一年多没有看电影的时候,家里的DVD机器坏了,下午看了黄健新拍的《求求你 表扬我》,在CCTV-6上边。
昨天还看了范伟的访谈电视片断,说是如何在赵本山帮助下,也成熟了。
所谓“成熟了”,也就是知道了:凡好演员都应当是演犯憨的傻子的演员,而不是刚出道时只知道演朝气蓬勃的村干部的演员了。
因为范伟也知道了二人转是不正经的,或者说,艺术是“正经”不出来的。
的确,葛优演傻了之后,葛优成了腕儿;赵本山成名前就傻了,成了傻子范伟他爹;后来有很多演员都傻了,都成了腕儿;像冯巩、像李保田。
只有唐国强还在硬撑正面形象,高唱“再来五百年”,就始终只能有热闹闹地光出镜,却不能成腕儿的份儿。
《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片,去年2005年上映。
从故事情节上看,讲述的是一个家住农村的打工仔(范伟饰),因为父亲当了一辈子劳模,心里特别期待自己能受一次表扬,于是他想来想去到报社讲述自己如何解救一名险被强奸的女大学生(陈好饰)的事迹,可是没有人相信他,他便不断地四处讲述,终于引起了报社领导的重视,派记者(王志文饰)对事情的真实度进行调查。
但正当事情要水落石出时,女大学生站出来要阻止这件事,面对女孩儿一生的声誉和一个农民儿子一辈子的心愿,记者也不知如何取舍。
《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片,去年2005年上映。
从故事设计上看,影片围绕一个记者、一个农民工和一名大学生之间展开,落脚在对社会伦理道德的深层次探讨上。
按照简单推理,人物各个角色原本有各自的思维文化符号、身份的意义背景。
杨红旗就是一个木讷憨厚的范伟式的民工;古国歌就是一个睿智果敢的王志文式的记者;欧阳花就是一个漂亮单纯的陈好似的大学生。
记者、农民和大学生的身份区分、性格区分和伦理区分都是再明显不过,因为这些人物在故事世界里,都有着自己已有的社会阶层的区隔。
按照各自的文化背景而来的知识、志趣、性格与逻辑,将事件摆明、事理捋顺,原本真相自然而然会水落石出。
《求求你 表扬我》是黄建新导演筹备了三年的影片,去年2005年上映。
但是,从故事叙事上看,画面所显示的和观众所想看的,与导演所要讲的,这三者并不统一。
画面、观众和导演,三者有时各讲各话,有时相互冲突,有时似是而非。
比如杨红旗这个农民,导演所讲的杨红旗就不是画面显示出来那个老实巴交的杨红旗;画面显示出来的杨红旗就不是观众所希望看到的杨红旗。
观众所希望看到的是一个吃尽人间委曲、终于矢志不移、好人终有好报的农民杨红旗;画面显示出来的是一个带有农民式淳朴、狡猾,却又带有城市地痞习性的杨红旗;而导演所讲的杨红旗是一个模糊不清的杨红旗,“我搞了她,你信不?
”农民杨红旗影片中最后一句话,他对古记者鄙夷的脸唏哈道:“我就知道你不信。
”所以,导演黄健新只好说:“我经常对某些东西判断模糊,当无法概括一件事的时候,只能用表述的方式。
” 就像这部电影,要求表扬的范伟、一心想挖掘真相的王志文以及不想让别人知道事实怕影响前途的陈好从自己的立场出发都没有错,“这就是一个悖论,到最后每个人都背离了原始的初衷。
”《求求你 表扬我》的故事不新奇,不过是对一场事件真相的调查与寻求。
《求求你 表扬我》的主题也不新颖,不过是社会伦理问题的质疑与探求。
影片提醒人们:那一些个“崇高的意识形态虚无”依然还有市场,需要警惕和考量。
比如“好人好事”——做了“好事”并非“好人”;比如“英雄流血又流泪”——“流泪的英雄”很可能让别人“流血”;还比如“老劳模的奉献精神”——“老劳模”有“精神”却并不一定是“奉献”。
另外,还需要警惕那些混淆不清的、那些意识形态性的东西。
比如“真理”、“真相”,比如“眼见为实”,比如“这人面善”、“美与真的统一”等等。
《求求你 表扬我》故事不新、主题不新,但是表述的方式藏着诡异,令人耳目一新。
在整个故事叙事中,电影讲的有条有理。
电影时间很短,剪辑乱了,叙事就乱了。
所以时间、空间,事件的开端结尾,甚至连倒叙、插叙、闪回也没有。
故事讲得流畅自然,通俗明了。
黄健新所做的一个刻意“导演”的工作,只不过在一目了然的画面上,关键时候留出一个颠覆性的“小口子”。
这个小口子指向人物,针对总体画面上所赋予的人物的意义和性格内涵。
“小口子”犹如一页文字下边的一个小注脚,短短数个字,颠覆了一整页书写的内容。
欧阳花去游泳馆一段,换好衣服出来后就使用了夏奈尔香水,这说明她把香水放在了随身的包里,作为一个学生能随意使用这么贵的香水,难怪古国歌的警官女友米依,会凭借“直觉”说欧阳花有问题,这是对其个人生活产生怀疑后对其道德全面产生怀疑。
当发现欧阳花被人强奸未遂在名叫粉巷的12点半时,也暗示大学生欧阳花绝不象她自己说的那么单纯。
老劳模葬礼上村支书的笑容,就为后来天安门洞里古国歌偶遇轮椅上“复活”的杨胜利留下了小口子。
这个小口子,推翻了整个电影中前边已经给出(或者观众读出)的老劳模杨胜利满墙奖状的意义。
这犹如杨红旗对古国歌说“我搞了她,你信不?
