果让当下三四五十岁的人来做相同的事结果会如何呢？

我给不出答案。

或许在100年前，每个看到祖国满目疮痍的中国人都会有满腔的爱国之情引导着他们不断奋进和战斗，为了四万万同胞和祖国的美好未来抛头颅洒热血，我觉得这就是所谓的信仰。

时势造英雄，上个世纪动荡不安的社会局面下站出来了无数的爱国青年，他们当中一大部分倒在了敌人的枪口下，赵世炎、蔡和森、向警予、陈延年、陈乔年……他们永远活在了最美好的年华。

他们都是英雄呀！

再夸夸赵世炎这个角色，天呐他太有魅力了！！！

在我心中他甚至盖过了朱亚文演的周恩来，感谢演员李泓良的演绎在朋友面前总是笑眯眯的他（甚至眼睛都看不见），在面对陈箓、法国警察等官员时他不畏强权振振有词，尽显一身傲骨；面对被宗旭之煽动得义愤填膺失去理智的留学生们时他会苦口婆心声嘶力竭地劝导；当中被人误解辱骂时他愿意置之一笑冷静离开。

在人群中，他总是熠熠生辉的那一个，他的演讲口才能让听众心服口服。

我可太喜欢这样的人了！

随着剧情推进，中国共产主义旅欧小组成立，蔡和森向警予等人被遣送回国，陈延年陈乔年终接受了马克思主义，旅欧中国少年共产党成立，赵世炎聂荣臻等人离开法国前往莫斯科，周恩来回国……当初的一群少年们各自奔向新的目的地，年轻的邓希贤成为了旅欧共青团的领导人。

这就像传火炬一样，当初带着自己前进的大哥们都离开之后，最年轻的邓希贤接过了革命的旗帜。

让我敬佩的是他的成长和勇敢，这让我想起自己曾经的社团经历。

在面试时被问到自己更想做leader还是member，我当时的回答是自己更愿意做member。

而在后续的社团活动中，这两种角色我都承担过，在角色转换之前我并没有做好思想准备从而导致后续过程十分痛苦。

而现在看到邓希贤让我认识到，无论自己处在什么样的角色位置，都要有一颗争当带头人的心，如此才能为后续到来的一切做好准备，也能让自己在无时无刻不充满干劲。

最后放点图叭——

其实朱亚文演的周恩来也很有魅力

情书耶

赵世炎的入党宣言

我们心怀天下的周总理呀～

最后分别用蔡畅和周恩来的的话收尾吧。

再见了，法兰西。

愿相会于中华腾飞世界时！

2020.03.11

最吸引我的人物是赵世炎、蔡和森和陈延年。

李泓良将赵世炎塑造的太迷人了。

张隽溢版蔡和森相比徐亮版多了热血坚毅。

张风饰演的陈延年果敢决绝，不似张晚意版的明朗清澈。

从整体意境来看，先辈们在国家危难之际救亡图存，在寻找真理的道路上上下求索，看得人热血沸腾。

但故事线差强人意。

只有四人组的线是完整的，其他人的故事都是一个个的断点。

ps记录蔡和森说的话：蔡和森，你忘了马关条约了吗？

杀我同胞，割我台湾，创深痛剧，和森岂能忘记。

蔡和森，你忘了中日二十一条了吗？

政府丧权辱国，强邻欺人太甚，我永远不会忘记！

你忘了凡尔赛条约了吗？

欧美大国无道，欺我中华无人。

中国不自强，不废除条约，不收复国土，我蔡和森死！

不！

瞑！

目！

pps我很喜欢演员李泓良，他还饰演过《我们的婚姻》中的黄鲸 ， 《一树桃花开》中的罗耀辉 ，很难想象他们是一个人演绎的。

蒙达尼派蔡和森说，列宁说过贪婪的资产阶级会把吊死他们的枷锁卖给我们，我们的好朋友毛泽东在给我的回信中也说过，枝枝节节向老虎嘴里讨碎肉，是改变不了这个世界的。

可爱的勤工派们，你们说的漂亮，可实际上呢，甘当牛马，你们在给资产阶级输血啊，说什么加入工人阶级学习革命，我们不要学习这个世界，我们要改造世界。

这个世界是不公平的，世界大战就是欧洲列强分赃不均才燃起的战火，北洋政府内战第一，还不顾你我的死活，中国驻法机构营私舞弊中饱私囊，才使我们没有工作，没有学上甚至没有饭吃。

