大染坊

周村古商城，一个浑厚历史的沧桑背影，一段至今仍呼吸的古街传奇。

周末两天，我们驱车奔走，穿行于历史与现实间的幽深日子。

幽深的街道，厚实的条石，古拙的青灰色，朴讷的居民和商户，处处给人感官上的宁静和慰藉。

古迹仍在，新景又添，分不清黑发白发，只想吸一口沉埋的檀香墨香，品三分过往的风华风流。

无数的故事在街巷游走：是蒲松龄笔走龙蛇，是武状元虎啸龙吟，是千佛寺晨钟暮鼓，是李化熙祖祖辈辈代缴市税，是大染房冲出庭院而图谋天下，是电影《活着》中的福贵生生不息隐忍的天人合一……如同那根串起珍珠的丝线，古街也串起现实景点与辉煌记忆，如今风流云散之后，还有它讲述挂角羚羊的不老传说。

百年旱码头远远便看见“天下第一村”的牌坊，在那里巍然矗立，金色的大字耀眼，隐隐有一种威势，这是周村曾经辉煌的明证。

而右侧“旱码头”的字样，则让人略感惊奇。

所谓旱码头，即指商业流通发达的内陆市镇。

史载周村古大街形成于宋元时期，兴盛于明清。

南起丝市街，北至朔义门，全长1300多米。

原有雄伟的北极阁横跨中间，分为南北两段：北段主要为手工业品加工区，大大小小的天井、青砖灰瓦的老屋和长长短短的街巷胡同，勾勒出北方城镇的万种风情；南段则多是富丽堂皇的商业楼房，诸多天下闻名的商号荟萃于此，形成了黄金地段。

