相助

十多年前刚来美国那阵，我曾经在路易斯安那北边的一个小城生活过几个月。

拿到美国驾照后的第一件事情就是开车上高速，寻找异乡漂泊的感觉。

周围能找到的最方便的旅游观光点在密西西比州的维克斯堡（Vicksburg）。

内战时期联盟军队曾经围攻这个南军占据的城市长达一个多月，取胜后顺利夺得整个密西西比河流域的控制权。

维克斯堡战役算得上美国内战的重要转折点，这个城市也因此成为密西西比州吸引游客最多的历史景点。

我记忆最清晰的不是那些古典风格、内战前就盖好的老建筑，而是楼前悬挂的旗帜。

不管新老建筑前，维克斯堡高高飘扬着的都是南方邦联的旗帜“星杠旗”（Stars and Bars），数量远远超过美国国旗“星条旗”（Stars and Stripes）。

那是我第一次进入这种场景，所以多少有点震惊，感觉就跟去了孟良崮、看到的尽是青天白日满地红一样。

密西西比州地处美国“深南”（Deep South），政治立场历来保守，他们一直坚持在公共场合悬挂星杠旗，说是为纪念南方在内战期间的重大牺牲，同时也为显示对传统的珍视。

在美国其他地方的人看来，南方的传统离不开黑奴的支撑，到内战结束一百多年以后还继续悬挂星杠旗，其实表明种族歧视的继续存在。

电影《相助》（The Help）一开场，刚刚从密西西比大学毕业的女主角斯基特（Emma Stone扮演）回到了家乡、密州州府杰克逊，她去当地报纸寻找自己的第一份工作，报社小楼上树立着的正是一面星杠旗，星条旗反倒踪影全无。

这个镜头已经不再让我觉得奇怪，故事发生在1962年，黑人民权运动正在进行过程中，当时离马丁·路德·金牧师站在总统约翰逊身后注视着《民权法案》的签署还有2年。

内战结束以后，美国相继颁布以宪法第十四修正案为核心的一系列“重建法案”，各种族的平等地位从制度上得到了基本保障。

但上有政策，下有对策，南方各州在不违宪的前提下，相继颁布一系列所谓“吉姆·克罗法（Jim Crow Laws）”，事实上继续推行种族歧视，其核心叫做“平等但隔离”（Equal but Separate）：好吧，黑人跟我们平等，但我们需要隔离，拥有各自的空间，井水不犯河水。

在斯基特的杰克逊，所有公共设施都严格将白人与有色人种分开，包括公共交通、公立学校、公共场所的饮水机，直到公共厕所。

斯基特出身白人上层，成长环境跟《飘》中的郝思嘉有几分相似，只不过19世纪中期的黑奴变成了20世纪中期黑皮肤的佣人。

黑人女佣负责打扫房间、清理马桶、烧饭做菜、擦洗银制的餐具等家务活不说，她们还承担着看护主人家孩子的重要职责。

斯基特就由黑人女佣一手带大，在她的成长过程中，母亲的角色由亲妈和女佣共同扮演。

等顺利长大、接受完高等教育回到家乡以后，大家都指望斯基特成为“南方佳丽”群体的新成员，她的日常生活将紧紧围绕着喝冰茶、吃黑人女佣烹制的炸鸡和糕点、打桥牌、聚众闲聊这些事情，而核心使命是找到合适的男人，高大英俊、有型有钱之类，尽快将自己嫁出去。

但斯基特很有些另类，她想当作家，杰克逊当地的报纸给她的工作是给家务栏目撰稿。

斯基特自然将黑人女佣看作主要采访对象，因为她们承担着所有的家务活。

一经接触朋友家的女佣艾比林以后，她意识到真正的故事不在于如何干家务，而是如何带孩子。

在白人妈妈严重失职的时候，艾比林事实上扮演着真正的母亲角色。

她用当时的南方黑人英语鼓励白人小女孩说，“You is kind, you is smart and you is important.”（你善良、聪明又重要）。

虽说黑人女佣尽职尽责，但杰克逊的白人佳丽却正在发起一场运动，要通过立法禁止佣人们使用主人家的洗手间，其名目为保护白人小孩的健康。

我看过不少讲述60年代美国民权运动的纪录片，也看过《密西西比在燃烧》这类种族主义者施行暴力导致的悲剧，《相助》这部电影从女性的角度提供了对美国南方种族歧视的细微解析。