我相信各位都是有血性的同胞，我们仅为了衣食温饱，就把我们的青春和生命沦为资产阶级的赚钱机器。

法国是欧洲大革命的策源地，我们在这里抗争请愿，是中国大革命的开始，是中国人被奴役的结束。

争取生存权，争取上学权，夺回所有被压迫的、被剥削的我们自己的权利，不达目的，誓不罢休。

勤工派中有人说威胁蔡和森，如果他们不同意我们的主张，我们就不参加明天的请愿，表决大多数人说不参加请愿后，赵世炎说，无论别人是否同意我们的主张，我们都不应该采用威胁的方式让别人接受我们，我提两点，第一点我们集体不参加明天的请愿，第二我们要起草一个宣言声援他们这次行动。

有人反对第二点，赵世炎说马克思说过，工人阶级的团结是工人阶级革命胜利的保证，我们血要热，骨头要硬，但是头脑得冷静啊，蔡和森他们的方法值得商榷，但是他们的动机我们必须肯定，我们和他们属于一个阵营，只是方法之争，在关键的时候，我们要搁置争议，先支持他们。

赵世炎说“小时候，我爬上一颗大槐树。

仰望浩瀚星空，觉得这个世界太神奇了，神奇到不停的问自己，为什么要来到这个世界？

走了一路，也找了一路。

看到因为愚昧，人像动物一样饱受着折磨；看到因为不公，人丧失了最基本的尊严；看到了因为私利，一些人剥夺了另一些人的生命。

后来明白了，我来到这个世界上，不是为了我能活成什么样，而是我能让大多数人活成什么样。

”“世有炎凉，仍乐此生。

”“我愿化作一片荒林，站在河流两岸，向着天空呐喊，同暴风雨作战；我愿是一条急流，是山间的小河，穿过崎岖的道路，从山岩中流过；我愿是一朵白云，一面破碎的大旗，在狂野上空，疲倦地傲然挺立。

”那一天，蒙达尼派们和周恩来、张若名在雨中狂奔，肆意挥洒着激情，又于林荫下吟诵这自由篇章。

邓希贤，即邓小平，1904-1997。

中国共产党第二代领导核心领导者，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要领导人之一，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的创立者。

1920年16岁赴法勤工俭学，1926年22岁到俄罗斯，1927年回国。

这群学子中的核心人物最感染我的地方，一是好学若渴，包括一到休息就是图书馆泡一整天、包括晚上做“黄昏之贼”争分夺秒读书，包括打工期间回到宿舍大桌子上摊着的永远是书、睡帐篷枕边相伴的也是书。

所以说，此刻的境遇不代表任何东西，而你在做什么、想什么、有志于什么，才是决定你未来的关键；另一点就是从不畏难。

他们遇到过许多复杂的问题，陷入过各种困境，包括生活上的、政治上的、前途上的，甚至是危及生命安全的，但他们从没想过逃避，永远是不卑不亢地迎难而上，抱着解决问题的态度镇静处之。

《我们的法兰西岁月》讲诉了二十世纪初在轰轰烈烈的赴法勤工俭学运动中留学生们的故事。

这些留学生们去法国可不是逍遥自在的，而是带着想学一身本领，想找到救国救民道路的企盼而到达法兰西的。

他们的留法生活充满了艰苦：邓小平他们啃着长棍面包，到处打着散工找着房子；聂荣臻踩着自行车送牛奶；陈独秀的两位公子住废弃的小仓库……可这些艰苦没能磨灭掉他们对知识的渴望，对腐败政府的控诉，还有对国家的热爱！

鲁迅先生说，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。

能做事的做事，能发声的发声。

有一分热，发一分光。

就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

那时的中国满目疮痍，每个人都在积极的寻求救国道路，他们不断的尝试，不断的学习，我想起兰晓龙《好家伙》里面的一句话“少年的中国没有学校，他的学校是大地的山川。

少年的中国没有老师，他的老师是大地的人民。

”

恰同学少年写在前面的话：谁说看红色剧就是老土？

优秀的红色剧可不是像教科书式的灌输，把马列毛硬生生地装进你的脑袋，而是敢于把伟人们从高挂在墙上的照片搬下来，变成亲切可亲的人物形象。

《我们的法兰西岁月》就是这样一部红色剧。

它的成功之处就在于，人物设定在伟人们的青少年时期，是一位位朝气蓬勃的少年。

暂且没有伟人光环的他们，也像我们一样，会在草坪上肆无忌惮地打滚嬉戏，会为一点小事争吵得面红耳赤，会有独属于花季雨季时的怦然心动……可除了无异于现在少年的鲜热青春，他们还多了现在少年所缺少的英雄气概。