清朝中叶，周村成为著名的商业中心，与佛山、景德镇、朱仙镇并称中国四大“旱码头”。

相传乾隆下江南时路过周村，正逢正月十五。

大街一带各商号张灯结彩，请来了旱船、狮子、高跷等具有鲜明地域特色的民俗表演。

乾隆帝见此龙心大悦，钦赐周村为“天下第一村”。

民间流传：“山东一村，直隶一集”，“金周村，银潍县”，“大街不大，日进斗金”。

1904年开埠前周村在山东省的经济地位仅次于青岛、济宁，每年货币流通量1000多万两白银，数倍于济南。

在那些繁华如海的年代，周村也从来不缺少名动一时的佳话，几百年的积淀形成了这里的经商传统和文人气息。

电视连续剧《大染房》正是以周村商人为原型，而2008年即将在央视上映的《旱码头》，将同样展现周村人的本色生活。

凛然沐风雨只有亲自到了你才会明白，戏里戏外都是同一个周村。

从街口走入，两旁是书局、茶庄、中药铺、酒楼、绸缎庄、古玩店……各式的旗子招摇。

从门口经过看得到里面货架上琳琅满目。

全无半个现代化的广告牌，让你此刻不知今夕何夕。

沿街的房屋一般为两层，典型的明清风格，以砖木结构为主，门市精巧别致，匾额和招牌丰富多彩，俨然一个中国古商业街的活标本。

很多人并不知道，张艺谋执导的、曾获嘎纳电影节大奖的影片《活着》也正是在这里拍摄而成。

灰墙、青瓦，葛优饰演的福贵在错落有致的院子里走，往来如梦，凄冷的调子让观众落泪。

他却坚忍而沉默地活下去。

与福贵构成奇妙类比的是这条古商业街。

在经历了曾经的极度繁华并历尽劫难之后，这条古商业街依然活着，原有的建筑和业态保存之完整堪称奇迹。

三益堂印刷展馆就位于大街北首，它是周村最早的印刷书坊之一，明末清初由来自广饶县的付氏与几位亲友合资创办。

家喻户晓的《聊斋志异》最早版本，就是在三益堂印刷出版。

往南走，远远便闻到一股异香，正宗的周村烧饼作坊到了。

周村烧饼闻名天下，据说清光绪年间，桓台郭氏来周村创办聚合斋烧饼铺，打破千年以来厚烧饼的形式。

她用熟练的手艺将面剂揉碾成薄匀的圆饼，沾上经过精选、剥皮、洗净的上好芝麻，在烧饼炉中用木炭火均匀烘烤而成，酥、香、薄、脆，清香四溢，一举名垂千古。

斯人已逝而烧饼仍在，又熟练的工人现场流水制作，每人每天作3000个烧饼，速度之快令人咋舌。

市井藏虎豹周村的魅力还来自于周村人，无论是那些土著的住民商贾，还是漂流的艺人小贩，从古至今，他们都有一种不同凡响的力量令人震撼。

有兼济天下和造福桑梓的义举，有藏古逾千而不动声色的隐忍，也有颠沛流离却昂然立世的志气。

在周村民俗展馆，有吴桥来的老艺人陈师傅表演独角戏，巧妙地融入京剧唱腔，唱词竟也有新翻杨柳枝，妙趣横生。

广场上有人表演魔术，百分百的民间绝活。

一人只靠两只铜碗，三个棉球，施展妙手空空，换得掌声如雷。

另一人却是硬功夫，口衔木筷，上顶一壶开水，用巧劲让壶转如风车，看得观众都为他捏一把冷汗。

倒是这师傅稳如泰山，让人一面佩服一面心酸，练成这门功夫不知要多少寒暑。

今日无税碑是立于大街中部，这块六角形石碑铭刻着一个响绝古今的传奇。

周村人李化熙曾任清朝刑部尚书，顺治十一年，辞官回乡。

为发展家乡商业，自己承担了全部市税，并在大街立下“今日无税”碑，使周村成为中国历史上第一个“保税区”。

电视剧《大染坊》的原型便是创办于清道光年间的东来生绸布庄，位于银子市街90号，清光绪年间，资金达三万两白银，先后到济南、天津、北京等地开设分号。

至今，人们仍能在那里看到全套的染布工艺和设备。

这是周村的往事，散落在典籍和坊间，湮没和流传都年深日久。

今天传奇开始在现代人身上延续。

丝市街的北面有一条与它平行的街道，叫状元新街，内有状元府。

原主人是周村历史上唯一的武状元王应统，文武双全，刚直不阿；现在的主人是王氏后裔王辉，外表徇徇如常人，实则眼光独到，一掷万金。

那天我在街上遇到王辉，衣着简朴，讷于言辞，但一想起状元府内藏有的大量瓷器和书画，令人感慨周村真是卧虎藏龙之地。

淳风动鬼神在周村大街上走，一些精巧的对联会触动人心。

中药铺门口写着“但愿世间人无病，不愁架上药生尘”，真有悬壶济世的胸怀；杨家大院内厢房的门口是“家居好山好水地，人在不夷不惠间”；还有大德通票号院内的大字“唯吾知足”，处处都有人世的清平和合，也是最传统的中国民间。

魁星阁古庙坐落于南首，比邻于商业区，为清代建筑风格。

庙门朝北，里面的神佛也个个坐南朝北，这种庙宇在国内极为少见。

碧霞元君殿、魁星阁、观音殿三座大殿组成，儒释道三教共处一地。

商人来自四海八方，信仰各不相同，好在中国人从来不会为信仰较真，于是庙宇内也便成了神佛的聚会。

魁星阁是研究明清时期齐地商业文化、宗教文化以及建筑艺术等方面的珍贵实物资料。

千佛寺则坐落于周村大街北首，气势宏伟，教派众多，曾有摩尼教分支。

现由千佛阁、关帝祠、三义殿、罗汉堂、弥勒殿、观音殿等6座大殿组成。

大殿有米勒古佛，工作人员称如用数码相机或者摄像机看，古佛的口中会念念有词，如诵经状。

我的几位朋友不信，自己看后居然确如所言，大惊。

又传说罗汉堂重建开光后，殿门连续三天在关闭后自动打开，最后一夜甚至两扇门齐飞到塑像手中，这一传说流传极广。

还有三义殿供奉刘备、关羽、张飞三兄弟塑像，而大殿西侧的桃花也开红、粉、白三色。

对于种种异象，当地人说也许是周村的民风淳朴，便有天降祥瑞了。

千佛阁为寺内最后大殿，1947年陈毅元帅曾经住在此间，为寺庙留下了一股兵气。

想来中国式的开天辟地总是如此，英雄起于寻常巷陌，然后才有一片新天清平盛世。

说真的这部戏满激励人的，一个穷孩子终于成功的奋斗向上故事。

所以也满主旋律的，不过总之，剧情很精采好看，这部戏就是看侯勇，也因为这部戏让我喜欢上这位演员，侯勇具有一种顽皮的气质，他在刚毅的外表之外，还是有种逗趣可爱的味道，中国演员只有他。

