最后的绞刑师

俗语道，三百六十行，行行出状元，哪怕一些我们听上去诡异的行业，也可能出现明星。

比如，死刑这个行当，一个离死亡那么近的行当，人类在其中发挥出了奇特的想象力，制定了不同的方式，不同的流程，而绞刑无疑是其中最为人熟悉的方式之一。

行刑人，一种弥漫着死亡气息的职业，令人感到恐惧，又令人感到好奇，我们常常将其看作死神的化身，而他又只是有血有肉的凡人，在英国电影《最后的绞刑师》中，Pierrepoint，一个真实的人物，从带着家族理想进入这个行业，到中间的荣耀和纠结，直至最后的忧郁与彷徨，从他身上，我们或许可以看到一个合法夺取他人性命的人的冷酷与感性，从而从一个体制内的视角再次审视死刑。

与很多人或许出于生计，从事行刑人这样有些尴尬的职业不同，Pierrepoint在影片开始就是一个立志走入这一行业的人，他的父亲曾经就是一个绞刑师，循着父亲的足迹，他通过努力，终于成为一名合法的绞刑师。

Pierrepoint的外貌没有很多表现死刑的版画上那种凶神恶煞之感，相反，臃肿的身材、木讷的表情，在生活中，这是一个再平凡不过的人，甚至显得很闷。

然而，他生活中的沉闷之处，在执行死刑时反倒成了他的优点，他保持着惊人的冷静，对于面前生命的消逝不带任何情感，透过死牢的门窗，他专业的目测对方的身高、体重，熟练准确的报出绞绳的长度。

本片真实的表现了死刑执行前后的细节，它并不是我们看到了把犯人的脖子套上，然后把脚下的踏板打开那么简单，Pierrepoint将其作为一门技艺，不断钻研，完成一次绞刑的时间变得越来越短，到了后来只有他能挑战自己的记录。

为什么，一个生活中内向平和的人，能不动声色的，坦然的杀死另一个人？

影片开始不久，和Pierrepoint一同执行死刑的一个人很快精神崩溃，而Pierrepoint也道出了他坦然的理由：因为他们是罪人，他们已被判罪！

让一个人坦然的终结对方的生命，常常需要做两件事，首先，赋予这个事情以合法性和合理性，即法律、道义；其次，就是让执行者与死者离得尽可能“远”，降低这个过程的残忍程度，随之降低执行者的自责，显然，绞刑比起砍头，其暴虐程度要低了不少，更非满清十大酷刑可比。

Pierrepoint正是显得有些冷酷的行使着国家权力，他的行为被代换为国家行为，这让他与死者的“距离”更远。

更何况，这是一门生意，他在笔记本上记录这每次死刑的记录，也是一份账单，颇为讽刺的是，他的爱人最初对于他是绞刑师的身份是不适的，但是到了后来，她也关心的也只是，为什么最近绞死了这么多人，却没得到相应的收入。

片中，Pierrepoint职业生涯的高峰，也是一个我认为影片有意设置思考点便在于Pierrepoint参加到二战后对纳粹的绞刑工作中，这是正义性和合法性多么大义凛然的事业，以至于他在英国被当作战场杀敌的英雄看待。

而我们知道，集中营屠杀的原理实际上和执行死刑是相似的，同样的，执行者在纳粹思想体系的洗脑下，形成了劣等民族被杀理所当然的“合法性”基础，同时，毒气这样的杀人方式，也让屠杀者离死者的“距离”更远，让他们不必直面死者恐惧的目光。

同样是国家机器下的制度化杀人行为，纳粹异化出了何其暴虐的行径，这又怎能不让我们对可能正显得合法的种种夺人性命的行为提高警惕。

甚至，在处死纳粹战犯这样的“正义性”行为下，也如同屠杀一般有了效率要求，甚至为了省事儿，可以省去过程中需要的棺材，当Pierrepoint要求准备必须的棺材，给死者最后的尊重时，也可以看作他反思的开始。

这部电影从片名到剧情的开端，就渗透了其反死刑的意图，所以剧情上导演颇为“狡猾”的让Pierrepoint的职业生涯和精神状态呈现一种过山车状态。

在处决纳粹的工作中达到顶峰后，很快急转直下，Pierrepoint面对了越来越多的质疑，面对了即将被处死的无辜者的哭嚎，尽管，他可以以他只是执行者辩护，尽管他本可以说冤假错案是律师、是法官的事儿，但是，作为有血有肉的他，又怎能如此坦然的为自己开脱，直到一天，他发现，行刑的对象是最好的朋友。

扮演Pierrepoint的演员Timothy Spall表现出了精湛的演技，将主人公生活的平凡和行刑时冷静到冷酷的状态演绎的那么真实，特别是他的面部表情，将内心的情感直接外在的呈现，很有冲击力，而最后他精神崩溃的阶段，更充满了爆发力，让我为之震撼，一位在二十多年的职业生涯中绞死了超过六百人的明星绞刑师转变为一位死刑反对者，这样的价值观转变确实充满了黑色幽默般的戏剧性和苦涩。