以上便是我极力推荐这部剧的理由。

正文我时常在思考，这是一段怎样的历史？

这是一群怎样的少年？

我也时常疑惑，为何中国乃至世界的历史会被他们所改写？

为何上天会把改造建设中国的重任交给他们？

看了《我们的法兰西岁月》后，我觉得我有了答案。

《我们的法兰西岁月》讲诉了二十世纪初在轰轰烈烈的赴法勤工俭学运动中留学生们的故事。

这些留学生们去法国可不是逍遥自在的，而是带着想学一身本领，想找到救国救民道路的企盼而到达法兰西的。

他们的留法生活充满了艰苦：邓小平他们啃着长棍面包，到处打着散工找着房子；聂荣臻踩着自行车送牛奶；陈独秀的两位公子住废弃的小仓库……可这些艰苦没能磨灭掉他们对知识的渴望，对腐败政府的控诉，还有对国家的热爱！

这是一幅赴法勤工俭学运动的群生姿态相。

剧中的同学们个个意气风发，满腔热血，指点江山，激扬文字。

即使生活在贫困当中，但他们的精神仍是富足的。

他们会心怀着祖国与人民，时刻关注着国内的时事情况；他们会为在帝国主义压迫下的工人们伸张正义；他们会为各自的“主义”争辩不休……他们的青春仿佛一轮冉冉升起的红日，炽热而散发着耀眼的光芒，为我们积贫积弱的祖国燃起了希望！

激情燃烧的青春是多么令人羡慕啊！

充实而问心无愧，朴实而不喧张，热情而不虚伪。

也正是有了这份青春，才造就了之后叱咤国际风云的他们，才赢来了如今我们的幸福生活和如今强盛美丽的新中国！

我们必须心怀感激且时刻学习，他们的青春献给了挽救中国的伟大事业，他们的青春无悔。

每当我看到此类描写领导人们当年读书求学的故事时，我总是会检讨自己和反观我们当今的青少年。

我是个很迟才有“爱国”概念的人。

曾经的我，也许就是你们所说的“美分”吧。

日日吹捧国外的所谓“人权”、“民主”、“平等”殊不知那只是一个个幌子，披着“人权”这张羊皮下如狼般的霸权主义。

说制度，现在仔细想想，当初的自己是多么的幼稚，拿着一个个发展了好几百年且经历了各种革命改革的发达国家与中国比较，是毫无可比性的。

我们的祖国，她还需要不断的改革前进，在探索中发展。

而且仅在短短几十年中我们便从一穷二白到昂然挺立在世界的东方，这本身就是一件值得每一位中华儿女自豪的事情。

现在的我，不说会勇敢地为祖国献出生命，但至少，我会义无反顾地维护我国的利益，也会在当五星红旗冉冉升起之时，流下赤城的泪水。

步入爱国青年队列里的我，很想看到你们的蜕变，但我感觉现实并不乐观。

你们仍在这个巨大谎言里高唱“自由之歌”，而且越唱越响亮。

不仅如此，还有越来越多的人慢慢地沦陷进去。

好吧，这是思想觉悟上的问题，来日方长可以慢慢谈，但你们起码得先活成个人样才能唱歌，是吧？

可你们都做了些什么？

成天沉迷于游戏与美色当中，活得可是越来越颓废。

相比较一百年前的青少年们，他们不仅身体力行，给你们做了一个榜样，还栽了一个大苹果树，给你们遮阴和果实。

想想他们，你们是否感到一丝愧疚？

剧中的周恩来说过一句话：“有理想才能有目标，有目标才能去实践和努力。

”我定会将此铭记在心，树立自己的理想与目标，并为此付出自己的汗水与努力和整个青春！

同学们啊，祖国的未来掌握在我们的手中，一个人青少年时期的作为，一定程度地会影响这个人的一生的思想与事业。

所以，我希望我们的青少年，不仅要敬仰100年前的他们，更要学习100年前的他们，因为如果没有他们的鲜血和奋斗，我们就不会看着今天强大的共和国流下眼泪。

致100年前的意气少年：如果说，为祖国而死那是最美的命运，那你们不仅活出了这份美丽，你们还获得了整个世界！

一首词在我的脑海里久久不能忘却，也正好符合这篇文章的主题，那么，我就用这首毛泽东的《沁园春·长沙》作结吧：独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。

曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

100年前的大女主的思想，到了今天也是拍案叫绝的！

一百年前张若名对爱的金句：爱是种欣赏，如果想要不断的欣赏下去，我们需要不断的提升自己，充实自己，慢慢的你会发现，这种欣赏就成了我们自我成全的方式。

它让我们的理想越来越明析，精神越来越充盈。

这就足够了。

至于在不在一起，我不强求。

”关于事业还是家庭，她说：女人这一生不论是以自我实现一生之本为目标还是以追求情爱为毕生事业都没有有错，只是选择不同罢了关于男女平等：我们女人才更应该抛弃那些乞怜的弱状，复活我们慷慨的天真，只有革除旧时男女精神上保护者与被保护者的关系，才能建设双方的平等，拥有双方的敬爱。

关于爱与被爱：一个选择一个决定一个转身就是你的一辈子怯懦埋怨后悔承担那些都是无法预料的后果假如你是为了爱付出就够了不需要期望对方的回报假如你是为了婚姻就不要找一个你爱的人而一定要找一个爱你的人人往往以爱的名义想留住对方的脚步却不愿意陪对方走下去如果你和我一样有自己的理想和目标那就不要强迫他为你留下但如果你爱他胜过一切就勇敢的跟上他的脚步哪怕海角天涯理解甚至比我们今天的一些人更坚定爱不需要失去自我。

不需要为我好，只需要对我好！

她最后也的确做了自我选择，没有为了爱放弃读书，去陪总理闹革命。

再看郑毓秀，社会活动家、革命家、女权运动倡导者。

她比张若名年纪更长，更早成长为革命者的女性。

她曾加入同盟会，阻止陆正祥在巴黎和会签字，她还是中国历史上第一位女博士，女律师，多次帮助周恩来赵世炎和邓希贤很多的师长和朋友。

波澜壮阔的历史中，这样的女性形象给人以温柔的鼓舞。

再看向警予，共产党早期领导人，革命家。

和蔡和森是红色伴侣。

剧中的向警予性格温和大方，和比较激进的蔡和森形成很好的互补关系。

在法国，向警予和蔡和森共进退，一起追求救国真理，两人一同参与组织中国留法学生的救国行动。

两人后来结为红色伴侣，被称为向蔡同盟。

两人的婚姻成为志同道合，自由恋爱的模范。

剧中没有着力描绘两人的恋爱过程，但向蔡联盟本身就已经体现了，向警予在两人之间的关系上是平等的。

历史上，向警予和蔡和森因为生活习惯分开了，但依然保持战友关系。

向警予是一个坚定的革命家，比蔡和森更早牺牲。

当面对蔡的求婚，她问和我结婚会让你放弃和旧世界的斗争吗？

你追求的究竟是小家庭的幸福还是对我们的理想坚定不移。

从自我选择人生道路，到坚定维护国家权益，再到如此坚定的女革命家向警予。

除了历史书上的名字，她们还曾如此年轻。

无人不爱赵世炎！

但是他只是当时那些为了理想而献出生命的代表，和他一样璀璨的星星闪耀群星。

世有炎凉，仍乐此生。

我喜欢编辑在群像中刻画出的每位伟人保留的生活热爱。

斗嘴下棋的陈毅元帅，打着三份工，还要去咖啡馆廉价劳动听交响乐；聂帅无论在什么情况下永远穿着最好看；世炎哥哥好音乐通五国半语言的黄昏之贼。

生活中有小小纯粹和热爱，最终滋养出救国救民的大情怀！

他们从中华民族深厚的故纸堆中长大，可以接同一个词牌，喝酒能玩飞花令；他们不甘心于祖国的积贫积弱，哪怕很多人是当时中国的利益既得者家庭，仍然走出国门寻求救国之路。

当他们把理想置身于个人的幸福之外，获得了更加坚定的动力，在苦难的生活中甘之如饴，百折不挠，从而继续学习不断攀升。

古今中外，没有哪一次留学运动像赴法勤工俭学运动一样培养了如此众多的革命家、思想家、军事家，和自然科学、社会科学许多领域的杰出人才。

他们为中国共产党的建立、中国的现代化建设和中华民族的伟大复兴做出了不可磨灭的伟大贡献。

许多人为之献出了年轻的生命，他们的名字永垂青史。

他们是真正的文武全才！

真正的才华横溢！

散发着无尽的魅力和光芒！

如今世界格局依旧在变化，中美关系日益紧张，科技没有新的增量，经济发展出现瓶颈，贫富差距严重、依旧存在剥削、和拖欠薪水、官员也有腐败无能，这些问题不能留在弹幕理说他们当年白白牺牲了。