小六子的成功从何而来呢？

我一直想不通。

他莫名其妙的成为周村第一染布高手。

他莫名其妙自学成化学家，掌握81℃绝密染布法，以至于用了20年都是领先行业的绝密配方。

他莫名其妙的结识山东第一企业家苗瀚东。

他莫名其妙的被卢老爷赏识，死心塌地的请做掌柜，少东家卢家驹被每天当做狗一样呼来喝去还服服帖帖。

小六子到青岛开大华染织厂后，和孙明祖进行的一系列商业竞争被观众大呼过瘾，盛赞为商战片的翘楚剧情，我却是百思不得其解，大华染织厂崛起手段有四，一是给青岛布贩子让利，二是暗中截留东三省客商，三是给学生爱国运动免费提供布匹做条幅打广告，四是用假配方算计孙明祖。

仔细考虑丝毫经不起推敲，一是孙明祖是青岛经营已久的大实业家，财力雄厚，一个新开的厂子给布贩子让利，孙明祖轻易可以仿效。

截留东三省客商现实中更不可能，多年的生意伙伴怎么会轻易被抢走。

至于赞助学生运动条幅这种手段实在幼稚，运动的宗旨是抨击政府，唤醒民众爱国意识觉醒，谁会在区区条幅赞助问题上大肆宣传？

如果有请先打点好媒体报社。

最后阴谋算计孙明祖的手段，实属卑劣，无奸不商，孙明祖虽谈不上光明磊落，但所做之事却都是阳谋，面对六子的诡计非但不气急败坏，最后居然还和好皆大欢喜，道不同不相为谋，两人是怎么尿到一个眼里的？

至于六子和青岛黑道的周旋更如同儿戏，江湖人都是拿人钱财给人消灾，籍籍无名初来乍到的外乡人不曾在这方水土有一点施恩布惠的背景下，靠混不吝就可以做上宋江一统黑道，义结金兰，这种桥段在隋唐演义和水浒传里都不曾有。

30年代的青岛是德国租界，一个一无背景，二无财力乡下来的小作坊掌柜在这里可以舞舞喳喳，洋人和蓄谋侵华的日本商人都可以被一并戏耍，商场如战场，这种桥段和抗日神剧有何区别。

剧中没有一点和政府打交道的情节。

看不到一点小六子做人的圆滑，生意上的精明，他成功的一切全部基于主角光环下的坚实基础：他财力雄厚，钱永远不是问题，他染布技术高超，客户不能拒绝。

他所到之处，黑帮，政府等第三方势力皆要回避。

六子去上海和林祥荣过招的手段更是滑稽的可笑。

林祥荣是上海鼎鼎大名的实业家，财力雄厚，小六子那点家底居然可以到上海去用月薪顶年薪的丰厚利诱把技工挖到济南，可能吗？

且不说有没有技术傍身的技工愿意从上海去济南谋生活，林祥荣也不傻，六子可以高新聘请，林祥荣就不可以顶薪留人吗？

除非走的人都是可有可无的。

六子和沈远宜的认识和交往不说，单说沈远宜，一个妓，是如何做到在济南呼风唤雨呢？

她长的漂亮，有才貌，会洋文，这就是资本？

凭这些就可以让济南的那些达官贵人在六子开业的时候去捧场？

再一个沈远宜和霍东鹤的感情也是讲不通的，真的情深意笃怎么会一直让沈远宜在窑子里接客？

霍东鹤好歹是党国国防部军需处处长，一个少将，居然和六子初次见面就被折服，就6哥6哥的叫着，并允诺至少几百万大洋的生意，这般公器私用想也不会做到这样大的官。

六子大字不识，却聪明绝顶，自己发明81℃染布超级配方，过目不忘轻松领悟现代染织技术，成为化学家，这些设定权且不说。

他目空一切的资本是钱，而钱又从何而来？

半生经营攒下几十万大洋家当就妄言做到青岛最大，济南最大，山东最大，全国最大。

最后大华染织厂在算计日本人的情况下才兑了14万大洋，就这点家当还吹嘘自己一天的进项可以买3个西餐馆？

就算所言不虚，那钱也是东家的，你作为一个职业经理人是不是忘记了身份？

他对内体恤员工，工资丰厚，毕竟钱对开挂的主角而言只是一个数字而已，他对外的商业竞争阴谋不断，非但没有被对手加害，还赢得尊重，脱离现实。

六子总是自信到爆棚，做一步望三步，动不动就要给谁一个教训看看。

这种戾气和张狂何以在那个吃人社会存活？

《大染房》剧情紧凑跌宕起伏，富有戏剧冲突，因此可看性很高。

这个片子的讲的是那个年代爱国商人艰难创业振兴民族实业的传奇，其中必须要有血有泪有挣扎有不屈，这样一部近乎严肃的民国背景片，实在不应拿一个奇遇不断笼罩主角光环的张无忌式人物的传奇一生作为缩影，这和抽鸦片自嗨没什么区别。

