迷失安狄

题材其实蛮新鲜，让人很想看下去的，但是表达的很模糊，如果想表达人性很丑恶，那和他为了凑手术费这些毫无关系，如果想表达他为了做内心的自己有多执着有多不顾一切，和后面的几条线又毫无关系，人设也有点问题，既然内心是渴望做女人的还和人家生儿子生女儿，孙女都那么大了才想到做自己？

既然觉得自己是对的，还何苦可怜兮兮做的这么憋屈还要沉默应对质疑？

都有孙女的年纪，如果真的很爱家人，就不会选择让家人难受，把内心的自己隐藏起来才对，一边让家人难受排斥，一方面又说有多爱家人，很矛盾

李李仁在片中演绎跨性别者的痛苦人生，也讲述他面临外界歧视，只想回归自己的家庭获得认同，论及在《迷失安狄》中的妻子，支持他想成為女人的梦想，并对他说「辛苦了，过了这麼久，去找回你自己吧！

」让他当场泪崩，李李仁也坦言对剧本无比感动，「是什麼样何等的爱，能让自己的太太说出这样的话」，他认為安狄在外辛苦这麼久，无非是希望即便全世界都不接受他，也希望家人一定要接受他。

李李仁提到自己最喜爱的台词之一，「这五年来外人怎麼看我，我都无所谓，把我当怪物看，我都不介意，因為我知道那是真的我。

」一语道破跨性别者心底始终跨不去的亲情门槛，「我看过很多变性人的访问，他们每个人都想回去找家人，但是有一半以上的家人是不想见他们的。

」期许能透过这部电影，让更多人正视他们的痛苦与悲伤。

获奖记录由於《Miss Andy迷失安狄》关注社会边缘人、性别议题以及文化衝击，多次获得各国影展肯定。

除了大阪电影节外，也分别入选NYAFF纽约亚洲电影

节主竞赛片、台湾酷儿影展闭幕片、高雄电影节「台湾越界」单元及德国五湖电影节主观摩片。

精彩花絮导演陈立谦在《Miss Andy迷失安狄》拍摄前特别做了多次的田野调查，分别访问了电影中三人所扮演的跨性别者、移工及身心障碍者后，发现在他们积极努力生活的背后，最大的困境是他们的选择的生活模式无法获得家人的谅解，他们渴望得到认同，能够毫无顾忌地成為自己。

希望透过电影中的角色让大家知道，不管变成什麼样子，真正的家人都能够 「接受你」。

一向外型壮硕高大、性格温柔的李李仁，如何在化妆师、造型师的巧手下，化身性格嫵媚的「安狄」？

李李仁不仅要花费大量时间化妆，也必须戴假髮、胸罩，再加上他容易出汗，拍到一半时就发现头皮、胸部都狂长湿疹，让他苦笑「真的还是不习惯扮女装」。

然而李李仁扮女装逐渐扮出心得，「我越来越喜欢镜头上的自己了」，到了拍摄后期，他献出一场全裸露臀戏，让他直呼难忘，因為他从未拍过这样大尺度的戏，也苦中作乐笑答：「不过只有背面而已，当然不可以给你们看正面萝～」

