杀生

不知道是考虑到中国绝大多数观众进电影院就是图个乐呵，还是出于对电影主管部门构建和谐社会倡议的迎合，近年来，有人文情怀和思想追求的第六代导演们都纷纷选择拍摄喜剧题材的作品。

当然，喜剧片可以是《大灌篮》《十全九美》那样的烂片，也可以是有着极高艺术价值和思想内涵的好电影，如何操作完全取决于导演个人，姜文在《让子弹飞》、管虎在《斗牛》中的表现都证明了这一点，而后者的新作《杀生》，同样没有让人失望。

要吸引普通观众进电影院，要么需要大的场面（好莱坞大片如是），要么就需要有一个好的故事。

《杀生》里讲述的故事并不赖：全片围绕小镇居民希望镇上作恶多端的无赖牛结实离开或消失而展开情节，场景的反复切换、多重叙事角度和手法的运用，以及恰如其分的背景音乐所渲染出的惊悚氛围，都让这样一个并不复杂的故事凸显了层次感，大大增强了影片的吸引力。

除此之外，影片中那些充满荒谬和喜感的场景和对白，也是此片作为商业片的一大亮点，这一点，管虎在上一部作品《斗牛》中就已经运用自如，这部电影更是不在话下。

在成功让观众走进电影院，并耐心坐下观看这部电影之后，导演便开始向我们展现他对个体与社会、传统伦理与自由意志的深入思考。

从影片开始，管虎不惜采用大场面，为我们展现了长寿镇居民为120岁老翁举办盛大葬礼的场景：所有居民均身着黑衣，迎天呐喊，念念有词。

这一场景充分展现出，长寿镇是一个在传统宗法制和儒家伦理道德统治下的小镇，虽然时间已经到了20世纪40年代，接近民国末年，这里的生活秩序和运行逻辑却跟千百年前并无太大区别。