”一样,颠覆了整个农民杨红旗蛮憨的意义。
《求求你 表扬我》是黄健新一贯的关注小人物、小事件风格的电影。
叙事中强调的情节、故事和画面,恰恰不是所要讲叙的;而无关的闲笔,香水、巷名、报纸、奖状、书籍、雨天……最终颠覆了故事中的主体。
影片结尾在古国歌的眼中:从天安门楼洞里看出去——从门洞到金水桥栏杆,再到华表,到灯杆,到旗杆,终点在纪念堂。
画面很空,没有人,也没有鸟,只有被纪念物切破的天空。
对意识形态思维的瓦解,对习惯逻辑的中断,对自动性认知的颠覆……,这是《求求你 表扬我》的叙事伦理。
铲除美丽却僵化的真实,暴露丑露却鲜活的真实。
艺术是一门对日常大众认知和趣味及其逻辑实施颠覆的活动,但还要表现得含忍、潜移默化和于无声处,《求求你 表扬我》可以说是做到了这一点。
《求求你,表扬我》好多人都说看不懂,我看这可以理解。
黄建新导演的这部电影,话题确实太过严肃,手法确实太过诡谲,态度确实太过暧昧,隐喻也确实太多太密集,但这些绝不妨碍我们领会这电影暗渡陈仓的狡黠,和隐匿其后的大气魄。
这狡黠和气魄,恰恰是黄建新电影对社会现实一贯的冷峻旁观,若干年来,它从未有过动摇和妥协。
我看这很了不起。
新闻的道德焦虑是个大问题,有大学问。
新闻的道德焦虑,说到底其实就是新闻人的道德焦虑,新闻人是什么?
就是掌握话语权的人。
他们掌握话语权,但也是,且仅仅也是人。
这故事里有没有大奸大恶?
我看除了那个吊儿郎当的强奸犯,没有第二个。
杨红旗为什么那么轴?
就像《埋伏》里的冯巩,《谁说我不在乎》里的吕丽萍,回答是:为了尽孝道。
杨红旗他爹杨胜利一辈子做好事又是为了什么?
甚至都到了有病不医,还把国家给的救济金拿出来捐给希望工程的地步,至于吗?
回答是:那是他最在乎的道德。
欧阳红为什么不说实话?
她步步为营,却陷救人的杨红旗于不义,陷揭露真相的古国歌于不仁,弄得自己也是鸡飞蛋打,还必须用和杨红旗睡觉来平衡内心的焦虑(也有人说没睡)。
她何必?
回答是:她是一个女人。
古国歌又为什么,他为什么选择辞职,为什么宁可失去女人、失去前途、失去一切,他冤不冤啊他?
回答是:他得了道德焦虑症。
如果说这些问题都有了确切答案,那唯一的问题就是,导演黄建新为什么要将影片的最后一个镜头,牢牢定格在天安门广场高高飘扬的红旗上?
——苦苦寻求表扬的是谁?
杨红旗。
这不会仅仅是个巧合吧。
片子的技术瑕疵我不想多说,摄影、剪接、美工、个别演员的表演确实都有叫人不爽的地方,而且这点儿不爽已经足以让这部电影在“是否好看”这个严重问题上大打折扣,但我仍然觉得这些不是最最重要的,最最重要的是——导演并没有失手!
如果他拍一个全然的喜剧,反而要沦为笑柄。
南京、北京这样的老城,总有数不清的古老城墙,总有逃不出的历史宫殿,但现代对传统的厌弃却并不因此放慢步子。
这是影片的一个底色,但也许并不重要。
重要的是,随着调查的深入,身为名牌记者的古国歌突然发现自己从一个寻找事实真相的新闻喉舌,成为了一个凶手!
而且受害的还不仅仅是一个欧阳红,还有杨红旗,还有杨胜利……这个巨大的身份错位让他惊骇,也使他的世界观、道德观遭到了沉重的打击。
的确,一个热心肠的新闻人,他只是照章办事,他没有做任何伤天害理的事,他爱岗敬业,坚持奉行职业道德,但最后却变成了一个公众的施虐者,一个伤害了很多人的人。
这应该是个很沉重的打击。
影片结尾突然有些超现实,镜头的隐喻如同狭长的甬道,令人困惑和恐惧,比如古国歌在故宫的人流中逆向奔跑。
逆向奔跑,这是一个典型的逆时代潮流而动的,反思者的形象!
在滑稽、荒诞感的背后,在生动的喜剧退却之后,这电影想说的恐怕正是这个。
黄导的电影,起名字都很俏皮,什么《站直了,别趴下!
》,什么《背靠背,脸对脸》……故事也都透着荒诞,透着苦涩,且总是热衷于从一个很小的切口撕开,露出很大一片的鲜血淋漓的社会现实。
这个本事,学问大得很。
《求求你,表扬我》导 演:黄建新评 分:★★★★http://220.249.96.6:8080/oblog/more.asp?name=sixdoors&id=259
1.猛一看像是普通的带有点小幽默的片子,甚至带有点央视主旋律电视剧的味道,但是结尾看不懂了。
上百度,找贴吧.看了评论,发现片子里面玄机极多。
片子的音乐和以前看主旋律电视剧的思维惯性容易让人忽视一些情节上的和画面上的诡异之处。
片子里面具有象征意义的镜头极多,但又不和片子整体风格想统一。
不知道上导演功力不够还是有意打擦边球?
影射政治就是深刻?
所谓挖掘人性就是深刻?
扯上文革就是深刻?
何况毫无观点的点倒即止拿国人受过得罪说说事就是有政治意义了?
就是人文关怀了?
我国很多禁片我宁愿相信不是因为观点立场被禁,而是电影本身实在是太拙劣了。
你随便搞点变态的让人不忍看下去的东西就是挖掘人性阴暗面了?
越是假装深刻越是肤浅的行为。
从一个根本就不现实的荒谬的故事里面硬去反映所谓现实中的什么什么,是从效果上说是牵强的,从作者心态上说是功利取巧的,从作品性质上说是俗气无趣的,从创作风格上说是装丫故弄玄虚的,从观看感受上说头痛受骗的。
索性就拍肤浅的商业片,就肤浅了,我就要特技效果了,观众看着爽自己也不挨骂,这才是真诚的态度。
让人想的头痛的片子就不是好片子,黑客帝国除外~~2.父子对于一个表扬的这种异乎寻常的渴望和最后红旗得到表扬不成感到吃亏'不值再次把大学生强奸是不是体现了所谓的价值观的错位对人性的扭曲? 说来牵强,但导演想表达的就是这个意思。
这既是功力不够又是假装深刻。
还有王志文去看杨父的时候用长镜头表现那些极富那个时代特色的奖状还有那个毛泽东头像就更是一种赤裸的暗示,那个自由意志被扼杀的正常的符合人性的价值观被彻底颠覆的时代造就了这种视表扬高于一切生活意义的价值观?
