贤者之爱

与剧比较，书比剧要饱满厚实。

a.对女二的设定。

女二家是暴发户，女一家是世代的有钱人，女一家的舆论氛围（女一妈妈、姥姥／奶奶）是瞧不起暴发户瞧不起女二的，而女一爸爸是家中异类，是站在不要瞧不起暴发户这一边的。

而女一正是站在视爸爸为偶像、不与家中“势力”长辈为伍、但又其实属于这一阶级的立场，去“可怜”女二而开启了这个农夫与蛇的故事。

这个设定优点在于，女一爸爸与女二也是由于这个身份差／心理阶级差，所以在家中舆论瞧不起女二的另一个屋子，女一跟她爸爸讲这个有钱的暴发户女二其实是过着多么不幸的生活，女一爸爸用他优越生活积累起的饱满文艺气质一下就忧愁得哭了，我觉得这是好人的眼泪，但也正是这眼泪他输掉了在一个善于勾引的女人的面前的心理防线。

女二好像从一出场就是骚浪贱设定，从十几岁就知道怎么引诱男人怎么使用自己的身体，从女二爸爸的司机到女一爸爸到女一初恋。

在这里有意思的就是，女一和女一爸爸和女一初恋抱团可怜女二，但女一的妈妈与姥姥／奶奶却是从开始到最后一直讨厌女二（这里剧与书处理又是不同），这是为什么呢，其实女二在她们眼里也是可怜的，衣服脏兮兮的家里乱七八糟的没人爱，我觉得这其实是应了一点，只有女人才看得出女人的婊。

所以从小与爸爸亲与哥哥男孩子全是哥们儿的女孩子长大后往往更不会讨男人欢心。

女一优秀、懂事、高雅，却也缺少情趣，并不是懂怎样倒香槟喝香槟就是情趣呀。

不懂得怎样诱惑男人利用男人进而识别男人是使得女一生活走向深渊的关键。

b.女二对女一并不是百合呀，剧中女二比书中女二处理上好很多，至少颜美人娇衣服艳丽，剧比较像百合，但书就完全不百合，还是一个暴发户，没有、没见过的东西，就要搞到手，就喊着“我要，我要”、“给我，给我”，得不到了就放弃（儿子）和摧毁（车祸）。

女二是欲望的产物，女一是压抑欲望的产物。

女一比女二是个复杂的动物，女二比女一要任性。

其实是两种阶层两种复杂度的人遇到了一起，女一有种有理说不清的感觉，女二的那种“我要”和“给我”仿佛是一些穷亲戚，知道你修养好、不好意思拒绝，就临走前一直要东西个不停。

书中，女二早知道女一与儿子的关系，其实女二早就无所谓儿子跟女一了吧。

女二是那人，种能勾引就勾引能讨好就讨好，至于勾引不成讨好不成的那就无所谓了，篇中诸如女一妈妈、女一姥姥／奶奶。

就还是那种人，你拒绝他了他知道在你这儿得不到好处了也就算了。

所以在小的时候我们学会的最初的教导就是，不要随便张口问别人（不是自己父母的人）要东西。

这是最初的教养。

所以虽然理解女一的仇恨，丧父夺夫之痛，但还是想站着讲话不腰疼地说一句，别跟比自己层次低复杂度低的人斗，没意义，对方根本就不懂得你的程度，所以不值得。

天啦，我竟然起了一个很押韵的题目。

好了开始正文。

最近在准备考试，疯狂刷了一周题之后感觉脑子瓦特了。

然后找剧看，打算放松一下。

先是刷了两季《纸牌屋》，发现果然污，直接导致脑子信息过载、三观过载，简直要大脑短路了。

后来看朋友圈都在刷《贤者之爱》，于是跟风刷此剧，我了个大操，作为一个男人，我撩起心中风骚的小粉红，把她按在厨房的桌子上，扒光她，看她雪白的身子和四肢在黑胡桃木的餐桌上扭动成一幅画。

莫迪里阿尼？

马蒂斯？

波洛克？

不不不，她是我情绪的杰作，是我的意境，是我的快乐的痛。

她让我想起最近刚刚背过的一个在《艺术概论》中很重要的名词解释：“有意味的形式”。

是啊，她是一个关于艺术本质的解释，各种要素进行有“意味”的组合，来唤起人们对美的渴求。

如果只看剧中女主的面孔，就像只看这个名词解释的表面的字义，那确实是有意味的。

准确的说，日剧（或者扩大到日本的所有影像作品，嗯包括“你懂得”的那种）中的女性，都具有一副“有意味”的面孔。

她们坚韧、性灵、恰到好处云淡风轻的距离感（或者煞有介事严肃认真的急促压迫感），她们相互组合，扭曲，摇摆，梁子纠缠，薛定谔猫之等待……哦，她们的脸怎么能容得下这么多的内容！

是的，她们的脸开始僵硬，笑容已经消费殆尽。

日本的审美本就是这样，菊与刀，人淡如菊，或者刀头嗜血。

像川端康成继承先秦诗经的古风，从香草芳汀里来的文字；或者像是在盛唐胡姬压酒“色、声、香、味、触、法”六尘皆般浓艳的袖口。

在故事情节上，她无疑属于后者。

一个复仇变态的故事，一朵充满黑暗能量的向日葵，一个混合着血液、花瓣泥屑、破碎刀片的漩涡，让人不禁想跳下去混为一潭涌动的血水。

可是在拍摄的镜头里，她却又不像故事那么激烈，娓娓道来的叙事语言让人觉得是一部爱情风景片。

我想把这种东西叫做闷骚。

一个万年不变吸引人的套路，让我们起了撕掉外衣的欲望，看看里面究竟藏着什么。

其实这个世界的所有故事的类型都被规定好了，想要跳出去，不仅仅要变态，还有有人喜欢。

是的，我们快乐就好。

两年前还看不懂这部剧的，但现在刚学了“欲望模仿理论”，从这个理论的视角出发，来看这部剧，真的是明明白白。

“欲望模仿理论”：一句话总结就是，欲他人之欲。

就是你不仅会对某个人或某样东西有欲望，甚至还会想拥有和别人一样的欲望。

比如说，你和你太太结婚多年，对彼此已经厌倦了，但如果她知道我对你有欲望。

这可能会重新激起她对你的欲望。

于是，你成了欲望的对象，你是欲望的来源。

或者说，如果你太太被其他男人所欲望，这可能会让你重新对她产生欲望。

” 《贤者之爱》里的女二百合，就是典型的欲望模仿者，只要是真由子所欲之物，百合都要抢走，最后真由子要她儿子，搞得她都精分了，她总不能在性上面占有自己的儿子吧，于是选择了和真由子同归于尽。

