清平乐

张开宙的作品会给你一种很奇怪的观感（知否看到一半弃）：剧组很努力，很有诚意，服化道精良（？

），布景美轮美奂...一切都往满分靠近。

但是，就是不抓眼。

好比一个刻苦努力的学生，费尽心思考了60分，你不能说满意，但是也不好意思骂他...细节很重要，很多导演是细节控，但是剧情推动节奏把握更重要，可别舍本逐末...另外，国内能不能别动不动就70集？

能不能搞快点？

（孔笙除外，《琅琊榜》再多拍几集好不好？

）————————根据网友回复我再补充一点之所以开麦是因为对正午阳光的期待，好歹是拍出过《琅琊榜》《父母爱情》的公司。

还有，请各位不要拿没及格的古装作品来对比说这部剧很好看，如果真要比请看看《大明王朝》。

观众是消费者，难道消费者要为商品瑕疵妥协找理由吗？

何必卑微。

————————再次编辑：我没说张开宙一文不值啊！

只是说了有硬伤，有他一贯的硬伤！

他的作品基本都是7分上下，我可没说是烂片！

只是因为有期待所以希望张导可以改进！

部分网友别来杠我！

你觉得好看请自行开帖吹彩虹屁！

————————第四集之后，我依旧没找到闪光点，赞同评论区网友说的，“就像温水，永远不会开，也永远不会凉”。

张导最大的问题就是主次不分，他铺陈很多，什么都想拍，空镜一个接一个，气氛营造的很好。

但是会让我期待落空，有的时候以为他要到高潮了，但是结果“就这样完了？

”张力不够很容易让观众无聊。

我妈是王凯颜粉她都觉得这剧没啥看点。

————————我很主观我很主观我很主观！

确实只是我不喜欢张开宙的叙事方式！

并不是张导不好！

————————4.14对不起，在第八集男女主见面后，我本来重新燃起期待了，但是后面这几集还是觉得太没盼头。

打算去康康kkw今晚的新作惹。

4.22猎狐不香吗？

本剧我弃了————终于播完了撒花🌸我懒得改成2星了，在我心里就是2星，一星给王凯一星给江疏影。

演技都还不错。

1. 谈谈男主的塑造编剧在仁宗形象的刻画上生动形象地诠释了什么叫用力过猛，编剧费尽心机去凹一个君子人设，观众看到的却是一个明明白白的伪君子。

历史上的仁宗性格是具有多面性的，仁爱宽厚、从善如流却又多疑猜忌、优柔寡断、泛滥多情。

而编剧在刻画人物时，极力抹去或者淡化仁宗性格上的瑕疵，力图塑造出一个无瑕君子，而情节的发展又不得不依照真实的历史，于是乎剧中鼓吹的人物形象和观众从情节中看到的人物形象自相矛盾。

写仁宗善于纳谏但实际上遇到真正想做的事他还是会一意孤行；写他仁善宽厚但在朝堂上受了气却可以回宫随意撒在侍奉的小黄门身上；写仁宗重情重义但后宫的娘子却见一个爱一个；写仁宗对公主极尽宠爱但最终公主最终还是沦为他光耀母族的祭品。

人设立得越圆满，情节上体现的人物瑕疵，就如墨水滴在白纸上，显得更加明显。

真正有魅力的角色绝不是十全十美的，洗白人物的瑕疵，只能让人物变得扁平化，甚至显得虚伪。

2. 谈谈整部剧的立意“克己复礼为仁”是这部剧的中心主旨，本身没有什么大问题，用现在的话来说，就是“将权力关在笼子里”，这个笼子一方面是男主对己身的约束，一方面是宋代台谏制度的监督。

这部剧关键的问题在于编剧一方面写仁宗的克己复礼；一方面又极力描述仁宗的憋屈和隐忍，想要引导观众去同情仁宗的遭遇。

但是编剧在改编时犯了一个致命的错误——完全混淆了什么是人生而应得的权利，什么是统治者基于统治地位获取的特权。

为什么我们在看到仁宗不得与生母相认以及仁宗为了女儿的幸福与台谏对抗这样的情节时，容易与角色共情？

因为这个时候，他因人君的身份，而不能为人子，也不能为人父，不得不克制人最基本的七情六欲。

对比之下，在看到仁宗不得逾制为苗娘子提升位分以及仁宗想要给宠妃的母族加官被劝止这样的情节时，编剧还是一直在引导观众去同情仁宗，但是这个时候，仁宗本身的行为就是在行使特权，暗示观众去同情男主不得行使特权，无异于无病呻吟。

