如懿传

昨天看了一集半，第二集怎么都坚持不下去了，本来也没想说什么，槽多无口啊。

不过今天在小伙伴群里大家开始一起吐槽，吐得开心极了，一说起来没完没了，感觉稍微总结一下就是个大长篇了。

因为我连第二集都没看完，以下槽点基本都在第一集。

第一集中最重头戏当然是选福晋。

福晋怎么选呢？

首先，年龄相差7岁（历史上）的三阿哥和四阿哥前后脚选福晋。

大家的小学数学应该都过关了吧，年龄相差7岁是什么概念？

三阿哥18的话，四阿哥11，四阿哥要是18的话，三阿哥就25了。

这要放现代，25都研究生毕业了吧，家里开始催婚了吧？

这到底是让三阿哥当了老光棍呢，还是让四阿哥超早婚呢？

当然，剧里可能没有遵守历史上的这个年龄差，三阿哥和四阿哥可能是同龄人。

可是也不带剧里这么选的吧。

三阿哥这个月选，四阿哥下个月选？

这四阿哥是有多不受待见？

四阿哥的妈熹贵妃娘娘是有多说不上话？

让三阿哥先割一茬韭菜，剩下的才让四阿哥挑，您乐意啊？

再说这么一拨拨地搞多劳民伤财，以抠门著称的雍正父皇能同意？

而且这韭菜怎么割的呢？

太监们领着一排闺秀进场，大家站成一排，然后阿哥在闺秀们面前走一圈，就决定谁是福晋谁是侧福晋谁打发回家。

这位阿哥还会调皮地说姑娘你貌美如花啊但是请你回家。

这种随便的态度真让我想到了ktv里面妈妈带出一排小姐，任你挑一个来陪酒的架势。

只是ktv里面是小姐们自我介绍我是咪咪我是kitty变成了太监唱名这是富察家的谁谁谁这是那拉家的谁谁谁。

唉，那排闺秀很多是名门之后重臣之女，咱对大臣家的闺女稍微尊重一点不好吗？

很多祖上都是跟着太祖爷打过江山的呢。

再说，这秀女还是想当就当不想当就不当么？

周迅演的这位青樱格格的自主决定权也太大了吧？

放现在去考个试的话，你迟到了还会被取消考试资格呢，而这位格格就那么大摇大摆地迟到了，然后大摇大摆往那一站，然后四阿哥就要送她象征正福晋身份的如意，大家都没有半点意见的？

刚刚都摸到如意的那位小主您就这么接受了？

熹贵妃对四阿哥要选谁一丁点掌控力都没有，对他的决定也一点干涉都没有，您这么多年宫斗混到贵妃，可不能任由这傻儿子折腾啊。

皇子娶媳妇能是由着皇子随便选的事情吗？

起码看看谁家的爹和兄弟比较能打吧，起码不能选自己仇家的人吧，青樱是您的死对头皇后娘家侄女啊！

肯定都该是内定好了的，就算皇子要当场改主意，作为经历过那么多大场面的贵妃娘娘，您就半点幺蛾子都出不来？

娘娘，您这表现太让人失望了。

反正这个选福晋的过程，真是让人感觉非常不严肃。

结果呢，这边给四阿哥选着福晋，那边皇上在忙着整治三阿哥和废皇后。

唉，这个过程就更随便，随便得我都不想说了。

赶节奏可以，但是也不带这么随便的，这么拍还不如不拍呢，直接两句画外音交代不是又省事又省得露怯么？

当然第一集中最大的槽点是那非常田园女权的弘历不肯和正福晋圆房要把第一夜留给青樱。

艾玛，艾玛，贾宝玉老师都能很年少就初尝云雨情，身为一个皇子，初夜能保持到婚后，这是皇室的操守和坚持么？

而且，这么点事似乎还搞得全国皆知了，每一个丫鬟都在和主子讨论王爷没有和福晋圆房！

唉，熹贵妃的丫鬟和贵妃讨论了么？

贵妃，求你管管你这儿子吧！

可是如此这般深情，下一个镜头中，弘历的女人能把一间大屋子坐得满满当当的，而且此时他还是王爷呢，就这个样子了，这要是当了皇帝会如何呀？

您那坚守贞操的深情到底都哪儿去了？

难道是过了初夜就无所谓了，可以随便收女人了？

第二集我没看完，第二集有一场重头戏是青樱端汤给太后，我就是看到这里给关了。

这道汤是一道火腿鸡汤！

虽说先帝死了，太后肯定是想放鞭炮吃肉喝酒庆祝的，但表面上要装装样子吧，做出个哀家没胃口，哀家要茹素，哀家要礼佛的姿态来吧。

可是，居然做一道火腿鸡汤给太后喝？

太后居然也没直接把青樱拖出去打板子？

好吧，这只是我的期待。

一个剧开头一集多点就这么不符合期待，所以我是看不下去了。

看到皇上还留着如懿的断发的时候，真的有点小心酸。

为他们两个人的错过而心酸。

如懿是爱就投入爱，不爱就斩断一切。

死后不会再去给皇上留念想。

而皇上是爱的时候疑心疑鬼，伤害爱人，不能投入去爱。

等到后悔时，又想用自己的行动去弥补之前铸成的伤疤。

一切都太晚了。

如懿真的是世界的少数奇女子，而皇上大概是我们每个平凡人的缩影吧。

但愿我们爱的是深爱，不爱能放下。

——————————————【最爱的18集】如懿被阿箬陷害时，就看眼神变化来体现震惊，不敢相信，委屈心酸。

沉默下的的戏真的秒杀一票偶像明星，隐忍不代表脸瘫！！

不敢相信，眼泪在眼睛里打转被玫贵人打一巴掌的时候，慢镜头更是表现了如懿的脑袋空白，慢镜头下周公子的眼神戏真的吹爆了，还有跪下之后嘴角慢慢沁了的血丝和渐变的巴掌印，还有回到延禧宫一个人在椅子上消化这突如其来的变故，手中的碧螺春慢慢下坠直致掉落粉碎。

如懿深深看了阿箬一眼这细节，这演技，才18集，豆瓣直接从6.5到7.0了。

PS.隔壁某剧与《如懿传》同人小说《花开刹那的樱树之如梦令》情节非常类似，这个又怎么洗白？

大家有各自的喜好，喜欢看什么剧是自己的事。

但是跨出自己的地盘，颠倒黑白，主次不明，刷差评，这就是过份了。

补充：观众喜不喜欢一部剧属于个人自由，但是凭嗓音和偶尔的布景瑕疵（如荷叶），和忽视了周公子影后的演技，还有布景和故事的细心程度，就断定这部剧很烂，这神逻辑我无法苟同。

强调一下，一部戏我个人觉得一部好的剧三个重点是剧本（剧情）>演技>颜值>服道化，并且这个顺序是不可逆的。

如果要强行逆转顺序，那么势必就会造成市场上一堆无脑明星剧出来，之前的某抠图剧，某小鲜肉与女友的剧，某些霸道总裁的剧。

影视剧是一个资本市场，观众喜欢什么，就会推出什么，如果观众还是以颜值为主，不管剧本和演技，本末倒置，那么劣币驱逐良币。

整个市场好剧就会越来越少。

露颜就行了，谁还会去苦巴巴地去提升演技，反正你们又“不在意”！

昨天一口气连续刷了8集，所以我有资格来对这部剧作评价，水军们请你们完整地看完再过来评论。

看完前8集，确实比想象中有点失望，但也是对于剧情设置的毛病，豆瓣里黑子的黑点简直是本末倒置，刻意为了黑而黑。

本来不想回复黑子们，免得他们太过得意。

但是一部好剧刚起步，势必会有很多新观众都来豆瓣看评价而决定要不要看。

如果为了一些黑子的烂评，而影响了这个好剧应有的市场播放量，我真的觉得太可惜了。

关于吐槽的一些点：剧情：第1-2集，弘历为了求娶青樱，多次向雍正恳切。

但当时作为三阿哥被厌恶，四阿哥即将重用的情况下。

弘历这个人物情节设置我觉得脱离了实际。

黑子们的无脑黑点如下：（1）演员太显老，周公子没有当初的水灵颜了；谁40多了，还能保持年轻时候的水灵？

《如懿传》年少时候的几场戏：被嬛嬛逼迫寻死向皇上告别，面对姑母惨死在面前。

这几场戏没有岁月积累的演技，压根演不下来。

年龄和演技一般情况是正相关关系，你倒是去叫一个20岁出头的颜好的妹子，看演技是否撑得下去。

“黄昏这个取景很好看，雪停后门口的雪堆好评”

被陷害后的深深疲惫

委屈而又无奈地一个人偷偷抹泪路人们可以去围观下这几场戏，周公子的情绪是一点一点在深入提升的，而不是像其他明星（注意不是演员）一样，一开口就哇哇大哭，毫无情绪递进可言。

