世界奇妙物语2009秋之特别篇

1 检索女感觉故事的题材不错，想起来自己也是有事没事都要问问百度知道不知道结尾感觉太弱了呵呵 还不如让杀手的名字本来就和主角一样然后搜索的嫌犯图片一直无法显示，直到女主角杀人后，图片终于显示出来是女主角2 自杀者再回收这个很精彩为了阻止日益增长的自杀率，政府对自杀的人采取循环利用的方法贡献社会器官移植 药物试验 交换人质结果本来打算自杀的男主角直面死亡后终于动摇于是可以去执行拆除炸弹的任务任务成功后，决心逃出去，结果，呵呵这种题材如果发挥发挥拍个电影版也不错3 理想的火锅很有意思的一篇自己理想的火锅同准岳父母家的简直天壤之别这以后怎么共同生活其实婚姻就是相互妥协啊结尾也看到妥协却是更好的结果我有时也想自己现在一个人自由惯了以后会不会不适应啊哈哈 两个人或许有两个人的精彩4 诅咒杀人短小的惊悚恐怖片人人都活在诅咒的空气中5 梦之检阅官很有创意 结尾很温馨是不是真有这个梦之守护者呢 哈哈

秋季的《世界奇妙物语》，还行。

主要还是想看TOMA的表演！

其实他真的不错，到位，抢戏。

毕竟是舞台剧出身啊...所以我始终认为实力他是有的，就是差点运气啊。

他的这个故事挺有趣的，估计对自杀倾向者有点警示作用。

另外真央MM也有一部，被搜查的女人。

我觉得世界奇妙物语的题材很多都是类似这样的扭转的，就是利用前面长长的铺垫在最后来个大反转，但是比起以前的故事，这个扭转度有点弱了。

看到他们在走廊相遇疑犯要拿东西出来的时候我已经跟我妹妹说，那一定是她的钥匙。

看吧。

第三个故事很好看，几乎是最好看的了。

有美食衬托，很有趣！

第四个故事直接无视。

最后一个，难得温情哦...别那么死板！

哈...