而编剧在创作剧情时，完全将这两种情形杂糅，只要出现仁宗不得随心所欲的情节，就开始刻画仁宗的隐忍，歌颂仁宗的仁德，想要博得观众的同情，而完全忽视行为背后完全不同的逻辑。

这不禁让我想起看过的一个评论，“天下万姓，哪个不比上位者易碎。

”（5.19更新重新思考了一遍，实际上“克己复礼为仁”这个主旨也是有问题的。

正午阳光对“克己复礼”这个命题缺乏辩证性的思考。

所谓的克己复礼，就是通过压制个体的情感与欲望，用礼教规范自己的言行，使之符合封建社会的伦理秩序。

君主要克己，是因为他的手中握有生杀予夺的权力，放纵喜怒肆意妄为可能影响数以万计百姓的生活。

但是我们也要知道，对于绝大多数人来说，他们的情与欲是正当且合理的，冲破的只是封建社会的伦理秩序并不会危及国计民生，而礼教的存在则是对他们个人幸福与个人自由的剥夺。

古代的贞洁牌坊下是多少女子凄凉孤苦的一生呢，鲁迅笔下的祥林嫂，命运对她如此不公，她却觉得自己的不幸来自于自己不贞的原罪，何等的可悲！

而《清平乐》里的“克己复礼”，则表现出来一种对礼教的盲目维护，只要是不守礼的情都认为是滥情。

从现代人的角度看，镣子和缳儿的感情到底错在何处，编剧不仅仅安排剧中的正面人物拆散他们还要借缳儿之口将这段感情定义为失心疯；徽柔婚姻悲剧的根源明明是父亲的私心和父权的傲慢强横，是礼教对女性婚姻自由和独立价值的剥夺，而编剧通过丑化曹评、美化李玮、安排童年相遇等各种手段论证仁宗违背女儿意愿将女儿作为礼物送给李家的合理性，将应该批判的加害者隐藏，而将批判的矛头指向受害者不守礼的任性恣意。

）3. 谈谈朝堂戏这部剧朝堂戏给我的感觉是只见历史之表象而不见历史之脉搏。

优秀的历史剧本要能写出整个时代政治经济文化与军事的得与失，就拿最近播出的三川口之战来说，最应当探讨的问题应当是宋代的兵制，而剧中仅仅借人物之口浅谈几句，而将重点放在了战败后仁宗给被诬陷的将士平反以及仁宗的悲痛罪己，给人一种朝堂戏服务于人物塑造之感。

这部剧的朝堂戏相较于其他部分，实在是一大亮点，但是相较于真正的历史正剧还差得远。

（5.19更新一句话总结这部剧的前朝戏：功劳都是官家英明早有决断，失策都是臣子蠢钝办事不利。

千万别吹背诵默写天团了，人家棺材板都盖不住了，范仲淹死前都要被编剧拿出来遛遛把庆历新政失败的锅全揽在自己身上，顺便再吹一波官家圣明当机立断中止新政，连宋夏战争及和谈都能洗成官家仁爱不忍心看见西夏境内饿殍遍野，这个不要脸的境界真的前无古人后无来者。

）4. 谈谈感情戏我原以为这部剧的感情戏好歹有个原著做底子，崩也不会崩到哪里去，没想到改编的一塌糊涂，编剧看似照搬了原著人物的壳子，却完全丢失了原著人物的灵魂。

聪慧大气的曹皇后变得委屈别扭；恃宠而骄的张贵妃变成了恶毒泼辣；隐忍克制的张茂则每天在表白的边缘疯狂试探。

原著里每个人物虽性格各异，但都形象丰满，各有动人之处，而编剧在改编时非常精巧地将所有人物的出彩之处通通淡化抹去，再将不足之处一一扩大，每个人物的设计无一不是槽点满满。

这部剧目前的感情戏，感情发展莫名其妙，情节设计俗套狗血，人物设置单薄乏味，无一可取之处。

（更新：为什么会出现这样的情况呢，因为剧方的傲慢，他们没有把这些角色当作“人”来写，提着这一个个悬丝傀儡制造故事情节，角色完全沦为制造戏剧冲突的工具，毫无应有的行为逻辑，剧方都不爱自己创造的人物，又怎么能指望观众与角色共情呢？

