在公交车站直到黎明

一个因为疫情丢了工作居无定所的流浪中年女人，在车站睡觉，卫生间洗漱，她努力的活下去。

然后遇到了一个放弃活下去念头的老人女主以为自己将制作一个炸弹，反抗这个社会却发现老人带他制作的只是一个定时闹钟。

她再次失去希望，而她的同事送来了辞退金。

本应成为希望，可是她问他“你对炸弹感兴趣吗？

”影片有很多细节，比如饭店的剩饭不让流浪汉吃而放洗洁精。

这里真的很反人类，为何剩饭不能给流浪汉吃！

本部影片群像人物塑造偏弱，故事内核不足，纪实性是有的，但是还是缺少对疫情下人们生活的写照

昨天从《人物》注意到了这个电影，“根据真实事件改编”这大概是电影里最让人难过的描述了。

电影本身讲得很丰富，底层人物在疫情期间的无力，中年女性所面领的职业危机、职场骚扰，还有子女和家庭之间的问题等等，一切都让人感到emo。

里面有个老头说了一句话，问他明天的希望是什么，他说，我希望明天不会睁开眼睛。

对很多人来说，生命也许没有那么珍贵，生活太难了，难到让人觉得活着本身就是种难以承受的负担。

正义大多数时候只会在电影中从天而降，现实中很多人就那样默默消逝了。

之前看到新闻就挺伤感的。

这次看到排片也没查影评就直接来看了。

前半段还让人挺入戏的，主角人设背景也比较丰满。

原生家庭让人想逃离，前夫借她名字刷爆信用卡欠债。

做首饰手艺很好，但因为缺钱还需要在餐饮店兼职。

对人很好很正直，却无法向别人伸出求助的手。

觉得自己很丢脸，不想让别人知道自己的处境。

到疫情时餐饮店裁员，没工资还没了员工宿舍，也没能找到新工作，只能拖着行李箱日复一日在城市里走着，晚上在公交车站的椅子上坐着睡觉。

在街头流浪的时候，主角在公园里也认识了几个流浪的老人家，也都各有故事。

有个老人家的话是我的泪点，他说希望明天不要再醒来。

前半段还是觉得比较能沉浸式入戏的，也会让我想起《东京贫困女子》这本书。

本来活着就不容易了，还要还债的话，你再有才华，碰上这种疫情大环境，你也很难从泥潭里爬起来很难去找到自己的生存之道，很难去离开现在的困境吧。

但是后面突然到最后可能半小时还剩20分钟，突然整个剧情就走向了一种荒谬，可能导演想给be的现实增加一点笑点吧，我是觉得有点奇怪。

日本街头，一位中年女性半夜惨遭他人杀害。

经过调查发现，死者的身份是流浪汉。

她白天有时打零工，有时在流浪。

到了晚上，便在车站一带休息。

这么一个与世无争的人，究竟得罪了何人，让她在睡梦中殒命。

而背后又有何种隐情，让这段故事一度冲上舆论风口呢？

今天咱们就来讲讲这部真实事件改编，治愈也致郁的电影：《在公交站台直到天明》

三知子白天在咖啡店经营自己的手工首饰，晚上则在饭店打工。

同时打两份工，虽然不说大富大贵，多赚一点钱也挺好。

可三知子的生活，并不算特别舒服。

家里有卧病在床的长辈，最近即将进养老院。

前夫以三知子的名义，透支了好几张信用卡。

工作上男领导仗着自己总部有个爹，突出一个贼双标。

面对男同事讲女员工荤段子，老哥唯唯诺诺；借职务之便，给亲朋好友免单说来就来；看到一位菲律宾小时工收集客人的剩菜炸鸡，想拿回家给孙子加餐，他重拳出击。

对了，此公也不是对所有女员工都出重拳。

面对年轻的女员工，他则会威逼利诱，以转正等借口，试图对其性骚扰。

就这种脑瘫领导，怎么都该赏他捡两年肥皂，让他知道花儿为什么这么红。

不过看在钱的份上，加上好歹还有女店长罩着，三知子忍了。

但是，坏景不长，更坏的事情来了：2020年，新冠疫情大爆发。

这一段的影响，相信大家都深有体会，我就不赘述了。

总之，由于第三产业受到了巨大冲击，三知子被餐馆开除。