香港电影里也有典型的“欲望模仿”案例，就是《青蛇》里边小青勾引许仙的情节，小青并不爱许仙，只是因为许仙为姐姐所欲，姐姐喜欢的东西肯定是好东西，这么好的东西我也要拥有。

青蛇就是这样模仿了白蛇的欲望，才会去勾引许仙的。

2022年3月23。

今天看了新的理论，对于这部剧又有了新的认识

看到这部分又更深入地理解了《贤者之爱》中的女二为什么要一直抢夺女一的一切。

虚弱的自我，通过掠夺他人的自我，来缓解 “自我缺失” 所带来的痛苦和孤独

从光源氏到谷崎润一郎，再到贤者之爱，日本人对养成系真是爱得深沉。

菊与刀——物哀与武士道，是怎样的环境才造就了日本民族如此矛盾、分裂的民族性格。

不懂，所以好奇；好奇，所以痴迷。

痴迷于日本民族的极端性，以至于曾经差点转而学习日本文学。

后来还是觉得先学好自家民族的东西，才是正道。

况且对日本的民族性的热爱只是一时冲动，作为一个中国人，终究还是对中庸之道怀抱着更持久的热爱。

剧中的女主角，真是无法理解又觉得心痛可怜。

养成中积聚的情感转变成爱情，实在太超乎道德尺度。

人性的最深处，开出了一朵阴暗的花，而恶之花终将被黑暗湮没。

这种对人性黑暗面的展示是日本文学最擅长的，可是我却只记住了片头女主纯纯的微笑和田园牧歌式的dream house。

悲剧就是把美好的东西毁灭给人看，导演大概是想用过去的美好和恶毒的现实来增加戏剧张力，可是眼中所见即是心中所想，人生苦短，何必只见苦而不见乐呢？

我果然还是喜欢日式审美，暖暖的阳光、小小的车、还有那窄窄的路，路的尽头是离人的家，空气里弥漫着一种少女特有的梦幻感，一切都那么可爱又温馨。

实在太喜欢女主年少时的家，梦想着自己也拥有一间那样的dream house，那人生还能有什么可烦恼呢……

这部剧早已不是热门剧集了，突然想翻出来看看，没想到只有四集，一晚上就看完。

看到一半我就在短评里写“女二太可恶了，让人觉得女主怎么做都不过分”今天又冷静想想，两位女主角，岂不是一体两面，每个女人都有这样的影子，只是被极端表现出来了。

1.先说女二，她那种强势的狠劲儿，是我小时候最不喜欢的女孩的样子，无所顾忌地去要自己想要的东西。

想起小学时一个女孩，因为喜欢另一个女孩的水彩笔竟然会直接到她家敲门，告诉保姆把那盒彩笔拿出来给她。

当然这都是我听说的。

从小就是乖宝宝的我，一直很排斥这样的女孩，可长大了才知道会哭会抢的人才有糖吃。

可是，这样的女孩相反是有些自卑的，她一直想活成别人。

女孩儿们哪个不想活成别人呢，眼里总是看着别人的好。

不仅是认识的人，闺蜜，或者是热搜名人，都会成为你想成为的对象。

有一天的饭局上，右边的白领女孩说着高中同学参加了选美，现在交了一个金领男友环游世界，左边已经让人艳羡的白富美小姐姐说自己改了名字，因为算命师傅说水不利她，多点火能成为贵妇。

女孩都在幻想，希望自己被珍爱被保护，却不接受现实。

梦想和幻想是要有，但也得认清自己的命运，去成为你本应该成为的人吧。

不是每个人都是公主能称为贵妇，那就做好自己，当个小螺丝，或许这就是你的使命。

这个社会就是因为每个人都不一样才多姿多彩。

2、再说女主的记仇和报复，许多人说三观颠覆之处是她选择复仇的方式，但看到最后，却发现女主其实是最大赢家，女二根本没有因为儿子爱上闺蜜而难过崩溃。

所谓复仇，只不过是她把自己当作一部戏的主角，自导自演罢了。

人活着，就是那口气啊。

这些都是道理，说出来却不一定能做得到。

好吧，我看完《贤者之爱》了，就我目前看过的日剧而言，日剧是不是没有真的坏人？

我想大概就如同王尔德所说“把人分成好人和坏人是荒谬的，人要么迷人，要么乏味。

”即使是贤者之爱的女二百合，某种意义上来说她也不算真的坏人，她，只是很讨厌，但也，只是这样，坏？

算不上。

很多时候我觉得这些配角的人生故事其实比主角的更立体。

尤其在今天看完之后，我愈发这样觉得。

关于剧情，我引用一下百度百科的话“ 《贤者之爱》创作灵感来自于谷崎润一郎的《痴人之爱》，讲述性格内向的主人公真由子，为了向夺取初恋的闺蜜复仇，将初恋谅一和闺蜜百合所生的儿子直巳花费20年时间，调教成“自己喜欢的男性伴侣”。

”的故事大体上看起来这段话也没什么问题？

但是又不只是这样。

我先说说百合吧，大概是最近这两集一直在洗白她，我对她有很多感慨。

百合很讨厌，她讨厌到什么地步呢？

第一次见面就要求真由把自己的项链给她；然后为了拉近和谅一的关系，说自己和真由是闺蜜；看到真由父亲带回来的洋娃娃好看，尤其是在知道是对真由很重要的礼物的时候，要求真由把这个送给她；勾引真由的父亲，以至于被真由看到后，真由父亲羞愧自尽；后来怀上谅一的孩子，然后告诉真由，我们是闺蜜啊，这是一生一次的请求，请你把他让给我；即使是在自己儿子都十八岁了，大家都这么大把年纪了，在谅一的发布会上，她依然喜欢看到真由身上的耳环自己喜欢，就要真由给她。