关于美国南方和北方对待黑人的立场，我从前有一个基本的看法。

电影《飘》告诉观众，郝思嘉们与黑奴虽然不平等，但双方的关系可以用温暖而且亲近来概括。

南方人讨厌的洋基佬或许认为黑人生而平等，但实际生活中双方保持着距离，所以白人黑人之间的关系只能说平等却冷漠而且疏远。

电影《相助》改变了我过于简化的两分法，原来南方佳丽们也可以用貌似温和但实质上仍然相当恶劣的方式对待黑人。

禁止女佣共享卫生间算一例，电影中还有另一处给我留下深刻印象的场景。

为了凑够钱让孩子上大学，一位女佣嗫嚅着向男女主人开口借75美元。

男主人立即找了个由头离开，留下女主人单独面对佣人。

佣人在低三下四中表示自己愿意不拿工资为主人工作，直到还清75美元为止。

女主人断然指出真相，说你这怎么能算不拿工资呢？

我不能借给你钱。

不借钱倒也罢了，她还劝佣人说，基于基督徒乐于慈善的立场，你应该拒绝我借给你这笔钱，你不能让我帮助一个四肢健全的人。

面对这种近乎“是可忍孰不可忍”的羞辱，女佣们该怎么办？

美国完全不具备揭竿而起的社会条件，也不是每一个人都有机会参加马丁·路德·金组织的游行集会，但谁都可以用自己的方式讲述自己的故事，斯基特为艾比林和她的伙伴们提供了机会。

艾比林开始有些犹豫，她问如果自己讲的故事影响到白人的形象该怎么办？

斯基特鼓励说，“那些真实发生的故事都应该讲。

”几十位女佣口述实录的故事集中到一起以后，斯基特出版了一本书，书名就叫《相助》（The Help）。

借助这本书，她得到机会去种族关系更为和谐宽松的纽约工作，而她留在身后的密西西比也逐渐取得进步，至少黑人女佣们的权利意识被彻底唤醒，该受惩罚的人也没能逃脱。

《相助》算今年的一部好电影吗？

也许还排不上号，除了能贡献一个奥斯卡最佳女配角的提名。

扮演艾比林的黑人女演员Viola Davis将喜怒哀乐隐藏在冷静的外表下，观众（至少跟我看同一场电影的观众）却不时被感动得找餐巾纸，接下来在双眼依然潮湿的时候，精神上竟已经获得黑人女佣翻身求平等而带来的愉悦。

如果没有Viola Davis有分量的表演，这部电影将显得缺少重心，落入将民权运动过于简化、过于类型化、过于浪漫化的陷阱。

虽说电影谈不上高质量，但我特别喜欢弱势群体通过将故事来维权这个概念，因为当今的中国特别需要有意义的口述实录。

用中文“口述实录”Google过后，排列在搜索结果最前沿的依次为情感心绪、婚情侦探难忘七次捉奸的经历、我和老公爱爱不想被他哥哥偷窥、我学做“坏女人”唤醒丈夫的激情等等，很难听到弱势群体的声音。

是弱势群体没有口述的兴趣，还是没人愿意象斯基特一样去实录？

剧中两次提及勇气:第一次女佣不愿意帮skeeter但是在社区教会听到神父讲话:

神父使得女佣下定决心,应该克服自己害怕的心理做该做的事。

第二次是书终于出版 skeeter面对妈妈,妈妈对她说的话

妈妈承认自己和很多人一样也是缺乏勇气的,但是女主做到了所以为她骄傲最后的最后结尾,女佣的一段话打动了我,有时候我们缺乏勇气面对自己的敌人更别说像上帝说的一样爱上我们的敌人。

我们也许可以从讲出自己的感受开始，获得自由!

上世纪60年代 密西西比州发生的黑人与白人之间的故事 黑人得不到公平对待 他们一生下来的的职责就是为白人服务 女的当佣人照顾白人的生活 男的在外打工 并且工资极低 一旦得罪白人被炒鱿鱼他们就会挨饿挨打 米妮的性格让我影响深刻 她能把自己的脾气表现出来 不卑不亢 最后感化了一对白人夫妇。

本评论已发表于《东方早报》，转载请注明出处。

http://www.dfdaily.com/html/150/2012/2/28/749986.shtml根据美国女作家凯瑟琳•斯多克特同名畅销小说改编的电影《相助》（The Help）虽是小成本制作，但却成功打动了影迷，打动了苛刻的评委会，无悬念入围了第84届奥斯卡最佳影片奖的提名。