李李仁自称「180公分的性感女神」，為了《迷失安狄》戴上假髮、化上浓妆，甚至除毛、挤乳沟，也穿上紧身衣服。

陶子好奇问：「紧身衣有突出物是不是很难藏？

」他则老神在在回：「可以藏得掉！

」让她惊回：「怎麼可能？

你的很难藏耶！

我不相信！

」他害羞回：「她说的是我的钱包，平时有带在身上，不太好藏。

」陶子又打趣回：「一个长皮夹、两个小零钱袋。

」似乎暗指他的尺寸。

身兼监製的林心如坦言，李李仁符合角色的年龄设定，且有沧桑感，没想到他一口答应，马上传了女装照给她看，让她印象深刻。

至於為何没找老公霍建华？

她坦言：「因為他看起来太幼齿了！

」面对李李仁大浓妆、自己却整部片素顏演出，她笑回：「当然美不过他啊！

假睫毛多长啊！

」徐佳莹此次為《迷失安狄》献唱专属主题曲，除了本身早对跨性别议题充满兴趣，也一直倾心於李李仁的精湛演技，更為他所饰演的「安狄」充满期待。

她打趣表示，特别想知道一向豪迈直爽的李仁哥，这次该如何完美詮释一名跨性别者，才会立刻答应演唱主题曲的邀约。

自从〈你敢不敢〉、〈惧高症〉多次与葛大為合作，徐佳莹录音时，一唱到「这不一定只能是性别认同的议题，更是每个人都曾经经歷过，这种很苍白的时刻」这段歌词忍不住泛泪。

她出录音室后，不忘称讚的对方的歌词写得真挚动人，「我很久没有在唱歌的时候看歌词就哭了。

」

关于这部电影，有两个点被抖音给骗了。

一个是前两三年就在网传林心如说不想演妈妈的片段，当然现在还有无良营销号还在用这段来吸引流量。

另外一个就是电影解说没说清楚苏荷和阿德的故事。

我知道这部电影也是从抖音上知道的，无意间说到的电影解说。

大部分解说都说得还可以，主题立意故事线说得都很清楚，但唯一一点没让我太理解就是关于苏荷和阿德的关系。

看解说，理解成苏荷和阿德在之前就认识了，而苏荷去找安狄一开始就是有预谋，这点在整个解说有点逻辑不通。

为了认证这点，我打算完整来看下这部电影。

电影节奏，故事性，调性都很令人舒服。

立意主题也很深刻，不愧是我们看不到的电影。

回头看看爱奇艺电影栏目评分高的电影，基本一半以上都不知道是什么。

也来说说电影里面的故事。

故事想体现安狄悲惨的后半生，主要由于他在老婆离婚后追求自我，选择做一名女性。

电影是想表达社会对性少数群体的不包容。

安狄自从选择了做“真正的自己”后，遭受了家人，老板甚至朋友的嫌弃与背叛。

但其实让我思考的，安狄悲惨真正的原因是什么，是单纯因为性少数群体？

还是他本身不够“精明”？

关于性少数群体，其实在大陆，我发现虽然在慢慢开化，但仍然也形成两种对比。

一般来说，在文化教育程度高，经济发展好的地方性少数群体的包容性很大，甚至还要看腐剧，性少数群体也活得相当精彩，而相反，文化教育，经济发展有待提高的地方对性少数群体包容性很低。

那么安狄受到了很多不公平的待遇，也可以很明显看出来安狄生活的环境及其周遭人并没有那么好。

我知道这个是马来西亚，而且也让我想知道，这部电影拍的是什么年代的故事。

感觉应该还是有点年头，毕竟看安狄儿子经济条件还可以，但社会包容度还不够高。

阿德和苏荷并没有不包容跨性别者，但他们却背叛了安狄。

这并不是性少数群体的角色问题，而是安狄“过于善良”。

我不知道是不是不能说善良不好，但是至少得学会“精明”。

学会保护自己，学会自信，学会技能，这才是人们可以立足社会的资本。

前半段真的肌无力，后半段的反转倒是世态炎凉 1、跑偏主题了吧……为跨性别者发什么声了？

反倒是后半段色眯眯的安迪对着耳聋小哥，完全是侮辱跨性者好吗？

饥不择食？

2、安迪的人物刻画很失败，子女对安迪的态度，这段剧情真的超级拉胯……简直台湾偶像剧标准！

大喊大骂一顿，what⁉️到底安迪老婆怎么死的？

死前就已经为变性做准备还是死后？

天生的心里认同？

这么多年怎么过来的？

怎么老婆死了就解放天性了？

顾忌的是什么？

都没有交代清楚。

安迪的子女和耳聋小哥年纪差不多，两人出车过程中安迪是饥不择食？

想谈恋爱？

如果是，为何影片开始安迪兼职性工作者？

安迪的扭捏姿态看的很难受，给我的感觉是他自己都没忘记自己是个男性。

无论是笑起来还是如何，把女性体态表现的很刻板，尤其是白裙子，和林心如站一起对比，弯腰拥抱很刻意的寻求安慰，镜头一闪而过……what⁉️就一闪而过了 3、作为一个社会边缘群体，人物的内心压力以及生存艰难完全没有体现出来，和好友一起跳舞就是释放自我天性！？