同时，她卖手工饰品的咖啡厅关门谢客，她的摊位自然也无了。

三知子工作没了、摊位没了、员工宿舍也没了。

由于疫情的破坏力过强，她想找新工作极其困难。

没有收入，什么买房租房都是扯淡。

而因为一堆历史遗留问题，三知子跟家里人关系非常微妙。

况且，回家也需要大笔的钱赡养不待见她的父母，所以回家并不会改变什么。

不过，这会儿三知子还有一根救命稻草。

餐馆虽然炒了三知子，但她作为十年以上工龄的老员工，总部特批了一笔30万日元（合人民币1.5万）的遣散费。

然而，就这么一根救命稻草，竟然还让男领导贪污了。

走投无路的三知子，只能选择流落街头。

刚开始，三知子还有点积蓄，虽然晚上睡车站非常狼狈，起码有口饭吃。

但随着积蓄见底，三知子的生活一落千丈。

吃饭睡觉都没着落，肆虐的疫情更是个要人命的东西。

如果说有什么“好消息”，那就是她“不是一个人”。

在三知子流浪的区域，还有很多情形类似的流浪汉。

大家白天瞎逛找饭辙，晚上就在车站，或者自己搭建的棚户房里休息。

运气好了，赶上有救济组织赈灾，还能吃上口热饭。

流浪久了，三知子也交到了不少新朋友。

其中一部分人非常悲观，只盼着明天死了算逑。

不过，里面也有两个相对积极的朋友。

一个是曾经揭露日本财团丑闻的阿婆，另一个则是曾因不满日本政策，扔过炸弹的阿公。

前者因为替他人担保，导致自己被银行清算；

后者则是行动过于激进，逐渐被日本社会抛弃。

三人结伴流浪，没事聊聊天，有食物就一起分享，偶尔也会聊起自己的过往，讲述自己的迷茫。

这么日复一日，算是度过了最难的一段时间。

随着日本政府的躺平，社会开始逐渐恢复。

服务业重新起步，可深耕服务业多年的三知子的生活却并没有变好。

因为跟同样失业的小年轻、壮劳力相比，年龄偏大文化也不太高的女性，在日本这个极度男权的社会，又是疫情肆虐的客观环境里，实在没什么竞争力。

日子越来越难过的真知子，只能去垃圾堆里找吃的。

正所谓厕所大了，放什么屁的都有。

在一众流浪汉饥寒交迫的时候，总有几个闲出屁的“媒体人”搁那煽风点火带节奏。

一开始，还是“经济学家”们常说的什么懒汉、没上进心啥的。

说着说着，竟然直指流浪汉就是需要清理的“社会病毒”。

有一说一，这种站着说话不腰疼的说法，多少是有点不负责任。

说屁话的人，恰完大米估计就忘了。

可说者无心，听者有意。

一位看着就不太聪明的宅男，看到这些信息后，犹如提壶灌饼。

他要“消灭这些病毒”！

这位大聪明越想越痛快，他走上街头，密切关注流浪汉们的行踪。

很快，他盯上了每天在车站休息的三知子。

看着渐渐睡去的三知子，大聪明从路边捡了块砖头，就要对三知子下手。

千钧一发之际，三知子工作餐厅的女店长，突然一声断喝，吓跑了大聪明。

原来，自打三知子离职之后，作为朋友的女店长，就一直在关注三知子的去向。

当发现男领导贪污遣散费之后，她替三知子据理力争。

同时，还拿到了男领导职场性骚扰和做假账的证据。

一通操作之后，女店长成功为店里员工争取了权益。

不过，估计是得罪了上面的权贵，也可能是受不了总部乌烟瘴气的环境，女店长做完以上工作后便辞职跑路。

此次出现，本来是给三知子送钱的，没想到阴差阳错救了她一命。

如今，两位丢了工作的前同事四目相对。

好了，以后流浪有伴了。

至此，《在公交站台直到天明》的故事告一段落。

看上去，这是一个girl help girl的温馨结局。

可令人唏嘘的是，如开头所言，现实世界三知子的原型大林三佐子女士，惨遭大聪明杀害。

当然，也可能是女店长救了三知子一命，不算艺术加工。

只不过在镜头之外，另一位与三知子有类似命运的可怜人，被大聪明杀害。