死刑的废止一直是个争议很大的问题，尽管在欧美，不少地方已经废除死刑，但是围绕其关于道德的、宗教的、伦理的、社会的、经济的争论依然没有平息。

在今天的中国，废除死刑仍然显得是离我们太远的事情，有时候，世上有一起冤死的案件可能令我们愤怒，有时候，一起谋杀可能有着无奈的缘由令我们同情，但是，很快，一起可能细节都被演绎的令人不寒而栗的某人残暴的罪行，就可能让我们立刻产生将其千刀万剐的情怀，甚至感觉司法程序都是多余。

影片的最后，亮出了Pierrepoint的独白“死刑在我看来，除了复仇之外没有任何意义”，问题是，在很多人看来，“复仇”就足够了，在遏制犯罪上，在我看来，死刑收效甚微，或许它存在的价值主要也就在于，在社会某些道德阶段，平复群体性复仇的渴望，维持一种社会的平衡。

但是，这种平衡并不是一成不变的，我希望，也看到，总体看，对于合法性的剥夺他人生命的行为，也在朝着理智化的方向发展，它适用的范围应该变得更窄，而非过去通奸都可能被“合法”的处死，我坚决反对死刑范围扩大化的呼声；它判定的过程应该尽可能稳妥和严谨，而不应逮捕一个嫌疑人后，在所谓的“民愤”中被草草的处死；它执行的方式应该尽可能文明，而非让其不得好死，我坚决的反对所谓的“恢复凌迟”这样的情绪化声音；它执行后应该对于死者和其家属有最后的尊重，是的，恶人自有令人痛恨之处，但是在他付出生命的代价后，最后的尊重常常是我们社会价值体系重要的底线。

当然，更重要的是，司法应当公正，切莫因为一个人的不同政治见解，就将死刑范围扩大到她身上，又以随意化的流程判处她死刑，接着又有如伴随割喉这样的酷刑的死刑执行过程，最后对于她又缺乏起码的尊重，以至于她的家属长期不知其遗体被埋于何处。

对于我们，死刑的废止讨论或许还过于超前，但是或许我们不应该停止反思和思考，反思自己可能产生的嗜血的冲动，反思我们是否有更好的平衡社会“复仇”冲动的渴望，Pierrepoint曾经是受人尊敬的明星，但是随着时代和人们思维的变迁，他再次行刑后，面对的是更多的口水，这或许是颇具启发意义的一个转变。