）5. 谈谈怀吉和徽柔怀吉和徽柔是我追剧的初衷，下面我来细数一下编剧画蛇添足的操作：将年龄差从五六岁改成十岁，青梅竹马变成了半养成；增加了镣子和缳儿的感情戏，把原著茂则和怀吉关于不越界的对话移花接木到镣子和茂则身上，名为铺垫，其实上弱化了后期怀柔线出场后的感染力；增加了公主幼年和李玮相谈甚欢的情节，合理化之后仁宗的赐婚，直接改变了原著悲剧的内核；既增加了仁宗间接导致怀吉家破人亡的情节，又给怀吉设计了“怀吉能受官家这份教导，实是觉得进了宫也很幸运”这样恶毒的台词，将怀吉的尊严按在地上摩擦。

对不起，我及时止损，弃剧了，后期应该只会看和原著相关的怀柔的cut，即使朱朱给怀柔增添工业糖精我也真的吃不动了。

两星，一星给辛辛苦苦拍了那么多天戏的演员，一星谢谢正午阳光怀吉徽柔的神仙选角给剪辑大大提供了素材。

播完了，终于可以一口气骂一遍。

首先怀着对原著的期待、以及对欧阳修“记得金銮同唱第，春风上国繁华”描述的向往来追剧，然后发现剪辑破碎，逻辑混乱，人物设定前言不搭后语，仿佛不会写作文的小学生左抄一段右抄一段，为了突出中心思想每段必要点题一句“官家仁厚”、“官家圣明”，让人怀疑封建帝制明天就要复辟。

包括这部剧引以为傲的朝堂戏和“背诵并默写全文天团”，庆历新政和好水川战役基本靠几位朝臣室内嘴炮，建议正午阳光发展一下广播剧业务，还可以节约成本。

为了等原著名场面，我平心静气地告诉自己:“算了算了，张开宙导演不行，但是他摄影很行，当做看MV叭。

”毕竟宙宙子当年也拍过几个令人惊艳的长镜头，然后就发现自己想得太过天真，他的剧照拍得可比正片有故事感多了。

正片里宙宙子陶醉于自己的黄金比例构图与高级蜡烛打光，机位仿佛钉死了拍远景，不屑于给一个特写，演员情至深处挂在下巴上的泪珠完全靠截图放大，夜景漆黑一片伸手不见五指，除了台标水印让人疑心自己锁屏没打开，宙，能整点阳间玩意吗？

还有全剧的高潮夜扣宫门，拍出了死人心电图般的起伏，没有雨中的疾驰狂奔，没有bgm渲染情绪，对面楼的夫妻吵架都比这惊心动魄，宙，听我的，你别干了。

如果仅限于以上缺点还不至于让人有强烈的吐槽欲，这部剧实在为鼓励生育做了很大宣传，“抱着肉团团的儿子感觉重活了一次”，“生了孩子人生就圆满了”，“做母亲可以使人重生”，此类台词在剧中出现不下三次，而原著的女主徽柔宁愿选择无性的爱情、也要拼死抗拒无爱的婚姻，恰恰是在挑战以生殖为目的、以性为驯服手段的传统婚姻模式，这样的立意反转仿佛时光倒回解放前，每次追完直播都要读一读教员一九一九年所作的《关于赵女士自杀的批评》洗洗眼，感叹一下现代社会挣脱四条绳索难能可贵。

让人警醒的是，这样恶臭的内核是包裹在“服道化精美”、“国剧良心”的华美外壳下的，比起直接袒露封建旧道德的《娘道》还让人防不胜防，害，终究是真心错付惹。

更值得赞扬的是这部剧的彩虹屁水平，既然原著改为大男主戏，请把“仁宗盛治”四个字打在公屏上，让人万万没想到，连庆历新政失败、西夏战事失利、女儿婚姻不幸都可以成为展现男主角“仁厚”的高光时刻，总之男主角洁白无垢一朵清水芙蓉，大臣不识时务，女儿偏执娇拗，官家好难，为君不易，戴锦华老师在《性别中国》中谈的倒一针见血：伴随着这些站在帝王将相视角所讲述的治理天下过程中，统治者的艰难、隐忍和无奈被进一步深化，从而让人们不由产生一种“当家颇难”的感慨，从而形成一种对于权力的体认，即由曾经的批判，转向如今的体谅。

