缩小人生

看了这个电影的预告片，联想到了刘慈欣在15年前写的这篇文章。

文章主题是人类应该通过缩小自身来减少资源的消耗，并且有利于星际探索和移民，本人颇有同感，现分享与大家欣赏。

现代技术文明的特点是其扩张性，文明就是不断地开拓，把自己的尺度像吹汽球般不断吹大，并不在乎它何时爆裂。

但相比于向外扩张空间，缩小自身尺度的反向扩张更可能是文明的必由之路，它在技术上要比打破光速壁垒更现实一些，而且想想看，当你变得如蚂蚁一样小，一套普通的两室一厅住房将是一座多么宏伟的宫殿啊。

那么我们一直搜寻不到外星人的原因就可能是，他们其实是把自己微观化了……当几代人梦想、呼唤、寻找的外星文明终于降临地球时，人类可能面临着他们做梦都想不到的尴尬：外星人对热情伸出双手的人类视而不见，却去和蚂蚁拥抱交谈。

这就生出了一个我们以前从未认真考虑过的问题：谁是地球的户主？

如果你想当然地认为是人类，最后只是发现自己很可笑：我们从树上下来不过百余万年，而真正能把我们称为我们的文明史，不过五千余年。

而在上亿年前地球的各个古陆上，蚂蚁已建立起它们宏伟的帝国了。

相比之下，我们不过是刚刚走进地球这个大房间里讨碗水喝的流浪儿，离户主的级别还差得远呢。

你当然会争辩说：要向前看嘛！

我们有文明，是人类文明提高了地球在宇宙中的地位。

但至少目前，没有证据能证明这一点。

在我们的心目中，慧星撞击地球使包括恐龙在内的生物大量灭绝的白垩纪晚期，是这个星球生命史上最恐怖的时代；但你可能不知道，就在我们现在这个文明时代，地球物种灭绝的速度远高于白垩纪晚期，地球生命史最恐怖的时代就是现在！

文明，也许是一条使地球生命万代延续的光明大道，也许是使包括人类在内的地球生命走向灭绝的陷井。

现代技术文明的特点是其扩张性，文明就是不断地开拓，把自己的尺度像吹汽球般不断吹大，并不在乎它何时爆裂。

在历史上，想想那充满欲望和激情的大航海时代，在很短的时间内，被文艺复兴唤醒的欧洲文明蝗虫般覆盖了地球的每一个角落。

至于未来，如果文明真能延续下去，它必然无限制地扩大自己的尺度，成为巨大的宏观文明。

科幻作家们对这样超级尺度的文明进行了许多生动的描述。

如尼文的《环形世界》，描写一个文明所建造的环绕恒星的巨大结构；在阿西莫夫的《基地》系列中，人类遍布了整个银河系；克拉克的《2001》中的超级文明，更是用一种人类永远无法理解的超时空结构使整个宇宙成为他们庭院。

但我们不是在写科幻小说，要对文明的未来进行稍稍严肃些的超远期预测，都必须在数学和物理规律限定的范围内进行，否则就不是预测而是神话了。

文明向宇宙中扩张的第一步，当然是它所在的行星系，对人类来说就是太阳系。

你可能知道，生物群落以几何级数扩充是一件很恐怖的事情：假想地球是一个培养基，表面覆盖着一层营养胶体，你把一粒肉眼都看不见的菌种放到它表面的某一点，可能你半个暑假还没过完，这种细菌已盖满了地球表面。

如果人类获得了充足的技术能力，他们向太阳系中的扩张也是这个样子，冷酷的经济规律会使他们像狂风般横扫整个太阳系。

这时，你就会发现我们的行星系是一个很小的地方，水星和小行星带的金属、金星和火星上的地盘、木星上的液态和固态氢、木卫二上的和土星天王星光环中的水、直到冥王星上甲烷，都是远远不够消耗的！

像在地球上一样，人类文明在太阳系中也很快会面临生态危机和生存危机。

文明的下一步只能是继续向外太空扩张，这时，它将遇到一堵不可逾越的墙：光速。

没有任何理论和观测证据证明时空蛀洞的存在，空间折叠更是痴人说梦，以目前的理论基础，光速是不可超越的。

前面说过，为了不使我们的预测变为神话，必须接受这个限制。

事实上，以目前可以看到的宇航动力，如核聚变、光压驱动等，使一艘大型星际飞船达到光速的十分之一已是极其艰难了。

这样，要到达最近恒星并返回，就需近一个世纪；而要到达真正有可用资源的恒星并返回，可能需上千年甚至更长，这样的周期是一个经济高速发展的技术文明社会绝对无法忍受的。

所以，未来地球文明在恒星际的扩张，其结果很像蒲公英在风中放出种子，最后长出一束束相距遥远的新蒲公英，它们之间无法建立联系，永远成不了一个整体。

如果真的存在阿西莫夫描写的银河帝国，那它将是这样一个庞大的瘫痪病人，它的大脑想动一下手指，那根手指要到百万年后才能收到指令，再过百万年，大脑才知道手指是否真的动过。