http://hi.baidu.com/doglovecat/blog/item/b457a9ec869f2f362797912d.html

　“阿尔伯特，只要你还活着就不会得到好运。

我曾经对你父亲这么说过，现在跟你说同样的话”。

　在阿尔伯特即将踏上绞刑师的人生之路时，她的母亲不无痛心的说道。

真是一语成谶，这就是他的命运，只不过那时的阿尔伯特根本听不进去。

当心心念念的职业唾手可得，他怎么能听得到来自于母亲的劝告？

毕竟绞刑师是父辈遗留下的传统，是整个家族的荣耀。

　一入职场深四海，从此幸福是路人。

然而，最初，或者后来的一段时间见里他曾经因为自己的职业而幸福过。

　刚接到监狱录取的信函时，虽然对知识助手耿耿于怀，但他内心中有小小的自豪，淡淡的喜悦，因为他传承了父辈的衣钵。

　他能够在14.5秒绞死一个人死时，他骄傲而开心，他说“我的确为自己感到骄傲，我确定没有比我更快的了”。

谈到他自己在事业上的成绩时，他幸福。

那时的他说错了一句话，比他更快的人是他自己，后来他能够在用7.5秒钟结束一个人的生命，神话般的存在。

正如他自己所说“死刑史前所未有，其他人是没机会了。

”　他向妻子述说蒙哥马利元帅的话时，他也是开心的，他觉得他是特殊的，他有本事被别人赞赏。

　不能否认，他为职业成就而高兴而自豪理所应当。

从影片中我们知道，他上手得很快，他睿智，他沉着，他冷静。

我必须承认，阿尔伯特在行刑时的淡定完全掩盖了他的矮小肥胖，做起绞刑师的他魅力无可挡，别人也无法超越。

　然而，当职业毁了人生是多么可怕，要知道职业只不过是人生中的一部分，甚至不是最重要的一部分。

很多时候，工作没有了，我们可以寻找下一份，而有些东西没有了，便再也寻觅不到。

最初的阿尔伯特没有认识到这一点，不是英雄太糊涂，只是未到反省时。

　最初，甚至后来的很长时间，阿尔伯特都觉得工作和日常生活并不相关，他有自己的一套哲学，并且一直坚持。

　“我还是阿尔伯特，你还是查理，我们和以前一样。

”他认为职业不会改变生活。

　“每当我走进牢房时，就把阿尔伯特留在外面了，我从来不会把这两者混淆。

人们总想是否能够通过参与一种生活而改变自己，却付出了血的代价。

我不知道为什么，也没有过这种想法”。

他坚信工作就是工作，生活就是生活，改变不了一个人的品质，影响不了一个人的内心，可是，真是这样么？

　他对死者有一直有一种尊敬，认为人死后就清白了，与生前的一切罪恶再无关联。

他一直坚持亲自帮死者清理身体，一直相信死后便要有最起码的尊重。

印象最深的便是他在德国行刑时因为少了一个棺材愤怒嘶吼，那一刻我真真切切感受到，他一直在努力把职业与其他撇开。

就算是他亲手杀死了那些人，他仍然从心里种尊他们。

　生命的悲哀在于，有些事并非我们坚持便能朝着我们想象的方向发展。

阿尔伯特再冷静，再出色，其本质亦是一个平凡人，血肉之躯，一日三餐。

　因为平凡，所以无法免俗。

　因为职业，他没有时间陪妻子，无数个夜晚孤独的女人痛苦的独守空床。

当他想和妻子亲热时，却被妻子找话题绕开，因为她心里有障碍。

家庭被职业边缘化。

　因为职业，他讳莫如深，外人不知道他究竟在忙些什么，妻子也只能疑心猜测，等她终于明白，只能彷徨不安地等待丈夫坦白，而这一天她等了好久好久。

职业掩盖了他的坦白，他沉默，他孤独。

　因为职业，他被捧上了天，然后又被甩入地狱。

政府公开了他本应该秘密的职业，他彷徨，他忧愁，鼓足勇气才能勉强接受人们英雄般的赞美，他不想要这些。

他成了反死刑者们攻击的靶子，他终日痛苦，向谁诉说？

职业终究毁了他的平凡，他已然被推上了风口浪尖。

　阿尔伯特终于开始动摇，他的不安开始写在脸上。

他想要倾诉，却无对象。

　跟朋友谈话时他终于坦白，　“这并不容易，也有一些事在我脑海里萦绕，而我宁可不想。

我可以将他们隔开，然而他们总是要寻找到我疏忽的时机，然后出来。

我在德国做了很多事，大多对我毫无益处，太多了。

我现在真得厌倦了”。

　只不过，他始终矛盾，他接着又否认，对朋友否认，对妻子否认，对助手否认，他甚至向自己都否认。

他向所有的人说，他可以摆脱那些事情，他可以像新生儿一样安稳入眠。

那些时刻，我们可以刻骨的感觉到，他真得已经彷徨，他被职业刻上了烙印，永无宁日的被骚扰。

　如果这世界上真有最后一根稻草，那就是好友的死去。

确切地说，阿尔伯特亲手结束了他朋友的性命。

他一直觉得职业无关私生活，而那一刻职业和私下里的生活重合，他杀了生活中最好的朋友。

他们曾经一起喝酒玩乐，他们曾经一起放声高歌，他们曾经患难与共。

结局却是：一个把另一个结果。

　阿尔伯特彻底感受到了死刑的肮脏，他崩溃了。

想要与妻子诉说，妻子同样歇斯底里，不愿触及；想要出门，碰到的全是批判讽刺。

他失去了相信自己理念的勇气。

　痛苦与纠缠真实地摆在阿尔伯特面前，他了解绞刑师这一职业不再单纯，他和生活息息相关。

职业让他骄傲过，更多的却是痛苦。

　彻底印证他母亲的话，他只要活着就失去了好运。

　最后的最后，他辞去了一度让他心驰神往的工作，并写下了令人深思的话语　“死刑在我看来，除了复仇，没有任何意义。

”　职业确实只是生活的一部分，却真真实实地影响着我们的生活。

　如果一个职业的存在令所有人都痛苦挣扎，那么它还有继续存在的意义么？

譬如：绞刑师

片名：《The Last Hangman》（《最后的绞刑师》） 年代：2005年 国家：英国 导演：Adrian Shergold（亚德里安•谢尔高德） 主演：Timothy Spall（蒂莫西•斯波）；Juliet Stevenson（茱丽叶特•斯蒂文森）； Eddie Marsan（埃迪•马森）Albert Pierrepoint的父亲和叔叔都是行刑师，他自己子承父业也成为一名行刑师，与父亲和叔叔不一样的是，他显得更为擅长和专业。