全镇居民多数姓牛，因而牛家的族长，自然也就是小镇的统治者。

他依照儒家礼法判断小镇居民生活中的是是非非。

在这样一种安排下，小镇本来应该是井然有序，与世无争。

然而，牛结实的出现完全打破了这一切。

他本来就是过路客马老三在小镇上留下的后代，因无人料理才改姓牛。

没有受过教育，再加上没有亲人管教，使得牛结实的生活逻辑没有受到任何传统道德的牵绊：他在小镇上白吃白拿，调戏妇女，偷看牛家夫妻亲热，与小孩们一起展开撒尿比赛。

更为致命的是，他救下了按照传统礼教本应殉葬的马寡妇，并与其同居在一起。

这样一个遵循自己自由意志，潇洒生活的人，让我想起来加缪名作《局外人》里的主人公莫尔索。

然而正如莫尔索不容于当时的法国社会一样，越名教而任自然的牛结实同样不见容于长寿镇的居民。

于是，一个害死牛结实的阴谋就在全镇居民的默契中悄然展开。

莫尔索的死，表面上是因为他没有为母亲的死而悲伤哭泣，实际上是因为他与周围的居民都不一样。

同样，牛结实必须死的理由，也是莫须有，或者在中国的法律之中很难界定的，他死于与周围人的不同，与周围人所习惯的生活逻辑和伦理道德的不同。

仅此一点，他就必须去死。

牛结实的命运是悲剧性的，他原本可以从容离开小镇，然而为了挽救自己孩子的性命，他无奈地选择了自戕。

在即将赴死之前，他向小镇各家各户归还了自己偷拿的所有财物，然后独自一人，躺在半山腰的岩石中等死。

这样一幕场景不由得让人心酸，导演仿佛是要告诉我们：人的生命才是最重要的，如果某种伦理道德和生活秩序是以摧残个体自由和生命为代价的话，那么这样的秩序就应该被打破。

临死之前，牛结实身上放置的音乐盒——这样一个纯粹的来自西方的物件——仿佛在暗示，西方的人权和自由思想是否是拯救牛结实的救命稻草？

这种问题的答案，导演留给了观众自己去解答。

当影片结尾处，葬礼的场景再次出现，随即到来的是地动山摇，大地震仿佛要席卷一切。

这样的地震极具象征意义，因为熟悉历史的人都明白，在20世纪40年代末期，中国大地上发生了什么重大的变化？

当一个牛结实在挑战传统生活秩序时，全镇居民可以用阴谋将他消灭；而当摧毁传统伦理和秩序的，是来自整个国家的力量时，等待长寿镇居民的，是什么呢？

随即，影片中再次出现了牛结实往小镇饮水井里洒催情药的场景。

一时间，小镇的男男女女都欢呼雀跃，在街上自由欢歌和舞动。

没有了传统的羁绊，小镇居民真的就能迎来自由和快乐吗？

这样虚拟的场景来自牛结实的想象，而历史也证明，这种想象同样是海市蜃楼。

时间过去了半个多世纪，传统与现代、个体与社会、自由与道德的命题同样在困扰着我们，拷问着我们。

对于这些问题，我们没有准确的答案，然而至少在这个时代，还能有这样的电影，让我们在欢笑之余，思考这些终极命题。

这或许，才是《杀生》这部电影的最大意义！

整部电影的道具就是一个彻头彻底的败笔。

自行车，X光，一个西南边陲小镇，有着超越这个时代的富足。

你要么没有时代背景提示，独立成章，用梦幻的角度述说这整件事，我都可以理解。

别把民国历史无知的拿来随便用。

《黄金大劫案》是，《匹夫》是。

第六代导演们，你们专业一点。

我这个学化学的看王水溶黄金，感觉就是侮辱科学的真实性，尊重一点科学只会提高现代人自身基本素质。

王水连小东北都呛不到，那能叫王水吗！

遑论溶金啊！

别把无知归于“荒诞”，别随便拿“民国情节”使坏，你们没资格！

连被偷创意的波尔都笑瘫了。

服饰中突然出现黑色礼服，没有铺垫啊亲！

在这，我想问一下这个黑色礼服的材质是什么？

整部电影说的是在借古讽今，但是我看不到中国人的影子，感觉是在说一个法制国度中的冰山一角。

就这么个混世大魔王，从小就那副德行，作为传统村落在中国早就被驱逐，最后肯定被打死了。

尼玛从山上多角度回旋，被摩托漂移打到，那力道是匹马都得半死啊，是想说明他结实吗！！！

可为什么整部电影丝毫不对这个问题做文章。

一个混混住的那个好啊，你他妈的就算是赊也得不到这么多啊！

抢！

这不就违法了嘛，违法就可以被处置了嘛，为什么整部电影该法治的时候人治，该人治的时候法治。

有没有逻辑！！！

没有环环相扣的逻辑，只有卖弄蒙太奇和支离破碎的悬疑剧情，看见任达华的那个笑啊，就丝毫没了悬疑的紧张感。

看豆瓣评分不高啊，我给个五颗星，因为这实在是一部诚意之作，有点张艺谋早年的感觉，而且在表达上，娱乐性更强，用一个词来形容，叫做“浓烈”。

碰到一个让自己有倾诉欲望的电影不容易，本来应该在沉淀沉淀，思考思考，读读小说，查查背景，把文字弄得更深刻更严肃一些，不过来不及了，非说不可，想到啥说啥吧。

首先想到一些名词，比如鲶鱼效应，把一条凶猛的鲶鱼扔到沙丁鱼船舱里，搅和得沙丁鱼不得安生，但是也保持了它们的活力，避免了它们在一潭死水的窒息中死掉。

对于长寿镇来说，牛结实就是这条鲶鱼。

然而牛结实并未给长寿镇带来什么好处，或者说长寿镇认识不到牛结实带来的好处，所以叫鲶鱼还不准确，还有一个更好的词汇叫“害群之马”，英语里叫做“黑羊”。

想起卡尔维诺有一篇小说就叫《黑羊》，也是讲述了一个外来者挑战了小镇古老的秩序，和《杀生》一样，卡尔维诺笔下的这头“黑羊”最终也是死路一条。

长寿镇的黑羊不止一只，还有余男扮演的寡妇。

这片子里，余男太迷人了，当然她就应该这么迷人，她就是这部片子里的马连娜，所有男人都渴望她，所有女人都恨她，当然，封闭的中国和开放的意大利不同，男人们也就惦记惦记，不敢动手，当所有人都只是远观而不敢亵玩，她就成了一个图腾，供意淫用。