我曾经问过，如果借给他们双眼看看如今的世界，他们会不会失望，我想可能不会失望，因为他们金子一般的心，会想着已经有这么好的基础了，那我们来做点什么改变不好的地方吧。

就像那段希贤和幺叔的争论，几千年的习俗习惯你怎么改变，不做就永远不会变，做点什么100年后也许就不一样了，他们从来不是执着于自己要看到的一群人他们是希望理想通过自己得以实现的一群人。

重大革命历史剧《觉醒年代》去年播出之后，引发强烈反响。

人们纷纷追问：《觉醒年代》有续集吗？

正宗的续集得看主创意愿，但从历史接续性与人物关联度来讲，10年前播出的电视剧《我们的法兰西岁月》勉强可以当做《觉醒年代》的续集。

在《觉醒年代》结尾，陈独秀去上海码头送两个儿子——陈延年、陈乔年赴法勤工俭学，镜头用蒙太奇的方式快进到两位革命烈士后来在上海牺牲的场景，这段戏令无数观众落泪。

事实上，陈氏兄弟赴法之前，信仰的依然是无政府主义。

两人成长为坚定的共产主义战士，其实是在法国勤工俭学中完成的。

除了陈延年、陈乔年兄弟，周恩来、赵世炎两位在《觉醒年代》戏份不多的角色，也在《我们的法兰西岁月》中得到了浓墨重彩的刻画。

1、青春激昂与浪漫主义《觉醒年代》的主要人物是陈独秀、李大钊、胡适、蔡元培等，他们是新文化运动的发起者；而《我们的法兰西岁月》的主角则是一批受五四运动影响前往法国勤工俭学探索救国之道的热血青年。

青春时期的理想主义者，总会给人极强的道德感召力与美学感染力。

从精神气质来看，两部剧有共通之处，都饱含一种青春激昂、奋发向上的时代精神；五四青年们对未来都胸怀热忱，他们坚信将“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球”。