*三佐子生前照片如果只看真实时间，这件事的原委并不复杂。

由于疫情影响，日本服务业遭受重大打击，三佐子女士被迫下岗流浪。

而杀害三佐子的大聪明吉田，是一个大门不出二门不迈，精神不太正常的死宅。

他不希望三佐子出现在他的视线范围，曾试图塞点钱让她离开，但三佐子予以拒绝。

于是，惨案发生。

杀完人之后，大聪明在法院开庭前选择跳楼自杀。

让原本就荒诞的事件，又蒙上了更深的一层阴影。

明面上看，不管电影还是现实，都在指向疫情对社会的破坏。

但细看之下，疫情只是一颗火星，一切的症结还在于社会问题。

如果大家看过诸如《哆啦A梦》、《蜡笔小新》、《樱桃小丸子》等作品，应该不难发现，里面“妈妈”这个角色，都是全职太太的形象。

一方面，这是剧情需要，另一方面也是反应当时的日本社会状态，所谓“男主外，女主内”。

只不过，那会儿日本的经济环境还不错，单职工有能力养活一家人。

随着经济不景气，底层大众的生存压力激增，而女性，尤其是年长女性的生存压力更甚。

自此之后，说是社会惯性也好，时代弊病也罢。

总之，生活压力大了，大家都要开始工作了，然而社会环境却并没有发生变化。

所以，当现实世界的三佐子去世后，在日本引起舆论大哗。

大量日本女性站出来表示：“她也是我们”。

往小了说，伴随城市化到来的“原子化社会”，赚钱是刚需中的刚需。

那么诸如我们常聊的“未育歧视”、“职场性骚扰”、乃至在男女均可从事的行业公开拒绝女性等职场积弊，应当如何处理。

往大了说，当整个社会的阶级断层越发明显，也越发固化。

底层城市居民的生活、就业、住房等民生问题，应该如何保障？

底层民众的权益，又应该如何合理伸张？

不管是现实世界的三佐子，还是电影世界的三知子，之所以能得到很多人共情，原因可能就在这里。

在她身上，或多或少能看到自己的影子。

你不能说电影里的三知子不努力，她打了两份工。

哪怕因为没有工作流浪在外，也试图靠继续制作工艺品过活。

可她不止权益受到损害 ，还差点被个脑残打死。

我个人觉得，一句简单的“社会达尔文”，或如个别风凉话爱好者口中的所谓“多做自我反省”并不能定义三知子的境遇。

毕竟客观现状就那样了，她也得活着。

该怎么健康的活下去，这个问题在片中近乎无解。

除此之外，阿婆提到的财阀丑闻，阿公聊到的政治丑闻。

一方面，这是讽刺日本政坛。

另一方面，日本利益集团的胡搞乱来，不说是日本社会问题的始作俑者，也算是没少推波助澜。

这一点，相信爱看日韩犯罪片的小伙伴，应该都能理解。

整体看下来这部电影见微知著，也是从另一个角度去了解日本社会的参考资料。

不过，由于三知子的结局修改成大团圆，她流浪的过程也没有给到特别多的直观表现。

及片中阿公、阿婆给到的零碎信息，并未进行深挖。

以上种种，导致本片的评分不算太高。

所以，如何评价电影本身，可能需要见仁见智了。

那今天就先聊这么多。

喜欢的小伙伴别忘了点赞、关注！

我们明天继续。

拜了个拜。

本文图片来自网络编辑：阿翟

#2023年电影#《在公交车站直到黎明》。

2020年11月16日凌晨，64岁的大林三佐子被人在幡谷原町公交车站殴打致死。

她的一生展现在世人眼前，也曾怀有梦想，想做声优想在电台工作，想在东京闯出一番天地，与家暴的丈夫离婚后，过上时常换工作的日子，去世前十年来一直做超巿的试吃员，去世前四年租不起房子，去世前半年因疫情失去工作，终于每晚只能在有灯光的公交车站休息，等最后一班车开走，第一班车来临之前休息，完全不影响别人，可还是有人觉得碍事……电影比现实温情些，北林三知子得到流浪者与女性同事的帮助，也许能互相取暖地活下去吧？