我们由此可以推断，宇宙间不可能存在尺度跨越恒星的宏观文明，换句话说，用无限扩张空间尺度的方式发展文明是行不通的。

我们现在换一个思考方式，把目光投向相反的方向。

这里再回到开始时蚂蚁的话题上：为什么蚂蚁没有像恐龙那样毁灭而生存到今天？

其中一个很重要的原因是它们的个体很小，一个由小个体组成的生物群落所需生存空间和资源很少，因而生存能力更强。

同样的空间，可能只够一只恐龙躺下睡觉，对一个蚂蚁城帮来说却是一片广阔的疆土；只够一只霸王龙吃半口的一块肉，却能成为一座蚂蚁城市的全体居民一年的口粮。

所以，在大自然中，小个体群落的生存优势是不言而喻的。

大自然也许已意识到了这点，从自然选择的趋势来看，生物有向小个体进化的趋势。

减小自身尺度就等于扩张了生存空间，我们把这称为文明的“反向扩张”从长远来看，反向扩张可能是人类文明的必由之路，它在技术上要比打破光速壁垒更现实一些。

这就需要人类用技术干预自身的进化，不断缩小自己的个体尺度。

目前可以想像得到的技术是基因工程，按照目前这项技术的发展延伸开去，不难想像，人类有一天可以像编制计算机软件那样操纵基因，那时的生物学将创造出我们难以想像的奇迹。

看看现在的地球上，体积最小的、与人类较为相似的哺乳动物是鼠类，借助于基因工程，人类最终有可能把自己的个体缩减速为白鼠大小。

如果人类的个体达到这个尺度，世界在他们眼中将发生根本的变化，想想现在我们的一套普通的两室一厅住房，在那时人们的眼中将是一座多么宏伟的宫殿啊！

地球对于人类，已是一个现在无法想像的广阔世界。

也许你觉得这想法有些滑稽，但当所有人都是那么大时，女孩儿们就不会在身高上取笑你了。

这只是反向扩张的第一步，还不是真正的微观文明。

考虑到文明的终极发展，这样的尺度缩小是远远不够的。

为了给未来的超级文明创造一个充分广阔的空间，人类可能要把自己的个体缩减到细菌尺度！

这个想法听起来疯狂，实现它仅靠基因工程是远远不够的，还需要更为复杂的技术，诸如纳米机械和其它许多我们现在还无法想像的技术，但与超越光速和空间折叠相比，它至少没有违反已知的物理学基本定律。

从原子级别考虑，细菌大小的物质所拥有的原子数量和每个原子拥有的量子状态，足以存贮和处理目前人的大脑中存贮和处理的全部信息。

你可能还是觉得疯狂，但想想要是回到一百多年前，你把现在的一块P4芯片给人看，并告诉它这小玩艺儿内包含的东西，你也同样会被关进疯人院的。

一个由细菌尺度的个体构成的文明是什么样子？

世界在他们眼中是什么样子？

你可以自由地想像，很快会发现这种想像是最让人心旷神的事。

下面，只摘录拙作《微纪元》（一篇描写微文明的科幻小说）中的一段：……他想象着当微人们第一次看到那棵顶天立地的绿色小草时的狂喜。

那么一小片草地呢？

一小片草地对微人意味着什么？

一个草原！

一个草原又意味着什么？

那是微人的一个绿色的宇宙了！

草原中的小溪呢？

当微人们站在草根下看着清彻的小溪时，那在他们眼中是何等壮丽的奇观啊！

地球领袖说过会下雨，会下雨就会有草原，就会有小溪的！

还一定会有树，天啊，树！

先行者想象一支微人探险队，从一棵树的根部出发开始他们漫长而奇妙的旅程，每一片树叶，对他们来说都是一个一望无际的绿色平原……还会有蝴蝶，它的双翅是微人眼中横贯天空的彩云；还会有鸟，每一声啼鸣在微人耳中都是一声来自宇宙的洪钟……科学家们总倾向于从宏观文明的角度来推测可能存在的外星文明的行为和迹象，如一个著名的假设：星际文明发展到了一定的程度，它必然会最大限度地利用所在恒星的能量，其结果是，它们的世界可能是围绕着恒星的环带状，甚至把恒星整个包裹起来！

通过寻找显现这类迹象的恒星，我们就可能发现外星文明。

现在，让我们从微观文明的角度思考一下外星文明的存在：如果文明发展到了一定程度，它们必然会使自己微观化。

这无助于我们对外星文明的寻找，却能说明我们为什么至今没有见到它们。

一个微观文明向外界的能量发散（不管是有意的还是无意的）都必然很小，这便增加了我们探测它们的困难。

想一想一个由细菌大小的个体组成的外星种族，就是聚集在你眼皮底下开奥运会，你也不可能觉察到它们的存在。

但微观化并非文明发展的终极，超级文明最终有可能如克拉克在《2001》中描述的那样：“把自己的存在凝固于光的点阵中”，这样的文明已彻底摆脱了宏观和微观的概念，如果愿意，他们可缩为一个原子那样小，或扩展为一个星系那么大。

对文明的这种终极推测越来越多地出现于科幻小说中，获本届星云奖的美国科幻小说《引力深井》就是描写遥远未来的一个呈力场和辐射状态的人类文明；甚至这种推测也出现在科学家严肃的思考中，如保尔．戴维斯的科普著作《宇宙最后三分钟》就是这方面的杰作。

但对我们来说，这样的文明已经更多地具有哲学的甚至玄学的色彩了，相比之下，刚才你还觉得无比玄虚的微观文明倒变得实在了许多，更有一些可触摸的质感。

我们可以设想另一种终极文明，比起那与神和幽灵无异的力场文明来，它具有的是无可比拟的宏伟壮丽，这就是最后宏观化的微观文明。

微观文明向宇宙扩张的结果必然使自己的空间尺度再次宏观化，但这与大个体构成的原始宏观文明有质的不同，它是文明的又一次升华，是生命在宇宙间谱写的最宏壮丽的乐章！

对这种文明，我只描述一幅图景，余下的你自己来想像：一只宏伟的星际船队驶入太阳系，它们的每艘飞船都有月球大小，但这些飞船却是由几千个细菌大小的宇航员驾驶的，他们聚在一起我们也只能用显微镜看到。

对于生命和文明在宇宙中的前景，任何想像都是软弱无力的。

今天国航影院选片没有太多纠结，翻了第三部就看到这个马特达蒙主演的《缩小人生》。

电影开篇就彰显出科幻的色调，满屏的白色实验室，10公分的人物给巨人们演讲缩小人生将如何拯救地球。

突然发现，原来挽救世界末日还有如此的童话手段。

导演突然笔锋一转，揭示自愿选择downsizing的人们其实是为了逃避巨人世界的巨大经济压力，是为了追求享受1元钱能放大1000倍的富贾生活。

男主被缩小手术前临阵脱逃的老婆无情抛弃，在小人国里开始寻求迷失的自我。

影片通过微小世界的生活讽刺了美国现实社会问题。

美国中产阶级其实正被债务压的喘不过气，乌托邦世界其实同样也会有贫民窟，科学家们忽悠的世界末日其实是邪教学说，嘴上说为了拯救地球的精英其实是为了满足私欲。

不知道是不是为了中国市场，编剧选择了一个政治避难的越南女主，集装箱逃难生病，悲惨被截肢，却赢得了男主爱情（这个情节真是槽点），来满足政治正确的白左价值观。

飞机降落没看完结局，感觉7分还是有的，豆瓣5.5不知道是不是因为越南女主人物塑造实在太生硬，无法满足豆迷们柔软文艺的心[机智]