我一直觉得是真由脾气太好，搁我我早翻脸走人了，哪儿能让这丫头后面有机会在我的人生中兴风作浪。

所以真由选择百合的儿子作为复仇工具，很长一段时间我是觉得恶有恶报，干得漂亮。

但是当我全部看完的时候，我开始在思考，这部剧是不是四个主演都有点毛病？

所以才有这个剧情所以大家才走到这一步？

百合很讨厌，谅一眼瞎，真由脾气好得丧心病狂，直巳……真的会有人爱上和自己妈一样年龄的人么？

我不太懂这种爱，所以我也不打算对这个角色做太多评价（不过讲真，龙星凉好帅）。

真由，我一直不理解为什么谅一会选择了百合而不是真由。

在我看来真由简直完美。

出生书香世家，独生女，父母宠爱，家庭和睦，自己有文化底蕴，有教养，脾气好，单纯不谙世事。

然后，就没有然后了，我大胆的想一下，如果她的人生没有百合的出现，可能就是这样一直完美下去，一生顺风顺水，到了年龄就嫁给谅一，然后继续美好的过一辈子。

美好得像一潭死水，毫无波澜。

谅一，作为真由父亲看好的学生寄住在真由家，大家都以为他和真由最后会在一起，谁会想到百合的出现就像一粒石子，活生生打破了这潭死水的平静。

真由的复仇虽然奇怪但是也有迹可循，我惊叹于她的忍耐于魄力，多深的恨意才能让她花费二十年来向百合复仇，我很欣赏她的能力、气质、智慧，但是，走到这一步，她一点错都没有么？

百合很讨厌，可是她为什么会变成这样？

在剧中有这样一个情节，她站在真由家花园外，看着远方的真由一家和乐融融，这时一个猥琐的男人意图侵犯她，她不动声色的从包里拿出了冰锥，保护了自己，而这个男人是她父亲的下属。

这个问题就很奇怪了，我一直没想通这个剧情设置，为什么一个下属敢对上司的女儿图谋不轨？

也许是个BUG，我们可以不管。

那么来谈谈冰锥，这个冰锥在后面真由遭遇校园欺凌的时候也出现过，百合路过看到真由被几个女生欺负，然后上去挟持了一个女生，用冰锥抵着那个女生脖子，并告诉她们，如果谁敢再欺负真由，那么，我就杀了她。

是在什么样的环境下，需要一个小姑娘随身携带武器以保证自己的安全？

这个世界上有很多人啊，光是活下来就要用尽全力，怎么去懂得爱别人？

真由去百合家做客，百合家很有钱，可是百合在带真由参观自己家的时候，并没有像很多富家女一样洋洋得意，反而有几分小心翼翼和自卑。

她有几个弟弟，我没有看出她是不是生活在一个重男轻女的家庭，但是，这个家庭暴力、无情、冷漠是肯定的。

家里很有钱，母亲却不怎么管孩子，她们刚搬家到这里的时候，百合饿了，她直接给钱让百合自己解决，完全不在意百合，甚至可能对那几个儿子也是如此。

经常更换保姆，保姆对于照顾这些孩子也毫不上心，或许这也可以看出家长对自己孩子多不上心。

当这一切都展现在真由面前的时候，百合才会崩溃了，她很难过，为什么自己在这样的环境，也很害怕，也许是怕真由的嫌弃、又或者是同情。

我一直以为她喜欢抢真由的东西，是由于嫉妒真由生活在幸福中，而她，在黑暗里。

可是我看了今天这集，我忽然间觉得，她对真由不是嫉妒，而是真的很喜欢真由，只是她根本不知道什么是正确的爱，我怀疑她以前可能没有过朋友，所以她以为朋友就是把你喜欢的，给我。

所以她不停的抢走真由的东西，而真由为了维持良好的修养家教，一次次的纵容她，真由并没有提供正确的引导，她们两个之间的感情从一开始就是畸形的。

因为真由很可能也没有朋友，她遭遇校园欺凌的时候很好的展示了这一点，百合没有朋友是性格问题，而真由或者是因为太完美。

同时，很大程度上，百合对真由的人生充满向往。

她以为她拥有了真由的东西，就可以拥有真由的美好人生，她以为，好朋友之间，分享什么都是正常的。

在第四集，这对闺蜜摊牌。

我以为以百合的性格，知道自己儿子被真由抢走，这场戏一定会很激烈。

可是当她听到真由说她们从来都不是闺蜜，听到真由对她的评价，她真个人都是一个大写的悲怆。

她说她想要成为真由啊！

她可以接受自己儿子和真由在一起，但是，可不可以不要和她绝交。

我真是震惊，在她心里，真由居然比儿子重要。

可是，大概就是这样吧，即使她不停的抢走真由的东西，但其实，只是因为没有人告诉她真正的友情是什么样，没有人教过她如何爱人吧。

她很爱真由，她也确实希望真由幸福，只是一直在用错误的方法表达。

她以为谅一出轨，她不担心谅一出轨，她只是不希望那个对象是真由，可能是因为，在她看来，真由是最不该背叛她的人吧。

可是她却没有意识到，自己一直在伤害真由。

她和真由绝交了，一个人在偌大的房子里，她给谅一打电话，谅一问她发生了什么，她凄凉的说“我很寂寞，想确认一下我是不是孤独一人。

”的时候，我忽然不讨厌她了，又或者说当她给真由说可不可以不要绝交的时候，我就不讨厌她了。

可是，也只是不讨厌，也只是明白她为什么会走到这个地步，也只是同情她而已。

而真由，我不知道要怎么评价她，她为了劝她妈妈不要把房子卖给百合，说出了她对百合的看法，“暴发户、没教养……”，然后她母亲制止了她虽，让她注意自己言辞。

虽然显然在她的家庭教育中，这些话是不被允许说的。

可是嘴上的话可以制止、心里的看法是没有办法的。

她并没有说错、虽然她这样评价一个她讨厌甚至恨的人也很正常。

但我很难不去思考，她是不是最初对百合的接近就是嫌弃的，只是教养不允许她表现出来，是不是对百合只是一种同情、施舍，只是没想到百合后面会越来越过分，导致她父亲去世、抢走她未婚夫。