看完以后想了很多，为什么她会到这样的境地，电影里的三知子说，我也有在努力生活呀！

现实中的三佐子在公交车站从没有人问过她，而她自己，也倔强地一个人努力活着。

我一直是别人眼中多管闲事的人，下雨时遇到淋雨同行的人，会主动递上伞一起走；遇到乞丐会给钱或者买盒饭，我妈常说，不要去管他是不是骗子，如果没有难处，谁肯拉下脸乞讨？

谁也不知道明天的我们会怎样，在遇见困难的人时，伸出援手扶一把，或许能给予他们一丝温暖，多一些活下去的理由？

我也想到@虚空遊步後一身 师兄，在他爸爸去世后哪怕多关心他一点，让他多注意身体，现在的他，或许还在微博发着日常；还有@不伤321 大叔，疫情期最担心居无定所的他，可惜这些年怎么也联系不上，不知道现在的他身在何处？

2020年，在新冠开始流行的那段时间里，一位流落至公交站台的女性，被殴打致死。

“因为看起来很碍事””想着给她点苦头就会消失了“这些是凶手的供词这一起事件在世界互联网上引起了广泛的讨论，作为以事件为基础的改编电影，本片只是说”中规中矩“事件本身的话题度很高，可以发散出来的讨论点异常的多，本想着是抛砖引玉，可没想到从头到尾都是砖头。

本片只是对事件本身进行了改编与再现，在这之后就是止步不前。

有些失望，但有炸弹好评。

仗势欺人的经理，处境困难的打工人，死要面子的女主，还有进行改变店主。

人物都很有趣，但很多都是点到为止。

但本片的画面倒是很大胆，很多处对日本社会，政府的讽刺直言不讳，这倒是很少见。

2020东京奥运会宣传海报下的流浪汉，远处洁白高楼下放，躲在阴暗楼梯上休息的女主，至少这些画面是极好的，可以让人留在脑海中。

我期待着本片可以给我带来更深刻的思考，我希望最后的犯人不是被吓跑而是进局子，希望那位店长，像机械降神一般，带领女主活用技能脱离苦海，但本片都没有做到，甚至连个爆破都没有。

说是根据事件改编，但也只是情节类似，说实话我更想要看到更加尖锐，更加袒露，赤裸的影片和情节，就像《雌雄大盗》最后被扫射一样，我想要看到一个惊艳的结尾。

综上所述，本片的观影价值很大一部分来自于事件本身，说是”更有趣的纪录片“都不为过，虽然讽刺政府的镜头很棒，但内核不够丰富，探讨也是点到为止，或许日本国内的反应会更好一些，但在失去了本土国情的情况下，本片也就只能作为事件留存的一个”介绍影片“

视频地址 https://mp.weixin.qq.com/s/rtLpx71RXwmXHYYovVytGA

今天聊聊日本电影《在公交车站直到黎明》。

片名夜明けまでバス停で / At the Bus Stop Until Dawn (2022)。

《在公交车站直到黎明》改编自一起真实悲剧。

影片尽量用充满温情的方式表现这起苦难惨事，苦难可能发生在任何人身上，但至少在电影里还有残存的温度。

主人公是一位名叫北林三知子的中年妇女，她白天在咖啡店贩卖自己制作的首饰，晚上在烧烤店兼职打零工。

疫情来后，咖啡店、烧烤店全部关门，北林三知子也没了工作没了住所。

没有生活来源的北林三知子在公园游荡，晚上在公交车站打盹，正式成为一名流浪汉。

（年轻时的大林三佐子）真实故事发生在2020年11月16日深夜，64岁的大林三佐子露宿公交站时，被一位家住附近的居民用装着石头和矿泉水瓶的塑料袋击中头部身亡。

穷困潦倒的大林三佐子无家可归，害怕给别人添麻烦，每天都是12点以后去公交站台。

可她仅仅因为占用了公交车站台的宽20厘米、长40厘米的座椅，就被附近居民嫌碍眼而下重手打死，死时身上只有8日元，相当于人民币4毛……NHK根据这起凶案设置了一部纪录片，名叫《事件之泪：流落至公交车站，一位无家可归的女性之死》（事件の涙：たどりついたバス停で～ある女性ホームレスの死～），导演高桥伴明在2022年将其改编成了这部电影，荣获了2022年日本旬报十佳。