至于姗姗来迟的怀柔cp，在最后十集仿佛4倍速播放的课堂PPT，且有至少三分之一的台词依然围绕“爹爹嬢嬢”、“官家皇后”，总之是没有感情的工具人，后期的感情发展又缺乏铺垫、突飞猛进，成为君父规劝下的青春期错误恋情案例，连结局都要榨干最后一丝热度，对于不懂事的女儿，疯癫就是她的归宿，不知避嫌的内侍眺望一片明山净水，感念君王的浩荡恩德，改名《清平乐》实在是种很文雅的修饰，自信点，这部剧可以叫做《帝王颂》或者《大宋爹道》。

唯一值得感谢的是演职人员的辛苦付出，对我来说，即使剧情再崩，边程和任敏也依然遵守着原著人物的行为逻辑，是隔墙见花胜、脉脉不得语的怀吉与徽柔，最后一集？

就当你们被绑架了叭。

最后的最后，还是引用戴锦华老师的一句话:“我受到的所有历史教育都是要教人倾听历史的无声处，而不是倾听大人物的洪亮言说。

”

打分不够写，干脆转剧评。

一开始写在微博里的，现在完善一下写在豆瓣。

看完前两集碎碎念几句，广告时候扫了眼超话，不出所料有人诟病张开宙的独家拖沓，但我个人两集看毕感觉不错。

看似拖沓的开篇实际基本把整部剧的背景，人物关系都介绍完备，主要人物之间的感情矛盾也铺设完毕，甚至各主要朝臣的性格特征也刻画分明…别看张开宙唠了梁氏的家长里短，但从开始小皇帝结识韩琦的契机，到天家兴起用药做蜜饯导致梁氏家破人亡，这些细节无一不在点明仁宗要什么样的盛世，为什么要这样决心治世，要如何实现治国之志…而且梁氏的故事也是另一条情感线的开端，说节奏慢的大概没几个看出来梁家的小儿子就是梁怀吉，若不是家破人亡被迫沦为贱籍，哪里还有怀吉和徽柔的爱情。

还有出场几位重要人物的描摹，喻恩泰寥寥数语晏殊的形象就跃然屏幕之上，吴越老师的演技更是无暇的好，“性警悟，晓书史，闻朝廷事，能记其本末。

”的刘太后演绎得分毫不差。

至于为什么范仲淹主动下放，是为了给小皇帝培养可用之才，晏殊为什么故意犯错遭贬，是为告诫小皇帝要韬光养晦厚积薄发。

没一笔是废话是多余。

还有与小皇帝青梅竹马的苗心禾！

这段我超级喜欢，没有俗套地搞什么两小无猜的回忆，小姑娘去找她最喜爱的六哥哥，哥哥因他事郁郁紧闭殿门非但不愿意见，还手忙脚乱地躲起来。

小姑娘也不痴缠，蹲在殿门口跟她哥哥说可心话，从白天到日落。

两集下来，除了王凯最后的五分钟，这段最戳我心窝～可能唯一的败笔就是小演员过于青涩，不过对于一些评价里提到所谓宫斗戏成儿戏我是不赞同的，因为本来就是女孩儿呷醋吵架，而不是什么争权夺位的后宫争斗啊，都才十岁出头的年纪，勾心斗角反而做作。

总之一句话，不妨观众们也慢下来，安静看看它拍了什么，想要拍什么。

别整那些“看得出来想整个大的…但实际上差强人意”这种套话。

diss谁都会写，套路千篇一律，难得是平静看完一部用心拍的剧。

期待接下来的剧情，期待官家的“仁宗盛治”。

既然评论里有说少年赵祯探望生母那段拖沓且尴尬，就补充一下。

还是那句话，我没有觉得拖沓，并且认为那几段对白很妙。

首先，少年皇帝来到皇陵时守卫的表现，还有晏关晏殊对于“江山到底是谁的江山”的回答，就很直白地把皇帝和太后的矛盾呈现出来了，这里要说的是，并不是矛盾非要两个人面对面撕破脸才能凸现出来。

