柏林的女人

昨天是无意间选到了这部电影来看。

深夜里裹着棉袄冷的哆嗦也没有Pause的看完了这部电影。

画面最终淡去。

心里久久不能平静。

一部很棒的电影，一部无比真实的电影。

关于二战的电影，太多。

而如此视角的，我仅知道这一部，以一个德国战败前夕在柏林等待丈夫归来的女人的视角，用十分克制缓慢,但又爆发力极强的方式讲述一个直击人性的故事。

作为多年的德国粉，我一向敬佩德国人关于战争的反思，不仅仅是对于错误，亦关乎伤疤。

他们敢于直面真实历史的态度和客观严谨的思辨，亦体现在了这部以小人物为主题的电影中。

从影片的开始到最后，我都没有对女主人公产生过同情或者轻蔑，而仅仅是认同与敬意。

当你为了生存，当肉体遭受凌辱成了生存的必须，你会怎么选？

我无法给出答案，因为幸运如我，从未经历过战争。

而影片中的女人，那些无法左右战争而只能被战争左右的手无反抗之力的，战败国的女人们，在国之尊严尽失，家庭支离破粹的日夜里，选择了坚强的活。

是的，坚强的活下去。

为了生，这便是人性的力量。

无关乎高尚，而只是蒲草一般的顽强，是活着所需的最本质的品格。

我讨厌有的人用“丑陋”或“苟活”这样的字眼形容她们。

当她们反抗无望、求救无望，有一些选择了赴死，有一些以自身肉体为代价，换取食物、换取有限的和平、换取活下去的希望。

这一些女人们危害了谁么？

国因她们而亡么？

没有。

坦克制造的废墟、血肉飞溅的士兵、被焚烧的德意志国旗……太多因战争而起的悲剧，她们不是原因之一，而只是孱弱无奈甚至绝望的结果之一。

电影不去叩问为何是这些女人承受不义之战的报应，因为和平世界里的所谓道德规范，无法适用于战争时期，更何况德军当年攻入苏联时所犯下的暴行，足以让苏联士兵终于踏入德国时带着巨大的恨与复仇心理。

所以女主在向少校控诉士兵的暴行后，得到一句”那就几分钟而已“的回应，再无说什么。

她明白，她们只能为鱼肉。

这样的”明白“，却不是对于尊严的放弃，而是为了生选择的坚强。

就像女主所言，再不会有人可以伤害她了，外部无论怎样的摧残都不能击倒她内在的坚强。

而当她们好久不见，以一句“wie oft?‘作为对彼此问候的开头时；当她们可以在下午茶时间，以寻常口吻谈及自己与苏联军官的性经历时；我想，她们已经在自己的内心达成了某种平和。

这不是不解世事未涉险境的平和，而是将肉体与灵魂抛于无底的残忍现实里铸造出的平和，是坚不可摧的平和。

而至于男女主人公那段无疾而终的爱情，我并不觉得画蛇添足，而更让我感叹作品的真实性。

一个有才亦貌美，另一个强大且温存；如此的才子佳人，相遇在命运的洪流中，有何不可相爱？

更何况他们同样是不义的战争里，深深受伤的两个人。

爱情，本就无关乎法西斯、无关乎苏维埃。

只是真实的人生，从来无法为爱情所谱写。

她回忆着曾经与丈夫共度的曼妙时光，踏着男主给的单车，是那样饱满而复杂的情绪啊；而她终于见到他，却只是轻轻一句，谢谢你。

唯有那双紧紧握在一起的手，是怎样的用力，恨不能将最后一滴情挤尽。

她最终问了：wie können wir leben? 少校未答。

那坚毅的眼神里写满了苍茫。

战争产生了这部纪实小说，eine Frau in Berlin. 遗憾写就历史的笔从来无法握在她们的手中。

也更加感谢原作者，有这样的心意与勇气。

“柏林的女人”是一位纳粹军官的妻子，她是一位才华洋溢的记者，她记录下了自己作为一个女人，在德国战败之时，在被苏联红军接管的柏林的生存日记。

电影在结局展示了这部记实体小说《柏林的女人》在德国所经历的遭遇，非常值得一提。

Die Erstauflage traf 1959 in Deutschland auf heftige Ablehnung und der Autorin wurde vorgeworfen, sie habe „die Ehre der deutschen Frau beschmutzt“ und das Buch sei eine „Schande für die deutsche Frau“. Von den empörten Äußerungen und feindseligen Reaktionen überrascht, untersagte die Autorin jede weitere Veröffentlichung bis zu ihrem Tode und lehnte auch für die Zeit danach die Nennung ihres Namens ab. Danach geriet das Buch in der Öffentlichkeit für Jahrzehnte fast vollständig in Vergessenheit.小说1959的第一版遭受到强烈的拒绝，作者被指责“玷污了德国女人的荣誉”，该书是“德国妇女的耻辱”。