而且这部剧为了保持情绪的完整，所有演员都是从头到尾，一个人演完一个角色的一生。

（2）周公子原音太出戏；这年头好的演员越来越少，因为台词功底不行，所以很多明星去演戏都会请配音（比如某数字小姐）。

而且周公子的声音粗一点怎么了，如懿本来就不是娇滴滴的女生，15岁的少女难道都得是同一个娇滴滴的嗓音才行？

黑子们不说台词功底可不可行，只说声音粗细这个个人主观爱好来评价一部剧好不好，这个逻辑真的对嘛？

（3）原小说涉嫌抄袭，要抵制电视剧；首先某匪本人就是一个被其他作家告抄袭的人，所以她本人也是差不多。

另外原小说和某匪的小说也是存在情节相似，但是足不足重复率高达可以到法院的地步，你看某匪现在法院没告成功就知道了。

再者，小说是小说，电视剧是电视剧，如果因为存在某些纠纷，就要一棒子打死一个剧组8个月的努力，我觉得更是不妥。

再说隔壁的剧已经被豆友扒出了和《如懿传》的同人小说相似度非常高，这个碰瓷简直了。

（4）某些礼仪不准？

一部剧不可能做到不出错，只能说做到尽量少出错。

有礼仪指导，那么礼仪方面会有很大保障，比如面对不同人要行不同的礼等很多细节，这些都做得很好。

某剧女主在深宫每天怼天怼地怼皇帝，这种你觉得符合礼制嘛，如果放在言情偶像剧里面，这种我就忍了。

但是你说你是历史正剧，那我就不能忍了。

如果一部剧都是20多岁的妹子，演技烂得不忍直视，还一直给自己洗白，给观众洗脑，颠倒黑白，那我只能说中国好的剧越只会越来越少了，大家珍惜吧。

PS.某剧在《如懿传》拍完就拍，并且直接拿了《如懿传》的道具直接用，还倒打一耙，你摸着自己的良心不会痛嘛？

豆瓣里很多机智的网友有反黑贴分析了历史等方面，大家有兴趣可以去看一下。

豆瓣ID@ 嗷大喵 这篇我就不再重复说啦说下个人感受。

本文将暂从两个方向讨论此话题。

方向一：画面 方向二：剧情节奏画面 举一个最简单的例子，同样是皇后与后妃的早间晨会场景。

甄嬛传的晨会场景甄嬛传的场景，仔细看每个人的衣着，颜色虽然艳丽缤纷，但是颜色排序是有规则的。

甄嬛一侧的主色调为冷色，眉姐姐一侧的颜色为暖色。

颜色丰富而不乱。

并且，整个画面中华妃的衣着颜色【饱和度】最高，同时，甄嬛的衣着颜色【明度】最高（最亮），因此，镜头一摆，画面的重心就非常的明确了，是华妃、甄嬛。

而此时的皇后，虽然坐在左侧，但是并没有很突兀地成为画面核心。

该看哪儿、该看谁，导演已经用镜头语言和颜色很清楚地告诉观众了。

如懿传的晨会场景我不否认我喜欢如懿传的光线运用，但是在这种光线运用的技巧下，为什么服饰道具甚至机位不能更优化一下？

明明可以做成很优秀的电影质感，却偏偏瑕疵太多。

妃嫔衣着颜色凌乱，饱和度、明度毫无规律，实在是有点辱没了光线的运用。

以及，仔细看这个画面，我理解的是导演想要拍摄一个轴对称的画面来突出皇后在画面中的核心地位，然而，却没有做成足够好看的对称。

按理说，拍摄时，摄像机、炭盆、皇后处在同一直线时，这条直线应该处在两侧妃嫔站位之间的中线上，然而，实际效果却偏右了。

最明显的就是炭盆靠右了，当然，这不是机位的问题，而是场景布置的失职。

（以及，如果我们尝试着连接一下这个画面的透视线会发现机位也偏右了，因此，就形成了这样一个导演试图做对称却没有彻底对称的局面。

）这个瑕疵说大不大说小不小，但于我而言，却如鲠在喉，没办法，美学讲究规律，有的时候真的就是差了那么一丁点儿意思。

我倒是觉得，为何如懿传的这个场景位置不能照搬甄嬛传呢?珠玉在前，有这么优秀的一个群戏的例子却不用，而启用了新的场景布置，让皇后座次的两侧多了帘布，而恰恰就是这个帘布导致了此场景无法运用和甄嬛传一样的机位。

创新当然没问题，可是作为一个大制作，出现这种瑕疵，着实令人失望。

如懿传晨会2再来看另一个晨会的场景，这里的剧情是皇后要求后宫嫔妃对白蕊姬封答应保持平和心态。

这个场景，乍一看还行，但是太粗糙了。

最简单的横平竖直都没有做好，皇后脚下的阶梯以及地毯就可以看出，镜头歪了。

但是有意思的是，镜头斜了却和炭盆的角度保持了平行，真是....不知道该说什么......然后....纯嫔的衣服.......实在是不知该如何吐槽.....饱和度如此之高堪比甄嬛传里皇上的绿帽子....到底图啥?纯嫔在这段剧情中既不是主要人物、台词也没几句，她本身位分也不高，穿一个饱和度这么高的绿衣服，就为了迎合她的名字苏绿筠？

........这怕不是苏绿绿绿绿绿绿绿筠吧.....再对比一下人设类似的宠妃 【慧贵妃】与【年贵妃】

如懿传慧贵妃

甄嬛传年贵妃自然，慧贵妃的人设更多了一分稚气，因此慧贵妃的那种天真与乖张和年妃的霸道雍容相比也并无不妥。

可是单看这个画面，慧贵妃本人还没墙上的大红琵琶抢眼，更让人觉得匪夷所思的是，墙上竟然还特意给琵琶打了一排射灯灯光......相比之下，年妃这个镜头，背景与人物靠光线强弱加以区分，画面重点直接就是华妃，倒是更为妥帖。

私以为，如果慧贵妃这个镜头里，能把后面墙上的琵琶光线弱化，让观众看清有一墙琵琶即可，实在无需刻意打光，反倒喧宾夺主影响了慧贵妃在画面中的重要性。

另外，场景的布置也堪缺精致感，慧贵妃手边放水果的台子上，桌布竟然铺斜了。

因此，总体来说，我个人是对如懿传的画面不满意的。

如果说甄嬛传的画面能打90分的话，如懿传的画面可能只能打及格分，甚至有一些场景是堪堪不足的。

机位运用随意，镜头不细致，而光线运用则呈现两种极端，要么很有电影质感，要么就乱七八糟毫无重点，让人不得不怀疑这是否是两个团队的工作成果。

剧情节奏如懿传的前两集，我就直接抛开不聊了，水准之差令人觉得匪夷所思，从剧情到剪辑到场景布置真的烂到一无是处。

甄嬛传的成功，很大程度上是编剧王小平女士大刀阔斧的改动，删掉了无用的旁支剧情和主线人物，让剧集整体干练紧凑。

换句话说，甄嬛传的原著，情节琐碎散漫，出场人物过多，而作者又笔力不足，到后期尤其是胡蕴蓉和慕容世芍的副本就开始累赘不堪（难怪王小平女士会直接把这两个人物删得一干二净）。

而这个缺点，则完全带入了如懿传，无论原著还是剧本。

举一个简单的例子，如懿传中，从3-10集里，多次反复表达内务府爬高踩低，对受宠与不受宠时的娴妃待遇差别极大，但是讲道理，这样的情节设置，有一次足矣，无需反复出现，第二次时只需一笔带过即可。

而这个情节的多次出现，我的理解是要用来表现阿箬的性情乖张、爱抱怨，为阿箬后期的背叛做伏笔。

可是，真的太累赘了，编剧像是怕我们看不出阿箬最后会反水一样，把这个角色的性格表述过度充分毫无留白，乃至对剧情观感产生了负面影响，这就得不偿失了。

再者，慧贵妃对海兰的苛责，除了海兰受刑的部分，再加一个海兰入咸福宫时被慧贵妃赶到偏殿的剧情足矣，完全无需被迫扎经幡以及日常时不时谩骂一番（比如第七集15分钟时海兰被慧、嘉二人一同指责）。

我理解编剧是想体现慧贵妃的傲慢刻薄与海兰伏低做小的卑微，可是，真的不必反复出现。

这样的设置，本质上就是一种无意义的注水，除了会拖延剧情节奏，冲淡矛盾张力，恐怕另一个目的就是集数多、多卖钱了。

如懿传的原著，我私以为，在人物设置上比甄嬛传原著紧凑些，没有那么多架空的妃子出场，主要的妃嫔boss都是按照历史来的，也算张弛有度，尤其喜欢金玉妍的部分，算是作者塑造成功的一个人物了（我要夸一下辛芷蕾，她确实演出了我心里的那个城府极深前期低调又艳冠群芳的嘉妃）。

然而，原著的写法，是由娴妃的视角去深入了解整个后宫的尔虞我诈，电视剧则需要有所改动，填补空白以防像原著一样伏笔太长让观众完全忘记了某个人物。

因此剧中才会出现嘉妃在早期就开始在皇后身边出谋划策的桥段。

我个人对这样的设置会有一点点失望，因为我当时阅读原著时看到嘉妃居然是前中期大boss时确实有惊艳之感，而剧中却把这个人物提前拉到了观众面前。

怎么说呢，也许萝卜青菜各有所爱，可是我真的很想看到剧里如懿反应过来金玉妍才是那个恶人时恍然大悟的表情，那种剧外的惊喜，也许多少会被这样的设置所冲淡了。

总结前两集的剧情和画面，让我痛心疾首得打了一星（我见过狗尾续貂的，可我没见过狗头续貂的）。

第三集开始的剧情，则有空间多加一星。

为什么只有两星，因为主创人员的不细致不用心，整个剧的画面就是大写的粗糙，且不提三毛特效一样的莲叶了，就说回场景布置，道具摆放的位置过于随意失了精致之感，空有堆砌。

而剧情的注水更是过分，前10集的内容，分明5集就能讲完，硬是扯长了一倍。

我是真的不明白，主创团队到底是对自己有多大的信心，觉得观众能被这么拖沓的剧情所吸引。

这种盲目的自信，着实让人觉得他们对观众不尊重，对自己的作品不尊重。

尤其是第一集的第一个场景，抠图、色调不一，我倒要问问主创团队了，搞这样一个“开门黑”出来，你们对得起演了80多集的周迅吗？！

早在如懿传开拍的时候我就关注这个剧了，现在搞了这么一个结果，真tm活该。

更新美学归根结底是数学，靠的是数学规律。

我是真的不能理解ryz的道具组到底是怎么想的，这个玫红色的地毯、桌布组合，是在哪个小作坊批发来的么？

如果只是少量的颜色也就罢了，这个颜色却占据了极大的面积，从远及近，和皇上皇后周围的明黄色形成了强烈的冲突。

如果，这个颜色换成暗红色，或者就换成比皇帝皇后衣着颜色饱和度低一些的黄色，整个画面都会正常许多。

帝后与嫔妃参拜太后顺便再说道一下一些和美学相关的内容吧。

美学归根结底是数学，靠的是数学规律。

一般来讲，一个庞大的场景，比如群戏的场景，好的导演会适当给画面中的颜色做减法，把不重要的颜色弱化甚至直接去掉，突出画面重点（比如人物）；更进一步，导演甚至会给画面中所出现的颜色有所排序让它们看起来有规律美，就例如前文中甄嬛传群戏的冷暖色调的排列。