20世纪六十年代初的美国，延续百年的种族主义方兴未艾，马丁路德金领导的黑人民权运动正不断发展壮大，在素来盛行种族主义的美国南部密西西比州，白人贵妇和他们的黑人女佣之间的矛盾作为所有人既习以为常又如鲠在喉的敏感问题，隐藏在安逸祥和的生活之下，直到在报社工作的白人女孩斯基特决定将黑人女佣与他们的雇主大相径庭的生活状态真实记录下来，这群在历史潮流中相遇的普通女性，以他们勇敢的举动，推动了历史的发展。

《相助》作为一部反映种族主义的影片，既没有苦大仇深的故事背景，也没有激烈的人物冲突，它仅是借助白人姑娘斯基特的访问，将那个特殊年代里黑人女佣们的日常生活一一道来。

影片并未着力于描摹民权运动的时代背景，而是巧妙的将历史事件穿插其中，作为外力推进故事的发展，而就是在这样平淡、生活化的基调里，黑人女佣在白人雇主家庭里所受到的不公平对待，和他们承受与化解黑人身份所带来的伤害的方式，却让人为之动容。

在富庶的美国南部，黑人女佣是一个庞大而又弱小的群体，他们和特殊的南方口音、贵妇们艳丽的裙子一样，成为每个中产阶级家庭的标志。

他们包办了做饭、洗衣、带孩子的所有家务，和贵妇们朝夕相处，却又永远像局外人一样格格不入。

他们不能和雇主一起用餐，不能与雇主共用餐具，甚至被冠以会传染疾病的罪名而不得使用雇主屋内的厕所。

泼辣直爽的米妮受雇于崇尚种族主义的希利一家，由于希利的倡议，所有白人家庭禁止女佣在屋内如厕，而改在屋外为女佣建造了单独的卫生间，米妮“故意”与希利共用厕所后遭到解雇。

善良坚韧的艾比琳在伊丽莎白家工作，一方面忍受着伊丽莎白对希利言听计从给自己带来的屈辱，一方面无法忍受伊丽莎白作为母亲的不称职。

尤梅是希利一家继米妮之后的第二任女佣，因为向希利借钱供儿子上学而受到无端挖苦，最终被希利送进监狱。

康斯坦汀在斯基特家服务了三十年，却因为斯基特母亲在朋友面前放不下面子而被扫地出门。

影片花大量笔墨记录了黑人女佣与他们女雇主之间的矛盾，记录矛盾带来的伤害，记录他们应对伤害的方式。

当米妮用独一无二的巧克力派回应了希利的解雇，我们捧腹之余更盛赞她的勇气；当艾比琳像母亲一样一遍遍告诉伊丽莎白的女儿“你善良，你聪明，你重要”的时候，无法想象正是因为白人的虐待，艾比琳才痛失爱子。

流淌在女佣身上的血与泪，因为他们的身份，如此鲜活，如此优雅，如此荡气回肠。

在黑人遭种族主义者枪杀的密西西比，斯基特与女佣们违反法律、冒着极大的危险共同完成了书稿，书稿带给白人社会强烈震撼的同时，斯基特不可避免的与朋友圈决裂，艾比琳也失去了工作。

然而这些女性用相互理解化解仇恨，用冷静执着面对威胁非议，他们不仅为自己、为对方找到了生活的方向，也在彼此守望相助的那一刻，开启了通往种族平等的桥梁。

女主与女反角的关系：两人中学时曾是最好的姐妹，但是Skeeter去外地上大学，Hilly嫁人生子，人生观才渐行渐远。

所以一开始Skeeter在Hilly身边的地位很高（在冷饮店吃东西时Elizabeth给女主让座），而且Hilly也为她张罗相亲什么的很卖力。

发现Skeeter看违禁书籍时私下警告她，很大原因是出于好意，类似于宝钗教导黛玉看了闲书不要带出幌子来。

女主拉直头发后母亲高兴滴说你终于可以穿高跟鞋了：女主个子太高了，这也是她嫁不出去的原因之一。

电影中体现在Constantine离去前看着柜门上过去逐年给Skeeter记下的身高，当然Emma本人没那么高。

Elizabeth为啥不喜欢自己的女儿：嫌女儿胖，认为女儿需要减肥。

电影中倒是真的找了个胖呼呼的小丫头来演。

Celia为啥与别的女人在生活方式上格格不入：不仅仅是因为跟Johnny未婚先孕的事儿，她是苦出身，来自deep south的所谓white trash，本身没什么教养，啥也不懂，所以打不进当地太太的圈子，在黑人女仆面前也缺乏优越感（《飘》里面受过教育的黑人家奴对于所谓“下流白人”很不屑的）。