被守卫拦下的皇帝俨然已到达爆发的边缘，但是恩师的恳切言辞把这个尚未羽翼丰满的少年劝解了不说，还第一次让他明白了他身为官家到底和普通百姓有什么不同，为什么不同。

他要做盛世仁君需要割舍掉什么。

其次，他一开始不服气，质问老师如不能先尽孝母亲，如何能施仁政以天下。

这是他的本性和身份的冲突。

他要成为百姓的官家，就不能是生母的亲子，二者不能兼得。

诸位等着他爆发，等着他去太后面前撕破脸，等着一场大戏落空的心情可以理解。

也不妨带入一下考虑考虑，他赵受益彼时彼境可以不可以和执掌朝政的刘太后撕破脸。

第三四集出来了相应的各方评价也出来了我叒想说一说了。

张开宙一直被诟病，一直被嘲讽不如侯李被批评毫无长进，但清平乐我看见了他作为一个有梦想的导演的追求。

豆瓣批评他在掉书袋，嘲讽这是部自诩文人看的作品，我觉得毋宁说大部分观众现在更乐于接受完全不需要费脑筋的剧情和时时刺激神经的节奏，无论一切是否合理。

有人讲欧阳修和晏殊那段对话云里雾里，实际上并非是剧作没有给它做解释，之后仁宗和晏殊的对话中清楚明白地道出了会试题目的意义，题目的陷进在哪里，欧阳修的答卷为什么出彩。

剧里都有。

一个不恰当的对比吧，康熙王朝开头几集也是用不少篇幅讲小皇子生天花的事情的，按照现在豆瓣一些网友的标准，那就是全然地无用拖沓，为什么不直接从登极开始拍多刺激多有张力？

是吧？

但是这么一回事嘛？

完全不是的吖，就那几集孝庄太后的形象一下就鲜明了，连带苏麻喇姑这个小姑娘，她们恰恰也是剧里贯穿始终的重要人物啊。

现在看着自己在前两集看完写的剧评简直是发笑。

摘录如下：昨天看了两集，剧情还没展开但是看着还可以，那个服饰真的是绝了，我开始还说正午的古装设计咋突然转性了，看着这么的复原，没有以前那么膈应了，原来是燕王和扬眉剑舞做的。

哦吼，今年可以搞宋啦哈哈哈哈哈。

我开始以为今年张开宙好歹比知否进步了一些吧，结果竟更加退步，剧更加难看了。

灯光布景道具着实是高水准，服装除女子常服以外做的也是很不错的，可是像服化道灯光布景这些偏技术类的东西最终的目的是讲好一个故事，一个稀烂的剧情就像一个软软绵绵的骨架，让这些外在的东西如锦绣的烂泥一样瘫在满是虱子的地上。

来，我们先细数前20集说了啥。

1.皇帝和太后的关系。

大致是按照史实拍的，有改动（比如是生母去世以后皇帝才知道自己是养子），大约说了六级，虽然剧情较为缓慢，但是着实也铺了后宫线，前朝线和曹丹姝的线，可以忍受。

2.曹丹姝封后帝后关系槽点满满，至今19集只说了（1）皇帝因貌丑和被群臣逼娶而开始冷落皇后 （2）后来真香，但是曹丹姝过于把自己立于贤后的位置而让皇帝只有敬没有爱，而且整整5年竟未圆房。

且不论想这样包办婚姻的包容度问题，在这几年既无活下来的庶出皇子，又被前朝大臣频繁催促的背景下，就算是为了政权稳固也不会如此待皇后吧。

导演和编剧为了立一个帝后无爱的人设已经弃观众智商于不顾了？

3.张妼晗的经历废话多且无聊。

一方面，是人物脸谱化极其严重，张妼晗自小就是极为娇纵，想成为赵祯的女人，且蠢坏。

私以为不用那么多戏份来立这样一个重复且脸谱化的人设，不仅无聊还惹人生气。

另一方面，可能是演员年纪小的原因或者导演指导的关系，张妼晗总是皱着眉头而且用几乎一样的语调说话，让本就不讨喜的人设剧情更加的扁平没有层次。

我现在极度怀疑这些戏份就是为了剧情注水而存在的。

4.前朝的戏份仁宗时期名臣荟萃，范仲淹、晏殊、韩琦、富弼、欧阳修、蔡襄等等都是在中国历史上赫赫有名的人物，前朝群戏假如拍好了是很容易获得广泛好评的（比如同是正午的孔笙的前朝群戏）。