赵世炎是《我们的法兰西岁月》中塑造的极一位极富个人魅力的人物。

“这是一个不可多得的人才，文章写得极好。

通英文，好音乐，善演说。

是我们少年中国学会最年轻的会员。

”李大钊开篇给予赵世炎极高评价。

陈独秀则表示，如果赵世炎能在法国劝两个儿子陈延年、陈乔年放弃无政府主义，“我将向你脱帽致谢”。

赵世炎像一位侠客，刚到法国，他就在华侨协社替被歧视的留学生打抱不平。

他果断拒绝了华侨协社提供的招待工作，选择在施耐德铁厂做更繁重的工作。

他心怀悲悯，主动为一战后滞留在法国的华工与法国陆军部打官司。

当赵世炎在法庭上为中国华工慷慨陈词时，围观的邓小平在心中为之叹服。

除了热心社会活动，赵世炎在法国读书也非常刻苦。

他每天下班，都和太阳争分夺秒，抢着看书，自称“黄昏之贼”。

在赵世炎身上，我们看到一种青春激昂的人格魅力，以及以天下为己任的领袖气质。

与极具亲和力的赵世炎不同，剧中的蔡和森雷厉风行，热情似火。

即便到了法国，他还依然保留在国内的习惯，定期让向警予用冷水浇醒自己，并一连三问：“蔡和森，你忘了《马关条约》了吗？

你忘了《中日二十一条》了吗？

你忘了《凡尔赛条约》了吗？

”一颗报国之心跃然纸上。

蔡和森与赵世炎是剧中最具反差感的两位人物，一个如“金刚怒目”般刚烈，一个似“菩萨低眉”般深沉，共同的特点是擅长演讲，热情澎湃。

蔡和森是支持抗争的“蒙达尼派”的青年领袖，而赵世炎则经常为倡导做工的“勤工派”发声，两人虽然观念有分歧，但惺惺相惜，做的是“君子之辩”。

蔡和森与向警予的结合也非常前卫与浪漫。

向警予问：“如果我们有了婚姻，会让你放弃对这个世界的挑战吗？

”蔡和森回答道：“会。

两种可能：一旧世界彻底毁灭，二我被砍去头颅。

”两人最终放弃了传统的婚姻形式，自由结合，并将恋爱过程中互赠的结集为《向上同盟》，分赠给大家。

他们的自由结合被称为“向蔡同盟”。

浪漫主义不仅是一种美学，更是一种人生观与世界观。

浪漫主义从来不止于男女之情，它是情窦初开的悸动，是青春飞扬的热忱，是异想天开的畅想，是自信改造世界的勇气……

当周恩来与国内的邓颖超鸿雁传书，当陈乔年与赵世炎在野地里诵读泰戈尔的诗句；当陈毅领着极低的工资在咖啡馆打工只为免费听一曲贝多芬的唱片，当邓小平活力四射奔跑在足球场上，当蔡畅与李富春有情人终成眷属……我们看到了那个时代的浪漫。

2、信仰之路与“革命实习”1919年到1921年，先后共有20批次近2000名中国青年满怀青春理想，远涉重洋，踏上了法兰西之旅。

与新文化运动之后国内的情况类似，留法学生思潮泛滥，主义繁多。

社会主义、工读主义、无政府主义、国家主义……都有各自的支持者。

留学生本身也在分化，用剧中的说讲：“留学生分三个阶级，官费生是资产阶级，俭学生是小资产阶级，勤工生是无产阶级。

”而在勤工俭学生中，也存在一定要抗争的“蒙达尼派”与一定要做工的“勤工派”，两派论战不休。

在留学生中，赵世炎、周恩来等人在国内就已经接受了马克思主义的洗礼，他们留法本身就带着团结学生、建立革命团体的任务来。

而更多的学生则心怀朴素的报国之志前往法兰西，对马克思主义并没有太多了解，邓小平便是其中的代表。

在剧中，邓小平和族叔邓绍圣、李火镰、耿照泉四个四川老乡集体行动，一行人历经磨难，耿照泉甚至客死他乡。

他们一到上海，就被人骗走了手中的银元，来到法国不久就因交不起学费而被迫退学去工厂做工，却时常面临无工可做的窘境。

邓小平领略了现代工业的魅力，也切身体会到了资本主义剥削制度的冷酷无情。

与马克思主义在国内的传播同步，旅欧共产主义小组成立。

周恩来、赵世炎调和“蒙达尼派”与“勤工派”的矛盾，发展党员，并在巴黎郊外创建了旅欧中国少年共产党，次年更名为旅欧中国共产主义青年团。

赵世炎还极为耐心地对“逢父必反”的陈延年施加影响，最终促使其向真理低头，接受了马克思主义。

“政府言而无信，有钱人一毛不拔，军阀忙着杀人，驻外公使存心装蒜，法国警察更是胡来……”留法勤工俭学运动后期遭遇了严峻的挑战，在与留法公使以及法国当局的斗争中，邓小平受到潜移默化的影响。

周恩来说：“船坚炮利不一定能挽救我们的国家，我们需要寻找一条从根本上改变国家的制度。

”赵世炎说：“小群体抗争只能是以卵击石，对抗反动统治阶级必须实行大联合。

”邓小平说：“恩来大哥思维缜密周到，世炎大哥激情澎湃，这些都是我钦佩和向往的品格。

”1923年夏，邓小平参加旅欧共青团支部工作，完成了从一个进步青年到职业革命家的转变。

而再度回想之前在法国“惶惶如丧家之犬”流离失所的日子，他深情地总结道：“在这里，我们找到了共产主义信仰，也知道了要走革命这条道路，这个就是我们来到法兰西的意义。

”