电影里也有所体现：她只会水煮土豆和玉米饼，亲自动手杀鸡毫无问题。

观看《相助》，完全是冲着我喜爱的黑人女演员Viola Davis。

她的演出无疑是沉着而优美的，然而影片中大大小小众多女演员的群像，更是出乎意料的让我印象深刻。

种族+女性这一沉重的题材并不好拿捏，影片两个半小时蜻蜓点水般勾勒出的十多个黑人和白人女子，却让我时时在微笑中热泪盈眶。

片名The Help，原本是当时社会对黑人女佣的统称。

中文译名《相助》，虽不完全符合原意，却也点出了片中各位女性角色相互扶持的动人涵义。

影片主线是白人女孩Skeeter为揭露黑人女佣的屈辱生活不惜以身试法、采访出书，然而黑人女佣并肩承受种种不公的待遇，甚至对落入窘境的白人女孩伸出援手，才是善良人性在阴暗社会背景下的明亮闪光。

近年来黑人女性题材的影片偶有动人心魄的佳作，Halle Berry借以赢得影后桂冠的Monster’s Ball，以及脱口秀女王Oprah在09年倾力制作的Precious，都以一人或一个家庭为聚焦点，以小见大，透射出某个特定社会场景中黑人的地位及境遇。

《相助》的舞台显然是更为广阔的——种族制度根深蒂固的密西西比州首府杰克逊，民权运动风起云涌的60年代，黑人女佣及其雇主这两个巨大群体的碰撞，在我看来让这部影片更为特别。

诚然，群像的描写难免浅尝辄止，也不得不采用种族题材中颇为忌讳的特定化手段（stereotyping）。

然而《相助》中的群像演员时时出现的闪亮表演，让它在我的眼里仍不失为一部佳片。

再一次向我喜爱的Viola Davis致敬，更向她饰演的Aibileen致敬。

“God says we need to love our enemies. It hard to do. But it can start by telling the truth. No one had ever asked me what it feel like to be me. Once I told the truth about that, I felt free. And I got to thinking about all the people I know.” ——Aibileen Clark

书给五星，电影给两星。

完全没有代入时代感，是以一个现代好莱坞的角度拍的，而不是六十年代水深火热的Jackson, Mississippi. 完全没有显示出她们做这件事承担的多大的风险,内心有多么的恐惧。

那是在一个以种族歧视为不言而喻的常识，不可置疑的自然规律的世界观中发生的事情，how can it be taken so lightly? 虽然我承认书篇幅更加自由，情节也确实不少，但是两个半小时对于一个电影已经很宽容了，可是却连故事都没有讲清。

没有描述清Skeeter和Constantine的深厚感情，也没有描述出Skeeter对Constantine下落的穷追不舍苦苦追求。

看到最后，Charlotte Phelan居然是个正面角色，而且还把Constantine被解雇的故事改得面目全非。

in the book, She ain't sorry for firing Constantine at all，还什么开车到Chicago去接他回来。。。

在那个时代就算她sorry 也做不出来这种事好吗？

台词倒是极力贴合原著，可是ideology跟原著不符合，一切全都白搭。

对civil right感兴趣的，可以拿此电影作为一个discourse的反面教材。

不感兴趣的不要看了，别评分骗了。

Cinematographically speaking, especially from the technical side, this first movie of Tate Taylor is not impressive. The direction is good, but surely it does not take any risk and ends up quite deprived of some artistic value.Most of the actors did a very good job, especially the two bimbos playing respectively the "villain" (or at least the bad person opposing the main protagonists – Bryce Dallas Howard) and the supportive role (Jessica Chastain). The two black women whose backstories are developed have also pulled of a good performance (Viola Davis, & Octavia Spencer who has won an Oscar). The main character (Ema Stone) however played her role without impressing very much and was clearly outshadowed by the others.Some may disagree, but as I see it, the universe in which the story unfolds is a caricature of the real world. And this is not a negative critique at all. It just seems that the indoor settings (even the maids' houses) were too rich, too bright, too colourful. Except three characters (protagonist + 2 black maids), each and every character is a stereotype, a clichey of what they represent. The women are dressed in a flashy and vulgar way, they have pounds of make up on their face, they are constantly on high heels even at their own house, their hairstyle, their habits, their way walking & talking...etc. They did not seem as REAL people, behaving as if they are evolving in a normal and living world. They just seemed posing all the time and overplaying their role. Now once again don't get me wrong because I think that the result is really good. You can easily expect their behaviour and manners and concentrate on the other REAL characters, while enabling the writer to make an interesting point: the dumb people IRL with this type of personality & ideology are lacking depth and substance : they are mere tools, plot devices – denied from humanity and conscience. So in the end, these characters are almost just part of the setting itself. This type of setting is fitting very well the idea of a remote & isolated place, a sort of sub-world outside the world's tendancies and evolution. Martin Luther King only belongs on a TV that gets turned off right away by the masters. History goes on, but only outside of this bubble – before getting smashed by protagonist. The tone of the movie, though the subject is quite serious, leans more towards the comedy rather than the drama. The movie is funny: the delicious pie which main ingredient is shit is certainly the most memorable joke, along with a couple of others (WC at the garden ; the fried chicken etc.). But the more serious tones were from time to time played, mainly in order to pinpoint white people's cruelty towards the black (how the protagonist's maid was fired, the false accusations of theft, the firings...etc.). As far as I could tell, the music was nothing special, and rather discrete, going with the flow. Overall it's a nice, light movie. At the same entertaining and educative.