可惜随着剧情深入，前朝戏份越少，像初期范晏二人的交往那样令人感动的情节再也不复，取而代之的就是前朝群臣称为皇帝不得不听的压力，而北宋浪漫优雅的气质再也不复。

开始我们还在谈论着背诵全文天团，现在只有无穷的跳过张妼晗，整集最赏心悦目的全在预告里。

而且随着剧情深入，徽柔和怀吉长大，势必要有更多的时间放在徽柔和怀吉的悲剧上面，不过我对以仁宗视角的悲剧表现报以极低的期望。

5.徽柔和怀吉现在二人还小，剧情还未完全展开，暂且不做评论。

不过历史上的公主悲剧是由时代和仁宗一手造成的，我很希望能拍出时代的悲哀感而不是限制于小情小爱（其实我觉得已经不难了吧，本身光读史书寥寥几句都内心戚然）。

6.皇后与茂则仿佛是徽柔和怀吉的前奏，是这部剧为数不多的不错的线。

叶祖新的茂则是内敛而小心的，温和如月光，丹姝视茂则为知己，也是深宫中不可多得的浪漫吧。

7.深宫中的其他娘子除了苗娘子，没有姓名。

嗯，可能是不想后宫戏抢了前朝的风头吧。

总结：故事越讲越烂，而且最近正午的剧都有点开头不错慢慢疲软的趋势，希望可以好好磨磨剧本吧。

我觉得假如是因为精致的画面进来，却又因剧情而退出是一个很奢靡且浪费的。

虽说大的投资需要剧集足够长才可以回本，但是希望这篇幅也需用在刀刃上，而不是无脑且套路的恋爱（不是歧视恋爱，假如能把恋爱拍好看了也行啊）。

虽说假如加戏在前朝需要大量的功课，不过观感也会有很大提升。

看着这样随机注水的大概也只能善用拖动进度条了。

假如再加上主线剧情又硬伤，那估计连预告都要挑着看了吧。

最后，我不希望精品只是精在画面上。

由正午阳光、中汇影视、腾讯视频联合出品，改编自米兰lady小说《孤城闭》，朱朱编剧，张开宙执导，侯鸿亮任制片人，王凯、江疏影领衔主演，任敏、杨玏、边程、叶祖新、喻恩泰、王楚然、刘钧、冯晖、张本煜主演，吴越、许龄月、曹曦文特别出演的古装大剧《清平乐》将于今日起在湖南卫视金鹰独播剧场每晚20点播出，腾讯视频会员每晚22点跟播卫视，免费延后24小时。

《清平乐》以宋仁宗赵祯的生平为脉络，既展现了仁宗作为国朝君主一生勤政爱民、为政以仁，为北宋开创了繁荣太平的“仁宗盛治”，又以不同以往的视角呈现出赵祯上敬天命、下畏人言的温柔隐忍与舐犊情深。

《清平乐》讲的是仁宗（王凯 饰）的帝王人生，却并未只聚焦于庙堂风云，正如今日曝光的情感版预告，全片扣住“情”字进行剖析。

所谓情，或是“由心而发，又能止乎于适度的情”，如曹丹姝（江疏影 饰）、苗心禾（许龄月 饰）；或是“没有节制、放纵喜怒、肆意妄为、伤人伤己的情”，如张妼晗（王楚然 饰）。

是以“情”应有界有线，若赵祯要做圣人君子，受万民敬仰，尽身为君王的天子之责，便不能被情所惑，更应懂“有情有欲，终将因情生痴、因欲生贪”之理。

本版预告以情写形，竭力通过常人情感透视仁宗内心，塑造出一位情感细腻充沛却又能谨守天子之责的帝王形象。

同步曝光的单人海报整体风格大气古朴，尽显宋风典雅气韵。

在仁宗版单人海报中，身着绿衣的宋仁宗赵祯双手抵于桌案之上，光滑平静如明镜般的桌面上倒映出他与端坐时全然不同的神情，映照帝王内心。

皇后版单人海报则透过帘帐掀开的一角看到曹皇后身穿袆衣神态自若立于帘后，端庄华贵的礼服在赋予她无尚尊荣的同时或也隐藏了她的些许情绪。

《清平乐》在塑造宋仁宗赵祯一生勤勉仁厚，致力于开拓一个四海平宁之世的同时，也着力描绘了他与妻子丹姝由貌合神离到彼此交付的倾心之路和对女儿徽柔（任敏 饰）由宠溺爱护到谆谆告诫的深邃父爱。