(这种空洞无趣的话题没有什么意义,政治是政治,历史是历史,都不应该用文艺的方式去理解和思考,那样越搞越矫情越糊涂,以前文艺的作用是贴金和粉饰,那是被逼的。
现在领导的要求没有这么极端了,可以有点自由了却出来成堆的装丫挺的,陈凯歌,余秋雨之流,这就是王朔说的中国当代文化的肤浅)还有杨父出现的镜头,一片炫目的白光,如此的突兀和不自然,是不是暗示他的思想完全脱离了现实,生存在虚妄的精神世界当中?
一片炫目的白光~~那些什么宗教的天堂啦各种乌托邦啦给人的视觉印象不就是这样嘛?
匠气的象征性镜头~ 导演想作出这种深刻的具有历史眼光的姿态,可惜功力不够,弄的不伦不类让人难以领会。
也许是导演在玩模棱两可的花样,那么这就是一部带有实验色彩的片子。
还有影片的逻辑问题,越看越晕,杨父到底死没死,如果说最后一段王志文在北京又碰到他们父子是一段虚写,那么最后那个短信又是怎么回事?
还有个细节,在杨父的葬礼上杨父的遗照竟然诡异地笑了,是不是暗示杨父的死和葬礼是杨父和他们全村人共同演出的一场骗局?
虽然不是好电影,但能锻炼逻辑能力,算是导演但无心插柳柳成荫吧。
像本片这样,用很短的篇幅,很精炼且良好控制的手法,很有力量的镜头与对白,同时很生动叙事,最终展现出一个宏大而又深刻的主题的影片,在中国当今影坛是极其稀有的。
很多人以为杨红旗和杨胜利是骗子,这说法对,也不对。
对的部分在于,他们骗了人,错的部分在于,他们不是骗了观众和古国歌。
本片非常善于运用隐喻来表现时代背景和社会问题。
这一点上来说,杨红旗、杨胜利很明显代表了一个年代特有的行为和思考方式。
欧阳花,代表另一个年代。
古国歌在其中,经历了两个不同的背景,让他不得不面对内心的剧烈挣扎。
原著中,古国歌是一个年轻人,与欧阳花年龄相仿,而电影中他成了一个中年男人,这绝对有着深意。
这种内涵恐怕不是普通观众可以轻松体会的,但是如果是古国歌这样的观众恐怕都有在内心中经历过这样的冲突。
杨红旗和杨胜利不同,他看起来比古国歌还年轻。
所以最后,他出人意料的说,我把她给干了。
杨红旗到底干了没?
无非是两种可能。
干了,我们就要思考,为何他这样一个老实巴交、自卑且缺乏胆量的人会干;没干,我们更要思考他说的那句“就知道你不信,就像你当初不相信我一样”。
我个人倾向于没干。
因为这样更有意思。
杨红旗做好事,没人信,做坏事,居然也没人信。
大家都宁可信欧阳花。
为什么?
米衣为什么不信欧阳花?
仅仅是因为她吃醋吗?
不是。
是因为欧阳花代表的那种选择,恰恰和米衣的那种选择相反。
两个人根本不是一种人。
古国歌被欧阳花吸引,也因为他被欧阳花身上和自己类似的性格相打动,而米衣,和他也不是一类人。
为什么杨胜利又活了?
因为杨红旗被表扬了?
从本片中我们难以得到确定的答案。
我们只知道,在那个拱形甬道的尽头,是一面飘扬的红旗。
古国歌看着那面红旗,露出了难得的笑容。
杨胜利是一个时代的产物,还有更多个杨胜利,杨红旗则是那个时代的下一代,两代人看似成长于不同的年代,但一个时代的影响并没有随着那个时代的终结而结束。
自始至终,杨红旗都没有撒谎,只是隐瞒了一个事实“我把她给干了!
”。
影片开头,古国歌问杨红旗什么是幸福,杨红旗的回答里满是别人的幸福,而非自己的。
“我饿了,我看到别人手里拿着肉包子,那他就比我幸福;我想上厕所,但是只有一个坑,你蹲在那儿了,你就比我幸福。
”杨红旗在报社等人的时候,有椅子不坐,坐在楼梯上,这也是作为边缘人物的习惯性自觉。
遇到喜事后,在办公室给众人发糖等等细节,把杨红旗处在一个环境里的不合时宜,体现得恰到好处。
杨红旗身上矛盾的点在于,他既想得到报社的表扬,以完成父亲的心愿,又不愿说出“我那天半夜的确救了人,但是她光着身子扑向我的怀里,我跟她发生关系了。
”的事实,所以他在跟欧阳花当面对峙的时候,头都不敢抬,面对古国歌的追问,也极力回避此问题、保守他跟欧阳花之间的秘密。
欧阳花是唯一说谎的人,雨夜,粉巷,欧阳花在遭遇强奸未遂后,为了保住自己的名声,跟杨红旗发生了关系,以此来堵住杨红旗的嘴,令她万万没想到的是,与她相隔两代的杨胜利,在另一个时空,正跟她发生着某种联结、影响着她的生活。
杨红旗对父亲的孝,是一块玻璃,欧阳花和杨红旗立下的秘密约定,是另一块玻璃,一块玻璃不断挤压着另一块玻璃。
而杨红旗能做的,只是眼睁睁地看着事情发生,他无法拒绝欧阳花,更无法拒绝濒死的父亲。
欧阳花和米一,两个女人之间的暗斗,也体现在种种细节处,米一以自己的职业为由,扮成古国歌的助手参与了对峙的全过程,但此时米一不再是平日里追捕凶犯的刑警,而是集纱裙、高跟鞋、厚厚的刘海于一身的女性,也许这身装扮连她自己都觉得陌生。
事后米一跟古国歌说"欧阳花有问题",与其说是警察的直觉,不如说是女人的直觉。
警察之外,米一是古国歌的女朋友,会吃醋、会怕他出轨、会觅迹寻踪。
欧阳花和古国歌在城墙上的对谈,是一处败笔,败在太突兀,先是欧阳花的同学十万火急地把古国歌和谭伟拉到城墙上,做出一副欧阳花要从城墙上跳下去自我了结的样态,但在城墙上,欧阳花只是站在离城墙边缘还有相当距离的石凳上,见古记者来,便自己从石凳上走下来跟他交心,一翻哭闹之后,自己离场。