最后把她殉葬了事，这也算是另类的不患寡而患不均了吧。

别人不敢碰的牛结实都敢碰，专门跟你对着干，这件事的极致就是全镇爆发的呻吟声，我不知道有多少观众被管虎的这种表达冒犯到了，反正我是爽死了，就凭这个，这电影也值五颗星啊。

隆重表扬三个演员的表演，黄渤的演绎太到位了，这种cult电影，就适合用这种疯狂的演出，相比之下，雷佳音在《黄金》里的表演就显得过火。

余男，简直就是爱神的化身，她的眼神、她的嘴唇，她的肉体无不透着强烈的性诱惑，又圣洁又淫荡，让人心旌摇荡，迷死我了。

梁静，我简直就没认出她来，管虎祸祸他媳妇真是不遗余力，这是一个典型的中国农村老娘们儿，还是个接生婆，位数三姑六婆之列，这个角色，绝了，甚至比前两个演员更绝，黄渤和余男多少也算本色演出，梁静的表演完全是颠覆性的。

影片故事、场景、摄影、音乐、演员都好，但是我还有点困惑，一个是立场问题，我应该站在谁一边呢？

任达华一边，认为牛结实罪不该死，而且这么具有摇滚精神的人，给镇子带来了反叛、自由、欲望这些最为人性的东西。

苏有朋一边，对牛结实的行为无法容忍，牛结实带来的一切都是通过伤害和破坏表达的，真的是该死。

这是一个没法代入的电影，你唯一能代入的人物恐怕就是任达华了。

再有一点困惑是中心思想，导演想表达什么呢？

对保守落后的中国封建礼教的抨击？

还是通过揭丑的方式满足我们的窥私欲？

抑或这又是一部政治隐喻片？

如果从这个角度讲，好多台词和情节都变得不一样了，越琢磨越爽，爽死了。。。

中午闲来无事，习惯性地左手端着一碗米饭，右手鼠标在qqlive里找电影看。

然后就看到了这个影片的推荐，“杀生”这个词从心里很不喜欢，但是一看演员有黄渤、任达华和苏有朋三个影帝，有点兴趣了好像还能看一看，于是抱着试试看的心态一路看下来。

一般的国产电影看到一半就会吐狗血，这时候我一般也会迅速“鸣金收鼓”。

可是这一路看下来，居然没有想退堂的赶脚，而且像吸了鸦片一样亢奋，看到最后泪流满面，倒有想来写写感受的强烈欲望。

于是来吐槽了。

父母离异，一个人居住。

外表不修边幅，交学费的钱也没有，全靠贫困补助，被校长老师各种嫌弃。

他也极不争气，成绩烂到没办法看，多次留级。

平日除了拉女生小辫子摸她们胸部，就是小偷小抢，还逼我们在圣诞时都要送他贺卡……全班都被他欺负够了，许多人第一次这么厌恶一个人就是拜他所赐。

终于有一天，我们爆发了。

开始对他进行不动声色的攻击。

音乐课上，大家（包括老师）集体提议他唱一首“世上只有妈妈好”，他瞬间阴郁的表情被我们津津乐道。

女生们在午休时故意敞开皮夹，摊放在桌肚里。

他才刚低头细看，就大叫说他偷钱。

男生们故意向他挑衅，让他把积攒的空白练习薄都交出来分给我们，反正他也不用学习。

“你还是会留级的，要这些做什么？

”连老师都这么说了过不了多久他就生病了。

甚至不再来上课，全班都舒了一口气。

我最后一次见他，是在毕业后的暑假，我买了一辆当时最流行的折叠式自行车，正要推回家。

他叫住我，问能不能借他骑一下，绕一圈就还给我，可能那天我心情真的不错，几乎没有多想就答应了。

但是他跨上去的一刻，我便突然紧张，如果他骑着失踪那怎么办呢，鬼知道上哪找他去。

正想反悔，他已经一溜烟的骑了出去，还在表演各种撒把，我看得冷汗直冒，可千万别把我车弄坏了！

差不多10分钟之后，他把车还给我。

“你怕不怕我直接就骑走了，永远不还你?”“没有没有，你不会的..”我虚伪的附和。

“谢谢你。

”他冲我笑了笑，转身离去。