《缩小人生》中，主角整个人被缩小到了10厘米出头。

于是，爱人忍痛与他分手。

电影还没上映的时候，本片的科学猜想就让我想到了刘慈欣的科幻小说《微纪元》。

如果有一天，全世界的科学家得出一个相同的结论：18000年后，太阳将要发生一次短暂的能量闪烁，届时地球的温度将降到零下110度。

那么，这18000年内，我们需要做些什么，才能让子孙后代存活下来？

这是《微纪元》中的剧情。

面对这样的大灾难，人们想过星际移民，但是可行性太低，凭借大灾难前一个世纪的宇航技术，连移民千分之一的人类都做不到；人们想过移居到地层深处，太阳能量闪烁后再出来，但这不过是拖长死亡的过程而已，大灾难后地球的生态系统将被完全摧毁，人类无法生存。

最后，一位基因工程师产生了一个想法：如果把人类体积缩小10亿倍将会怎样？

于是，12500年后，这个想法变为了现实，人类可以缩小至10微米左右，只相当于一个细胞大小，但其身体的结构完全不变。

他们的体积缩小了上亿倍，生存能力也增强了上亿倍。

比如一听罐头够一座城市的全体居民吃一两年，而罐头盒又能满足这座城市一两年的钢铁消耗。

随后，他们用5个世纪的时间，在底层深处建造了几千座超级城市，每座城市是一个直径2米的不锈钢大球，可居住上千万人。

大灾难后的四百年，他们回到地面，建立起了人类的新世界……《微纪元》毕竟是科幻小说，自然也有不符合科学依据的情节。

但也正是因为科幻小说中的想象力天马行空、异想天开，才吸引了大量科幻迷。

《缩小人生》并非由《微纪元》改编，但是题材、剧情非常相似。

一项技术的问世，使有机物的细胞级的维度可以降低，比例大约是2744：1，可以将一个1.8米的人类转化为12.9厘米高。

这样一来，你能量消耗更小，吃得更少，需要的住房面积更小，一部手机对你而言是一块电影屏幕，甚至以前不敢想的别墅、钻石、游艇都变得触手可得。

《微纪元》中有这样一段话：全球的电视上都出现了一个教室，教室中有三十个孩子在上课，画面极其普通，孩子是普通的孩子，教室是普通的教室，看不出任何特别之处。

但镜头拉开，人们发现这个教室是放在显微镜下拍摄的。

《缩小人生》中，提供缩身手术的“悠闲境”公司，拍摄的宣传片也是类似的手法。

悠闲境的一位业主杰夫在豪宅前做了一个自我介绍，表面上没什么特别的，下一个画面告诉我们，他和豪宅都是2744：1的缩小版。

杰夫有花不完的钱，妻子也不用工作，每天的日常就是打网球、按摩、和闺蜜吃美食，然后去珠宝店采购。

她买了一条钻石手环，一对钻石耳环，以及钻石项链，一共只花了83美元。

然而杰夫假装很“生气”，因为83美元是他们整整2个月的食物预算。

正常人要工作几十年才能买得起一套豪宅，但如果你去做缩身手术，就会轻松许多。

只需要6.3万美元，你就可以在悠闲境买一套至尊级豪宅，庄园等同于6000平米，房子等同于1100平米。

而15.2万美元的资产，在悠闲境等同于1250万美元。

于是，财政紧张的保罗、奥黛丽夫妇决定去做缩身手术。

可是，手术前奥黛丽却临阵退缩了。

就这样，只有保罗一个人做了缩身手术，变得只有10厘米出头。

不得不说电影的想法还是很有趣的，但是口碑并不好。

豆瓣5.4分，IMDb 5.7分，烂番茄新鲜度50%，均分5.7，烂番茄观众指数23%，均分2.1/5。

类似的电影有很多，比如《格列佛游记》《别惹蚂蚁》《蚁人》《亚瑟和他的迷你王国》等，但《缩小人生》选择了最差的那种方式。

首先，电影剧本的问题很大。

电影的剧情简介是这样的：在《缩身》中，亚历山大·佩恩描写了一对财政紧张的夫妇，为了节省开支他们决定“缩身”——把自己变得更小，这样日常消耗也就少多了。

然而在缩身开始前的最后一秒，妻子退怯了，只有丈夫进行了缩身。

由此带来的结果是，迷你小丈夫（马特·戴蒙）与妻子在很多方面开始出现不和谐，夫妻关系陷入紧张。

预告片也是类似的剧情走向。

然而正片中，保罗和奥黛丽仅仅是吵了一架，之后奥黛丽就再也没有出现了，对“夫妻关系陷入紧张”的拍摄并不深入，蜻蜓点水，浅尝辄止。

要么你就把夫妻的矛盾拍好，要么你就去掉。

电影花了40分钟为缩身手术做铺垫，后面就完全进入另一个故事了，断裂感非常严重，感觉前半段是一个故事，后半段是一个故事。

而且后半段关于陈玉兰的故事也没有讲好，剧情混乱，三观扭曲，深度、内涵更是流于表面。

按照《微纪元》的说法，没做缩身手术的叫“宏人”，做了缩身手术的叫“微人”。

小说大概是这么写的，宏人和微人爆发了一场世界大战，看似弱小的微人其实战斗力更强，因为宏人看不见微人军队的调动，而微人可以轻而易举地在宏人眼皮底下腐蚀他们的计算机芯片，甚至带着激光钻头空降到宏人的视网膜上……寥寥几句就打造了庞大而清晰的世界观，冲突强烈，矛盾深刻，画面感极强。