Albert能够凭借从猫眼的窥视，就能目测出犯人大概的身高体重，快速精准计算出所需绳索长度。

行刑用的绳索需要根据犯人的体重提前一晚悬挂适量重物，以保证行刑时绳子的最佳状态。

等到行刑，Albert开门走进行刑室，把还处在迷茫状态喃喃自语的犯人转过身反手缚住，说一句“请跟我来”，犯人茫然跟随来到绞刑架前。

Albert从上衣西装口袋迅速掏出白色头套给犯人带上，快步走到一侧推下机械杠杆。

犯人脚下的活动挡板打开掉落下去，脖子上的绳索让死刑犯的第三节脊椎断裂瞬间死亡，整个处置过程一气呵成，每一个环节都精确到完美的，囚犯甚至来不及反应、挣扎或呐喊。

没有任何拖泥带水的Albert创下了7秒半完成行刑的纪录，他骄傲的对助手说：“其他人再也没有机会了”。

当被问及如何能够做得这么好，Albert如此回答：“每当我走入死囚室，我就将Albert这个人留在了外面”。

他很骄傲自己从事的职业，但是在他的眼里生活和职业是分开的，留在行刑室的自己是一个完美的工具，两者泾渭分明，井水不犯河水。

因为行刑的高效，Albert被派去德国绞死纳粹战犯，这一看上去的正义行为对于他来说也只是另一份工作。

每一次行刑时，助手照例告知即将要被绞死战犯的罪行时，Albert冷静的说，“他们做过什么事，和我们无关”，在他眼里他只负责把他们送上绞刑架，这些人是谁或者这些人犯了什么罪，对于他来说并无意义。

由于被处死的纳粹战犯太多，Albert被要求一天里绞死13个战犯，为了提高效率，他甚至还天才般设计了一个同时可以绞死两个人的绞刑架，一如既往把自己的工作做到完美和极致。

工作时像是一个完美工具的Albert，有时也表现出极具人性的一面，每一个被他处死的人，他都精心帮助擦洗身体、更换衣服如同一个神父面对正常死去的人。

在对战犯执行死刑后，当得知少了一口棺材，其中一个战犯只能用布裹着，一向很少表露情感的他甚至在房间里愤怒的大吼：“这个人已经用死亡洗清了自己的罪，理应获得尊重！

”从德国回来后的Albert受到媒体的大肆宣扬变成了一名公众人物，载誉而归的他让妻子为他从事的职业也感到无比自豪，他自己在开心的同时，身份的曝光也让他隐隐觉得不安。

他虽然引以为傲自己从事的职业，但是却认为作为绞刑师的他与正常生活的他应该毫无关联，现在这两者却开始重叠。

Albert开始萌生退意，用他作为绞刑师赚来的钱开了一个酒吧，希望能够借此摆脱去做绞刑师来赚钱。

借着绞死纳粹战犯的英雄身份，酒吧的开业就有很多慕名而来的人来棒场。

但是风云变化莫测，战后反死刑运动声势浩大，原来的英雄身份此刻却饱受非议，每一次执行死刑之后，监狱外抗议的浪潮一浪高过一浪。

Albert的心理压力也在日益增大，而且造物弄人，Albert一天走进绞刑室，猛然发现要被绞死的刑犯正是自己的好友。

从这个职业受到质疑时所饱受的压力终于在处死好友时，成为压倒他的最后一根稻草。

他们曾经一起喝酒玩乐，他们曾经一起放声高歌，他们曾经分享很多的快乐和痛苦，结果他亲手把绳索套到朋友的头上。

在带着沉重的心理压力下把绞刑执行完成后，走出行刑室的Albert没有摆脱作为工具的自己，回到家中终于崩溃，泪流满面瘫倒在妻子面前，想要妻子分担难以诉说的痛苦，妻子同样歇斯底里，不愿触及这样的话题。

原本干着一件自己引以为傲的工作，今天突然觉得它无比肮脏。

曾经为自己骄傲的妻子，原来也不能面对死刑的残忍。

　这个职业让他骄傲过，现在却是痛苦，朋友的死让他开始反思死刑。

他辞去了一度让他引以为傲的工作，并写下“死刑在我看来，除了复仇，没有任何意义。

”作为一名职业的绞刑师，这个绞死过608个人的绞刑师背负了太多不属于他的罪恶1965年起英国不再执行死刑，英国进入了一个更加文明的时代，英国人不再认可死刑的合理性。