反而是好友死后，好友母亲多看了两眼安迪让人动容。

4、反智！

家里收留一对被家暴的母子，从不怀疑他们的身份，和耳障小哥的友谊其实很明显没有那么深厚，最后被人给骗了……一点都不值得同情！

感情那么多年白活了？

傻白甜一个 5、苏大美人强行出镜，去按摩店叙旧求工作，没用的描述一大堆！

和耳障小哥的爱情是怎么发展出来？

按摩店表白拍的很浪漫哈，两个自私自利的人演技真好，苏荷怕不是精神分裂，前后人设看的想骂娘，感情是个悬疑片啊！

可能我对林大美女的台独滤镜太重，没看出来演技，对孩子也很没有担当，全都是让孩子出面解决。

6、耳障小哥的处境估计也很难，找不到合适的结婚对象，知道安迪有钱后企图色诱下不去嘴，在苏荷和安迪两个人之间选择了真正的女性👩🏻呵呵呵 我对此影片的理解:妻子离世后，自己选择做自己，搞得家庭破裂，后悔，想重新组个家庭😶 一家人快乐的聚餐，淋雨，幻想未来🙃这就是你想要的吗，evon？

电影想要展现和揭露社会边缘人的压抑生活，主角evon是变性人，苏荷算是黑户，阿德是残障人士，都是底层人士，却各有各的不幸经历。

evon为了变性，为了成为自己，失去了建构多年的稳定生活，被误解、被歧视、被辱骂，但是有句话怎么说，麻绳总挑细处断，一场意外还失去了自己变性后的好朋友lucy。

看到很多影评中的人都在说李李仁的演技不好，并没有把evon的女性形象给演活，不如Lucy的表现来的灵活生动，我反而觉得李李仁的表现非常符合evon的人设，要从数十年的的社会规劝中的性别身份中跳脱出来，五年的时间并不长，并不能让她很好的适应自己的女性身份，她就应该是那样拘谨的，不够活泼的形象，因为，并不是所有的变性人都是那么自信的，大多数的变性人，并不像我们所能看到的那极少数的人一样，那么的自信，那么的坚强。

可能更多的是在慢慢的接受自己身份的转变过程中，艰难的重建自己的生活和自信。

个人来看，片中表达的不大好的地方是女儿和evon婚礼结束后的对手戏，也许导演是想要表现性格沉默的父亲无法言说自己痛苦和挣扎的情绪，但是在歇斯底里的女儿和父亲之间，总感觉给人的压抑感过于强烈，也有点不合情理，evon既然迈出了去婚礼的那一步，也许在婚礼结束后直接离去，或者是坦然的面对女儿的崩溃，可能都会比原片的表现形式更好一点（也是我个人的拙见罢了）。

还有最后结尾的时候，evon发现自己中奖了，但是苏荷和阿德却把彩票偷走，这个情节的设置，按照剧情的发展是可以理解的，是说得通的，但是总觉得让人不适。

这种底层互害的情节，确实可以带来更强烈的冲击感，能给观众留下更深刻的印象，但是这样的情节设计，有点脱离了电影本身的变性人的主题了。

我更情愿看到彩票中奖是一个乌龙，也不想要看到黑暗中簇拥在一起取火的人为了生存而互相欺骗伤害。

也许这个就是电影的魅力吧，这样的情节设计，会引起更大的讨论，但是这样的情节设计，实在是让人觉得不得劲儿。

“所以我和你的美好生活必然不能并存对吗？

”，看到电影结尾时我脑海里就冒出这句话，Evon披头散发地看着眼前的一片狼藉，镜头闪过苏荷和阿德坐在明亮精致的客厅里的温馨画面，那是Evon的幻想，我想这句话应该在那一刻，在Evon的内心里也不断地在重复吧。