检索女反映现实，和《无形杀》有异曲同工之妙。

光靠网络也不行啊，要自己辨别一下，要有怀疑精神。

自杀者的确要好好考虑自己的命到底有价值嘛。

日式火锅，我学会了，肯定很好吃吧……不知我什么时候才有钱进一次日本餐馆呢？

诅咒无处不在吧，但不至于死人吧。

荒诞中给人反思，这就是奇妙物语，反思一下，有时人类的确在做荒诞的事情。

寿喜锅绝赞！

不知多少人有过和男主类似的纠结。

室友在厨房里一向邋遢，就算为了风度，也算为了团结，我咬紧牙关隐忍不发。

久而久之，忍耐不住向好友吐槽。

好友说”人追求完美挺好的，怕就怕在，对别人也按照自己所认为的完美那样要求，这就是龟毛了～“。

此乃诤友，可说实在，我对于做菜的追求，品味，格调，怎能说降低就降低呢？

我心有不甘，但我已想出一个好主意。

一日，我对室友说，今天的菜我来烧好了。

我要利用这个机会，向你展示展示什么叫厨房的礼仪，什么叫做菜的品味，什么叫厨艺的追求。。。

我挽起袖子大干一番，室友在旁小心翼翼地看着。

正当我正准备往一道菜里下一味料的时候，室友大喝一声：”你怎么能在这里面加它“。

他神色惊慌，边一脸苦笑，边求我不要加这味料？

我非常纳闷，问他，”你平时不是吃这个东西的吗？

“他回答，”吃是吃，可是这个菜里面怎么能加它呢，你若是加它，我就不吃了？

“我看着他局促的憨样，心里突然开心起来，原来此君跟我是一类货色。

我假装没听见，向锅里继续撒调料。

如果包容给人一种受罪的感觉，那根本就不是包容。。。。。。

看着世奇的寿喜锅，我回想起那天室友纠结无助的神情，笑坏了。

人家男主最后还接受了神秘食材的美味，我那位室友，你什么时候才能知道在那道菜里加那味料的鲜美呢？

真是笑坏了。

片尾，Tamori大叔说：”自己所坚信的完美，真的是天经地义的吗？

“哦，对了，我那位诤友还说过：”所谓龟毛的完美主义，还有一种体现。

你总想弄清楚一切，控制一切。

假设一道菜端上来，你总是先做番研究，弄清它的食材和佐料是什么，否则，你就会感到纠结！

纠结个什么，吃不就好了？

“啊，说的是啊！

片尾那个神秘食材到底是什么啊？

想要弄清楚这一点的各位，你们有没有过和男主类似的纠结呢？

自杀者再回收利用这节很有意思…人无法选择诞生，但是求死为何不可呢?以回收利用的所谓资源优化的方式来决定人的生死，真是十分荒唐。

所谓再利用，所谓回收，不都是统治者一厢情愿的决定吗？

就像是结尾，toma已经不想死了，拼命的求生，意外坠楼却被再次当做自杀者回收了…看似正义和高效的规则，实际上非常可笑对吧？

这种规则可人为操作所谓的空间太大了，设定看似荒诞但是也很有讽刺现实的效果…虽说人权也好，自由也好，冠冕堂皇的挂在嘴边，但是事实上人的价值是由社会决定的，统治者和国家机器眼里，人和商品其实没有什么区别吧，除了不能买卖以外，就是一种资源罢了。

于是所谓资源，当然是选择最高效的处理方式…很残酷也很现实…人呐，不过是社会的砖瓦，活的零件罢了。

1，不能过度依赖，任何人任何事，否则迷失了自己，害人害己。

2、珍视生命，或许要让轻生者意识到生命的重要性的一个方式是让他目睹更多死亡？

哈哈，如果哪个国家真的有挽救自杀者这么一套方法或者措施就好了。

3、过度的坚持自我和轻言符合毫无主见的边界其实很难分清。。

现实中本就没有有联系但却完全泾渭分明的两者。

只能说，夫妻或恋爱关系中，妥协是很重要的，至于程度，自己摸索，恩，聪明和智慧派上用场了。

4、换位思考，每个人都有变坏或变好的可能性。。

5、坚守原则的同时又不是变通。。。。。

啊啊啊。。

很难办到啊，只能说尽全力无限接近吧

刚看了几个高赞评论，把我气到了！

毛线自杀权利！

《自杀者再回收法》专门挑选了不必要自杀的一群人，这些人逃避生活中的困难，对于生命没有尊重，比如主角就是欠钱跳楼，后来主角也后悔了，如果重新来过肯定要选择更好的出路，全剧突出一个尊重生命，能扯到自杀权利也是脑袋绣到了。

比如前几年的蓝-鲸-游戏，要确保权力吗？

他们对生命有过真正的尊尊吗？

相当一部分自杀，他们对后果不自知，其实就需要你直面心灵的安慰引导，就能开始新的美好的生活。

还是5个故事的小合集。

《检索女》世奇恐怖片的套路，最后的反转也是意料之中，比较中规中矩的故事。

《自杀者再回收法》最喜欢这个故事，值得打五星，自杀在日本一直是个很严重的社会问题，如果你放弃了生命，那你的生命就不再属于你自己了，你应该为社会去做更多的事情。

这个设定非常奇妙，人最宝贵的是生命啊。

《理想的火锅》 看饿了呢，突然很想吃日式小火锅啊。

《诅咒杀人》 不要考验人性，人性禁不住考验。

《梦的检阅官》 真的还是很励志很喜欢的一个故事。

09秋以“自负”为主题，刚刚看下来，2个小时还是感觉很不错的。

豆瓣评价貌似不高，不知为何。。

1、检索女　　看完了才知道女主角居然就是日版杉菜那位。

剧情相对其他四个故事感觉一般，类似的气氛和手法在奇妙物语中也是相当常见，譬如很久之前的手机登陆好友、隐私买卖，都是女主角迷上了某种通过高科技实现的便捷手段，然后就发生了一些可怕的事情==。