年轻又义气的谭伟见状,开始埋怨古国歌,不该让漂亮的女大学生受这委屈,质问杨红旗的表扬到底有什么重要的,镜头跟着谭伟的视角开始轻微晃动,谭伟走向古国歌,镜头晃动逐渐加剧,镜头停在古国歌脸前,冲突爆发。
但此冲突,并非谭伟和古国歌的冲突,而是一个血气方刚、年轻、对好看的异性有强烈共感的男性,和一个追求真相、经验丰富的记者之间的冲突。
所以,后续无需体现古、谭两人和好的过程,从另一个角度来看,两个明事理、讲义气的好朋友也无需因为这点小事而大费周章地解释,影片里便是如此。
在杨胜利的葬礼过后,主编在办公室一脸兴奋地想要看到古国歌写的报导,表扬杨红旗的报导,死前的杨胜利一直期待的报导,一个能帮主编拿新闻大奖的报道,不料看到的是古国歌的辞职申请书。
在探寻杨红旗事件真相的过程里,古国歌作为一个记者,已经失去了分辨真相的能力和信心,也失去了探求真相的勇气和希望。
古国歌说,不知不觉中,杨红旗改变了他的生活,他变得孤僻,不爱说话,随即告别了朋友、告别了米一、告别了南京的生活,只身前往北方。
在去北京的火车上,古国歌用相机读取了谭伟留给他的储存卡,里面几张照片,是他和好兄弟谭伟的合影,他和爱人米一的合影,还有谭伟在暗处拍的他和欧阳花的合影,照片里留下的,不仅是他过往的生活,也是他对欧阳花的隐秘的欲望以及不可得的失意。
影片结尾处,古国歌到北京一年后,某个早上,在人群里瞥到一抹红,追上去,是杨红旗推着轮椅上的父亲杨胜利,此时周围的人群已经消失,暗示此刻已进入超现实的语境。
三人相视,微笑,古国歌追求真相而不得的愤怒,杨红旗对父亲、对自己的羞愧,杨胜利对儿子、对时代的失望,都化作一阵微风,携带着某些信息,在三人的耳边游走,互相交换、理解、原谅。
题记:这就是一个悖论,到最后每个人都背离了原始的初衷。
尤其在现实生活中,实用主义已经代替了理想主义,不知道我的片子能否表达一些。
本片最重要的就是要尊重、弄清一个事实――――导演访谈上帝啊。
何时能够有个好故事?!
~这部电影很恶,从《明日晚报》的奇怪称为(明天的晚报就是意味着痴人说梦的世界),杨(洋)红旗、古国歌(名字里的角色隐喻),自行车后面那红色的破汗衫(谁的旗帜迎风飘扬)。
杨家的领袖瓷像,杨家慢慢推进镜头的无词歌充满了话语,那份农业学大寨的报纸出现确实突兀然而又是导演处心积虑的暗示,特别是王志文笑得很贼对杨父说:好,他过得好着哪,整个段落里只有从窗外斜射进来的阳光是温暖的,这些境遇对比镜头导演是有想法的,再好的构思在当下也会扭曲,为了生存导演制造谜语,可是,观众却早已在好莱坞的感观刺激里不再思索。
所有的元素都在暗示,这种知识分子的聪慧在当下快餐一代的眼睛里是无从判别的,在网上的谩骂声里除了无的放矢没有别的。
许多一晃而过的镜头有着深意,比如主编手中的一册《李叔同》和葬礼后手上的《四书五经》,主编的出世?
入世?
他手中应该是《XXXX》才对了,这样的设计很毒,黄建新太鬼了,怪不得可以以俯视的态度讲你们自己去整明白呢?
古记者那口子在咖啡馆场景里的假公济私,记者的腐肉(陈好)效应以及媚上的龌龊,这部电影王志文演得太轻松。
这些似是而非的东西才是影片的表述,不想做太监的导演却使出了比太监更阴的招数,或许是我多了一根意识形态的筋,这部电影是时代的哀歌。
可惜,许多人都当闹剧瞅了。
可惜的是那个故事是天方夜谭级的,欧阳花对古国歌说:我从来没有碰到过这种事情。
废话,哪有天天碰到强奸的。
言下之意?
南京也算是个省会城市吧,一个模特级的女大学生用CHANEL品牌有什么大惊小怪的,是导演乡下,还是编剧的问题,当今中国大学生谋求一打品牌香水是难事吧,导演们远离了真正的城市,就拿上海为例酒吧街上有着多少怀揣各种目的梦想的女大学生,她们对于身体的无视和对于性的开放是这个时代的产物。
最为滑稽的是古国歌要隐瞒美女的照片,记者什么没有见过作为他的女友不会不知道吧!
为了支撑概念甚至还有欧阳花在古记者家里洗澡换衣的情节这和古的女友有关了,还有小巷自行车追逐都是为了凑时间的败笔,只要欧阳花不是白痴这一切怎么可能。
而古记者和杨红旗的关系上,现实里更为简单,轻则叫报社的安保哄走,重则只是派出所的干活,既然不相信还打的带他去找,只有一种可能,古记者脑子有病。
同样是为了凑数竟然把主编拉了进来。
王志文是个好演员,特别是他演张献的《楼上的玛金》非常棒,演这种电影糟蹋了!
导演一碗水没有端平,对白的弱智说明了我们这一代编剧缺乏生活和语言把控的能力,情节的低能让思想灰飞烟灭。
导演显然不了解当代大学生的性观念,我这里有一个现实的例子,3年前某人从内陆到上海,那天晚上就准备做爱,两个靠网络认识的人就可以如此简单,然而处于对艾滋病的顾虑我说没有避孕套不能做,她说我有,我依旧很惊讶为什么女孩子会自备避孕套在包里,她说:内地很乱,为了防止强奸……至今,我很纳闷:难道现在强奸犯都如此风度用对方给予的套套再强奸?
此故事是我人生经历一绝,对于一个曾经像亨利·米勒一样生活的我而言我依旧对当代大学生的性开放程度不可理解!