真由是受害者，可是她真的没错么？

她从一开始対百合，也不是正确的友谊啊！

这两个妹子三观都不太正，一个要维持自己完美的形象，一个错误的理解了友情。

所以就是两个根本不该在一起的人在一起了。

然后谅一，我不太懂男生到底喜欢什么样的女生，从我自己的角度来说，真由就是很完美，如果我是男生，我可能会选真由。

就像剧尾，他问另一个人，如果是他，他会选谁。

那个人说他会选真由吧。

可是，换个角度，百合这样的性格也不怪她啊！

如果可以，谁不想生在真由的家中，无忧无虑的成长？

可是她就是没有这样的运气啊！

我多想成为你啊，可是，如你所言，没有人可以成为另一个人。

我只能是我。

贤者，即智者，智慧之人；痴人，即愚者，愚蠢之人。

山田咏美用题目所做出的暗示，同样是一个关于调教的故事，《贤者之爱》中不会存在丧失理智，反被爱人所吞噬的主人公。

这不是一个爱情故事，而是一个没有血腥味的复仇故事，带着咸湿的海边气息，在回忆与现实中交错进行。

女主人公真由子原本生活的无忧无虑，住在一座童话般的花园洋房里，受到开明父母的良好教育，有一位憧憬仰慕的初恋情人，但是这一切在遇到百合以后就全部改变了。

百合是个内心阴暗自卑的女人，这当然与她的家庭环境有很大的关系。

当她遇到从小幸福长大的女主，这种自卑就更加严重了。

她并没有因为嫉妒产生恨意，也并没有直接的加害女主，但在她想要成为高中真由子的过程中，她深深伤害了一些人，间接导致了肉体抑或心灵的死亡。

《贤者之爱》虽然以调教之名来实施复仇之计，但终究是两个女人心理上长久的拉锯战。

《我无法恋爱的理由》中有句名台词“女人的情谊比火腿片还要薄”，这句话有一定的道理，但也想的太过简单。

女人之间的情意是很复杂的，三言两语是无法解释清楚的。

倘若真的想要解释清楚，当你细数一段关系的时候，总是会以太过矫情而告终。

因为连自己也没有预料到，在日常行走之间，原来自己记录了那么多琐碎的东西。

尤其是所谓挚友，它当中参杂了太多成分，有一部分占有欲，也有多少控制欲。

这种感情就算硬生生的掰断，也总会藕断丝连，不知何时，那些念想又会从心底冒出来。

真由子忍耐了很久，长久的满足百合无穷无尽的“胃口”，是她的善良使然，或者这些只是计划中的一部分，还是在她心中的某个角落，认为有些东西就算给她也无妨。

忍让之间，她获得了称得上是她最成功作品的宝物，这是她的蓄意为之，也是谅一与百合睁一只眼闭一只眼的后果。

这个理想中的爱人会一直如真由子之愿行动吗？

还是像谅一所说的那样，在不远的未来，总会离开。

这个问题的答案，在全剧最后一幕中给出了答案。

坐在轮椅上的真由子望着远处的爱人，脸上露出了一丝笑意。

她赢了，一切都尽在她的掌握之中，尽管她只与他享有一天的鱼水之欢，但他的一生已经完完全全的属于了自己。

高中真由子的爱的确称得上是贤者之爱。

普通人的理智在与情感的较量中总会败给后者，而她则不同，她的冷静的确超出了寻常人，这同样也是这个长达二十年的复仇计划得以成功的重要原因。

百合的真爱并不是谅一，不是真由子的父亲，更不是真由子。

她自始自终都只爱自己，她的取舍永远以自己的得失为标准。

她希望真由子幸福，只有这样她才能将这份幸福夺走。

在漫长的时光里，她在这种病态的掠夺中与女主建立畸形的联系，让她错以为自己在某种程度上已经与真由子不可分割。

于是，当真由子把真相戳破时，她像个孩子一样哭着请求。

她看似抢走了很多东西，实则她什么也没有得到。

值得一提的是泽村谅一这个人物。

从种种行径中，他似乎透露着渣男的意味。

他抛弃了真由子，没有禁住百合的诱惑，在原著中，百合死后，他又迅速和一位年轻美貌的女子结婚。

无论怎么看，也难以为他洗白。

但是从某个角度看，他才是全剧的最大赢家。

我记得很清楚，在谅一与真由子谈论谷崎润一郎的时候，他问过真由子这样一句话，“你难道不想把爱的东西，永远完美的保留在身边吗？

”有人把这句话理解为暗示对方自己已经察觉她的计划，但我却觉得，这是一句隐晦的爱意表达。

要怎么样才能把挚爱的人永远留在自己身边呢？

与之结婚吗，还是将对方做成标本？

都不是，非常简单，和对方成为一生的朋友。

想要完美的保留爱情，结婚绝对不是一个好主意。

生活的枯燥与繁琐会把最初的热情消磨殆尽，历尽风帆后，也许会获得一位携手同行的伴侣，但已经失去了原本的意味，发生了本质上的变化。