多年后，我在人人上找到了他，他不再是个小痞子，也有了工作和女朋友。

本来这人在我脑海里已经非常模糊，而昨天我看了电影之后却满脑子都是他，他真的没有优点吗？

他会主动背起中暑的同学，会帮忙模仿家长的笔迹，会带头第一个鼓掌……影片的最后，牛结实开始自我救赎，他归还了所有物品，一个人拖着蓝色的小船（亦或是棺木？

）行走远离。

印象最深的是八音盒传出的生日歌旋律。

牛结实不是自杀，他是在成全。

他死去的那天也是他的生日，他会变成一条小鱼自由自在的畅游下去。

*知乎id：pureeden

今天是公司放假第一天，本来是打算睡到自然醒（保守估计也是下午1、2点吧）。

结果是被电话叫醒的。

一个想翘班的朋友约我下午看电影。

网上买个票，网页刷不出。

出门乘个地铁，交通卡没有带。

到电影院还走错厅，出口出去绕了半天重新进场，已经开始15分钟了。。。

带着诸事不顺的不爽，坐下后看到的第一个场景，一群黑衣帽衫的人马走到门口很有气势地要跟任达华杠上的样子，结果我听到的是方言，噗，让我怎么吐槽，我都想走了！

任达华这个外来的医生，倒是一副“我想知道，我很想知道”的样子，好奇之下，我就看完吧。

所谓的悬疑，无非是要解密的，黄渤演的牛结实怎么死的？

我几次都被导演给蒙了，我先是以为他是被看上去很牛掰的苏有朋造的“三人成虎”的骗局给唬住了，自己吓自己把自己给弄死了。

看到春雨那段，我又以为他是感冒发烧，被“癌”字吓死了。

但是任达华说了，他走的时候还是活着的，他做尸检，没中毒，内脏也都是健康的，好好的一个活人，他怎么死的？

他是被爱害死的。

他爱老祖宗，爱余男这个婆娘，他更爱镇子，姓牛的镇民。

他的爸爸是个外来人，他没有跟爸爸的姓，改了自己的姓跟全镇子一个牛姓，他是要将自己融入这个镇子的。

老祖宗从小看着他长大，他也知道老祖宗多爱喝酒，老到躺在床上不能言语不能动了，自然喝不到酒了，他偷跑回来带了白酒给老祖宗。

老祖宗寿终之前能喝到美酒想必是死而无憾了吧。

余男演哑巴寡妇，家里没男人，嘴巴说不了话，弱势中的弱势，还患很严重的贫血，动不动就晕倒。

老祖宗走的时候，镇里人都要拿她做人祭。

他也不多说话，把人救了就带走。

他用自己的血喂她喝，给她补血！

用温柔和爱感动她。

知道她怀孕的时候，那个幸福的表情，原来是他存在的痕迹。

看到余男熬的堕胎药，他又惊又怒又爱又恨的表情，让我记住了黄渤，也记住了余男，两人的表演很醇厚啊！

牛结实是爱镇子的。

他虽然老是做些破事儿，让镇里人恨得牙痒痒。

但是他的设想并不是整人或者恶作剧。

要是你知道他的本意，就会知道，他的所作所为充其量也就是一个大男孩的撒娇。

婚礼上他送上的礼金，是从人家祖坟里跑出来的贵重宝贝。

婚礼的主角一家过得贫苦，他觉得祖宗有的宝贝，为什么不能让后人享用。

新郎就要暴怒的时候，镇长说“牛结实是好意，牛姓是一家”，他听到的时候有多开心，觉得自己终于被理解了吧。

可是余男知道，镇子里容不下牛结实，镇里人要结实死，他们也害怕孩子以后会报复全镇人。

她要结实活着，她用自己和孩子是命威胁让他走，他这才意识到，原来镇里人并没有包容他，而是因为容不下他而整他。。。

被爱辜负是什么滋味？

看他一夜熬白头，满脸沧桑憔悴的样子就知道了。

走之前一一道别，无声诉说着爱的付出。

他最终也没有离开长寿镇。

煽情一点地说，他的生命已经为爱燃尽了。

他的死，不是毒，不是外力伤害，是他不想活了，心死了，他也活不下去了。

我看到的悲剧，是牛结实个人，一种对“镇子”（或说那个社会）付出却不被理解和容忍的无力。