无非就是告诫众人不要太过依赖外在工具而失去了冷静的判断力和作为力。

但总觉得这样的剧情有些傻气。

　　2、自杀者再回收法　　自杀就是对自己生命的不爱惜么，恐怕还是因人而异的。

但爱惜不爱惜这种事毕竟还是个人的选择，最多涉及的也无非是道德品质问题。

还是觉得每个人自杀的权力还是有的，并且有选择自杀方式的自由。

当然不负责任的自杀还是应该谴责的，但这并不是对自杀权力的否认……啊真是绕进去了。

于是我对斗真的遭遇非常同情，并且深深觉得这种从寻求自杀到恐惧死亡的转变过程并不适合这期“自负”的主题。

不过电视剧放映出来总是要起到激起大众生存欲望的作用，因而也就理解了。

　　3、理想的火锅看这一集的时候非常庆幸已经吃饭晚饭了并且吃得很饱。

之前一直不清楚的日本火锅原来是这个样子的哇。

蛮诱人。

料理中也是如此，突破陈规的创意说不定就有意想不到的好效果。

不过我一直在想：那个圆鼓鼓黑亮亮一大团的东西到底是什么生物……莫非就是为了体现‘突破没有局限’（以致于这种东西都可以放在火锅里）这样的主题？

==　　4、诅咒杀人　　比较经典的叙事方式和主旨：人们总是在慷慨激昂控诉丑恶现象的时候发现这种恶也存在在自己身上。

人性之恶总相通。

但回到现实中我还是宁愿相信美好还是存在的，不然生活多么凄凉。

故事夸张，警示意味还是很明显的。

　　5、梦的检阅官　　简单而温馨的小故事。

不禁让我想到了一个专业问题：情理法的关系（或者法律与道德的关系）==。

09秋的世界奇妙物语囊括了这个系列的五种类型,喜剧,奇妙,惊怂,感人,科幻.通篇看来,算是中规中举的平淡之作,没有新意,也算不叫人失望.世界奇妙物语的看点,一在故事本身,所谓编剧才是王道.二是出演的卡司,所谓花痴有理,好色无罪.最后,当然是客串的主持人田森了.他不仅在开头结尾做介绍以及总结,还在各个故事中间起红线的作用,用三两言串场子,说出编剧想传达的意思.田森的话据说古巴比伦的人们,原本只用一种语言.但是,为了和天神并驾齐驱,人们企图建造通天塔.得知此事的天神作为对人类的惩罚,搅乱了原本单一的语言.人与人之间变得无法沟通,本故事使作为教训,劝诫人们不要自傲.无论任何时代,人们都了此不疲地过分自信着自负着.....这5位,他们将以怎样自负的姿态步入奇妙的世界里呢.一个被规矩过分束缚的男人---夢の検閲官一个想审判不可能存在的事物的女人---呪い裁判一个一味追求理想的料理的男人---理想のスキヤキ一个对于已失去了的人生,想重新来过的男人---自殺者リサイクル法一个被本应运用自如的手机所玩弄的女人---検索する女人生只有一次,如果不想像他一样被回收再利用的话,现在起,开始直面生命之重无何呢?你所坚信的事实就真的正确吗?现在所体验到的日常生活,例如现在各位所看到的.不过,那确实很美味噢.挂在这里的,是因为小小的意外,儿打开通往奇妙世界之门的人的画像.这些画像的数量会增加还是减少,我们无从得知.从今以后,人们还是会因为过分相信自己,而继续建造永无止境的欲望之塔吧.直到巨大的惩罚降至那天为止.生命中不能承受之重---这次主持人以圣经.旧约中的巴比伦通天之塔开场,这个故事告诫人们不要自负,要有对上帝的敬畏心理.