毫无疑问，谅一爱的并不是百合，可是他却与之结成伴侣，这当中自然有女方怀孕不可推卸责任的原因。

但隐约之间，和心爱之人的挚友结婚，绝对是比制作标本更加明智的做法。

既不会在近距离的朝夕中失去爱情的兴致，也能与之保持较为紧密的关系，他很难找到理由不这么做。

这样看来，谅一没有选择真由子，似乎是已经注定的。

他最终轻轻的摆摆手，将自己的亲生儿子如数奉上，数十年之间，他心中到底如何盘算已经无从而知。

唯一可以确定的是，他的确在意着真由子，这份在意小心又细致，清寡而微弱，在不经意察觉之间，无声无息的绽放着异彩。

从某种意义上来看，这也是一份贤者之爱。

这是一个复仇故事，轻描淡写的道来，在平静的时刻中戛然而止。

爱着的人依然爱着，被爱的人依旧被爱着，花园中的花草依然茂密，远处的海仍旧一片蔚蓝。

文| 石欣 心理咨询师 专栏作者（壹心理首发原创，转载请联系[email protected]）闺蜜是一种怎样的存在？

日剧《贤者之爱》中的女二号百合作为女一号真由子名义上的闺蜜，以抢夺好朋友的一切为乐。

从小到大，不管是漂亮项链、纪念玩偶、昂贵耳环，百合死乞白赖全部都讨要。

每个男人，无论是真由爸爸、谅哥哥、儿子直巳，百合不择手段统统要抢来。

为什么一个女人对自己口中的好朋友充斥着如此强烈的嫉妒心？

众人矛头几乎一致指向百合的虚荣、贪婪、卑劣、惹人厌。

而当我们试图从情感的层面去探索，以心理的角度去理解一个人时，往往将还原一颗扭曲心灵背后不为人知的沉重与悲哀。

“真好，我也是独生女就好了”——同胞竞争大战初识，少女百合满怀羡慕地对真由子吐露出“独生女真好”的心声。

站在心理层面来看，年幼的同胞代表的是早期发展阶段，他们对于年长的同胞来说意味着身份上的一种吸引，以及对退行的一种诱惑。

年幼的、更无助的孩子从父母那里获得更多的关注，正如很多非独生子女担心的“弟弟或妹妹抢走了爸爸和妈妈的爱”，而对关注的需求是年长的孩子不得不甚至已经学会去克制了的。

面对年幼的孩子，年长的孩子担忧他的到来将威胁到自己先前已取得的内在和外在情境的平衡。

在这种情况下，嫉妒和竞争是很正常的情感和表现。

剧中的百合作为长女，不仅拥有一双对孩子情绪完全不敏感的父母，两个顽劣的弟弟更是瓜分了原本有可能降临到自己身上的那点关爱毛毛雨。

她在家中不是冷眼旁观便是以暴制暴，丝毫不关心两个弟弟的安危，遭遇最小的弟弟溺亡也未显怜悯之心。

对一个从未获得父母垂青的孩子而言，她似乎在赢得父母之爱的战场上又少了一个敌人。

“要是正吾叔是我爸爸就好了”——理想化父亲之梦翠绿幽静的隔壁小花园里充满了另外一家人的欢笑，那个风度翩翩才华横溢又慈爱无比的中年男人简直就是自己梦想的父亲。

只可惜，享受这个男人疼爱的却是另一个女孩。

仗着年少无知的护身符，百合肆无忌惮地埋首于邻居叔叔的怀抱乞求温存。

俗话说，女儿是父亲的前世情人，可惜这辈子依旧没有机会获得他的爱。

于是乎，怀春少女寻找一个理想化的父亲满足自己的“恋父情结”也不足为奇了。

生活中对于“恋父”“恋母”之类的形容常存在一种误解，以为那是单纯指一个人喜欢或爱恋自己的父母及相似形象。

然而从心理学的角度讲，如果早年和父母的关系足够良好，对父母的爱便可以帮助一个孩子成长，从而顺利地过渡至成年，并有利于发展出健康的亲密关系。

真正的恋父恋母，即精神分析理论中的俄狄浦斯情结，是指在儿时未能修通指向异性父母的情感，或是被忽视，或是受引诱，都导致一个孩子在长大后不断地寻找和异性父母相同或相反的伴侣。

当一个人大谈特谈“恨死我爸或我妈了”，实际上属于典型的反向形成。

在这种执拗背后，潜台词其实是：我还是很在意我的父母，我的择偶标准依旧以父母为指针，我无法和他们分离，因为我无法丢弃小时候对他们怀抱着的期待和爱。

倘若保有此种心态，即便碰上位绝佳恋人，长此以往，对方多半也难受重负。

“但是真由爸爸的反应跟别的男人果然没什么两样”——色情性投射认同明明是缺乏父爱的小女孩，也正是她面不改色心不跳，用随身携带的碎冰锥轻而易举赶走了试图占便宜的猥琐男人。

父亲的下属何以如此大胆向老板的千金下手？

或许从百合面对男人时流露出那远超于其实际年龄的媚惑笑容已可见一斑。

“我无论如何都想被爱……”当百合像一朵娇艳欲滴的花儿般依偎在自己身上，真由父亲五味杂陈的尴尬表情说明了一切：他清楚自己面对的不仅是一个妻子以外的异性，更是一个拥有女性身体却未得成熟心智的孩子。