但是我却没有感觉到导演想表达任何绝望的意味。

现实生活中不乏有很多人做着看似哗众取宠的破事儿，但是你又知道他们不是另辟蹊径表达着自己爱国的心？

导演也只是让观众站在第三人第四人的客观的位置去看待这场悲剧，这是文化冲突的伤。

但是真正造成伤害的是镇子的封闭和牛医生的“不让言”。

敢说的傻小子那会儿不是被锁起来了么。

如果这个镇子里的人再多一点会如何？

如果镇民们抱有的规矩守则不再是一家之言会如何？

这个异类会活下来吧？

他会给镇子带来更多的生机吧。

过去的人已经不好说了，但是未来的事还难料。

大地震来了，世世代代顶在高空的大石总有一天会倒下。

但是它的力量不一定会把镇子毁灭，只是一定会对镇子原先的封闭与隔绝带来很大的影响。

余男带着孩子走了，有逃离和追逐希望的意味，但是我们没有一个人能保证她真的能一路顺风。

就像牛医生就真的能确定，镇民们中“再也不会有人走出这个镇子“了吗？

可能还会有其他人像牛结实他爸那样来到这个镇子。

镇子的未来会怎么继续，关键还是看镇子里的人，或者说，看我们的感悟。

理解完了，讲讲电影本身。

并没有冲着哪个演员或者导演，也没有看简介，仅仅是抱着看电影的心态就赶去了电影院。

我觉得电影挺充实的，不觉得单调。

有人评论说太大杂烩了。

我倒觉得，本来就不是小清新的电影，口味重点有什么不好呢。

挺喜欢这部电影的，只是回味起来，觉得作为有喜剧和悬疑标签的电影，不够喜剧，不够悬疑。

煽情倒是正好够了！

关于隐喻什么的，心由境生，嘘。。。

最后，为管虎鼓掌！

为黄渤鼓掌！

为余男鼓掌！

这个故事要追溯到挺久以前……父亲内断腿书桌下的垫高刊物，一本忘记了名字的杂志。

昏黄的纸张，残破的边角，少了第16页和18页的无名杂志（封面已经损毁）打着手电筒聚精会神的我。

看官们脑袋里有没有一种既视感呢？

陈铁军的这部《儿戏杀人》我最少看了个两三遍，当时的我还不是完全理解关于“倒叙”、“插叙”的概念。

不过作为为数不多记忆犹新的课外刊物，这部中篇小说还是非常诱人的。

直到我踏入社会，有了自己赚钱的能力之后，我几乎把陈大爷的作品收集了个遍。

对于《杀生》这部电影，我和绝大部分观众们报以同样的想法，那就是有着那么点故弄玄虚，当然小说原著即是如此。

所以那些个成天嚷嚷着管虎如何如何做作的愤青同学们可以歇歇了。

这压根就不能怪管虎。

不过话又说回来，这管虎还确实有些能耐，虽然我没看过他的其他电影，但是这部《杀生》足够给我上一瓶分量十足的眼药了，至于本片的几个主要演员，我了解最深刻的就是咱们的型男任达华先森了。

黄渤？

说实话，我真的只看过他的一部电影，叫啥来着……忘了。

唯一的记忆就是小成本电影的跳梁作。

（我还特意百度了一下，原来他出身竟然是个歌手……震惊了。

）说回电影，电影最后的部分，黄渤泪流满面拖着棺材的那场戏，我着实被震到了，并非帅气出众的脸，甚至可以说算是有些“丑陋”（并非恶意诽谤）的外表下，细腻的演技跃然于荧幕之上。

我的心似乎被什么东西揪住了，沉醉在黄渤那精湛的演技当中，久久不能自拔，不能自拔，自拔，拔，a……其他的演员都相当出彩，而且我印象中（请喷子看清楚，“而且我印象中”这句话是非常非常主观的）首次出演反派的苏有朋还是有些欠磨，果然戏真的需要靠磨，不知怎地，我竟然似乎在牛医生身上又看到了情深深雨蒙蒙中的XX（原谅我吧，名字又忘记了）带点小傲娇的演出，不过对于一个偶像派歌手转型为成功的演技派戏骨来说，苏有朋如今跨出一步走的甚好，甚好啊。