非常喜欢这种剧情紧密的片子，让你一分钟的剧情都不想错过，剧情是一个因素，但最重要的是演员！

侯勇演的寿亭就不用说了，每个表情，每个细节都是精致深刻的；其他的配角个个演得让人身临其境。

日本侵略中国的这种题材的电视电影很多，但就算什么很激烈的枪战片，或是很残忍的纪实片，说实话，都不能让我引起痛恨日本人的共鸣，无法让我为日本侵略中国流泪。

但 这部剧里的一个镜头：藤井强行买走寿亭的染厂，寿亭最后坐着洋车回头看着远去的大华场，不禁流下了眼泪..... 一个硬汉的眼泪让我感动，大华的兴旺到转让我似乎也跟寿亭一样，对这个故地有着浓厚的感情，对日本人强行占领感到痛心和难过.....ps,这里面，居然是孙俪的演技最差，差一大截。

2004年2月1集：当断当狠，善和狠看对谁，慈不带兵，义不养财，丑话说在头里；周掌柜在算账,寿亭进来了,随手关上了门.周掌柜问:"有事?"寿亭笑笑;"没事儿,爹."随手手陈茶泼掉,重新倒上新的."那你……"周掌柜拿烟袋,寿亭赶紧拿过火线,吹一口,递过去."爹,咱把那刘师傅辞了吧!""为什么?他干了什么错事儿?'周掌柜把腿从腚下拿出来."没有,嘿嘿!""那为什么辞人家?"周掌柜吐出的烟气,衬在纸窗的光亮里,很蓝."这人虽说是个手艺人,可我看着他心眼儿不算正当.哼,他那套手艺我学会了."他盯着周掌柜,没有退意.周掌柜惊异地看着他:'噢?你学会了……咱就这不好吧……"寿亭接过火线,放在盘子里:"爹,我来这年把儿,翻来覆去看了,咱周家没有对不住他的地方.咱这条街上的染坊我也全去过,没有一个师傅有他那么大的谱儿,三顿饭,顿顿吃白面.初一十五还得喝两盅.咱这不叫卸磨杀驴,咱这是提前除害.这样的人不能留.再说了,说书的也说了,'慈不带兵,义不养财'离了他咱一样干.不仅照样干,还得比他干得好.咱不用再花那份冤枉钱.你要是拉不下脸来,我去办他。

哼,顿顿吃白面,快赶上皇上了呢!"周掌柜未置可否,低下头想着.寿亭向前跨一步:'爹,这善和狠,你得分对谁."周掌柜抬起的来制止:"让我再想想."寿亭怏怏地出去了.周掌柜望着他门关时的背影,意味深长地点点头,自言自语地说:"才十五呀!"2集：土匪缘真汉子！

（这段场景是文字无法比拟的！！

）家骏见气氛有些沉滞,就插进来说:"哥,陈六子这人我见过,说话相当敞亮,看着他那架势,就把头砍了,好像是还能再长出一个来.陈六子既不嫖,也不赌,就是好骂人,这一条不好."家驹说:"爹,这陈六子好骂人我也听说过.我就不明白,他原是个要饭的,哪来的这么大脾气?"卢老爷深谙此道:"俗话说得好:多大的本事,多大的脾气.没脾气的,多数是些吃才."一等人不用教，不是不上心是不开窍，合伙干买卖讲究弯刀对着瓢切菜，什么人什么福，你人太老实学不了，别整天把六哥放在嘴上；3集：我来给你送办法了；11集：寿亭说：“家驹给我说了这样一段话，我记下来了，说给你听听？

”采芹点头：“快说说。

”寿亭本来端起了酒，这时又放下了：“家驹说，不管男人对男人，还是男人对女人，首先是相互的信任，也就是信得过对方；第二步是相互的理解，就是体谅对方；这最高处，就是相互的欣赏，也就是你看着我好，我看着你好。