我们再说回上图中的群戏，我个人怀疑， 有可能原始道具的颜色就是普通的红色，但是后期调色的时候，强行把整体画面加了冷色调的滤镜（目的我并不清楚，可能是想要还原一种宫廷日常的效果？

），使大红色变成了玫红色，但是这个玫红色饱和度太高了，帝后跪着的地毯的颜色饱和度又不够重，硬是产生了一种农村包围城市的既视感。

所以，我尝试着将上图画面中的玫红色调整为暗红色，降低饱和度，然后将局部明黄色调亮，之后整体光源加了一点点暖色调在里面，就有了下图的调整版。

调整版颜色不知道这样子看起来，和上图对比，是否显得没那么突兀了，但仍保持了皇室贵气的风格。

我衷心地希望，原始道具的颜色是这个样子，而不是那个特别于妈风的玫红色。

10月10日更新忍不了了改回一星。

没见过这么招人厌的主角，对，俩主角的人设都很tm膈应人！！！

（如果86集如懿爆发的剧情能精彩一些，我再调评分！

……这个剧真的看到后面已经不知道要看谁的戏份了。

主角组平淡、反派组令人恶心，好不容易想看配角的戏份，全tm下线了我靠……

她沉沦、她跌倒你们一再嘲笑须知，她跌倒在高于你们的上方她乐极生悲可她的强光紧接你们的黑暗 最近看到很多人说如懿太佛，在宫斗这件事情上，她的敌人和朋友都比她专心多了，她看起来有点不上心，身边的人都各显神通开挂一样为她洗脱冤屈（包括尬黑当洗白的高贵妃金鱼眼等），而她的反击看起来轻飘飘的，有些漫不经心，我也禁不住问一句，“如懿，事到如今，你退无可退，为何不亮出利刃，玩弄手段，叫那些魑魅小人不敢再兴风作浪，也让我们观众一扫胸中憋闷之气，看个痛快呀！

” 人生不如意事十常八九，她却偏偏要叫“如懿”，这不就像村里那些叫招财富贵的穷光蛋吗？

以及冷宫里35岁的吉太嫔。

不过“如懿”这两个字读起来甜润，倒像是早期的青樱，彼时的她仰着弘历的偏爱有恃无恐，就是后来在探讨西方婚姻自由中惹了他不快，她也是恶作剧般报复他，处处尽是无知少女的天真可爱。

其实如意的日子也不是没有过，在弘历拿出她的画像说“一笔一笔画的，不是赏赐，是真心”时，在海兰被陷害偷碳，他为她开脱时，在他有心把大阿哥送给她抚养时，在永璜第一次开口叫她母亲时…她从中得到了“放心”，在这甜美梦境里，即便是姑母的离世也没有唤起她作为乌拉那拉氏的觉悟。

我真是爱看这样的如懿，这样的周迅，她的欢喜快意这么真切，让整个延禧宫都明亮起来。

臣妾或许看不清后位，看不清前路，也不够看得清皇上，可皇上说他孤单，臣妾就只想到他身边去。

花儿之所以美，是因为不自知。

而如懿之所以是周迅的如懿，也是因这不自知。

如懿啊，当你被禁足延禧宫痴痴坐在地上任茶杯摔落时，当你在冷宫对着一轮弯月度过结婚纪念日时，当你又一次被冤枉百口莫辩时，为什么流下这些只有黑夜才能作证的眼泪？

“受折磨的人常爱以绝望自娱”，看着你百般委屈坐在宫门扶额沉思，看着你一双明眸悬滴不下的两行清泪，看着你越来越多的叹息和沉默，我顾不上怒其不争，满心都是心疼，心疼你一个文艺青年跑错片场卷入这肮脏是非中，命都快送出去了，还吟着那首过气的诗。

在幕后花絮中问周迅如何看待如懿这个人物的悲剧周迅说：我不觉得她是悲剧，我觉得她是很好的。

“清冷、倔强、自尊、敏感”原书作者用这四个词来形容如懿，光这样看她，难免不给人一个深宫里不合时宜的怨妇的形象，太小家子气了。

“每一个人的身上都拖带着一个世界，由他见过，爱过的一切所组成的世界”，如懿的这个世界是什么样子的呢？

她出身名门望族，知书达礼，尊贵的身份带给她的是一种闲适的生活，即便家族落败，也无损这清贵之气。

很多事情她要体面的去做，不是说在别人面前体面，而是过得去自己这一关。

那些不屑为之的阴狠手段自不必说，我印象比较深的是在冷宫，她养花，说日子要过的体面。

你看，这体面其实无关身家财富，而是一种内心的闲适，许多穷苦人家出身的人是没有这样的闲适的（参考胃炎丸）。

出冷宫后不是欣喜若狂跑到皇上那里谢恩，而是登上城楼，去看那天高地阔。

千金之子，不死于盗贼，何哉？

其身可爱，而盗贼之不足以死也。

她这样的人，不会死在别人手上的，那些浸在毒汁的敌人或许可以挑拨离间、可以污蔑陷害，让她身陷冷宫、禁足受罚，但这些都不是她真正怕的，她是个有精神洁癖的人，没了感情，她怕的是再玩下去自己会变得跟她们一样虚伪恶心。

身为皇后，她已然成为人生赢家，可她宁愿自我毁灭，也不接受这面目全非的一切。

乌拉那拉氏的女人，好像世世代代，都被这几个字拖住了。

皇上与臣妾曾经结发为夫妻，如今臣妾，断发为祭，给去了的青樱和弘历。

悲剧是把美好的东西毁灭给人看，周迅看重的不是这毁灭，而是从毁灭中找出生路。

什么是生路呢？

身不由己的人能走到何处？

她在她既定的命运里无处可逃，唯有精神自由，在自由选择中不断创造自己的存在，因此最后她选择背弃了家族姓氏、抛下知心的盟友，向死而生，“完成了内心的解放，精神的逆袭”。

愿你的婚姻不要玷污你一如既往的孤独

乾隆十三年，孝贤皇后崩逝。

三十一年，继后那拉氏病亡。

四十一年，令懿皇贵妃魏氏死去。

此后二十余年间，乾隆皇帝的后宫又是怎样一番光景？

看过了开场的花好月圆和中段的跌宕起伏，下面是这场宫廷大戏的尾声。

孚颙殿的两次晚膳辛丑年，正月初五日，紫禁城的年还没过完。

刚刚过去的庚子年，皇帝度过了自己的七十岁生日。

万寿盛典的隆重煊赫，让暮年乾隆再次感受到了人生的巅峰体验。

只是这一次庆典，皇帝生母崇庆皇太后无缘亲见。

三年前的冬天，太后在圆明园长春仙馆薨逝。

身为天子，也难免人生缺憾。

余以今年登七秩，因用杜甫句刻“古稀天子之宝”，其次章即继之曰“犹日孜孜”，盖予宿至有早，至八旬在即归政而颐至于宁寿宫。

其未归政以前，不敢弛干畅……即所谓得古稀之六帝，元、明二祖，为创业之君，礼乐政刑有未遑焉……（御制《古稀说》）

清乾隆“古稀天子之宝”玉印（台北故宫博物院藏）初五这天下午，斋宫孚颙殿。

皇帝的晚膳摆在此处。

殿中设填漆花膳桌一张，摆滴非雅则、谷伦杞、燕窝锅烧鸭子、火熏丝摊鸡蛋、蒸肥鸡鹿尾羊乌乂攒盘、象眼小馒首、粳米干膳等菜式各一品。

四位嫔妃陪膳：67岁的五阿哥生母愉妃、即将迎来50岁千秋的颖妃、47岁的“香妃”原型容妃和64岁的“养生达人”婉嫔。

加上乾隆自己，五个人的年龄之合接近300岁。

有趣的是，四位妃嫔中有2位蒙古族女子（愉妃、颖妃）、1位维吾尔族女子（容妃）、1位汉族女子（婉嫔），延续了乾隆后宫民族多样的特点。

天气尚冷，四位嫔妃都命自己的小厨房准备了热锅一品，增添菜色。

愉妃带来了饽饽。

婉嫔则进呈了饽饽一品、咸肉一品、银葵花盒小菜一品、银碟小菜四品，堪称荤素搭配。

按理说，此时宫中还有惇妃、顺妃位份在她之上，三十多岁年华正好，却没出现在陪膳名单上。

有些时候，位份高低和内心分量轻重并不完全对应。

北京故宫，斋宫后殿即孚颙殿，后改为诚肃殿，明间悬“庄敬日强”匾说起来，愉妃和婉嫔这两位潜邸旧人是老相熟，同为宝亲王侍妾，同在乾隆即位之初获封常在，同样不受皇帝青睐。

唯一区别，只在愉妃诞育了乾隆最属意的皇子——五阿哥永琪而已。

然而天不假年，荣亲王英年早逝，对生母助益不多。

前者身居妃位长达47年，后者止步嫔位46年。

这些年来，愉妃、婉嫔长居紫禁城颐养天年，很少随驾巡幸，由于资历最深，倒也受到尊重。

随着年龄的日渐增大，愉妃和婉嫔提前过上了堪比太妃、太嫔的平静生活。

《延禧攻略》和《如懿传》中的两版愉妃不约而同，初期性格都比较佛系望着愈显老迈的愉妃和婉嫔，皇帝又一次回忆起那些曾经陪伴他走过青春年少的枕边人。

葬在裕陵地宫的孝贤皇后和慧贤、哲悯、淑嘉三位皇贵妃，妃园寝的主位纯惠皇贵妃，还有自行断发、被秘密葬于纯惠墓室内的继后那拉氏，陪伴皇帝走过少年、青年时代的“白月光”和“红玫瑰”们无一不是潜邸旧人。