有关凶案的报道和纪录片更是将这件事上升为一种社会现象，很多人对此意难平，纷纷表示“她是被这个社会杀死的”“她就是未来的我们”。

几年疫情，北林三知子是许许多多底层人士的缩影。

她们没有话语权，不被任何人听到看到，她们甚至害怕麻烦别人，不愿意被别人帮助。

就这样，她们被病毒蹂躏后陷入贫困，工作、居所全没了，身份、财富更是灰飞烟灭。

她们唯一想要保留的只是自尊，而这一点点自尊也要被人剥夺。

当成为弱者后，哪怕不打扰别人，仅仅是存在就是过错。

《在公交车站直到黎明》关注的不仅仅是凶案本身，而是有关社会孤立的话题。

谁都不知道明天和意外哪个会先来，也许有的人突然就被置于“社会孤立”的境地。

没有生活保障的人看到北林三知子的遭遇，想到的不会仅仅是一起凶案，而是未来可能的自己。

谁都不希望自己努力生活了一辈子后，突然变得老无所依，哪怕自己不给别人添麻烦，也会被突然出现的人觉得碍眼，赏一记闷棍。

文明社会的一个重要标志就是对弱者的态度。

落后社会大家自顾不暇，没有精力也没有能力照顾弱者。

而文明社会则不一样，如果对弱者的态度令人心寒，谁还愿意为这个文明社会贡献力量。

《拯救大兵瑞恩》就阐述了重金买骨的概念，只有让人没有了后顾之忧，人家才愿意冲锋陷阵。

北林三知子就是一个相反的例子，弱者老无所依流离失所还嫌不够，还要被殴死，真是太让人心寒了，也难怪真实报道引起那么大的反响。

说白了，关爱弱者就是关爱每个人。

对弱者漠不关心的绝对不是文明社会。

《在公交车站直到黎明》是从被害者角度反映问题，2019年美国也有一部类似电影，叫《极右青年》（Cuck），是从极端青年的角度讲述类似的故事。

极端主义者思维不健全，容易被人忽悠洗脑，被网络上的排外言论洗脑后，开始抽刀向更弱者。

他们以为自己是在为民除害，却没想到自己成了别人的黑手套。

毫无疑问，《在公交车站直到黎明》是一出大悲剧，但电影不能这样拍，只能按照小清新的套路，硬生生地加入很多温情设定。

如果北林三知子走投无路，真的走向犯罪道路，就像欧·亨利《警察与赞美诗》那样，电影万万没有上映的可能。

影片给了北林三知子很多不存在的温暖，试图用善良的温情化解怨气，用虚假的希望去歌颂女性之间的互助、底层人士的抱团取暖，仿佛这样就可以逆转苦难。

最终结果就像大家现在看到的那样，导演拿到了一个绝佳社会题材，但只能极力地粉饰太平。

大家能做的就是祈祷自己不要变成北林三知子。

温情歌颂苦难，善良粉饰太平。

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据真人真事改编而成，2020年11月16日黎明时分64岁的大林三佐子被人在涩谷附近的巴士站打死了。

这是大疫情背景下的日本底层人士的生活，女主就是芸芸众生，渺渺百姓的我们。

全片非常真实贴近生活，没有一点虚的全是真情实感，涉及到很多社会尖锐议题，有痴呆父母的照顾、偿还贷款、女性职场性骚扰、大龄打工人的未来、新冠时代下的工人何去何从、流浪汉的生存价值、炸弹客的崛起史等，话题是够尖锐但不够深入，只是贴近生活点到为止，让人悲愤不平又无能为力。

而可怜之人必有可恨之处，女主有手有脚为了生存也要一直不停的去面试去应聘啊，不能就这样随波逐流，有时候面子该放下就要放下，你可以保持尊严但首先要保证生存，去找店长推荐的工作，去找哥哥借宿几晚，去找朋友救济一点都是生存，而不是一个人死撑着，甚至流落街头翻垃圾桶，还要提防变态宅男，最后窝窝囊囊的死掉。