要知道，《微纪元》可是刘慈欣在1998年发表的。

《缩小人生》比《微纪元》晚20年问世，但对宏人和微人的冲突刻画得太浅薄了，除了酒吧里有人说“微人的选举权应该权重更低”之外，几乎没有更深入点、更建设性的探讨。

你会发现，保罗手术前后，除了住了大房子之外，基本没什么变化；而电影后半段的微人生活，和宏人生活也没多大区别，没有多少微人和宏人的互动，浪费了一个好想法。

这感觉就像写作文的时候，开头想要写得很有深度，结果写到一半就写不下去了，最后草草结束，结果得分反而还没有那些常规套路的作文高。

这也是为什么《缩小人生》作为一部试图冲奥（但是颗粒无收）的电影，明明立意很好、想法有趣，反而口碑还不如同类型的商业片。

其次，电影有政治正确的意味太浓。

电影中，保罗身为一名白人，和一位残疾的越南女性谈了恋爱，感觉是强行让他们产生一段爱情戏。

更何况，这位叫做陈玉兰的女性还曾因为政治问题被抓进了监狱，然后越狱后偷渡到美国。

似乎，电影是想告诉我们，进了监狱的也不一定是坏人；或者说，虽然我犯罪、入狱、越狱、偷渡，但我是个好女孩。

这样的女孩也有追求爱情的权利，我们应该给她一个机会，和她谈恋爱、成立家庭。

这种价值观未免有点扭曲了，正如某位明星曾呼吁我国接受难民，遭到网友的严厉批评。

有些极端白左份子，提倡“用身体抚平难民的身心创伤”，鼓励人们和难民发生关系，并将此当做宽容的标志。

这位白左还毫不隐晦地说她和未成年难民们发生关系，说“这没什么好指责的，而是在帮助难民者中已是在践行的实际。

不管怎么说，起码可以给‘寻求保护者们’较近的‘亲密感’”。

《缩小人生》也差不多是这样，其传达的思想太刻意、生硬、强行，甚至恶心。

白种人和亚裔谈恋爱是很正常的，但把这位亚裔塑造成政治犯、越狱、偷渡、残疾、清洁工，而且生活如此艰难还不忘初心去帮助他人，就是矫枉过正了。

设计的痕迹太明显，为了政治正确而政治正确。

除此之外，电影对人物塑造也是如此。

保罗本来是学医的，同时也想成为一名医生，但为了照顾母亲不得不放弃，选择了一份屈才的工作。

他来到悠闲境后，不享受他的大别墅，不享受他那等同于1250万美元的巨款，反而去帮助陈玉兰，帮她按摩脚、背她上楼，帮她打扫卫生，甚至放弃活下去的机会选择和她一起等死。

他放弃求生，转而去帮助贫民窟的穷人，更是圣母、刻意到了极点。

这就无关缩身手术了，无非是科幻外皮包裹的都市片，讲述一个圣母爱上另一个圣母的故事。

去掉缩身的主题也不会有多大影响。

而陈玉兰一副“我弱我有理”的姿态，强行让保罗帮忙治疗室友。

她没教养，保罗帮完忙，她就说累了，要赶他走。

她不懂礼貌，保罗帮他打扫卫生，她还说话很不客气。

她文化水平低，说话粗俗，张口就是fuck，而且她不觉得这有什么问题。

她愚昧无知，不相信科学，和杜尚一致认为科学家是邪教。

尤其是导演编剧安排陈玉兰把富翁家的药、剩菜带走，强行把她塑造成社会底层；她不顾自己永远为别人着想，未免太圣母；她对每个人都很好，然而唯独对男主很蛮横。

只能说导演编剧太恶心了，强行给陈玉兰这样一个人设，然后强行安排保罗爱上她。

陈玉兰根本没有任何值得保罗喜欢的地方，保罗爱上她和“霸道总裁爱上我”有什么区别？

当然，还是有区别的，“霸道总裁爱上我”最多无非是高富帅爱上普通女生；像《缩小人生》这种，千万富翁爱上身为清洁工还残疾的越南难民，讲真，晋江文学网都不敢这么写。

前段时间，《星战8》让女性亚裔和男性黑人组CP，我以为下一部顶多拍个信仰伊斯兰教的女性亚裔难民和做过变性手术还吸毒的女性黑人谈恋爱，没想到《缩小人生》比我还狠。

我还是太年轻了，年轻限制了我的想象力。

难怪设定如此有趣，口碑却全面崩塌，毕竟为了政治正确也是碧莲不要了。

把人缩小，并不是什么新鲜的科幻创意了，毕竟我们都是看着多啦A梦长大的人。

且近来也有《蚁人》、《借物少女艾莉缇》等相似的电影。

不过话说回来，《缩小人生》虽然没有这两部好看，豆瓣也只有5.4分，但在我这里还是及格的，没有网友说的那么不堪。

影片的主演马特达蒙，主演过《拯救大兵瑞恩》《火星救援》《谍影重重》系列，绝对的好莱坞一线大卡司。

不过近些年来，作品有些差强人意，诟病最多的有我们最熟知的张艺谋导演的《长城》，还有去年的这部《缩小人生》了。

该片的官方剧情简介是这样的：讲述了一对中年夫妻为了节省开支，他们自愿加入缩身计划中把自己变小，结果只有丈夫变小了，妻子并没有，于是两人之间的矛盾也越来越多。

所以，如果你以为电影只是想通过对比不同的世界，折射小两口的中年危机，一部单纯而又有看点的喜剧爱情电影，那就大错特错了。

为何？

且听我慢慢道来，这是一个非常复杂的故事。

面对日益严重的资源短缺和人口增长，科学家研发出了2744：1的人体缩小术，只需若干小时，一个1.8米的大高个就可以转化为12.9厘米。

就这样过了十年，技术已然非常成熟，微身社区里面生活配套也日臻完善，甚至远远好于现实世界，越来越多人进入了微身世界。

保罗是美国普通的一个中年男人，奋斗半生，梦想是买一套自己的房子，但是夫妻两存款加起来就15万多，银行贷款又审批不下来。

没有对比就没有伤害，对于那些选择了缩身的人儿来说，住豪宅、不用工作、有花不完的钱，男生的日常就是轰趴、打网球、按摩，女生的日常就是泡澡、美食、买买买。

比如有人买了一条钻石手环，一对钻石耳环，以及钻石项链，一共只花了83美元。

是的，金钱在缩小的世界里，被放大了1000倍，以前做梦都不敢想的别墅、游艇、富人生活都变得触手可得。

保罗心动了，他说服了妻子跟他一起进行缩身手术，他们变卖了所有的家产，跟亲朋好友告别...由于手术是男女分开进行的，在保罗不知情情况下，他老婆临阵退缩了，结果保罗一个人做了缩身手术。