我觉得这话有点道理。

咱俩就是这样，你看着我好，我看着你更好。

是这样不？

”采芹感激地点点头，随后问：“你欣赏家驹吗？

”寿亭干脆地说：“非常欣赏。

你知道我欣赏他什么吗？

”采芹抿着嘴笑：“该不是欣赏他骂不还口吧？

”寿亭用一个指头来回地摆：“不是。

我欣赏他做人的那种——这文化词怎么说？

噢，做人的态度。

家驹最大的好处是，他知道自己能干什么，不能干什么。

我是整天和他开玩笑，说他不懂印染，其实家驹很用功，他没事儿的时候，就看外国每月寄来的那种书，上面全是印染方面的事儿。

咱这些年买的机器，全是家驹定的，都是最新式，一回也没走了眼，咱没花一分的冤枉钱。

”采芹点头：“是，是这样。

要是没有家驹这样的文化人儿在后头，你光能干，又有什么用？

就是挣点钱，也得让人家坑了去。

”寿亭点头：“是，这是我最知足的地方。

另外，采芹，人和人在一块，特别是男人和男人在一块，你知道什么最难避免？

”采芹问：“是什么？

”寿亭一扬眉：“争！

就这一个争字，不知毁了多少事。

”采芹说：“噢？

”寿亭喝了一盅，采芹又给他倒上。

寿亭点上土烟，长叹一声：“唉！

可是家驹，他却是让。

这一个让字，要不是有大文化、大学问，要不是有卢老爷子这样的高人点拨，一般人是做不到的。

我要饭的时候，街上的人都是我老师；到了你家后，咱爹妈是我老师；干了染厂之后，家驹就是我的老师。

要是没有家驹，你想想，我又能干什么？

苗哥够厉害了吧？

他第一回见家驹，就私下里对我说，家驹这样的人万里挑一，极为难得，让我珍惜。

你说对不，采芹？

”采芹很信服：“是。

家驹就是好玩，其实这人特别善。

他每回见了我，说话的那样儿，那笑，都和亲兄弟似的。

”寿亭感受很深：“真正的高人，不是我这样的，上蹿下跳，到处乱跑。

真正的高人，是让你心甘情愿地为他上蹿下跳。

家驹就有那点意思。

”16集：陈寿亭是生意人中的江湖派；20集：苗先生穿上中国便服就是儒雅士绅，穿上西装就是有文化的大亨（中秋家驹衣服）碰上明白人就教走运；23林家家风

剧情相当紧凑，短短24集，有了好几个商战来回，编剧讲得清楚，导演拍得精彩，观众看得入迷。

观众是最受益的。

尽管男主陈寿亭人设过于完美，且有金手指的嫌疑，在商场上跟对手博弈就没有输过，你有张良计，我有过墙梯。

小时候不一般的遭遇，成长过程中对三国等时期古人智慧策略感兴趣，更是将这一套投用在生意上，熟知却不硬背，活用也不搬用。

陈寿亭知道自己的不足，没技术就高薪聘请，谦卑学习。

自己苦过来的，且有同理心，对人性的把握，能善待工人，知道他们的根本需求，俘虏人心也是很重要的。

渐渐的，在周村、青岛、济南等地开辟出自己的牌子，站稳脚跟。

陈寿亭见招拆招的本事，还不是我最佩服的。

而是他有度，有度量，见好收三分，绝不把人逼到走投无路，对过招的人都说好。

能把对手发展成朋友，还是掏心掏肺的那种，其人格魅力更甚于其他。

当然，陈寿亭身边的人也有他的“老师”。

其中我最喜欢的是家驹，了解自己的能耐，清楚自己的位置，不会仗着留过洋就高看自己，就如同陈寿亭所说的，“他不争”。

不要觉得这不争很容易，就人这劣根性，多是自负自大，美化自己的。

....好歹这厂子我家是出大份钱，却拿小头额；好些客户也是我交际出来的，虽不像在厂里跑上跑下出体力活，但脑力活也累啊；好歹我是留过洋的，你出身不过叫花子，没文化；......上面那些念头只要家驹揪着，这合作只能糊了。