余男的出色表演也甚得我所爱，性感的双唇（脑袋都在想些什么）虽然在影片中饰演了一位不会说话的寡妇，但是那从影片开始时带着几分怨恨几分无奈的眼神，随着牛结实近乎无赖的穷追猛打下，变得如此温柔，沁人心脾。

果然影后之名当之无愧。

夸的话我都说的差不多了，想说点难听的。

想了想……我去，竟然不知道说点什么好，这种情况只有我在看过《楚门的世界》之后才有的反应……因为看过原著，所以对于镜头和剧情上的一些安排和结构表示十分理解。

略带神经质的剧情，大量的扭曲人物面部特写都有着那么一股子cult的味道。

不过好在好多优秀演员成功的hold住了场面，使得没有显得很糟糕，很神经病。

与我一同看过该电影的几位朋友普遍给出的负面评论分别是“混乱、画面脏、压抑、不好笑、神经质、女主丑（尼玛）”我都采纳了，除了最后一条，我就不再赘述了……余男真的很美好不好……跑题了。

最后给大家的建议：是否适合去电影院观影：YES是否和另一半去观影： 持保留态度，大部分女性观众无法理解。

是否是爆米花电影： NO，这电影不是喜剧，而更接近癫狂的文艺片。

至于这部片到底映射了当今社会的什么现象这种傻逼问题老子从来不屑絮叨，这原著小说距离现在没有20年也有10年了，甭跟我提那么深远值得思考的问题，我只看演技，剧情。

每看个电影都必须说出个30条的隐藏寓意的傻逼们，你们到底图的是什么？

去看电影到底是为了放松还是去玩“大家来找茬。

这种东西就要看花大洋进影院观影的您的心态了。

最后附送大家一句话：这片子，就算你再怎么不喜欢也千万别和杨门女将和逆战之流的混为一谈。

国产电影就是要有这么一股子越挫越勇的劲头。

更何况也不是那么糟糕嘛喵呜*买了个萌

起初我只是冲着黄渤来的。

我喜欢他的表演风格。

所以，以至于影片看到一半多时，我依然没有深刻的体会到，这部电影到底是要讲什么。

叛逆？

异数？

变革？

守旧？

新的思潮对旧的制度的冲击？

翻了很多影评，讲的大多是这些。

管虎的电影，似乎向来是习惯于用小人物，小视角来隐喻大时代和一些相对而言可以称之为思想的思想。

这一部也应当不意外。

村子里的人恨牛结实到入骨。

他毁圣水，窥行房，破祭祀，挖祖坟，捣牌位，砸规矩，从老人到小孩，从男人到女人，所有的道德，传统，信念，生活的隐私与规则都被他冲撞了一个遍。

村民恨他，恨的理所应当。

甚至于这样与世隔绝的一个村子，并没有粗暴直接的将这样一个大罪人沉塘或是示众，反而用了各种手段和方法战战兢兢忐忐忑忑的想把他赶出去，想让他自己离开，自己屈服，自己死掉时。