在一个艾滋病逐渐泛滥的国家,难道为了目的就可以如此这般!
悲哀的世界!
强奸在这个世界里不再是个事件,这个世界诱奸才是一个话题。
导演再次忽视了影片的前提,杨红旗事件本质不是表扬,而是社会正义,这是影片没有提到的,因为强奸犯不除是社会的祸害!
这个观念和道德是两回事,更何况依照惯例这样的新闻稿不会出现女孩的真实姓名和学校名。
正如杨红旗老父亲的观点,做了好事就要表扬,而中轴线上上的纪念碑和纪念堂成为最后的镜头是有企图的。
黄建新是一个有自己哲学观的导演,他让一部叙事电影搞成了鱼骨。
今天,看到小崔谈《电影传奇》谈到老演员的敬业,而现在的演员飞来飞去,不下生活哪有生活!
古记者的辞职无疑是莫名其妙,上了这条贼船就不要再想发出《无悔追踪》一样的呼号。
网上有人问王志文扮演记者的感想,王没有答,现在的娱记知识面太窄,他们大抵不知道王志文在大银幕上塑造的第一个主角就是《秘密采访》里的记者。
从演员表演上讲我十分不喜欢范伟故意的弱智,这张脸看得恶心,只是个人的直觉。
这部电影是一部叙述低能却暗藏杀机是电影!
一个字,毒!
2005年12月4日 星期日 上午7时12分 寒鸦精舍 昨夜小楼又东风,只是朱颜改,泛蓝赢得台湾选举独立影评人:卡夫卡·陆KavkaLu版权所有,请勿私自转载联络方式:MSN:[email protected]邮箱: [email protected]
这部电影上映了好几年了,而小鸡确实今天晚上才看完,从头到尾仔仔细细的看完了,心里有些感慨,晚上睡不着打开电脑看看各位高手的影评,心里有些自己的想法。
首先主角为杨红旗(农民工)、欧阳花(女大学生)、古国歌(记者)。
其余剩下的就是些小角色了,主编、警察女友米一、谭伟、村支书等人、捎带一个杨胜利。
说主角杨红旗,首先他是一个质朴而愚昧、并且脑子转的相当慢的一个人,应该说从头到尾他连自己身边的人都没有琢磨清楚,他一心只 想完成父亲的心愿,但事情迟迟没有结果;他一再说古国歌是“骗子”,他对这个世界已经不再信任,但是有一点他变聪明了,就是古国歌拿着表扬他的报纸去告诉他,他说了“我干了她,你信么............开始时候我还以为这是导演的败笔之作,但是过后就觉得导演的意思应该是为了说明杨红旗对古记者已然是失望了,用这些话来调侃古而已,至于说他脑子慢是因为我个人认为最大的骗局就是村支书等人——他们利用杨红旗的孝心和他的愚昧,还有杨胜利的愚,在杨红旗不知道的情况下将杨胜利转移至某医院(很可能是北京),然后骗取杨红旗说老人已死,而后给报社打去电话,他们意识到主编一定回来参加这个“葬礼”(这很可能是从老杨口中得出),目的就是为了提高本村知名度。
这些可以从支书在“葬礼”上的笑,还有他在老古两次去村里的穿着变化上可以看出,支书是个老油子。
而其中的杨红旗一直被牵着鼻子走来走去,他老实厚道甚至在指认受害者的时候,都犹豫徘徊,他也知道这种事情说出来对欧阳花的影响,但是为了孝道他又不得不得到这个表扬;在见面当场不敢抬头面对欧阳花,这些能看出他是个腼腆甚至说慌都不会的39岁农民工。
结尾他那个短信表示了,他依然在相信着得到表扬,生命会出现奇迹,这悲哀吗?
这不悲哀,至少他的质朴使他对整个社会不会绝望。
说说欧阳花,当代女大学生,貌美青春,面临唾手可得的好工作,当之无愧的天子骄子,美好的生活在她面前一览无余。
2.14日晚上的意外事件使她的生活出现波折,且不说她算不算整件事情的受害者,就从她从头到尾矢口否认事实的演技来说,此女非常人。
为了未来、前途可以视别人(杨红旗)为无物,在解决事情的过程中可以做到面面俱到(约古国歌在咖啡厅见面;在晴天去古国歌用雨伞为道具在他家里堂而皇之的换衣服,穿着古国歌的衣服离开,此中有色诱成分所在,而后在最后又出现短暂崩溃情况,但已经不重要)。
我们可以从题外引申一下,第一、一个女大学生在雨夜晚上12点之后依然在大街上溜溜达达,且非学校附近,略想一下此女生活绝非似我们之贫乏;第二,此女在跳水之后能够飞快的用上某种香水。。。。
这好像也超出了普通大学生身份。
好,对于此女我不做太多评价,各位豆友自有心中明镜。
古国歌,小有名气的记者,自卷入这个事情之后,慢慢迷失了自我,但是最终又拥有属于自己生活的人。
这个人有正义感,有追求真像的念头,然而事情远远不似他想的那么简单。
对杨红旗有同情心,也有小幽默感,对女朋友关爱,然而却终因此事分手。
他在整部戏里面算个悲情人物吧,最终他的生活应该还算可以,所以定位此部电影为轻喜剧吧。
不扯远了,扯回来说。
如果说古国歌见欧阳花之前是对杨红旗做好事持半信半疑态度之后,那见面之后对杨红旗绝对是百分之二百的不信了。
而后他受的诱惑逐步加剧,庆幸的是他对事情真像还是有追寻的念头。
最后事情发展离他的理想世界越来越远,他都不知道自己在整件事情里面做的是对还是错了,他失去了自我,辞掉了工作,甚至于和女朋友感情也自此出现裂痕。
最终在北京他看到了杨红旗和杨胜利,已经收到的那条信息,最终他明白了事情真相,以后的路他知道该如何去走了。
说白了,古国歌是个聪明人,可以一时受到迷惑,不会一世在混沌中度过的。
插播一句——他在“葬礼”上和谈伟都看到了村支书的笑——这个笑是伏笔,也是揭开整个电影真相基础所在。
多说一句,老古受到的诱惑蛮大,相信看到我短评的大部分人都经不住这个诱惑,不过爱美之心人皆有之,这点可以接受。