作者对这些愤怒的声明和敌对的反应感到惊讶，她在死之前都被禁止再发表任何作品，她的名字也不允许再被提及。

在那之后的几十年里，这本小说几乎被公众完全遗忘。

后续：虽然这部小说在80年代以匿名的形式被允许出版，但是仍有很多内容被删减。

直到2003年，作者去世两年之后，《柏林的女人》才得以以完整的形式出版，并且在出版后的数月都蝉联销售冠军。

这部记实小说的作者叫做Marta Hillers。

为什么一个德国纳粹军官的妻子就不能对一个充满理想主义的苏联红军军官产生感激和爱情？

她无法不爱自己的国家，无法不爱自己的家园，也无法不爱自己的丈夫，即使是罪孽深重的纳粹，即使战争让一切都变了味儿，即使“爱”不再是原来意义上的“爱”，但是因为她必须要守候家园，因为她必须要等待丈夫回来，所以她必须得活下去。

可是即使这些都是无法选择和必须去做的事情，她也不能欺骗自己，更不能忽视已经知道的真相。

如果一个纳粹在内心深处鄙视所有女人包括自己的妻子，而一个苏联红军因为她的才华而喜欢和尊重她，如果一个纳粹把自己妻子遭受的所有不堪的苦难看作是一种耻辱而拒绝面对和接受她，而一个苏联红军明明喜欢她却没有想过要从她那里得到什么、甚至为了保护她失去了自己的命。

她即使是一个战败国的女人，她即使是一个纳粹的妻子，她为什么不能爱上“占领”她国家的“敌人”？

因为她不是纳粹，她不是他们，她没有义务去承担她的丈夫和她的国家犯下的罪恶，恰好相反，她更是一个战争的受害者，她最有权力用任何方式让自己生存下去，只要这是她个人的意志和她的选择。

既然她是一个有着坚强和独立意志的个人，那么她为什么为自己所做的一切感到羞耻？

为什么要耻于承认自己真实的感情？

本片原名为《the downfall of berlin》，德文是Anonyma - Eine Frau in Berlin，直译成英文自然是A woman of Berlin（柏林的女人）。

这不是一个女人或者几个女人的故事，这是柏林在面对挫败的时候的选择。

二战的电影多如牛毛，却很少有这样的角度。

得感谢德国人，这个国家不仅仅勇于接受自己的错误，也勇于回顾自己的伤疤。

影片采用一位匿名者讲述的形式，以柏林陷落为背景，让匿名者说着一个比一场战争的失败和城市的陷落更为让人纠结的故事。

那就是苏联红军的某支部队，驻扎在柏林某火车站附近的街道，他们“空闲”的时候，就将周围居民楼内的德国女人，无论年轻还是老弱，都变成“特殊资源”（妓女）！

其中有些军官因为文化程度较高，试图觉醒或者改变，但是～～～～假借仇恨的面具行使报复与泄欲，谁又可以阻拦呢？

那是二战啊，人类历史最残酷的战争！

“生活的压力和生命的尊严，哪一个更重要？

”本片也是根据一部禁书改编，出版后的原著和公映后的电影，都引起很大争议，因为在残酷的真实战争世界中，女性，尤其是战败一方的平民女性，她可以有什么选择吗？

的确是没有人能够回答这种疑问，非黑即白的世界，在面临战争选择的时候更加是不可能。

战争造成的伤害的确在所难免，是不是为了躲避伤害就不择手段？

很多人都会说，女人天生就是弱者，所以只能委屈就全。

同时，我们发现影片的一个小情节，当客厅中妇女们陪伴红军官兵畅想欢乐的时候，厨房内，二位德国男人正在探讨战后德国经济、政治恢复的问题，他们并且对于苏联在欧洲的野心也进行了一番衡量！