这就是影片的前50分钟，科技感十足，妙趣横生，心里还纳闷，这么好看的电影，不像大家说的那么烂啊？

满怀期待接下来的剧情发展，会是荒诞又有趣的吧，毕竟尺寸不一，该如何解决婚后和谐性福，呵呵。

但事实证明想多了，保罗只跟妻子通了一下电话，骂咧两句，连面都没见，就签字离婚了，说好的两人之间矛盾越来越多呢？

就这样，保罗不仅婚姻失败了，且经过财产分割，保罗只享受了一年的富人生活，就从别墅搬进了公寓，外加理疗师执照过期，只好找了个电话客服的工作，过着消极避世的日子。

是的，十几年相濡以沫的爱情就是这么脆弱，脆弱的连导演都不想拍了，一笔代过。

影片至此，最精彩，最有看点的部分就结束了。

电影中后部分围绕保罗展开，讲述他在微身社区的各种生活经历，人生成长。

因为跟成人世界没有了关系，也就没有了大跟小这样有趣的视觉视效，开启了电影平庸之旅，作死之旅。

导演是很有野心的人，说白了就是贪，他想通过缩小人生来反映各种问题，但都只开了个头，然后无疾而终，看的观众莫名其妙的，花一部电影的钱，看了好几个故事。

最好的例子就是保罗跟她妻子的中年危机了，拍着拍着突然就没了。

当然，这样的例子，后面还有太多了。

酒吧里有人反对缩身技术，慷慨激昂，言辞激动，说不用工作不用缴税，就占用了社会公共资源，享受跟大人一样的权利义务，选民权什么的，太不公平了。

然后就没有然后了。

在微身社区里，保罗孤单寂寞冷，开始约会单身母亲，在酒吧挑逗少女，嗑药，烂醉，似乎剧情走向是保罗要开始沉沦了，然后没有然后了。

保罗的邻居杜赞，天才商人，洞悉人心高手。

他知道人们来到“小人国”，就是因为太懒了，不想工作又能一夜暴富，心存女人和派对，都是一群社会的低素质人群。

尽管，他们来到这里都实现了梦想，但带着暴发户的劣根性，追求奢侈品，于是杜赞就从事这种暴利的奢侈品走私，从大人世界走私。

所以你以为要抨击社会问题，人性问题，商业犯罪问题，然后就没有然后了。

至此，影片时间过半，一个政治正确上完美到不能更完美人设出现了——女人、亚裔、残疾人、难民。

她就是陈玉兰，因为组织抗议越南政府修建水坝，啷当入狱，还被强行缩身。

后来，陈和她的伙伴18人偷偷装在电视机盒偷渡到美国，由于运输环境问题，导致只有她一人幸存，还失去了一条腿，引起各国政府广泛讨论。

所以你以为要开始讲伦理、人权、难民、移民问题了，然后没有然后了。

后来机缘巧合，保罗认识了做清洁工的陈玉兰，而且执意要修理陈玉兰的假肢，还TM给修坏了。

于是不得不替陈玉兰完成她的清洁工作，正是如此让保罗发现了，缩身社区一样有工人阶级，一样有贫民窟，一样有人没饭吃，一样有人没钱看病，于是陈和保罗成了圣父圣母，无偿自发帮助照顾大家。

于是电影似乎要讲述社会阶级、贫富差异问题了，然后就没有然后了。

陈玉兰这个角色很不讨喜，对贫民窟的所有人都很好，就是对保罗吆喝来吆喝去的，指使他干清洁的活，连跟朋友聊下天都不行，样子凶巴巴，说话fffff的，有点无理取闹。

于是，邻居杜赞看不下去了，决定帮保罗脱身，借口说需要保罗帮忙，非去挪威一趟不可。

陈一听，老泪纵横，她是女主，她需要出镜，她也想去挪威，就莫名其妙4人出发去挪威了。

哦喔，爱情来得太快就像龙卷风。

在船上，保罗跟陈发生了羞羞的事情，这爱情来的猝不及防，杜赞惊呆了，我也惊呆了。

但是很快就有更让人惊呆的事情发生了。

保罗一觉醒来，发现船上来了两个客人，缩身术的创始人乔根和他老婆。

6个人聊的很嗨，聊到了气候变暖，南极冰融化，更是断定了很快世界将末日，于是乔根在地下深处建造了人类最后诺亚方舟，号召了一群追寻者一起到地下隐居，躲避世界末日8000年，为人类留种子。

保罗被成功洗脑，决定跟随乔根到地下隐居，做人类的英雄，当然也可能是怕死而已。

杜赞和陈都认为保罗疯了，但是又说服不了保罗，就任由保罗选择。

就这样，在地底大门即将永久封闭之际，保罗随便问了一下，知道需要徒步11个小时才能到下面，这也要走太久了吧，想想还是算了吧，最终临阵退缩，跟大伙重新回到微身社区。

电影想表达的内容太多了，我能说清楚已经不容易了。

回头梳理，这些看似面面俱到的观点，实则如蜻蜓点水般带过，停留在隔靴搔痒的表面阶段，显得肤浅杂乱无章。

这就是被大伙最诟病的地方，为政治正确而正确。

zzzq，政治正确对好莱坞的侵蚀，无异于洪水猛兽，从近来的《水形物语》《黑豹》就能看出来了，相比较我们国内的“广电总局”算小巫见大巫了。

影片覆盖广，有很多东西可以写。

正是如此，反而不知道该写什么了，那就不写了吧，跟影片一样，问题很多，思考也很多，但我不说，你自由发挥去吧。

最后引用李诞在《宇宙超度指南》的一句话，作为结尾。

“大部分人都有一个经不起推敲的幻觉，认为只要换换环境，自己的人生就会有起色”