“在大疫情背景下，你无法生存就要学会改变，你改变不了世界，改变不了社会，你唯独可以改变自己去适应这个改变了的社会，接受新冠与之共存。

”

这个电影是部电影，这并不是一句废话。

它而不是纪录片，也没有在片头片尾写上“根据真人真事改编”，所以它不仅仅是想把真实故事原型叙述一遍，它想更进一步地引人思考和表达。

存在这样一种情况：“失败者”不安于露宿公交车站的流浪生活，而偏执地把糟糕的境遇归罪于其他人，而去制作炸弹以泄愤。

那会怎样？

现实中我们见到了一例，即山上彻也刺杀安倍晋三。

可参考网友分享的肛编的故事： 山上徹也，堪称“完美复仇者”，把道德高地上的笋都拔光了 - 知乎 (zhihu.com) 因此，与众多影评不同，我认为电影并没有描绘虚假的希望，而是更深的绝望。

女二为主角争取到的30万日元辞退补偿，如果不是杯水车薪，那也来得有些迟了：片尾时主角的精神状态堪忧，念叨着“炸弹”，正常的人生已经离她远去，接下来她可能也会像山上彻也一样，去执行私刑，这个电影中唯一可能的受害者，是私吞辞退补偿的经理。

那个混蛋经理，自然是贪污性骚扰道德败坏的恶人，但没有人应该被执行私刑。

当然，更没有人应该露宿在公交车站，即使她婚姻失败、遭遇自然灾害。

真实世界是，主角这样的“失败者”，被混蛋经理那样的恶人们逼到绝境后，采取了疯狂的手段。

除了最知名的牺牲者安倍晋三以外，还有很多。

比如，幼儿园门口为何要有保安持器械站岗？

北林三知子是一个勤劳的中年女性，白天在手工工作室制作首饰贩卖，晚上到居酒屋兼职服务员，生活也算平淡中有些生气。

一场突如其来的疫情打乱了所有节奏，北林三知子被居酒屋裁员，还被经理克扣遣散费，被赶出员工宿舍，手工工作室也因疫情停业，至此再无任何收入。

又因为和母亲长久以来的矛盾有家归不得，落得一个流落街头的下场，最后在公交车站过夜时，被一个精神不正常者袭击，所幸被友人救下。

电影没有大篇幅的讨论疫情如何冲击社会经济，而聚焦于受到疫情影响的微小个人，其中令我最感兴趣的，是北林三知子音隐约透露出来的一丝傲气，或者说是尊严感。

即使人微言轻，也要怒怼上司性骚扰，即使只是公司暂时提供的员工宿舍，也要布置的像一个家，即使流落街头，也要保持衣冠整洁，即使找不到工作，也不愿意开口向曾经的同事、家人求助，即使饿的肚子咕咕叫，也不愿意排队领取救济的盒饭。

我也许是一个功利主义的人，并不是很能理解北林三知子深处窘境，却依然能维持那一份尊严感，不为了实实在在的利益放下一些身段，但我很有兴趣了解她内心的真实想法，只可惜电影似乎没有给出我想要的答案。

我是看到真实原型的新闻报道以后，才找来这部电影看的，我从最初就知道，在真实的事件里并没有店长救下北林三知子，我也不理解为什么导演要更改这个结局，更不理解中间添加制作炸弹的桥段意义为何，如果说导演是害怕社会引起不良风潮模仿犯罪，又为何要增加反社会的恐怖袭击策划桥段？

如果是想在电影里给北林三知子一个完满的结局，为何在被闹钟假炸弹整蛊后，依然让她流落街头？

我甚至觉得她就此在公园安营扎寨，在两个老人的陪伴下度过疫情困难时期，再重新出来工作都会是更好的结局。

疫情之下的众生百态，在未来很长时间里都会是火热的电影素材，其中包含的太多值得探讨的社会话题，显然这部导演也是这么想的，向观众输出的观点实在太多了，我感受到的只是一锅大杂烩。

职场性别歧视、上级性骚扰问题，现代化建设抢占耕地、失地农民问题，诈骗负债问题，新冠疫情导致社会经济停滞、因疫返贫问题，甚至女性月经贫困问题，等等。

每一个都是值得深度探讨的社会议题，却统统蜻蜓点水一笔带过，太失望了，不如好好拍个纪录片。