于是烧毁了保存的一册元首图书，开始面向未来！

请问，有比这种力量更可怕的吗？

客厅内跳舞的军官们！

好烂的字幕，烂到我都没感觉了影片的前半部分真的很震撼我，后半部分突然一下开始谈恋爱我有点懵，我估计是因为字幕，看得我云里雾里的前半部分和后半部分有一点割裂，也可能也是因为字幕吧最终她没有和上校在一起，我想我能我理解一个法西斯，一个苏维埃她爱自己的国家，所以不想离开讲真，我一直都很好奇，一个如此坚强的女性，为何最后会用身体换资源我想因为战争我又想，因为生存在战争中该如何对待老弱妇孺呢？

这一直是一个问题讲道理我一直很不齿这种行为，跟你打仗的是军人，是有武器的人，是穿着军服的人你有本事真刀真枪跟他们干去，你来找没有武器、没有制服的女人做什么很恶心可是，我又突然想到纳粹军人曾经怕是也那样做过所以，突然间就不知道说什么了战争扭曲了太多太多了但我个人还是反对这种行为，很反对有本事你找跟你处在相同地位的军人，对妇女动手，最不齿看一半实在受不了字幕了，又找了一个字幕版本但是一样恶心，以后再看一遍

又是二战的题材，德国电影最喜欢的主题之一。

只不过这一次，主角是那些平凡的、经历德国战败的女人们。

片名如果逐字翻译，则是《匿名者——柏林的一个女人》。

匿名者，可以理解为这个女人只是一个代表，代表了那个经历柏林战后的女性群体，所以无需具体署名。

但这个匿名最初的来由，则是因为这个女人无法署名。

电影中的故事来自于她的日记，在日记中她详细地记载了自己战后的经历：屡次被强暴，为求生存，她委身于一位苏联军官以寻求保护，并与其发展出了情感上的联系。

不难想象，这样的自传一经出版会引起各方什么样的反应。

有着同样经历的女人们会觉得耻辱，这不仅仅是因为身心上受到的折磨，也对自己当时的无力反抗，对自己的委曲求全的懊恼。

羞耻感是如此强烈的一种情感，它能让人把与其相关的经历打上封条，沉入记忆最深处，妄图生生地斩断这种联系，否认自己的过往。

女主不是这样的人。

作为女记者，她在多个国家生活过，能讲好几种语言。

她并非没有羞耻感，只是她深知，抵抗无用。

面对那些被苏联士兵裹挟着路过的女人，那些大声对她说“你能讲俄语，告诉他他不能这样做”的女人，她没有言语，说了又能怎样呢？

所以，她决定和自己和解，和自己的羞耻感和解，为了生存下去，暂时的苟且并不是什么问题。

人生哪有截然的非黑即白，而苟且生存也并不代表要丢掉尊严。

在看这部电影的时候，我也在看Viktor Frankl的书...trotzdem ja zum Leben sagen。

生活中真正的勇者，是那些经历过了苦难，却仍敢回过头审视这些过往，带着伤痕却顽强生存下来的人，无论是身体还是精神。

女主的丈夫回来了，她让他读了自己的日记，读完他说：“光是看着你就觉得恶心。

”他不庆幸他的妻子存活了下来，而是觉得她脏。

这种社会主流式的观点，可以是最后一根稻草，压倒历经苦难存活下来的人，无论是来自最亲近的人，或是大的社会环境。

幸好我们的女主够坚强，有自己的想法。

两天后，他丈夫走了，不知道还会不会回来，她说：“神奇的是，他走了，我并不难过。

我还要去找打火石，还要修复工作室……”是啊，生活还是要继续，能依靠的一直都是自己，过去是，现在是，将来也会是。

这个故事虽然发生在二战这个背景下，但是，电影中对生活的思考也适用于当下。

除了生存与苟且，这个故事也再次展现了人性的复杂性，这里就不再多说了。

故事的情节算是紧凑和有逻辑的。

个人觉得有一点很可惜，电影中没有详细描述两人之间的情愫是如何发展出来的，虽然有一两个情景的铺垫，但仍然不够，所以当上校提着自行车进来，问女主选他还是选另个的时候，显得有点突兀。