也就没有后来的彼此成全，生意越做越大的成果。

遇到一个明白的合伙人，这生意就成了一半，两人惺惺相惜，遇对了。

编剧借剧中人的口，道出很多哲理，那歇后语也是一串串冒出来，很久没有看到如此有趣的剧了。

前人用几十年风雨路走出来的，告诉我们只有国强了，个人发展才有基本保障。

有底气了，才能有自信，我们不要“跪着”，要堂堂正正“站着”！

个人太强，国家太弱，是会吃亏的。

这几个字，扛着好几代人的血泪，必须铭记。

【一等人用眼教，二等人用言教，三等人用棍教。

八仙桌子盖井盖，随着方就着圆吧。

国家太弱，个人太强，是会吃亏的。

不管是男人对男人，还是男人对女人，首先要相互信任，再来是相互理解，这最高处啊，就是相互欣赏。

人和人在一起，特别是男人和男人在一起，你知道什么最难避免吗？

--争！

就这一个“争”字，不知能毁了多少事，而家驹却是让。

真正的高人啊，是让你心甘情愿为他上蹿下跳的。

土地爷掉井里，别捞（劳）这个神了。

人，毕竟是人嘛。

女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够。

男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低，道德的力量毕竟是有限的。

】

看完《大染坊》已经有一阵子了，但一直没来得及写点什么。

今早看《新周刊》主编封新城对吴晓波的一篇采访后，觉得用“男三号”来形容清末至改革开放前的那些商人真是再贴切不过了。

文学创作也好，影视作品也罢，描述这段时期时总是围绕着政治，商人连配角都算不上，企业家的提法更是无从说起。

还记得历史书里说过，资本主义在中国是萌芽过的，只是被扼杀在了摇篮状态。

既然有资本主义，那就一定有商业，有商人啊，他们跑哪儿去了？

也曾听说盛宣怀、胡雪岩的名字，但太少了一点，而且他们的被人所知还是沾了政治的边。

官商官商，就没有民商吗？

陈寿亭无疑是个杜撰的人，哪怕有原型，也相去甚远。

但至少，在那充满了动荡的年代，有这么一撮在夹缝中艰难生存的商人。

你说陈寿亭爱国吧，是，他会给游行学生免费送布、送水、送干粮。

但你若说他是大善人吧，他给的布是堆积无用成本少的，他也不是给你白用，条幅上要打他的logo。

在那个年代，广告都还不是一个独立概念时，大字不识的陈寿亭，这一手，绝！

而我就从这个细节里，得出陈寿亭首先是一个商人，其他的都是辅，商人才是根深蒂固的主。

推而广之，如今的企业家，当他们做什么时，我不是小人之心用最坏的歹意去揣度他们，但是，他们也是贴着商人标签的，也免不了俗。

我是一个俗人，所以我一直是在乎文凭并以之为手段之一来界分人与人的。

但越来越发现事情好像不那么简单。

陈寿亭是个文盲，但他就能将留洋的高材生一一打败并让他们对之心服口服，个个“六哥六哥”地叫还以之为主心骨。

原来，有没有能力，是否让人心悦诚服用的不是文凭等虚幻的东西。

“穷寇莫追”，陈寿亭与人作战，到最后，总是会给人留一条退路，不将之完全往绝路上推。

一则是他心慈仁厚不赶尽杀绝，一则是避免了败兵之将的绝望反扑。

既落得个好名声又侧面维护了自家安全，一石二鸟之计。

“商场上，没有永远的敌人，没有永远的朋友。

”很多曾经敌对的，到后来化干戈为玉帛，相互帮衬，但前提是有共同的利益。

但在困难时候，本来是朋友的，也会相互算计，以己为上。

商场不是过家家，没有那么多温情与仁慈。

尤其当今社会，前者少见，后者更多。

说到底，剧中的陈寿亭是没有与他旗鼓相当的对手的。

那些本不将他放在眼里可后来又被他打得落花流水的敌手，跟他完全不是一个数量级的。

这样也会寂寞并缺乏挑战的吧。

人嘛，总要有压力才更有动力，太过厉害，完全高高在上，不能发挥全部智慧的人，会高处不胜寒的呢。