非常喜欢这部圣诞上映的片子。

导演佩恩在2017的年末以一个缩小人生尺度的概念大开脑洞。

该片沾了一些科幻片灾难片的元素，却并不想就纯技术层面探讨人口与环境危机。

佩恩擅长将尖锐的社会讽刺融入喜剧中，绵里藏针地抨击社会万象。

全片以生态和人口问题开篇，讲述科学家发明出将人体缩小至五英寸高的技术，以应对地球能源粮食的短缺以及日益庞大的垃圾处理等等生态问题。

此处导演借男主病重的妈妈之口，抛出了第一个伦理批判，科学家聚焦于宏大的环境问题（集体和长远的维度）却不能开发出能治病（眼前的个人的尺度）的新药。

影片跳转到十年之后，技术已经成熟，地产商们从科学家们的救市方案中看到了利益点，开发了一整片看似楚门世界的微缩乐土。

享乐主义消费主义的中年人和老年人们忙不迭地将自己送进一列单行的迷幻乐园快车，另一头是象征着精英主义的微缩版豪宅生活，是付费购买了下半场人生后的集体狂欢。

现世的中年焦虑似乎都可以落点于穷这一个字上，而将自己的人生打包压缩，便可在另一半世界仍然以正常物质尺度运转的时候进行兑现，相应成倍地放大了在微缩世界的购买力。

男主和昔日好友叙旧，被安利了微缩世界的精英生活戳完中产阶级的疲软之后，导演继续戳婚姻这个巨大泡泡。

男主和妻子去微缩地产乐园参观之后动了心，郑重地和家人告了别，将物件置卖，和房产告别，并仪式化地将婚戒取下，放进进入乐园唯一需要携带的手提箱。

这里的设定是，下半场微缩人生乐园需要的一切物质（包含人际关系）都是提前购买的套装。

金钱可以购买到舒适的社区，上层的人际圈以及出行交通等一切所需。

进入微缩手术之前需要将所有身体以外的物件摘除，否则手术过程中像是戒指或者是牙齿头发都会产生爆炸挤压人体的可能。

于是，婚戒作为夫妻签署缩小合同后唯一一个象征性的物件，被庄重地带入乐园。

然后是一系列警世寓言版的手术室画面，男主和同一批手术对象们经历了剃发拔牙等一系列医学上的自我告别仪式，赤条条地躺在病床上，回应了影片开篇时的小白鼠实验画面。

仪器操作结束，医务人员将微缩后的马特达蒙用不锈钢铲子铲到微缩版病床，并由微缩版医务人员推往休息室。

此处显然会有反转。

马特达蒙没有等到妻子从女士手术室出来，而是在电话中得知了妻子临时反悔并背叛了约定。

为了妻子的豪宅梦踏上这趟没有回程票的列车，却惨遭变数，变成需要孤身一人来面对新的社会和人际关系。

生老病死贫穷富贵显然不是唯一能衡量婚姻脆弱与否的准绳，是否能携手面对未知，和习惯的人生轨迹告别，迅速地检测出婚姻的忠诚和每个人的真正的价值观。

在这里，导演并没有滥用镜头来打婚姻的脸，而是冷幽默地给你看婚姻的分崩离析之猝不及防。

影片的前半段以一个类科幻的乌托邦设定，打开了微缩社会的大门。

佩恩的野心显然不止于批评中产阶级的疲软。

手术后咆哮崩溃的马特达蒙走进乐园，抬头看了一眼高墙，对自己回不去的熟悉的世界进行了悲哀地注目。

之后的影片后半段，才是该片不同与普通科幻片之处。

导演没有聚焦在马特达蒙的个人婚姻悲哀太久，而是继续以他之眼，开始了在这个极小尺度社会之中开启了主人公的旅程。

将社会微缩之后会发生什么？

马特达蒙看到了不同种族、肤色、语言、阶层因地理尺度的缩小而能够聚集在一起的狂欢派对。

他在邻居杜尚家里遇到了来自社会两极的人，纸醉金迷的富豪们和名人们，还有在杜尚家里打扫的前越南政治犯身份的清洁女工。

极端不平等的社会阶层在这里碰撞，不管是抛弃自己爱安静的性格束缚，参与了派对狂欢，还是第二天醒来错愕地跟着越南裔女工回家，并不是影片的巨大BUG。

导演安排男主挣脱了前半生被一个正常社会定义了的自带的偏见和限制，在因为被前妻抛弃后丧失了物质之后，开始去思考自己是谁。

没有了家庭，没有了物质对应的社会阶层，没有了自己矫正师的工作之后，赤条条的微缩人生该如何过的问题。

杜尚的扮演者，精通法语/德语/意大利语/英语的昆汀御用男演员-克里斯托弗，以61岁出演倜傥的老花花公子，片中没有太多需要刻意发挥的空间。

但是他那张表情丰富的脸，在马特达蒙需要靠衰和丧撑完全场的同时，为影片加了不少浑然天成的喜剧效果。

男主的邻居-塞尔维亚的老花花公子杜尚导演用一个越南裔难民身份的女主将一个困惑的赤条条的男主从精英粉饰的微缩乐园拽入微缩贫民窟。

以前大概是只从电视上看到过的难民生活，在一个巨大的垂直的监狱样式的贫民窟上演着。

导演的野心在此处显露了出来，在同一个时空，科学家们研究着人类的环境问题，为地球末路而忧心忡忡，而贫民们难民们想的是每天的生计和如何能体面地死去。

导演并没有表明自己的政治立场，而是在天灾人祸的2017年末，以微缩的概念把发生在世界各个角落各个阶层的人群的困境，浓缩在一处，并以戏剧的方式呈现，是高明的，是以观察者的视角，戏谑的对左右两派的警示。