至2003年，英国法律已经完全取消死刑。

死刑已经作为历史名词消失在英伦三岛上。

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我真正明白绞刑是怎么回事是你管子网站上看萨达姆被处决。

以前我一直以为绞刑就是上吊。

我承认那次在什叶派和萨达姆之间的对骂声中，轰隆一声地板开了个洞，借着手机冲上去拍那没有挂白布袋的死者脸的时候我吓得不轻。

我直觉认为这么做实在是美国政府一个不负责任的行为，这是以暴制暴。

虽然我心里常常生出杀对头的念头，在所谓的理性时刻里，出于同样对死亡的恐惧我觉得剥夺生命是野蛮的行为，无论是用法律还是私人暴力。

可能中国没有宗教信仰，无法用“只有上帝有权利结束一个人的性命“这样的论调来论证死刑禁止的进步性。

但在辩论中我仍觉得很遗憾，”杀人就该偿命“这样的观点仍是根深蒂固的。

我被反问”如果被杀的是亲人难道认同杀人者不偿命吗“的问题，我觉得这个逻辑可被荒谬的引申为”是否应该让被害者家属出来行刑呢？

“。

要么我们依赖一个法律，它来执行公义，但是它不应该为你用以眼还眼的方式复仇。

要么我们依赖自己，像西部牛仔一样自己执行正义。

我知道，在某个社会里，可能仍是倾向后者居多。

我可以说这一切出于我畏惧死亡的动机，我也明白复仇也是人心底最的直接反应。

后来我想起前几天看的韩国电影《亲切的金子》，就是一部私刑的片子。

没有多少人看到那里对私刑是否合理提出质疑，看起来似乎在韩国，情况也很接近。

在电影开始前，我特意去你管子网站找了当年萨达姆被执行的片段，并堵住耳朵看了一遍，那脖子被拉断的嘎巴声让人很不舒服。

当电影演完，我有些失望，被我酝酿起来的死亡恐惧或生理反应对死刑的质疑，都没有在片子里出现。

即使导演试图努力制造内心的冲突，无论绳子挂在漂亮的女纳粹还是好朋友的脖子上，我没感受到一个活生生个体面对死亡的恐惧，也没有对他们的被处决的方式感到一点矛盾。

甚至我觉得，7秒半就被拉死，是件很干脆的事，远比幻想的注射求死来得干净利索。

当年我还图样图森破的时候就明白一个道理：欠债还钱，杀人偿命，天经地义。

当时听说有些国家废除死刑时简直无法理解，这无疑是对受害者和其家属的二次伤害呀！

废除死刑也就说最高刑罚是无期，但无期就意味着可能会受到减刑甚至会是保释。

如果我是家属（朋友）见着伤害过自己亲人（朋友）的人重获自由，那人是否悔过不说，但心里终归会是一团堵。

但在看过《杀人短片》后，电影里面完整再现了整个死刑的执行过程，凶手在死时表现的无力实在震撼了我，受害者在凶手面前是被以凶手个人的意志所杀，也就是是一对一（或者几对几）的较量，但凶手在法律面前是1对全的较量，感觉法律是以公众意志完成了对凶手的杀害，这种公众意志就是正义，不知是电影中还是某人的评论中有这句话：“法律难道不是冠以正义之名的屠杀？

”因为这部电影波兰5年都没再执行过死刑。

而这部电影（《最后的绞刑师》）从一个行刑者的角度来叙述，当别人问起他如何能忍受这压力时他说：“当我进入死刑犯房间的时候，把自己留在外面。

我必须有两个自己，否则我会崩溃。

”然而人毕竟是有情感的，在亲手处死了自己的朋友后他崩溃了，他觉的自己甚至不如那些罪犯，“罪犯杀人是因为嫉妒，愤怒，欲望......而我杀人是为了什么？

”他对自己的妻子咆哮。

最后他选择了辞职，他是英国最成功的绞刑师，也是英国最后一个绞刑师。

在看完《杀人短片》后一直在思考死刑究竟该不该废除，但以我的脑子和经历思索不出个所以然来。

一方面法律是必要的，死刑在除了复仇还有其必不可少的震慑作用，是活着的人的精神上保险，也是对有犯罪念头的人的警告。

但有时法律为了公平，显的过于冷血了， 大多数情况下法律只看实事，死刑也使得许多人没有忏悔的机会，他们的死就是最好的赎罪，这个观点还真有几分复仇的意味。

王尔德说：“每一个圣人都有过去，每一个罪人都有未来。

”那么死刑是不是把罪人的未来pong的一声关上了呢。

最后摘录《十诫：杀人短片》开头的一段：“法律不应该仿效天性，而是要改良它。

法律是人类的理念，用以规范私人间的关系，时下的我们和生活方式都是法律运作的结果，不管我们是遵守或违反它，人类是自由的，他的自由是以不妨害另一个人的自由为范围。

惩罚，惩罚是一种报复，尤其当它以意在伤害罪犯而不是防范犯罪时，但现行法律可带有报复意味，它真的是为无辜的人着想吗？

立法之人真的很无辜吗？

”和《七宗罪》很像，导演提出问题后就拍拍屁股走人了，那么废除还是不废除，这是个问题。

英国《最后的绞刑师》刻刀般地塑造了一个绞刑师的职业生涯，展示了一个普通人可以达到的职业高度。

这个腿师，冷静、理智，心理素质好，生活态度正确，因而可以把绞人的活儿干得很绅士干得别人无法超越。

我其实并不艳羡他出神入化的技术，却仰望他悲天悯人的情怀。

他仔细清理每具死囚尸体，“他们已经付出了代价，现在是清白的，值得尊重”；即使在菜鸟时代他都冷静自如，却在绞死朋友时慌乱失措，并因此坍塌了价值观；他干了20多年绞刑，退隐后却反对死刑，“除了复仇，没有任何意义”。