与此同时，名臣高士、国朝大势、典章体制、法度人情等多番看点交迭上演，勾勒出一幅既温婉柔美又波澜起伏的群像画卷。

今晚，仁宗的少年意气与执拗将在与太后刘娥（吴越 饰）的矛盾中展现开来，面对母子私情与国君责任，仁宗究竟该如何平衡情感与使命？

而除了仁宗与刘娥的博弈，其他角色的演绎也各具风采。

晏殊（喻恩泰 饰）与仁宗虽是君臣，却有着最质朴亲近的师徒情谊；茂则（叶祖新 饰）与仁宗一同长大深受其信任，却甘冒风险直言劝谏仁宗不要执着于个人情感；韩琦（杨玏 饰）与仁宗一见如故，谈起国朝社稷有着共同的治世理想。

此外，赵达、谭希和、车晓等实力派演员也将奉献惊艳表演，众多演技派同台飙戏，势必令观众大饱眼福。

今天flag就立这了，这剧我不会抱有太多期待，除了原著的公主线我会关注一些，其他内容撑死也好看不到哪去。

骂什么张开宙，自从知道正午要把《孤城闭》拍成宋仁宗传，我就觉得交给正午哪个导演都救不回来。

正午有剧毒，真的。

来自一个曾经深陷正午营销，对正午抱有过高期望的人的心理感受。

我自己也数不清看过多少正午的电视剧，也正是因为越了解越失望，才不会对正午有什么奢望。

自从《琅琊榜》这个网文ip改编成功，大火特火后，正午总是期望能够复制一遍琅琊榜的辉煌。

于是在此之后的正午古装剧，永远充满了家国情怀的调调，考据的服饰和优秀的美术，但是再也达不到当年的热度了。

正午是有野心有情怀的，他们总是希望艺术和口碑兼顾，流量与赞誉齐飞，所以这些年他们拍的剧给人造成了一个错觉：靠谱又认真。

可是真要仔细琢磨起来，还是全靠同行衬托，自己风评UP。

不好看是原罪，不是用节奏问题，用粉丝控评，用发大水的数据就能解决的。

张开宙能拍成老太太裹脚布，其他导演也会拍成这样。

还是因为正午定的格调太高，为了所谓大格局，所谓谈情说爱中的一股清流，早就忘了什么叫好看的电视剧。

整体格调，不伦不类。

能把历史剧拍成让人打瞌睡的流水账，也真有本事，拍纪录片的都比这剧知道如何设置悬念起伏，看动物世界都会关心一下这只猎豹有没有抓住猎物。

而这部剧充分运用了白描手段，告诉你什么叫态度端着的好学生：每个演员都在努力传达“我们演戏好认真”，每句台词都像是小学生命题作文里的中心句，生怕说深奥点观众就听不懂，近乎没有留白，就差往观众脸上砸：“啊，官家好无奈”“啊，平民百姓，芸芸众生”“啊，君君臣臣”。

满屏幕莫名其妙的悲悯，时不时来点不明觉厉的古言装装b格，但你又完全无法深究其内涵。

说是拍摄一个宏观的时代，实际上只能依靠不断的强调主题把内涵抛给观众看。

说点人话，没内味，正午拍不出自己想要的高度。

好吧，即使是开喷正午，我也承认自己对正午要求过于严苛，尤其是对于我期待的题材，总是希望能拍出top级别的效果。

所以当知道孤城闭要开拍时，我很期待，完全可以以小见大，以公主和宦官的悲剧来展现一个时代，侧面描写北宋风貌还能深化主题，对于言情小说这样的载体已经足够了，孤城闭本身真的撑不起太大的格局，更多的是儿女视角的细腻，那些时代洪流本就该是蜻蜓点水般的处理，反而更能给人惊喜。

可是正午觉得爱情不够格，偏要从皇帝视角拍完一生，呵。

所谓深度从来与题材无关，强行把言情小说提高成历史高度，真的不会好到哪去。

所以才会变成现在这样尴尬的局面——说是正剧，没那么高深的内涵，说是言情剧，又大写特写历史。

还是粉丝给力，给清平乐定了调，历史传奇剧。

不愧是粉丝，轻易做到了我们做不到的事。

所以骂什么张开宙啊，既然失望那就继续往上寻根啊，既然张开宙吃了正午的品牌红利，正午也乐的用自己的声誉为他保驾护航。

那名声砸的时候就不该只cue导演啊，正午这尿性还不该骂吗？

粉丝们就别来battle了，我最近不想对线，对于某些精神股东我也没啥话说，反正洗地就完事了，我和你们也没有共同语言，除了化身祖安人对喷也没啥互动了，那还是双方少打点字吧。