倏忽之间，竟已在泉下沉睡多年。

皇帝只能偶尔前往长春宫这座孝贤皇后和皇贵妃们的“纪念馆”看看画像和遗物。

生老病死，自不可违。

人到暮年，即便贵为天子，也难免走入孤独，把凭吊往事作为日常习惯。

《如懿传》中曹曦文饰演的婉嫔乾隆四十八年，73岁的皇帝往盛京谒陵，再次途径孝贤皇后墓前致祭，此时富察氏葬入地宫已三十年，距离二人结发成婚更是超过半个世纪。

乾隆在御制诗中叹道：祖陵瞻谒便，此可恝然过？

鹿骇蕉成梦，龙鳞松放科。

廿年徒有忆，卅载觉无何。

事远重提处，能忘独旦歌？

（御制《孝贤皇后陵酹酒》）

钦定四库全书 御制诗四集“岂必新琴终不及，究输旧剑久相投。

”二十年相濡以沫，三十年天人两隔，那些回不去的旧时光、多年前的旧相识，又怎么能忘怀呢？

“今岁春光欺我过，当年心事共谁陈。

”潜邸旧人一个接着一个离开，素不受宠、无欲无求的愉妃和婉嫔成为了暮年天子追怀往事时最后一份慰藉。

次日，正月初六日，皇帝依旧在孚颙殿进晚膳。

陪膳四人不变。

奉三无私殿的元宵宴正月十五日，元宵佳节。

午正，圆明园，奉三无私殿。

安着紫檀木苏宴桌一张。

宝座扶手至桌边二尺二寸，摆高头七品青玉碗上安灯笼花，两边花瓶一对，青白玉碗、碟摆四路，盛放干湿点心、奶子、敖尔布哈、清酱、水贝瓮菜、南小菜、糟小菜等。

圆明园四十景图之九州清晏，中路三进大殿由南向北依次是圆明园殿、奉三无私殿、九州清晏殿，为皇帝宴息之所。

“奉三无私”指“天无私覆、地无私载、日月无私照”。

宴桌东西两侧，各设两张小桌，共9个陪膳席位。

御极四十多年，前朝表面上国泰民安、声势隆隆，阿谀奉承之人越来越多了，此时满洲正红旗子弟和珅正平步青云，虽然刚刚镇压甘肃民乱战败，但仍深受宠信，即将接任兵部尚书、署理户部三库。

但东西六宫却愈发人影寥落了。

尤其是乾隆三十九年之后，东西六宫丧事不断。

庆贵妃、令懿皇贵妃两位通过选秀入宫、并由乾隆亲自提拔的后宫宠妃在半年之内薨逝。

四十二年五月，其时后宫资历最深的舒妃也没了。

也许是乾隆习惯了生离死别，中年佳偶的接连病逝，已无法引起当年痛失孝贤、慧贤那般内心悲恸。

到了乾隆四十一年，根据宫廷添减底档推测，后宫似只有永寿、承乾、景仁、钟粹、翊坤、延禧六座宫室有妃嫔居住。

舒妃死后，乾隆一朝曾有过“圣眷”的后妃都已离世，此后暮气沉沉的乾隆后宫又延续了二十二年。

二十二年之中，除了几次触怒皇帝招致的降级处分，并无半分波澜。

后宫从此无大事。

《心写治平》之令妃、庆嫔、舒妃，后宫排前三位的妃嫔在乾隆四十年前后陆续去世端坐宝座之上的乾隆抬眼看去，陪膳嫔妃都已到齐。

东边头桌两位，是颖妃、惇妃，西边头桌坐着容妃、顺妃。

东西二桌共有五位，依次是诚嫔、禄贵人、林贵人、明贵人、宁常在。

这并非乾隆后宫的全部，除了年老未出席的潜邸旧人愉妃、婉嫔，至少还有循嫔、鄂常在、白常在等因故没能参加这次家宴。

自古皇帝暮年大多冷酷寡情，深宫之中的众多低阶侍妾鲜有文字记载，毫无存在感，除了简单的封号，几乎没有留下任何痕迹，后人只能透过裕陵妃园寝后排的那些宝顶臆测她们或长或短的一生。

高阶妃嫔的位份也止步于妃位而已。

有清一代，帝王中年丧失皇后、皇贵妃后，通常不再册立。

孝懿仁皇后崩逝后，康熙后宫先后出现温僖、悫惠两位贵妃。

孝敬宪皇后身后，雍正后宫为乾隆生母熹贵妃为尊。

令懿皇贵妃故去，乾隆连贵妃也未再晋封。

无可奈何花落去，庭院幽深人寥落。

富察氏、辉发那拉氏、魏氏之后，乾隆的后宫没有出现第四位女主人。

此去经年，太后去世，妃嫔大多年老抑或太过年轻。

堪称乾隆掌上明珠的十公主之后，后宫再无孩子降生，后宫再无争斗之虞。

顺、循二妃年逾古稀的皇帝很少显露对妃嫔的偏爱，乾隆晚年的六位妃以晋封年久排序，平时赏赐也基本一视同仁。

遏必隆的曾孙女顺妃命途不顺，后被连降两级。

比乾隆小47岁的循妃在乾隆禅位前才得到了妃位以示抚慰，长期稳居妃位的实有四人。

比乾隆小36岁的惇妃资历最浅，由于愉妃未出席，颖妃、容妃坐上了东西两侧首位。

假如乾隆四十二年后，后宫确有一位妃嫔履行管理之责，应属颖妃机会最大。

皇太极、顺治、康熙时期，出于满蒙亲睦的政治目的，不少蒙古王公之女被送入后宫，尤以博尔济吉特氏为多。

到了雍正、乾隆时期，后宫中汉族女子增多，其中不少还获封皇贵妃、贵妃。

如今时过境迁，后宫倒是又以蒙古族女子居首了。

《心写治平》和《如懿传》中的颖妃，作为蒙古女子，颖妃脸型较为圆润，肤色泛红颖妃手中的好牌其实不少。

其时在世的嫔妃大多身世平庸。

巴林氏系都统之女，出身不错。

虽终生未有生育，但21岁封嫔，29岁封妃，已属难得。

令懿皇贵妃所生皇帝幼子、未来天子的亲弟弟——十七阿哥永璘由其抚育，特别是庆妃、令妃相继去世后，颖妃也曾履行照顾嘉庆之责，足见深受信任、地位不凡。

从年龄上看，乾隆晚期正值颖妃中年，既比愉妃年轻，能时时陪侍皇帝之侧，又比那些入宫太晚的年轻一辈经事多、资历深。

在紫禁城，颖妃仅次于愉妃，位列次席。

若是在圆明园或是出巡途中，愉妃不便跟随，则以颖妃为尊。

嘉庆三年，已是太上皇的乾隆敕旨：“颖妃在位年久，且年屈七旬，著加恩封为贵妃。

”对颖妃来说，这份尊荣来得实在是太晚了。

但皇帝心中作何想法，尊封颖妃究竟是来的太迟还是恰逢其时，恐怕只有皇帝一人自知了。

与那些面目模糊的贵人、常在相反，后人附会容妃的传奇故事实在太多。

以27岁的高龄入宫，封为和贵人，七年之后累晋为妃，54岁去世。

由于裕陵妃园寝的容妃地宫是唯一对外开放的妃型地宫实例，我们得以知道和卓氏是O型血，生前身高大约167厘米，棺木中还有书写奇特文字的哈达残片。

也许是她的穆斯林身份使乾隆更多关注、照拂于她。

不仅尊重她的宗教信仰，生活待遇上也有所优待。

乾隆朝南巡、东巡按惯例一般有6位后妃随行，容妃必居其一，分赐后宫果品时，皇帝总是将上品的花皮瓜留给容妃，其他妃嫔得到的则是青皮瓜。

恩赐菜品时，其他妃嫔获赐猪肉时，容妃则能享用羊肉、狍肉等。

传说圆明园的方外观曾为容妃礼拜之所，南海岸边的宝约楼（今长安街新华门）系专门为其所建。

乾隆四十九年正月十二日，刘秉忠奉旨：“着查容妃今年五十岁该赏何物”。

随遵旨，查得乾隆四十五年，颖妃五十岁赏过如意一盒、古玩九件、锦缎九匹、银元宝九个、藏香九束、具折片一个，奏过。

奉旨：“亦照此例赏”……赏容妃五十岁千秋系九月十五日千秋文竹嵌玉如意一盒计九柄……白玉仙人一件紫檀乌木商丝座……水晶双耳花插一件紫檀座、红白玛瑙荷叶水盛一件紫檀座……

文竹嵌竹丝嵌玉荷花鸳鸯如意（故宫博物院藏）然而，在朝鲜使臣的笔记中，风姿绰约、待遇优渥的容妃竟还有另一重面孔。

《外集燕记》、《燕行录》等文献均记载过迷雾重重的“皇后失东珠”一案。

中国人宝东珠。

以为高丽珠。

……东珠八分已上为宝。

皇帝有东珠七钱重。

为镇梦魇宝。

皇后东珠六钱四分重。

形如白茄子。

乾隆三十年。

皇后失东珠。

回后谗皇后。

搜得东珠銮仪卫卒家。

后遂废幽之冷宫。

（朴趾源《热河日记》）不同笔记述录细节略有出入，大抵不外乎是说容妃（即“回后”所指之人，其时为容嫔）告发继后那拉氏勾连侍卫偷盗宫中东珠，后东珠被查获，从侍卫身上搜出皇后亲笔信札，侍卫未经审讯便被腰斩处死，帝后从此失和，进而导致继后在杭州西湖蕉石鸣琴自行断发、意欲出家。