这是边缘人群的悲剧，当别人走投无路的时候，会有人百无禁忌，陪着你，说鼓励的话，而一旦有了更宽敞的出路时，还是会丢下沼泽之中的你，任由沦陷。

所以即使Evon说愿意帮阿德还债，愿意收留苏荷，二人仍然选择背叛。

在博弈论里有一个“囚徒困境”理论，是说两个囚徒在认罪和不认罪得到的不同惩罚中，两人都认罪即是纳什均衡。

因为，除了自己，谁都不可能真的可靠。

这就是人性。

谁又能保证，如果阿德和苏荷老实巴交等着Evon施舍，时间久了，Evon会不会变成下一个夏洛克？

眼看着自己心爱的男人爱着自己收留的女人，二人还靠着自己的金钱过上美好生活，任何人都难免产生报复心理。

原谅我比较悲观。

所以，阿德和苏荷选择了背叛，选择将主动权掌握在自己手里。

再回到电影结尾，Evon看着一片狼藉的客厅，她眼里流露出的不是恨和愤怒，而是一丝释怀和向往。

那一刻，她是真的祝福他们二人的吧，她真的是个善良的人啊。

而这也是她最后被残忍地抛下的原因。

虽然我们应该歌颂善良，但是，在这个世界上生存，我并不主张极致纯粹的善良，善极则愚。

若有朝一日有潜龙出海之日，请先独善其身之后，再考虑兼济他人。

因为，别人的美好生活和你真的不能并存。

致那些生活在底层的边缘人群。

当然，我们依然还是要相信真善美，相信这个世界上有真的友谊和爱情，相信人间正道是沧桑。

突然想明白一点，来佐证我这个标题。

如果没有那张彩票，如果没有那次宜家的体验，那么这个结局也许就不会是这样吧。

导演在开头把主创的所有名字都印在了宜家的价格标签上，正好呼应了最后因为一张没有兑奖数额的彩票一切分崩离析的结尾。

正证明了，金钱一开始就是这部电影的主题，所有的变性也好，谋杀也罢，亲情背叛也好，友情羁绊也罢，甚至是最纯粹的善良，在金钱面前都是不堪一击，堪称儿戏。

我觉得安狄就好比是当下时代的骆驼祥子，在一个物欲的社会，普通人看上去已经不可能损失像是祥子那般的过度劳累，征兵，家破人亡这样大的变故。

而这些不过是换了一种方式存在，就如同至亲的背叛，挚友的决裂，善良被利用，甚至被反戈，等等这些。

而两性的自我认知差亦是一种荒诞，更加放大种种人性的卑劣。

直到最后我都在奇怪，为什么苏荷母子第一次出现在安狄家里的那次谈话，苏荷没有说一句话，就像一个哑巴。

我甚至以为是被家暴聋了一直耳朵最后影响了她的语言表达，但是现在我明白那不过是她下意识的在利用儿子作为一个小孩楚楚可怜的姿态，最大化的去博取安狄的同情心罢了。

但是司机在一开始利用安狄的目的就很明显，那条刻意递上的手绢，那通恰到好处的电话，还有各种圆滑的说辞，都是为了击中安狄脆弱的核心。

最后是小孩子，才七八岁而已，这段记忆很快也许就会从他的成长中抹去，他只会记得爸爸妈妈带自己重建美好生活的快乐时光。

那张彩票，谁也没有去管它的数额有多大，有的人会想那是一百万，对有的人来说也许是一千万，总而言之，那个数字就是你放下道德和牵绊的尺。

其实并不是我们有多高尚，是普通人的生活中，根本没有多少过于强大的诱惑罢了。

关于林心如和男二出逃，这就是现实啊，他们逃出去能得到一个世人能够接受的正常家庭，我并不认为这是背叛安狄，只是他们选择了99%的那种可能。

回到男主，能这么突破的演这个角色，本身就是一件无比困难的事了。

戏里的他温柔且坚定，完美的符合了这个角色的设定，关于说装扮的不是“十分”女人，我只能说这想法太过低级。

回到最后只想说一句，人有千般，每个人都是特别且应被认可的，当然善恶有报而已。

《迷失安狄》——失落的双性人 一次偶然的机会刷到这部电影，粗略地看了下与之相关的电影解说，其实当时并未勾起我的好奇心，最根本的原因其实是我懒，懒得去看这种“剧情平平”的电影，各色电影已经消疲了我的探索欲与感官欲求。

但是，就在昨天晚上，又一次偶然的机会，它又闯进了我的视线……反正都是消磨时间，何不观它一番，看看究竟是一部怎样的电影，使其在粉丝数仅有几百人的博主作品中，点赞数竟高达数万？