马特达蒙跟着女主在贫民窟派发食物，导演并没有过多着墨于施与恩惠之后的男主的内心的除了震撼以外的良好的自我感受，而是穿插了弄坏了女主的义肢的喜剧桥段。

一个强势的说蹩脚口音的越南裔难民的女主身份，很容易受到政治正确的攻击。

然而生活在绝大多数时候，不就是错愕地给你一鞭吗？

男主的中年焦虑和失婚的痛苦在看到另一个阶层的女主用义肢顽强蹦跶之时被已然忘却。

女主并没有被塑造成高大上的圣母，也并没有用刻板印象来戳少数族裔的爱国情怀。

导演用女主的特殊身份带出了社会的另一面，并让男主在错愕中去理解，去平视。

影片最后设置的一个冲突，来自于男主跟着杜尚去到科学家们设立的第一批微缩人村庄去参观科学家们最新技术-科学家们语言地球将要灭亡，他们在地下开挖了一个不需要阳光照射的全人工化世外桃源，并以为人类献身的口吻号召大家移民人类最后的诺亚方舟。

刚刚建立起忧患意识想要找寻新的人生意义的男主，感受到了人类的宏大使命的感召，下定决心加入。

享乐主义的杜尚和经历过重生的女主认为他疯了，认为末日只是科学家们搞出的实验室焦虑。

男主抛下他们，带着英雄情结进入地下隧道。

然而在最后一秒隧道入口将要炸毁之前，男主回望入口，飞也似的逃离。

导演借男主之口，说出了男主在最后一刻的抉择，他是他自己，他并没有跟着一众科学家做出了救世的抉择，而是他作为软弱的人类的代表的最真实的抉择。

男主在最后一刻认识到自己是谁，认识到意义的虚无，意义需要在此刻而不是未来来铸就。

女主和杜尚在隧道口等待男主的回头，在男主仓皇逃出后，隧道口的大门永久的关上，镜头切换为正常世界的尺度，所谓的大门在真实世界其实只是小小的一块木板。

镜头在不同的尺度之间转换了好几次，似乎在提醒观众，庞大的救世议题在另一群人眼中，不足为道。

世界就是这么荒诞又真实地在运转。

可以说女主的难民设定只是一个影子。

男主在缩小人生这个设定中，经历了数次抉择，和对于抉择前的不同世界的回望。

世界之大，看不清也道不明，但男主看清了自己，看清了人性之弱，看到了世界之大，压缩的是高度，可是他看到了很多横向人生的可能性。

2017年末的好片，奇幻的剧本，现实的人生。

在他转头跑出地道时，我哈哈大笑他做任何事都没有成功过。

人云亦云，其他三个人看着门，他狼狈跑出来，说那是爱情炮，真的嘛，我觉得不是，只是骗自己找借口。

当世界告诉你，缩小化的好处不胜枚举，去缩小化，你见到名人生活不好，他是个伪善者，去帮助她去挪威，环境变化，长期洗脑，最后一天看见太阳，他转身进入了地下室，这里不得不提一句，那一团泥巴落下来，把我整笑了。

为什么她说她是个好人呢，她碰到的人都太自私，拿着过期临期的食物药品，反正要扔，不如给了人。

那么多人看见她，没有为她买假腿，他也没有。

杜桑找了个借口去挪威，他也厌倦了照顾她，她说了一句，没关系的，我付给她们高薪，走不会影响的。

船长，杜桑，陈玉兰都活在当下，知道自己要什么，而保罗与你我一样，只是个普通人，会被环境影响。

爱情炮，性炮，分手炮，复合炮，同情炮，友情炮，美国的八种炮法，我漏了两种。

明天一觉醒来，我大概只会记得有趣的八种炮法，有趣的题材电影，我会不会像写这段评论时候那样清醒认知到自己只是个人云亦云的普通人，去告诉自己特立独行，寻找自己内心深处的渴望。

我想不会，我依旧会睡到中午，过上日复一日的生活。

电影里导演想表达的太多，反而杂乱，缩小化是乌托邦，是平行时空，从现实的压力到婚姻的表现（妻子光头后悔。

离婚），从普通人向往名人的生活（合影，帮助她），从酒醉灯谜的派对到贫民区的格子楼，从波光淋漓的湖面到蚁穴，从高处看的云端到雨后狼藉的地面以及贫民。

当大巴开过好像城墙一样下面掏的耗子洞时，看到所谓的贫民区时，我感到感叹，又觉得理所当然，又觉得低落。

亚历山大佩恩的片，我必看，之前看到豆瓣这个打分，惊讶他怎么会拍出一个及格分都不到的片子？

看完电影发现很多人根本就没懂他在说些什么。

哪是在宣扬什么理念，明明是在解剖人物外带淡淡的讽刺喜剧效果-导演一直在做的东西。

电影的开头是一对面临身份焦虑的中产阶级家庭，给我们描绘了一个焦头烂额的paul，妻子都没顾上和正要手术的丈夫沟通一下，一直跑到机场了才想到打个电话，实实在在的讽刺了一番美国式的‘自我’。

到了电影的中期，主角慢慢脱离了美国人的文化身份，有点散，不如前半段那么紧凑流畅，带着他惯常那种比较小心翼翼的淡淡的讽刺，比如那些说是为了环境而变小的人在玉兰看来都是极其自私的。

那位科学家，时刻关注人类命运，然而他实际上对于人态度上多少有些疏离，另外佩恩对于嬉皮士的那一套显然也有些不太感冒。

而回到paul，虽然导演努力的喜剧，比如把他描绘成啥都要干失败的人，听说上坡要走十一个小时就开始重新思考。

但前面玉兰把导演要贯彻的理念讲的太明确，以至于这些喜剧材料显得最多只剩插科打诨的分量了。

两星全部给这个设定。

开始以为会讲缩小世界与大人世界的冲突；后面以为会讲虽然人变小了，但是人性是不会变的还是会取巧，投机，享乐，善良也不会变；再后来开了新地图，小人世界也有贫民窟，以为要敲碎大家乌托邦式的幻想了；后来发现还不是，片子开始讲一些更大的东西，他们缩小进入地下，要为世界做贡献，但也不是。