容妃不仅被认为是这场激烈宫斗的直接参与者，更被朝鲜使臣指为诬陷的一方。

根据宫廷添减底档的记录，乾隆二十五年，和卓氏初入宫获封和贵人之前，曾为皇后宫中“学规矩女子”，二人渊源不可谓不深。

草蛇灰线，伏延千里。

是否从那时起就埋下了“回后谗皇后”的种子？

《外集燕记》时至今日，此案已成疑案，也有推测“皇后失东珠”根本是朝鲜使臣以讹传讹、子虚乌有之说，真相到底如何，我们无法知晓。

唯一确定的是，继后死后两年，容嫔封妃，此后稳居妃位二十年。

面对这位相伴身边近三十年的回部女子，乾隆皇帝的内心是否也曾生出些许疑虑？

澹泊敬诚殿的万寿宴八月十三日，皇帝的71岁生日。

热河避暑山庄，澹泊敬诚殿。

午正，殿中安宴桌，摆高头冷膳。

用金龙大宴桌一张、黄缎绣金龙镶宝石桌刷一分，宝座扶手至桌边八寸。

宴桌上，松棚果罩四座，上安象牙牌，两边花瓶一对，中间用铜胎掐丝珐琅万寿无疆盘、碗、碟等各色器皿摆成八路，盛放高头点心和膳食。

两边垂手果桌上，还有八品万寿、鸭子馅包子、米面点心和小菜四品。

澹泊敬诚殿，俗称楠木殿按惯例，东西各设陪膳宴桌两张。

愉妃、婉嫔依旧不能来。

乾隆的注意力全在西边头桌，和容妃坐在一起的十公主身上。

公主已年满6岁，生得粉妆玉琢，眉眼又酷肖其父。

乾隆65岁时才得到的这个宝贝女儿给七旬天子暮气沉沉的后宫带来了一抹亮色。

皇帝舐犊情深，与天下宠溺女儿的父亲无异，整个后宫在乾隆心中的分量也远不及这位在父亲眼中十全十美的十公主。

松棚果罩，清宫宴席中盛放果品之物去年这个时候，六世班禅入觐恭贺乾隆七旬寿辰。

班禅大师不仅亲自诵经为皇帝祈福，还奉旨为十公主赐法名：索朗班吉卓玛，意为吉祥度母。

也许是容妃少数民族的开朗性格，与年幼的公主颇为相投，也许是皇帝本人的授意。

每当宫中筵宴，公主常与容妃同桌进膳。

公主13岁时，容妃薨逝，其遗下的珠宝妆缎分赏后宫众人留念，尤属十公主所得最多。

这其中除了皇帝偏爱之故，或许也是因为幼年的公主曾为终生无子女的容妃带来过别样的欢愉吧。

乾隆五十三年四月二十日，大学士和珅传旨：“容妃遗下衣服首饰等物俱着分送内廷等位，并赏公主、大格格及丹禅、本宫首领、太监、女子等”。

钦此。

于二十一日，分摆盛安在奉三无私，上览过，奉旨赏。

于二十二日，刘秉忠具折片九个，奏过。

奉旨：“知道了”。

钦此。

其十公主等物，和珅领去……（容妃遗物）拟分送遗念愉妃：玉器五件一盒；颖妃：玉器九件一盒；惇妃：玉器五件一盒……明贵人：玉器四件一盒；鄂常在：玉器二件一盒……和敬固伦公主：玉器四件二盒（十）公主：皮朝冠一顶、秋朝冠一顶、累丝圈二个……绣球梅面簪三块……正珠七十四颗、东珠一百八十四颗……金钱三十三个、珊瑚朝珠三盘……银西洋壶一把……燕窝三包……玉如意十八柄、嵌玉如意九柄、文竹嵌玉如意九柄……酱色缎天马袍一件……翠花三十四匣……木器十件……瓷器一百件……容妃之姐：如意一柄、鼻烟壶一个、蓝大缎一匹、月白宁绸一匹……首领二名：每人银五两，每人官用纱一匹；出力太监四名：每人银四两、制钱一贯，每人官用纱一匹；当差太监八名：每人银三两，制钱一贯，每人漳纱一匹；头等女子一名：银十两，制钱一贯，衣服六件；二等女子五名：每人银三两，制钱一贯，衣服五件；头等妈妈：银四两、衣服三件；二等妈妈：每人银二两，衣服三件同样是在这一年，乾隆早早开始为女儿筹备婚事。

世人眼中，公主此生之福报可谓天下难寻，她有在位60年、对其百依百顺、逾制封赏的皇帝父亲乾隆，有位极人臣、富可敌国的大学士公公和珅，还有皇帝亲自赐名、千挑万选的丈夫丰绅殷德。

恭王府原为和珅府邸，和珅倒台后，府邸一分为二，一半归庆王永璘，一半供丰绅殷德和十公主居住。

直到道光三年公主去世后，整座府邸才全部归于庆王。

此时，坐在东边头桌、颖妃之旁的惇妃难免失落。

她的父亲也是一位都统，本出身不低，初封永贵人，后晋嫔位，成为皇帝晚年宫中生下皇嗣的女人后，乾隆的爱屋及乌使她得以与愉妃、颖妃、容妃等并肩。

岂料三年前的一次任性跋扈使她骤失圣心，因殴毙宫女被降为嫔后，皇帝对她大加申饬：昨惇妃将伊宫内使唤女子。

责处致毙。

事属骇见。

尔等想应闻知。

前此妃嫔内。

间有气性不好。

痛殴婢女。

致令情急轻生者。

虽为主位之人。

不宜过于很虐。

而死者究系窘迫自戕。

然一经奏闻。

无不量其情节惩治。

从未有妃嫔将使女毒殴立毙之事。

今惇妃此案。

若不从重办理。

于情法未为平允……从前小太监胡世杰、如意等、在朕前常有惹气之事。

不过予以薄惩。

杖责二十。

极多亦不过四十者……将此旨交总管内务府大臣。

传谕内府诸人知之。

并着缮录一通。

交尚书房、敬事房、存记。

令诸皇子共知警省。

永远遵奉。

（《清高宗实录》）乾隆气恼又不解。

昨天惇妃打死宫女的事你们都听说了吧，这事太罕见了。

过去小太监惹朕生气，朕不过打几十板子。

曾经妃嫔中也有气性大的，也有痛责宫女致使其自戕的，你个惇妃怎能动不动就把人打死了呢？

惇妃中年画像虽然仅仅一年后，皇帝就恩旨复位，但大半是看在公主生母的份上。

况且乾隆为殴毙宫女一事传谕宫廷上下引以为戒。

惇妃为此事折损声誉、实在不值，如今也只求平安度日罢了。

如今又过了两年，宫中家宴，公主却依旧和容妃坐在一桌，自己在对面看着，无可奈何。

好在公主颇受眷顾，生活总还保有希望。

十一年后，乾隆崩逝，和珅被赐自尽。

转眼间天崩地裂、大厦倾颓，24岁的固伦和孝公主和她的生母惇妃从此走进了人生的寒冬。

乾清宫的万岁爷大宴腊月二十九日，转眼一年又要过去。

乾清宫。

安宴桌摆高头冷宴，设摆万岁爷大宴。

后宫人等纷至沓来。

乾隆皇帝放眼殿内。

东边，头桌有愉妃、容妃、十公主，二桌有顺妃、循嫔，三桌有禄贵人、鄂常在。

西边，头桌有颖妃、惇妃，二桌有诚嫔、林贵人，三桌有明贵人、白常在。

乾清宫内景再过四天，公主就将年满七岁，与容妃亲近如昨。

惇妃只能和颖妃作伴。

婉嫔缺席，比她年长三岁的愉妃感到有些凄凉。

元宵节时奉三无私殿内一同陪膳的宁常在，此时不知身在何方。

即将到来乾隆四十七年，还有四十八年、四十九年，以及五十八年、五十九年，直到嘉庆初年，皇帝的后宫还会有不同吗？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

人生就是一场又一场告别，而其中最无奈的，就是死别。

再见，再也不见。

尔贵人钮祜禄氏、禀质粹和。

禔躬端谨……兹奉皇太后懿旨。

封尔为诚嫔。

（《晋封诚嫔册文》）乾隆四十九年四月十一日，最后一次南巡回銮途中，诚嫔钮祜禄氏落水而亡。

此时，诚嫔已居嫔位27年。

尔顺嫔钮祜禄氏。

毓本世家。

训娴内则。

率箴规之令范。

壸教弥敦。

扬图史之清芬……兹奉皇太后懿旨。

封尔为顺妃……（《晋封顺妃册文》）乾隆五十三年正月初九日，顺妃钮祜禄氏降为顺嫔，二十五日降为顺贵人，原因不明。

八月，顺贵人薨，年四十一。

（容妃棺内）安放：绣八团有水一套……玉如意一柄、表一个、容镜手巾、水晶鼻烟壶一个、福寿金正面簪三块……金荷叶扁豆蝈蝈簪一对、金如意一只、金豆瓣簪四支、茄式正珠坠一副。