留法勤工俭学既是信仰之路，也是“革命实习”。

正如赵世炎所言：“在国内，我们不是无产者，可现在我们是了。

我们要为此感到骄傲，感到庆幸，我们要用自己的双手改造自己。

”当留法勤工俭学运动步入低潮之时，第一次国共合作以及国民大革命正在酝酿中。

蔡和森、向警予、周恩来、赵世炎、陈延年、陈乔年、邓小平等革命先贤先后回国，奔赴到轰轰烈烈的大革命中去。

文/杨文山

如果可以选择出生的年代，我愿意生活在1921年，去经历战火中的中国，去目睹一个党派的建立，去认识布尔什维克，去瞧瞧民国第一美男。

可我无法选择，我只能坐在电脑前遐想自己如果成为他们中的一员，如果成为一个纯粹的人，我是否愿意为祖国而死，接受这最美的命运。

我不否认，一开始我是奔着朱亚文来的，彼时不知道这是康导的戏，更加没有意料到张国强会客串其中。

从这部戏开始到现在，已经经历了很长的一段时间，我被蜂拥而来的电视剧包裹着，无意之间看过朱亚文的百度百科后，了解到他在他主演的《法兰西》扮演民国第一美男周恩来，温润如玉，果真是我心目中的总理形象，随后出现的张世炎对我这个士兵迷闻言，并不陌生，记忆里的他还稚嫩着挺着胸脯对七连长吼着，别以为我来七连没几天，就长不出七连的骨头，转眸间，翩翩少年郎成为了锋芒毕露的少年，他依旧坚毅，坚持着自己的道路，即便是受到了再大的打击，他从不动摇。

纵观整部电视剧，说是这些演员精彩的演出让我沉迷，不如说是里面讲述的精神深深打动了我，那个时期，那个年代的少年，那样的激情洋溢，那样的坚定不移，让我这个生长在匆忙的二十一世纪的少年，感到无比的向往。

是啊，二十一世纪的我们，缺乏的就是这样的纯粹，纯粹的布尔什维克，纯粹的信仰，纯粹的人生，纯粹的未来。

如今的我们，被世界束缚着，被生活束缚着，曾经的梦想随着年龄的增长与折磨的历练所消磨，将我们的雄心壮志，将我们对未来的期望，磨成了粉末，我们就如同行尸走肉一般活着，宛如死去。

刚放假的时候，我曾抱怨今年就没有一个我能看的电视剧啊······可能我品味怪异吧。

不过后来终于让我给撞上了，就是这个，《我们的法兰西岁月》！

谁说红片主旋律就枯燥无味？

这未必划等号嘛。

小平同志不是说过吗，黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫。

所以主旋律还是全明星，能引人入胜的就是好电视剧！

说了半天，这是个啥电视剧嘞？

就是讲20世纪初，中国一批赴法勤工俭学的青年才俊在法国是如何学习、生活、斗争的故事。

在这次浩浩荡荡的赴法勤工俭学运动中，涌现出了未来的革命家、思想家、总理、元帅、总设计师······但是当时他们还都是学生，都是青少年，打点零工买面包，去图书馆蹭书读。

他们也会痛苦，会失败，也会绝望，也被人瞧不起，还有的也有缠绵的爱情···而不是像我们平时了解到的那样战无不胜，高高在上，或是被画在纪念章上，或是在十大元帅十大将军捆绑发行的邮票上出现。

因为在《我们的法兰西岁月》中，他们没有那么多神圣光环——这时的聂荣臻，去给别人骑着车送牛奶；这时的陈毅，打零工蹭商店旁的交响乐听；这时的邓小平，宁可饿着去买法国对乌拉圭的球赛看······总之，他们的法兰西岁月里洋溢着人情味。

这里的伟人不像历史书中的那样教条，他们拿着老面包蘸盐就水吃，还乐在其中的样子深刻在观者脑海里，就比书上写再多类似“伟大的无产阶级革命家”的字眼还要深刻！

至于为何要说说这部剧，我想先说些常规的大道理 我们的安稳生活是用他们的血换的，而我们这些21世纪的新青年，却又有多少记得他们的？

赵世炎，陈乔年，陈延年，蔡和森，向警予······他们用二三十岁的生命换中国一个光明。

若是觉得空洞了，那么请想想当今的叙利亚，利比亚，阿富汗，这些仍被强权肆虐的国家。

和他们相比，我们，不可谓不幸福吧？

起码我在街上不用担心路边有人火并，在家里不用害怕房子被炸了。。。

所以，请认识一下这些20世纪的青少年吧，在法兰西破旧的工厂和宿舍里，竟是些永垂不朽的灵魂。

再说这个戏最吸引我的地方吧。

我以为，《我们的法兰西岁月》最成功之处，就在于它是属于我们年轻人的，这一点把它和其他大多数主旋律剧作完全区别开来，以为那些总是属于四五六七八十岁的叔叔伯伯爷爷们。