百合的挑逗终于引起了中年男人的反应，没料想欢欣雀跃的胜利掌声并未在心头响起，取而代之的不过是几分轻蔑的暗自轻叹：原来你和其他男人一样。

这个被看做可以无条件疼爱自己的理想化父亲只是另一个贪图年轻女孩肉体的庸俗男人。

百合的心语软糯低沉，并不打算说给眼前的男人，更像是印证了猜想的自嘲。

在心理学中，以上情形堪称典型的 “色情性投射认同”，意思是当事人习惯通过性的方式来与他人建立关系，引诱出来的常是对方的性唤起。

李银河提出过“性爱三原则”：自愿、成人、私密。

而在色情性投射的情形里，当事人生理上或许成年，然而心智却停留在小孩子的水平，那是一种在儿时被摧毁的自尊作祟：我没有价值，只能依靠外表、通过性来取悦他人。

对即将成年的百合而言，真由父亲作为一个普通男人的回应虽然一瞬间满足了百合心理上的快感，但建立在海市蜃楼上的脆弱自尊刹那便化为泡沫。

失望的百合再次体验到的仅仅只剩下重复的创伤——原来根本没有人关心我的内在。

“无论我做什么都不会有人生气的”——愤怒下的哀伤在那个奢侈却杂乱，毫无人气的家中，百合当着真由子的面，愤怒地将手中的高级茶杯摔了个粉碎。

似乎好不容易迎来了一个观众，必要表演一番。

“你在哭吗？

”看到真由子的反应，百合不免惊奇，追问道：“为了我吗？

”真由子点了点头，脸上还挂着泪珠。

百合的表情由惊变喜，没想到习惯了像透明人一般生活的自己居然也能够引起他人的情绪反应。

那间诺大的房子，华丽的露天浴盆里布满了青苔和杂草，一如百合光鲜外表下无人关注的狼藉之心。

有时候，我们会遇上类似百合的人：他们的所作所为让人气愤到极点，难受到极点，就好像如果不让对方也体会一把她的痛苦，世上便无人会理解自己一般。

这和小婴儿饿了会哭、尿了会哭、困了会哭、寂寞了也会哭一样。

在学会用语言表达我们的想法和感受之前，将内心的愤懑见诸行动成了一个人彰显自身话语权的最直接武器。

生活里常见各种关系中难以沟通的实例，原因并非在于我们没有能力和对方沟通，更多的情况是我们的愤怒和伤心拒绝我们好好说话。

“因为你的微笑是我的” ——边界不清与替代性补偿“你要一直笑着快乐，所以我不允许有人伤害你。

你要存下很多很多笑容，谁敢擅自抢走，我会杀了他。

因为你的微笑是我的。

”这套台词让不少观众犯了难，百合明明是工于心计的反面角色，何以看上去对真由子发自内心示了好？

或许当集万千宠爱于一身的真由子出现在百合面前时，她仿佛就是上帝派来拯救百合的天使。

在百合自说自话的概念里，好朋友可以一起分享任何东西。

对人际边界不清的人而言，人与人之间并无边界之分，你的就是我的。

只是加上百合那副虚弱的内里，恐怕很难将自己的视为真由子的。

对百合而言，她对真由子做出类似保护神一般的宣言，不过是将真由子当做了自身的代表来爱。

从这个意义上讲，真由子对百合而言，并不是一个具有独立身份的个体，只是百合自体的延伸，是其病理性自恋的产物。

百合在电视剧里不是女主角，在她的世界里同样没有享受过主角的待遇。

于是，将渴望被那样对待的自己投射到真由子身上，并因此萌发一种扭曲的关爱，与其说叫友谊，不如称替代性补偿更合适一些。

助人，不见得就是一件好事，因为助人者们有必要扪心自问：你到底是为了当事人的利益，还是在通过帮助他人修补自己脆弱的自尊。

“我不会把他给你的”——情感隔离是脆弱的保护在嫉妒的人眼中，幸福有时不在于得到，而在于别人得不到。

百合为了夺回爱上真由子的儿子，竟然起了对亲生儿子举起碎冰锥，起了杀机。

年少时看见真由父亲在隔壁花园里上吊自杀后的尸体，普通人的惊恐从百合脸上一闪即过，取而代之的是一句冷冰冰的台词：“好不容易从真由那里抢过来”。

在百合眼里，不管是像父亲似情人的邻居叔叔，抑或通过情感绑架得到的丈夫，甚至是十月怀胎的亲骨肉，他们仅仅是填补自身匮乏心灵的工具。

情感隔离是当事人在潜意识里为了避免痛苦而自动形成的防御机制。

对百合而言，忽略掉人类的基本感情而行伤害破坏之举，或许比面对自己不被爱的孤独事实轻松得多。

“据说O型的命运是照顾B型”——对“好妈妈”的偏执渴望百合第一次见到真由子时，曾以并不科学的血型论向真由子自圆其说：真由子是注定要照顾百合的。

由于在早年并未形成和母亲之间的良好链接，百合心底深处一直在寻求一个好客体。

当真由牺牲自己出让一切满足百合的所有愿望时，真由就成了渴望中无微不至照顾周到的“好妈妈”。

而一旦真由无法满足百合的愿望，便被打入十恶不赦的坏人阵营。

正如客体关系学家克莱因所描述的偏执-分裂位相中，小婴儿看妈妈非好即坏，看世界非黑即白。

“我比谁都喜欢你，我想成为你” ——虚无自我的呐喊若干年后，真由子的复仇计划终于成功。

正值两个女人摊牌之际，百合泪眼婆娑地摇晃真由子的身体，哭喊着不要绝交。

“真由，给我，把你的整个人生都给我。

”百合抢夺着真由子的方向盘……百合带着成为真由子的憧憬，结束了她的一生。

这一生中，她似乎拥有过很多，又好像什么都不曾拥有。

一年前，住在敞亮豪宅里的百合依旧固执地希望买下真由的旧屋，打算修缮后居住。

是向竞争对手赤裸裸的侵略和愤怒的表达？

是在闺蜜名义下边界不清的占有欲和控制感作祟？

有没有可能——在那个秘密花园里记录了一个女人这辈子从未体会过的家庭幸福，承载了那遗失于遥远童年记忆中永无回响的绝望之爱。

本来想给3星，加一星，算是给精美的画面及近乎完美的音乐。

写这样的题材，拍这样的题材，胆儿够大的，国民意识挺进步的。

我国乃望尘莫及。

先吐几个槽点 ： 1. 共四集，每一集里回忆往昔的重复片段太多，观众又不是脑残，需要反复提醒。

2. 由美的父亲是耶和华，佛陀的化身，摸了几下，冲动了一下，就以死谢罪，这样的忏悔心让我等凡夫俗子真是目瞪口呆，望尘莫及。

3. 原本以为一家三口都爱一个女人，看了半天也没明白百合在搞什么毛？

同性之爱的话倒是可以理解，但又有点变态不像那样，可能自己迷失在对由美的嫉妒，爱慕，占有之中，人性太复杂，编剧也留白想象给我们了。

索性就像《心动》里莫文蔚那样，得不到你，就先把你喜欢的男人搞掉，占有了他，这倒也好理解了。

4. 故事倒是好故事，有点新意，所有冲突点都到这一个人身上去了，男人被抢，父亲被抢，最后好不容易报复成功，又被撞了个半身不遂。

这也真是千年等一回的概率了。

只能说百合太变态，由美的忍耐力非常人可及，父亲挂了，还能继续隐忍下去。

随便说说观影感受吧。

在我朝女明星死拽着青春的尾巴，还在演比自己年龄小十几二十的少女，王妃的时候，与我们共有亚洲文化的日本，已经造出了这么一部画面唯美，音乐优美，娓娓道来的一个所谓复仇的故事，女主和鲜肉的爱，倒是没有什么违和的感觉。