陈立谦执导、杜政哲担任编剧，林心如担任制片，由李李仁、林心如、陈泽耀和涂恺哲主演……说来可笑，不管是看书还是看剧，我很难去切实地了解书的作者系谁或者电影背后的导演或者演员因素，好听一点来说，就是我想不带入任何他者影响素去真实感知一部作品，这样就能够堂而皇之在此自我感动一番，难听一点地说，还是那句话，因为我“懒”。

电影情节简单而又老套，双性人这一被“社会边缘化”的群体被搬上荧幕也不是首例，但主角安狄那细腻到极致的演技、无奈到窒息的境遇以及“我们究竟要不要善良”的社会性问题，让一贯缺乏交流欲的我即便是睡眼朦胧之中，也将之分享了出去。

——被简笔化的剧情 前面说了，《迷失安狄》情节简单。

55岁的安狄，自妻子离世后便开始“放飞自我”，穿上女装、化上精致妆容、蓄起飘逸长发，服用能够抑制男性特征、激发女性特征的药物，真正成为了一个外显性的双性人。

然而不应当忘却的是，他有一对儿女，遭受外界歧视的同时，也备受家人排挤。

他唯一的朋友便是一个与他类似的双性人以及一个有听力障碍的少年阿德。

一次阴差阳错之下，他救下并收留了有着“非法移民”身份的苏荷及其儿子。

这样，一群边缘人便这样凑在一起，并凑活着过着平淡快乐的日子。

然而一切的快乐都伴随安狄买彩票“中大奖”这件事发生翻天覆地的变化，（安狄一直有着买彩票的习惯，不管中不中，他都只买妻子和孩子的生日数）第一时间，安狄将这一夜暴富的快乐传达给了苏荷与阿德，酒过三巡，恍惚迷离之中，安狄深情对视着共酒的阿德，只说“我都可以帮你的，只要你需要，我什么都可以给你……”阿德并未表态。

安狄满眼柔情，探身过去准备献吻，阿德以亲吻额头婉拒了安狄，醉酒归家，二人并未擦出爱情火花，只是仍旧同床共枕。

“你在找彩票吗？

”深夜安狄醒来，睡眼迷离之中，阿德正在翻找安狄的钱包。

“没有，我只是在找药。

”阿德说到。

醉酒了的安狄一觉醒来，却已是人去楼空，苏荷与儿子的所有行李已经搬空，阿德不知所踪，安狄奔往苏荷工作的按摩店询问一番，老板的一句话终于让“喝醉”的安狄恍然： “你真的觉得这个女人的名字叫苏荷吗？

” 是啊，他这时才幡然醒悟，一起生活这么久，他似乎对这个名为“苏荷”的女人了解少之又少！

可是，他们明明一起快乐地生活了这么久。

安狄在苏荷的床底下，也终于发现了那个阿德心爱着的、丢失好久的打火机…… 一切都了然于心，活了大半辈子的、又有着女性柔腻、细心的安狄，又何尝不知道这意味着什么……电影中，听力障碍的阿德开着车，车上坐着苏荷以及那个小男孩，他们是那么开心、那么自由，他们就像随车而过的清风，是那么的快乐、那么的洒脱，是啊，怎么可能不自由、不洒脱呢，毕竟，那是一张何等之大的彩票啊！

毕竟，那是一笔何等之大的财富啊！

——被伦理绞杀的亲情 热评大概分为两种： “你们都站在安狄的角度认为他是一个受害者，可是我不这样认为，他作为一个丈夫有考虑过妻子的感受吗？

作为一个父亲，有尽到一个为父者的感受吗？

他是实现了自己的自由，但却把这种伤痛留给最亲近的人。

” “可是，他自始至终都有在真切地爱着他身边的每一个人，是那么的小心翼翼，难道他不应当去追求本性所需吗？

” “可是，为什么非要在女儿的大喜日子穿着女装去？

” “可是，他始终待在角落里小心翼翼啊！

” …… 是不是各有说辞，听起来也各有道理？

这不就是一部好电影该有的样子吗？

如果能够在人心深处引发一些矛盾与纠结，就已经是很多只求视觉强奸作品难以企及的高度了。

回归电影，在妻子尚在世时，安狄是否有过这种行为，先不说动机，肯定是有动机存在的，但很明显我们可以知道的是，妻子去世后安狄才将这种动机付诸实践，从他经常抱怀深悲的全家照可以看出来。