让我都有一点点觉得，这个村子里的人们其实自始至终都还怀着最本质和质朴的人本善的心。

他们不敢杀人。

于是，他们选择了杀生。

杀人取命，杀生诛心。

剧中有一条非常明确的主线：牛结实是怎么死的？

牛结实天不怕地不怕，神鬼不惧。

没有人知道该拿他怎么办，打不死摔不废的一种叛逆力量，一下下的冲击着存在了百年甚至千年的村庄。

村里人，千年守旧，内心质朴，恨却不敢取命。

因为他们不是牛结实，在传统与道德下，他们有畏惧。

于是，整部电影都反复在这样的一个僵局中。

攻而不敢，守而无用。

一直到外乡人的归来。

这个从村里走出，在外面的世界里滚过的医师，带来了杀牛结实最致命的武器：诛心。

守旧的村子，守着愚昧和古老的制度 ，会祭祀活人，却不敢杀一个活的恶人。

他们有着对生命愚昧的漠视，但是对生命又有着最简单的善念和畏惧。

这种矛盾，被苏医生打破了。

外面的世界，是文明的，是高等的，大家愿意听从他，他们对外界有着自然而然的迷信与畏惧，就如同她们本能的畏惧着古老的观念与传统一样。

未知与根深蒂固，一样是可以控制思想的工具。

这未尝不是一种讽刺，一如片尾那轰然崩塌的山石，和未知命运的村庄。

其实，没有善良的不是愚昧的村庄，是文明的世界。

崩塌的，不是古旧的过去，而是最后的原始。

牛结实死了，没有人杀他。

他自己选择了结局，他拖着蓝色的棺材，带上可以放出音乐的八音盒，一个个的去到村民的门前，还东西，道歉，告别。

他是爱这个村庄的，他是把这个村庄的人当成亲人和朋友的。

所以他入了套。

因为，信任。

这似乎是很可笑的一件事，然而，却事实如此。

就如同那些村民怀着的最潜意识的善意一样，牛结实也一样，他祸害了无数的人，却依然质朴而本能的相信着。

恨与毁灭，爱与善良，就这么奇怪的交织着。

牛结实有了儿子。

天不怕地不怕的他，面对着要跳楼的哑巴寡妇，怕了。

他心甘情愿的咽下了毒药，拉起了棺材。

他要他的儿子活着。

无所畏惧，是因为不在乎，他不在乎规矩，不在乎传统，不在乎道德，所以虽然他不曾伤过谁杀过谁，但他在精神层面上严重的毁灭着村里每一个人，只是他自己不曾明白。

在他看来，那些都是虚的，挖了人家祖坟，把陪葬的珠宝往婚宴上一甩，理直气壮：死人又不能用，干嘛不给活人？

是的，每个人都有在乎的东西，哪怕不理解，不知道，但是那是别人在乎的东西。

比如，别人的祖坟，比如牛结实的哑巴寡妇，比如，他的儿子。

因为有在乎的东西，所以人才有软肋；但同样也是因为有在乎的东西，所以，人才坚强。

牛结实走了，怀着忏悔和对儿子的希望。

他躺在棺材里，打开八音盒，脸上带着微笑。

死得其所。

曾经的不可毁灭，就这样去的悄无声息。

仿佛一切都不曾发生过。

每个人都有在乎的东西，你，在乎什么？

影片中的伏笔与回应数不胜数，每个人有每个人的理解，下面谈谈我的感悟1.钥匙与庙一共三把钥匙，两把是用来开启小孩手脚上的锁，一把开启那个庙门。

先说庙。

庙里供奉的是一尊佛像，而这个庙便是黄渤所饰演的牛结实的寄身之所。

只有他，才能打开庙门。

我认为，牛结实便是一个“佛”的化身。

从救寡妇，到输血，到为儿去死，他一直在牺牲。

影片又叫杀生，杀生是佛门用语，佛门第一戒律便是，不能杀生。

钥匙不但代表了他的身份，更代表了他的作用。

牛结实本身，也是一把钥匙，让他们走出封建迷信。

2. 地震与祭司震了好几次，但貌似都是有惊无险，直到影片那个圆球巨石才姗姗来迟的滚落山崖。

看似是天灾，其实在我看来是表现的人性的坍塌。

黄渤第一次拿石头砸自己，开始震。

当村里面的人决定杀他的时候，又震了。

但我知道，这些事情都不会让那块石头落下，直到最后，人们开始祭司，石头终于砸落下来。

原因很简单，杀生，欲望都是可以原谅的，而可悲的是，周而复始。

封建无法连根拔起，村里的人因牛结实的离去毫无改变，这才使得巨石滑落。

3.孩子与傻子始终站在牛结实这边的只有两类人，一群黄口小儿，一个全副武装的傻子。

两种这世界上纯真的人。

能操纵这两种人的，自然是最神圣的人。

4.捣蛋与归还牛结实在最后将过去偷过的一件件物品挨家挨户的归还回去，从这里，我看到了他的用意。

他捣蛋，但却准确记着每一件物品的所属人。

之前说过，牛结实本不姓牛，姓马，他的父亲是过路的商贩。

那与此说来，他就是个外来户，他所做的一切，不过是想和大家有联系，他想融入这个小社会而已。

以上是我所看出来的小“内涵”还有些并不知道如何解释的问题，也在这写下来5. 八音盒。

为何一直在放生日快乐。

牛结实死，它出现；寡妇不再守寡，它出现；医生在发现尸体的时候，它还出现。

怀疑是一种重生的寓意。

6.黑袍村里人为何都穿黑袍，是见不得人的表现，又或者是象征着宗教控制着村庄的总的来说，片子就是说的人性，封建迷信，插叙的拍摄手法让人看起来有些吃力，但是是近年来拍的不错的国产悬疑片～若感兴趣，请移步影评《悲伤泪流成河》https://movie.douban.com/review/9684109/