（《宫中杂件》妃嫔遗物）乾隆五十三年四月十四日，总管刘秉忠传旨，赏容妃春桔十个。

这是容妃生前最后一次获得赏赐。

五天后，容妃和卓氏薨，一应礼仪与四十二年舒妃丧礼同。

尔愉妃海氏，温恭赋性，端恪垂型，镠册升华……轸年来属疾之频，讵竟难留懿范。

五十余年之奉职，纪封已冠六宫。

七旬九岁之流光，叹逝转同一瞬……（《愉妃大祭文》）乾隆五十七年五月二十一日，愉妃珂里叶特氏薨，年七十九，下旨以贵妃礼治表。

愉妃所生乾隆第五子永琪享寿26年，此时距永琪去世又过了26年。

暮春中浣忆，四十八年分。

(太上皇自注：孝贤皇后于戊辰大故，偕老愿虚，不堪追忆！

)嘉庆元年，乾隆禅位于嘉庆。

三月十九日，太上皇携皇帝最后一次到孝贤皇后陵前致祭。

三年后，太上皇驾崩。

命大学士王杰为正使。

礼部左侍郎刘权之为副使。

持节册封循嫔伊尔根觉罗氏为循妃……尔循嫔伊尔根觉罗氏、备位后宫。

分班内职。

家人演封……（《晋封循妃册文》）嘉庆二年十一月二十四日，循妃伊尔根觉罗氏薨，年三十九。

以贵妃礼葬。

尔颖妃巴林氏、淑慎聿彰。

柔嘉允协。

位崇九御。

欣壸职之久襄。

年近七旬。

应宏阶之递进。

兹特晋封为贵妃。

锡之册宝。

尔其知恩敬受。

（《晋封颖贵妃册文》）嘉庆五年二月十九日，颖贵太妃巴林氏薨，年七十。

此时距乾隆下旨晋封不满两年。

惇妃，汪氏。

尝笞宫婢死，上命降为嫔。

未几，复封。

女一，下嫁丰绅殷德。

（清史稿·列传一·后妃》）嘉庆十一年正月十七日，惇妃汪氏薨，年六十一。

（嘉庆六年正月）又谕，婉太妃母妃。

从前皇考在藩邸时。

蒙皇祖所赐。

侍奉皇考多年。

嗣经晋封为妃。

现 在寿康宫位次居首。

年跻八十有六。

康健颐和。

宜崇位号。

以申敬礼。

应尊封为婉贵太妃。

所有应行事宜。

着各该衙门查照定例豫备。

于四月十五日举行。

（《清仁宗实录》）嘉庆十二年二月初二日，婉贵太妃陈氏薨，年九十二。

此时，陈氏已被尊为寿康宫之首。

身为潜邸旧人，在她来到宝亲王弘历身边70余年后，终于燃尽一生，关上了乾隆后宫的最后一扇门。

裕陵妃园寝葬位图（徐广源绘）本文参考了《走进香妃墓》（徐鑫著，新世界出版社）、故宫博物院官网、凤凰网历史频道、橘玄雅博客、慧贤皇贵妃吧、百度百科等提供的信息，图片来自网络。

1.周迅演年轻的如懿，并不觉得有很大问题。

这和许多公号愤愤批驳的“中国人的幼态审美”没太大关系，拔高一点，就戏剧的本质来说，“ 离形而取意，得意而忘形”，取其意即可。

固然这是娱乐片，不必究到太高，但终究一个女演员要从19岁演到48岁，观众只能由表象取其意，这问题上若讲太多，只是繁华浮躁的戏外话题，没多大必要去吵的。

举个另外例子，当年42岁的陈宝国演20岁的白景琦，我同样觉得没问题，脸上褶子多了点，可就戏剧最高标准“得意而忘形“看，他没问题。

他只要演出十分的神采飞扬桀骜不驯，他就是好的。

2.周迅是个好演员，这没得说，每个呼吸每句台词都不按牌理出牌但又合乎现实逻辑，那是她的天赋，可她戏路窄，演什么都是一样的感情过剩少女，那也没办法。

比如红高粱，我多喜欢看她，至今也看不下去，她身上有果断，可并无大到对宗族的担当，她身上的欲望感非常非常私人，还升不到原始的野性那一格，她整个人都是属于现代都市的，在城市里她就是灵动自然的精灵，但真放到北方农村，她就还是”城里来的“，又像小孩子模仿大人，和角色的契合点太少太少了。

周迅演如懿，我没看过原著，但看了十四集，我想应该是绕着“直爽不绕弯+信爱又信命+聪慧善良又有狡黠”这几个点，但她总演出点过于现代的、不合时宜的懒散来，与“中国电视剧观众想象中的宫斗”简直格格不入。

可一些独角戏里又是好的。

大家忙着演哭演笑，演悲伤演高兴，一旦静下来就没看头，但她和别人反着来，她演的是对着命运的茫然和喜悦，所以她生来必须成为主角。

（该出门了，还有许多没写到，影评没法“仅自己可见”，先发出来，过会儿补充）3.看到第三十集了，说下对至今剧情的想法。

坦白讲我没看过太多国产电视剧，这两年只看过《我的前半生》，且觉得只有前半部是合格的。

看《如懿传》只是因为太喜欢《甄嬛传》，想看看后来发生了什么，难免与前作对比。

所以可能标准比较高，也比较怪。

觉得如懿的剧情别扭，是因为作为一个“大女主戏”，已经到了第三十集，如懿这个人并没有发挥太多主观能动的作用，她只是像rpg游戏里的主角，一直遇到各种触发事件，仅有观察能力而没有制动能力，遇到委屈就哭，给点甜头就笑，所以这是来干什么呢？

她现在遭遇的最大危机是进冷宫，众人陷害她于百口莫辩之地，做了权力的替罪羊，可解救她出来的依然也是权力本身。

在政治形势并无太大更改的前提下，靠原来的权力去制服权力，又要蒙上一层无奈情感的面纱。

而女主出来后只与皇上闹了点小别扭，心不冷，情不移，主角的变化到底在哪呢？

只有布景是恢弘的，可构图做得再好也很难服人，如懿的世界观并没有变，或是并没有让观众感知到她的改变。

继续这么的话，是非常非常不符合戏剧规律的。

有人说这个剧就是为了体现后宫女的无奈与悲凉，观众非要把自己提高到上帝视角的话，也可能是有的。

但表达命运这个主题的话，现在的路径还未免太浅，太低。

我很喜欢《甄嬛传》，最大的原因是剧情流畅，女主在权力斗争面前一步步心冷下来，直到成为权力本身。

这个路径是非常明晰的。

而如懿，至今是要写什么呢？

仅仅是给大家看后宫女子命运的悲凉吗。

不知道还有多少创作空间，很为后来的剧情担心。

但还是会看下去的。

4.接着说演员吧，周迅有很灵的几招，空茫的眼睛里大颗大颗的眼泪往下掉，开怀时孩子气的笑，等等。

但实在看了太多遍了。

我很喜欢她的这几招，非常喜欢，她是很真挚的演员，但不是每个角色都可以与这几招无缝衔接的。

看多了这几招，我反而更欣赏她的一些身体的小动作，与海兰谈话时护甲的微微颤动，很可爱。

但也只是属于周迅本人的可爱，对塑造角色起不到非常大的作用。

不得不又提甄嬛，周末看电视重播，到甄嬛穿了纯元皇后旧衣，失宠于皇上，狼狈回到自己宫中与瑾汐的那一个序列，非常精彩。

看不到孙俪的任何招数，她每一秒钟都在角色里，每个表情都有用，每个变化都有当下的层次，孙俪是无招胜有招的。

5.没看过霍建华的其他戏，总觉得他带着点长得太好看的人的懒洋洋的气质。

”不需要讲太多话，该是他的就是他的，他有这自信”的那种人。

所以他演不太出来剧情中皇帝的算计，和隐忍，以及台词里说的对如懿的神情。

有的只是“霸道总裁”的那套东西，十分无趣。

唯一与他的气质合上的反倒是他惩罚阿若的那几场戏，非常霸道总裁，有抖m情意结的小女生大概会看得很爽。

剧本对这个人物也没写得很好，作为如懿遇到的所有触发事件的着力点，他忽而深情款款，颇有情圣做派地为心爱的女性制作香粉；忽而十分清醒，为权力的制衡所苦；忽而又会审时度势，适当的时候做出利己的事......其实这一切是可以统一的，可惜一切都靠台词完成，剧情需要他怎样他便怎样，看不出一个活生生的人来。

（先写到这，在看几集再更。

也是因为觉得这个戏还是很用心地拍出来的，所以才愿意写，愿意用苛刻的标准去看待。

希望接下来会更好吧。

）6.（9.26更）不知不觉就到六十集了，继续说演员和角色吧。

高贵妃和皇后都下线之后，接下来的故事主要是绕着嘉妃与炩妃两个反角打转，我也终于明白了一直觉得别扭的剧情处理的问题到底在哪里——整出故事说是以如懿为中心，但其实实际上写的是后宫群像，如何争宠，生子，失宠，复宠......问题有三个：第一个是之前说的，如懿作为名义上的主角，和角力的中心，但实际上她从未真正发力，被贬和被升职都太容易，只是不停遇到触发事件，并等着解决而已。

对手也大多是因为自己作死而死。

第二个，人物的动机，归宿，统统都太重复了。

也许是因为要贴近历史人物生卒年份的原因。

从高贵妃到皇后，再到嘉妃，炩妃，能轻易地在她们身上找到许多相似处，她们的外强中干，她们的悲剧命运，全部是一样的。

而不同处只有很浅显的“是不是心直口快”、“谁使的招比较阴”而已，一张张的脸孔，一个个的诡计看下来，全都是随机重复的。

并没有一个让人有兴奋感的上升序列。

第三个，也是说过的，皇上作为另一个戏剧的表层斗争中心，他的决策是决定了所有其他人物命运走向的。

但他的每个决定都似乎过分随机了，很轻易地怀疑，或很轻易地相信。

似乎全靠编剧的意图。

只有皇太后参与的情节，才是“说人话”的部分，因为有涉及到更高层次的权力和人心斗争。

7.嘉妃和炩妃，两个反派，都是面相很有戏的演员，相对来说也算有出彩的地方，但都并不算十分好。

辛芷蕾的脸上有种很难得的矛盾感，极美极艳的眉眼，偏配了很钝的鼻子和宽厚带肉的脸型，这是为戏剧而生的脸。

但她并没有学会很好地使用自己的脸，整个状态始终有些垮垮的。

如果能再犀利一些就好了。

有关她的戏也写得不够好——时而阴毒地过了分，时而又蠢得过了分，全靠编剧给的一句台词，无法和谐统一。

我也喜欢炩妃的演员的脸，全是锐角的一张容长脸，演不择手段又会示弱的风流反派非常可信。

我喜欢看她与扶她上位的太监的对戏，两个漂亮的人去演狼狈为奸的状态，有一些细节堪称精彩。

但从本质上来说，嘉妃和炩妃这两个人物是重复的，并没有什么新意。

两个人物加起来的价值，甚至比不上一个自作聪明、自掘坟墓的曹琴默。

只是演员有意思而已。

《如懿传》可能是第一次让观众对皇帝咬牙切齿的宫斗剧，从这一点看，立意确实比以往的宫斗剧更深了。

这一点在皇帝出于各种心理最后让被怀疑与皇后有私情的凌云彻变成太监伺候皇后时达到高潮，乾隆在《如懿传》里由故事开始时的纯情小生弘历变成现如今被皇权异化的变态，让观众代入痛恨而不是处于一个旁观者的角度批判，这确实是宫斗剧最深邃的思想表达之一了。