而在采访中主演安狄说到其实电影里面有一个情节，面对女儿的怒骂，安狄说“其实你妈妈不是被我气死的，她在过世时谢谢我陪伴了她那么久，我可以去做我自己了。

”这一细节可以看出，其实妻子已经对他的动机，或者说倾向了然于心，而且他也一直在照顾妻子的想法，所以一直压抑着自我。

而他得知女儿结婚的消息，都是偶然得知，面对儿子儿媳以及婚礼上女儿的大肆谩骂，他始终只是泪流满面、不发一言，是啊，只要能够偷偷去看一眼，已然幸事。

诚然，站在家庭伦理道德的制高点，他并非是一个传统道义上的好父亲，但是要知道的是这时候他们（儿子女儿）已经有了自我生存能力并且成家，从社会性责任制上而言，他已经完成这个责任。

而为何所有孩子都将矛头指向他，究竟他们想指责的是他行为的不负责？

还是指责他这种行为的廉耻感？

显而易见，是这种根植于思想深处的廉耻感、伦理感，让他们蒙羞，这种根深蒂固的伦理思想、性别认知使得他们将他边缘化。

他是一个父亲的前提是，他是一个人。

社会伦理道德教人如何成为一个人，家庭伦理道德教一个男人如何成为一个好父亲，但是却从来没有教一个人如何压制住混乱的性别认知，或者教会一个人如何正确对待跨性别者的真正需求。

于是，他们站在道统的高度对安狄展开不同视角的批评，于是，众说纷纭之中，安狄成为了一个不负责任的父亲，成为了一个不顾孩子颜面的“死变态”“死人妖”。

——被利益化的性爱 “但是，我要先收钱哦……”唯唯诺诺的安狄在车里低头说着。

“要钱是吧？

给你！

”对面西装革履的眼镜男愤怒着将一把把的钞票朝着安狄砸去，安狄无助地承受着这一切，正当他们进行到一半的时候，安狄突然犯难，抬起头来，男人更加愤怒，破口大骂道：“你是不是嫌弃我，你这个死人妖！

”接着对安狄进行殴打，安狄在一番的挣扎中，仓皇逃下车，只说了一句“钱，我不要了，我不要了！

” 男人气不过，拿着刀追了下来，正欲行凶时，一辆警车的灯光终止了一场悲剧的发生。

警局里，面对警察的讯问，西装革履的、在某机构担任教师的男人说： “是这个死人妖故意勾引我的，还要抢劫我！

” 看向一身狼狈的变性人安狄，警察相信了男人的话。

其实从这一处的情节当中，俨然已经看出来，安狄这种跨性别者在混乱的两性关系中的尴尬处境。

首先如果对象是女性，那么他就会被定义为男性对女性所施加的性侵犯行为；如果对方是男性，那么他又会被定义为女性化了的男性对男性的欺骗性行为，而天性纯良的安狄，注定会成为畸形的混乱性爱中的牺牲品，准确地说是替罪羊。

而安狄真正爱着的，却是欺骗了他的最好的阿德。

在电影结尾之前，阿德一直是以“边缘人”的形象出现在观众面前的，同样，也是以“同是天涯沦落人”的角色存在于安狄生活中，共处一室，看着洗澡的阿德强健有力的身体，同床共枕时侧躺看着那年轻的背影……这一切的一切，都在牵引着安狄的躁动的心，因为安狄爱上了这个有着听力障碍的年轻人。

安狄小心翼翼伸手想要触摸阿德，阿德立即滚到床下在地板上睡了一夜。

而这一情节已然说明阿德根本不喜欢安狄，甚至感到排斥。

而喝醉了酒的安狄想要对阿德示爱，阿德没有接受安狄的亲吻，而是亲了一下安狄的额头，就在“酒后乱性”的思想铺满观众的思想的时候，没想到剧情反转，阿德半夜起来搜安狄的钱包，而安狄发现了。

阿德利用安狄对他的情感，于是与苏荷一起设了这个迷情局。

问题是安狄是局中人，但是他很清醒，如果他真的是酩酊大醉，那么半夜他不会那么清楚阿德的行为，他一语中的，只是阿德没有承认，他也没有戳破，而是清醒地睡到第二天，剧里面安狄一觉醒来已是人去楼空，他越表现出惊慌与错乱，就越说明他越清楚地知道这一切，只是内心在作祟，准确的说他不愿意承认这一切——一边是喜欢的人的背叛，一边是被救者的背叛。