而在这部剧中，有最得意的年华，最激情的青春，最奔放的性格，最可爱的勤工俭学生！

青春气息使得周恩来赵世炎蔡和森一锅人从干巴巴的会议和纯理论的文章中解脱出来，作为一个学生去叛逆，去抗争。

我看蔡和森带领着一票人马去游行，去向政府请愿，讨要留学生的维持费——那个聚众闹事的画面···让我想起了郑州一中（我毕业的高中）学子们去抗议食堂菜价不公，还为了争取晚上22：30之后的用电权而“武装起义”这两者虽然相形见绌，却让我产生了共鸣。

当他们去罢工时，去长征时，去北伐时，去开会时，我们是很难产生共鸣的，因为我们不曾经历过，不好理解。

但当他们是学生，情况就不一样了。

我们这些高中生、大学生看到总理元帅们当年也和我们一样嘻哈打闹，青春无敌的样子，自然是喜闻乐见了我记得剧中最风趣的一幕，要数周恩来同学第一次见到李富春同学（未来的副总理）时，李富春同学正酣睡，然后大梦初醒，睡眼惺忪周恩来同学：“你好，我是周恩来。

”李富春同学：“你就是周恩来？！

（上下打量）真是耳闻不如一见啊······比我都帅！！！

”周恩来同学：“哪里，，， 你也是···玉树临风啊，看你现在的摸样，很像希腊神话里的睡神修普诺斯。

”李富春同学：“ 你等会儿，我穿好衣服再给你行礼啊。

”周恩来同学：“用不着行礼，我得向你学习，听说，你很会挣钱。

”李富春同学：“不是我会挣钱， 是这钱啊，偏偏往我口袋里面钻，踹都踹不走它······”周恩来同学：“有机会，跟那钱商量商量，往我口袋里也来几张。

”李富春同学：“我一定替你实现这个愿望！

” 就是这样幽默到有点扯淡的语言。

后来嘞，李富春就是个管理经济的好手了。。。。

最后再谈谈思潮吧，当时那个百家争鸣的劲儿啊，演说也，辩论也，出刊物也，热闹非凡。

各种主义有各种信徒。

在法国留学生中也是如此。

周恩来赵世炎蔡和森，自然是铁杆的共产主义者了。

可是陈独秀的两位公子陈延年陈乔年（也在法相依为命），由于少时父亲没有照顾好他们，引来两兄弟忌恨父亲。

都说陈独秀能断国事、天下事，唯独家事一塌糊涂。。。

陈延年陈乔年信奉无政府主义。

其实后来陈延年自知无政府主义救不了中国，但他就是叛逆，逢父必反。

陈延年当时此态，照应了现在为数不少的青少年的无原则逆反情绪。

叛逆，每个青少年都会有，但是不能什么都无原则的、情绪化的反。

如果要反对一些不合理，不公平，那就要拿出一个解决方案来！

如果没有解决办法而空是反对，那作用只能是0。

谈完了《我们的法兰西岁月》的优点，再谈谈其缺点。

此剧虽然是极力想把一些主义上的事和留学生的生活融为一体，但是也会时有突兀之处。

有时候俩哥们一见面不打招呼就开始谈主义了。。。

未免有点不贴切。

我们青少年不太理解主义之争，欲使此类剧集行教化之作用，还需导演们在想些办法把主义的事情弄自然些······如果要我说我最喜欢哪个人物——周恩来，赵世炎！

这回周恩来终于让朱亚文演了。

早在2008年初，几乎无电视台不播《闯关东》时，我就觉得朱亚文与周恩来形似神更似（和那个经典照片“黄埔军校政治部主任周恩来”巨像）。

他有那种从容与洒脱。

愿他以后能成为总理的特型演员。

赵世炎是随和近人，有担当，有领袖气质的非凡人物，尤其是他演说时，细小的眼睛里藏不住那成熟的帅气。

可惜，他牺牲的太早了，和蔡和森一样英年早逝。

最后扯一句：告诉有的女孩子们，就算你们不喜欢看这种片子，但是奔着看帅哥，也值当。。。。

不亏本，帅哥一大锅呢！

2012·7·15林逸 于郑州家中

整体风格大气细腻，满怀激情和思考，风起云涌的岁月，一个个耳熟能详的名字，在异国他乡对祖国的柔情和自我挣扎，犹记在郑毓秀女士举行的聚会中，尚在当服务生的邓希贤遇见周恩来和赵世炎，三人一见如故，喝着家乡带来的白酒，念着“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

”历史不会让人枯燥，曾经的英雄人物不会被忘记，优秀的电视剧能记录最美最真实的岁月，先辈们付出的热血和生命，在不同载体的传承下，将那光辉一代一代流传下去。