不过整体而言，算是德国电影中的好片了。

柏林的女人为了生存，为了减少被强暴的次数，不得以寻求庇护，向权力最高的苏联少校提供性服务，从而获得片刻的宁静，而苏联少校是个有知识有修养的高级军官，他的妻子被德国人杀害了，虽然他对苏联士兵的强奸行为漠视，但当发现房间里藏有德国士兵后，并没有按条例将全楼的人们杀害，而女主在与少校的交往中逐渐产生了爱情，他们之间的人性之善触碰了各自国家的利益，德国女人们为了食物闲言话语之间互相问候多少次被强奸，调侃床笫之欢，野蛮的战争过后，男人被打光了，剩下的女人就是胜者的财产，她们要活下去还是为了所谓的国家民族精神继续战斗？

她们忍辱负重的苟活，就是对战争叫嚣者倡导的大义最有力的回击！

而少校对待敌人善良的一面自然被契卡定义为叛徒而剥夺军衔。

法西斯主义和GC主义都是对人性无情的摧残，都是打着民族国家的旗号为独裁者的权力和野心进行背书，而他们所谓要保护人民，男人沦为炮灰，女人沦为工具，但人性之光永远不会被野蛮吞没。

本片根据一位女性的日记改编，也许因为里面记录了太多的人性丑陋的地方，所以至今该女性的名字也没有被透露。

故事发生在苏军完全占领柏林前夕的某个街道，为了躲避炮火大部分平民都只能躲进地下室。

这里所说的平民实际上都是些老幼妇孺，大部分都是妇女，即使有男人不是小就是老，因为适合打仗年纪的男人都去当兵了。

苏联士兵最终占领了这个街道，面对手无寸铁又惊吓过度的女人们，苏联士兵被战争压抑了许久的动物本能被激发了。

只要是女人无论老少，苏联士兵们恣意的淫乐。

在这里强奸每时每刻都在发生。

苏军的军官们不说是纵兵劫掠，至少也是对眼前发生的事情熟视无睹。

倒不是说这群战胜者的军纪有多败坏，因为德国人在苏联的土地上也是这么做的，而且有过而无不及，现在的一切只不过就是报复。

其实令人寒心的不是苏联人的行为，而是本国人的冷漠。

德国人在看到自己的女人被强奸的时候表现的大多是无动于衷，更有甚者为了自己的安全把女人推出隐蔽地点暴露给如狼似虎的士兵以换取自己片刻的安宁和苟延残喘，其中不乏男人们。