于是，再一次地，安狄成为了爱情的牺牲品。

被街边男人暴打也好，被车内男人冤枉也罢，真正的心痛在付出爱的时候才开始，阿德，这个他爱着的男人，却以他的爱为台阶，坐上了背叛的车里，而车里的女人、孩子，这象征着正统意义上的一家三口的画面，不正是对这种畸形爱情的嘲讽与背叛吗？

——被边缘化的边缘人 安狄不管在哪里受到委屈，从来都是低着头、流着泪的形象，身高178的他，穿着摩登的裙子、涂着厚厚的粉底和烈焰的红唇，一切都显得格格不入，但是当他站在那里默默哭泣的时候，我的心跟着也痛了，这分明就是一个沉默、隐忍、善良的女性形象。

安狄不管在哪里受了委屈都选择忍受，真的难以忍受的时候，他就会去找他的好朋友——一个同样浓妆艳抹的变性人，当胖乎乎的、腻乎乎的朋友将他拥入怀中的时候，他才能像一个孩子一样释放自己的情绪。

而仅仅就是这样的一个“相同的知心朋友”，却被杀于他手，结局悲凉，安狄又是一个人了。

对性别的包容度说明一个地域的思想阈值，这句话或许些许有片面化的嫌疑，但反之思想包容度的确能够更多元展示性别差异。

鲁迅先生曾经说过“从来如此，便对么？

”的至理箴言，于此，我想我是赞同的。

对于性别的多元化，似乎大部分人更倾向于传统的二元制，在大多数人思维之中仍旧只存在男性与女性的二元性别观，但是性别只是一种符号，在这些符号之下却又更为隐晦的、复杂的衍生关系，我们不能说同性恋者或者泛性恋者是性别认知的畸形，或者说跨性别者是二元性别发生畸变的结果，只能说这是性别符号之下的另一种存在。

那么，为什么，这些人群现今仍旧为大众所唾骂？

为何仍旧为大众所排挤？

为什么，仍旧大部分人谈“同”色变，更别说类似安狄这种情况，以至于被人冠之以“变态”“人妖”的蔑称？

原因就在于，这些现象、这些人的存在侵略着、威胁着根植于他们思想深处的道统，久处黑暗，突如其来的光便觉刺眼；久处谧静，突如其来的声只觉聒噪。

而我身边都是正常人，我所接收的教育只能这样，为何现在又有那样？

于是他感到恐惧、感到不安、感到威胁，于是他产生厌恶、产生谩骂、产生暴力。

于是，诸如安狄以及安狄化的人群，便成为了边缘人。

如果不能够“融入正常”，那么就“融入不正常”！

但是真正的现实就是，被边缘化不可怕，在边缘化内被边缘，那才是真正的悲剧。

——被质疑化的善良 其实，跨性别者在世生存如何之艰难，我早已浅知一二。

但是，评论区有一个评论非常有意思—— “所以说，至善也是一种罪过。

” 安狄的结局无疑是悲惨的，但是他悲惨的结局究竟是他太过善良导致的？

还是他人促使的这场悲剧？

现今的社会我们已经不敢谈论善良，善良俨然已经成为一种社会性符号，这种社会性符号更多与利益挂钩。

我们究竟应当成为一个善良的人？

还是一个邪恶的人？

似乎走两种道路都会被诟病。

后者我们可以理解，因为道义和责任、理论与多数的实践告诉我们“邪恶最终败于正义”，那么前者呢？

因为缺失，或者说因为感知不足，所以我们排斥，因为我们真实的生活经验告诉我们“如果你不做一个有脾气的、硬气的人，那么你就会被人欺负”，正所谓“人善被人欺，马善被人骑”。