从技术角度看，这是一部教科书似的传记电影，精巧、凝练，很有价值。

良心卡尔维诺来了一场战争，一个叫吕基的小伙子去问他是否能作为一个志愿者参战。

　　人人都对他赞扬有加。

吕基走到他们发步枪的地方，领了一把枪说：“现在我要出发了，去杀一个叫阿尔伯托的家伙。

” 　　他们问他阿尔伯托是谁。

　　“一个敌人。

”他回答，“我的一个敌人。

” 　 他们跟他解释说他应该去杀某一类敌人，而不是他自己随便想杀就杀谁。

　　“怎么？

”吕基说：“你们以为我是笨蛋吗？

这个阿尔伯托正是那类敌人，是他们中的一个。

当我听说你们要和那么多人打仗，我就想我也得去，这样我就能把阿尔伯托杀了。

这就是我来这儿的原因。

我了解这个阿尔伯托，他是个恶棍。

他背叛了我，几乎没个由头，他让我在一个女人那儿成了小丑。

这是旧话了。

如果你们不相信我，那我可以把整个经过跟你们讲一下。

” 　　他们说行了，这已经够了。

　　“那么，”吕基说：“告诉我阿尔伯托在哪儿，我这就去那儿和他干一场。

” 　　他们说他们不知道。

　　“不要紧。

”吕基说，“我会找到人告诉我的。

迟早我要逮住他。

” 　　他们说他不能那样做，他得去他们叫他去的地方打仗，杀恰好在那里的人。

关于阿尔伯托，他们是一无所知。

　　“你们看，”吕基坚持说：“我真是应该跟你们讲一下那件事。

因为这个家伙是个真正的恶棍，你们去打他是完全应该的。

” 　　但是其他人不想知道。

　　吕基看不出这是什么原因：“抱歉，也许我杀这个或那个敌人对你们而言是一样的，可是如果我杀了一个和阿尔伯托没关系的人，我会难受的。

” 　　其他人不耐烦了。

其中一个人颇费了番口舌，跟他解释战争是怎么回事，他为什么不可以认定自己要杀的某人是敌人。

　　吕基耸了耸肩。

“如果事情是这样的话，”他说，“你们就别把我算上了。

” 　　“你已经来了，你就得呆下去。

”他们吼道。

　　“向前走，一、二，一、二！

”这样他们就把他送上战场了。

　　吕基闷闷不乐。

他可以随手杀人，但那不过是为了看看他是否可以找到阿尔伯托，或者阿尔伯托的家人。

他每杀一个人，他们就给他一个奖章，但他闷闷不乐。

“如果我杀不了阿尔伯托，”他想，“那我杀那么一大堆人是一点都不值得的。

”他感觉很糟。

　　同时他们仍在不断地给他颁发奖章，银的，金的，各种各样的。

　　吕基想：“今天杀一点，明天杀一点，他们就会越来越少，然后就会轮到那恶棍了。

” 　　但是在吕基可以找到阿尔伯托前，敌人投降了。

他感觉糟透了，自己杀了那么多的人，却毫无意义。

现在，因为和平了，他就把他的奖章都装在一个袋子里，去敌国到处转悠，把奖章分给死者的妻子和孩子。

　　这样转悠的时候，他遇上了阿尔伯托。

　　“好，”他说，“迟来总比不来好。

”他就把他杀了。

　　那样他就被捕了，被指控为谋杀并判处绞刑。

在审判中，他不停地说他这样做是为了自己的良心，但没人听他的。

1 男主角albert很臉熟，身形矮胖，鷹鉤鼻子配著往後縮的那種下巴，總有點怒目圓睜的樣子。

這種臉臉熟仿佛是很多電影裏都有這樣一個長相的配角，開始並不能判斷出他臉上的這種木然的表情是驚恐還是老實，無情或者狡猾。

他有時是助紂為虐的地痞；有時是沒有頭腦的夥計；有時是精明刻薄的管家。

2 片子一開始的色調和節奏我就很喜歡。

藍灰冷色調，英國腔，沒有多餘的廢話。

3 Albert在對第一個犯人行刑的時候像是迅速果斷的冷血動物，但是第二次他在為已經絞死的犯人清洗身體做善後工作的時候卻表現出耐心和仁慈，並對不堪忍受善後工作、認為應該拍太平間的人來做這些的助手說，為什麼！

她已經付出了代價，現在她是innocent。

這句話讓我很受震動。

我覺得albert是個很有愛的人。

4 我忽然想說，愛不僅是一種僅限於血親或者愛人之間的情感需求。

愛也不僅是那種拯救或者飼養小貓小狗的情懷。

甚至誇張一點說，一個人愛自己的孩子也可歸結為本能和自私，並不偉大。

或許真正的愛是平等寬容地看待每一個人。

咦，好像宗教裏宣傳的就是這種東西嘛。

5我覺得死刑並不合理，但好像走到一個可以廢除死刑的社會還需要點時間吧。

或者沒有死刑之後就會有人動用私刑。

6 他那好朋友一開始我就猜到最後要死。

一臉衰樣。

不過那句話albert說的好，這類婚外戀故事最後總是走向骯髒。

好像是這個意思。

我曾经跟老爸说自己想申请去监狱采访即将被执行死刑的死刑犯们，有可能的话我还想去感受一下死刑执行的场面。

不为别的，我只是对即将赶赴刑场和即将被处决的犯人的当时的心境感兴趣。

毫无疑问，我的这个“变态”想法被拒绝了。

“死刑在我看来，除了复仇之外，毫无意义。

”这句话是英国“最后的绞刑师”阿尔伯特后来在自己的回忆录中写下的一句话，他的一生还被拍成了电影，就叫《最后的绞刑师》，昨天晚上看完了，不得不说是个不可多得的好电影。