女主角-Anonyma在经历了被强奸的痛苦之后，决定找个靠山帮自己度过难关。

最后苏军在该地区的最高长官少校安德烈走进了她的生活，女人们终于可以在自己的房间里过上安全的日子了。

并且少校还带来了食物，让这些或老或少女人们在谈论自己身边、床上的苏联士兵的时候可以满足胃口的需要。

不久Anonyma所住的房子就成了苏军军官们聚会的场所，人们在这里喝酒、唱歌、跳舞，享受攻克柏林的喜悦。

然而好景不长，这所房子里发现了藏匿的德国士兵，少校并没有按照当时的命令杀光房子里所有的人而被宪兵带走了。

Anonyma的靠山没有了，不得不回归原来的生活，提着水桶在列队的苏军官兵中穿行。

故事是真实的，由于暴露了过多人性的丑恶使得本片争议颇多，很多人不喜欢，因为本片情节既不浪漫，主角也不漂亮，只有对现实的描述。

而我很喜欢这部片子，是因为它的真实。

真实的呈现了战争给普通人带来的痛苦，无论是侵略方还是被侵略方、战胜方还是战败方。

不单单是血腥、杀戮，而是对人性缺点的展现与放大。

只有战争才可以剥去人们身上伪善的外衣，向他人呈现出自私、猥琐、贪婪的内心。

我想这才是本片真正要表现的东西。

影片的场景务求真实，基本上是在瓦砾堆中拍摄的，到处尘土飞扬；声音还原的也不错；语言上是德语、俄语交互使用。

在英语片满天飞的今天，做到这点非常难得。

演员虽然没有长篇大论的台词，但是表情、动作足以表现痛苦的内心世界。

非常推荐这部片子，当然如果对于历史、人性的话题没有兴趣还是不要看了！

口水被吐到脸上时，本已不得不屈服的女人，不甘、厌恶、绝望、无奈…深蹙的眉心、抽搐的下眼睑、短促的呼吸、在眼眶擒住的晃动的泪水，很充足的表达。

看完影片后，翻看评论区，很多人依然只在讨论这些女人是否活该？

这个女人是否活该？

或是一些无畏的仅知的上帝口吻的战争观点。

仿佛一言一语道破国土战争的真相，还象征着正义。

战争既是必然，恶果必由人民承担，已然遭受深深创伤的人们，女人们、男人们、老人们…谁是罪恶的？

谁是耻辱的？

谁活该？

百姓只是百姓而已，战火永远不是百姓挑起的。

影片中的暴行对于女人孩子们是无妄之灾，但镜头转到苏联士兵的一张张脸，他们“连德国是什么都不知道”，但他们每个人都有自己的仇恨。

枪声响起，世间再无正义。

鉴史明智，历史应当被铭记，但不是人人都有资格嗤一声“活该”的。

近期看了些二战的电影和书， 让我对战争中人性的扭曲有了深刻的体会和认识。

柏林的女人，反映战争中女性做为弱者所遭受到的肉体和精神摧残，看后久久不能平静。

- 女主作为当时的精英知识女性，在苏军入驻柏林后，经历苏军集体性暴力事件，刻画从最初的恐惧，愤恨，屈辱，到精神上自愈，寻求解脱的过程。

在经历许多非人的暴力事件后，她明白肉体可以被征服，但精神上只要足够强大是无法被征服的。

所以，她主动找到上校，既然肉体被占有是不可避免的，那么至少可以自己决定被谁占有。

强大的精神力量支持她从完全被动到至少有一些主动权。

- 性，美貌和知识在任何时候都是资源，是可以用来交换其他的资源。

资源的稀缺性决定能够交换的资源价值，也许是生命，也许是久违的美酒和美食，也许是对方的爱。

- 女主的丈夫回来后，看了女主的笔记，愤恨的说，你让我恶心。

女主淡淡的说，是吗。

和她在战后的经历相比，丈夫的这句话已经毫无意义。

在战争中的经历苦难和战后的创伤是那代人无法忘记的，这也是战争片的意义。

轻易挑起战争的人，千百万人将要遭受的苦难和他们玩于掌股之间的权力相比，可能根本不值一提。

愿世间永远和平

一段没有未来的爱情伴随着战争的进程一起发展，男女主双方都动了真情，但这爱情有点来的太突然了说一下感受：1.我看了完整版175分钟带西语字幕，和删减版131分钟带中英字幕，对照的看了几遍，推荐看完整版，完整版的情节上更合理更连贯，删减版太乱了，不但删了，还把关键剧情都改了，其中一段苏联士兵听到阁楼上有声音，冲上去看到那位女孩子，完整版是他看到女孩身上全是淤青，又掰过她的脸看到她是个年轻的女孩子停止了施暴，正要离开时被德国新兵射击，而删减版则比较简短，刚要开始施暴时，被德国新兵射击2.整部电影平平无奇，缺乏张力3.不知道是不是由于字幕的原因(中英字幕其实还好)很多角色的立场，情绪和心里活动很突兀，我都不太理解，导致剧中的人物塑造并不成功，比如那个拉小提琴的女人在最后的舞会的时候关上门后为什么泪流满面？

4.人物群像太多太杂了，都不够丰满，印象最深的是那个蒙古兵5.整部电影描述的苏联士兵，感觉很散漫又低俗粗鲁6.无效剧情太多了，中间部分苏联人一直在庆祝，唱啊跳啊喝啊庆祝啊欢呼啊拥抱啊的画面太多了，人物对话的部分又很多，有点拖沓了7.那对躲在阁楼的小情侣也是奇怪，女孩刚安顿好，德国新兵突然就找过来了，而且这么近距离德国新兵开枪的子弹居然没射中苏联兵。

8.有三次吐口水的镜头细细分析很有意思9.最后一场舞会，因为战争已经结束了，德国民众也变得硬气了，舞会上双方反而相敬如宾了，好像之前的侮辱都没发生过一样