但最终是要明白真相的,我希望我们大家都能做到,可以短暂迷失自我,但绝对不可以终日里面浑浑噩噩。
主编——一个曾经在农村和群众一起受苦的老记者,爬到主编的位置上,从办公室看的《李叔同》和参加“葬礼”回来车上的“四书五经”,从他的表演稿“我觉得能获奖”这些细节,当然少不了他在葬礼上问古国歌表扬稿写的怎么样了的口气。
从以上各处看来,我在心里把他定位为一个在物质生活丰富的社会中成长为一个满身油脂的老油条了,此人堪于村支书相比警察女友米一,她嫉妒心强,而对事情有着强烈直觉,然而却受不了古国歌迷失自我后的沉默,最终离老古而去。
嫉妒欧阳花非常强烈,,以直觉来压制欧阳花在老古心中的位置。
谈伟是个好人,在老古分手后还追到米一行踪告诉老古,电影里面穿插他和女大学生搭讪的片段,只是为了使他这个人物更真实而已。
村支书,我就不多说了,大家看了我的短评之后在自己心里对这个表面上看起来是微不足道,而实际上在幕后费尽心思的人有个大概的评判吧杨胜利,老人,劳模,我们应该尊敬,也是个被支书大哥利用了的人。
以上评论,均为小鸡个人揣测,如有雷同纯属巧合。
另外整篇里面村支书为骗取村子知名度而假扮葬礼的片段为小鸡所想象出来的,也是我个人认为此为导演和小说作者最合理的幕后主旨。
如大家有不同意见 可以相互交流。
小鸡19853.15半夜写于家中
活得久了自然发现,很多人根本在不知情不自觉的情况下就得到了同类的认可, 每到一处都会响起针对他们的鲜花和掌声。
对于他们,根本不需要额外的物质奖励,光是这份舒适就足以让他们的人生时时刻刻都蜜里调油一样的顺滑,他们意识的到他们自己的幸运和幸福,只是永远不知道程度有多深。
而另一部分人,无论做了什么,无论怎样表现,都始终得不到认可,他们的人生要么奋斗在被人接受认可的路上,要么耗散在抵御鄙视歧视轻视忽视的精神压迫下,他们得不到温饱以外的多余钱财,更得不到漂亮姑娘的脉脉青睐。
所有的聪明人可以讲出成千上万种道理,但我还是想问,为什么?
凭什么?
把自己的血肉全部绞碎了打出去,就是想得到一句表扬啊。
前几天看到了一篇文章:“金马影帝范伟的十部好电影,他演的小人物啊个个都是教科书”。
这十部电影分别是
我选了最后一名开始看,《求求你表扬我》。
看完久久不能平静,不仅仅是因为这部电影讲了一个新闻媒体的故事,毕竟我曾经也在南方某报社干过,更重要的是:电影里边讲的故事那么写实,但又那么深刻。
既探讨了人性,又探讨了新闻媒体的社会责任,同时还反思了一把主流意识。
这部电影值得在岗的,以及曾经在岗的新闻媒体工作者看两遍。
电影讲的新闻媒体事件,其实就是记者在工作中遇到的一个不算离奇的爆料,第一遍看过去,觉得这事也算稀松平常,没有什么好深究。
针对一两个不太懂的地方去影评平台上寻找答案,一看吓一跳:原来,我根本没有看懂。
于是,又看了一遍,被影片所表达的东西深深震撼。
在这部电影里,不仅范伟的演技可圈可点,王志文、陈好、廖凡等人也都表现精彩,更重要的:这部暗藏玄机的电影,今后恐怕再也拍不出来了。
————————————————第一遍看,剧情很简单。
民工杨红旗(范伟 饰)几次三番跑到报社要求记者写篇报道表扬自己,因为自己在一起强奸未遂案中救了一个姑娘。
(民工杨红旗)可是,当事人女大学生欧阳花(陈好 饰)对这件事坚决否认,并且声称自己从未见过杨红旗。
(女大学生欧阳花)负责这起爆料新闻的记者古国歌(王志文 饰)在调查中得知:杨红旗要求登报表扬是为了完成父亲在临终前的愿望。
然而,一来二去地采访调查,直到杨红旗父亲“去世”依然没有看到儿子被登报表扬,古国歌受到很大的触动。
(报社骨干记者古国歌)在古国歌的警察老婆米一(苗圃 饰)的帮助下,古国歌寻找事件的真相。
(警察老婆米一)最终,杨红旗登报受表扬的心愿实现了,而记者古国歌却深深地陷入了另一起欺骗里。
————————————————第一遍看,这部电影就是这样的一个故事。
只要在稍微大一点的城市做过记者,跑过社会新闻的人见到这样的事情都觉得稀松平常,基本可以概括为:遇到了一个偏执狂。
有人的地方就有江湖,有江湖的地方就有纷争。
在我曾经做记者的那个城市,很多很多村子都有那种好几年如一日状告村干部侵占土地、入户搞黑幕、选举舞弊的人,这种人隔一段时间就给记者发线索要求登报。
也有那种权益受到了侵害(通常是某个很强势的集体的侵害),天天带着一大塑料兜子材料请求伸冤的,这种事情不是媒体人不管,很多时候根本证实不了,也因为太常见而不足以为新闻。
就像电影里边“求求你表扬我”的情节,现实中也不少。
(很多起“求求你表扬我”事件)看第二遍的时候,主要为了寻找三个答案:为什么民工杨红旗说他干了女大学生欧阳花?
电影结尾杨红旗的父亲死而复生并出现在北京到底是不是幻觉?
电影最后一个镜头为什么定格在一个旗杆上?
杨红旗是那种很普通的愚昧、忠孝的民工,40来岁没有固定工作在工地打零工,单身,每天从工地回去骑很远的自行车照顾重病的父亲。
而他的父亲杨胜利则是一个更加偏执的人:他从年轻的时候就开始投身于荣誉,在老了重病的时候,依然把国家给的补助捐出去,而不去治病。
奄奄一息地躺在床上看着一屋子的奖状,成为他所有的人生寄托。
(杨红旗父亲杨胜利)杨红旗在这个英雄父亲的养育之下,按说会老实忠厚,他为什么又爆出来这么一句话?