和聂远的乾隆圈了很多粉不同，霍建华这次着实掉了不少粉，但与此同时他也确实证实了他是有演技的——他成为饰演了一个变态皇帝。

《清史稿·志六十三礼七》：「康熙八年，定正朝会乐章，三大节并设。

大朝行礼致庆，王以下各官、外籓王子、使臣咸列班次，所司陈卤簿、乐悬如制。

……丹陛南阶三级，銮仪卫官六人司鸣鞭。

」重要典礼之前，为了展现皇家威严，就要鞭梢涂蜡，再狠狠打在地上，告诉臣子们，皇上要来了。

天子登台，众人噤声。

《甄嬛传》里有过这样一个场景，《如懿传》里也有这样一个场景。

不同的是《甄嬛传》里这样的场景出现在开头第一幕，一鞭下去，画面就切到了紫禁城的远景，一座座黄瓦宫殿密集地出现，压抑感随之而来。

而《如懿传》里这个场景则出现在第三集，用仰拍的镜头让观众直直觉得鞭子是抽打在他们身上的，让他们不敢抬头，不敢看那个高高在上的天。

那么作为天的代言人，天子是怎么做的呢？

最近网上有一个热议的段落，出现在《如懿传》第七集里，当乾隆皇帝的几个嫔妃在后宫闹事时，皇帝出马了，皇帝表面上平复了妃嫔之间的矛盾，然后矛头一转，指向了多嘴的宫女：「带她下去乱棍打死。

」

很轻描淡写，仿佛就是一只蝼蚁一样——事实上也确实是蝼蚁，剧情在这里就是起了这个作用，它希望引起观众对皇帝私权的批判。

这背后牵扯到两个字：皇权。

这也是《如懿传》的主题探讨。

《甄嬛传》的主题也是这两个字，这两部剧各有千秋。

《如懿传》在主题表达上高于《甄嬛传》，但戏剧力度上略低于《甄嬛传》。

同样的创作目的拿来比较才是有意义的，就像《鹿鼎记》拿来和喜剧比较自然不够喜剧，不是说喜剧不好，只是不同创作目的的作品有不同的比较范畴。

我们先来看看《如懿传》在戏剧力度上的不足之处。

抛开对服化道的争议，我们单看剧本。

之前就一再强调，作为一部电视连续剧，第一集的时候就要让观众有代入感，能抓住观众，所以主角要有危机，背景要有事件，主角要有主动性来解决自己的危机。

这样才能抓住人。

那么《如懿传》的开头呢？

女主青樱在开篇时温温吞吞的，与世无争。

家族荣耀不去争，男女情爱也不去争，即便是当皇后（姑母）受到雍正皇帝斥责被打入冷宫终生不再相见乃至于波及到青樱自己时，她也没有任何想要改变局面的动作，也没有悲伤，逆来顺受，最后还是靠和她青梅竹马的弘历（即后来的乾隆皇帝）帮她化解危机。

观众无法代入，并且无法共情，这样的开篇不符合戏剧规律。

但偏偏是这样一个不符合戏剧规律的开篇，却在某种意义上成全了整个大故事世界的合理性。

其实从史书中我们会看到，后宫大多时候是没有强烈的矛盾的。

大家也不会为此你死我活。

但是请不要忘记，在那样一个地方，有你的存在，就足够威胁到我的存在了，那么就足以掀起冰山下的暗流涌动。

作为女主青樱，她不需要主动出击，她唱的红脸也好，她唱的白脸也罢，她只要在那里，只要皇帝的眼睛一直注视着她，那么所有的人就都会将目光转向她、盯着她。

所以说，这样的开篇，不符合戏剧规律却更贴合了主题，紧紧地扣在了那两个字上：皇权。

《如懿传》宣传口号有两个，事实上它想探讨的并不是爱情，也不是第一个口号「婚姻围城」，本质上没有婚姻。

现代婚姻的基础是夫妻平等。

但《如懿传》确实如第二个宣传所说，是「一曲封建皇权下女性的挽歌」。

在紫禁城里，会把一切畸形视为正常，所有的女人都是皇权下的附庸。

所以越是在故事开篇表现弘历和青樱如何拥有爱情，就会越显示出爱情在乾隆和如懿之间是如何地脆弱。

我们来看看第一集的几场戏。

故事开始，青樱天真地以为这一切都由她自己决定，所以在选福晋时，她巧施诡计，让自己落选，她说：「那是你们自己想的，我又不喜欢三阿哥。

」

她确实很天真，她聪明，但她的聪明只能在允许的范围内使用。

就像她从姑母那里偷来的千里镜，虽然能看很远，可是在这紫禁城里，也不过就看到景仁宫罢了，看不到外面的世界。

紫禁城有一个说法，站在远处，是看不到各个前殿后宫的窗口何在，这些房屋的形态也大差不差，据说这是防止刺客行刺。

但另一方面这也是皇权威严下，紫禁城里生命形态被压抑，众人面孔千篇一律的暗喻。

到了第二集，当女主看到皇权的随心所欲后，她和弘历来到了同样的地方。

同样的场景，同样的人物，但用的是仰拍的镜头，压迫感还是来了，青樱说：「可是如今再看宫里，我又觉得心慌。

」天真终究是要长大的。

讽刺的是，当弘历做了皇帝，他提及居住的养心殿时，引用了《孟子》里面的话：「养心莫善于寡欲。

其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。

」人的欲望是无法遏制的，人本身就会有各种各样的念头，有时能够满足，有时无法满足，但是如果我们极致地压制着人们的欲望，那么在「存天理、灭人欲」的大环境下，看似是在展现庄严的国家气象，其实是在控诉权力下畸形的产物。

所以，所有的人都是失败者。

还是回到第一集，第一集还有两场戏，可以定下全剧的基调。

一是皇后和熹贵妃的对话。

雍正终于还是做了决断，给弘历铺路，舍弃了三阿哥，也舍弃了抚养三阿哥长大的皇后，大赢家熹贵妃对皇后说：「每场戏的结局，都有定数的。

」

看起来，熹贵妃说错了，很快青樱就会登场，成为乾隆最看重的女人。

但熹贵妃真的说错了吗？

我们看到，尽管青樱闪亮登场了，可是她很快就不再是青樱了，她成了那个眼睁睁看着自己的姑母皇后饮下毒酒的如懿。

是青樱杀的吗？

是皇后自杀的吗？

是太后（熹贵妃）杀的吗？

都是，也都不是。

在这里，熹贵妃尽管最终成为了大赢家，但是在这个过程中她也不免被异化，她失去了爱情、失去了孩子、失去了家庭、失去了信任，甚至失去了自己。

青樱亦然。

所以，每场戏的结局，都有定数的。

这是为什么呢？

1919年毛泽东写了一篇文章《对于赵女士自杀的批评》，他说：「一个人的自杀，完全是由环境所决定。

赵女士的本意，是求死的么？

不是，是求生的。

赵女士而竟求死了，是环境逼着他求死的。

赵女士的环境是：（一）中国社会，（二）长沙南阳街赵宅一家人，（三）他所不愿意的夫家长沙柑子园吴宅一家人。

这三件是三面铁网，可设想作三角的装置，赵女士在这三角形铁网当中，无论如何求生，没有生法。

生的对面是死，于是乎赵女士死了。

」所以在这样的环境中，谁是好人、谁是坏人，根本不重要，无论谁唱红脸谁唱白脸，在这样一个染缸里，没有人能够独善其身，所有的人性都会变得扭曲。

甄嬛最后也不是甄嬛了，注定的，如懿最后也会失败，也会死。

那么爱情还会存在吗？

姑母皇后的死仿佛也预示了如懿未来的结局。

尽管她爱雍正，可是雍正眼睛都不眨地就会牺牲她。

青樱也曾有过美好的远景，第五集里，郎世宁向她传达了来自西方的价值观：男女平等。

一个男子只有一个妻子，妻子在不满意的时候可以提出断绝婚姻关系。

这番话说中了还是妃子的青樱的心思，她向弘历提出来时，乾隆说：「你得守着三纲五常。

」注意看，这时乾隆和青樱的位置，乾隆是高高在上的，青樱则低到尘埃里去了。

改变不了的，没法改变的。

甚至是青樱，能让她安心守在弘历身边的也是弘历那句「你放心」，当她们无意识地依附于夫君时，就已经失去了询问问题核心在哪里的可能。

在那样一个社会关系里，这样的男女关系是不可能存在的，这是客观发生的，只有改变了问题核心，才能改变男女关系。

这一切的根源都是皇权，以及由皇权引申出的宗权、父权和夫权。

毛泽东在《湖南农民运动考察报告》里说：「推翻祠堂族长的族权和城隍土地菩萨的神权以至丈夫的男权中国的男子，普通要受三种有系统的权力的支配，即：（一）由一国、一省、一县以至一乡的国家系统（皇权）；（二）由宗祠、支祠以至家长的家族系统（族权）；（三）由阎罗天子、城隍庙王以至土地菩萨的阴间系统以及由玉皇上帝以至各种神怪的神仙系统——总称之为鬼神系统（神权）。