知道写熟女类型的故事，国家的意识流是进步的，我们还在讨伐剩女，豆腐渣，黄脸婆的现象，却忽略了熟女这个宝藏，真是滑稽。

纵观美国早有的《欲望都市》，里面的女人都是40-50的“老女人”了，然而不止这部，这个年纪的女人是欧美连续剧中的主旋律，很少有来拍年轻女孩的，西方国家拍这种年龄段的女性故事总是特别精彩，而我国基本是空白的。

偶有几个傻大姐为主角的电视剧，也是傻白甜型的大龄女，之前一路失败，各种感情不顺，总会在最后莫名其妙地被人爱上，在大龄之际还是解决了择偶问题。

我国的意识流里，归根结底都一样，事业，个人魅力都是白搭，不结婚就是不成功的人生，所以我国要拍这种熟女上位类型的片子还早，谁让我们又是人口多底子薄的国家，难啊。

每当看到这样的脑残剧，我就觉得意识流里的中国梦，先容我冷冻上几十年再开始做梦。

回到标题，我这里的“春_药" 不是说性欲上的，而是说由美这样的熟女无论从阅历沉淀下的个人魅力，还是举手投足间，都已经是一贴危险的药剂，直已这样的小男孩，在她面前简直不堪一击。

这个很好理解，如需要解释得身临其境一点，就像很多年轻的女孩子会被成熟大叔吸引的道理一样。

如果说女人老了不一样的，那是你意识流的问题。

一个经历了变故及风月的女人，可以做到旁观小男人同别的年轻女人做爱也能忍，虽然会有些不适，但属于能自控的范围，内心何其强大。

人是欲望的动物，但也是需要情感支撑，思想交流的生物，身体的欢愉日久会过，情感精神层面的无法割离是两性相处的最高境界，由美深知这点，所以她能在一边旁观，但并不是无动于衷。

直已把身体交给别人，心交给的是由美。

一般人，你做不到！

片子拍得很隐讳，直已从小到大如何一步步被由美调教的并没很有逻辑地去拍，唯一一段就是父母去欧洲度假，他和由美单独在家的情形，从头到尾看看也基本正常，除了一个细小的片段，由美把腿搁到直已的身上，直已不让她离开的情形。

导演还是有他的保守的，这样的情节如果拍得太多的确不好，万一成了将来供别人拷贝学习的资料那真是大罪过了。

剧情不想多讲，也没什么可分析的，到了一定的年纪有了些经历的人，一切显而易见，各人有各人的体会。

关于人物设定说几句。

由美&百合贵族是世袭的，几代传承了一种精致优雅的生活，即使最后落没了，也非暴发户能用来钱财购买到的，由美就是这种家庭出来的。

百合一直想抢走由美的一切，以为这样就能想活成她那样，对她既喜欢，又嫉妒。

既羡慕，又憎恨。

可惜，暴发户的女儿还是暴发户，钱再多，也不懂欣赏美景，钱再多也只会让露台的浴缸废弃，最后变成了杀人凶器。

由美的品味及优雅是家庭渗透到她骨子里的，那是一种自身的属性，而非外物可左右。

导演很会选角，百合的形象就是小女人的感觉，虽然打扮时尚，保养得当，看上去也还算年轻，但从气质与本身自带的个人属性而言是没什么吸引人的。

影片从侧面点到了这一点，凉一说，你应该培养些兴趣或者找个工作。

剧情里，她喜欢配搭大而夸张的首饰，颜色明亮的衣服，也许正因为个人没有什么特点，也没有内在散发出来的知性气质，需要用这些饰品来突出自己，让别人记住。

中山美穗扮演的由美，职场上穿着大气，休闲（海滩边）时女人味十足，不用夸张的首饰，几款单色衣裤搭配在一起，如何看都很舒服，配饰小而精致，一颦一笑都散发着女性的自信气质与内在修养的不经意流露。

记得有一个镜头，她第一次在马路上遇见薰，她平顺却有力地处理了无礼的薰，最后她一转身，微笑地朝她招招手，简直个人魅力爆棚，别说让一个叛逆少女薰神志不清地跟上了她，任何人都很难拒绝这样的女性吧。

好的女人是一块玉，岁月养玉，越磨越美。

凉一凉一从头到尾就是个怂人，少年时期由美父亲死了，他觉得无法承担起照顾母女的责任，搬出了他们家（这是他后来自己说的），剧终，百合死了，他立刻娶了别的女人，这个细节颇值得玩味，他一直以为由美的报复计划是为了他（自我感觉过度良好，但同百合这样的俗气没文化婆娘相处了久了，多少会被影响），同别人结婚是为了逃避自己的愧疚，只有娶了另一个女人，他才可以名正言顺地逃避对由美的照顾（当然也没人要他照顾，可以作为他自己的心里活动的小阴暗面。

）直已直已的性格可能更像百合，热烈，分明，坚持，幸好没有百合那么偏执。

结尾，直已没有离开半身不遂的由美。

我希望她能恢复，影片里的不离不弃，现实里不大可能的，长期陪着一个病人不是那么容易的事情，直已那么好的男色，不能享用真是可惜了，一部展示了男人优美胴体的片子，日本这样大男子主义的国家里，真心不容易了，这部片子的摄影师真是不得了，从技术上赢得了我的心，让我暂时忘记不停吐槽，第一次觉得原来男人的身体也能那么好看的。