推而广之,可以理解为,过于自负或者自信会带来意想不到的反面效果.五个故事中间,最喜欢生田斗真出演的自殺者リサイクル法.在J家Toma是个意外的存在,是为数不多的没有出道却照样出名的例子.花君中Toma鬼马的自言自语将一个爱在心头口难开的男生演得活灵活现,这一次,他演的是一个因为自杀未遂而失去对自己生命的主动权从而落得受人摆布的下场的悲情人物.片头,高层建筑的楼顶,失魂落魄的Toma站在天台,纵身一跃.我想死,他坚定地告诉自己.他做自由落体运动的身体迅速下降,离地面越来越近...突然,天网从天而降,将Toma的身体像鱼一样的罩住,然后生拉硬扯地把他从半空打捞上来.接着,一个黑色头套罩住Toma的头,他被全副武装的人强行带走到一间黑屋子里,那里,有许多试图自杀者.他们都被强行救回,并且并从系统中除名,成为名义上已经自杀死去的人.而实际上,这些自杀未遂者,会被政府再利用,为了各种冠冕堂皇的理由.先是一个骰子决定了穿不同颜色衣服人的命运,米色衣服的被当场处死.他们的器官将被强行捐赠.黑色衣服的则必须接受新的任务,从被迫试用新药的人体小白鼠,到作为人质救出被扣留者,再到拆除生化实验室中间的炸弹,Toma亲眼目睹这些名义上已经死亡的人在一个个任务中间被残酷折磨,被死亡一次次无情召唤.在生化试验室中,Toma被要求在一分多钟时间内拆除炸弹,否则,就将灰飞烟灭.在目睹太多死亡前的痛苦后,他早就将自杀的念头抛却,重新燃起对生命的向往.拆弹的时候,同伴的手套被划破,在感染了病毒生命开始倒计时的时候,这个同伴忍着剧痛将炸弹取出,并且告诫Toma,至少他一定要活下去.最后的几秒钟,Toma必须将两根线中间的一根剪断,剪断哪一根,由他自己决定.一红一黑的两根线,一根通往地狱,一根通向人间.Toma赌徒一样的随便选择了一根,炸弹计数器停下来,他得救了.故事到了这里,任何有找死心理的人,都会产生好死不如赖活的想法了.于是,Toma逃跑了,他甩掉了监视的人,脱掉象征囚徒的黑衣,扔掉了号码牌,砸碎了监视仪,义无返顾的冲向通往自由的大门...片尾,Toma打开那扇门,冲向自由.前面,是楼顶的天台,Toma一跃而下.他喊着,我要活!!!!这时,一张网,突然,从天而降...片中Toma悲情的遭遇首先昭示了生之可贵.只有活着,才有自由意志.死了,或者哪怕是像片中一样被宣布死亡,就失去了对自己的控制权,哪怕是属于自己的身体,也会被他人摆布.活着的狗强过死去的狮子.曾经想过,如果一个自杀者,比如跳楼者,在半空中突然后悔了,在落地前最后的几秒中,他会怎么想?头脑中是一片空白,是对死亡的恐惧,是对生的留恋,是想起童年夏天的美妙时光,还是想着谁谁还欠者他钱,这下永远要不回来了之类的.不晓得,永远不想晓得.自杀,需要的也许是直面死亡的勇气,也许是受尽折磨后的绝望,也许是瞬间的冲动,也许是参透生死的淡然,也许都有.总之,将生命放手的那一瞬间,人解脱了,轻盈漂浮的不仅仅是在半空中间的身体,还有不再被压抑的灵魂.仅仅在那一瞬间,生命很轻,没有压力,没有折磨,没有义务,没有烦恼,一切都将要灰飞烟灭.反过来,选择活下来,尤其是活着比死亡更加痛苦的时候,需要莫大的勇气去面对即将承受的生命之重.也许是需要一生偿还的帐务,也许是再也找不回来的感情,也许是要独自走完人生的孤独,也许是诽谤恶语偏见,总之,沉重,沉重,再沉重!