至于女子，除受上述三种权力的支配以外，还受男子的支配（夫权）。

这四种权力——皇权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。

」皇权啊。

这是多么看似严肃的事物。

尽管剧中所有人都没有试图思考过为什么会有这样的东西存在，但所有人都被它所影响、侵蚀，乃至于面目全非。

包括皇权的施与者，皇帝自己。

——这正是《如懿传》在主题探讨上比《甄嬛传》更加深邃的原因。

弘历自己就是受害者。

所以《如懿传》第一个画面就是弘历在紫禁城里奔跑，他奔跑着在寻找青樱。

但很快，他就只能慢悠悠地、庄重地行走在紫禁城里，成为乾隆。

同样是在第一集，有一场弘历和雍正的对话。

雍正要弘历去坐坐龙椅，雍正说：「朕坐在这龙椅上，一样不能随心所欲。

」

皇权来自皇帝，但并不代表皇帝可以一味地释放自己的欲望，他同样只能不断地压制，直到皇权吞没了自己，将自己变成冰冷的机器。

《甄嬛传》里的雍正是一个不耐烦的道具，但《如懿传》里的乾隆曾经是弘历。

在这段对话里，胤禛还对弘历暗暗感慨了一下自己从未看过康熙画画，倒是弘历从小看过康熙画画，这一笔很有意思，将雍正短暂的内心释放了出来，作为四阿哥和雍正皇帝，胤禛已经苦了很多年了。

而这一切，终会将弘历推向深渊，让他变成不可逆转的乾隆皇帝。

当如懿旁敲侧击说能不能给乾隆的生母追封时，乾隆雷霆大怒，尽管后来还是追封了，但此时的乾隆，不会是一个可以为了真正的孝道做到一切的普通人。

这也和如懿的结局作了铺垫。

《如懿传》既然选择了在乾隆朝，那么抛开对时间节点、人物性情的修动，人物的起始点便都是注定的了。

那么如懿的结局是什么呢？

皇后那拉氏（即剧中的如懿）崩逝后，乾隆不允许她葬入地宫，甚至在有清一代，都没有记载。

按照徐广源在《清东陵史话》里的描述，直到1981年，考古人员在清理清裕陵妃园寝地宫时，才在纯惠皇贵妃的地宫里，看到了那拉氏的棺椁，而且还只不过是纯惠皇贵妃的附葬。

那么在《甄嬛传》和《如懿传》之上，还有更高一层的剧吗？

有的，那部剧叫做《少年天子》。

造成这种差别的原因有二：一是《少年天子》的主角是顺治，不只有后宫的视角，还有面向朝堂的能力；二是《少年天子》的主角是福临，年轻的顺治皇帝从来都不屈从于命运的安排，身为天子，他一直在抗争，而乾隆皇帝则过于顺风顺水，他屈从于一切，也享受着一切，成为中国历史上过得最舒坦的皇帝。

（附：邓超《少年天子》：一曲生命的绝唱）皇帝舒坦了，别人就要跪下了。

如懿终究还是跪了，她跪下去，才能扎进土里。

如懿终究还是跪了，跪在这个染缸里，面目全非。

跪下去！

跪下去！

来公众号「书林斋」（Kongli1996）、微博「孔鲤」及豆瓣「孔鲤」。

我写，你看。

试问那么多打一的人真的看完三集了？

相信把三集看完的人不会打出一星这种低廉且没有营养的分数。

某些打一星的人，因为如懿传是十星的期待和阵容，因为第一集的节奏不够快就打一星？

1.你们说的服化拍摄扎眼，但是我看到的大行皇帝驾崩的场景拍摄，真的是这么多年古装剧里能够算作最佳之一的场景，而演员的服饰颜色也是绝对没有问题的，所谓高级感，难道都像xxxx一样加了不知道多少层厚厚的滤镜，看不出一点本色辨识度，完全都灰调子的才叫高级感？

2.周迅的声音。

周迅的声音一直都是这样的，演了这么多年戏，以前你们觉得好的时候就不说声音跳戏了，感觉再没毛病挑了声音都变成了毛病。

有辨识度的声音才是完成一个作品的关键，并不觉得声音的问题算是问题，后面80集的人物转换，这种有辨识度的声音才撑的起来。

周迅的演技和台词功底上来就是控场级的表现了，你们看到最后了么就给一星。

3.当看到陈冲×邬君梅同台飙戏的时候，相信懂的人懂，真的很激动，仿佛看到了当年的末代皇帝，她俩就是现在最适合演太后的演员。

4.满屏的老戏骨，张丰毅，陈冲，邬君梅，周迅，董洁，霍建华等等，真的是一种享受看他们演戏。

5.说腾讯吃相难看打广告的，大多数人看的时候都已经没有了，腾讯也说是系统漏洞，不管是什么原因，腾讯的错误你们就来个标签骂腾讯去，和这个作品本身难道有了什么关系吗？

从第三集开始剧情已经是渐入高潮了，各位真的都看了么，这么良心的制作，看到这么多一星是真的寒心

今天和朋友走在路上讨论，怎样的电视剧，才是好的电视剧。

把问题再放大一点，其实我想讨论的是：怎样的影视作品，才是好的影视作品如果更严谨一点，这里的“好”，需要再定义的清晰一些，问题可以这样提怎样的影视作品，才是动人的作品？

在这个坐标尺下，《如懿传》就是动人的。

相比起《甄嬛传》的取舍、决绝，《如懿传》写的是百转千回，曲折婉转，又是另一番滋味了。

如懿的帝后之情

《如懿传》讲的是乾隆的第二个皇后，也是最后一个皇后——那拉氏的生平。

《如懿传》因是小说，女主便有了一个 青樱 这样的名字，入宫之后，请太后重新赐名“如懿”，这才有了《如懿传》的名乾隆固然对第一任皇后富察氏情深义重，但对继后也并非恩轻寡义。

一则继后家族辉发那拉氏，并不什么肱股之臣，父亲只是世袭的佐领一职，正四品，负责200兵卒的户口、田宅、兵籍、诉讼等日常。

与雍正皇后 乌拉那拉氏 也非姑侄关系。

而参看如懿的晋升速度，很难说她从未有过盛宠。

16岁时候，进入潜邸为侧福晋，富察氏比她早了足有7年入府。

17岁，雍正驾崩后，就被封为娴妃。

在当时，位份比她高的除了皇后，只有年龄更大，被雍正亲自超拔为侧福晋的高氏 —— 高贵妃。

乾隆10年，晋贵妃，13年，晋皇贵妃，14年，正式册封为皇贵妃，15年，册封为皇后。

当时只有32岁。

册封之后，以两年一娃的速度，连着生了5年，诞下二子一女，也算高龄母亲了。

继后的一切停止太过突然，在乾隆30年南巡中，乾隆还为她庆祝四十八岁生日，帝后决裂的当天，乾隆还赏赐了皇后不少点心，而晚膳时结束，皇后便消失在众人视野中。

那天晚上到底发生了什么，谁都不知道，乾隆只是用 “剪发”大不敬这样的理由解释，而为何剪发，则一律不知。

这样的故事，当然是戏剧创作的好材料。

少时得意，人生又逢皇后早逝的际遇，还在盛年登上皇后之位，和乾隆一起度过了乾隆朝飞升的10年，又在顶尖之时，戛然而止，废后，冷宫，逝世。

那些说乾隆厌弃继后的，恐怕是没有看到她之前的繁花似锦，春风得意罢了。

迅哥儿一滴泪我给这部戏打了5颗星。

至少1颗半是给周迅的，非常清晰，明确。

看了周迅，我再想不出其它人能把活泼底色的青樱、隐忍的如懿，倔强但是还贪恋少时情谊的继后，演的这么让人揪心。

《如懿传》不是现时备受大家喜爱的爽剧路线，虽然也有一步步走向人生赢家的戏份，但是赢过之后的落寞和回顾初心之后的决裂，才是《如懿传》的戏魂，也恐怕是堪破人生之后的再度反思吧。

第一集，周迅以40岁的年轻，演少女，收获不少吐槽。

造型不佳，恐怕要承担一半以上的责任，但是如同见朋友给我截取的她朋友圈有人的评价：“第二集好过第一集，第三集又好过第二集。

”而周迅的演技，哭泣时连眼睫毛都在哀诉，告别时，连背部的起伏，都在讲述，实在是好的不能再好。

所谓老天爷赏饭吃，就是她永远能让你爱上她。

哪怕她的角色秉持的感情，别扭，又隐忍。

渐入佳境的第二集，我们能看到周迅在面对自己废后姑母时候，被要求活下去，单纯又坚毅

前三集，最感人的一段戏是 周迅 向皇帝道别的时候，此时她内心已经隐隐下决心，自己去死，而保全姑母。

与皇帝闲话的时候，皇上想她讨“暗香汤喝”，撒娇式的问她：“你不答应朕啊”周迅的反应精妙极了，她愣住了，然后缓缓的摇了摇头，随后再点头说，“好”细腻而感人。

最后拜别乾隆，自知可能是最后一面，低低伏下，背部却因悲恸而起伏，不由得让人鼻子发酸。

强烈建议看这一段，完全是立即被周迅圈粉的节奏。

弘历青樱回忆年少初见：墙头马上遥相顾，一见知君即断肠！

_如懿传_1080P在线观看平台_腾讯视频而网络上盛传周迅告别陈冲演的废后，则是教科书一般的告别示范。

没有声嘶力竭，只有见到姑母去世的意外和哀痛，所有的情感都是收着的，但是你无时不刻不能体会到周迅的悲痛。

青樱夜探景仁宫 先皇后为保青樱自尽_如懿传_1080P在线观看平台_腾讯视频只有这样的善良和刚强，才让青樱在日后危机重重的宫斗中，不耍心眼，但也活了下去。

不靠卖弄圣母光辉，单就角色，就让人叹服。

《如懿传》的动人之处回到文章开头，《如懿传》的感情描写，之前有评价说，过于别扭。

比如乾隆害怕如懿宫内受倾轧，所以有意冷淡，比如为了气如懿，而去宠幸与她很像的魏嬿婉。

而如懿到最后，也拼死力谏皇上，放过香妃。

这种千转百回的情感，与目前的直白剧作方式，大相径庭。

虽然与真实生活有差距，但是谁在爱情之中，没有委曲求全，千回百转，前后思量呢。

文艺作品，来自生活，把感情里哀怨婉转之处，做了放大和戏剧化描述，未尝不是另一种审美取向。

动人的感情对比横冲直状的人赢剧本，恐怕还是动人者，余味更多些。

两人编剧出门 打一架吧。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。