所以，我们在看到一个软弱无能、四处碰壁，还被女二狂撕的女主时，会期盼她赶紧黑化。

所以，我们在看到一个强势、勇猛、敢于手撕女二的大女主的时候，我们倍感酣畅淋漓、大快人心。

因为，这些都是基于现实生活经验——太过善良，便会不得善终。

但是，由此衍生了一种畸形观念——他的悲剧都是因为他太过善良。

善良逐渐死去的今天，我们一方面接受正义战胜邪恶的教育洗礼，一边又在实践中发现太善良会备受欺压。

人变得孤立无援，站在了道德的十字路口，宛若一具具不安不息的活魂灵。

世界上还有无数对苏荷母子，但是否还有那样一个善良收留他们的安狄？

世界上还有无数个类似阿德那样的男人，但是否还有那样一个真情的安狄会为之动容？

世界上还有千千万万、形形色色的人，但是否还会有那样一个纯真的安狄，会为他们停留？

这些，都随着电影的结束而边城一个个的谜团。

其实，答案就在你我心中。

其实，你我又都不知道答案究竟如何？

因为，从某种意义上而言，你我都是安狄。

不能说这是一部绝无仅有的好电影，但的确从更为深层的意义上给我们展现出了一个跨性别者的无比艰难而又真实的人生境遇。

现实就是，真实的生活远比荧幕中要复杂、真实的人生远非一部电影可以描摹。

安狄何去何从，我们不知。

我们只知，安狄的悲剧，不是他一人的悲剧，而是整个社会的悲剧、思想的悲剧……

《迷失安狄》

后院有两条林中小道，一条鲜花盛放，一条荆棘密布，而我选择了荒无人迹的那一条。

【故事梗概】影片的开始从一张张明码标价的标签开始，既照应了影片中andy一伙人心中所期盼的“美好生活”，也预示着社会本质上也是明码标价的。

在老婆去世后，andy选择以一个变性人的身份生活，因此他遭到了儿子、女儿的不理解，因此他丢掉了工作，因此他被一群警察以“验身”的说辞被当众拍照羞辱。

变性人好友小胖的离去，证实了变性人的社会现状，连生命安全都无法得到保障。

与聋人同事、偷渡母子的相遇，让andy心如死灰的生活唤起了一点对未来的期盼，就是这么一群在底层生活的渺小的人，就像是聚集起来的萤火虫，用微光互相去照耀对方。

没有什么大起大落的剧情走向，借由日常的场景，在每个人心中释放着“小确幸”。

结局，那预示着“希望”的彩票大奖突然到来，曾经的“四人组”悄然远去，徒留andy沉溺在悲伤的长河里，美好的“梦”碎了，或许这才是现实的真相。

andy后来会一蹶不起，还是继续坚强生活，我们不得而知？

或许，我们都是andy，我们都可以替andy做选择。

【迷失的自我】作为主角的andy，在剧中我们可以看出他的礼貌、勇敢、温柔、善良、脆弱、无助，作为个跨性别者，andy一方面是希望得到社会层面的身份认可，另一方面是希望获得身边人的情感认可。

他内心的纠结，他小心翼翼的动作，对爱的悄悄试探，无一不体现了他的心理轨迹。

andy选择了做自己，但只是因为做自己，他背负的、他失去的太多太多了，多得可以将他彻底打倒，令他一蹶不起。

所以，andy始终是勇敢的，勇敢地面对歧视，积极地期盼美好生活。

迷失的andy也正是andy在寻找迷失的自我，在寻找内心的呼应，在寻找现实的肯定。

很明显，她的寻找使他的生活处处碰壁。

【迷失的人性】在人类的社会丛林法则中，等级制度和金钱至上的理念成为了从上至下的法则。

有人说过：“真正的弱者会去欺负比他弱的人，而不是去挑战强者。

”在巨大的欲望面前，我们还能保持住人性的底线吗？

社会新闻政府官员贪污的事情层出不穷，再智慧的头脑，在面对金钱的本能欲望也会败下阵来。

你以为越上层的人，他们的选择越多吗？

不是的。

他们的选择只有一个，利益至上。

所以，即使你这辈子也很难跨越你的阶级，那又怎样，你成就幸福的选择有很多，成功不应该只有一种定义。

有钱人也有有钱人的烦恼，有钱人的选择不见得就比普通人多。

这部电影的意义，就是把摄像头对准了少为人见的边缘人群，反映了或喜或悲的社会现实，只要能够给电影前的每个人带来一点点的领悟，就是所谓的成功。

你好，我是蓦然回首。