一个人生活的时代背景对他的成长发挥太重要了，陈寿亭本想将他的飞虎牌卖向全中国甚至全世界的，而且凭他的商业才能，这完全是有可能的嘛。

可惜，他生不逢时，战争以及当时政府的政策，毁灭了一切。

中国商业不是不发达，中国商人不是不智慧，但被剥夺了平台的人，再厉害也没法表演。

中国民族工业是萌芽过的，但被强制性地终止了，于是有了中国那个时代企业家连“男二号”都混不上只能屈居“男三号”的尴尬。

剧中很多场景没有直接表演而是通过人物的口头阐述一带而过。

这是一个好主意，是小成本制作可以参照学习的——既节省了拍摄成本，又防止剧情像裹脚布般冗长。

不过，偶尔也会觉得跳跃太快有点衔接不上。

是一部很好的励志作品，让人感叹人的力量的伟大与渺小，在每个时期的中国都有精英，很多华人都是在那个时期离开国家成为现在的华侨的。

那个时期能出去的中国人很多还是很富有的，不管是继承还是自己有能力，选择离开国家，现在的很多华侨都是有这个时期背景的。

如果是你在当时的情况是选择与国家共存亡，还是离开呢？

伴山堂主2003年10月电视剧《大染坊》在央视一套黄金时间播出后引起强烈反响。

编剧陈杰也因此名闻全国。

人们惊诧此前从未写过剧本的陈杰竟然一炮走红。

“陈杰，1956年生，上过三年小学，16岁入济南市邮政局做工，后弃工从商，现为某大公司首席执行总监。

好乱读书，不好上学。

”陈杰出版《大染坊》同名小说时的这段减到不能再减的简介勾画出一个编剧奇才的人生经历。

其实在写出《大染坊》陈杰就曾在文坛上崭露头角了。

我和陈杰相识是因为我四弟。

他和我四弟都在火车上做押运员。

他还有两个同事一个是张源另一个是赵选光。

他们四人是爱读书的好朋友。

押运员和搬运工差不多，每天要搬运数以吨计的邮件。

繁重的体力劳动并没有压垮他们。

空余时间他们读书、唱歌、喝酒也很快乐。

上世纪80年代初我在山东大学中文系当助教，陈杰他们几个常来家串门。

我也从山大借书和杂志给他们看。

在那个火热的年代里，文学像火炉一样吸引着他们。

陈杰的确没上几天学，但是他读书的爱好却使他积累起了在大学也学不到的东西。

后来他动手写起小说来。

他最初的小说都经我看过。

这也是后来他称我为文学启蒙老师的缘故。

张源调到省图书馆后，也为陈杰大开了读书的方便之门。

陈杰记忆力很好，几乎过目不忘。

他还能下别人下不了的功夫。

我推荐他读《老子》，他不但读了，还一笔一划地抄了一本送给我。

后来我介绍他认识了孙国章和任远先生。

他的短篇陆续出现在《当代小说》杂志上，创作热情也一发不可收。

他先后写出了中国第一个描写邮件押运员生活的中篇小说《旅途上》，发表于南京大型文学丛刊《青春》，接着又一篇很具现代派色彩的小说《小站》在《中国》杂志发表。

1987年3月我在《当代小说》发表了《一个引人注目的文学新人—陈杰中篇小说漫评》，向文坛推介他。

这一段创作经历使他具备了很扎实的写作功底，也做好了出大作品的知识储备。

其后有一段时间，他停止了写作，弃工经商。

先是自己办广告公司，后进入一家大公司任执行总监。

每年我和他们四个春节期间都聚一次。

陈杰谈商界趣闻，讲自己的创意和广告作品。

他酒量很大，口才极好，大家都很开心。

到大公司后，他的眼界和阅历又有很大扩展。

这段经历后来也都沉淀在他的电视剧本中。

2003年春节陈杰请我们相聚，他突然说他写了一部电视剧，并已经投拍，这让我们十分惊讶。

他自信地说这部戏一定会火！

并说是他用一个多月一气呵成的，这就是《大染坊》。

这个剧是他在2002年夏天动手的，他要写一部关于他爷爷的作品，起名《乱世奇商》。

一个月就完稿了。

这年7月底，他让人把剧本送到著名编剧张宏森的办公室。

提出了让张宏森3个小时之内看完剧本，并给以明确答复：用，还是不用的要求。

这种苛刻的要求，张宏森还从未遇到过。

何况身为山东影视中心艺术总监的张宏森，一般是不看初稿的。