虽然故事有点反主旋律，却有种妇女翻身当家作主人的感觉。

成熟的女人和女孩有什么区别？

做人做事，有担当的是女人，没担当的是女孩。

由美是女人，百合一直都是女孩。

想想这也不算什么影评，只能说是这部电影引发的一些思考。

每个人观影的侧重点都不一样，因为人和人的经历及感悟力本来就不同。

如果你不同意，就当我瞎BB好了。

我不是专业人士，只谈自己的内心感受。

有几个直已侧面的镜头，特像霍建华，有没有？

一直不知道该怎么来讲这个故事带给我的感受。

第二集的时候我在本子上把真由、百合、凉一、直己、正吾（父亲）画了一个关系图。

最多的分析应该是百合，因为她诱发了所有事件的发生。

百合的家庭富裕，有两个喜欢打架的弟弟，母亲冷漠，父亲一切以生意为重。

如她自己所说是个爆发富的家庭。

她性格倔强、直接、敏感、渴望真正的爱，虽有钱但也自卑。

她第一眼看到真由，内心就已经受到了震撼。

那是跟她完全不一样，是被真正的爱浸染长大的女孩，外婆、母亲、父亲、爱慕的兄长，都用爱环绕着她，让她变成了温柔、善良、可爱、聪明、敏感、不善拒绝为他人着想的女孩。

是她心目中想成为的她。

百合为了得到所谓的温暖和爱，被父亲公司的人猥亵，虽然后来用冰锥也坚决地保护了自己，但是她心里已经崩塌，不知道怎么正常地获取被爱的渠道，不懂分辨什么是真正的好的爱。

认为没有大人真心关爱自己，父亲公司的人是为了自己的身体，保姆只是为了挣钱，母亲只会用钱处理，父亲连溺死弟弟葬礼也用来讨好老板。

只有真由的父亲作为一个异性长辈对她给予了真诚的慰问，让她认为终于有了一个真心关心她的大人。

百合虽然自卑但对于寻求爱这块，因为极度缺爱也变得极度渴望，并且有理所当然地获得感。

即，我值得这些好的爱，我甚至比别人更值得拥有这一切。

因为自己无法分辨哪些是美好的事物，于是只有依靠真由。

通过真由来辨别，并夺取成为自己的，以此让自己拥有。

其实在第一集的时候，导演就告诉了我们这一切的原由。

当真由在海边捡了一个项链回家被父亲夸奖，父亲说你有分辨美好事物的能力，你有能发现美的眼睛。

正是如此，百合也是意识到了这一点，所以急于想要得到真由身边的一切。

从物件到人，只要是真由喜欢的，应该都是美好的。

而要怎么样得到这些，从她和父亲公司的人的交集就能看出，她完全没有更好的办法，心里或许想的是，不管怎么样先得到再说吧。

以至于后来引诱真由的父亲，在被拥抱后，心里也发出“原来和其他男人一样”的想法，失望和愉悦的心情交织。

父亲因为无法面对真由而自杀，对百合来讲却变成了好不容易从真由那抢来却自杀了的惋惜。

就算最后也骗走了凉一，有了自己的家庭，却对按照自己喜好打造的房屋好像也没有那么喜欢，反而在得知真由的老房子有想卖的打算后一心想买下，想自己坐在那个温暖干净充满人情的家里。

真由，对她来讲就是能够发现美好事物的最重要的人。

因此她才会在她被霸凌时保护她，甚至对她说，你一定要每天带着足够微笑，你的微笑只属于我，夺走你微笑的人我都会杀了他。

她想要守护她，却是想通过守护她从而在她身上找到更多可以拥有的美好，就像寄生在别人身上汲取自己的养料。

说起凉一，真由在后面培养直己的时候为什么说我只和你发生一次关系，你会永远是我的。

她想要超越性的更深的男女羁绊。

凉一本来喜欢的是真由，却因为禁不住百合的挑拨和百合发生了关系最终成为了夫妻。

而他这个人本身就带着懦弱和不确定性，受到真由一家的资助，却在真由失去父亲的时候搬离，因为他的理由是认为自己还未成功无法照顾真由一家。

这种逃避和胆小，也在百合的诱惑中被百合验证了所有的男人都是一样的。

于是这些男人，真由也早已放下，说是报复百合而去让她的儿子爱上她倒不如说是想证明自己是可以拥有更深刻男女羁绊关系的人。

因为这些能够被百合抢走的人，都是不靠谱的，害怕能直接碰触到内心深处的大人。

而直己被真由培养成了这样的人，变成追逐阴暗太阳的向日葵。

最后真由和百合两个人的摊牌，真由完全否认了对于百合的一切。

我们从来都是讨厌对方的，我们从来都不是闺蜜，我们都是独立的个体，我们都不可能成为对方。

对于百合来讲，宁愿让真由和直己在一起，也不愿真由从此拒绝她。

百合的内心也因此而崩塌。

就算和凉一一起吃了晚饭想证明自己不是孤独一个人。

但是还是做出了共同毁灭的决定。

可能她觉得凉一其实从来都没有真正属于她吧，她内心的不安全感从未消失过。

凉一也是我最看不起的人，明明爱上真由却接受了百合，明明知道自己儿子和真由在一起却当作是一种暂时的偿还，明明知道百合在夺取真由的物件却不加以阻止，明明和百合在一起却还要表白真由，明明最终喜欢上了百合却还要反问别人如果是你你怎么选择。

他总是带着冠冕堂皇的借口，他走得却都是捷径，在别人的资助下成为青年之星，在别人的献身下奉子成婚，遇到困难就退缩，不去面对真实的自己。

直己在真由的培养下，为了和真由在一起，接受和别人发生关系。

因为真由经历的一切已经让她不相信单纯男女关系，如果你证明了和别人发生了关系却还爱我，才是真正地爱吧。

百合认为失去了真由自己就无法再活下去了，百合死后，真由虽然活下来，但同时是不是也失去了某一部分，因为她的一生从来都有百合。

凉一说或许最后只有直己如愿吧。

他能够去守护他爱的人。

片头和片尾都不要错过。

坐在海边看书的单纯少女，独自站在海边的绝望少女，并排望着大海的两个少女。

最后是直己在海里游泳，变成植物人的真由远远地看着他。

大海永远都在。

不知为何，现在看这样的剧总是给我警醒的作用，遇到感觉不对的人和事物要立马切断。