而恰恰在这沉重中间,隐藏的是作为生者的巨大力量,这就是生命必须承受之重.承受过产道挤压顺产的孩子比其他通过人工力量出生的孩子更加健康,因为,一开始他们就承受了生命之重.经历过沧桑坎坷的人,更加淡定心存感恩,从而在点滴之间找到生命中的快乐.生命的沉重与轻盈,在Toma的两次纵身一跃之间,来了一个绝妙的转换.片头一心想死的他,承受不了生命之重,片尾一心求生的他,承受不了死亡之轻.而观众,在Toma的巨大转变中间,也就明白了生的意义.很讽刺的是,让Toma明白了生的意义的是死亡.就像片中所说,他这种目睹了太多死亡的人,早就不想死了,而只想活着.只有即将失去的时候才懂得可贵,生命,爱情,友谊,健康,家人,爱人,皆如此.更加讽刺的是,一心求生的Toma却还是逃不掉命运对自杀者的惩罚,他重复了自己的命运,又被当作自杀者抓了回来,必须在一次次面对死亡的恐怖中间等待最终死亡的降临.自杀者,上不了天堂,说的是不是就是这个道理?对生命,尤其是自己的生命,必须有点敬畏的.以为自己的身体可以自己做主的自负,以为自己可以控制自己命运自信,多少次被惩罚过?倒不是说,人必须卑微地活着,而是,这种敬畏心理,很多时候是有保护作用的.可以让人爱惜自已,远离诱惑,不会做出超出界限的尝试.比如,以死来试图逃避问题.自己对自己的身体尚没有完全的控制权,生老病死上天说了算,那么对别人的呢?所谓的政府或者某个机构呢?这个其他人,有没有权力,打着为了一些生命的幌子,践踏另外一些生命?自杀者再利用中心做的事情,表面看来非常合理,甚至合乎人道主义法则.反正自杀了,死了,就没有生者的权利了.于是,人被当成了白老鼠用,被当成了活靶子用,被当成了拆弹机械使用.反正都要死,而且反正是当事人自己选择了死亡,有什么问题?死者,也有尊严.我现在生活的国家提倡死后捐献器官,所以会给活人提供表格,让他们表态,比如,车祸死了,哪些器官可以被捐献出来再利用.捐献的前提是,人在意志清醒的时候曾经有此愿望,并且这种愿望直到死亡都没有改变.在死刑犯人身上取器官之类不敬的事情,如果被爆光会成为巨大的丑闻.违背人的意志,哪怕是生前的意志,都是对生者对生命的不敬!不管目的多么光鲜都改变不了手段的恶劣.何况,片中的Toma在目睹死亡之后早就燃起对生的渴望,这个时候,无视他的要求,继续将他作为未亡人使用,完全是犯罪.试图将自杀未遂者再利用的这个虚拟的机构,跟当年用犹太人做试验的元首,用中国人做试验的731本质上一摸一样.如果说,劣等人种之类的借口很容易在文明社会被唾弃,那么服务更多人这样冠冕堂皇的口号则是蛊惑人心得很.一小部分人自负地以为自己可以决定别人的人生,于是我们听到了很多响亮的口号,在这些口号下,知识青年上山下乡,在边寨荒废了人生最美妙的时光.在这些口号之下,热血青年砸日本店烧法国货,殊不知,日本店工作的,生产法国货的都是自己的同胞.自信无限膨胀,一味的相信自己的判断直到自负而不作反思,后果不堪设想.片中的那个虚拟的自杀人员再利用机构依然存在,片外的呢?自卑,自信,自负,其实只有一步.就像片中田森说的,过分的自负,自信,最终会导致悲剧的降临.而避免悲剧,需要心存感激,心怀敬畏,直面生命之重.