他一听，让来者把稿带走。

没想到三四天之后，剧本再次送来，看稿时间延长到一周。

正好那天下午，张宏森难得清静，随手翻开了剧本。

这一翻，便放不下了，忙找到影视中心领导王汉平，两人慧眼识珠，都认为是一个难得的好本子，于是立即拍板：“剧本买下，马上见编剧。

”剧组很快成立，拍摄也快马加鞭，不到一年拍完并在央视一套黄金时间播出。

《大染坊》播出后，好评如潮，许多人都猜测主人公陈寿亭的原型是谁。

有说是是青岛化工界知名人士陈介夫，也有人说东元盛印染厂创始人张启垣的第三子“少东家” 张东木。

这些上世纪初的民族工业开拓者的影子或许都能从陈寿亭身上看到，但是最初的原型还是陈杰的爷爷爷陈立庭，他创办的染坊是济南第一染织厂的前身。

张、陈两家祖籍都是淄博市桓台县，迁到济南后都在锦缠街居住，也都开过染坊。

《大染坊》小说出版后，陈杰在送我的书签上题了首诗：“天涩叶黄雁萧鸣，水寒风紧鸭泠汀。

揖别程门知有路，一船萧瑟到金陵。

拙作《大染坊》出版撰句专颂我师耿建华先生”我步韵和了他，诗云：“晴空一鹤九霄腾，绿水连天饶碧菱。

香染江南春色好，玉萧声里忆金陵。

”2006年我们春节又聚，他说又写了一部电视剧《旱码头》，说肯定超过《大染坊》。

此时他已很消瘦，连续的拼搏已经损伤了他的身体。

这年7月《旱码头》开机两个多月后，陈杰与世长辞，《旱码头》也成为他的荧屏绝唱。

陈杰的遗嘱中有这样一句话：“我死后，不要在电视剧里我的名字上打黑框。

”《旱码头》是陈杰的最后一部作品，也是他最看重的一部作品。

他在小说后记中请求盗版商高抬贵手，放过《旱码头》他说：“这有可能是我最后的著作，是我身后妻儿的衣食学费。

于此我哀求盗版从业者放我一马。

陈杰在此谢过了！

”此情哀哀，读后无不令人动容。

陈杰堪称奇才、怪才，若不是英年早逝，他还会写出更惊人的作品来。

他已完成的还有一个写飞虎队的电影剧本，本想与好莱坞联手的。

他还要写济南早年面粉业的电视剧《大磨坊》。

三个《大》剧将会把山东20世纪的民族工业的面貌勾画的更为完整清晰，会把齐鲁商业文明阐释的更为动人。

看完乔家大院以后看大家把两者放在一起对比于是也带着兴致看的。

比乔家大院色彩明亮很多， 几乎是在第一集的时候就喜欢上了。

乔家大院几乎每集都是灰暗的颜色，就是这灰暗让我看不下去。

寒门难再出贵子？

首先看如何定义贵子？

如果说贵子就是指物质上的富贵的话， 陈六子用他的亲身经历很好的驳斥了这个观点。

应该说大部分的寒门难出贵子， 而陈六子是个例外。

而他的例外在很大程度上归功于他自己。

归功于：他在潜心研究技术的同时又足智多谋。

他的足智多谋体现在他的脑袋特别灵光， 使他不仅有染布的技术也有计谋， 对付竞争对手的计谋以及如何成功地营销他的”飞虎牌“的计谋。

正是因为这两项， 所以他凭着自己的能力跳出了原本属于自己的圈子。

从这点上来说， 寒门也可以出贵子。

还有一点， 陈六子非常擅长于处理人际关系。

就因为他去要饭的时候， 苗先生给了他一个馒头以至于后来他每次都去拜年， 然后就这样结下了很好的关系。

一个要饭的和一个著名企业家， 两个不同的圈子也有了交集。

当他一步步发达的时候， 围绕在他身边的就更多地是和他同一个圈子的人了。

大部分都是企业家， 比如孙明祖， 藤井， 赵氏兄弟， 林氏父子， 周涛飞和丁文东， 他一步步把曾经的敌人化解成了商业上的朋友。

也再一次验证了那句话， 你是谁便会遇见谁。

能和你成为朋友的更多的是你同一个圈子的人。

所以陈六子从要饭的上升到了有实力的企业家是打破了原有的阶层， 寒门出了一个贵子。

他是一个个例， 个例是允许存在的。

但是大部分人都不是陈六子。

他只是个少数。

大部分的寒门还是难出贵子。

而一旦人成了贵子， 他周围身边围绕的也更多的是与他实力和身份相同的贵子。