一个个犯人从绞刑官走进囚室开始，在一步步走向绞刑台的过程中，嘴中不停地说着：“上帝，宽恕我。

”脸上的肌肉在抽搐，汗水不停地流，面色苍白，我想此刻，他们当然知道在接下来的几十秒里，将为自己犯下的罪过付出代价，他们所祈祷的，不过是死去后的“救赎”。

处决一个人需要多少时间？

《最后的绞刑师》的主角阿尔伯特说：“我的父亲也是绞刑师，他最高纪录是13秒，而我达到了7秒30，是英国最好的，也是全世界最好的。

”仅仅7秒半，犯人们便告别人世，去另一个世界救赎自己。

四五年纳粹战败，英国人为了显示本国最公正的法律和最人道的绞刑，蒙哥马利将军特地将阿尔伯特请到德国的贝尔森，负责绞死42名纳粹战犯，其中最小的战犯才17岁，一位集中营的女管教。

在接下来的一周里，阿尔伯特每天都要绞死10名左右的战犯，当他以最高效率绞死了最后一名战犯的时候，发现棺材不够用了，而他的助手，一名英国军官建议直接将尸体抬到野外埋了。

这时阿尔伯特拖着疲惫的身躯怒吼道：“他们已经为自己的罪过付出了代价，为什么不能给他们最后的尊严？

如果你们执意要这样子做的话，我不干了！

”阿尔伯特成了万众瞩目的“英雄”，他靠十几年执行绞刑赚来的钱开了一个酒馆，生意可谓红火非常，很多客人专程来酒馆瞻仰这位传奇版的“英雄”。

与此同时，战后英国最大的反死刑运动也在如火如同的进行着，这位“英雄”被运动中狂热的支持者唾骂成“刽子手”和“魔鬼”。

而最最打击这位“英雄”的事情，是他亲手绞死了犯下“故意杀人罪”、他最好的朋友。

阿尔伯特崩溃了，他开始反思自己的职业生涯，他说：“我在执行绞刑的时候，我能变成另外一个人，高效率的完成我的工作，而当我回家的时候我也能睡个安稳觉。

”现在他不行了，痛苦在折磨着他。

最后，他辞职了，成为了一个最坚定的反死刑运动的支持者。

1955年，英国正式废除死刑，在阿尔伯特十几年的绞刑师的生涯中，一共绞死608名犯人。

上个星期，看了《硫磺岛的家书》，以日本人的视角讲述了发生在太平洋一个名叫“硫磺岛”上的战役，一个关系到“大日本帝国”生死存亡的战役。

2万多日军以必死的信念坚守着这座岛屿。

当军官下令“玉碎”，士兵们高喊“天皇陛下万岁！

”之后，所有人都迟疑了，在军官们的逼令下，所有人都才哭着掏出了手榴弹，不情愿的拉开了引线，为天皇殉身。

镜头一转，一批批日军士兵在军官的带领下高喊着“天皇陛下万岁！

”，向着美军的阵地进行无谓地冲锋，没有人能够回来。

我似乎看到了咱们中国“抗美援朝”的志愿军士兵们，前面的士兵倒下了，后面的士兵又前赴后继的冲上来，以至于参战的美军士兵在战后说：“中国的士兵就像是木头人一样，从山上冲下来，前排士兵死光了，后面的士兵还是会源源不断的补上，他们似乎不怕死。

”我不知道这是表扬还是揶揄。

当然，《硫磺岛的家书》这部电影的闪光点就在于它塑造了一个“有人性的”的日军士兵，他也“忠君”，他也“杀人不眨眼”，但是面对“为天皇殉身”和“自杀式攻击”的命令时，他迟疑了，他答应过妻子和即将出生的孩子，他一定会不惜一切代价回家。