看第二遍的时候我才发现:杨红旗救女大学生的粉巷,原本就是一个烟花之地。
能在2000年左右就用香奈儿的女大学生欧阳花,情人节的半夜出现在粉巷,本就不清白。
杨红旗救了她以后,她很可能用自己的身体来报答杨红旗,并要求他对消息保密。
(那个说不清,道不明的情人节雨夜)电影结尾处杨红旗的父亲杨胜利死而复生,导演表达的意思是:杨胜利伙同村长骗了憨厚的儿子杨红旗和记者古国歌,他们一起导演了一场假死,从而达到了给杨红旗登报的目的。
(杨红旗父亲杨胜利策划了假死,骗了明日晚报的人)直到影片的结尾,古国歌从报社辞职后来到了北京,在北京见到了穿着红色衣服,用轮椅推着父亲的杨红旗。
一开始我以为这是个幻觉,直到古国歌转身就收到了杨红旗发来的短信,说登报表扬产生了奇迹,父亲恢复了——“我爸的生命出现了奇迹,做了好事就应该得到表扬。
”。
导演黄建新在接受访谈时很明确地表示,那是一场假葬礼,因为它有太多不合常理之处。
比如:这场葬礼在荒野上(奇怪的地点),现场布置很奇怪(红色的蜡烛),参加葬礼的人不合理(村干部诡异的笑容,还有照片上逝者的莞然一笑)……这场葬礼将影片拉进了一个奇异而扭曲的境地,同时也给出了一种暗示。
那么,新的问题产生了:在这场有预谋的欺骗中,杨红旗到底是不是无辜者?
(古国歌与推着父亲的杨红旗擦肩而过)电影的最后一个镜头定格在旗杆上,其实也是在反思主流意识形态。
主流意识形态是:普通人应该无私奉献,应该争做标兵,应该争取奖状、争取表扬,但真正产生了符合主流意识形态的人,又会怎样呢?
主流意识形态下产生的杨红旗父子,尤其是杨红旗父亲这种荣誉偏执狂,这种不择手段获取荣誉的人,是个悲剧,也是个笑话,更是真实存在的一个悖论。
(电影的最后一个镜头定格在旗杆上)电影所描绘的那个世界,其实是一个悖论的世界,一份叫“明日晚报”的报纸,一个低声下气求表扬的见义勇为民工,一个被救了却不领情的女大学生,一个用各种手腕儿监视自己伴侣的女警……除了报社记者古国歌、女警米一、杨国旗、杨胜利、大学生欧阳花,电影还塑造了其他几个性格鲜明的角色。
(明日晚报主编)明日晚报的主编是一位“老狐狸”,在几十年前他和杨红旗父亲杨胜利一起编造假新闻。
在老杨的葬礼上,村支书拿出的那张报纸就是他当时的“罪证”,他一看到就非常紧张,赶紧对古国歌发问:“那份表扬稿到 现在还没写好?
”古国歌说还没有,他咬着牙呲道:“你呀,太不象话了。
”随后他转身将报纸扔到了土坑里,当杨红旗一铲一铲把土添进坑里,将其“罪证”掩埋,我们可以看到老主编的脸上大松一口气。
回来的路上,在车里,主编将一本“四书五经”展示在观众面前,其实也是将一名领导的生存之道展现在观众面前,将中国的“官场”的一部分展现在观众面前。
最终,他写了杨红旗求表扬的那篇报道,也只是为了一个新闻大奖。
(派出所的警察)派出所的警察昧着良心不把那天晚上的事记录在案,只是为了保持他们的管辖地——粉巷没有犯罪的记录,还让古记者“(我们辖区没有犯罪记录)这事不要落下”,其性质,其代表的是什么,一目了然。
这点真的很写实。
(一束光打在杨胜利的身上,很有蕴意)杨红旗的父亲杨胜利代表了老一辈传下来的主流价值观。
他是个爱慕虚荣骨子里透着狡猾但不开窍的人,真的应了那句“不是老人变坏了,而是坏人变老了”。
他对国家的号召从不怀疑,不管是几十年前当“ 劳模”,还是现在捐款、有病不治。
对他来说荣誉是至高无上的,不仅作为衡量自己成功与否的标准,还作为衡量儿子的标准,为了让儿子受表扬,在村支书的唆使下诈死,那张陈旧的报纸还被村支书拿来当作“威胁”主编的筹码。
(阴谋得逞后微笑的村支书)村支书是一个崇尚政绩工程的干部,也是官场的老油子。
古国歌第一次进村的时候,他以为是要报道村子的变化,敲锣打鼓,西装革履,饭店里也是一桌子酒席(再次写实了)。
杨红旗父亲的葬礼上,村支书换下了西装,一身农民打扮。
葬礼上他笑了,笑的很得意,因为计划得逞,杨胜利说“(主编)肯定会来的”,果然不错,大局已在掌握之中。
看过第二遍的时候,你会发现这部电影很多有趣的点,很多深刻的隐喻。
虽然这部电影剪辑一般,节奏感一般,缺少电影的质感、更像电视剧,但其内涵和野心令人不得不服。
————————————————这部电影“以小见大”,这也是黄建新导演的一贯风格。
(黄建新导演)近两年拍出了《建国大业》、《建党大业》的黄建新导演,在十几二十年前,有许多充满文艺调性和隐喻的文艺片。
他的影片通常通过一个通俗的片名(比如《站直啰,别趴下》《红灯行绿灯停》《背靠背,脸对脸》《谁说我不在乎》等),表达出了其所蕴含的思考,和其所具有的强烈社会责任感,虽然主题严肃,但是导演总会巧妙地隐藏自己的意图。
而这部《求求你表扬我》这部电影的主创团队也是卧虎藏龙。
这些演员,现在一个个都是戏骨、大腕儿了。
甚至还有冯小刚、刘震云这样的金字招牌。
我在标题里边说了,今后再也拍不出这样的电影,原因嘛你懂的。
而之所以建议每一个新闻从业者看看这部电影,也是因为这部电影对新闻媒体伦理、责任的探讨很深刻。
影片表面上是一个查明真相的故事,实际上却告诉我们真相的不可知——新闻可能永远也触达不了真相。
古国歌以查明真相为己任,他不相信听到的、只相信亲眼见到的,他连自己老婆是否真的是一名抓捕罪犯的女英雄都表示怀疑。
而见到的都是真实的吗?