导演告诉我，我不要你觉得，我要我觉得。

所以撕破缩小这个内核，这就是一个一直在逃跑的中年男人，因为房子逃跑到一个房子便宜又好的地方，因为约会女性的拒绝跑到爬梯喝的酩酊大醉，应为不想照顾假肢被他搞坏的女人想跑去挪威，有歪打正着，听说时间要毁灭所以要去地下，到最后轮到他要深化主题的时候，他问另一个要进入地下的人要走多久，别人告诉他十一个小时，他立刻就后悔了，再一次逃跑了，然后告诉女主是自己想明白了，自己就是自己，两人深情相拥。

如果本质就想讲一个一直在逃缩的人不如用一种更直接的设定，如果扣上了拯救世界的话题那不如找好一个立意点深挖一下，况且，缩小人生这样的设定拍成这样感觉更多的是可惜，最后什么都没讲到。

最后，男主挺善良的。

挺好。

无数的作者都尝试探讨过一个乌托邦的世界。

缩小人生创造了一个新的小人国社会，西部世界创造了一个区别于现实社会的游戏世界，还有众多的电影，类似诺亚方舟的外星球，外空间，游戏类的虚拟世界，各个时代点的古戏，甚至是饥饿游戏类的架空空间。

创始人可能基于拯救人类或者开创理想国度的崇高人物，也可能是为了一己私欲、权欲熏心的反面人物。

只是这个乌托邦世界无一例外，最后都会演变成如现今世界一样的地方。

在这里仍然会有自私自利的人，会有乘机捞金的人，会有舍身取义的人，会有平凡善良的人…所有的故事，所有的角色，可能换了个马甲，换了个方式呈现，但终点都如此的相似。

我们幻想远离的地方，最终还是活成了现世。

因为这就是人性，只要是人组成的社会，就会成为这个样子。

不在于是哪个皇帝或者哪个领导带领，也不在于哪个民族或哪个种族。

这其中的形式，道路和时间可能不同，可是把这置于无垠的宇宙和无限的时空就会发现，当这个开始的点和结束的点，无限缩小，一切都是虚空。

人的一生也一样。

生的那个点，死的那个点，就像一条线上的两个点，不断放大看，你会看到各种起伏，不断放大到某个时间点，你还可能被汹涌的情绪淹没。

但是如果你缩小这条线，不断的缩小，就会渐趋一条直线，甚至一个点，一个无限小且趋向无穷的点。

所以，一个人的起点和终点，不同的命运轨迹，如果学会抽离和无限缩小，你就会发现不那么重要，最后剩下的只是你装在心里的记忆和情感。

而你装了什么样的记忆取决你的眼睛和思想。

所以一个人的思想就决定了他过了一个什么样的人生。

有一句话可能大家更熟悉，人生是由30%发生在你身上的事情和70%你如何看待和对待这些事情决定的。

其实说的就是这个道理。

换一个对象，换一个环境，甚至换一个乌托邦的世界生活，并不会改变你的状态。

只有真正改变了看东西的思维和角度，才会从本质上根本改变。

我认为，幸福和豁达感是可以培养的，而方法就是锻炼你的眼睛。

你的眼睛要像是最先进的摄像镜头，可缩小和可放大，敏锐地去捕捉那些转瞬即逝的瞬间和情愫。

我自己想到了一个原则：see greatness from the smallness, see smallness from the greatness.（从细微处看到伟大，从伟大里看到微小）如果要进一步阐释，那就是：从平凡的生活感悟细小的幸福。

从普通的凡人看到伟大的闪光点。

从伟大的人物和故事发现细小的脆弱与人性。

从宏伟的大自然里发现细碎的感动。

而看到的越多，感悟得越多，你会发现你看到的自己的那条线在不断的缩小。

你的人生，像无数的故事，小说，电影，他人的人生一样，万变不离其中。

于是你变得开阔了，不再汲汲于命运，不再困顿于改变他人和影响他人。

这时你反而更自由了，更能真实地活在当下了。

“缩小”人生其实很像现在很流行的“低欲望生活”：地球资源面临枯竭，我们应该采取节约、降低欲望的环保型生活。

片中的男主正好也面临着生活困境，无法负担生活中面临的一些需求，比如买房，那么“缩小”就成为了他应对人生危机的一个出路。

缩小之前，男主夫妻俩围绕缩小这件事进行的一系列考察、包括现有资产可负担的缩小生活的水准，可以买多大的房子、可获取的生活环境、医疗保险条件怎么样，包括已经缩小的朋友前来现身说法，都在将剧情推向一个矛盾的集中点——缩小。

缩小后的生活看起来这么棒，那么一定存在着缩小后才能发现的问题。

但对那些问题的“期待”停留在了妻子放弃缩小后。

因此，对男主来说，缩小后面临的最大问题已经在这里出现了：离婚或者说孤独。

男主获得了缩小的人生，但失去了缩小的原动力——家庭。

如果说男主缩小前，电影还借酒吧里的路人男对于缩小人是否交税、是否享有投票权等提出疑问的话，那在男主缩小后，这些问题就都不再涉及了。

越南人权斗士、乌托邦构想、环境问题互相割裂地在片中出现，虽然这些问题都被男主和女二的感情关系勉强串起来了，但又很难说服我的是：为什么这些事情必须要共存在一个以“缩小”为主要事件的故事里？

缩小是一个树洞，确实让人感到影射了一种心态，某种渴望，包括有的地方也很幽默，比如男主楼上的邻居在和男主短暂地接触后就认为“这个家伙什么都干不成”，比如男主缩小后，从原来世界寄出的婚戒送到了他缩小后的家里，但这个时候他的妻子已经离开了他。

只不过，故事在男主完成缩小以后，就没再讲缩小的事儿了。