因此，当朋友们和长官们拿出手榴弹自杀后，他并没有这么做，他“退缩”了，并险些被另一支日军部队的长官砍了头。

我们无法评论这个行为，谁也没有经历过惨烈的战争，或许当我们坐着沙发，喝着可乐，看着这部电影的时候，我们会说“这样的人是叛徒，虽然他是日本鬼子，做逃兵就该杀！

”，这么说真的很容易，不需要为自己所说的话付出任何代价，还可以给自己套上“忠君爱国”的光环。

老爸说他小时候，隔壁住着一位参加过朝鲜战争的老军人。

他画画特别好，所以左邻右舍的孩子们经常到他家里去看他画画。

他的背部有块从朝鲜战场上带回来的伤疤，一次被这些小孩子们看见了，便追问他这伤疤是怎么回事，他说打仗的时候自己受了伤。

当孩子们继续追问解放军叔叔们在朝鲜战场上的浴血功绩的时候，这位老军人便不再说话，只是不停的叹息。

后来，爸爸的单位里来了不少从越南战场上退伍的士兵，其中有一个人所在的连队除了他之外全部被越南人的炸弹炸死了。

而他那时碰巧水土不服在后方上厕所，回来的时候发现壕沟里的战友们都牺牲了。

他平时不讲这些事儿，那段时间爸爸帮他们弄“纪念‘对越自卫反击战’”的VCR，这些老兵们才难得的开口讲述那段他们不愿意回忆的时光。

当士兵们义无反顾的向前冲锋的时候，心里想的是什么？

是“天皇万岁！

”，是“吾国万岁！

”亦或是“永别了，妈妈！

”？

谁知道呢？

中国人对死亡看得很重，认为死亡是生命在另一个世界的延续。

而死亡却又是那么“轻而易举”的事儿，他需要的仅仅是几秒钟甚至更短。

在看完3D版的《泰坦尼克号》之后，我和宿舍的同学聊了一路，我们在想，如果有种机器可以让我们像《盗梦空间》所表现得那样回到98年前的大西洋上，我们该如何逃生？

我们想到了很多办法，例如“裹一层棉被，带上足够的食品，把餐厅的桌子或大门拆了做浮板，然后在船彻底沉没前趁早跳海”等等，到头来我们发现所有办法都行不通，而道德的约束不可能让我们像布鲁斯·伊斯梅和细野正文那样回到故土，而是会选择像本杰明·古根海姆那样“像绅士一样随船下沉”，可是说起来轻松，真到了那样的光景，谁知道自己会怎么做呢？

最后的绞刑师是部题材很特别的电影，人物的真实性更增加了传奇色彩。

绞刑已经超出了欣赏的范围，没想到这成了一项职业，还能成为大师级人物。

绞刑师？

郐子手？

说起郐子手，总有杀人凶手的成分，而师则象把一项工作当成了一项事业，成就了自己。

的确，影片里的主角选择了子承父业，并且成为这个特殊领域里杰出的人物。

他在自述里讲到死刑除了复仇没有任何意义，他只是一个优秀的执行者而已，他的专业是通过自己的经验判断，精确的计算绳长，来缩短执刑的时间。

他的双手只用来工作，然后回到家睡觉，如此而已。

他从未觉得自己是个拯救者，所以也无需了解那些死囚的身份，以及为何而死，到底应不应该死。

这的确不是一个一般人能下得了手的工作，你需要直视你的犯人，而他几秒钟后将坠入地狱之门，看我们的绞刑师是如何工作的——每晚九点，剪掉雪茄，梳理一下打上发蜡整齐向后的头发，然后准时出现在囚门前。

眯起睿利的眼睛，透过小孔，根据死囚的身型，体重，来要最合适的工具，绳子的粗细与绳长。

牢门打开了，他健步走向死刑犯面前，沉着镇定地反剪他们的双手，然后带他们来到绞刑台，面对面地站着，眼神坚定地看着各式各样的犯人，他见过许多人，有面无表情的年轻女人，有恐惧哀怜的青年，也有流泪颤抖的男人，可犯人的情绪从来没有让他变得慌乱，他一丝不苟地扣上脚扣，从笔挺的西装上兜掏出白手帕一样优雅地将白布展开，蒙上他们高贵的头颅，然后用最麻利的动作，最快的速度，这样可以减轻犯人的痛苦，这也是他唯一的仁慈。

oh，my god！

7秒半，破了父亲13秒的纪录，并且一举成名。

然而这样的工作还没有结束，他会认真地帮死去的犯人擦拭身体，包裹起来，这样才算公平。

他们已经以死谢罪，现在的他们是值得尊重的，原来任何一项工作都可以象对待一项艺术一样地奉献，只要你有你自己的抱负。

他的出色表现受到了盟军蒙特马利的邀请，这简直是他个人莫大的荣耀，这象征了主流对他的认可。

他的速度越来越快，解决掉的人也越来越多。

好事情的反面总伴随着坏事情，他被公众曝光，成为了杀纳粹的英雄。

可是紧接着，废除死刑的倡议运动，又使他成为公众眼里的杀人恶魔。

他依然面无表情，承受起强大的压力，不工作的时候，他只是一个平凡的丈夫。

他有一个好妻子，有时甚至比他还要坚强，默默地为丈夫承担。

两人相识时默契的微笑，现在是面对痛苦时的共同承受。

影片一直平静地，没有情绪地描述着他的工作，他的生活，做为一种记录的方式运用平凡的镜头。

可是在影片的最后，他职业涯中唯一一次焦燥，慌乱的一次是亲手送他的朋友上路。

而几天前他们还拥抱过。

这是整个影片绞刑师唯一一次非常强烈地表达情绪，痛苦，挣扎，愤怒。

他手脚缓慢，呼吸沉重，眼神躲闪，而他的朋友因为受不了被女友抛弃的折磨而将她杀死，一死百了他反而变得轻松，象个烈士般地赴死。

突如其来的巨大悲伤和失去让他崩溃，脆弱而不堪一击。

在梦里他泪流满面地拥抱自己死去的朋友，此时的他不是死刑台上充满传奇的人物，而是一个普通的拥有平凡情感的人。