他见到了被雨淋湿的欧阳花,可那天没有下雨;他见到了葬礼,却于一年后又见到了红光满面的杨胜利。
哪些是真实,哪些是幻影?
说不清的是非对错,看不透的真真假假。
古国歌被真相逼迫得无法呼吸,他崩溃了,只好用辞职获得解脱。
(迷茫的古国歌)影片用古国歌表现人们认识能力的有限,我们可以无限接近真相,却永远无法得到它。
————————————————最后,以电影开篇后范伟的一句经典台词结尾——幸福是什么?
幸福就是我饿了,看别人手里拿个肉包子,那他就比我幸福;我冷了,看别人穿了一件厚棉袄,他就比我幸福;我想上茅房,就一个坑,你蹲那了,你就比我幸福。
范伟:幸福是什么?
http://www.365yg.com/group/6353733484934873345/电影腾讯视频上就能看到,也可以回复“求求你表扬我”获取资源。
理解杨红旗和欧阳花从主线上来看,就是一件好人救人求表扬,而被救人否认真相,最终使得好人父亲抱憾终身的事情。
杨红旗意外撞上一起强奸(未遂)事件而救下受害人欧阳花,恰巧为了尽孝,追着谷记者希望获得一次表扬,以了却重病父亲临终前的遗愿,此行无错。
再看这位父亲杨胜利,是经历了新中国建设时期的劳模,不仅将抚恤金全部捐出,重病仍不愿住院,因为不想成为国家的累赘,临终只求墙上有一张表扬儿子的奖状/荣誉,也无错。
欧阳花作为一名正值花季的女大学生,遭遇了强奸(未遂)的伤害,希望当天的事情从此不被提起,可以正常健康地生活下去,此想法并无过错。
而在记者采访时,即便有隐去受害人姓名等信息的承诺,仍全盘否定当天事件,她认为只是一个口头的表扬,并不希望抖露此事,从其角度出发,亦无过错(即便后来知道杨红旗的父亲重病即将去世,仍然不知情这个表扬对杨胜利的意义)。
真正让谷记者抑郁的即便我们可以理解欧阳花的出发点,但整件事看起来仍然让人压抑而着急。
欧阳花否认被救真相,是她的名誉和未来重要还是老人的遗愿重要?
派出所隐藏事故真相,是小区名誉和业绩重要还是事件的真相重要?
村支书在葬礼中一笑,是村子终于摆脱这位劳模的拖累后真心释怀,劳模过去的贡献对他们来说并不重要,是否能带来村子今后的发展才是很重要的。
主编葬礼后写稿表扬,希望的是新闻会评上大奖。
正是这些让谷记者对人性有了思考和怀疑,这件事情的悲剧看似不能全部怪到任何人身上,但每个人都有过错。
一个简单的表扬为什么来的这么难?
我猜电影想说其实一个社会的进步与有秩序的发展必然离不开惩恶扬善,虽然每个人的选择是自由的,但对于一个群体来说需要一个道德标准。
这或许也是导演想真正发问的,究竟是什么样的秩序和标准,才能让红旗继续飘扬?
关于电影的小细节1.我认为最后的短信和看到杨红旗父子一样,可能都是谷记者的美好希冀,希望正义能及时到来。
2.有人说杨红旗是洋红旗,我觉得却是扬红旗,代表着民族传统优良品质的承载和弘扬。
3.最后镜头是五星红旗飘扬,暗示着对国家发展的思考,如何才能鼓励优良品质的传承和发扬,以保证国家的繁荣发展。
4.如果不是很喜欢思考人性,或者看了开头很难理解欧阳花这个角色,我觉得可以弃掉了,真的会看不下去的!
一般~
Gastapo propaganda film
当时时兴的电视电影,可这部拍的过于追求戏剧感。追求荣誉不是一个可笑的事情。一个好人,遇到一个受害者,可结局却不一定就是双方希望的。王志文风采依旧啊,陈好和苗圃都好看。
恩……陈好……真看不太出来
立意就值5星,解读参见B站up主毒舌的南瓜影评。
无力吐槽,屁大点事。
陈好,你恶心死个人。
我看不懂 但我大为震撼.jpg。这哪是喜剧 分明是恐怖片 细思极恐。每个人都藏着秘密。个人感觉小说的结尾更nb一点 电影的结尾太过晦涩。杨胜利这个人让我毛骨悚然 可怜可悲 或许是那个年代物质的匮乏让人只能吃精神食粮充饥 以下引用一段影评:“杨胜利不是一个人,是毛泽东年代社会主义精神至上价值观的承担者。古到了他家里,他一听是记者,兴奋得那样,还拼着命从被子里深出手来指他的奖状,他还以为那是光荣,这就是中国愚民政策的大“硕果”,他对国家的号召从不怀疑,不管是几十年前当“ 劳模”,还是现在捐款、有病不治。对他来说荣誉是至高无上的,不仅作为衡量自己成功与否的标准,还作为衡量儿子的标准。 ”
在南京拍的!
我头一次被这么清晰的知道什么是幸福
2004年的价值观念和现在差距已经这么大了吗……什么乱七八糟的
看到最后一刻才算看懂了事实,我也分不清楚谁是好人谁是坏人了。太隐喻了,晦涩的抵抗现实。被尊敬的是老谋阴险的人,被怀疑的才是受害者。
十多年过去了,媒体的处境又发生很大的变化的情况下,再看这片是有不少值得回味的点,但黄建新终归是“混世”不魔王了。含混的,大费周折的,一会小河的音乐,一会“操他大爷的王八羔子”的老头萎缩成既不是真理,当然也非真相的结局。至此别过后,就加速的一颓到底了。求求你表扬我,一语成谶。
唉,好无聊的电影
看人影评写得挺玄乎,但是貌似我觉得不是那个样子……
故事好奇怪
看的早了,有点忘了
表扬 kuduo...
挺不错的片子,黄建新很有拍悬疑片的潜质,但是就本片来说叙事能力不足是硬伤,悬疑味道不足
太深奥了!很不错的电影