首日上映，睡醒第一件事奔了影院，落座时仅我一人，过半场进来个叔叔，没看完就讲着电话步出了影厅。

一个闭塞环境下群体和个体的戏，一个谎言说一万遍就成真理的逻辑。

牛结实是长寿村里谁都怕的混世魔王，扒墙头耍流氓欺负老人带坏孩子买肉不给钱喝酒不管帐，貌似他还很“大器”。

孙猴子炼出了火眼金睛，牛结实被胖揍了几十年也差不多铜皮铁骨。

他根本不在方圆里，村里人办不了他也轰不走他。

这个村挺讲究，死了户主寡妇也留不得，不能辜负名号，百十岁的老人不破前者记录就不能闭眼，一切有规矩，按照规矩来，他们管这叫安逸，叫福分。

村里还有俩大夫，一个要杀牛结实，一个救不了他也要弄清楚他的死因。

一个要报仇，一个要还人情。

都是阴差阳错的，但都像命中注定。

这都不重要，重要的是这个村子常年因山崩而地震，影片的最终，山顶最后一根挽救的桩子也崩了，天昏地暗之后的事就无需过多交代。

管虎说这片子有三个长度的版本，个人揣测还是该最长的那个好看。

现有公映的版本，故事算完整，但各个段落要自行脑补的地方实在太多，稍微碰上一个不动脑子的，就会被说成晦涩难懂。

牛结实和村民的渊源过于单纯，泼皮不仅仅是祸害，说实在的我并不相信天生反骨这说法。

或许是牛结实死了爹，村儿里人也不待见他，造成了他日后的反叛。

但仅村长的一句他是过路人强留下的种，并不足以交代清楚这个流氓的前身。

“杀”的过程不复杂，众口可以铄金，无非就是合着伙击碎牛结实辨别真假的神经。

你有病你有病你有病你有病你有病，日子久了牛结实自然有了心病。

牛结实心病唯一的解药是他的孩子，牛医生声嘶力竭的要村民也灭了孩子不过是要彻底断了牛结实最后的念想。

马寡妇想要牛结实活，牛结实却选了让自己的“药”活，好像“药”活着才有希望，生的希望。

相比起欢乐的群*P，牛结实告别村子的末场着实心酸但是看着憋屈。

村头牛结实一个个磕着头，妇孺们开始抹眼泪。

这场群戏在管虎这么个题材的电影中，显得太跳戏。

何苦在这里美化“杀”，个体表现标准能够松动，群像依旧必须春晚煽情标准才能过总菊的剪刀么？

黄渤这戏演得着实的精，对其是不是只能演这种扛躁角色的质疑莫名的好笑，难不成指望这张脸去演凌凌漆么？

灭了混不吝界的一哥，添一个蹩脚的五流情圣难道诸位才满意？

马寡妇的美瞳片由头至尾很干扰我，但牛结实与她那场床戏堪称中国影史至今最好的床戏，一公一母两种力量的博弈，精子和卵子的权力斗争，之前也就是红高粱算的上，现在是管虎拍的太精彩。

影片的英文台词翻译很有趣，虽然少掉了方言的糖衣和中文的迂回，但此番译者明显多了放之四海而皆准的那股操蛋劲，little cock比小xx直给多了，带劲。

第六代导演里，能将“性”这个元素拿捏的最好的，也许非管虎莫属。

影片披着一件特别躁的外衣，窦鹏的配乐简直要让你误会这是一CULT片，事实比你想象的要惊悚的多。

一个党同伐异的故事和相比斗牛来更惨烈的情节设置，管虎这次迈了很大一步，看的出来上头压的力气也强过从前。

这样的故事能公映，是要感谢很多人的不妥协和某些人的走眼的。

藏不藏心眼已经不是管虎在考虑的问题了，杀生没准意味着他选择了某一条路。

你知道的，看着这样一个一米八几的大个儿躁起来是多么过瘾的一件事。