看这部电影的时候，我在不断地点头，是的，这就是当时的情景。

这是部用女性的角度去看待这段历史的电影。

在男权语境的当下，每次历史演进的主角都是男人，配以惊天动地的时代变革，“我们在努力”。

当革命者大声地喊着“不！

”的时候，我们看到的是结果。

而女性的世界却并非如此，她如流水击石，缓慢而忧闷，真实的历史恰恰如此，生活正是这样。

这首先是部女权主义电影，令我感到惊讶的是，所见影评如此之多的女性作者，却没有看出这一点。

在电影中的被压迫的不只是黑人，也有白人。

白种男人压迫白种女人，白种女人压迫黑种男人，黑种男人压迫黑种女人。

而黑种女人是真正的受迫害者，他们用自己全部的爱去抚养一个白种孩子。

当白种女人为了男人堕胎时；当白种女人出去工作被歧视的时；当白种女人被所谓的各种家庭会议舒服时，他们把各种的幽怨和孤寂发泄在了黑种女人身上。

这是两个受害者之间的对话，他们都遍体鳞伤。

影片最出彩的是，公车突然停下，黑人们纷纷没命的向家跑，他们害怕极了。

我能感受到这种感觉，在我的记忆中，89年的一天，广播里说，这座城市进入戒严状态，任何人不得出门，不得有3人以上的集会，任何违反的人，后果自负。

我当时很小，正值初夏，我却感到非常的冷，深刻的感到什么人都保护不了自己。

我父亲当时把灯关上，偷偷的听广播，告诉我快去睡觉。

整座城市都寂静无声。

之后的几天，各种后来被当作轶闻的事情发生。

骑自行车上班的人，看到交通警察突然打的手势会被从车上吓到滚落街边；住在长安街上的同学会炫耀从墙上挖出来的子弹头；结婚的人都心照不宣的没有放鞭炮。

在结尾处，电影并没有给我看到那晴天霹雳的天翻地覆，而是一个黑人女性再次被冰冷的现实碾压。

我们都知道这个故事最终的结局：真理最终战胜了愚昧和自卑。

如今发生在我们自己身上的故事，其结局似乎也已注定，但你我好像永远都看不到它。

而生活告诉我们，那是很久很久以后。

这是一部让我能一次看完的电影，并不是每一部电影都是如此，说来奇怪，敦刻尔克无法一次看完，角斗士无法一次看完，但这部电影不一样，觉得这部电影离我很近。

不仅白人歧视黑人，受教育的歧视文盲，有钱的歧视没钱的，城市歧视农村，高端歧视低端，发达地区歧视偏远山区，异性恋歧视同性恋，歧视无处不在，其程度不同罢了。

电影是从黑人女仆的故事展开，我的母亲从农村进城务工也是护理孩子，她们一样，养育别人的孩子，把自己的孩子教给家人扶养，不过是讨生活，为别人做事情并不容易。

黑人帮助白人，白人也应该帮助黑人，这叫互助，电影的主角是艾玛斯通，但是出彩的是两位黑人女配角，儿子被种族主义者害死、工作被种族主义者以偷窃为由辞退，都遭遇了不公，但她们团结选择抗争，言论自由帮助她们发声。

那些被侮辱与被损害的，她们至少有言论自由当武器，那些被侮辱与损害的，她们至少有信仰自由做支撑，要为弱者说话，这样的电影我很喜欢。