———————————————更新哈哈哈哈哈，讲个笑话，清平乐是曲高和寡，阳春白雪的艺术作品。

有些人我都膩了，翻来覆去就那几句，你们是不是搞错了什么。

我敢这么早放言就是因为我不看好正午的水平。

台词需要品，剧情需要品，不是，让观众品是需要资格的，就这级别的台词和剧情，也好意思大言不惭的要求我品？？

别搞笑了，国内值得品的电视剧可不是清平乐这水准，强行催眠自己不断洗脑“这剧真好看”难受的可是你们。

收视率高了，打脸的是我，但我也就一头铁开影评吐槽的，给有同样想法的人一个抱团取暖的地方，省的每天被一群颠倒黑白的水军气死。

收视率扑街，尴尬的是你们，难为自己看了七十集流水账还费力不讨好，噫，各位看不惯的还是点“没用”好了，大家都清净。

———————————————我不想下场对线，所以把我想说的，更详细的写到另一个影评了，想看的可以一起看。

https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12495709https://www.douban.com/doubanapp/dispatch/review/12495709啊，有些粉丝，先是毫无逻辑的论点，然后我心血来潮想来辩论，结果就暴露原型，变成泼妇张口大骂，其素质之感人，我也没法教育。

那只好删评加拉黑呗，辩论可以，骂人而且骂那么难听，不可以，来一个我删一个。

我是真的感受到王凯说的语言的韵律感了，他在采访里说他在背台词的时候特别注重类似文言文的韵律感，不能错一个音，否则后面的感觉就都不对了。

今天王凯上线那一段很长的台词，断句、语气轻重缓急都相当讲究，让人听着不累，容易理解，更不用说本身音色就令人享受，这戏外的功夫得下了多少啊！！

说真的，直到他的声音一出来，我才觉得清平乐真正开始了!当然晏殊大人你也很棒，雨中唱词那段美不胜收!

虽然刚看了两集就过来评分可能会略显轻率，但是这两集已经足够让我确定正午的品质。

无论是从服化道，礼仪细节，台词人物都十足的到位。

可能因为现场收音问题有两个小地方突然切换了配音，但是瑕不掩瑜，在我看来甚至算不得大问题。

偶尔自称由朕切换成我看似不严谨，但却合乎情理逻辑，所以我也不认为这算是问题。

短短两集其实已经奠定了整个剧的格调，可能我没看过原著，不太清楚接下来剧情的发展，但是仅仅是这两集我也可以深深的感知到一种帝王的无奈，宿命与责任。

生母一事，欲尽孝道而不能，是无奈，而身为帝王，他接下来要失去的只会更多，这是他的宿命。

梁家一事，更可见一般，看赵祯的时候有时会想，他不过是一个少年，何至于事事周全？

甚至在去见生母的时候我都在想，只要没有人说，便不会有人知道，悄悄看看不就可以顾全私情了吗？

但是直到梁家之事的发生，才更让我确信，天家无小事，即便只是吃的零嘴，尚可以引发改变无数人命运的变化，又况乎其他？

这些年看剧开两倍速已经成了习惯，感谢正午阳光，让我还仍然能有用最寻常的速度，静下心来仔细看的一段故事。

——后来的我打脸了，没有看完。。。

我还是喜欢正午阳光，还是喜欢演员，却也必须承认再好的人也不是百分百的完美了。。。

甚至看完以后我才跑去看了原著小说，发现其实整体来说故事的发展并没有太大的变动，只是把这样一个故事通过赵祯的角度来呈现，强行在一个以小见大的故事里预先把大的那部分加以渲染，最后只能显得头重脚轻了。

如果孤城闭是小蚌含珍珠，那清平乐无疑是塑料袋里装石头了。

原著的精神内核，是儒家礼法与人性私欲之间的冲突困绕，是道德礼教“存天理，灭人欲”的悲剧体现。

它使贵为一国之君的父亲不能轻易干涉女儿不幸的婚姻，使面对“生死两皇后”奇耻大辱的一国之母保持了沉默，也使以死抗争婚姻不自主的公主最终落败孤独早逝……大宋的盛世繁华、清平天下，来自于孤独痛苦中的前行。

这是借用一个小人物梁怀吉的视角来完成的历史呈现，疏落有致，以小见大，这是真正的大格局。

然而，我所看到的本剧，改编完全是在糟踏原著，以俯视众生的角度为帝王立传，根本无视历史大背景下小人物的痛苦和牺牲，立意比原著低了几个档次不止。